了不起的蓋茨比讀書心得體會(精選19篇)
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇1
上周一口氣讀了《了不起的蓋茨比》,這是一本在美國很有名的書,在美國人心目中,它對美國人的心靈產(chǎn)生了很大的影響。
二十世紀二十年代的美國,空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個偶然的機會,窮職員尼克從美國西部來到紐約追尋自我的夢想,從事起債券生意,無意中他闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界,驚訝地發(fā)現(xiàn),他內(nèi)心惟一的牽絆竟是河對岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中,住著心愛的黛西。
然而,冰冷的現(xiàn)實容不下縹緲的夢,到頭來,蓋茨比心中的女神只可是是凡塵俗世、任性不負職責的物質(zhì)女郎。而蓋茨比走后,卻無人問津,無論生意伙伴還是朋友門客。
當一切真相大白,蓋茨比的杯具人生亦如煙花般,璀璨只是一瞬,幻滅才是永恒。最終尼克紐約沒有帶走一片云彩,而選擇了回家,而蓋茨比卻留給了他一個現(xiàn)實的故事和深刻的思考。
此刻的中國,有多少懷揣夢想的“尼克”,我想自我也是其中一個。當然不是每個尼克都會遇到并執(zhí)著于某個物質(zhì)女郎。有些“尼克”功成名就,可是卻也傷痕累累;有些“尼克”想明白,看明白了,選擇了對自我真正重要的東西。更多的“尼克”迷失了。往往我們過份執(zhí)著于什么,就越容易在什么中迷失,經(jīng)常走的太遠。我想我們需要停下來,休息一下,靜靜的思考,讓自我的靈魂跟上。
生活僅有一次機會,不可重來。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇2
盛夏八月,閑來無事,不如手捧一本書細細品讀。
最近在讀《了不起的蓋茨比》,一個霸權(quán)建立破曉時分的故事。那是百余年前的北美大陸,經(jīng)濟發(fā)展的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴,卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書,便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的杯具,還是整個社會的杯具,也許并不重要。酒天花地的派對,奢靡豪華的住處,五彩絢麗的衣衫,只是為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時,年輕美麗,一段草樣的年華;荏苒而逝,奈何命運弄人,心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深,傷得愈切;不干現(xiàn)實,沉浸于夙愿的完美,卻模糊了前行的視野。無力的槍聲,所有的夢想與完美,不堪一擊地破滅,散于風中,了無蹤跡。
蓋茨比,他了不起,因為他因時度勢的魄力,更因為他追尋完美的情愫。他沒有做錯什么,卻也只得這人去樓空。一個夢想,如何極盡,唾手可得,卻也如何之遠,難以到達。在人人追求物質(zhì)的時代,真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生,沾染了銅臭氣味,失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土,那個時代,注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最終一句寫道:“我們繼續(xù)奮力前行,逆水行舟,被不斷地后推,直至回到往昔的那段歲月。”
心中不禁一搐。習慣了爭權(quán)奪勢,習慣了勾心斗角,人們,究竟幸福嗎浮躁的世界,寸步難行的時代,掩飾了流俗,口口聲聲追憶似水般的年華。這,難道就是我們唯一能夠做的嗎
“日復(fù)一日,興奮之情被漸漸吞噬。”現(xiàn)實,抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的完美,與空洞的人群已然漸行漸遠。在夢想與現(xiàn)實之間,我們該何去何從
蓋茨比的選擇是前者。縱然現(xiàn)實殘酷,命運無常,他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛,左右了他的是是非非,也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個過往時代的蒼穹。悄然而逝,少有人注視其光芒。穿越了百年,正是這縷光,給那個昏暗的時代留下了一個值得留憶的故事。
即使逆水行舟,在現(xiàn)實的洪流中,依然印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的時代,這些動人的文字,帶給我們無限的遐想。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇3
《了不起的蓋茨比》描述的故事發(fā)生于上個世紀二十年代。故事是以尼克的視角展開的。尼克從他的中西部故鄉(xiāng)來到紐約。他住所的.旁邊,是書中主人公蓋茨比的豪宅。在他的這所豪宅里,蓋茨比每晚都會舉辦一場盛大的宴會。在之后一次偶然的機會,與蓋茨比相識了。
后面故事一波三折的情節(jié)便也從這里開始展開,蓋茨比向尼克講述到:他年輕時是位少尉軍官,愛上了姑娘黛茜,兩人都分別深愛著對方。但好景不長,他被調(diào)到了歐洲,而黛茜也從此嫁給了富家子弟湯姆。當蓋茨比回來的時候,黛茜已經(jīng)因為金錢,改變了對愛情的認識,舍棄了原本與蓋茨比的那份愛情。他得知這個消息后,悲痛不已。
為了挽回與黛茜的那份愛情,他便發(fā)誓要成為一位富翁,經(jīng)過幾年努力,他真的成為了富翁。尼克聽完蓋茨比與黛西的故事,被蓋茨比感動了。正好黛西又是他的表妹,于是他聯(lián)系了久未聯(lián)系的表妹黛茜,起初黛茜還和蓋茨比熱情的交談著。但后來尼克發(fā)現(xiàn)黛西越來越不對勁,可為時已晚,黛茜碾死了丈夫湯姆的情婦,湯姆嫁禍給了蓋茨比,蓋茨比最終被殺,而黛西則是一臉微笑。
這本書告訴我們?nèi)耸怯卸嗝嫘缘模荒芄饪慈说谋砻妗J遣皇敲總人心中都有一個丑陋的自己,我們該怎么面對他?這讓我困惑不已,以至于現(xiàn)在還在思考。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇4
本周看完了《了不起的蓋茨比》小說,今天又把電影版的小說也看了一遍,選擇這部小說,還是因為它是財經(jīng)主持人芮成鋼在一檔節(jié)目中提及的,說這是一部不錯的小說。今天看完后,果真不假。
這部原著小說被選入美國高中語文教材。所以在美國,但凡受過中學教育的人,沒有不熟悉這個故事的。作者菲茨杰拉德(簡稱菲氏)創(chuàng)造了尼克.卡拉韋這一角色,他既是敘事者,又是故事中的人物。有了這樣一個“身兼二職”的人物,也使作品具大的客觀性,效果更集中。
春天,尼克離開中西部來到東部,偶然住在了富豪蓋茨比的隔壁。他發(fā)現(xiàn)蓋茨比的巨型豪宅中日夜歡歌縱飲,而他本人卻心事滿腹,總隔水凝望對岸住所夜里閃耀的綠光。因為那里住著他初戀的愛人黛西。蓋茨比走過漫長的道路才站在這豪宅的草坪上,他第一次認出黛西家的綠光時,覺得自己的夢似乎近在咫尺,幾乎不可能抓不到。他沒想到,其實那個夢早已離他遠去,把他拋在后面,拋在這個城市后面那一片無垠的混沌中……
在故事開展的整個過程中,尼克只記事,而不作評論,他對蓋茨比本人及其生活態(tài)度一直抱著矛盾的心態(tài),既吸引又反感。但是在故事結(jié)束時,他又站到了蓋茨比這一邊。他贊美他,認為湯姆等等一伙人都比不上他。蓋茨比所迷戀的黛西根本無力擔任起和蓋茨比一樣的夢想,她不過是一個以享樂為人生最高目標的資產(chǎn)階級小姐,沒有思想,沒有情操,淺薄虛假,百無聊賴,無所事事。她絕不可能為實現(xiàn)蓋茨比的夢想去犧牲自己的既得利益。
蓋茨比本人也是咎由自取,也許他并不是什么上帝之子,有的只是某種了不起的品質(zhì),即為自己誤導(dǎo)的夢想頑強拼搏的意志。他和黛西的丈夫湯姆.布坎南都擁有財富,兩人的不同之處是他至少用他的財富去追求一種“美”,并竭盡全力得到它,然而并沒有贏得它。最后,喬治.威爾遜,也就是湯姆情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。多么可悲啊!蓋茨比一心向往的未來已經(jīng)不復(fù)存在,他那個在農(nóng)業(yè)社會培育的夢想-美國夢-已經(jīng)煙銷去散。
雖然這部小說的結(jié)局帶有懷舊傷感的情調(diào),但我們也能感受到作者菲氏所在的美國當時隨著工業(yè)化和城市化進程的完成,原來的價值觀念和生活準則都必須改變。不管他的夢想如何高尚,帶有“美國夢”的特色,但它是荒誕的,城市中無美可言,而出自蓋茨比的柏拉圖式自我觀念中的美也是不可企及的。
以前,我對美國夢都只有一個很模糊的概念,直到看到《了不起的蓋茨比》葬禮上,蓋茨比的父親小心保管的那張少年蓋茨比認真執(zhí)行的日程表,我突然領(lǐng)悟到,所謂美國夢,就是只要你努力,你就可以過得更好。自詡為上帝之子的蓋茨比,堅信自己命里有非凡的安排。他是愚者中的愚者,也是勇士中的勇士。他是真正以夢為馬一路披荊斬棘的人,他當然了不起。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇5
看任何小說都是在其中尋找與自己的契合點。某句話和某個詞在小說特定的場景下引起我們思想上的共鳴,或者是安自己的思維聯(lián)想到和小說毫無關(guān)系但自己感處很深的遙遠的地方。我的讀后感都是“自我式”的注解,不是對小說本身的解讀,而是由小說聯(lián)系到我自己和小說本身并無關(guān)系。我的思維面很窄,每本小說的讀后感都是萬變不離其宗,那就是我的理想和處事原則及一些很常識的小想法。很幼稚!但我想留下一些成長的痕跡,呈上自己的拙見,請看過本文的大家指點迷津。謝謝!
帶著功績從戰(zhàn)場回來的蓋茨比頭腦中抱著自以為很權(quán)威的思想~“只有金錢能夠捕捉和把握青春和密秘”這是曾經(jīng)可怕的過去給他留下的至理名言。以這句話為信仰,蓋茨比在自己編織的幻想中懷抱著夢想守望了黛西五年!待到相見時,其實黛西并不是他夢想的那個人,他的幻想超越了她,超越了一切。作為旁觀者的尼克清醒的看到了一切,但蓋茨比的幻想還是停留在最初的美好上。我喜歡看小說的主要原因就是我可以站在小說的整個情節(jié)之外鳥瞰一切,像尼克一樣把他人的一切清楚的看透但不說透,不參與事情的發(fā)展。但是尼克沒理清他和喬丹的關(guān)系,他也參與了蓋茨比的幻想,而且更不幸的是獨自收拾幻想破滅后的散落一地的碎片與悲涼。
蓋茨比幻想中的黛西,使我更加堅信“距離產(chǎn)生美”。距離給人以想象的空間,人在潛意識中會把對方想成你理想中的樣子,在無形中使其形象越來越美。我相信距離產(chǎn)生美,但我會克意的不用想象評論一個人,我更堅信“主觀臆斷”這個詞的無孔不入。這也是我不支持網(wǎng)戀的主要原因,僅僅靠聊天就能情深意動拿一生來承諾?我很懷疑,感覺這樣太冒險了,在雙方眼中都對對方添加了很多的想象成份。這只是我目前的看法可能以后會轉(zhuǎn)變吧?我身邊還是不乏網(wǎng)上相識的例子,他們很幸福。祝福他們永遠幸福,用行動來駁倒我的想法。尼克很識趣,總是把自己的評價藏在心里,對所有的人都保留判斷。這使我想起了兩句話:“當一件事有兩個人知道就不再是秘密”和“能保守秘密的人才會知道更多的秘密”。我其實對他人的秘密沒有多大的好奇心,但我應(yīng)該和尼克一樣,閑談莫論他人非,不是不感興趣,只是怕自找沒趣。
我對于幻想的看法對我的夢想產(chǎn)生了消極的情緒,為了不失望就不抱著希望,這樣很有因噎廢食的嫌疑。擔心失望就不敢再有憧憬,這使我感覺夢想就是一個泡沫,被幻想吹的越來越大,一天沒有實現(xiàn),我就得為它的爆破而提心掉膽,而且這種恐懼感還會與日俱增。怎么辦?天下本無事,庸人自擾之。想的太多會變的無力,很多時候我們應(yīng)該像小時候想努力了就會勇往直前而不去想那么多的成功還是失敗,也不去計較付出的回報率是多少。傻傻的執(zhí)著,沒心沒肺的埋頭,水到渠成時也感覺不到那就是所謂的成功。
這本小說寫的是一戰(zhàn)以后的故事,但沒讀出過失的滄桑感。我個人喜歡讀年代久遠的小說,很少看現(xiàn)在網(wǎng)上傳的現(xiàn)代小說。我總認為一本好的小說能時間上馳騁,不受歲月的侵蝕,而且是歷久彌新,在今天看來仍不失當年魅力。就像蓋茨比對黛西的愛之深我們體會的到,但是我不能理解。我知道男和女之間有種超過同性別的吸引力,很遺憾我沒有感同身受的經(jīng)歷也想象不出那有多大的力量。所以我的讀后感與這部小說的主旨有偏頗。
我沒看出愛的偉大但我看出蓋茨比愛的慌唐,蓋茨比是個很有能力的人,當他叫“杰伊,蓋茨比”的時候就用自己的薄力選擇了別樣人生,很欣賞他的魄力!他對生活的承諾具有超乎尋常的敏感,這種敏感和“創(chuàng)造性氣質(zhì)”無關(guān),它是一種異乎尋常的滿懷憧憬的天賦。
每一本小說中都能找到人性的真善美和丑惡!人之初,性本善。但每次都感覺描寫丑陋比刻畫善美逼真。我應(yīng)該怎樣尋找人性的真善美呢?
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇6
《了不起的蓋茨比》是一本在上文學上懷有“美國夢”的作家菲茨杰拉德的作品,菲茨杰拉德認為他自己與眾不同,與他的父母也不同,甚至不認為自己是父母的兒子,他擁有來自于柏拉圖式的自我觀念。
在這篇文章中,主人公即蓋茨比就是一種自認為與眾不同的人,他同樣擁有柏拉圖式的愛情觀。他把自己看成是上帝之子,他認為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞,他追求一種“博大的,世俗的,虛飾的美”,顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名,由原來的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比,據(jù)說杰伊·蓋茨比是英語Jesus, God`s boy 發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是,從他改名那一刻起,他開始追求所謂的美和善,也就開始了他的人生悲劇。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當他見到她時,他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一起了。他知道他的心要與上帝的心一樣,必須專一,絕不可馳心旁騖。當他第一次親吻她時,“她就像一朵鮮花一樣為他綻放,于是這個理想的化身就完成了。”在黛西身上,蓋茨比的夢想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來實現(xiàn)自己的夢想。
但是,黛西根本無力擔任這個角色。她不過是一個一項了為人生最高目標的資產(chǎn)階級小姐,沒有思想,沒有情操,淺薄虛假,百無聊賴,無所事事。她絕不可能為實現(xiàn)蓋茨比自己的夢想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當然不可能實現(xiàn)自己的夢想,他的想法太過虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財富,兩人的不同之處是他至少用他的財富去追求一種“美”,并竭盡全力去得到它。然而,他沒有贏得它,最后,喬治·威爾遜,也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個“美國夢”已過時了,他所處的年代夢想成真的機會已經(jīng)微乎其微。
我自己為蓋茨比感到惋惜,他如此專一,但最終被自己喜歡的女子所害。當然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把愛情看得很美,而沒有像大多數(shù)人一樣把愛情和利益聯(lián)系起來。不過他確實被自己的理想所誤導(dǎo),他沒有看清時間與場合,他不該在心儀人已婚后還對過去美好回憶戀戀不舍。而黛西這個人太愛慕虛榮,太過于貪心。從某種程度上講,蓋茨比最終的下場跟她有很大的關(guān)系。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇7
對一個教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識,獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)。”難道不是嗎?一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神的完善,勤者因書而富,富者因書而貴。
實際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點,一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過?所以,朱教授說:“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書,你就會成為什么樣的人。讀的書,做有根的人。與的書對話,就是與的人為伍。”作為一名教師,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書中,把自己磨煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書,讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇8
我喜歡書,也愛讀書。
我看了許多書,有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中,我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富,有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國人脫帽等。
其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火,螞蟻能圍成一個螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個大家庭,大集體,不會為一點小事而打架。我們班其實也是個大集體、大家庭,但是卻常常為一點小事而爭吵。比如:今天誰丟了橡皮,或丟了東西,都會去找一些不相干的同學不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會發(fā)生一些爭吵,橡皮不見了,就找同桌問話。螞蟻尊敬伙伴和家長。我常常會為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會冒犯長輩,我想要讀書,硬是逼著爸爸買書,從來不知道爸爸的辛苦和關(guān)心,從我讀了這故事后,尊敬長輩了,很少跟朋友鬧別扭。
其他故事也讓我知道了許多道理和知識。比如:楊鋼林叔叔為國獻身,在非典面前從不屈服的白衣天使,黃堂那不足掛齒的小事,李根同學那孝女繩中的故事等。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇9
《誰動了我的奶酪》分3部分。第一部分:同學聚會——講述一群過去的同窗在一次聚會上討論如何應(yīng)對生活中的種種變化。第二部分是核心,講的是這個故事,在故事中,有一個神奇的迷宮,四個性格不同的小精靈們有一個共同的任務(wù),找奶酪,可是一場突如其來的變化使他們好不容易找的奶酪站不見了,面對變化,其中的兩個小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時行動的哼哼,把事情想的很簡單,他們這么找到了新的奶酪。而兩個小人有人類的復(fù)雜的腦子和情感——害怕并否認拒絕變化的哼哼和當看到變化的好時,能及時去適應(yīng)的唧唧倆,唧唧過了很久醒悟了,也找到了奶酪,哼哼呢?我們在等他。第三部分是那些同窗們圍繞這個故事的討論和啟迪
這個小小的故事其實有著深刻的道理。故事中的奶酪其實是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化,他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。
一個古老又年輕的民族,一個活力四射的國家,正在以前所未有的創(chuàng)造力向世界經(jīng)濟的頂峰攀登。飛速擴展的城市,飛速擴展的信息,飛速擴展的市場……
與此同時,年輕的效率也正在付出年輕的代價。變化與困惑,規(guī)范與活力,曾長與問題相互而舞。
面對日新月異的變化,你可以抱怨,牢騷滿腹;面對變化,你可以更加浮躁;面對變化,你也可以一直等待;面對變化,你還能否思考?
你的工作,你的財富,你的幸福,你的夢想,你的愛情,你的學時,或者僅僅只是你的一份心情……
是是誰改變了他們?究竟是動了你誰的奶酪?
你困惑,
也許沒人可以說清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰更重要;也許沒人可以說清崛起的效率中,變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進,因為中國還很落后;而科技文明以將全球經(jīng)濟變的更加一體多元化。
不管你是否愿意,你將面臨更加波瀾壯闊的變化,也將面臨更具挑戰(zhàn)性與更復(fù)雜的困惑
誰動了你的“奶酪”?
無人以答。這個國家、這個世界、這個時代,在從無數(shù)變化中創(chuàng)造“奶酪”。
那應(yīng)該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態(tài)中脫穎而出……
讀了這本書,我明白了面對變化,我們應(yīng)該學習文中的小老鼠,不要不事情想的那么復(fù)雜,當丟失“奶酪”時,趕快行動,相信勝利就在眼前。人類的那些過于復(fù)雜的智慧與情感有時也是前進路上的的阻礙,有時簡單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。
是的,生活中常有變化,他們總是在不斷拿走你的“奶酪”,所以,我們應(yīng)該作好“奶酪”被拿走的準備。也要經(jīng)常聞聞你的“奶酪”,以便知道他們什么時候開始變質(zhì),要追蹤變化。當遇到變化,我們還要盡快適應(yīng),也就是越早放棄舊的“奶酪”,酒會越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化,隨著“奶酪”的變化而變化。樂觀的享受變化吧,嘗試冒險,去享受新“奶酪”的美味。最后,作好迅速變化的準備,不斷地去享受變化,集注:他們?nèi)詴粩嗟哪亲吣愕?ldquo;奶酪”。
這便是我總結(jié)出的。羅伯特 彭斯說過:“再完美的計劃也時常遭遇不測。”讓我們一起面對變化,面對“不測”。沒有恐懼,沒有顧慮,只要做到堅忍不拔,思路清晰。
來吧,讓我們快快行動。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇10
近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應(yīng)該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。
情節(jié)動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn),突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現(xiàn)后,尤其是兩人相遇后對他種種神通的介紹,突然有點不愿接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),可是還是忍不住想:如果在現(xiàn)實社會里這根本不可能,怎么會就有這種“神人”,怎么會就那么快學到那么多淵博的知識,不幸的人沒那么幸運就會遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同于現(xiàn)實。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯(lián)想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個神秘莫測的老人,并虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,并在這高手死前獲得幫助得到獨門秘籍和他全部內(nèi)力,于是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野,于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時卻會在心里暗暗想,不真實。
原來曾經(jīng)喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經(jīng)漸行漸遠。更確切的說,現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷著“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對于大仲馬文中恩怨報應(yīng)、熱烈的感情會羨慕,也帶著幾分贊賞,卻不會真的進入到內(nèi)心了。
是一點點成長,成為所謂的現(xiàn)實吧。知道人應(yīng)當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活,不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現(xiàn)性”來設(shè)定,此外不過是關(guān)于生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇11
書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣,究其原因,那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話,言必有據(jù),每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出,而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機,一個人養(yǎng)成了讀書的習慣,一輩子不寂寞,養(yǎng)不成讀書的習慣,一輩子不知所措。
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名,在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。 Z
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學會珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇12
書的世界溫婉細長如流水,書的世界波瀾壯闊如大海,書的世界熠熠生輝如太陽,書的世界凄美皎潔如月亮,書的世界豐富多采,永遠找不到盡頭。我最喜歡的事情就是讀書。
當我們還在牙牙學語時,就有許多書在我們的身邊,盡管我們不懂;當我們還在蹣跚學步時,就已經(jīng)看到了書中的圖片,盡管我們不識字;當我們還在幼兒園時,就已經(jīng)認識許多圖書,盡管我們不懂意思;當我們走進校園時,書已經(jīng)成為我們的朋友;當我們從學校畢業(yè)時,書仍然伴隨著我們到處闖蕩;當我們已有些閱歷時,書已成為我們最忠誠的伙伴......充滿了我們整個生命,那么書到底是什么呢?也許是知識?力量?智慧結(jié)晶?或許是人的靈魂?人的心?人的思想?我不知道,但不可否認的是它所帶來的是無盡的能量。
我喜歡書,喜愛在書的世界中流浪,在這流浪中體會不同人的靈魂,心靈思想、如初如醉......通過小小的書放眼整個世界。
魯迅曾說過:悲劇是將人生中有價值的東西毀滅給人看,悲劇人物身上沒的東西被毀滅,必然引起讀者的痛感。是的,讀悲劇就如同看一朵美麗的花逐漸凋謝枯萎;就如看著一座繁華的城堡剎那間被毒藤枯草征服;就如一座翠綠的青山在你眼前消失,化為沙漠。悲劇令人痛不欲生,卻不讓人舍不得放下,我想這就是悲劇的魅力吧。而我正被這魅力所征服。
我們還沒有讀的書有許多,就像我們無法知道宇宙中有多少顆星球一樣。我們也無法閱讀所有的書。但我們能做的就是盡可能多的去讀,讀好。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇13
最近,我讀了一本名叫《查理九世》的故事書,這本書讓我百讀不厭。因為我被故事中的主人公墨多多和查理九世的勇敢堅強、富有智慧的精神深深吸引了。
故事的內(nèi)容是這樣的:在墨多多十歲生日時,爺爺送給他一只名叫查理九世的狗,這只狗可非同一般:它是一直擁有尊貴血統(tǒng)的名犬后裔。它懂人話,會看書、會下棋,喜歡看電視。
有一天,墨多多在自己抽屜里發(fā)現(xiàn)了一本亡靈筆記,他認為這是一本惡作劇的書,所以他就把書扔到了外面。第二天,他發(fā)現(xiàn)亡靈筆記在自己的書包里。就認為這是一本扔不掉的筆記,就仔細的閱讀起來,結(jié)果發(fā)現(xiàn)上面寫著能在俗稱“鬼屋”的黑貝街尋找到驚天動地的寶藏。之后,他跟自己生死之交的朋友一行去了黑貝街。正當他們用盡智慧尋找寶藏的時候,卻遇到了面目猙獰的死神。
在危急時刻,查理九世與死神展開了搏斗,解救了他們,同時也揭露了死神的真面目。這時,他們卻意外的發(fā)現(xiàn)了寶藏,并且發(fā)現(xiàn)了在墻另一邊的小狐貍,同時,查理九世千方百計地從死神的身上偷取了鑰匙,成功解救了小狐貍。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇14
自從我們在這次書香班級評選活動中得到了書香班級特等獎后,我們的讀書興趣就更加濃郁了。為了能夠帶動更多同學加入到讀書寫博的大家庭中,孔老師建議我們七個閱讀天使搞一個班級的讀書會。經(jīng)過我們的商量,我們一致決定在這個星期天的中午一點,在我家舉行一次讀書會。
還沒到時間,同學們就像潮水一樣涌進了我家。有單昕懿、丁一笑、酒衷豪、李鑫卉、郭怡欣等等等等。足足有二十多人!(這次的主持人是酒衷豪和單昕懿。)一點鐘,讀書會準時開始。第一項是好書推薦,把自己的書簡單介紹并說出感想。
第一個上場的是單昕懿,她為我們帶來的書是:《紅巖》,書中講述的是葉挺將軍的英雄世紀…后來丁一笑、酒衷豪、郭怡欣等人也陸續(xù)上臺,為我們帶來了《狼王夢》、《吵鬧村的孩子》等好書…我聽得如癡如醉,真希望我能快一點上臺。
一會過后,該輪到我上場了,雖然我已經(jīng)參加了好幾次讀書會,可我還是講得有些結(jié)結(jié)巴巴。但我還是認真介紹并用心的說出了讀書感想,贏得了熱烈的掌聲。
第二環(huán)節(jié)是猜謎語環(huán)節(jié),由主持人來說出謎語,我們來舉手搶答。第一個迷語是單昕懿出的:為什么相同的物品買一個六十元,買兩個交二十元?這個問題比較難,所以只有丁一笑舉手搶答了。他的謎底是:用百元大鈔買四十元的東西要找零。第二個謎語是:為什么一瓶表明是劇毒的藥卻對人無害?我這次把握住了機會說道:“因為標簽標錯了。”我以為這個答案是正確的,但卻被主持人否認了。這時,丁一笑舉起了手,毫不猶豫的說出了正確答案:“因為人沒喝。”
“最精彩的環(huán)節(jié)——才藝表演到了。”主持人說道。第一個表演的當然是我了,我拿出最心愛的小提琴,柔和的拉揍了一首著名的曲子《新疆之春》。我拉的越來越起勁,撥弦、和弦音等重要音律被我拉的此起彼伏。后來,丁一笑又吹揍了一首薩克斯曲,熱烈的掌聲直襲我們。
表演完了才藝,我們又玩起了動手活動——做實驗。這次我們要把雞蛋貼上一條膠帶,并用針戳透雞蛋。可你會發(fā)現(xiàn),雞蛋只被針扎破了,卻并沒有破碎。我們每人都拿了一個貼著膠帶的雞蛋使勁的扎。可不時會聽到一兩聲尖叫,因為有些雞蛋被扎碎了,或針扎進去雞蛋清卻把某個小朋友噴了一臉…
最后,我們每位同學都到臺上自我介紹了一遍,在一片歡笑中結(jié)束了。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇15
阿Q,上無片瓦,下無寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠給人家打短工來維持生計。在他身上,最顯著的特點是“精神勝利法”:自甘屈辱,自甘輕賤,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性,不僅是阿Q這樣的下層農(nóng)民所特有的,也反映出某些國民性。
當時的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略,面對喪權(quán)辱國的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的精神文明”的安慰中,鼓吹中國文明“為全球所仰望”,這不也是阿Q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會在不斷地發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的“阿Q”不學無術(shù)、游手好閑,整天怨天尤人,不求上進,慢慢的墮落成為社會負擔,這些人既可悲又可憐。
“獅子的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性,趙太爺父子是當時農(nóng)村土豪劣紳的代liu——表。在小說中,他們基本上沒有表現(xiàn)出善性,而是因富貴尊顯而驕橫,又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿Q的最低的生存權(quán)利。他們自己可以妻妾成群,卻以封建禮教的維護者的面目出現(xiàn),懲治向吾媽求愛的阿Q,當革命的風聲傳到未莊,他們卑謙地稱阿Q為“老Q”,當看到革命風暴勢不可擋時,他們又投機鉆營,成為革命隊伍中的破壞力量。
在塑造阿Q這個典型形象時,魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略:對主人公阿Q的活動是露,對其他陪襯人物則是藏,對阿Q在未莊的活動描寫得繁,在城里的活動則輕描淡寫。此外,魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
魯迅先生創(chuàng)作《阿Q正傳》的意圖可作如下陳述:著眼于啟蒙,寫出舊中國的人生,主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生,希望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇16
這個暑假里我讀了一些書,但給我印象最深刻的一本書還是《波利安娜》。我已經(jīng)讀過不止一遍了。
書中主要講了一個名叫波利安娜的小女孩,母親早年去世。在她11歲那年,父親也死了,她便來到遠方脾氣怪異而刻薄的姨媽家里,開始了新的生活。
波利安娜從小就學會了一個叫做“快樂”的游戲,這種游戲能使人從不樂觀中走出來,向快樂進發(fā)。在波利安娜的姨媽家,有一位保姆叫南希,她是第一個學會玩“快樂游戲”的人。正因為這游戲,拉近了她們兩個之間的距離,使她們成為了好朋友;波利安娜的姨媽排斥她,可她并不在意。姨媽批評她,可波利安娜反倒認為自己在這過程中教會了姨媽怎樣做“快樂游戲”。從此姨媽變得外向了,不再事事不順心,也在波利安娜的指點下,找到了一個新伴侶。
波利安娜住的小鎮(zhèn)里,有一個性格孤僻,但又身患重病的中年婦女。生活中非常挑剔,有了這個還想要另一個,總是滿足不了。但也被波利安娜樂觀的精神所感染了,從一個憂郁的人變成了一個積極向上的人。除此之外,還有許許多多看似沒救的人被波利安娜的精神深深地打動了,成為了一個個奇跡。
這種樂觀一直保持著。有一次,波利安娜在過馬路時,被可惡的汽車撞倒了。后來得知自己可能永遠都無法站立起來,但是她沒有被悲傷的陰影蒙住雙眼,并且靠著積極、樂觀的態(tài)度重新站了起來。她成功了,因為她的“快樂游戲”,讓這個奇跡成為了現(xiàn)實。
自從我讀了《波利安娜》這本書以后,我不再是個愛抱怨的女孩了,總是笑呵呵的。
那一次在公交車上,媽媽給我念手機報。媽媽說舟曲已經(jīng)有三分之二的人獲救了,但救援工作還在緊張地進行當中。我隨口說了句還好是三分之二的獲救不是遇難,值得慶幸。媽媽很驚訝,問我怎么變得這么樂觀,我說是受波利安娜的影響。每次遇到什么不開心的事,就換個角度想想,也許能從中獲得快樂。
我經(jīng)常會在生活中運用這個游戲,并且把它教給身邊的人,像波利安娜那樣去改變大家,讓快樂的陽光照進每一個人的心房。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇17
一九七八年,挪威漢學家伊麗沙白·艾笛訪華,提到有一年的諾貝爾文學獎本來打算頒給老舍。當時的華人作家里譯作最多的作家,連瑞典文的版本也 有。她說,文化大革命開始后,謠傳他已經(jīng)死了,而死人是不能拿這個獎的。于是川端康成拿了諾獎,那個我們中國人至今念念不忘的一個獎。
1966年8月,他和其他28人被紅衛(wèi)兵押到北京文廟“斗爭”,跪在焚燒京戲服裝和道具的火堆前被毒打三小時。8月24日夜,老舍在北京西城太平湖投水自殺。他的尸體火化后,不準留下骨灰。
我想起李政道曾說,一個人的成就并不只關(guān)注他在哪里做的研究,許多人的研究都是在國外做的。然而這到底是說明國內(nèi)沒有軟件環(huán)境,還是沒有硬件 條件?那一場浩劫剛剛開始,這個“人民藝術(shù)家”便選擇了投河。他筆下夾縫中生存的小人物的命運讓人心酸,而他自己以為即將到來的美好社會卻毀了曾經(jīng)的愿 望。
他心里有一個小小世界,裝著自己的理想。然而他的理想太純粹,與那個正在萌發(fā)躁動的國家的步伐不合。也許這就是舊式知識分子與革命的關(guān)系—— 矛盾,徘徊,恐慌,卻又心懷希望。他們以為新時代終于到來了,終于不必再在戰(zhàn)火紛飛的夾縫中偷生。他們以為自己可以自由地、無拘束地寫作了,所以他們愿意 歌頌新生活,讓往事變成革命的炮灰吧„„ 然而革命卻遠不止是三大戰(zhàn)役打下南京一路把國民黨趕到中國臺灣就算了事。正如思想無法被改造,文化也是無法被革命的。它深植于個體和群體的人精神 和物質(zhì)兩個層面,燒殺搶砸的紅衛(wèi)兵根本無法擺脫社會對他們的影響——過去的那個社會和現(xiàn)在的時代。過去的時代教會他們溫良恭簡讓,而現(xiàn)在的時代鼓動他們起 來造反。有時候我看一些并不主流的記錄片和書,所幸其中許多角度都相當客觀冷靜。那是個陌生的時代,許多事情在今天看來根本無法理解——也許正是因為這樣 我一直對俄國zheng府有些討厭——然而它們真實地發(fā)生了。一次讀完一本書我想,作一個不厚道的比較,德國的納粹當時也是由青年人的狂熱開始,他們的行為可以將 人類文明毀滅重新倒退到奴隸時代,所有的人都為最高貴的雅利安人種服務(wù),為他們至高無上的絕對權(quán)利流血。而他們可以毀滅任何他們認為是不適合的東西——文 明,人種,良知。我們中國當時有多少青年人?加起來一定有德國意大利納粹兵的好幾倍。當時的那個口號,赤遍地球,解放全人類——再進一步,就是自高自大導(dǎo) 致的暴力和極權(quán)。那么我們——他們——與納粹又有什么兩樣?
老舍的兒子舒乙后來寫,自殺前的一天他把兒子、女兒找來說:歐洲歷史上的“文化革命”,實際上,對文化和文物的破壞都是極為嚴重的。我不會把 小瓶小罐和字畫收起來,它們不是革命的對象;我本人也不是革命的對象。破“四舊”,斗這砸那,是誰給這些孩子這么大的權(quán)力?他說:又要死人啦,特別是烈性 的人和清白的人。說到這里,他說了兩個在前幾次運動中由于不堪污辱而一頭扎進什剎海的例子。
那是知識分子對文化革命最基本最初始的態(tài)度。每個人聽到都會這樣子想,但又有多少人如馮友蘭、郭沫若等轉(zhuǎn)而吹捧文革。我們無權(quán)指責他們的態(tài) 度,那是一場政治風暴,或者說遠超越了政治的含義,上升到了普通生活中。文化本是與政治相異的,而政治又是文化的基礎(chǔ)之一。文化為具體的社會具體的意識形 態(tài)服務(wù),于是它們扭曲成了郭沫若晚年惡心的打油詩和吹捧著自以為不需要吃飯就能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的酸文人們。老舍作了一個最符合傳統(tǒng)道德的選擇。從太史公的 時代人們就明白受辱是要去死的,你不死一定是有別的企圖。 如今只見指責當年暴行的人,那么施暴者又在哪里?我無法理解,因為我是九零后,代表人物是腦殘的殺犸特家族等等。與長者議論,那些在文革晚期 出生的人,我說,以后這樣的事情不大可能發(fā)生了吧?你知道,思想一旦解放了,倒行逆施就很難了;況且如今的世界你想封閉消息也不太可能。他們說不出原因, 只是說,都未必。
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇18
劉同,一直是我喜歡的年輕作家之一。也許他并沒有出眾的外表,卻有著出眾的才華與一顆對青春夢想追求的熱誠。在你的孤獨還未正式出售時,我早已在網(wǎng)上提前預(yù)定了這本我期待已久的著作。
不知為什么,每次讀劉同的文章,他的故事,他的思想,他的沖勁,都會讓我有不同的感悟,猶如感同身受,一樣有著跟他的想法,跟他的沖勁,卻沒有他的行動。而且每次閱讀的感悟都會不一樣。這本書拿到手后,我用了一個星期的時間就全部閱讀完畢,里面是由33種溫暖;33段成長;33次感懷的小篇章組成的,每一篇都是扣人心弦,感動至極。
相信跟我一樣看了這本書的人感觸也很多吧。如果,你和我一樣看了這本書還是會有很多思考,還是會回憶著自己曾經(jīng)過往的成長與青春的話,那么恭喜你同時也謝謝自己,青春從現(xiàn)在開始起步并且我們都是最好的自己。我們每個人都無關(guān)完美,只是,我們現(xiàn)在能開始努力至極,將不完美變完美,化缺點為優(yōu)點,總結(jié)出一個你認為最完美的自己,然后趁現(xiàn)在我們都還年輕再戰(zhàn)一回。
那年,我的畢業(yè)旅行。還記得目的地是韓國,此行在韓國待了差不多一個月的時間。去過繼承者們拍攝地點的那間咖啡店,喝著咖啡,手里拿了筆和紙記錄著在韓國的一切,下午茶時光開啟,想著以后的生活,規(guī)劃著未來的職業(yè)生涯,幾時成家立業(yè),如何用偉大的夢想致敬我們最好的青春。去過首爾塔,留下了犯二的足跡,那瞬間的時光被永遠定格在了照片里,充滿著微笑,洋溢著幸福,就像讀書時一樣,單純,簡單,卻陽光飛揚。去過南山塔的情侶鎖,途中看到很多的男女朋友來至各地手牽手并肩走在一起。
年輕人有夢想就要勇于去追求,不管走多遠都要記住不因生活的壓力,瑣事的煩雜而忘記了曾經(jīng)答應(yīng)多自己的事,想去的地方,努力了就沒有到不了的明天。正因如此這次的畢業(yè)旅行才選擇了更遠更廣且自己一個的地方。為的就是不想像劉同書上所講的一樣:“還沒年輕,就老了;還沒成功,就失敗了;還沒綻放;就凋謝了;還沒開始,就結(jié)束了。日子就在這一的嘆息中漸漸消磨殆盡。”
劉同有關(guān)于青春、夢想、感恩的了解與解釋是很透徹的。其實在我看來,青春就是努力,倔強,不服輸。現(xiàn)實總是很殘酷,但是希望在未來的日子,我們不為了生活而忘了夢想,不為了老練而丟棄了沖動,不為了成熟而失去格調(diào)。記住雖然我們不能改變?nèi)松拈L度,但是可以改變?nèi)松暮穸取?/p>
有人是與我一樣讀了這本書的嗎?感悟又是怎樣的呢?有沒因此慢慢去改變自己,做以前只想而不行動的事呢?在無數(shù)的嘗試中成為最好的自己的?
了不起的蓋茨比讀書心得體會 篇19
今年暑假我讀了一本很棒的書——《老殘游記》,這本書是取原著里的精粹而著,比起原著更容易理解,情節(jié)也更緊湊明快,所以我很喜歡這本書。
《老殘游記》,一聽名字就應(yīng)當明白,這是一名叫老殘的人旅游時所寫的東西。本書作者劉鶚,字鐵云,筆名洪都百煉先生,清末江蘇丹徒人。他很喜歡科學,一心期望國家富強,但他那些謀求革新的主張,并不能被當時頑固的守舊派理解,最終受誣陷,流放新疆而死,書里的主人公老殘,就是劉鶚的化身。其實,《老殘游記》并不全算游記,他是經(jīng)過描述酷吏的主要政績,暴露出清代末年政治的黑暗與殘暴,表現(xiàn)出民間生活的慘痛。
在這本書里,老殘是以醫(yī)生的身份出現(xiàn)的,總是搖著一串銅鈴滿街逛,遇見不公事,就上去打抱不平、為民申冤。老殘的第一站就是山東的蓬萊山,老殘也是在此地出的名。他走到一處地方,有個大戶,姓黃名叫瑞和,得了一種怪病渾身潰瘍,每年都要犯幾次病,誰也治不好,那日,老殘正好搖著銅鈴經(jīng)過此地,說自我能治,說這是大禹傳下來的方子,別的都不管用,黃家半信半疑,就勉強答應(yīng)試試,結(jié)果,還真的藥到病除,一向都沒再潰瘍,老殘的醫(yī)術(shù)就此傳開。
他之后開始云游四海,遇到了玉賢和剛圣慕兩位“清官”,辦案從來雷厲風行,但生性殘忍,采用嚴刑峻法,冤枉了不少良民,剛圣慕還危害兩條人命,有的當?shù)乩习傩漳懘螅徒o老殘說說這酷吏的暴行,有的怕招禍上身,就什么也不敢說,老殘也是心里著急卻什么也不能做,只得干著急。之后老殘還幫忙了一位婦女翠環(huán),因為黃河鬧水災(zāi),她的家園被淹沒了,被淪為妓女,后經(jīng)老殘相助,逃出了火坑,隨老殘回江南。
我很喜歡這本書,讓我了解到了當時社會政治的實況,以及清末那些酷吏“清官”斂財害命的所作所為,這些“清官”描邊以清廉為名,實際上卻用血腥手段統(tǒng)治和欺壓人民。這是一本值得細細品味的書,很值得一讀。