關(guān)于師德的感言（通用5篇）
關(guān)于師德的感言 篇1
“教育大計(jì)，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。”這是教育部長(zhǎng)周濟(jì)強(qiáng)調(diào)的，也是《中國(guó)師德手冊(cè)》的核心部分。師德手冊(cè)從倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”、倡導(dǎo)“愛(ài)崗敬業(yè)”、倡導(dǎo)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、倡導(dǎo)“教書(shū)育人”、倡導(dǎo)“為人師表”、倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”六個(gè)方面給廣大教育工作者指明了方向。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。知道了把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。
由于對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)，也對(duì)自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。
一、教師要經(jīng)常自省：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身 、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀 生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享 受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”
三、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā):
作為教師深感責(zé)任重大,我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，我們老師要把他們發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具
體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。”
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。努力做到靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。
關(guān)于師德的感言 篇2
關(guān)于教師師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)感言
孟二冬教授一生摯愛(ài)博大精深的中華文化。他不僅在浩如煙海的典籍中學(xué)習(xí)和研究中華文化、在三尺講臺(tái)上講授和傳承中華文化，而且以自己的模范行為詮釋和躬行中華文化的精髓。他把自己有限的生命全部用來(lái)報(bào)效祖國(guó)和人民。在他身上不僅體現(xiàn)了學(xué)識(shí)的魅力，而且體現(xiàn)了人格的魅力。
由此，我也深深地體會(huì)到：師德與師能的統(tǒng)一，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的兩個(gè)方面。
教育工作者應(yīng)為人師表，讓學(xué)生從崇高的人格魅力中汲取營(yíng)養(yǎng)，真正給學(xué)生人格上的發(fā)展，這就需要教師有高尚的師德、博大的愛(ài)心和默默奉獻(xiàn)的精神。教師的道德品格和人格對(duì)學(xué)生具有很重要的影響。教師的日常工作雖然平凡，但教育的工作意義卻很不平凡。教師應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，既要有腳踏實(shí)地、樂(lè)于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影響學(xué)生，努力成為青少年的良師益友，成為受到全社會(huì)尊敬的人。“只有人格，能影響人格的發(fā)展和形成。”“以人格培養(yǎng)人格是最簡(jiǎn)單，最明了，最有效的教育方法。”教育界的人格，就是把社會(huì)的道德規(guī)范，社會(huì)主義精神文明要求人格化，通過(guò)人的個(gè)性來(lái)體現(xiàn)這種道德規(guī)范。這種人格化的教育對(duì)青少年的影響深刻而久遠(yuǎn)。在實(shí)施素質(zhì)教育中，我們切不可忽視教師的人格的潛在作用，應(yīng)該充分發(fā)揮教師人格獨(dú)具風(fēng)采的魅力。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這是說(shuō)：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。教師在日常生活和班級(jí)管理中的舉止行為最易成為學(xué)生的楷模。有這樣一個(gè)班主任，她要求學(xué)生早讀不遲到。若遲到了，則要掃一周地。每天輪到她下班時(shí)，她總是提前到班上，自己坐在講臺(tái)看書(shū)。某次，這個(gè)班主任遲到了。班主任很自覺(jué)地做起了衛(wèi)生。同學(xué)們知道班主任家的寶寶突然生病了，她才遲到了一小會(huì)的，都說(shuō)小罰一天好了，接下來(lái)同學(xué)們輪流做衛(wèi)生。班主任卻說(shuō)，誰(shuí)遲到了都一樣。自此，班上再?zèng)]人遲到了。教師的在教育學(xué)生的同時(shí)，自己要以身作則，要為人師表，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭Ｖ灰處熖幪幰员砺剩蜁?huì)潛移默化地感染學(xué)生。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的另一方面是師能。
一個(gè)知識(shí)貧乏、水平低下、表達(dá)不清、課堂教學(xué)氣氛沉悶的教師是不可能受到學(xué)生尊重的。一名理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師對(duì)所教課程的認(rèn)識(shí)，不僅要有深度，還應(yīng)有廣度。對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；還應(yīng)能觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。在教科研迅猛發(fā)展的`今天，學(xué)生對(duì)教師的素質(zhì)提出了更新更高的要求，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。只有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)識(shí)淵博，專(zhuān)業(yè)精深的教師才能承擔(dān)起培養(yǎng)具有開(kāi)拓創(chuàng)新能力的學(xué)生，才能贏的學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。
師愛(ài)是師德的靈魂
教師情感魅力的核心體現(xiàn)就是愛(ài)心。而愛(ài)心主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及生活細(xì)節(jié)上的關(guān)心。進(jìn)步時(shí)的肯定，退步時(shí)的激勵(lì)，激動(dòng)時(shí)的理解，錯(cuò)誤是的寬容。教育的最高境界就是寬容。教師要最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，他們迫切想得到的是理解、寬容和幫助，絕不是粗暴的批評(píng)，更不可示眾懲罰。成長(zhǎng)中的孩子需要教育，而成功的教育在于師生間的相互尊重，相互信賴(lài)。把真誠(chéng)的愛(ài)給予學(xué)生，尊重他們,理解他們。有這樣一個(gè)學(xué)生，好動(dòng)，自制力差,上課愛(ài)和別人講話,批評(píng)他總是無(wú)動(dòng)于衷。有一次學(xué)校組織對(duì)教師進(jìn)行“民意測(cè)驗(yàn)”，他給批評(píng)過(guò)自己的老師全部打了零分。對(duì)此，班主任沒(méi)有去指責(zé)他，而是通過(guò)各種途徑了解這種對(duì)抗心理的形成原因，去他家走訪，和他談心，最終消除了隔閡。經(jīng)過(guò)一番有的放矢的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢地，他對(duì)班集體的事積極主動(dòng)了，在課堂上也能遵守紀(jì)律了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。
關(guān)于師德的感言 篇3
大學(xué)畢業(yè)，工作已近2年，我從單純自信的學(xué)生已逐漸轉(zhuǎn)變成日趨成熟的教師，在這2年當(dāng)中，嚴(yán)格要求自己，努力做到最好.
高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，它不需要過(guò)多語(yǔ)言，它是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。我作為一名普通教師，向優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí)，在自己的本職工作中一點(diǎn)一滴做起，將道德思想素質(zhì)放在首位，身正為范，服務(wù)育人。用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響感化學(xué)生。
霍懋征老師 “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”作為一名教師，授業(yè)的同時(shí)，我要將愛(ài)的陽(yáng)光帶給每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到溫暖，撫平他們年少脆弱的心靈。如今的學(xué)生，自卑與自負(fù)同存，人生觀的偏差，功利思想嚴(yán)重。如何教好他們，讓學(xué)校滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，是我面臨的一大難題。記得畢業(yè)典禮之前，我的一名學(xué)生打來(lái)一個(gè)電話說(shuō)：“老師，我們沒(méi)法常回來(lái)看你，您要注意身體呀，您太瘦了，多吃點(diǎn)。”一句普通的問(wèn)候，卻讓我感動(dòng)不已，黃靜華老師說(shuō)：“老師的幸福和富有來(lái)自孩子。”那一刻，我很幸福，曾經(jīng)的他是多么的調(diào)皮，三年的教育也讓我在此時(shí)此刻明白“愛(ài)的教育是相互的”。
我們要用自己的真誠(chéng)換取學(xué)生的真心，用自己的人格魅力感染學(xué)生，要用無(wú)私的愛(ài)來(lái)感化學(xué)生。與學(xué)生風(fēng)雨同舟，始終成為他們的堅(jiān)
實(shí)后盾。讓我們?cè)谶@個(gè)平凡的崗位上繼續(xù)奉獻(xiàn)，把我們的愛(ài)，我們的情，我們的德都留下來(lái)，讓我們?cè)谌咧v臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
關(guān)于師德的感言 篇4
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛(ài)兒童。’愛(ài)，是學(xué)生的需要。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說(shuō)，“愛(ài)”能使“冰雪融化”。特別是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈牛兕B皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說(shuō)：“沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的教育。”因?yàn)橛辛藧?ài)，教書(shū)育人才會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)；因?yàn)橛辛藧?ài)，我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會(huì)很樂(lè)意地去想辦法去改變他們。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對(duì)于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人，具有特別重要的意義。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，既是新時(shí)期為把我國(guó)建設(shè)成高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要，也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
關(guān)于師德的感言 篇5
作為一名普通的幼兒教師，我像許許多多的人一樣在平凡的工作崗位上做著屬于自己的那一份平凡事兒，而與此同時(shí)也正是在這日復(fù)一日、年復(fù)一年的周而復(fù)始中，我慢慢用心點(diǎn)綴著樸實(shí)的平凡，詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！
舉一個(gè)很小很小的例子，每個(gè)假期開(kāi)學(xué)后的第一周，穩(wěn)定幼兒的情緒，減少幼兒的分離焦慮是每位教師必修的功課。燁燁小朋友每天都是哭著跟老師和小朋友見(jiàn)面的，每天見(jiàn)到老師第一句話準(zhǔn)是：“老師，我不吃飯。”接著，第二句話就是：“老師，我不睡覺(jué)。”為了穩(wěn)定她的情緒，我總是用心的尋找適時(shí)的時(shí)機(jī)分散她的注意力。在教育活動(dòng)中，我請(qǐng)燁燁當(dāng)小值生，為大家發(fā)彩筆。為此，我當(dāng)著全班小朋友的面表?yè)P(yáng)了她，并獎(jiǎng)勵(lì)給了她一朵小花。美滋滋的她用小手使勁的按了按貼在胸前的小花，生怕粘不牢掉下來(lái)。在生活環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)燁燁當(dāng)小模特，拍洗手順序圖，五張大照片全是燁燁。這下燁燁可樂(lè)壞了，放學(xué)時(shí)，硬要把奶奶拽進(jìn)來(lái)看照片。看著她高興的樣子，我想明天不管對(duì)于她或者對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一個(gè)期盼已久的艷陽(yáng)天。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)：人生最大的價(jià)值莫過(guò)于充實(shí)，人生排除煩惱最好的方法就是認(rèn)真對(duì)待你現(xiàn)有的工作。而現(xiàn)在，我可以滿腹信心的承諾：我就是這樣一位對(duì)待工作的人，我就是這樣一位用心做事、用愛(ài)演繹教師職業(yè)道德的踐行者！