有關于朝花夕拾的讀書心得（通用12篇）

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇1

　　我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常”與之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

　　再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論

　　說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊!可當我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤同時也為魯迅失去

　　隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

　　從看了阿長與《山海經》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

　　《朝花夕拾》的內容簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇2

　　《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字，是魯迅先生在風燭殘年時寫下的一本膾炙人口的著作。人老了，難免會去回想自己昔日的美好時光，而童年正是人一生中最多姿多彩的時候。回憶起童年的點滴，心中依然溫存著往日的感覺，一定是別有一番滋味兒吧。

　　不同于高爾基那苦澀的童年，相比下，魯迅的童年一點兒也不不乏味。在這本書中，讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了，畢竟在課本中也曾細細品味過。在鄉下，孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣，多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的，“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴”在園中，雖沒有珍貴的東西，卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲魚。當然，枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學習生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生發現。

　　小時候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運食物;喜歡坐在河岸邊清點著身邊游過的鴨子;喜歡在家人不注意時偷跑出去玩耍像魯迅一樣，童年里總是充斥著大自然帶來的美好。

　　漸行漸遠的童年將會是我們一生中最美麗的時刻。瑣碎的記憶重現在《朝花夕拾》這本書中，一起去體會魯迅童年的美好，不一樣的年代，童年卻還是那般可愛。

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇3

　　自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我師之中，其中有我父母和實在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應該被后人宣傳和銘記。

　　其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。

　　“早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情。”在任何一本詞典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做。回想小時候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構成了“事”又因為構顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。

　　《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰的精英，或是一窩醫術無敵的醫生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。

　　因為人和事都是偉大的。

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇4

　　我喜歡的中國作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

　　書中的故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!

　　但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

　　在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

　　魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，應該為了中國而去努力。在過往的將來或是現在中國一定不再會被別人欺負，因為中國已在崛起!

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇5

　　《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。我們的童年也將漸漸遠去，留下的將會是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》帶我們去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂!

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇6

　　《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。

　　它是有些文言文的好的味道。

　　它的作者是魯迅。

　　我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比與巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應該差不多，不過性格不同，時代相同的關系。

　　每每聽聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。

　　倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。

　　不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。

　　本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。

　　不過還是不甚懂。但只覺得了原來能夠寫出這種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫出這番話來?

　　憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯系自己所浮想一下罷了。

　　這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇7

　　---認為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世后，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹。”

　　許多大家都解讀過先生，贊美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一個中學生的視角，隙中窺月讀魯迅。

　　最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

　　《無常》一文最可以體現。先生似是無意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中，對于頭頂上盤著大辮子的留學生，先生這樣寫道：“頂得學生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的丑態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。

　　最觸動我的，是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。

　　全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來，我認為得益于他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。

　　給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。

　　這一點主要體現在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無常”的形象進行討論，包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質問的。

　　以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇8

　　在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

　　魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

　　拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

　　踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇9

　　初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

　　我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

　　再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

　　說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

　　一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

　　從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

　　《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇10

　　當在第一才看到這個題目時，我有很想看看這個二十四孝圖，我想看看這二十四個小子是怎樣實行自己的孝道，那場面一定很令人感動吧。真應了“不看不知道，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝?錯，大錯特錯。這是他們借著孝來實現自己的一己私念罷了。可見，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。

　　我很慶幸沒有生活在那個社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感謝他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。

　　雖然那個時代殘酷，那也并不代表我們現在這個社會就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個社會都有不同的現狀，單憑一個人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都表明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。

　　作為新一代青年，我們所要做的就是好好學習，報效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加美好而努力。

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇11

　　《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結集，共十篇。

　　這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。

　　魯迅家后面有百草園，向陽小區時有個小學，大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子：--X市第十四小學。那時是我的小學母校，我的樂園。

　　不必說漂亮的花壇，綠油油的三葉草坪，高大的楊樹，遮光蔽日的柳樹林;也不必說螞蟻搬家，蟬蛻勾在樹干上，鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林，就有無限趣味。蟬和鳥一起進行“大合唱”，不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物，我經常找它的種子吃，吃起來有點很淡的甜味。

　　學校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說它后面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去墻后面，通常只會看到植物，不過還是少去為好。

　　冬天的十四小學校園同樣有趣，尤其是下了雪。有一次，幾個同學在雪地里發現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問：“誰敢摸?”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同學們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學們夸我厲害，但是我決定：以后還是別逞能了。

　　但是，我比魯迅更幸運。他到了三味書屋后，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學習易懂的白話文，就算有文言文，下面也標著注釋。

　　如今，我已經是初中生了，回想起小學的生活還是很甜蜜。別了，我的童年;別了，我的樂園。

有關于朝花夕拾的讀書心得 篇12

　　《朝花夕拾》初看這書名便讓我覺得奇怪，《朝花夕拾》，是早上的花到傍晚再去把它撿回來嗎?

　　翻開書，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一會兒書便看完了，我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾，里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小。

　　再翻開《朝花夕拾》，現在的我明白了。作者的確是朝花夕拾，的確是在傍晚撿起了早晨的花，只是這花有些特別，這花是作者童時的記憶。

　　其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有，是枯燥的乏味的，三味書屋則更是無味，可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土，那兒有著作者無盡的歡樂，美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園，三味書屋固然無味，可其中的孩子卻也天真可愛，壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧，但這些都是身處二十一世紀，整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會，但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致，不禁令人嘆息，我們恐也無法體會這種心情吧。

　　作者寫這些文章雖是別有深意，可我最深的體會卻是要珍惜童年，比起那個時代，現在的我們是多么幸福啊!伴隨著朝花夕拾，當我們老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻。

　　窗外桂花已謝，拾起一小朵，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開……