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小學生端午節的國旗下講話稿

發布時間:2023-07-13

小學生端午節的國旗下講話稿(精選19篇)

小學生端午節的國旗下講話稿 篇1

  老師、同學們:

  大家早上好!

  農歷五月初五,的傳統節日端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

  據《史記》屈原賈生列傳記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為粽子。

  郭沫若屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了與天地兮同壽,與日月兮同光的楚辭文體;發明了惟草木之落兮,恐美人之遲暮的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原離世已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、家和文學家,他卻成功了。舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒是他的氣節,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的文學史少不了屈原。

  屈原的是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇2

  敬的各位老師,同學們:

  大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話。

  端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有很多年歷史。

  據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

  端午節,門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

  端午節是一種傳統,也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學們需要我們的愛……

  端午節,我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必須付諸行動。

小學生端午節的國旗下講話稿 篇3

  大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話。

  端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有很多年歷史。

  據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

  端午節,門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

  端午節是一種傳統,也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學們需要我們的愛……

  端午節,我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必須付諸行動。

小學生端午節的國旗下講話稿 篇4

  尊敬的老師們、同學們:

  大家好 !“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”昨天是我國的傳統節日端午節,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。當時的楚國戰亂不斷。屈原就生活在這樣的時代環境里,他在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,和面對危機以天下為己任的高度的責任感,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,我們的衣食,這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛國的理念和對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后我希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,回報父母師長,無愧于炎黃子孫的人。我的演講完了,謝謝大家!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇5

  老師們,同學們:

  早上好!

  再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下的題目是:端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義的詩,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩。后來,秦國進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

  屈原死了已有多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、家和文學家,他卻成功了。舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒是他的氣節,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的文學史少不了屈原。屈原的是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!謝謝。

小學生端午節的國旗下講話稿 篇6

  各位老師同學們:

  大家早上好!

  粽葉香飄端午,弘揚傳統文化

  端午節是我國的傳統節日,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰爭之后彌漫在人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。 謝謝大家!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇7

  各位老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  我是五(7)班的代加良。今天我在國旗下講話的題目是《端午節的由來》。

  同學們,你們知道嗎?每年農歷的五月初五,是中國人民的傳統節日——端午節。關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的身體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。

小學生端午節的國旗下講話稿 篇8

  老師們,同學們:

  早上好!

  今天是5月25。再過四天,就是五月初五端午節。一提到端午節,我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是:端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰國時,楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

  也許,這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是,去年的這個時候,有一篇報道讓中國人震驚了!20xx年5月6日《人民日報》報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。 中國人過了幾千年的端午節,如果成了人家的“文化遺產”,同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節,需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說:“我對端午節一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢,如果連端午節今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。”后來經過查證,韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”(祭奠的“祭”),并不是想搶我們的傳統節日。不過,韓國的申報,可以說是從外部刺激了我們的神經。也可以說給我們提了一個醒:韓國保護江陵端午祭的經過至少告訴我們,一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。

  同學們,去年夏天的端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發了一些相應的行動。有關部門正在加緊考慮將所有的傳統節日打包,集體申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。兩會期間,人大代表提交了將清明節、端午節、中秋節納入我國法定假日的議案。我認為,以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得只是一種外在的行動模式。一個偶然的事件,一場熱鬧的爭論,一張申報表,一紙法令,并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統文化遺產的保護。激情一過可能又會麻木,危險一過又會不懂珍惜。我們需要的,是一種內在的驅動力,一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力,民族的傳統文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態也會變得健康、美好和開放。比如端午節,它的真實內容和真正內涵,并不只是紀念屈原,它是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節日。翻開歷史書、民俗書學一學,才發現這才是原汁原味的端午節。

  怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

  由端午節想到屈原,想到去年的端午之爭,想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

  感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇9

  尊敬的老師們、親愛的同學們:

  大家好!很久以前,紹興地區有一條江面寬廣的江,相傳那江里有江神。人們為了祈求江神不要因發怒漲水而淹掉田地和房屋,于是在每一年的五月初五都會備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當盛大,百姓們當日都要齋戒,非常莊重嚴肅地伏地跪拜、祭祀江神。

  有一年的五月初五,又到了祭江神的日子,百姓們推舉當地德高年長的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江邊祈求,不料因太靠近江水,一不小心失重跌入江中。

  人們趕緊打撈,無奈潮水太急,人們打撈了很久也不見曹旴的影子。曹旴有一個十四歲的女兒,叫曹娥。她也在祭祀的人群中,一聽父親落入江中,不禁悲痛得哭得葷了過去。

  曹娥醒后,見眾人打撈不到父親,痛哭著縱身想躍入江中,幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動卻讓人們感動得流淚,紛紛解囊相助以懸賞打撈。可是打撈了幾天,仍然是一點消息也沒有。

  曹娥每日郁悶不樂,終日哭泣,不思茶飯。她傷心地想著父親一生正直為人、德高望重,不料卻落得今日連尸身都找尋不到,不免更加悲從中來,于是下決心自己去找。

  她來到江邊,趁著四處無人便跳入江中,去追尋她的父親。

  到了第二天,消息傳開了,說看到了曹娥和她父親的尸體。人們都趕到江邊,果然看到江心浮著緊緊相擁的兩具尸體,一個是曹旴,一個是曹娥。

  從此以后,曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北,人們就把那條江改名為“曹娥江”,來紀念這位孝女。隨著歷史的發展,這些古老的故事已經演變成了一種文化,但是“孝”不僅是一種文化,更是一種行動。孝的真意是什么?孝,就是愛。在傳統啟蒙典籍《孝經》中告訴我們,不僅僅要對父母孝,還要擴而廣之大孝于天下,愛天下人才為大孝。也就是說,你孝敬父母長輩,這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長輩,這算是中孝。普天下的人都會老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,視天下父母如同自己父母,用慈愛的心對待天下所有的人,視天下兒女如同自己的兒女,這才算大孝。因為“孝”我們才有了這和諧的社會,因為“孝”才是我們領悟了生命的真諦。“孝”不僅是我們應該盡的義務,更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們人呢?親愛同學們,我們作為21世紀的青少年,時代的驕子,更應該把“孝”付諸于行動。樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。

小學生端午節的國旗下講話稿 篇10

  老師們、同學們,大家早上好!

  剛剛過完端午節,今天我們就圍繞端午這個話題,談談我個人的一些想法,供大家參考。

  節日是表達一種思想和情感的重要形式,每一個傳統節日都有豐富的精神文化蘊含其中。如今,我們過端午,掛艾蒿,包香粽,喝雄黃,懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農歷五月五日,屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅后,懷著對楚國深深的眷戀,投汨羅江自盡。當地的人們知道這個消息后,都劃著船去打撈他,直至追到洞庭湖,也沒發現屈原的尸體,就包粽子,投到江里去祭奠。自此以后,人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習俗。

  “節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠,對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風亮節。作為中國最偉大的愛國詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原,1953年被世界和平理事會確定為當年紀念的世界四位文化名人之一。可以說,屈原是中華民族“以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節,更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族,需要有這樣偉大的人,需要有這樣偉大的精神,需要有這樣崇高的品格。屈原之后,中華民族在風雨之中,見證著這種強大精神的力量。在新的時代,這樣的品格,這樣的精神,仍然是中華民族內心深處最眷戀的內容和最敬畏的力量。隨著時間的延續,隨著歲月的洗禮,屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格,是后人的責任,也是后人的榮耀。

  靈秀湖北,九省通衢,群賢畢至,龍舟待發!三峽大學的莘莘學子,秉承校訓,上下而求索,求,則追其源,索,則探其本。求索者,求立身之道,索立身之法,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”的氣節,索的是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的理想,追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷,探索的是改變“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的強大之路。時至今日,路雖漫漫,五千年的求索之夢依然執著!

  過端午,懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期,在實現偉大中國夢的征途中,讓我們用屈子般的執著求索的人生態度,不斷追求卓越、追求完美,更加踏實,更加沉著,更加自信地走向輝煌燦爛的明天!

  謝謝大家的聆聽!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇11

  各位老師、同學:

  上午好!

  中國傳統節日“端午節”即將來臨,按照國家法定假日規定,6月20日至22日放假調休,共3天,23號(下周二)正常到校上課。

  為保證學生能夠過一個有意義的假期,平安返校。學校對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求:

  一、今天下午放學以后,打掃好教室衛生,關好門窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。

  二、防溺水教育。

  為了防止學生溺水事故的發生,學校作出以下“六不”規定:

  1、不準私自下河游泳;

  2、不擅自與他人結伴游泳;

  3、不在無家長或教師帶領的情況下游泳;

  4、不到無安全設施、無救援人員的水域游泳;

  5、不到不熟悉的水域游泳;

  6、不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

  三、交通安全教育:

  不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機動車。

  四、汛期安全教育:

  由于已經處于夏季,假期間經常有雷雨、暴雨,同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發生。雷電暴雨來臨時,不要外出。

  五、飲食安全教育:

  夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛生,不買無生產廠家、無生產日期、無衛生許可的“三無”產品,不吃過期和霉爛變質的食物。

  預祝同學過一個平安愉快的端午節!

  謝謝大家!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇12

  老師們,同學們:

  大家早上好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節

  今天是5月25號,農歷五月初二,端午節國旗下講話稿。到本周四,農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,工作計劃范文《端午節國旗下講話稿》。 他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

小學生端午節的國旗下講話稿 篇13

  各位老師、同學:

  大家好!

  傳統節日“端午節”即將來臨,按照國家法定假日規定,6月10日至12日放假調休,共3天,13日(下周四)正常上課。

  為了度過一個祥和、喜慶、和諧平安的假期,對端午節假期有關安全等問題提出以下幾點要求:

  1、今天下午放學后,各班打掃好室內外衛生,關閉好門窗;所有同學按時離校回家,不在校內、校外逗留玩耍。

  2、現在天氣炎熱,禁止私自到水庫、池塘、河邊、海邊等危險區域游泳、洗澡、玩耍,防止發生溺水事故或感染血吸蟲等疾病,上周我們講的“六不準”一定要牢記在心。

  3、增強自護、自救能力。遇到暴雨、雷電等異常天氣,要注意防護、躲避,不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發雷電擊傷的地方。

  4、夏季也是交通事故多發期,要高度重視交通安全。自覺遵守交通規則,不騎飛車、不闖紅燈;要乘坐合法、安全的車輛;特別要遠離一些大型貨車,防止車輛突發傾翻、墜物等意外事故。

  5、重視人身安全。不與校外不良人員聯系,不招引校外人員入校或制造矛盾糾紛;同學之間遇事不激動,及時調理自己的情緒,不亂發泄不良情緒。

  6、注重預防流行傳染病、食品中毒、火災、絡安全等方面的知識技能學習,防患于未然。

  7、無論處在何時、何地都要留意周邊安全環境,是否存在不安全因素,遇到突發事件要保持冷靜,尋求正當途徑處理。

  8、外出游玩,要注意行為文明,愛護環境和公共設施,遵守社會公德,樹立良好形象。

  祝全體師生端午節愉快!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇14

  尊敬的各位評委老師,同學們:

  你們好!

  今天我想為大家介紹一下中國的傳統節日——端午節。

  端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、五月節等等,是夏季的一個驅除瘟疫的節日。

  關于端午節的由來有很多種說法,最廣為人知的當是戰國時期楚國愛國詩人屈原的故事了。據說,屈原投江后,當地百姓馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈屈原時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就形成了吃粽子的習俗。于是,端午節也就慢慢地被后人沿襲了下來。

  端午節的時候,南北方的習俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會在門上掛上艾草、菖蒲等來驅除毒氣和不祥之物。有些地方,人們還會在端午節這一天喝雄黃酒以驅蟲解毒!

  端午節最盛大的活動莫過于賽龍舟了。龍舟,與普通的船不太相同,一般都是用木頭雕成的,然后涂上彩繪。船尾大多數也是用整塊木頭雕制,上面刻著鱗甲。賽龍舟前,先要請龍、祭神。正式開始時候,現場鑼鼓喧天,人聲鼎沸,氣氛十分熱烈。

  除了賽龍舟,不同的地區都有不同的過節方式。在這里我也就不一一列舉了。

  雖然我已經說了很多,但這也只是端午節的一小部分,如果你感興趣,那就親自去中國體驗一下吧!

  我的演講結束了

  謝謝大家!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇15

  老師們、同學們,大家早上好!

  剛剛過完端午節,今天我們就圍繞端午這個話題,談談我個人的一些想法,供大家參考。

  節日是表達一種思想和情感的重要形式,每一個傳統節日都有豐富的精神文化蘊含其中。如今,我們過端午,掛艾蒿,包香粽,喝雄黃,懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農歷五月五日,屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅后,懷著對楚國深深的眷戀,投汨羅江自盡。當地的人們知道這個消息后,都劃著船去打撈他,直至追到洞庭湖,也沒發現屈原的尸體,就包粽子,投到江里去祭奠。自此以后,人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習俗。

  “節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠,對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風亮節。作為中國最偉大的愛國詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原,1953年被世界和平理事會確定為當年紀念的世界四位文化名人之一。可以說,屈原是中華民族“以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節,更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族,需要有這樣偉大的人,需要有這樣偉大的精神,需要有這樣崇高的品格。屈原之后,中華民族在風雨之中,見證著這種強大精神的力量。在新的時代,這樣的品格,這樣的精神,仍然是中華民族內心深處最眷戀的內容和最敬畏的力量。隨著時間的延續,隨著歲月的洗禮,屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格,是后人的責任,也是后人的榮耀。

  靈秀湖北,九省通衢,群賢畢至,龍舟待發!三峽大學的莘莘學子,秉承校訓,上下而求索,求,則追其源,索,則探其本。求索者,求立身之道,索立身之法,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”的氣節,索的是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的理想,追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷,探索的是改變“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的強大之路。時至今日,路雖漫漫,五千年的求索之夢依然執著!

  過端午,懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期,在實現偉大中國夢的征途中,讓我們用屈子般的執著求索的人生態度,不斷追求卓越、追求完美,更加踏實,更加沉著,更加自信地走向輝煌燦爛的明天!

  謝謝大家的聆聽!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇16

  老師們,同學們:

  早上好!我是三班的大三學生。今天,我將在國旗下發表演講。我演講的主題是“慶祝端午節,慶祝父親節”。

  以往的傳統節日——端午節,孩子們一定是吃了粽子,看了龍舟賽,過了一個很開心的節日,但是你知道端午節的由來嗎?我來告訴你!

  古代有一位愛國詩人,名叫屈原。他不忍看到自己的國家被敵人侵略,就用一塊大石頭跳進河里,用生命表達了對祖國的熱愛。為了不讓河里的魚蝦咬屈原的身體,老百姓劃到河邊,有的敲鑼打鼓把魚蝦嚇跑,有的把飯團扔到河里喂。此后,每年農歷五月初五,都有劃龍舟、吃粽子的習俗,以紀念愛國詩人屈原。

  孩子,我現在就唱幾句,“我家有個酷男,三頭六臂刀槍不入,手掌有點粗,引我學會走路。”孩子們,歌里的這個男人是誰?對了,是我們的父親。下周日,我們又要過父親節了。爸爸很辛苦。大家一定要做個禮物安慰爸爸,然后大聲說:“爸爸,我愛你!”。

  孩子們,隨著我一天天長大,我們要學會熱愛祖國,關愛家庭,做一個陽光健康的孩子,快樂的度過我們的童年。

  我的演講結束了,謝謝!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇17

  “世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”

  這是一個羸弱文人的絕筆,也是一首凸顯家國情懷、舍生取義的人生觀及崇高的品格的千古絕唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥數字中使跨越千年的心性有那么一剎那的心意相通,即使萬事已成枉然。

  每到端午,我腦海里就浮現出的總是那個“游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”的人。想到他 “存君興國,而欲反復之”的理想,想到他不肯隨波逐流而終于自沉于汨羅的勇氣,我的內心就地受到深深震撼。為了楚國的大業,屈原恪盡職守,清廉正直,而當他的國家陷入深重危機中時,他自己也不茍活于人世。屈原受命于天,不離故土的使命感,經過了時間的滌蕩,到了現在,仍感染著世人。

  歷史的風煙在時空里漸漸地淡去,然而許多傳統的民俗卻依然在民族的血液里遺留下了深刻的印記。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,又怕江河里的魚吃掉屈原的身體,紛紛回家拿來米團投入江中,這此后便成為劃龍舟吃粽子的習俗。

  承中國民間文藝家協會主席馮驥才之言,傳統節日的習俗是美好的,它承載了人們對生活的各種情感:熱愛、思念、感恩、憧憬、祈豐。賽龍舟、插艾草、帶香袋,吃“五黃”、熏“五毒”,這些情感符號的文化儀式來自于中國幾千年來農耕社會的土壤滋養,承載著百姓的對幸福安康的向往以及最深處所蘊含的中華精神。

  什么是中華精神?現今我們在網上看到了贊同的言論都知道點贊轉發,同理,在兩千年前通訊如此滯礙的古代,百姓是通過民俗這種笨拙而又古樸執著的方式去記憶,去緬懷,去詮釋他們認同的中華精神。雖說他們無法寫出屈原的這般千古絕章,但這不代表他們不懂,他們也明白家國,也懂得信念,但他們心中還裝著一個個小小的家,也正是這些平淡的幸福鑄成了國。這是愛國,是團圓,是無法止步的向上。

  傳統觀念的逐漸淡化和缺失是后工業時代快速發展的詬病,包粽子不再是家家戶戶自己手工的結晶,而是流水線上一板一眼復制出的成品,效率提高的背后也是將脈脈溫情的遺忘。但與其蹉嘆于端午節等傳統節日的文化不在,不如讓傳統文化以新的姿態迎接新時代的需求。比如學校可以組織學生去參觀各類民俗博物館,教學生包粽子插艾草,或是讓學生穿著古時的服裝給大家介紹端午的詩詞歌賦。這般修整并不會改變其本質,而是給傳統的端午賦予新的形勢,以求適應當代新的需求。

  我們吃粽子看龍舟不止是在履行著一個千年不變的傳統,更是對于中華精神的傳承。我們佩服屈原,也佩服著當年劃舟扔米團的無名百姓,是他們這樣執著地信仰著,才還給了歷史一曲千古絕唱。

  端午不是咸甜兩黨的決戰之日,更不是小長假的另一種前綴代稱。它所承載的是信仰和執著,是千百年來一直被謹記的中華精神。

  “世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”

小學生端午節的國旗下講話稿 篇18

  尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學:

  大家早上好!

  某某年的6月23日,農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為棕子。

  郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人

  傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有23某某年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  我的演講結束了,謝謝大家!

小學生端午節的國旗下講話稿 篇19

  同學們:

  大家好!

  我國的傳統節日端午節即將來臨,為了“增強安全意識,提高自我保護能力”,并快快樂樂地度過端午節假期,確保端午節放假期間同學們的人身安全,維護學校穩定、社會和諧,現將假期學生安全教育等有關事項安排如下:

  1、放假時間:根據上級及學校的安排,端午節學生放假時間為6月xx日至6月xx日,共三天,6月xx日(下周一)照常上課。

  2、時刻牢記《中學生守則》和《中學生日常行為規范》的要求。同學們要努力做到“在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會上做個好公民”,希望大家牢記老師的諄諄教導,假期期間,仍然以學校的紀律和社會的規范來約束自己的行為,不放縱自己。

  3、夏季傳染病防治建議:

  ①不外出旅游,不到人群密集的公共場所。

  ②注意室內開窗通風,保持空氣流通,多在空氣新鮮的戶外活動。

  ③養成良好的衛生習慣,不吃生食和不潔食物,飯前便后要用流動的水將手洗凈。

  4、在端午節假期中,外出活動都要征得家長同意,同學們外出活動要有大人陪同,不允許自由結伴,私自外出。因為假期期間,街上、馬路上行人、車輛特別多因此更要注意提高自我保護意識,注意交通安全。不坐無證車輛,上下車要遵守秩序,不橫穿馬路,遵守交通規則。不上公路玩耍;橫穿公路要“一看、二停、三通過”。當步行走于人來車往的馬路時,要時刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧;嚴禁在馬路機動車道上騎自行車。交通安全,時刻牢記!同時要注意用電、用煤氣等的安全,增強安全意識,提高自我保護的能力。不接受不認識的人給的食物或禮物,要提高辨別是非的能力,不隨便跟陌生人走。

  5、近期,xx市連續發生兩起小學生溺水身亡事故。現將有關情況通報如下:

  今年,,將鞋子落入水中,在撈鞋的過程中,失足落水身亡。

  xx市連續發生的小學生溺水身亡事故,給學生家庭帶來極大的痛苦和無法挽回的損失,教訓十分深刻,必須引起同學們重視。學校要求,端午節假期中,不要獨自一人去河邊釣魚、或野浴洗澡,不要在無家長陪伴下去游泳池游泳,避免出現溺水的事故。

  6、放假期間,不得上網吧,游戲廳,臺球室,錄像廳等場所,不結交不良青年。

  7、晚上放學前各班級清掃完衛生、要切斷所有電源,關好所有門窗,做到防火防盜,不留一點安全隱患。

  8、最后和同學們說幾句,端午節假期結束后x年級學生就要參加20xx年中考考試,x年級學生也要參加地理生物中考考試()xx年級在下月初還要迎來本學期的期末考試,為此學校要求全校同學利用這三天假期時間做好復習計劃,在完成作業的基礎上,每天至少能用6——8小時以上的時間來復習功課。為迎接各級各類考試積蓄能量。同時也祝愿同學們在考試中取得優異的成績。

  同學們遵章守紀,就是尊重生命,尊重自我。當我們能做到這一切的時候,我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。讓我們把平安的種子撒播進每一個人的心田,我們必將收獲更多的幸福和快樂。

  最后祝同學們在假期里“生命至上,快樂安康”

  謝謝大家!

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