關于《偷影子的人》的讀書心得（精選3篇）

關于《偷影子的人》的讀書心得 篇1

　　每每看到這本書——《偷影子的人》淺綠色的封面上，小男孩親吻自己影子，與故事相關的情節就會慢慢浮現在腦海里：催人淚下的親情、不離不棄的友情、浪漫感人的愛情。它們像冬日里的陽光灑在身上，暖進心房。

　　小說講述了一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩，因為擁有一種特殊能力而強大：他能“偷別人的影子”，因而能看見他人心事，聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈伙伴，為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。

　　小說全篇都充滿著一種浪漫主義的風格。無論是對場景描寫的精細讓人身臨其境，還是故事本身的奇妙讓人覺得驚異。更讓人覺得獲益匪淺的是，作者在故事之中暗含了許多簡單的生活哲學，流露在人物的語言、心里描寫之中。諸如：“人一旦開始撒了一個謊，就再也不知道如何停止”、“其實最棒的回憶就在當下，在眼前，而且這會是人生最美好的時光”。小說中這樣的語句還有很多，但讓我印象最深刻的還是這一句：如果有一天，你的心底藏著一些事，一些你沒有勇氣說出來的事，記住，你可以信任我跟我說，我不會出賣你。

　　全篇小說，我讀完以后的感觸最深的是作者在告訴我們：人與人之間，需要有真誠的交流。正是由于人與人之間的不真誠，馬格才會對“我”懷有敵意，而“我”通過與他影子的對話后才了解到馬格的背景，才對他釋然;正是“我”與母親之間的真誠，即使母親再怎么思念“我”，也能諒解兒子的忙碌和不常陪伴;正是由于真誠的相待，“我”與呂克在人生之路上才能相互幫扶，收獲難得可貴的友誼;更是由于真誠，克蕾兒才能成為孤單的“我”的唯一知己，最后幸福的在一起。作者一直在通過親人、愛人、摯友的角色告訴我們只有在真誠的幫助下，懷揣真摯的心，才不會孤獨并且充滿溫情的活著。

　　在這個物質高度發達的社會，我們越來越看不到人與人之間的真誠，人人都戴著不同花樣的面具來應對生活中遇到的各色各樣的人。每個人的心中都有一面墻，那并不是刻意杜絕別人走進我們的內心世界，而是出于很多原因形成的自我保護，我們太想讓別人了解我們的內心深處，但是又太懼怕我們的秘密一旦暴露就將會是赤身裸體般的展現在別人面前，懼怕嘲笑，懼怕恐懼，懼怕……我們的擔心實在是太多了，所以不得不違心，不得不虛假，不得不變成連自己都會討厭的人。對于這樣的一面墻，我們需要用真誠去一點點去感化它。人與人之間假如都是真誠以待，這面墻終會倒塌，各色面具終會被揭開，我們會過得坦然而且快樂。

　　讀完整本書，作者筆下每一個溫情治愈的故事讓我感動之余，更讓我領悟到了在生活、工作中，真誠、善意地對待他人的真正意義。無論親情、友情、愛情，用真摯的心去了解他們的難處和不平，我堅信，每一個人都會應為你的存在而感到溫暖、希望和愛。

關于《偷影子的人》的讀書心得 篇2

　　翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出

　　熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如

　　《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

關于《偷影子的人》的讀書心得 篇3

　　閱讀一本書，像浸泡在溫泉中，酣暢淋漓，心醉神迷;閱罷如同出水，不禁哆嗦，一身冷汗。帶給我這樣感受的，唯有《圍城》。

　　一本諷刺小說能引起讀者如此反應，不可謂不成功。一方面，我贊嘆作者刻畫人物一針見血，又不至于夸張;另一方面，我為自己某些人性的弱點或多或少遭到作者赤裸裸地披露而惶恐不安，急欲克服。這得益于作者用高超的技巧來記敘事情，卻不評論，從而觸發讀者的心理反應，使讀者自己生出批判的意義來。

　　印象最深的便是李梅亭買紅薯，這件事總讓人揣測他自私、吝嗇的性格，卻又驚覺，若這是當時的自己，大概也會生出如此的想法和相同的行動吧，不然如何猜得熟練而世故?讀書以自喻，我該暗暗敲響反省的警鐘了。

　　不過作者在自序里寫道：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”由此可知，《圍城》所突出的重點并不在于探討人性，而在于反映“某一社會”、“某一類人物”的存在狀態。那時的社會正處于抗戰前期，其最大的時代特征是中西文化的碰撞，而最能見證文化變遷的學者或文化人，自然是那一類人。

　　這本諷刺小說的矛頭指向的是部分陷入精神危機的文化人，他們有的學習西方文化，不料生搬硬套——看看三閭大學的“導師制”，本來是要向西方一流大學看齊，與國際接軌的，不料竟變成了倡導教師一天三餐都跟學生同桌吃飯之類非馬非驢的鬧劇。

　　有的學者志在傳承中國文化，不料抱殘守缺，這有鑒于方鴻漸先生的家庭觀。有的人明明碌碌無為，卻偏偏貪圖風光，于是把這無聊的聰明用于各個場所，一旦有所成效，就披上皇帝的新衣，裝模作樣，旁人為了顯示自己的品味，連聲贊嘆，助長了不正之風。

　　倘若沒有最后一段，小說也僅有智者的痛快，沒有仁者的悲哀，沒有蠟燭點亮了黑夜的同時流下眼淚閃耀的神圣光芒：

　　“那只祖傳的老鐘當當打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：‘一，二，三，四，五，六’。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”

　　一切歸于平靜，平靜地經歷暴風雨的洗禮，然而平靜是妥協的無奈，是祭奠的惋惜，是雨后沉悶的瘴氣。

　　隨著方鴻漸墜入原始的睡或者稱為死的樣品，他的靈魂掙開肉體的束縛，歸于縹緲，歸于虛無。我嘆至此，再無“圍城”。