武松打虎的讀書心得體會(通用16篇)
武松打虎的讀書心得體會 篇1
武松打虎這篇文章是《水滸傳》里第二十三回中的故事。
武松在柴進的家中碰到了宋江,然后一起喝酒,關系很好。過了一些天,武松想回家看看哥哥,就辭別宋江和柴進二人拿著哨棒一人往陽谷方向走去,這一天武松走到陽谷地界,又渴又累,就到一家酒館休息并點了牛肉和酒,店主人給武松倒了三碗酒就不再給他喝了,武松很不高興就和店主人吵,店家說他的酒叫“三碗不過崗”,酒勁很大,再喝會醉倒的,而且最近山上來了一只老虎,喝了酒更不能過崗了。武松不信,一連喝了十幾碗。武松從酒店出來,才感覺剛才的酒真的很厲害了,然而在店老板那里說了大話,不好意思回去,只好搖搖晃晃的往山崗上走去。
到了山上,武松已經醉的走不動了,就在一塊大石板上休息,也不知道過了多久,聽到老虎來了,吧武松嚇了一跳,酒也嚇沒了,老虎看到武松就想吃了他,沖著武松就撲過去,武松一躲,老虎撲空了,武松用手里的哨棒去打老虎,結果棒子打到了樹枝上,哨棒也斷了,武松干脆吧斷成兩截的哨棒也仍了,用拳頭和老虎打起來。老虎一撲二掀三掃沒有抓住武松反倒被武松抓住摁到了地上,武松抓住老虎再也不敢松手了,就一手抓著另一只手攥成拳頭使勁往老虎身上頭上打,打到最后武松自己都沒力氣了才敢停下,發現老虎已經死了。
武松真厲害,不過現在不能打老虎了,我們要保護老虎了。
武松打虎的讀書心得體會 篇2
讀了《水滸傳》中的《景陽岡武松打猛虎》,我有很多感觸,也有很多收獲。
我了解到:武松是一位好漢,但是個直性子,總是獨來獨往,不聽別人勸,由著自己胡來;而且,武松還是個很要面子的人。就說那日,武松喝了很多的酒要過山岡,酒家勸他不要過去了,山上最近來了只大老虎,但武松不聽,說酒家騙他,硬要過岡。當武松讀了印信榜文,才知真有虎,想轉身再回酒店去,但又怕被店主笑話,于是就硬著頭皮上岡了!武松豪爽勇猛的英雄氣概由此可見一斑。
文中“武松打虎”那段寫得真是簡潔又傳神,“說是遲那時快,武松見大蟲撲來,只一閃,便閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在地上,把腰胯一掀,掀了起來。武松一躲,躲在一邊……”這段話中的動作描寫生動、具體,用詞準確恰當,既讓人感受到老虎的兇猛,又讓人覺出老虎雖猛但畢竟還是沒人聰明,正好反襯出武松的智勇雙全……
而讀完全文,我最深的感觸和收獲則是:沒有不可能,只有不努力!在遙遠的年代,武松就能憑借自己的智慧與力量,一個人赤手空拳打死一只猛虎。如今,科技飛速發展,雖然我們會面對種.種意想不到的困難,但想想“武松打虎”尚能成功,我們還有什么困難克服不了呢?!我堅信:只要向著一個正確的目標,憑借自己的智慧與力量,努力!努力!再努力!那么,“不可能”就一定會變成“可能”!
武松打虎的讀書心得體會 篇3
近來我讀了《水滸傳》中武松打虎的故事后,和同學們相互談論。我們班有一位同學認為武松不愛護野生動物,算不上真正的英雄。而我卻認為武松是一位名副其實的大英雄,理由有四點:
其一:當時武松那個年代還沒有什么《野生動物保護法》,我們不能用現在的《野生動物保護法》去要求當時的武松。
其二:那時的老虎已經吃了許多無辜的老百姓,造成了太多妻離子散、家破人亡的慘禍。如果武松不把老虎打死,吃人的老虎還會繼續殘害百姓,造成更多的悲劇發生。
其三:當時武松和老虎勢均力敵。如果武松不打死老虎,老虎就會毫不留情地吃了武松;,武松只有打死老虎,才能保住自己的性命。
其四:當時,有許多好漢都想除掉老虎,卻都未能如愿。而武松赤手空拳、只身一人打死了老虎。你想啊,一個平凡的人,怎么能赤手空拳打死一只老虎呢?
所以,武松稱得上是一位名副其實的大英雄。
武松打虎的讀書心得體會 篇4
今天,我在一次閱地飽含激情的閱讀了《水滸傳》中《武松打虎》的片段。雖然已不是第一次閱讀了,但感觸依然很猶新。
瞧,那一碗碗酒又下肚了,前前后后共喝了十五六碗啊,卻絲毫沒有醉意,真不愧為壯士。武松的酒量可真是大啊。正要走時,武松不聽店家的勸告,還把他的好心當成了驢肝肺,這里,我又發現了武松這人很犟。
果然,到了山里,武松遇見了大蟲。看,那只大蟲望上一撲,就竄降下來,說時遲,那時快,只見武松一閃,閃在了大蟲的背后。那只大蟲腰跨一掀,武松又是一躲,躲在一旁。那只大蟲見掀他不著,便大哄一聲,后來,又是一剪。可武松又閃到了一邊。從這里,我發現武松的身手很敏捷,非常聰敏,可謂是文武雙全啊。
“哇,好帥啊!”只見武松左手揪住老虎的頂花皮,接著,抽出右手,使盡平生氣力朝大蟲打了五六十拳。只見大蟲眼里、口里、鼻子里都迸出鮮血,在這里,我有感觸到武松的膽大心細,遇事則不亂,步伐井井有條。在他遇大蟲時,很冷靜,非常勇敢,這正是我該學習的地方。
這就是武松,看來,在他身上,我真的要好好得學習一下了。
武松打虎的讀書心得體會 篇5
武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個“頂天立地、噙齒戴發的男子漢”。在景陽岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。在學習過程中,我們也會經常碰到一些“攔路虎”,要發揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰,憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。
武松打虎的讀書心得體會 篇6
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀,一段進行中的不完美愛情,這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的并不是這本書,但我要的那本書被人拿走了,機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》,并讓我認識了這位大師。真正的高手,總是在平淡的題材中見真章,因為人人都有的經歷,人人都體會過的情感,并不是那么好表達,如果不能讓讀者感同身受,就等同于失敗。而馬克?李維,就是這么一個大師級的人物。
“一個會用風箏向你寫出”我想你“的女孩啊,真讓人永遠都忘不了她。
太陽升起,我們的影子肩并肩拖長在人行道上。突然,我看到我的影子傾身,親吻了克蕾兒的影子。于是,無視于我的羞怯,我摘下眼鏡,模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字,書中還夾著一張明信片,配合明信片中的這段文字“愛情,仿佛影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。”感覺真是美極了。
“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩,因為擁有一種特殊能力而強大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見他人心事,聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈伙伴,為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構了一個特異功能——可以偷別人的影子,從而走進別人的內心世界,窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設身處地的站在他人的立場,懷著悲憫慈悲的心,發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場,用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。在節湊快速的當下,這部書顯得尤為重要。磨刀不負砍柴工。與影子的對話,其實就是與心靈的對話。讀懂自己,才能讀懂別人。原來,影子在很早之前,就是我們信賴的朋友了,只是自己在長大之后,漸漸忘記了。
《偷影子的人》的故事發展雖然以奇幻為線索,但卻走的是溫馨情感路線,讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟,感受了親情、友情和愛情的無限能量。如果問,誰能無怨無悔的陪伴著我們從出生到死去,有人可能會說是父母,也有人可能會說是友人,但人們都忽略了那個默默無聞永遠站在身后、分享快樂與悲傷的“影子”朋友。對偷影子的小男孩來說,他過于糾結已失去的,卻沒有去珍惜已擁有的,父親的離去成為了他心靈的創口,而他往往忽視了,母親對他傾注了多少深沉的愛,想要去彌補他的缺憾。男孩心里滿含著對母親的愛,但是,這種愛他一直沒有表達出來,他不知道的是,有的話,如果沒有說出來,就永遠都沒有機會了。成年之后的生活實在是豐富多彩,工作也很充實。他已經習慣了母親對他的關懷,卻粗心大意的,從來也沒有關注到母親已經漸漸老去,他甚至從來都沒有偷過母親的影子。他知道了那么多秘密,幫助了那么多人,卻惟獨,沒有了解過母親的心。
“她把手放在我的手上,不是為了握住我的手,而是要操控風箏的手柄。我把風箏交給她,克蕾兒的笑容無人能敵,我完全無法拒絕她的任何要求。”
“克蕾兒,你要知道,對我來說,你是全世界最美麗的女孩,是那種可以用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有著大提琴般音色的女孩。你要知道,全世界沒有一個女孩可以像你一樣讓風箏快速旋轉。”
“我們每天早上都在碼頭相見。克蕾兒會先去小雜貨店拿我的風箏,然后我們一起跑向廢棄的舊燈塔,在那里度過一整天。”
“我編造一些海盜的故事,克蕾兒則教我用手語說話,我漸漸挖掘出這個很少人熟知的語言的詩意。我們把風箏線鉤在塔頂的欄桿上,”老鷹“盤旋得更高,在風中嬉戲。”
“中午,克蕾兒和我靠在燈塔下,共享媽媽幫我準備的野餐。媽媽是知情的,雖然我們晚上從來不談這個,但她知道我和一個小女生來往,一個不會說話的小女生,套一句鎮上的人對克蕾兒的稱呼。大人真的很怪,竟然會害怕說出某些字眼,對我來說,”啞巴“這個詞美麗多了。”
“偶爾,吃完午餐后,克蕾兒會把頭靠在我肩上小睡。我相信這是一天中最美的時刻,是她放松的時刻。看著一個人在你眼前放松真的很動人,我看著她沉睡,想著她是否在夢里尋回自己的語言,是否聽到自己清脆如銀鈴的聲音。每天傍晚,我們會在分離前親吻。這是永生難忘的六天。”
這些對主人翁和克蕾爾愛情的描述讓我們知道值得慶幸的是,在愛情上,男孩沒有再一次在渾噩中迷失自己,當他成年后回到充盈著童年回憶的海邊小鎮,看到燈塔里那只帶有歲月痕跡的風箏,男孩終于領悟了這么多年都在期待什么,又應該去做些什么。當男孩與克蕾兒的影子緊緊相擁的時候,我們才發現,原來愛是如此美麗……
什么樣的一本書,會讓你看完想靜靜淌著淚回味一下,同時感到溫馨、詼諧、愛、喜悅和哀傷,這本書讓我深深感動,甚至潸然淚下。它清新又純真,充滿了“小小的幸福感”,讓我度過了很美妙的閱讀時光,也為我保留了心里的悸動和孩童般的無邪靈魂,讀完真的覺得心情愉快!
武松打虎的讀書心得體會 篇7
一燈如豆,清茶半盞,輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢,想找一篇附有濃郁-詩韻的散文,可惜事與愿違,華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進,再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》。看一看吧!
整篇下來,我深有感悟。在天堂村小學迎來了一個不一樣的客人,他是來資助學生的,這個年輕人因為摔了跤,一瘸一拐的跑上小學,說明了他的來意,校長高興地合不攏嘴,挑出了十名好學生,個個品學兼優,年輕人卻皺起了眉頭:“校長,我能親自挑選資助對象嗎?”當然,年輕人有權利來選擇資助對象,他把機會公平的分給了所有的學生。三十個人里有十個能獲得資助。年輕人對于未得到機會的孩子感到抱歉,甚至眼眶里浸滿了淚水,他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒,你或許有些疑惑,這個人真是奇怪,可誰又知道,這個好心的年輕人小時也來自山區,他是個人人厭惡的差生,可是一個老華僑給了他光明與希望,老華僑說:“沒有一個是差生,我一樣愛他們!”
夜晚,月光悠悠地匿藏于烏云中,給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂,夏日的高溫也在這渾濁的世間點點暈開,樹木在路邊左搖右擺,仿佛置身于燒開沸騰的開水里,倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點的亮光,心中感嘆:好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人,年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部,有很多感人的與愛有關的故事,社會上的愛心人士獻出自己的援助之手,幫助山區的孩子重新上學。還有更多愛的故事令人贊不絕口,可這篇卻是我所看過的最獨特的。老華僑和年輕人都說過,都明白:在我的眼中,沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事:一個無可救藥的笨男孩,從小不受他人重視,成績一塌糊涂,天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥,同學嘲笑他。一天,一個新的女老師轉來了,她是個溫柔漂亮的老師,學生們都很喜歡她,女老師每次上課,都會來拍拍這個笨學生的頭,安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚,抬起頭,是女老師燦爛明媚的笑,一日復一日,誰也沒在意這小小的變化,再一次隨堂檢測中,這個孩子考得了不可思議的成績,家長震驚了,學生震驚了,所有的目光聚焦于這個孩子,在這次考試中,他只有語文考得很好,可其他學科依舊是與0相差不遠,而這個學科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關心,這個孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛你,我會把我的愛分給30個學生,我會一視同仁。我愛你,我會把我的愛分享與你,與你們品嘗愛的甜果,讓你們知道自己不是個笨蛋,不是個傻瓜。我愛你,我沒有金山,銀山,可我卻有你所需要的愛,我會在燦爛的陽光下,搜尋出躲在陰暗角落的你,擦去你眼中委屈的淚水與辛酸,讓我們的心靈相碰撞,讓我們的感情相融合,我要帶你到陽光下,你與其他人沐浴的陽光,都是一樣的分量,又何必要哭泣流淚,我是個普通人,我也有煩惱和憂慮,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情,讓你的笑容綻放應有的光彩。愛你,你看那麥田里被風卷起的浪潮,是愛對你的呼喚,你聽到嗎?我也聽到了。
我們都曾是孩子,我們都犯過錯誤,我們是一樣的,我們渴望大人的贊賞與肯定,也許自己是太過調皮,是太過暴躁,可是請你來抱抱我,我的心很弱小,我在無人的時候都會想哭,都會從卑劣的泥土變為易碎的一柱陽光,沉默的面對著無人的世界。想起小時候,我是個自卑的懦弱的人,我很膽小怕事,時常遭人欺負,我的啟蒙老師卻在我最困難的時候幫助了我,每天是她抓著我的手一撇一捺的寫字,她經常給我回答問題的機會。我還記得小時候有個姐姐,素不相識,卻幫了我很多忙,趕跑欺負我的壞小孩,教我堅強的面對一切……
在黑夜中,我想起了小時候的事情,也惆悵起來,我不是個調皮搗蛋的人,卻也是脾氣古怪的女孩,經常對愛我的人發脾氣,現在想來感到十分抱歉,那時的我在愛我的人開導下,才有了今天,我感慨萬千,等我長大了,我也要去幫助孩子們,我也要去愛他們,我會給他們等分的一視同仁的愛,因為你我的童年都曾遮蔽過陰霾,都被愛驅散,我愛你,孩子,無論該好壞,你只需展現最真實的自己,只需不再藏在古怪的面具下,你就是個發光體,而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中,你我的相遇將是最美的邂逅。
武松打虎的讀書心得體會 篇8
“書”,我們再也熟悉不過,課桌上的“餐具”,天上的“太陽”,生活中的“水”,我們的“心臟”。 書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴,讓我們慢慢的品味,細細的品嘗······
偉大的文學作家茨威格曾經說過:“書籍是任何一種知識的的基礎,是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書,為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手,是干渴時的一股甘泉,是機器上的一臺發動機。或是說,只有他才能使我們的血液流動,促進心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假,讓我與書結下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。
在書店,我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里,以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些,還有密切關系著的食物鏈,每一個動物的生活習性,正是我們擁有一個可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣,所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染,每當這些人一活動,我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間,中國出現干旱,就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力,十三億中國人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護環境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學們,行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起,把我們大家庭---地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來,不被惡劣的環境所屈服,站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候,那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們,讓我們行動起來,不被垃圾熏倒,使我們再次占領高地!同學們,站起來,穿過這道障礙,這時,歷史將由我們來焊接,歷史的詩篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!
武松打虎的讀書心得體會 篇9
小說的一開頭看起來十分簡單:“一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發現自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”作者沒有交待任何原因,格里高爾清早一起來就變成一只甲蟲,很難想象還有比這更虛幻的怪事了,在現實生活中當然是不可能發生的。奇怪的是,并沒學什么法術的格里高爾,對自己的變形似乎早有準備,幾乎沒有表現出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中,他只說了一句“我出了什么事啦?”爾后,他又象正常人似的想他的差事,想著他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉的時候,當他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發出來”的時候,他似乎沒事兒似的,認為“僅僅是重感冒的征兆,是”旅行推銷員的職業病“。看到這里,我很好奇,究竟為什么格里高爾會變形?變形以后的他會有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后,我不禁掩卷沉思,格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話,我早就辭職不干了。”為了一家人的生活,他不僅忍辱負重地工作著,而且在變成了大甲蟲的時候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不著邊際的話”,當成“一個永遠無法實現的美夢時”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變為大甲蟲成為親人的負擔后,格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲,其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到,當格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養全家的時候,他是這個家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子,但當他一旦患了不治之癥,失去了公司里的職務,因而無法與家庭保持這種經濟聯系的時候,他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至于那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等于,他從人的世界里被踢了出來,變成“非人”,他的處境無異于動物,人與人之間的關系,何至于冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去,他的家里人卻如釋重負,因為這樣就意味著他們可以開始“新的生活”。作者在此并沒有發表議論,他只是用平穩的語調,象新聞報道一樣冷靜客觀,不動聲色地說明情況和記敘過程,并且用大量的篇幅來描寫周圍環境,如:格里高爾變形后,環境卻毫無變化,還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在墻上。本來, 人異化成甲蟲是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環境,又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調,用這樣的態度來敘述格里高爾變形后發生的一切,使小說中夢幻的夢境,難以置信的幻象跟日常生活場面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關系也就暴露無遺,而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱,因為互相有共同的利害關系維系著,一旦割斷這種關系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現代的經濟社會,實際上我們同樣面臨著這樣的問題。作為小人物,面對神秘的外在世界,不可否認,我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想,每一天,你不是在扭曲著自己以適應外在世界的現實規則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實,你在無形之中已經一點一點地遠離你本身,而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。于是,一覺醒來,你發現你已不是你自己了,或許會變成一只大甲蟲或者別的什么。雖然本書反映的時代離現在已經很遙遠了,但是在今天看來,仍是有著深遠的意義,這些也是作為現代都市人的深深的悲哀。
武松打虎的讀書心得體會 篇10
至到夜里凌晨一點,終于把《儒林外史》讀完啦!為啥要用“終于”呢?因為這書是我高一第一個學期買的,買回來的時候翻過幾頁就被我放下了。直至到大學報到的那一天被我塞進行李里邊帶到大學里,在期間讀到四十幾回,又棄了。然后到今年3月初,那時候在找工作,有大把的空閑時間,于是又重新拾起,雖然最終比原定的倆星期要看完的時間晚了差不多一個月,但是還是看完了。我很歡喜。
看完一本書,總要寫一些字才行的。下面是不像讀后感的讀后感吧。
說真的,整書讀下來我也不是很明白清楚。但是能感覺到濃濃的諷刺我味兒。就是因為書中到處都是諷刺的,所以讀到后面,我都搞不清楚哪些是贊揚哪些是批判了。書中人物很多,開始的時候以為他們沒聯系,但后來繞了一圈兒,他們又聚在一起。
《儒林外史》是我文學史上一部杰出的現實主義長篇諷刺小說,作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中,沒有貫穿全書的中心人物和情節,但科舉制度的腐敗這一中心思想卻將各個人物與自成段落的串接起來,構成了一幅有內在關聯的民間士林百態圖。
讀了《儒林外史》我才知道。原來古時的文人可以那樣的迂腐,就比如說書中第四十八回徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊中的那個王玉輝,他的三女婿死了,他女兒要殉夫。他聽后不勸反而對親家說:“親家,我仔細想來,我這小女要殉節的真切,倒也由著她行吧。自古心意去難然后又對他女兒說:“我兒,這是青史上留名的事,我難道反攔阻你?你竟是這樣做吧。我今日就回家去,叫你母親來和你作別。”這人腦袋里長的是豬油還是漿糊啊,尼瑪,后來他大笑的說“死的好!死的好!”(好吧,其實這不是書中最典型的例子,只是我想說說這個而已)
然后,我又才知道。那時的人,沒錢的時候是可以很理直氣壯的跑去人家那里說沒錢了,借倆錢來花花這樣子的。好神奇,更神奇的是那些被問到的人還大義凜然的借了,還要做出一副感懷傷時,啥啥啥啥的樣子。恩,這一個一杜少卿最典型。無論什么人來向他討好處,只要報出他老爹的名兒,無論隔著八輩子也好,繞了八九十圈兒也好,都是能成功的。最后他也散盡家財啦。不過我也挺佩服他的,自己都沒錢了,還拿自己的東西出去當了來給錢別人。 后來他沒錢的時候也沒見多少受過他惠的人來幫襯他啊。從杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力賺的錢啊,它花起來就是不心疼。”
再然后,就是,那時的科舉制度真心腐敗。
這書其實就是講一幫不學無術的世家子弟和一大幫的迂腐的、清高的、趨炎附勢的文人聚在一起吟詩作對啊,賞花觀月啊,吃酒玩樂啊,討論科舉啊的事情。嗯,大概就是這樣。隨便說說。
武松打虎的讀書心得體會 篇11
最近可能是天氣的緣故,我變的越來越沒有精神,學生更是如此。于是每節課我都讓自己強打起精神,可是總是感覺不夠很好。學生和我的狀態都有點散漫,昏昏沉沉的。我看到這種情況,內心也是非常的著急的,怎么這樣了,精神代表了班級孩子們的朝氣,代表了課堂的靈魂,我特別害怕就是失去這些所謂的靈魂,因為課堂中不能缺少活躍的氣氛。于是我每天早上都爭取早起一會,讓自己變得精神十足點,早早的來到教室,和孩子們一起讀書。目的是希望孩子們和我一樣努力變的有精神些,有活力些。我總會有意無意的把聲音抬高,在抬高聲音的過程中來刺激孩子們的聲音。我的意識里總感覺孩子們的童音是最清脆響亮的。所以我希望孩子們可以比我發揮的更好。
每天早上讀書班長都會領讀,我每每遇到讀不好的時候,就總是要批評一下讀書班長,因為我發現孩子們的情緒和讀書班長帶頭的聲音精神有很大的關系,如果今天找的讀書班長聲音響亮,而且很有帶頭作用,精神面貌也好,那么毫無疑問,今天的早讀課,就會非常的順利而且讓人滿意。所以我深深體會到情緒對人的影響有多大。榜樣的模范作用對孩子們的影響更為之大。
因此,我最近總是在努力的改變自己,讓自己變的精神點,更精神點。希望孩子們也可以受到影響。我上課時有時會給孩子們開一兩個玩笑來調侃一下,給課堂添加點生命力。現在發現這樣的課堂確實不錯。因此,最近天氣越來越熱,到了我們俗話說的:夏打盹的階段。所以,我想現在更是該給自己打打勁,增加點興奮物的時候了。多讓自己動起來,也許運動是可以使我們精神煥發的最為有用的催化劑吧!吼吼吼!夏天到了,讓我們的心情舞動起來吧!讓活力伴隨我們身邊!
武松打虎的讀書心得體會 篇12
這個寒假老師讓我們讀美國作家杰克。倫敦的作品《白牙》,這部作品主要講述了一只名叫“白牙”的狼的成長歷程。在常人的眼里,狼通常是冷酷無情,忘恩負義的典型代表。但我卻深深地被小說主人公“白牙”的堅強和忠誠所感動。小白牙的幼年很可憐,出生時它的父親就死了,不久它與母親也分開了,然后就開始了它孤獨無助的幼年生活。過早開始的獨立生活也練就了小白牙“堅韌”、“執著”的性格和作風。白牙在很小的時候就不服輸,面對困難絕不退縮。有一次,它在格雷家所在的村莊里遭到了一群小狗的圍攻,它勇敢地與小狗們展開了搏斗,但終因寡不敵眾,敗下陣來。但是,白牙并沒有因此而屈服,隨著它逐漸的長大,身體也一天天強壯起來,最終白牙戰勝了這些狗。白牙雖然是一只真正的狼,但是它并非冷酷無情,他對自己的主人司各特先生非常有感情,也很忠誠,全心全意的保護自己的主人。司各特先生的爸爸是一個法官,曾經審過一個案件,犯人被判50年刑。這個犯人對司各特的爸爸懷恨在心,他找了個機會越獄來找司各特的爸爸復仇。犯人半夜三更來到司各特先生的家,結果一進門就被白牙發現了。白牙奮不顧身的撲向犯人,犯人被白牙咬死了,可是白牙也被犯人打中了三槍,負了重傷。最終白牙保護了司各特先生全家。
白牙是一只堅強、勇敢和忠誠的狼,值得我們敬佩!
武松打虎的讀書心得體會 篇13
書中講的是出逃自地 獄的熄剝奪人間的光明、聲音、語言、靈魂…… 但是,他擔心文字會讓人們覺醒,為此,他發動了一場災難。
可是大王書的新主人茫 帶領他的軍隊和百姓與熄旗下的百萬軍隊及巫師團展開殊死較量,最終茫軍推翻了熄王朝的統治,解救出了災難中的人們。
讀了這本書,我深切感到,堅持是他的最高品格,忍受是他的最大美德。給我印象最深的是在”銀山之戰“中,當百萬大軍無法攻上山頭時,將軍們向茫建議放棄銀山,士兵們也軍心渙散,即使在這樣的時候,茫仍然不放棄,堅持了一個月,終于等來了白狗的克星”璇“,取得了銀山之戰的勝利。
是啊!古往今來有多少人都是靠了堅持才取得了成功。愛迪生為了研制電燈在實驗室里常常一天工作十幾個小時,有時連續幾天試驗,竟將1600多種耐熱發光材料逐一地試驗下來。愛迪生的成功靠的是什么?就是堅持。談遷編寫《國榷》被小偷偷走后并沒有放棄,而是又用了好幾年時間編寫一部更加翔實、精彩的明史巨著。巴斯德 就說過:”我達到目標的惟一的力量就是我的堅持精神。“
我不由自主地想到了我自己。我們的任務是學習,有時候做奧數題,想了好久想不出來就放棄了,其實再想一會兒答案就要出來了,可是我卻沒有耐心了,等下次再做時,原來的思路都忘記了,還得重新思考。如果現在學習不能做到堅持,那以后做事情怎么能堅持呢?又怎么能做成大事情呢?
武松打虎的讀書心得體會 篇14
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka,1833~1924)是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一,是西方現代派文學的鼻祖,表現主義文學的代表人物,后現代派文學的奠基人之一。
美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關系而論,當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關重要,因為他的困境就是現代人的困境。”
創作于發表于短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事,卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生,“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸,我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼,體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時,反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對于真善美的熱切期盼和對于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余,不得不正視荒誕,求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——
1.淺談“人性觀”
不言而喻,人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題,是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。
基督教和伊斯蘭教等有神論思想認為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之,人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責。
近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的,人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出,“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關系的總和。”
綜上所述,筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識,對于社會和整個外部世界的理解與立場,以及由此而發生的動機和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲,變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。
《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態,小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人,在社會上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境里,個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎,社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數不多的文學作品里,《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位,是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是,作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的,極普遍的,不足為奇的事情,除了文學語言上的技巧外,最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴,緊緊地抓住了社會現象的本質。
20世紀以來,隨著大工業的發展,科技的進步,生活節奏的加快,資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里,過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”,把“人”變成了“物”的奴隸,使“人”最終也變成了“物”,或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治,死的勞動對活的勞動的統治,產品對生產者的統治。”
2.沒有永恒的人性,只有永恒的利益
從社會學角度看,《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變為甲蟲自然是異化,但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關系以及其它各種社會關系的畸變。
格里高爾是家庭的經濟支柱,一家人全要靠他的收入維持生計,他也視此為自己的職責。他努力工作,拼命掙錢,使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之,在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲,不能再去上班掙錢,不能再為家庭帶給經濟來源,無法再與家庭持續以往的那種經濟聯系以后,溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了,所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣,他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷,甚至用蘋果砸他。而妹妹,雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心,但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后,全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中凄然死去以后,全家人如釋重負,作了一次簡單的郊游,并談起了新的夢想和完美的前途。8
卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個人身上的繩子松了,他就會懸吊在空中,比別人低一段,那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了,他跌落下去,那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達了一個十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯系,這正是格里高爾變形后可怕經歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,這條繩索斷了,家庭倫常、家庭成員之間的關系也就發生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關系狀況和社會關系實質,而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
武松打虎的讀書心得體會 篇15
讀完《拿破侖》后深有感觸。拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴,是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴,是一個堅忍不拔的女子,也是一位嚴酷的母親。
1778年,拿破侖9歲那年,為了生計,他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發前往法國。從此以后,兄長約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標志著拿破侖的少年時代從此結束。
少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏,但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟,剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開了自己的努力,他在這個世界上將一無所有,當時他的成熟已經遠遠超過了他的年齡。在軍校時,他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優越性,無論多么謙卑也在所不惜。
1784年,15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學校。由于扎實的數學功底,他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一,開始了真正的軍訓生活。
拿破侖自己這樣形容:“事業和前程的大門是向有才華的人敞開的,而不論其出身或財產如何。”對于我來說,如果可以歸類的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質,它是如此緊密,以至不能同他本身區別開來,甚至有時還達到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄,但大多數歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌辱,表示憎恨。
武松打虎的讀書心得體會 篇16
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。無可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷,他都是一個勝利者,因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協,他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。
因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
《老人與海》講述了老漁夫圣地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下,出海三天三夜,終于捕到了一條大馬林魚,但在回港途中幾次被鯊魚襲擊,使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚,認為“倒了血霉”,但他所追求的目的是絕不動搖的,什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨自與鯊魚的搏斗更是十分艱難,這個老漁夫先用魚叉扎鯊魚,當魚叉被鯊魚拖走時,他又把刀綁在漿上扎,刀也被折斷了,最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進行反擊,終于戰勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰勝強大的敵人,就必須要有毅力,并且像這位老人一樣,善于使用身邊的工具,運用智慧。即使失敗了,也不要氣餒,堅持就會勝利。