《時間簡史》讀后感（精選12篇）

《時間簡史》讀后感 篇1

　　這個寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時間簡史》。

　　讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……

　　可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當(dāng)時的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。

　　最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學(xué)習(xí)，拓展自己的知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

　　身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”

　　讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時間簡史》讀后感 篇2

　　時間是個什么概念?百度百科是這樣解釋的：時間是人類用以描述物質(zhì)運動過程或事件發(fā)生過程的一個參數(shù)，確定時間，是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉(zhuǎn)周期，原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認(rèn)知的一種錯覺。大爆炸理論認(rèn)為，宇宙從一個起點處開始，這也是時間的起點。

　　《時間簡史》講述是探索時間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識，包括我們的宇宙圖像、空間和時間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言，后來在對微觀或宏觀宇宙世界觀測中得到證實。

　　自1988年首版以來，《時間簡史》已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊。此版更新了內(nèi)容，把許多觀測揭示的新知識，以及霍金最新的研究納入，并配以250幅照片和電腦制作的三維和四維空間圖。讀完這本書，我不禁為霍金的天才而折服，我不是工科的學(xué)生，我是文科生，因此對于時間的感悟，無法像理科生那么敏感。但是我卻對時間充滿了興趣。

　　相信大家對于20__年瑪雅世界末日的預(yù)言有所聽聞，甚至人心惶惶。但是，其實在瑪雅人看來，所謂的世界末日不是世界消失殆盡，而是另一個世紀(jì)的開始，另一輪循環(huán)的開始。

　　而進(jìn)入這個新世代，世界會有些大大小小的反應(yīng)，不一定是指這年，而是這個時段，或許早已開始，或許仍未發(fā)生。但是，在這過后，人類如果無法從中相應(yīng)得到心靈的提升，感悟的提升，那么人類的道路將走得不太好了，相反，如果通過這次的大考驗，人類反省提升自我，那么下個時代，將是我們重生的時代。其實，瑪雅人對時間持這種態(tài)度和想法也未嘗不可。

　　時間，從何而起，到哪里結(jié)束。這是個最難解的問題，也許時間簡史的解答，仍然不夠貼近真理。但是，作為地球上的人類，時間對于我們大部分人來說，不就是一天24小時，每小時60分鐘，每分鐘60秒嗎?也許就連這個時間的算法都是落后不足的。但是人類還未發(fā)展到改進(jìn)時間系統(tǒng)的程度，也只能從其安排，在時間的細(xì)縫中窺探奧秘。

　　珍惜時間，小學(xué)三年級的課本上早已明晰這個道理，不過，現(xiàn)在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒，讓生命創(chuàng)造更美的價值呢?珍惜時間的名人也有很多，他們值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，其中，我想推薦柳比歇夫，此人通過他的時間統(tǒng)計法對自己進(jìn)行了研究和試驗：試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方面，他到底能干多少?

　　干多少?怎么干?他不讓自己負(fù)擔(dān)過重，力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進(jìn)，他對自己能力的掂量精確無疑。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我們的人生肯定會大有不同!

　　在探索時間的征程上，讓我們好好的珍惜此時此刻的時間吧!

《時間簡史》讀后感 篇3

　　用了很長時間讀完了史蒂芬?霍金的《時間簡史》。

　　這本書是霍金的非常著名的宇宙學(xué)著作，涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當(dāng)時宇宙學(xué)最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言，銷了1000多萬冊，被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這么火，那是有原因的，因為這么一部深奧難懂的科學(xué)著作，寫得卻極其通俗有趣，貼切生動，像我這種科盲都能讀下去，且能讀完。

　　當(dāng)然，我不能說我完全讀得懂，畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說太過“專業(yè)性和數(shù)學(xué)化”。我只能說是讀了，大概了解了人類對宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程，粗略知道了人類歷史上有哪些科學(xué)家對“宇宙為什么存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻(xiàn)，并由衷地升華出了一種對這些引領(lǐng)人類理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情。我想，有了這些，這書我就沒白讀。

　　讀后，我有點兒感想：

　　其一，一部原本形而上的科學(xué)著作都可以被寫得如此淺顯(貌似，但這樣的方法可以擁有相當(dāng)數(shù)量的讀者群)易懂，接地氣，為什么我們很多的文學(xué)文藝評論卻搞得晦澀拗口，讓人感到高深莫測，懸在空中?實際上，有些東西有那么玄嗎?

　　其二，我的數(shù)理化基礎(chǔ)太差，以至影響到我閱讀這類書的效果。不錯，我喜歡讀書，具備一定的閱讀能力，我能讀懂每個句子，但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾!在閱讀中，我甚至想是否有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一下數(shù)理化知識，把小時候?qū)W過的撿拾起來，把那個年代沒機會學(xué)的補充完備起來。我知道這難以實現(xiàn)。

　　其三，小時候養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣閱讀方向會影響到人一生的閱讀興趣。小時候沒有什么娛樂項目，讀書就是最大的樂趣;那個時候書又少，所以抓到帶字的就看一看。家里的書，包括哥哥們的語文課本(我的課本已全然是另一副樣子)，借來的書，得著就翻翻。記得家里當(dāng)時有一本《辭海》分冊，好像是天文地理方面的，已沒有了封面，是我最常翻看的一本書。那時候小，愛幻想，對地上的事兒覺得沒什么意思，對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在，涉及到這方面的書喜歡看，涉及到這方面的影像更喜歡看。

　　可惜，我自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)太差了!再說一遍：這真的很遺憾!

《時間簡史》讀后感 篇4

　　充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信。《時間簡史》是由著名英國物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的一本書，它已成為科學(xué)著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。

　　對于天文愛好者，閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域，帶著迷幻的色彩，一個神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)。霍金提出：宇宙從何處來，又往何處去?這個問題，唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久，是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點，我們就能得知，由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結(jié)。

　　從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時，引力，量子力學(xué)與統(tǒng)計學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類才認(rèn)識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝。《時間簡史》告訴了我們：時間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。

　　常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說：“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計算著。霍金，以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長著生命的價值。

　　《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡，多么準(zhǔn)確，而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決，更要擅于運用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。

　　“愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時候他會把我們弄糊涂，因為他把它們丟到了看不見的地方。”霍金玩笑的話語中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會在無盡的探索中求得滿足，而我們，需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦，敢想敢拼，頑強的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上，也正是在一代代的進(jìn)步中，人們認(rèn)識到了天地萬物，是多么的廣袤。

　　當(dāng)《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命，是時代的重任。

　　我要學(xué)習(xí)霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中，對未知事物不懈地探索。

《時間簡史》讀后感 篇5

　　由英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時間簡史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等內(nèi)容，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識，并闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經(jīng)典命題。

　　在讀過這本書之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來比較難于理解，而且會發(fā)現(xiàn)學(xué)過的大學(xué)物理可以在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅實的基礎(chǔ)，對我們理解這本書有極大的益處。

　　讀完《時間簡史》后，我印象最深的有以下三個方面：第一，奇點理論。在這個理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個宇宙是濃縮成一個點的，而這個點，就稱之為奇點。它被認(rèn)為是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應(yīng)該怎么理解?

　　以地球為例，它是有限的，可是當(dāng)我們在地球上一直向一個方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無邊界的的體現(xiàn)。第三個，黑洞是有輻射的。一個物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個體積很小，但是引力很大的狀態(tài)時，就形成了黑洞。不過，有溫度的物質(zhì)就會發(fā)射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎么逃脫呢?關(guān)于這個矛盾的問題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，不過輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這里產(chǎn)生的負(fù)離子會被黑洞吸收，但是一些運氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處于外面的我們，就會發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個輻射也被稱之為霍金輻射。

　　這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對科學(xué)的興趣，相信在《時間簡史》的感召下，有更多的人會變得熱愛科學(xué)，熱愛探索。

《時間簡史》讀后感 篇6

　　一開始覺得這本書好無聊，但是深入進(jìn)去，感慨甚多。

　　《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

　　《時間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會牽動你的每一根神經(jīng)，讓你為之動容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢?對，也許那是對的，當(dāng)一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達(dá)到這個高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。

　　《時間簡史》一本科學(xué)界的劃時代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個人讀《紅樓夢》，會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

　　忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個高度，你會有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容;生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。

　　《時間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎!跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會累壞了，也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活，而不會讓生活牽著鼻子走!

《時間簡史》讀后感 篇7

　　通過對于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時，也增加新的疑問，比如：宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人，看似無序的反應(yīng)和多樣性里面，有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維，如何從物理(或者化學(xué))的規(guī)律去解釋?等等。因為這些疑問，有了看一看純物理理論方面書的想法，《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物，被列入了閱讀名單。

　　和認(rèn)識、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書，發(fā)現(xiàn)了很多樂趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺;另一方面，通過不同的概念，去聯(lián)系很多實際遇到的事物，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的能力，這個方面的思維變化，對于眼界的提升，難以言表。

　　總結(jié)了一些收獲，不一定全是《時間簡史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識，整體看看，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：

　　宇宙，在一定程度上，可以定義是無限可能性的集合體。

　　因此，變化(或者運動)，是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時間結(jié)合之后在一個時間點(或者時間段)上的相對產(chǎn)物。

　　宇宙的范圍實在過于廣闊，微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空范圍，有完全不同的運動規(guī)律)，那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的(這個不存在是對于人來說的，也就是對于人的硬件大腦來說，人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無法運算和破解這些問題，作為人，是存在上限的，這個上限，可能離宇宙這個級別，很遠(yuǎn))。

　　因此，對于人來說(人的多樣性相對于宇宙，應(yīng)該是渺小和簡單的)，探索宇宙的根本，應(yīng)該放在自身上，放在自身探索和認(rèn)識的態(tài)度上：開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對于人類所有的認(rèn)識，一定在一個前提或者范圍內(nèi)的，超出這個前提或者范圍，認(rèn)識將失效。

　　人，是宇宙多樣性的一個體現(xiàn)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個‘眼界’上(物理時空范疇)，一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。

　　宇宙的力量，除了用‘神’，實在難以用其他語言來表達(dá)。不過這個‘神’，也是分級的，如果以星球為界，往宏觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等)，都是升級的過程。人在一些層面(星球?)，已經(jīng)很接近‘神’了。

　　人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說是人的局限)的時候，開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對，面對人、事物和力量，面對未知和不能掌控，面對規(guī)律。

　　也許，人的存在價值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。

《時間簡史》讀后感 篇8

　　《時間簡史》一書是大科學(xué)家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于提供一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現(xiàn)象。

　　霍金的學(xué)生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我?時間是什么?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展現(xiàn)在我們面前。

　　有日月星辰的奧妙，才有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅使你了解到時間的起源與形成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。

　　時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間里穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。

　　如果把人生比作壯麗的舞臺，那么舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決于空間因素，還會有賴于時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那么時間戰(zhàn)略、時間信念、時間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。

　　時間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風(fēng)趣地對人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因為他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每天工作十八到二十小時，六十歲以后，每天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。

　　所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實，人的一生真要無端的浪費許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺得時間還長著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。

　　我現(xiàn)在老了，懊惱自己年輕時尚不努力。但我羨慕現(xiàn)在的年輕人，因為人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來，事業(yè)開始了最初的跋涉，人生揚起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開，工作課題驟然增多。

　　但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪沖天……只有把握自己命運的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。

　　今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金，似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。

《時間簡史》讀后感 篇9

　　由于暑假里韓老師讓咱們再看一本數(shù)學(xué)故事書，因此上個星期天，我就硬拉著父親到上海書城給我買書。我想：一向都十分鐘愛數(shù)學(xué)，而且又很鐘愛看書的父親，必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然，父親立刻為我挑出了一本他中意的書——《時刻簡史》。

　　這本《時刻簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)父親告訴我，他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時，我著實被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書，雖然很輕(只有100多頁)，但我想，里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個分量。

　　既然書名叫做《時刻簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時刻有關(guān)的了。為了講明時刻，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時刻。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r刻，那我會說：時刻確實能夠是一種物質(zhì)，正因萬物皆是物質(zhì)，如果時刻不是物質(zhì)，它也就失去了存在的好處，但很明顯，它對于咱們無比重要，咱們也無法離開時刻。用書中的一句深奧經(jīng)典的話來概括時刻：時刻也許是不朽的，至少在咱們這些性命短暫的物質(zhì)看來，那確實是不朽的，它在特定的時刻和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點，就這樣無數(shù)個點連接在一齊，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。

　　我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學(xué)過物理，對書中所說的一切都還不明白，但我知道，這是一本對咱們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想：等我長大一點了之后，再讀一遍這本書，到時候必須能掌握書中所說的知識。

《時間簡史》讀后感 篇10

　　終于，在這個暑假，翻開了期待已久，向往已久的宇宙學(xué)經(jīng)典巨著——

　　時間簡史。存著好奇和疑問，帶著懵懂與渴望，我，一次次驚嘆，一次次恍然大悟，一次次為之精辟的理論而折服。在震撼與興奮中讀完了它。

　　《時間簡史》是一部具有傳奇色彩。他的作者，是身患“盧伽雷氏癥”，無法言語，只能通過全身僅可活動的三根手指與思維敏捷的大腦來探求奧秘，發(fā)現(xiàn)真理的英國偉大的物理學(xué)家，同時也是繼愛因斯坦后成就的物理大師——史蒂芬·霍金。

　　《時間簡史》講述了有關(guān)宇宙的起源和結(jié)局，談及了令人矚目的宇宙大爆炸與黑洞現(xiàn)象。從宇宙大爆炸理論中得出：宇宙的起源是由一個體積無限小，質(zhì)量無限大的“奇點”在某一特定環(huán)境下爆炸而導(dǎo)致體積無限擴大而形成的。而宇宙的結(jié)局分兩種：一種是宇宙無限膨脹永不停止(事實上現(xiàn)在科學(xué)家已證實宇宙正在膨脹);另一種是宇宙膨脹到一定程度后繼而收縮，最后又變?yōu)楫?dāng)初那樣的“奇點”，即所謂的無限循環(huán)。

　　這樣大膽的假設(shè)與猜想是前無古人的，這樣深刻的觀察與結(jié)論是震驚世人的，這樣精辟的解說與形容，是令人不得不心服口服的。可以說，霍金的理論，開辟了一個嶄新的宇宙觀念，也為人們探討與發(fā)現(xiàn)宇宙，做出了極大貢獻(xiàn)。這讓我們不得不由衷得贊嘆，霍金，真是一位大師!

　　其實，這本書令我震撼的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。不僅僅是因為它的內(nèi)容如何如何新奇，它的猜想如何如何大膽，它的語言如何如何精煉，它的解析如何如何獨到，更因為，霍金。

　　是的，前面我已經(jīng)講過，霍金是一名盧伽雷氏癥患者。盧伽雷氏癥是什么?患病之后全身肌肉萎縮，關(guān)節(jié)僵硬，神經(jīng)系統(tǒng)退化，整個身體幾乎不可以動而霍金，正是這樣。除了思維活躍的大腦，他，就只有三根手指了。是的，就是在這樣極其惡劣的身體條件下，他沒有像其他患者一樣自暴自棄，反而激起了他對自己愛好的更濃厚的興趣，讓他更能心無旁騖的去研究。我們可以想象，他是怎樣去堅持艱難的探索，去堅持自己內(nèi)心中不滅的希望與夢想的。不能行動，只有艱難地翻閱各種書籍資料，只有在自己的大腦中發(fā)揮想象力，發(fā)揮擴散性思維，去思考，接而再去逐漸證明自己的猜想。

　　是的，他做到了。可是，我們呢?我們的身體條件要大大優(yōu)越于他，為什么我們不能做到呢?走到那一步，不需要別的，只需要，堅持，汗水，與信念。

　　用霍金的一句名言作結(jié)尾吧：

　　“上帝既造就天才，也造就傻瓜。完全是個人努力程度的不同。”

《時間簡史》讀后感 篇11

　　這本書，“第一推從書”第一輯的一證。霍金教授遨游到外層空間奇異的空間的領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)的星系。黑洞。。。。。。。。大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時日益鏰漲的宇宙時刻的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝，上帝也許以前是造萬物時主要的推動者，也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變，從《時刻簡史》對咱們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個對人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手，這是一本對知識無限追取之之作，是對時空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。

　　霍金的生命是十分富有傳奇性的，在科學(xué)的成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的，則真正是空前的。

　　宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的延續(xù)，一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。

　　這本書中還說了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮，正因這和他的絕對上帝的觀念不一致：事實上，及使絕對空間的不存在，被蘊含在他的隱律中，他也拒絕理解正因這個非理性的信仰，他受到很多人的嚴(yán)厲批評，最有名的貝克萊主教，他是一位堅信所有物質(zhì)實時，空間和時刻都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說：“我要這樣反駁他!”

　　在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。

　　科學(xué)是一路火苗，點燃無數(shù)炎黃子孫對它的好奇。

　　科學(xué)是一盞明燈，引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對它的探求。

　　鐘愛科學(xué)，科學(xué)至上。

《時間簡史》讀后感 篇12

　　書好像一葉扁舟，帶領(lǐng)我們暢游知識的海洋;書如同一把梯子，讓我們爬上知識的巔峰;書猶如一把鑰匙，讓我們打開知識的大門。今天，我介紹的好書是法國著名作家凡爾納寫的《八十天環(huán)游地球》。

　　這本書主要講了一位英國紳士斐利亞·福克先生因為在改良俱樂部里與朋友們打了一個賭，用兩萬英鎊賭他可以在八十天內(nèi)環(huán)游地球，結(jié)果只用了七十九天成功贏得了賭注的故事。

　　讀完這本書，令我回味無窮。其中我記憶最深刻的就是斐利亞·福克先生決定下注八十天能環(huán)游地球的那一段，因為很多人都知道八十天不可能環(huán)游地球的，可是他就對自己十分有信心，相信自己一定能辦到，堅信自己一定能贏得賭注，并用自己的行為證明了這一切。他告訴我們：只要以信心為船，揚帆起航，終可以達(dá)到成功的彼岸。

　　日常生活中，我們也要像他一樣，用自己的信心和努力來做每一件事。一個人不可能總是一帆風(fēng)順，面對困難我們應(yīng)冷靜對待，不要氣餒，不要傷心流淚，時刻以良好的心態(tài)，清醒的頭腦，智慧地找到好方法來解決。“世上無難事，只怕有心人”。

　　這本書情節(jié)動人，具有教育意義，語言生動，擁有大量比喻、擬人句，將文章中的人物寫得躍然紙上，如正直勇敢、忠心耿耿的路路通，沉重冷靜、聰明智慧的斐利亞·福克，善解人意、溫暖大方的艾娥達(dá)，我好像身臨其境，跟著他們也一起參與了冒險。

　　《八十天環(huán)游地球》是我閱讀的書中比較好看的一本，是本也有意思的書籍，建議大家有空好好去看看吧，它一定會帶給你意想不到的驚喜。