茶館讀書心得體會感悟（精選12篇）
茶館讀書心得體會感悟 篇1
老舍用其獨特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統(tǒng)治的黑暗，真實地揭示了當(dāng)時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊取２杩烷g說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
茶館讀書心得體會感悟 篇2
《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”
當(dāng)時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
茶館讀書心得體會感悟 篇3
可以說《茶館》是老舍先生的一部經(jīng)典之作，我們從這個小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性，簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替，看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā)，其實算是一個處事比較圓滑的人，他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營，但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個悲劇收尾。
其實這是關(guān)于一個時代的悲劇，不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國初年社會的動蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，茶館都是堅強的存在著經(jīng)營著，可是終究還是敵不過現(xiàn)實的殘酷打擊，悲劇是注定的結(jié)局。
關(guān)于茶館的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活，無論怎么說受傷害的還是這些底層的人民群眾們，里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業(yè)救國的秦二爺，可是他們都被悲劇的打壓了，就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡，讓當(dāng)時的中國被列強欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神，可以反映出當(dāng)時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來，老舍的描寫讓我們看到了那個時代痛苦，只有記住那個時代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
茶館讀書心得體會感悟 篇4
今天我拜讀了西班牙作家塞萬提斯寫的《堂吉訶德》這一小說作品，塞萬提斯被人們稱為“現(xiàn)在小說之父”，這本書諷刺了在當(dāng)時風(fēng)靡的騎士文學(xué)，作者通過這本書反應(yīng)了當(dāng)時社會的封建文化，在他出版的一冊《堂吉訶德》時受到了大家的熱烈歡迎，而第二冊可不是太好，最后知道塞萬提斯進入了棺材人們才了解的《堂吉訶德》，開始關(guān)注他，今天我就來給大家講講《堂吉訶德》的故事。
主人公堂吉訶德是一個瘦小的、面帶愁容的小貴族。一天他看了一本騎士小說被書上面騎士劫富濟貧的精神感動了，于是他竟然騎上一匹消弱的老馬，找到一柄生銹的長矛，帶著破了洞的頭盔，要去游俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平，順便還雇了一位農(nóng)民叫桑丘潘沙做侍從，還把鄰村養(yǎng)豬的姑娘當(dāng)作自己的女恩主，然后帶著那位侍從上路了，在路上他們鬧了不少的笑話，把風(fēng)車看做巨人，把綿羊和放養(yǎng)男孩看做敵人，結(jié)果被男孩有石頭砸得半死，還把鄉(xiāng)村看做城堡，把老板看做債主，把妓女看做公主，最終在路途終于見了一伙被警察挾持的罪犯，堂吉訶德把警察打跑，救了罪犯，然罪犯去感謝他的女恩主，那個養(yǎng)豬的姑娘結(jié)果卻被痛打了一頓。
最后到死堂吉訶德才悔悟，原來做好自己該做的才是的。看我這個故事我明白了，不要扯英雄，做好該做的，再做其他的。
茶館讀書心得體會感悟 篇5
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎樣沒有想想當(dāng)別人明白他變成了蟲子，大家會理解他嗎?從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的，對這份工作他后悔沒有辭掉它，他想，“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯(lián)運，吃飯沒有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應(yīng)堅持，就應(yīng)起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。
1、表現(xiàn)了人與社會的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來，大大的提高了生產(chǎn)力促進了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也改變了人的生存環(huán)境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒有感情的社會工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲的格里高爾應(yīng)對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現(xiàn)實使他越來越遠離了社會的中心。其實現(xiàn)實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現(xiàn)的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現(xiàn)實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。
2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無情與冷漠。
人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說人際關(guān)系在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲后，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲后，家里沒有了經(jīng)濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養(yǎng)活全家時，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一向往后退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關(guān)上”，再也不思考拿什么他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一只
接一只地扔出來。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的杯具命運
應(yīng)對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待，他甚至責(zé)怪自己此刻不能工作，無法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌，過著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來后將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去并從此留在那里。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運的杯具結(jié)局。
社會現(xiàn)實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當(dāng)時人們生存狀態(tài)的一個真是映照，也體現(xiàn)了作者對下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個具有社會職責(zé)感和同情心的作家，應(yīng)對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現(xiàn)實的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
茶館讀書心得體會感悟 篇6
閱讀了《裝在口袋里的爸爸》后，我知道楊歌非常想成為一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，竟招來了一把神秘的金鑰匙，在任何情況下，都保持絕對的正確。楊歌成了一個聰明絕頂?shù)男√觳懦闪诵W(xué)生的榜樣，他非常高興，裝在口袋里的爸爸卻不以為然在金鑰匙的幫助下，楊歌成了無敵英雄，卻遭到了別人的痛罵，原來金鑰匙里有一個王子，王子深有感觸的說：有了愛就有了一切。巫婆卻爭辯說：永遠正確才好。巫婆無法與他爭辯出結(jié)果，于是就把王子鎖到鑰匙里。
《裝在口袋里的爸爸》之魔力金鑰匙告訴我們?nèi)瞬荒苤蛔非笳_，只有有了愛，一切才會大事化小，小事化了，因為有了愛才會懂得關(guān)心別人，尊重別人，不能輕易冒犯別人，這樣別人才能尊重你。
我真佩服楊鵬叔叔，因為楊鵬叔叔寫出了一本本的小說，深受我們的喜愛，得到了許多人的認可，我從新報里知道他上學(xué)的時候父親給了他一千元的人生啟動資金，創(chuàng)造了智慧的結(jié)晶，這些年他的一些作品正在呈現(xiàn)良好的普及效應(yīng)，大小讀者，學(xué)校都自發(fā)推薦他們。這些作品的重印率、銷量，在不斷的猛增，他曾體驗過一個收入低微，但全家和睦的工友家里生活。他曾有寫含著淚笑這篇童話小說的沖動，他的作文，必須達到三個審美標準：不可思議的想象、不同凡響的夸張、不可復(fù)制的喜劇，而這：你希望自己的心理年齡是幾歲?楊鵬說：永遠十四歲!
我最喜歡《裝在口袋里的爸爸》，因為他的開頭總是說一些或做一些不對的事情，可通過他們父子倆的精心思考下找到了一些我們領(lǐng)悟不出的道理，并加以改正，比如說這一冊告訴我們，無論發(fā)生什么不愉快的事，有了愛就有了一切，其中包括著，對朋友的關(guān)心，對小孩的愛護，對不同家庭的愛心都讓我感同身受，他還教會我如何做一個誠實的人，有愛心的人，無論何時何地都要記住，有了愛就有了一切!
茶館讀書心得體會感悟 篇7
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是的老師！
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會透過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實踐潛力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
茶館讀書心得體會感悟 篇8
高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯”。是的，讀書能讓我們增長知識，開闊視野。暑假，我重讀了大家耳熟能詳?shù)摹?a href="http://www.wedding-day.cn/tool/sanzijing/">三字經(jīng)》，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品，是古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華文化的瑰寶。讀起來朗朗上口，短短的文字，蘊含著深刻的道理。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”就告訴我們：我們就像一塊璞玉，要想發(fā)光，就要付出更多的努力。像播種一樣，只有灑下汗水，才會收獲成功的果實。其中，讓我最難忘的是——“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”講的就是黃香溫席，孝順父母的故事。這些古樸的文字把我?guī)肓艘粋�愛的世界。我的眼前，仿佛出現(xiàn)了這樣的場景。炎炎夏日，黃香在父親睡覺時，輕輕地為父親扇涼，用孝心吹散炎熱;寒風(fēng)刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的體溫暖床，再讓父親睡上去，用孝心驅(qū)走寒冷。他的孝心像春雨點點，滋潤著我們的心田。讀著讀著，我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝，父親癱瘓，可這些事都沒有難倒她，她勇敢地挑起了家庭重擔(dān)。用自己的孝心燃起了父親生活的希望，用細心地照護讓父親重新站了起來。她帶父上學(xué)的行為更是感動了無數(shù)的人，成為家喻戶曉的“孝心女孩”。無論是黃香還是陳春林，他們都用孝心給我們樹立了的榜樣——孝敬父母，回報父母對我們的養(yǎng)育之恩。
這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數(shù)不勝數(shù)，《三字經(jīng)》就像一位無聲的老師，教會我們做人的道理;又像一盞明燈，照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——孝敬父母，發(fā)揚光大，讓生活充滿愛。
茶館讀書心得體會感悟 篇9
你想不想了解中華民族的歷史?你想不想學(xué)習(xí)古代人民的智慧?你想不想成為一位知識淵博的人?那就來閱讀《上下五千年》吧。這個暑假我認真讀完了這本書，讓我受益匪淺。
《上下五千年》講述了從公元前二十六世紀傳說中的黃帝、堯、舜、禹時期到公元1950年中華人民國旗、國歌和國微誕生這上下幾千年的中華歷史。在這本書中，《扁鵲起死回生》、《完璧歸趙》、《秦王吞并六國》、《秦始王修筑長城》等故事都讓我印象深刻。
其中秦王吞三國的故事讓我印象最深。自從荊軻刺殺秦王失敗以后，秦王就恨透了燕國，起兵攻打燕國，把燕國打得稀里嘩啦。隨后秦王聽從謀士尉繚的話，先攻打南方的魏國和楚國。魏國在公元前225年被秦國滅了，秦王接著向楚國進軍，但吃了幾敗仗，秦王大怒，讓王翦和蒙武帶六十萬大軍攻打楚國。楚國大將項燕和副將景騏應(yīng)戰(zhàn)。但王翦故意不去理會項燕的挑戰(zhàn)，這樣過了有一年多。當(dāng)楚國以為王翦只是駐防在這時就松懈下來，沒想到秦軍排山倒海地沖了過來。楚軍手忙腳亂抵抗了一陣，各自逃命。項燕和景騏帶著敗兵一起逃跑，兵馬越來找越少，地方越丟越多，景騏急得自殺了，楚王負芻當(dāng)了俘虜，項燕招募了二萬五千名壯丁，到了徐城碰見楚王兄弟昌平君為楚王，死守江南。王翦準備了不少戰(zhàn)船，訓(xùn)練水兵攻吳、越，昌平君被亂箭射死，項燕自殺，楚國滅亡。
滅楚之后，秦王讓王賁攻打燕趙，王賁打下遼東，逮住了燕王。接著就進攻代城，代王嘉敗兵自殺。此時，燕國和趙國全部歸并到秦國。如今只剩下一個齊國。公元前221年，秦國調(diào)動幾十萬兵馬像泰山一樣的壓向齊國，多年沒打仗的齊國哪擋得住?王賁的大軍一路進來，沒幾天工夫就到了臨淄，齊王投降了。齊國一亡，六國全都歸并秦國，天下統(tǒng)一。
這就是秦王吞并六國，統(tǒng)一天下的故事。雖然這個過程看似簡單，但不知道運用了多少計謀和智慧。聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這本書呢?快找來看一看吧!
茶館讀書心得體會感悟 篇10
對于書，我不敢輕率得出結(jié)論，因為有了書，人類才會有更多的智慧，更多的知識，它就像一個圣人，一個老師，我不敢對圣人、老師輕易地下任何的結(jié)論，只能抱著一種崇敬的心境去看待書這種奇妙的東西。因為書中自有黃金屋，不需要任何的詮釋。
我看過這樣一個故事：一個銀行家和一個學(xué)者打賭，如果學(xué)者能在沒有任何電子產(chǎn)品的情況下生活15年，就給他200萬。之后學(xué)者就靠讀書度過了這漫長的15年，真的很長，學(xué)者依然還在那兒。銀行家很吃驚，他要給學(xué)者200萬，可是這時候這個銀行家已經(jīng)破產(chǎn)了，他已沒有能力付給學(xué)者曾答應(yīng)的錢，所以他想要殺掉那個學(xué)者逃掉200萬的債務(wù)，學(xué)者說：“不要了，這15年我并不覺得孤獨、無聊，而覺得很是充實，我什么也不要了，我還要感謝你呢!”
讀了這個故事之后，我更加堅定了對書的那種尊敬，我要改變對那個15年的看法了，一點也不長吧?
人類之所以能成為宇宙的主人，是因為書，是因為這種奇妙的東西存在了，使我們的眼界更加開闊，一本書是一扇門，打開一扇門，這種門不需要任何的鑰匙、或者是類似于“芝麻開門”之類的咒語，唯一打開這一扇門的方法就是我們的興趣，我們對書的那種熱情，只要我們有熱情、興趣，世界就會離我們更近，我們知道的、懂得的就會更多，給予我這些的就是書。
其實，我對書也深有體會，以前并不喜歡讀書，覺得書很枯燥，作文也寫不好，老師總是說我的作文“像炮仗一截”。為此我很苦惱。一次在雜志里發(fā)現(xiàn)了一個作家的演講稿，就是講書的，我開始接近書了，之后我的作文就進步得很快了，老師總是說我的作文可以和高年級的同學(xué)媲美了。
有的時候，我覺得為什么當(dāng)今社會，類似于卡拉OK、歌舞廳、酒吧之類的娛樂場所那么熱鬧，而書店圖書館里的人影卻如此蕭條。為什么?就是因為他們對于這個世界的真正智慧不明白，覺得網(wǎng)絡(luò)可以代替一切。
其實，多去去圖書館，就會發(fā)現(xiàn)，總有一本書會讓你著迷，總有一本書會讓你產(chǎn)生對書的熱情，總有一本書會是網(wǎng)絡(luò)所代替不了的。讓書頁折成小船，引領(lǐng)我們共同起航吧!
茶館讀書心得體會感悟 篇11
我在教師給我們借的《三國演義》，是我深有感觸的是《過五關(guān)斬六將》。講的是關(guān)公關(guān)云長自從不把曹操贈袍的事講給了劉備的兩位妻子。然后就往洛陽而來，前至一關(guān)，名叫東嶺關(guān)。守關(guān)的名叫孔秀，招了五百個官兵，孔秀下馬要文憑，關(guān)羽沒有，孔秀就不放行，說如果要走，就差人去想丞相稟報，關(guān)羽嫌太慢，孔秀就一身披掛攔住不讓過，關(guān)羽大怒，舉起青龍偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。
關(guān)羽于是就帶著劉備的兩個妻子向洛陽進發(fā)早就有洛陽的探子報知洛陽太守韓福，韓福急忙把駐在洛陽的將軍招到一齊，牙將(偏將)孟坦說先要他去和關(guān)羽打。假裝落敗讓他追進關(guān)里，主公就要暗箭把他射死。
就在這時關(guān)羽到了，孟坦引了一千名官兵排列關(guān)口，不讓關(guān)羽過去過去。關(guān)羽怒說東嶺關(guān)孔秀已經(jīng)被我所殺，你要找死嗎?孔秀大怒，掄起雙刀朝關(guān)羽天靈蓋劈去，關(guān)公就舉刀來迎。不到三回合，孟坦撥馬就跑，關(guān)羽拍馬追來。孟坦只是想引著關(guān)羽走，沒想到關(guān)羽的坐騎是赤兔馬，比他的快，只一刀，就送他回老家了，關(guān)羽收馬回去。門后的韓福盡力地放了一箭，正中關(guān)羽的左臂，關(guān)羽用嘴巴箭拔了出來，血流如注，關(guān)羽沖到韓福面前，也是一刀就劈成了兩半，關(guān)公用一塊布包住傷口，擔(dān)心又遭別人暗算。騎馬直接到了下一個關(guān)口—是汜水關(guān)，守關(guān)者乃是卞喜。
他為關(guān)羽布了一桌酒席，暗中布下二十名刀斧手。吃著吃著，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齊沖了進來，來砍關(guān)羽，關(guān)羽急忙把佩刀拔了出來，幾下子那二十名刀斧手就“沒了”，卞喜當(dāng)然不能也沒例外。從汜水關(guān)出來就奔到了滎陽，滎陽太守王植把關(guān)羽接到城里去休息，半夜卻讓胡班去放火。胡班看關(guān)羽一表人才，就把放火的事給關(guān)羽說了說。關(guān)羽大驚，連忙披掛逃出
城，剛出城，王植就帶了一隊人來趕來追擊，關(guān)羽又怒，攔腰把王植砍成了肉條。又來到滑州地界，守關(guān)者劉延、秦琪攔住不讓走，還大罵關(guān)羽忘恩負義，關(guān)羽刀起，劉延頭落，刀落，秦琪頭落!關(guān)羽所過關(guān)口五處，斬將六名，后人稱之為—過五關(guān)斬六將。有歌曰：
掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。
馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)。
忠義悍然沖宇宙，英雄從此震江山。
獨行斬將應(yīng)無敵，今古留題翰墨間!
讀了這篇文章，我覺的我們之間有些人中所不重視的友誼對于關(guān)羽來說居然是這么重要，即使過五關(guān)斬六將也要去見，這篇文章讀完竟然有一種催人淚下的感覺。這就不僅僅是友誼了，而是同生死的那種友情，那種敢為朋友而去死的友情，而在我們此刻是絕無僅有的。而關(guān)羽居然肯為朋友而去死!這種精神是可歌可泣的，可見他們的友情是多么的無私啊，關(guān)羽為了劉備，寧可丟棄三等大爵位、赤兔馬、和榮華富貴，也要去見他，這也表現(xiàn)出關(guān)羽和劉備的友情是不能用金錢來衡量的，而我們此刻許多人人生在世，求的就是官位、房子、車和錢，其實我也認為錢財乃身外之物，不要貪得無厭。
茶館讀書心得體會感悟 篇12
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當(dāng)時的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當(dāng)時的理解能力很難去真正地體會小說的。當(dāng)時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔(dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現(xiàn)實正是如此，他因嚴重的肺結(jié)核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現(xiàn)實，只不過是一層紙的距離。
其實，當(dāng)命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。于是，社會地位，人情，乃嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質(zhì)是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。