《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)（精選12篇）
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
從小學(xué)開(kāi)始，老師就一直督促我們看書(shū)。算起來(lái)，我已讀過(guò)繁星般的書(shū)，每一本書(shū)都有自己的特色，每一本書(shū)都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書(shū)都是我情有獨(dú)鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。
這部小說(shuō)的全名叫《忠義水滸傳》，說(shuō)明全書(shū)所宣揚(yáng)的就是:忠和義。我每每讀到書(shū)中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事，都覺(jué)得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠(chéng)，大到對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對(duì)宋江招安的想法不滿(mǎn),最終還是選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說(shuō):"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠(chéng)不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的“忠”，它是一種紐帶，一種號(hào)令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂(yōu)外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動(dòng)率軍保衛(wèi)國(guó)家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來(lái)，這才是大忠。
再說(shuō)義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠(yuǎn)在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無(wú)處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》，我明白了一個(gè)道理，“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆，但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職猓袝r(shí)要用生命來(lái)譜寫(xiě)。
古往今來(lái)，忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個(gè)人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實(shí)驗(yàn)班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢(qián)……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。
作為中學(xué)生，或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的`忠義思想，以尊重國(guó)家利益為前提，尊重法律，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想，我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
《水滸傳》之所以那么經(jīng)典，那是因?yàn)樗鎸?shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。《水滸傳》描寫(xiě)了一支農(nóng)民起義隊(duì)伍從無(wú)到有、由小到大、由弱到強(qiáng)、由分散而匯合、由盲目行動(dòng)而變?yōu)橛忻鞔_的行動(dòng)綱領(lǐng)，以及最后受招安、徹底失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》由施耐庵所寫(xiě)。他是中國(guó)元末明初作家。施于元明宗至順二年中進(jìn)士，曾官錢(qián)塘二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州寫(xiě)作，《水滸傳》是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話(huà)藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書(shū)的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》。在《水滸傳》里面，我最深刻印象的人是魯智深。《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達(dá),出家后法名智深，綽號(hào)花和尚。最喜歡他愛(ài)恨分明、見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇的性格。從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當(dāng)了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京。他的率直粗礦，勇而有謀，膽大心細(xì)，我也是十分欣賞的。
雖然《水滸傳》是篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，但施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看。這是這本書(shū)的成功之一。《水滸傳》對(duì)后世還產(chǎn)生的巨大的影響。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和借鑒。不僅為后世的小說(shuō)、戲劇提供了豐富的素材，而且為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作開(kāi)拓了廣闊的道路。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
《水滸傳》這篇小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)。
《水滸傳》主要歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。《水滸傳》里的108位英雄人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如;急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。但在這么多英雄人物中，我最敬佩的就是------‘花和尚’魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就把惡霸鄭屠打死了。這一系列的作為都充分地說(shuō)明了他是一個(gè)粗中有細(xì)、性格暴
躁和路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會(huì)就是缺少這種樂(lè)于助人的好人，而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友‘讀一本好書(shū)還能讓你學(xué)會(huì)做人的道理與原則。然而，讀了《水滸傳》這本書(shū)，也讓我有了深切的體會(huì)與領(lǐng)悟------做人不能見(jiàn)死不救、見(jiàn)利忘義;而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報(bào)。我也希望人人都能這樣，讓世界更加美好!!
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著".
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"".
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂(yōu)外患”，一貫對(duì)外屈降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓。鎮(zhèn)壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說(shuō)宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理，卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張，對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立，形成大是大非黑白分明的陣線(xiàn)。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì)，當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子，比照之下，對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其：“不假稱(chēng)王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸傳》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號(hào)和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣(mài)刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議”，慢慢積累起來(lái)，而后被采取過(guò)來(lái)，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸傳》中，一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型，他們通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級(jí)，滿(mǎn)心指望為封建朝廷出力，以期博得個(gè)封妻蔭子，這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒(méi)落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團(tuán)手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》 為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作，是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)之一。數(shù)百年來(lái)，風(fēng)行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大，見(jiàn)地之超遠(yuǎn)，為古今人不能及也。”《水滸傳》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想，文筆從容、蘊(yùn)藉，饒有趣味
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造--是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造--，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話(huà)藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話(huà)說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
《水滸傳》是四大古典文學(xué)名著的其中之一，作者是明代小說(shuō)家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫(xiě)了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個(gè)人物的悲劇結(jié)局也為本書(shū)營(yíng)造了一種悲劇氛圍，使讀者深陷其中，回味無(wú)窮。在此書(shū)中，對(duì)我印象最深的是人物的描寫(xiě)。
《水滸傳》是四大古典文學(xué)名著的其中之一，作者是明代小說(shuō)家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫(xiě)了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個(gè)人物的悲劇結(jié)局也為本書(shū)營(yíng)造了一種悲劇氛圍，使讀者深陷其中，回味無(wú)窮。在此書(shū)中，對(duì)我印象最深的是人物的描寫(xiě)。
還有一個(gè)反面人物鎮(zhèn)關(guān)西，他是為富不仁當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力的一個(gè)縮影，他強(qiáng)取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最后，他被魯達(dá)所殺，這樣的結(jié)局表達(dá)了作者懲惡揚(yáng)善的美好心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬(wàn)千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至?xí)械臒o(wú)賴(lài)們也深深地敬佩他。
成也宋江，敗也宋江，當(dāng)然看這本書(shū)，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是為官報(bào)國(guó)，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂(lè)于助人，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢，故有及時(shí)雨之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當(dāng)然，朝廷是不會(huì)再接納一個(gè)反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個(gè)忠義之人，擺脫不了忠義的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住忠義之名，還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名可以說(shuō)都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，所以說(shuō)，成也宋江;梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開(kāi)，所以說(shuō)，敗也宋江。應(yīng)該說(shuō)宋江是一個(gè)性格矛盾或者說(shuō)有著激烈思想沖突的悲劇人物。
這就是我對(duì)水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當(dāng)然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖，李逵等)和他們對(duì)梁山所作出的許多貢獻(xiàn)，在此，不再細(xì)細(xì)介紹，但我覺(jué)得，水滸傳是一本值得一讀的好書(shū)，我推薦給大家。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的_、腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂(yōu)外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話(huà)說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄遥B對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛Ｔ诮偃∈f(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下_，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線(xiàn)，為了自己的一腔熱血和滿(mǎn)膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤Ｕ且驗(yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線(xiàn)，把張順?lè)旁谒娗熬�(xiàn)。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵_后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
我看了四大名著之一的《水滸傳》。它的作者是施耐庵，元末明初人。《水滸傳》也是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)。
它的內(nèi)容生動(dòng)，主要人物描寫(xiě)有特色，如武松倔強(qiáng)、勇猛，林沖有勇有謀，軍師吳用足智多謀、神機(jī)妙算……《水滸傳》描寫(xiě)的人物很多，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是愛(ài)打抱不平、講義氣、重友情。
我最喜歡的章節(jié)是梁山英雄排座次，這是是全書(shū)的高潮部分。全書(shū)的低潮部分是魂聚廖兒洼。
里面我最喜歡的人物是魯智深，他有勇有謀、愛(ài)憎分明，而且還立下了許多大功，如大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大闖五臺(tái)山等等。我最討厭的人物是高俅，他陷害林沖，算計(jì)關(guān)勝，毒死了盧俊義和宋江，無(wú)惡不作。
我比較喜歡的人物有宋江、吳用。宋江仗義疏財(cái)替天行道被稱(chēng)為“及時(shí)雨”。吳用是梁山的軍師，被稱(chēng)為智多星，賽諸葛，他多次為梁山獻(xiàn)計(jì)。吳用一出場(chǎng)，就和晁蓋等人干了一件大事——黃泥崗智取生辰綱。
我喜歡《水滸傳》還有最重要的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百零八將。人物雖然稱(chēng)不上個(gè)個(gè)形象鮮明，但每個(gè)人都有自我的拿手絕活。例如浪里白條張順?biāo)云婕眩嵌嘈菂怯梦奈潆p全，入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，他們哪一個(gè)不是人中奇才?有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。可如果要不這樣寫(xiě)，那么不僅僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的好處，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
《水滸傳》里雖然是虛構(gòu)的，但這本書(shū)不僅僅能夠聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，還寫(xiě)出了古代政府的腐敗，現(xiàn)代讀來(lái)也還有很深的教育意義。
我是一個(gè)《水滸》迷，一直夢(mèng)想成為一個(gè)吳用那樣的軍師。雖然現(xiàn)在做不到了，但我要做一個(gè)對(duì)人民有用的人，為國(guó)家和民族做貢獻(xiàn)。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
在茫茫的文學(xué)之海里，《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩。《水滸傳》在眾多的文學(xué)作品里脫穎而出，迸發(fā)出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物，為這本書(shū)畫(huà)上了一筆濃厚的文學(xué)色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會(huì)到了“英雄”二字。
在教頭時(shí)期，他忠君愛(ài)國(guó)，原本過(guò)著幸福的生活。可美好時(shí)光易逝，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖最開(kāi)始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒(méi)有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計(jì)誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，最后被發(fā)配滄州。但到了滄州，卻因?yàn)槟勉y子稍慢，被差撥萬(wàn)般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個(gè)武藝高強(qiáng)，受人尊敬的八十萬(wàn)禁軍教頭，現(xiàn)在竟在一些無(wú)名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時(shí)林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬(wàn)般欺凌，差點(diǎn)被吊在樹(shù)上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當(dāng)魯智深正想殺死兩個(gè)小人時(shí)，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學(xué)習(xí)。
在林沖的身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一個(gè)寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過(guò)逆來(lái)順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來(lái)。因此我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而將他的缺點(diǎn)引以為戒。
《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。