《黃瓜國(guó)王》讀后感（通用12篇）
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇1
在愉快的暑假，我讀了一本想象力豐富、有趣的童話故事---《黃瓜國(guó)王》，它還是以第一人稱敘述的。
這個(gè)故事主要講了：在復(fù)活節(jié)星期日，“我們”在廚房發(fā)現(xiàn)了一位自稱庫(kù)米奧利二世黃瓜國(guó)王的奇怪客人，他出身于“我們家”地下室的樓梯里頓家族。被臣民趕出來(lái)，請(qǐng)求避難，而他就引起了爸爸的照顧，而爸爸就對(duì)“我們”視而不理。他的到來(lái)引起了一系列的家庭吵鬧，令到復(fù)活節(jié)也沒有按傳統(tǒng)過(guò)，這一來(lái)讓子女和父親的關(guān)系跟加緊張。“我”和姐姐終于忍不住跟媽媽和爺爺說(shuō)出了對(duì)爸爸的不滿，和“我”與哈斯林格之間的矛盾。最后哈斯林格對(duì)“我”改觀了，“我”和姐姐、尼克一起阻擋了黃瓜國(guó)王的陰某，把他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了，永遠(yuǎn)也回不來(lái)!但是爸爸因?yàn)檫@件事造成意外。
我一口氣看完這本書，我覺得很切合生活實(shí)際。在其他一些國(guó)家，如果當(dāng)?shù)氐娜藗儾毁澇煽偨y(tǒng)管制，就推翻他，選擇自己心目中的總統(tǒng)。我看的這本書就是這樣，黃瓜國(guó)王就是因?yàn)檫@樣被臣民趕出來(lái)的。我最深刻的片段是：“我”和姐姐反對(duì)爸爸幫助黃瓜國(guó)王對(duì)付庫(kù)米奧利人，說(shuō)出黃瓜國(guó)王的陰某，而爸爸默不作聲，整晚沒有回家睡覺�；氐奖ｋU(xiǎn)公司的地下室，看個(gè)究竟，看黃瓜國(guó)王是不騙他，到了今天早上才給他的同事發(fā)現(xiàn)，患了中度腦震蕩。我覺得爸爸很笨，這么容易相信別人，不過(guò)都提早發(fā)現(xiàn)了。
通過(guò)這個(gè)故事告訴我們對(duì)什么事情要從多方面去考慮。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇2
這個(gè)假期，我讀完了《黃瓜國(guó)王》這本書，使我受益匪淺。
這本書講的是：一個(gè)黃瓜當(dāng)了國(guó)王，但被臣民們趕了出來(lái)，在復(fù)活節(jié)時(shí)，“我”發(fā)現(xiàn)了他，他請(qǐng)求避難，后來(lái)，爸爸關(guān)心、照顧他，因?yàn)樗麑⒔o爸爸一輛美國(guó)汽車、一個(gè)游泳池、一套供暖設(shè)備……其實(shí)都是騙人的!最后，爸爸得了腦震蕩，黃瓜國(guó)王的謊言被識(shí)破了，尼克就把黃瓜國(guó)王送走了。
這本書告訴我們，做人要誠(chéng)實(shí)，不要欺騙別人。因?yàn)轵_人總有一天會(huì)被識(shí)破的。俗話說(shuō)“騙得了初一，騙不了十五”，就是這個(gè)道理。
我記起我小時(shí)候的一件事。有一天，我比爸爸媽媽起得早，但那時(shí)的我不愛刷牙，于是就沒有刷。大約十分鐘后爸爸媽媽起床了，他們問我是否洗臉?biāo)⒀懒�，我回答洗過(guò)刷過(guò)了。但爸爸媽媽看了看我刷牙用的杯子，說(shuō)：“你撒謊了，你根本沒有刷牙!”我繼續(xù)騙下去：“你沒有起來(lái)怎么知道?我刷了!”但心里虛虛的。爸爸媽媽沒有再說(shuō)什么，只是用我的被子接了一杯水，然后倒掉。十分鐘后，杯子里面還是濕濕的，他看了看我，問“剛才你的杯子是干的，能說(shuō)說(shuō)為什么嗎?”我的“計(jì)謀”被識(shí)破了，只能乖乖地去刷牙。刷牙時(shí)我想，如果剛才我接一杯水倒掉的話就不會(huì)被識(shí)破了，但轉(zhuǎn)念一想，爸爸媽媽一定還會(huì)有其他方法知道真相的。于是，我明白了，騙人的花言巧語(yǔ)總有一天會(huì)被識(shí)破的。
在生活中，我們一定要誠(chéng)實(shí)，說(shuō)話算數(shù)，不騙人，做一個(gè)實(shí)事求是的人。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇3
我最大的愛好就是讀書。我讀過(guò)許多有趣的書，有：《小豬唏哩呼�！贰ⅰ遏[別扭的星期一》等等，但是最使我感到有趣的還是《黃瓜國(guó)王》這本書，它是由奧地利著名的童話作家——克里斯蒂娜·涅斯玲格著作的。
這本書講述了去年復(fù)活節(jié)吃早飯時(shí)，“我”家來(lái)了一位奇怪的客人。他自稱是庫(kù)米奧利國(guó)王二世——黃瓜，出生于樓梯里頓家庭。他約半米高，頭上戴著一頂金王冠，冠齒上鑲著紅寶石，手上戴著白色線手套，腳上還涂了紅色指甲油，可逗呢，也怪嚇人的。作者詼諧的創(chuàng)作方法使我迫不及待地想看完全書。哦，這是一條愛搞陰謀、懶惰、愛睡覺、自私的黃瓜，可是還當(dāng)了國(guó)王，這簡(jiǎn)直讓人匪夷所思，最后黃瓜國(guó)王陰謀敗露，被弟弟——尼基遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了，永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。
閱讀間，我仿佛看到了城市里的人們，有的變得懶洋洋的，無(wú)精打采，無(wú)所事事;有的在為一點(diǎn)蠅頭小利而大動(dòng)干戈;有的干脆蒙頭大睡，什么事都不聞不問;交通一片混亂，殺人犯、小偷也越來(lái)越多;空氣也不再清新，動(dòng)物不再可愛，小草、大樹不再翠綠，花兒不再鮮艷……而這些，都是因?yàn)槿藗儜卸�、自私、卑鄙引起的。突然，一陣�(guó)B叫聲把我拉回現(xiàn)實(shí)，我看了看周圍，拍了拍胸脯，慶幸地說(shuō)：“還好城市不會(huì)變成那樣，真是太可怕了。”
這是一本幻想的童話書。雖然只是幻想的，但是這本書告訴我們：做人不能像黃瓜國(guó)王一樣懶惰、愛睡覺、自私、搞陰謀，不然結(jié)果將會(huì)是十分可悲的，它還告訴我們：對(duì)腐朽的勢(shì)力和卑鄙的人決不能同情。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇4
我們讀了《淘氣包馬小跳》之偵探小組在行動(dòng)。
里面講啦：一天老杜發(fā)來(lái)一條短信說(shuō)下午五點(diǎn)在黃菊家見，馬小跳接到短信就馬上趕到黃菊家，可黃菊的媽媽在家，沒見過(guò)這幾個(gè)男孩，但黃菊媽媽聽黃菊爸爸聽說(shuō)過(guò)。馬小跳把事情告訴他們，黃菊爸爸媽媽不信。一會(huì)來(lái)讀來(lái)把事情都告訴拉他們，老杜說(shuō)：“我這次來(lái)就是去自首的�！�
我的感受是如果你撞啦人就要去自首，這樣可以從輕處置。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇5
沈石溪被稱為動(dòng)物小說(shuō)大王，是因?yàn)樗麑懥撕芏嗟膭?dòng)物小說(shuō)，每一本都非常細(xì)致的描寫動(dòng)物之間發(fā)生的各種各樣的事情，其中我最喜歡的就是《狼國(guó)女王》。
這本書的主人公是母狼紫葡萄。在一次虎口奪食的時(shí)候狼王盔盔不幸遇難。王位空缺，帕雅丁狼群爆發(fā)了一場(chǎng)王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)使帕雅丁狼群的數(shù)量急劇下降。母狼紫葡萄臨危受命，出任帕雅丁狼群的首任女狼王，狼群的命運(yùn)從此被改寫。
它們有過(guò)災(zāi)難和痛苦：遭遇饑荒，紫葡萄決策失誤，狼群出師不利，大公狼小嚏慘死于野牦牛蹄下……
有過(guò)危險(xiǎn)和掙扎，深入北斗沼澤獵殺野豬，大公狼黑三舍身開路，卻身陷險(xiǎn)境，紫葡萄舍命相救……
有過(guò)無(wú)奈和坎坷：狼王威信屢遭挑釁，大公狼歪-甘心上演苦肉計(jì)，力助紫葡萄重塑狼王權(quán)威……
有過(guò)柔情和關(guān)愛：圍攻宿敵宛漠沙狼群，紫葡萄網(wǎng)開一面，關(guān)鍵時(shí)候給對(duì)手留出一條生路……
聯(lián)合宛漠沙狼群，于斷牙血瘤虎展開一場(chǎng)最終決戰(zhàn)，憑借著出眾的膽識(shí)，魄力，仁慈與寬容，紫葡萄譜寫一部蕩氣回腸的狼國(guó)女王的傳奇故事!
紫葡萄在當(dāng)上狼王的這一年嘗過(guò)了酸，甜，苦，辣，咸。經(jīng)歷了各種各樣的困難，但是它卻堅(jiān)持下來(lái)了，它的這種堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我，我們應(yīng)該向紫葡萄學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它這種不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)!
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇6
記得一年前讀這本書時(shí)，也許是因?yàn)樾牟粔蜢o，總是一目十行，很多句子只是掃了一眼，而今再讀時(shí)，一字一句地讀，心便真實(shí)地沉浸到這充滿夢(mèng)幻和童稚的詩(shī)中，沉浸到這淡淡的卻又似鉛一樣沉重的憂傷中。
最初認(rèn)識(shí)到顧城，是看到他對(duì)爸爸說(shuō)的一段話：“爸爸，我最神往的地方，就是你年輕時(shí)去過(guò)的西藏。我認(rèn)為沒有一個(gè)夢(mèng)境，是睡在現(xiàn)代化的摩天樓里，它總是隱藏在云深霧濃處，冰山雪嶺中。越高的地方，越接近天國(guó)。”看到這段話的那一瞬，我振奮了，仿佛在布滿齒輪的城市，在狹小混亂的街巷中看到一個(gè)會(huì)唱很多安靜而悲壯的歌曲的靈魂抬頭凝望著接近黎明的天空，我聽見他說(shuō)：“我要心�！迸�，是的，是的，我們的心在那最純凈的雪域，在那會(huì)盛開大片大片格�；ǖ牟歼_(dá)拉宮的山巔，在那最接近天國(guó)的地方。
在中考后，爸爸說(shuō)要帶我旅游，我便站在中國(guó)地圖前，長(zhǎng)久地看著西藏，長(zhǎng)久地看著那塊青紫色的版圖，可是我放棄了這次去西藏的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲也恢�，�?dāng)我看到現(xiàn)代化的、被柏油馬路分割得支離破碎的西藏時(shí)，我有沒有接受幻想瞬間崩塌的能力。西藏在我的心中已然太過(guò)神圣，寄托了太多我的夢(mèng)境。它如今現(xiàn)實(shí)的樣子，我不愿、也沒有勇氣看到。或許，顧城也是這般，他一生都沒有踏進(jìn)西藏一步。
顧城是一個(gè)悲哀的孩子，始終沒有長(zhǎng)大。他喜歡一個(gè)人靜靜地凝視雨云下忙于搬家的螞蟻，在護(hù)城河里游動(dòng)的蝌蚪和魚苗，在屋檐下筑窩的燕子和覓食的麻雀…… 可他不太凝視人，似乎人是種令人生畏的動(dòng)物。就像。他從始至終都沒有學(xué)會(huì)凝視現(xiàn)實(shí)。他一直神往古老的文明，崇尚清新的夢(mèng)幻。只有在那遠(yuǎn)古的夢(mèng)境中，他的眼睛，才有星云的流動(dòng)。
他是一個(gè)任性的孩子，一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子。他希望，用彩色蠟筆在心愛的白紙上畫出笨拙的自由，畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛，畫下最年輕的沒有痛苦的愛情，畫下未來(lái)，畫下因?yàn)闊釔畚磥?lái)而熄滅的心。他說(shuō)：“我想在大地上,畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明�！笨墒�，他沒有領(lǐng)到蠟筆。一個(gè)讀過(guò)太多書的人，一個(gè)太過(guò)敏感而細(xì)膩的人，一個(gè)憎惡現(xiàn)實(shí)、與自己用幻想建起的世界相依為命的人，再多走一步，便會(huì)是整個(gè)生命和世界的坍塌。他在自己想像的完美世界上付出了所有的情感，然而這愛，卻像最透明而清脆的琉璃。
或許，他也曾掙扎著想要融入現(xiàn)實(shí)。他曾這樣寫過(guò)：“我像孩子一樣，緊拉住漸漸模糊的你，徒勞地要把泡影，帶回現(xiàn)實(shí)的陸地。”是呵，我明白，倘若讓他接受現(xiàn)實(shí)，讓他放棄那些從夢(mèng)海深處升起的遠(yuǎn)古的夢(mèng)境，對(duì)他來(lái)說(shuō)，無(wú)異于毀滅。是的，在激流島，一切還是真正地毀滅了。愛，把新鮮的死亡帶來(lái)。像顧城這樣透明而脆弱的生靈，無(wú)論如何都不適合整日出沒于霓虹閃爍的地方，不適合在金融界賺大把大把的錢，不適合影視歌三棲，不適合政壇勾心斗角，也不適合活到七老八十、子孫滿堂地坐著等待老死。慘烈而決絕地拒絕在銹蝕的死亡上尋找一絲生的空間，或許是他最好的選擇。
我愿意相信，天空和海上迸濺的水滴會(huì)覆蓋一切，覆蓋那無(wú)法尋找的墳?zāi)埂Ｎ抑溃菚r(shí)，所有的草和小花，都會(huì)圍攏，在燈光暗淡的一瞬，輕輕地親吻他的悲哀。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇7
最近我讀了一本《香草女巫》的故事書，覺得特別有趣。
香草是個(gè)女巫，她為什么叫香草呢?因?yàn)樗矚g喝香草做的果汁，也太喜歡吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3點(diǎn)就要起床，因?yàn)樗译x學(xué)校實(shí)在太遠(yuǎn)了，如果她不早一點(diǎn)起床，就會(huì)總是遲到。但是還有一個(gè)好辦法，聽說(shuō)如果得到一把紅掃帚，就能不遲到了。香草就想：我怎么才能得到一個(gè)紅掃帚呢?有一天，香草又遲到了，她的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面，送了她一個(gè)大鬧鐘。這個(gè)鬧鐘很奇怪，它頭上有兩個(gè)大鬧鐘，左右分別還有四個(gè)小鬧鐘。香草每天就把鬧鐘定在了凌晨3點(diǎn)。有一次鬧鐘響了，香草還是沒有起床，這時(shí)候奇怪的事情發(fā)生了，鬧鐘里邊伸出了手，伸出了兩根手指使勁地捏香草的鼻子，這個(gè)時(shí)候香草才從睡夢(mèng)中醒來(lái)。香草一邊穿衣服一邊說(shuō)：“完了完了，又遲到了。”香草這時(shí)候特別渴望得到那把紅掃帚。有一天老師教同學(xué)們一句咒語(yǔ)，一句變出一條龍的咒語(yǔ)。香草回家試了試，果然變出了一條龍，可是這條龍頭大尾巴小，像只蝌蚪，香草就不想要了。龍的眼睛發(fā)出了光，嘴巴里也冒出了火。那條龍說(shuō)：“你看我還是挺有用的，我的眼睛會(huì)發(fā)光，嘴會(huì)噴火。”“那好吧好吧，你幫我生生爐子還差不多。”蝌蚪龍就想討好香草，他知道哪戶人家有一把紅掃帚，雖然他知道那戶人家很兇，可是他還是向那戶人家走去。他用火往里邊一噴，房子著起火來(lái)。主人跑出房外看見了那只龍，趕緊說(shuō)：“你要干嘛?”蝌蚪龍說(shuō)：“我要把你的房子燒掉。”主人趕緊說(shuō)：“你想要什么就拿什么，你千萬(wàn)不要燒我們的房子。”蝌蚪龍就把紅掃帚拿回去放到了香草的床邊。當(dāng)香草醒來(lái)時(shí)，她看見了那把紅掃帚，真的不相信眼前的一切，她激動(dòng)地說(shuō)：“太好了，太好了!蝌蚪龍，真的是你干的嗎?太好了，你真是我的乖乖龍!”說(shuō)完香草就和她的乖乖龍高高興興地回學(xué)校了。從此，她再也不遲到了。
這個(gè)故事啟示我們，看一個(gè)人不能光看他的外表的美丑，而要看他的內(nèi)在的品德。一個(gè)人光有漂亮的外表也是不美的，只有一顆美的心靈加一個(gè)美的外表才是真正的美。我們不能做一個(gè)徒有其表的人，而要學(xué)會(huì)真正的本領(lǐng)，做一個(gè)有智慧，心靈美的人。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇8
堅(jiān)持——短短只有兩個(gè)字，但許多人卻理解并不到位，并難以做到，包括我。讀了《埋在雪下的小屋》后，我對(duì)“堅(jiān)持”有了更深層、更廣泛的理解。
這篇小說(shuō)采用了故事順敘和回憶插敘的手法，情節(jié)曲折離奇、引人入勝，內(nèi)容令人感動(dòng)。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個(gè)小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿，在一間小木屋里歇息時(shí)，不料一起喊叫的聲波引發(fā)雪崩，積雪掩埋了小屋，他們被困住了，期間雖然他們產(chǎn)生了一些矛盾，但一直堅(jiān)持挖雪，終于打開了一條通道，最后大野為了救大家而犧牲了，其小伙伴十天后重見天日。 他們?cè)诤诎�、饑寒交迫和缺少工具的環(huán)境下堅(jiān)持挖雪來(lái)尋找逃生的通道，就在毫無(wú)希望時(shí)他們?nèi)匀粵]有放棄生還的欲望。這就是人類最原始的求生本領(lǐng)帶給他們的“堅(jiān)持”。
我被他們正確抉擇堅(jiān)持方向、求同存異的精神所震撼。四個(gè)孩子中最大的14歲，最小的才8歲，他們?cè)谝粋�(gè)狹小的空間里成功處理了一個(gè)又一個(gè)的矛盾和挑戰(zhàn)，最后正確選擇了應(yīng)該共同堅(jiān)持的目標(biāo)，相互理解、互幫互助、齊心協(xié)力地挖雪，直至最后成功。
四個(gè)孩子中，最大的是大野，他非常果敢，懂得關(guān)心他人，森森病了，大野就讓他躺在床上;林娃很冷，大野堅(jiān)持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時(shí)大野仍然拿著木頭奮力挖雪，直至倒下犧牲……大野是個(gè)好哥哥，這個(gè)小男子漢的行為可歌可泣!他的堅(jiān)持是團(tuán)結(jié)友愛的體現(xiàn)，讓其他伙伴們獲得了重生!
生活中，我們需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。誠(chéng)然，我們不太可能遇上大野他們的經(jīng)歷，但在一個(gè)個(gè)集體生活和學(xué)習(xí)的小事中，我們遇到困難時(shí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、堅(jiān)持到底，直至最后的勝利。
《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生還告訴我們，不論遇到什么困難，生命最重要，沒有邁不過(guò)的坎;只要堅(jiān)持不懈，努力地做，保持積極樂觀的心態(tài)，不被困難所嚇倒，勇敢地往前沖，總有一天奇跡終會(huì)出現(xiàn)的。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇9
最近，我在網(wǎng)上閱讀了《中華上下五千年》。著名的歷史學(xué)家龐樸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史使人聰明，因?yàn)闅v史是前人的失敗和成功的記錄，是成功到失敗或由失敗到成功的經(jīng)驗(yàn)積累�！甭犃诉@段話，你是不是迫不及待地想了解歷史呢?那么，請(qǐng)跟我一起暢游彌漫著歷史文化的《中華上下五千年》吧!
《中華上下五千年》這本書說(shuō)的是在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來(lái)傳承不息的文明之火。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)，照亮了中國(guó)歷史的前進(jìn)之路。
《中華上下五千年》從盤古開天辟地說(shuō)到大禹治水，從劉邦項(xiàng)羽寫到貞觀之治，從安史之亂談到王安石變法，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。回味炎黃子孫千百年來(lái)的榮辱興衰，字里行間都在傳達(dá)著一句話，那就是：我們經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，已經(jīng)創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造自身新的歷史。
《中華上下五千年》展現(xiàn)了五千年以來(lái)的社會(huì)變遷，其中最吸引我眼球的歷史故事是：武王伐紂和抗金英雄岳飛。
“武王伐紂”講述了遠(yuǎn)古時(shí)代，有一個(gè)叫商的部落，到了商紂時(shí)，紂王非�；栌�，根本不顧人民的死活，只知道一味地貪圖享樂。姬發(fā)(周武王)在姜太公的輔佐下，打敗了商紂王，消滅了商朝，建立了周王朝。這則小故事，讓我懂得了：做為一代君王，心中必須有人民，昏庸無(wú)道者，必將滅亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飛”主要講述了愛國(guó)將領(lǐng)岳飛，抵抗金兵的故事。岳飛年青時(shí)，是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的青年，貧窮激發(fā)了他的雄心壯志，刻苦的學(xué)習(xí)增長(zhǎng)了他的知識(shí)和才干。他率領(lǐng)著岳家軍，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，毫無(wú)懼色，打得金兵四處逃散。他常對(duì)兵官說(shuō)：“文官不貪財(cái)，武將不怕死，一個(gè)國(guó)家才有希望�！痹里w的領(lǐng)兵之道令我欽佩，岳飛的愛國(guó)主義情懷讓我敬仰。
品讀《中華上下五千年》，就如同在時(shí)光的隧道中自由穿梭，收獲歷史帶給我的啟示，真是一件快樂的事。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇10
今天，我讀了沈石溪寫的《再被狐貍騙一次》的文章。文中主要寫的是沈石溪被狐貍騙了兩次。
一次是沈石溪買了一只七斤重的大閹雞，在回家的路上看到一只狐貍在垂死掙扎。它口吐白沫似乎中了毒。他便將手中的大閹雞用細(xì)麻繩綁住腿和翅膀擱在身旁的一顆芭蕉樹下，然后解下褲帶穿成圈，朝那只還在茍延殘喘的狐貍走去。突然狐貍“活”了過(guò)來(lái)，一挺腰麻利地翻起身，一溜煙逃跑了。就在這時(shí)，他聽到大閹雞恐懼的啼叫，轉(zhuǎn)身一看，是一只母狐貍叼走了雞。
第二次受騙是在數(shù)月后的一個(gè)早晨，沈石溪去砍柴的時(shí)候，在一棵枯倒的樹洞里發(fā)現(xiàn)了一窩小狐貍。他剛撥開草，突然一個(gè)狐貍竄了出來(lái)，仔細(xì)一看，原來(lái)它就是那只上次裝死的公狐貍。為了讓母狐貍把小狐貍從洞中移走，就造成受傷的假象，來(lái)引誘沈石溪。直到母狐貍發(fā)了一個(gè)平安的信號(hào)，它臉上才露出了欣慰的表情�？墒�，他只做了一個(gè)要竄跳的樣子，突然栽倒在地，再也沒能爬起來(lái)。它的血流的太多了，它死了。
每次讀完這個(gè)故事，總是淚流滿面。狐貍的父愛，那么濃。為了孩子，為了妻子，為了下一代，寧可死亡。這種精神，值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。
其實(shí)，剛開始，我不懂狐貍為什么能那么勇敢，引誘人類離開，最后讓自己死亡。只知道，這是愛，為了別人的性命的愛，也是一種責(zé)任。
從這個(gè)故事，讓我想到了我們的父母。為了我們的成長(zhǎng)，他們無(wú)怨無(wú)悔的付出自己的心血。父母對(duì)我們的愛同樣也是無(wú)私的，是偉大的。所以，今后我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，以便來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇11
我最近讀了楊紅櫻阿姨寫的《淘氣包馬小跳之笨女孩安琪兒》，這本書非常的有意思。
這本書主要講了有一名叫安琪兒的女孩又丑又笨，同學(xué)們都不太喜歡她，但馬小跳卻和她相處很好，如果有人欺負(fù)安琪兒，馬小跳一定會(huì)挺身而出，去幫助她。她想長(zhǎng)的像樹一樣高，就讓馬小跳往她身上澆水;她爸爸珍藏著簽滿足球明星名字的足球，她洗球時(shí)卻把上面的名字全洗掉了;奇怪的是比賽腦筋急轉(zhuǎn)彎的題，她全答對(duì)了;她雖然不聰明，但是她很天真、善良。
讀了《淘氣包馬小跳之笨女孩安琪》，我非常喜歡馬小跳，因?yàn)樗\(chéng)實(shí)，勇敢，助人為樂。也喜歡安琪兒天真，單純、善良。
《黃瓜國(guó)王》讀后感 篇12
《論語(yǔ)》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，這對(duì)當(dāng)代人具有借鑒意義。
其一，做人要正直磊落。孔子認(rèn)為：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看來(lái)，一個(gè)人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠?jī)e幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理，這種靠?jī)e幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。
其二，做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強(qiáng)調(diào)最多的問題之一。在孔子看來(lái)，仁德是做人的根本，是處于第一位的。孔子說(shuō)：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”(《八佾》)這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義�？鬃舆�認(rèn)為，只有仁德的人才能無(wú)私地對(duì)待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”(《里仁》)“齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽(yáng)之下，民到于今稱之。”(《季氏》)充分說(shuō)明仁德的價(jià)值和力量。
那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”(《顏淵》)也就是說(shuō)，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會(huì)贊許你為仁人了�？梢�“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)，這就是“剛、毅、木、訥近仁。”(《子路》)即剛強(qiáng)、果斷、質(zhì)樸、語(yǔ)言謙虛的人接近于仁德。同時(shí)他還提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即：“恭、寬、信、敏、惠”(《陽(yáng)貨》)。即恭謹(jǐn)、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。他說(shuō)，對(duì)人恭謹(jǐn)就不會(huì)招致侮辱，待人寬厚就會(huì)得到大家擁護(hù)，交往信實(shí)別人就會(huì)信任，做事勤敏就會(huì)取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾�？鬃诱f(shuō)能實(shí)行這五種美德者，就可算是仁了。