《尋找魚王》讀書心得體會（精選16篇）
《尋找魚王》讀書心得體會 篇1
這個暑假，我看了一本書，書名叫做《尋找魚王》，他是作家張煒的新作，我看了之后很有感觸，下面跟大家分享一下。
本文講述的是一個男孩生命之初的奇幻旅程。男孩的爸爸在年輕時(shí)想當(dāng)漁夫，可是當(dāng)漁夫必須要找到“魚王”，“魚王”是會抓魚的人，可是魚王并不好找。大山里有兩個魚王，一種是“旱手”，一種是“水手”。旱手能在陸地上挖出新鮮的魚，而水手能在水中自由的游來游去，可以在水中捉魚。那時(shí)候魚十分不好找，旱手就發(fā)揮了作用。男孩也想捉大魚，他爸爸帶他去見了年輕時(shí)不肯接受爸爸的老師，老師最終同意男孩留下來。老頭是個“旱手”，是他爸爸傳給他的，只有想吃魚時(shí)才去抓魚。男孩在那里呆了幾年，學(xué)到了一點(diǎn)東西，老頭這才放心，安然離世，他離世前讓男孩尋找他年輕時(shí)那個女孩，現(xiàn)在也是老太太了，她爸爸是老頭的殺父仇人。女孩的爸爸是個水手，他把本領(lǐng)也交給了女孩，男孩最后找到了老太太，男孩知道了水也是有根的，真正的魚王并不是人，而是保護(hù)著水根的一條大魚。
這本書讓我明白了為什么師傅會抓魚，而不多捉魚：世上萬物須以大自然的平衡為主，不然的話所有的世間萬物都會遭致毀滅。從這本書中還學(xué)到了：要追求自己的真理，不斷努力，不放棄，總有一天會成功的！這本書中還講了許多妙趣橫生的民俗場景，這對于我來說相當(dāng)陌生和遙遠(yuǎn)。而作者向我們傳達(dá)的是：在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們要多想一些大自然的正是感受，這些正是現(xiàn)在所稀缺的東西。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇2
在暑假里我讀了一本書，名叫《尋找魚王》，它是作家張偉寫的，講的故事是一個男孩尋找魚王，來學(xué)習(xí)捕魚的知識。因?yàn)樵诖笊嚼铮瑳]有池塘、小溪，也就更沒有河，所以在那時(shí)候一條魚就是很珍貴的食物了。因?yàn)橹魅斯芟氘?dāng)捉魚高手，所以才出發(fā)去尋找魚王。
主人公的爸爸在年輕時(shí)也找過魚王，可惜魚王沒有收留他的爸爸，所以他想當(dāng)捉魚高手時(shí)，他的爸爸非常贊同，并告訴他要當(dāng)捉魚高手，當(dāng)然要找到“魚王”捉魚高手。“魚王”分為兩種，一種是旱手，是在陸地上挖出新鮮的魚，而水手則是在水里捉魚，水手的水性很好，能在水中游來游去，在大山里旱手最容易捉魚，捉的魚也比水手多，但水手只能在發(fā)大水時(shí)才能捉魚。隨著故事的進(jìn)展，主人公和他的爸爸出發(fā)去尋找魚王了，經(jīng)過幾天的尋找，終于找到了魚王。不過，魚王一開始不同意教主人公，后來，經(jīng)過主人公“爸爸”的苦苦央求，魚王同意了。魚王已經(jīng)老了，是位老爺爺，也是個旱手，不太愛捉魚，主人公偶然聽到了魚王年輕時(shí)的故事，在那里呆了幾年，學(xué)了一些本領(lǐng)，魚王就放心地走了。魚王臨走前讓主人公去找他年輕時(shí)的女孩，這個女孩已經(jīng)變成老太太了，她的爸爸殺了老爺爺?shù)陌职郑麄冎氨舜艘呀?jīng)很喜歡對方。老太太是個水手，男孩找到了她，并且知道了水有根，守護(hù)著水根的大魚也是魚王。老太太是守護(hù)魚王的人，后來，主人公就和老太太一起守護(hù)魚王了。
我從這本書中學(xué)到了：不管做什么事情，一定要不斷努力，不放棄，才能成功。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇3
《尋找魚王》還原了許多妙趣橫生的民俗場景，比如以前過年借魚的故事、木魚的故事，那曾經(jīng)是一代人的共同記憶，而對現(xiàn)在的孩子而言卻相當(dāng)陌生。
一天一個魚王教他的兒子捕魚，魚王很奇怪，他的捕魚技術(shù)很好，為什么他的兒子卻都不好，因此他非常懊惱。一個過路人說你一直手把手的教，不讓他們走彎路，那他們?nèi)鄙賹?shí)踐、沒有教訓(xùn)，積累不了經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然技術(shù)不好。由此可見，沒有教訓(xùn)的人與沒有經(jīng)驗(yàn)的人一樣是不會成功的。所以我們要吸取平時(shí)在學(xué)習(xí)中的錯誤，積累經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步。八歲的少年出門求藝，正如十八歲的“我們”出門遠(yuǎn)行。他尋找會捉大魚的“旱手”，我們尋找能上天攬?jiān)碌牧⒚桶采恚趶V義的層面上，我們都在尋找一個返歸內(nèi)心的自我，并在找的路上不斷質(zhì)疑，否定，反思，再出發(fā)。由此，這個事關(guān)成長的少年故事，與其說是找魚，不如說是找“漁”，在個體與世界的雙重鏡像里建構(gòu)起山水間的波瀾不驚。
這部書寫了我的童年，也寫了許多人的童年。特別是大山里老漁人的故事，我想是盡可能地還原了他們的生活、他們的苦樂實(shí)情。我生活在海邊，少年時(shí)代關(guān)于魚的記憶，有一部分與書中寫的完全不同。但是后來我到大山里生活了一段時(shí)間，這才有了書中所寫的那些經(jīng)歷。現(xiàn)在的孩子則不同，他們在現(xiàn)代物質(zhì)流通的便利中生活，早就習(xí)慣了看超市中的魚、冰箱里的魚。他們大概很難想象在交通隔絕的大山深處，常年不聞魚腥的山民會怎樣渴望一條魚。魚對于深山里的人，有時(shí)真的會成為很神秘的一種向往。
我不會忽略書中的每一個人物，他們有的善良有的兇狠，但像魚一樣，都是大自然的孕育之物，想拒絕其中的某一個也不行。他們和我們一塊兒生存在這個世界上，我們也就不得不與之相處了。書中的那些可愛的人，可愛的動物，我們可以引為朋友或知己，但有一些則要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇4
暑假里，我看了一本名叫《尋找魚王》的書，這本書講述了是一個山里的孩子為捕魚出門拜師學(xué)藝的故事。它給我們帶來了許多的啟示。
從前，有一戶山里的村民，由于山里經(jīng)常有大旱，所以魚成了山里最珍貴的東西。這位山里人的孩子尋找山里的魚王，這位旱手魚王年紀(jì)以經(jīng)八十多了，老人同意收孩子為徒。老人給孩子講了一個故事，故事講的是：旱手魚王和水手魚王的關(guān)系很好，旱手魚王跟水手魚王學(xué)藝，水手魚王故意把旱手魚王帶到這個水塘，最后旱手魚王被魚咬死了。過了一個多月，老人走了。老人讓孩子去找水手的女兒。最終，孩子學(xué)會了游泳。老人帶著孩子去找真正的魚王，原來魚王是一頭大魚，老人說：“沒有魚王就沒有魚。
這本書不僅教育我們不能貪心，如果人會貪心那么后果不堪設(shè)想。它也讓我們知道了世界上萬物都是平衡的，如果我們惡意的破壞它，就會受到大自然的懲罰。同時(shí)，我知道了大山里的家庭是那么的貧困，連一條魚都吃不起，想必他們的生活是多么的艱苦。只有富予的家庭才能吃的上一條魚，但現(xiàn)在我們城里的孩子直接去買就可以吃到既大，又新鮮的魚了。書中有一個情節(jié)非常讓我欣引，就是真正的魚王竟然是一條大魚，更神奇的是如果沒有這條魚就沒有萬物。我覺的在書里真正的魚王是那條大魚，而現(xiàn)實(shí)生活中的魚王是像“老人”一樣，是一個不貪心，也不會為了掙錢去破壞環(huán)境的人。
讀完《尋找魚王》這本書后，我從書中知道了許多的道理，我推薦大家看一看這本書。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇5
《尋找魚王》是作家張煒還原的一段失傳已久的民間故事。這本書中的道理令我受益匪淺。
這本書的作者是張煒，他1956年出生于山東龍口，原籍棲霞縣。主要作品有：《古船》，《九月寓言》，《外省書》，《遠(yuǎn)河遠(yuǎn)山》，《柏慧》等。曾獲中國作家出版集團(tuán)特別獎、出版人年度作家獎、茅盾文學(xué)獎等。書中講述了在一座神秘的山村里，每家每戶都流傳著“魚王”的傳說。一個八歲的孩子因“魚王”是捕魚的曠世高手，也想學(xué)會捕魚技藝，所以在父親的陪伴下苦苦尋找“魚王”學(xué)藝。在堅(jiān)持不懈的努力下，從深山小屋里找到了魚王，兩位飽經(jīng)滄桑的老人。男孩在經(jīng)歷了愛與人生的洗禮后，終于成長為新的魚王傳人的事。書中我最喜歡的一個人是“我”。他沒有因?yàn)闆]人見過魚王，而放棄自己學(xué)捕魚的夢想；尋找魚王的路上遇到了許多困難，他都勇敢克服。主人公堅(jiān)持不懈，不怕困難的品質(zhì)，值得我學(xué)習(xí)。
這本書里我最喜愛的一個片段是老人在冬天鑿冰捕魚。這個片段用了許多動作細(xì)寫，如，找、鑿、等待、敲打、刮、潑、蹲、擒、伸、擋等，都讓我感受到了老人技藝高超，動作靈活，速度敏捷。讓我明白了，捕魚這門技藝需要熟能生巧，做事要有耐心。
讀完這本書，我腦海里不禁還會浮現(xiàn)出作者在捕魚時(shí)一幕幕生動有趣的片段，使我明白了要接近大自然，保護(hù)大自然。一個個故事讓我懂得了要做一個堅(jiān)持不懈，不怕困難，做事有耐心的小學(xué)生。正像書中寫的句子：長輩人牽手走三里，自己走七里。一輩子有十里。作文
《尋找魚王》讀書心得體會 篇6
《高老頭》，這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批評現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批評現(xiàn)實(shí)小說的范疇。
故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋廉價(jià)的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點(diǎn)就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟，這樣的悲劇是需要一個見證人。
高老頭本來是一位面粉商，在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是又因?yàn)槭裁丛蚴顾麖姆w公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間，什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什么使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會而解開。高老頭有兩個嫁入豪門的女兒，雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。
這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來。可是這位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個邪-惡的社會發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個簡陋的公寓，終于這個簡陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的社會，活動的，喧鬧的，真實(shí)的社會。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個殘酷而虛偽的社會。
馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”我們悲劇的中心，高里奧老頭。這個擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美，他無私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個富裕的面粉商變成孤獨(dú)逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn)，還是在他臨死前認(rèn)清事實(shí)的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值。可是這無私的父親還是毫無怨言，只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求，他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么，還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。
但同時(shí)，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡浴Ｒ虼耍呐畠翰艜兊萌绱藷釔畚镔|(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛，和無私的偉大。這種無私的溺愛，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個殘酷冷漠的巴黎社會。
心中沒有美好的情感，離開這人世時(shí)，是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當(dāng)然的。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇7
今年暑假，我閱讀了《哈利·波特與魔法石》這本書，它仿佛把我?guī)У揭粋�充滿神奇的魔法世界。在讀完這本書、結(jié)束這段魔幻之旅后，我還一直沉浸在里面，無法自拔。
這本書講述了哈利波特11歲那年，知道了自己父母慘死于伏地魔之手，并且由海格帶他進(jìn)入了霍格沃茨魔法學(xué)院。到了學(xué)校，他還認(rèn)識了兩個好朋友，一個是傻里傻氣的羅恩，另一個是品學(xué)兼優(yōu)的赫敏。他們一起努力救了魔法石，與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲詈髶v毀了伏地魔的美夢，獲得了大家的尊敬。
這本書讓我明白：生活當(dāng)中遇到困難，是必然的，而我們應(yīng)該向哈利波特學(xué)習(xí)，不但不低頭，反而勇敢地抬起頭去面對困難、迎戰(zhàn)困難。哈利波特也是個正義的使者，正是有了這些正義的使者，我們的社會才有了進(jìn)步。我希望我們的生活變得更加美好，身邊的一切都充滿生機(jī)與活力。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇8
這篇文章主要寫了主人公去一家店里面買衣服時(shí)，老板見它個性平常，普普通通，想以個窮光蛋，于是老板和服務(wù)員對他不理不睬，給他隨意拿了一件別人不想要的衣服，對他的態(tài)度不好，從內(nèi)心瞧不起這個“沒錢的顧客”，只想讓他快快走了算了。總之表現(xiàn)出來對他的看不起。作者寫到：他拿出的錢怕他們找不開，他說：我沒有零錢。但是那的人卻笑話他說：“像你這樣的人，也只能帶些大票子了，不會帶一些零錢。”這個時(shí)候，主人公已經(jīng)是個性地生氣，于是他拿出了一百萬英鎊。這個時(shí)候，店老板看見他手里面拿的這張百萬英鎊地時(shí)候，臉上的笑容立刻凝固在了臉上。他的態(tài)度立刻180度大轉(zhuǎn)彎，他立刻告訴店員停止對別人的服務(wù)，快快給這位紳士拿最好的衣服，這時(shí)候一套王子的衣服已經(jīng)送了上來，這件衣服是店里面最好的衣服。
我們不應(yīng)該像店老板和托德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多少決定對人的態(tài)度。這本書極大地諷刺了當(dāng)時(shí)社會那些見錢眼開，愛財(cái)如命的家伙。我們不要貪心，而且我們的行為也不就應(yīng)像托德和他的老板那樣。不管對方是窮人還是一個大幅翁，都給于熱情德對待和尊重。
讀了這篇文章，里面的對人物的描述使我久久不能忘懷，他們處處表現(xiàn)出來的敗壞品質(zhì)讓我感到難受。這時(shí)我有想起了以前學(xué)習(xí)的臨死不忘把蠟燭熄滅的主人公嚴(yán)監(jiān)生的行為，其實(shí)，作者就是在告訴我們一個做人的道理：人活在世上，如何對待金錢，就應(yīng)持有怎樣的一個金錢觀。如果人們都像書中的主人公那樣，那么世界上所有的人就都享受不到尊嚴(yán)，人生的價(jià)值就會完全失去標(biāo)準(zhǔn)，也就是說，有錢有價(jià)值，沒錢沒有價(jià)值，這太荒唐了。做人我們不能學(xué)那個老板！
《尋找魚王》讀書心得體會 篇9
書，是人類文明進(jìn)步的階梯，它是衡量人類社會發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時(shí)，都會為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時(shí)期，為了使孩子掌握更多的知識，領(lǐng)悟其中的奧秘，我特為她制定了一系列的讀書計(jì)劃。
每天下午放學(xué)后，在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語或好的語句時(shí)，隨時(shí)抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想，都要讓孩子搞得清清楚楚，一目了然，當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候，我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗，共同斟酌。
經(jīng)過一段時(shí)間的苦讀，不但我的知識得到了鞏固，孩子的知識更是如虎添翼，其中的語句背誦的滾瓜亂熟，連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認(rèn)識到，只有多讀書才能積累更多的素材，只有更多素材才能做到一瀉千里。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇10
書給我啟發(fā)是巨大的，所以我大部分的時(shí)間都在讀書，我看過一本書名叫《時(shí)代廣場的蟋蟀》，真本書給了我極大的影響力。她讓我懂得了友誼與自由的重要。
在這本書中，讓我印象最深刻的就是“中央車站”這篇章節(jié)，它講了一只蟋蟀在大都市里，失去了自由，他想回到自己的家鄉(xiāng)，他的朋友塔克老鼠和亨利貓經(jīng)過了深思熟路，還是決定為自己的朋友著想，把他送上了火車。當(dāng)蟋蟀上了火車，并且火車已經(jīng)開了，亨利貓和塔克老鼠依舊向那已經(jīng)遠(yuǎn)去的朋友-----蟋蟀柴斯特?fù)]手，我想他們的眼里一定含著淚。
這篇文章告訴我們亨利貓，塔克老鼠還有柴斯特，他們之間的友誼，這種友情是偉大的，是可以讓人活動物忘記自己的感受，為朋友著想的。
他們?nèi)恍游锏挠亚榱钊苏痼@，令人感動。我懂得了友誼的重要。平常我不顧朋友的感受，想做什么就做什么。這個故事讓我改變了，我變得在乎朋友的感受與想法。我也為自己以前不顧他人的感受欣慰，感到慚愧。因?yàn)閯游锒贾琅笥训母惺苡卸嗝粗匾覅s不知道。
這本書也讓我懂了以前不知道該怎么做的事情，應(yīng)該怎么去做，如果我的朋友遇到困難，只要我能幫助他我一定會盡全部的力量幫助他走出困境。真正的友誼并不是在你開心，高興輝煌時(shí)和你一起分享的，而是你有困難時(shí)候伸出援助之手雪中送炭的。“送人玫瑰，手有余香”當(dāng)我們幫助朋友的時(shí)候自己也很快樂開心!
《尋找魚王》讀書心得體會 篇11
《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描述了清朝滅亡后，民國時(shí)期北平幾個典型的大戶人家的生活，十分逼真的再現(xiàn)了那個時(shí)代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不所以而成一部分散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時(shí)代的中國，成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。
在這部小說里面有兩個主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說：“木蘭，乃真女子”。確實(shí)，在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識甲骨文，會唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時(shí)，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的夢想。
木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一齊居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的理所當(dāng)然。而她自我所愛的孔立夫，她雖然明明明白自我在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的歡樂。也明白孔立夫走了，她姚木蘭的歡樂也隨之帶走了，她會獨(dú)自在學(xué)校里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說這不可說的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過自我的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自我風(fēng)雅的愛好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來煮茶。我覺得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí)，一面順從命運(yùn)，一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來點(diǎn)小花樣，浪漫地過日子，享受
人生。之后，家國大變，木蘭遷住杭州，從富家生長享用一切物質(zhì)的安適，后變?yōu)榇鍕D，過幽雅山居的生活，及最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是父親的夢想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。
而在這部小說中也占據(jù)重要主角的莫愁，相對于姐姐木蘭來講，她又有自我的不一樣，能夠說，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見感動的事情，就會流淚，放在尋常事物上，令人覺得摔性無偽，而在關(guān)鍵時(shí)刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定。孔立夫被抓，姐姐姚木蘭暈了過去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應(yīng)付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說好話且來寬慰她。這份堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說：“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染，并且硬而脆。可是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處。
除了人物的描述個性鮮明有特色外，此書讓我覺得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開來，我起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為夢也的感受。之后在看了由這本書該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。
它敘述當(dāng)代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。”暗香被拐之后，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛心之下，逐漸恢復(fù)，且找到家人，最終嫁給經(jīng)亞，暗香的愛甚至使經(jīng)亞年輕起來;曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因?yàn)槟赣H妻子與孩子的緣故，__越勇，從未受傷;之后，家國大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評時(shí)世的文字，卻在國力最弱的時(shí)候，去做了自然科學(xué)家，明白木蘭是愛他的，也僅僅止于吻手一次而已;牛素
云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國捐軀;林語堂在這部小說里面處處體現(xiàn)了世間的愛與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。
《京華煙云》寫于1938年，成于1939年，那時(shí)，我們國家正處水深火熱之中，新無可待，舊無可取，林語堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧，極力鼓吹仁愛與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語堂與眾不一樣的地方，也是這本書成功的原因之一。看了《京華煙云》之后，我似乎有一種如夢幻般的感覺，沉沁在書中情節(jié)里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇12
《大魚之道》的故事是這樣的：作者在瀑布下沖涼，忽見一條堪稱魚母的黑鯇穿梭其間，準(zhǔn)備產(chǎn)卵。作者見到后，重重一棍擊在它的腦殼上，它便像死魚一樣被作者帶了回去。沒想到因?yàn)樽髡邲]讓它把它的魚子產(chǎn)卵到湖里去，它在途中拼死咬住樹枝，使自己的魚子安全產(chǎn)到湖里去，才默默地死去。
讀完這個故事，我最大的感受就是震撼。魚母歷經(jīng)艱辛來到這里，就是為了它肚子里的那些小生命能夠安全產(chǎn)到湖里，它為了那些小生命，不惜犧牲自己的生命。這在動物界里或許很常見，可它卻讓我看到了一個母親為了自己的孩子安全誕生，寧愿舍棄自己的生命。想想所有人的父母，不都是如此嗎？為了自己的兒女，寧愿舍棄自己的生命，不顧一切。想想我們的媽媽，在懷孕期間，整天挺個大肚子，走路都不方便，更不用說做其他事情了。可為了我們，他們的孩子，他們可以忍受一切痛苦。我們即將誕生，媽媽在做手術(shù)的時(shí)候，用痛來說就太渺小了，說是在生與死之間徘徊還差不多。可是他們能夠忍受，因?yàn)槲覀兘o了他們希望。
黑鯇就是一個了不起的母親！
《尋找魚王》讀書心得體會 篇13
我國偉大詩人杜甫說過：讀書破萬卷，下筆如有神。高爾基也說過：書是人類的進(jìn)步階梯。書，是知識經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：快!快!快把鍋端起來，不然煤氣壇會爆炸的!爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說：快潑水!爸爸立即阻止：油太多，潑水不是火上加油嘛?怎么辦?眼看著火勢越來越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來。沒想到時(shí)間一長，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎他聰明，問他從那里學(xué)的。他說是從書上學(xué)的。
瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識是從哪里學(xué)地呢?書!書是無言的誠實(shí)者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。沒錯，田要細(xì)耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的救濟(jì)糧。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：書是精神的糧食。是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來，使我們學(xué)識淵博，使我們心胸開闊。
來吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書里的精華吧!
《尋找魚王》讀書心得體會 篇14
暑假期間，我讀了《了不起的狐貍爸爸》這本書，講述的是三個卑鄙小氣的飼養(yǎng)場主邦斯。博吉斯。比恩非常憎恨狐貍先生一家，他們就想盡一切辦法追殺。先用來射殺狐貍一家，沒有成功；又用鐵鍬想把狐貍一家從地下挖出來，還是失敗了；最后使用了挖掘機(jī)想把狐貍一家挖出來最終還是沒有成功，聰明機(jī)智的狐貍爸爸為了躲避他們的追殺，帶領(lǐng)全家拼命的開始挖了三條地道，分別通向博吉斯的養(yǎng)雞場，邦斯的鴨鵝飼養(yǎng)場，和比恩的火雞飼養(yǎng)場。狐貍一家付出了辛苦的努力，驚險(xiǎn)萬分最終戰(zhàn)勝了壞人，他們舉行了盛大的宴會。
看了這本書，真讓人高興，我佩服狐貍先生的機(jī)智勇敢。狐貍爸爸和它的孩子們不怕困難，最終戰(zhàn)勝了敵人。我要學(xué)習(xí)狐貍們的這種精神，遇到困難，認(rèn)真動腦筋，克服困難。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇15
毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠(yuǎn)是跪在岳飛墓前的(前些時(shí)候，看到網(wǎng)上傳言，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了，此刻的社會價(jià)值取向真得讓人迷惘和心寒)。
劉鶚的《老殘游記》中寫了二個清官，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭。
第一個“清官”是玉賢。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回)。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎樣樣好呢？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象。”
在《資治通鑒》中有一個描述李世民的故事，也說到“路不拾遺”。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經(jīng)過是這樣的：
上(指李世民)與群臣論止盜，或請重法以禁之，上曬之，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
“貞觀之治”時(shí)代，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論。可是，李世民對“止盜”采用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有余，則自不為盜”。李世民的觀點(diǎn)顯然是合乎情理的，只是聽起來太過于夢想化而已。“窮人”是任何社會都期望消失的，又是任何社會都難以有效消失的。即便歷史發(fā)展到此刻，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富，“窮人”的故事卻仍然時(shí)有耳聞，此仍由于合理的貧富差距是社會發(fā)展的動力所在。如果果真具備孔子所倡導(dǎo)“天下大同、天下歸一”，社會還能否發(fā)展，卻是真正的令人心存疑慮！我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”，而不是“絕對窮”！
玉賢大人對于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”(見第五回)，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這么一個小地方，一年不到的時(shí)間，就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人。這么一個地方哪里來的這么多強(qiáng)盜，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人，只要不順?biāo)难郏桶阉谜净\站死；或者說話說的不得法，犯到他手里，也是一個死。”(見第五回)以至于老百姓十分怕他，大家如細(xì)心謹(jǐn)慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯。然而，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯當(dāng)作強(qiáng)盜而被怨站死。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮著怕冷，其饑寒之狀殊覺可憫。”然而，他認(rèn)為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個酷虐的父母官，動不動就捉了去當(dāng)強(qiáng)盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來，于饑寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎？(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實(shí)則卻是一個不折不
扣的酷吏，為了讓自我升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自我官帽上的頂珠。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自姡瑢Υ诉M(jìn)行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨，山山虎豹風(fēng)。殺民如殺賊，太守是元戎。”
第二個“清官”是剛弼。此人不一樣于玉賢，玉賢是一心為升官，急于干出一番政績來，以博取上級歡心，所以以殘酷治民，是一個實(shí)足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自我東家，就對剛弼進(jìn)行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴(yán)刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什么肯花錢呢？卑職一生就沒有送過一個人錢。”(見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫臺反映情景，撫臺派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害，經(jīng)過雪得解藥“返魂香”而救活)。
對于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，僅有一個脾氣不好，他總覺得天下都是小人，僅有他一個人是君子。這個念頭最害事的，把天下大事不知害了多少。”
對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認(rèn)為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一省則一省傷，宰天下則天下死！(見第六回)”在那樣的年代，能說出如此之話，實(shí)為不易，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也！
《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學(xué)識淵博，在算學(xué)、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就，所以，就小說資料而言，涉及各種自然科學(xué)范圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當(dāng)不錯，異常是對山東濟(jì)南一帶的風(fēng)情描述，讓人印象深刻，過目不忘，讀后收獲頗豐。當(dāng)然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之。縱觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當(dāng)代社會中的珍稀動物。劉鶚?biāo)鶎懙摹扒骞佟睂?shí)非“清官”也，這些人充其量可是是沽名釣魚之輩而已。
《尋找魚王》讀書心得體會 篇16
《月牙兒》是《老舍小說名篇》中一篇中篇小說。
小說寫的是母女兩代人為生活所逼，相繼賣淫以維持生存的故事，年歲稍大的女兒不愿重復(fù)母親痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于處處是陷阱的險(xiǎn)惡社會。她做過幾種工作，然而，她掙扎和奮斗的結(jié)果，卻是從身體到心靈的重創(chuàng)與絕望，什么良心、自尊、體面、道德，都成了一句空話，她終于“上市”了。一個原本純潔、善良、美麗而倔強(qiáng)的女孩子，不但走上了被摧殘的不幸道路，后來竟被投進(jìn)了監(jiān)獄，這是一個令人毛骨悚然的時(shí)代的悲劇。
由她我想到了書中另一個女人——“柳屯的”，她們兩個的經(jīng)歷迥然不同，甚至可以說是一個天上，一個地下，可是她們的結(jié)局卻是如此的相似，其實(shí)，當(dāng)時(shí)的社會就是一個大監(jiān)獄，女人的種種不幸的根源，就在于社會制度。
自古以來，不幸的女人似乎很多。我不明白，為什么女人始終是男人的配角，而永遠(yuǎn)不能成為主角?在當(dāng)今社會之中，仍然存在著重男輕女的現(xiàn)象，難道人們不知道人類剛形成的時(shí)候是母系社會?說句不好聽的，人類能有現(xiàn)在，靠的是我們女人。可為什么對于女人永遠(yuǎn)是貶多于褒，對于那些浪子還有“浪子回頭金不換”的“好評”呢?
但女人是爭氣的，當(dāng)代的女人通過自己的努力，改變了社會的偏見，“巾幗不讓須眉”這句話一點(diǎn)也不錯，女人同樣能成為社會的主流。
要是《月牙兒》中的女兒再堅(jiān)持一下，或許她的命運(yùn)就會因此改變，如果當(dāng)時(shí)的女人多一些堅(jiān)持，多一些努力，多一些勇氣，或許那個時(shí)代的歷史將被改寫，在我們女人中或許也會多幾位“巾幗英雄”。
只要不服輸，再堅(jiān)持一下，困難就會過去，這是對正在困難中掙扎的人的忠告，也是對自己的勉勵，命運(yùn)掌握在自己手中，我是我的主人!