清明祭祖活動(dòng)上的講話稿（精選5篇）

清明祭祖活動(dòng)上的講話稿 篇1

　　各位宗親，大家好!

　　值此清明之際，我們桃田許氏族人在這里隆重祭奠我們的許家祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼族人的親情友情，共謀許氏家族的發(fā)展大業(yè)，在此，我對(duì)今天前來(lái)參加祭祖儀式的親人們，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

　　一、尋根問(wèn)祖是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　物有報(bào)本之心，人有思祖之情;飲水定當(dāng)思源，為人不忘根本。敬祖孝親是中華民族的傳統(tǒng)美德。尋根是人的天性。尋根是為了把握，尋找生命的來(lái)龍去脈。“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源”，是謂尋根。“草木祖根，山祖昆侖，江河祖海”，是為“問(wèn)祖”。“尋根問(wèn)祖”不在祈福于祖先，而在于表明自己與祖先血脈相連。600百多年前先祖孟魁公遷居桃田，而今后裔遍布四方。外遷族人大多是乾隆大移民時(shí)，遷往川陜?cè)瀑F，而今大部分未能取得聯(lián)系。許氏族人走出邵陵桃田，誰(shuí)也無(wú)法忘記祖根之地，對(duì)于散居各地的桃田許氏游子來(lái)說(shuō)，祖祖輩輩，流年似水，帶走了許多陳年往事，卻無(wú)法沖淡心靈深處的歸鄉(xiāng)情、尋根夢(mèng)。去年西旬陽(yáng)族人許世龍、許啟斌、許澤生、許波先后到桃田尋親，是乾隆大移民川陜?cè)瀑F后人首次回桃田。可以說(shuō)，多少代，多少人，多少夢(mèng)，才實(shí)現(xiàn)了今天的尋根夢(mèng)，駐足祖先之地，故土鄉(xiāng)音，處處新鮮、聲聲親切，這就是源于相同的密碼基因的原因，血脈相連，靈感相通，同根共祖一脈承，手足情深血濃水。

　　二、繼承傳統(tǒng)道德文化，傳播桃田許氏家族文化。

　　我們的先人為我們留下了難以計(jì)數(shù)的文化瑰寶，這些都是我們必須加以傳承的精神財(cái)富。而傳統(tǒng)道德文化的核心，簡(jiǎn)言之，就是孝悌忠信禮義廉恥 ，這人生八德，是做人的根本，也是我桃田許氏的九大房，從這八個(gè)字里，不難看出，我們?cè)S氏家族文化，與傳統(tǒng)道德文化是一脈相承的。可以說(shuō)，傳播我們?cè)S氏家族文化，也就是繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化，也勢(shì)必激發(fā)著我們子孫的尋根情、故土情、民族情、愛(ài)國(guó)情，是在用一種特殊的傳統(tǒng)文化力量，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　三、增加民族文化意識(shí)和家族觀念。

　　如果說(shuō)，家是一個(gè)人的歸屬，那么族就是所有家的整合。今天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來(lái)祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。今天，我在這里還是重提一舊事，那就是，七年前，漣源族人祭祖是看到宗祠的破敗境象，就提出來(lái)要把宗祠修復(fù)好，好讓祖宗靈有所安。去年，陜西的族人再次提出這個(gè)問(wèn)題，縣文物局領(lǐng)導(dǎo)也多次提出保護(hù)好我們這一古祠。自古以來(lái)，君子將營(yíng)宮室，宗廟為先，有力置產(chǎn)，亦當(dāng)先置祀田。祠堂，它不單單只是一個(gè)祭祀的場(chǎng)所，也是我們桃田許氏鉤沉歷史、弘揚(yáng)文化、傳承祖德、啟迪后人的圣地。無(wú)論時(shí)間多久，無(wú)論山水迢迢，無(wú)論須走過(guò)幾多坎坷，須要?dú)v經(jīng)幾番周折，我相信，最終都無(wú)法阻擋我們完成這一夙愿。

　　各位宗親!根深不怕樹(shù)搖動(dòng)，樹(shù)正何愁月影斜。這次祭祖活動(dòng)，促進(jìn)了我們這個(gè)大家族的交流和團(tuán)結(jié)，讓我們這個(gè)家族脈絡(luò)不斷清晰和完善，永遠(yuǎn)記住我們是桃田孟魁公的后裔。

清明祭祖活動(dòng)上的講話稿 篇2

　　各位宗親，各位來(lái)賓，大家好!

　　值此20xx年清明之際，我王氏族人在這里舉行祭祖儀式，在此，我以王氏同宗聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)的名義，對(duì)今天前來(lái)參加祭祖儀式的老前輩、兄弟姐妹、后輩人等，表示熱烈的歡迎!對(duì)前來(lái)觀禮的各位朋友，表示衷心的感謝! 在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié)，我們王氏家族匯聚在我們的入綦始祖墓前，燃香焚燭，呈上貢品，隆重祭奠我們的王氏祖先，，緬懷我們王氏歷代祖先之功德，紀(jì)念歷代祖先為發(fā)揚(yáng)光大我族之偉績(jī)，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀王氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無(wú)比的自豪和榮幸! 在這莊嚴(yán)而隆重的時(shí)刻，我們首先要感謝我們的祖先，是祖先讓我們這些從各地回來(lái)的同族宗親凝聚、團(tuán)結(jié)在一起，共同緬懷先輩，共敘宗親情誼，共話美好未來(lái)。物有報(bào)本之心，人有思祖之情;飲水定當(dāng)思源，為人不忘根本。我王氏家族，乃中華之大姓，幾千年來(lái)，屹立于中華民族之林，歷朝歷代，為國(guó)家之興亡，為民族之崛起，勵(lì)志修行，齊家治國(guó)，名揚(yáng)四海，給我們留下了自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的精神食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德。看我中華大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的身影。

　　今天，我們懷著一顆至誠(chéng)至敬的心，來(lái)祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。

　　斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。

　　孔子說(shuō)，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。

　　尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族! “莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來(lái)，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!

清明祭祖活動(dòng)上的講話稿 篇3

　　各位宗親，各位來(lái)賓，大家好!

　　值此XX年清明之際，我王氏族人在這里舉行祭祖儀式，在此，我以王氏同宗聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)的名義，對(duì)今天前來(lái)參加祭祖儀式的老前輩、兄弟姐妹、后輩人等，表示熱烈的歡迎!對(duì)前來(lái)觀禮的各位朋友，表示衷心的感謝!

　　在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié)，我們王氏家族匯聚在我們的入綦始祖墓前，燃香焚燭，呈上貢品，隆重祭奠我們的王氏祖先，，緬懷我們王氏歷代祖先之功德，紀(jì)念歷代祖先為發(fā)揚(yáng)光大我族之偉績(jī)，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀王氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無(wú)比的自豪和榮幸!

　　在這莊嚴(yán)而隆重的時(shí)刻，我們首先要感謝我們的祖先，是祖先讓我們這些從各地回來(lái)的同族宗親凝聚、團(tuán)結(jié)在一起，共同緬懷先輩，共敘宗親情誼，共話美好未來(lái)。物有報(bào)本之心，人有思祖之情;飲水定當(dāng)思源，為人不忘根本。我王氏家族，乃中華之大姓，幾千年來(lái)，屹立于中華民族之林，歷朝歷代，為國(guó)家之興亡，為民族之崛起，勵(lì)志修行，齊家治國(guó)，名揚(yáng)四海，給我們留下了自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的精神食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德。看我中華大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的身影。

　　今天，我們懷著一顆至誠(chéng)至敬的心，來(lái)祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。

　　斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。

　　孔子說(shuō)，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。

　　尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族! "莫道今年春將盡，明年春色倍還人"。讓我們攜起手來(lái)，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!

　　謝謝大家!

清明祭祖活動(dòng)上的講話稿 篇4

　　每年臨近清明的時(shí)候，心中總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不知道，清明節(jié)那天，紛紛的細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼

　　和絲絲憶念的味道來(lái)。是清明成全了這場(chǎng)雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。

　　回味少年時(shí)，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩(shī)人，俯身向著一個(gè)小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩(shī)吧。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”在我無(wú)憂的歲月里，這首詩(shī)所給予我的就是這樣一種恬美的意境。

　　少年無(wú)憂的時(shí)光總是短暫的，就像童年放起的一只風(fēng)箏，掙斷了線，便消失的無(wú)影無(wú)蹤，到處也尋覓不到了。漸漸地，清明對(duì)于我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來(lái)愈重，特別是外公離去后，這感覺(jué)更加強(qiáng)烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，對(duì)我特別的好，可能是我比較乖的緣故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都會(huì)很哀傷。有人說(shuō)，對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝，越來(lái)越淡。我想，或許對(duì)于至愛(ài)親人的思念恰恰與之相反吧。即使過(guò)了再長(zhǎng)的時(shí)間，在每次憶起他們音容笑貌時(shí)，我們的心中總會(huì)有些酸酸涼涼的感覺(jué)吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺(jué)也不會(huì)減弱、消失，反而會(huì)變的更加強(qiáng)烈。正因如此，清明節(jié)才會(huì)成為一個(gè)流傳千年的日子;清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨，才會(huì)綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對(duì)于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。

　　又是清明了。“男兒有淚不輕彈”，我不能流淚，那只有拜托清明的細(xì)雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧。

清明祭祖活動(dòng)上的講話稿 篇5

　　清明節(jié)期間有許多不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)，我們應(yīng)該讓文明祭祀成為一種習(xí)慣，變成一種美德。

　　墳前燒紙錢(qián)、蠟燭、香火、放鞭炮等極易引起山林火災(zāi)，每年各地都有慘痛的教訓(xùn)。為了切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前森林防火工作，確保森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，在此學(xué)校向你們發(fā)出倡議，大家行動(dòng)起來(lái)，共同制止燒紙錢(qián)、點(diǎn)香燭、放鞭炮上墳祭祖的舊陋習(xí)，提倡植樹(shù)獻(xiàn)花文明祭祖新風(fēng)尚，進(jìn)入林區(qū)不攜帶火種，不野外用火，杜絕一切火災(zāi)隱患，讓青山常綠，讓綠水長(zhǎng)流。

　　傳統(tǒng)的清明節(jié)里，祭祖掃墓、追念先人是極為重要的內(nèi)容，它表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了中國(guó)人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚(yáng)光大，這正是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的道德根基。然而在以往清明期間，總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn)，所到之處，垃圾遍地、紙屑紛飛，草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛，更有掃墓引發(fā)火災(zāi)的報(bào)道，諸此種種，不僅污染了空氣，破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失，也背離了清明祭奠的本來(lái)意義。

　　自中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的“六項(xiàng)禁令”以來(lái)，全社會(huì)厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風(fēng)。以往清明時(shí)節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視線，越來(lái)越多的人響應(yīng)黨中央勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚，鮮花祭掃、植樹(shù)祭故人等“低碳”文明祭掃方式，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。與往年相比，今年清明正向著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。

　　一、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)行文明祭奠。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立現(xiàn)代祭掃觀念。自覺(jué)摒棄焚燒紙錢(qián)、擺放祭品、燃放鞭炮等鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的祭拜陋俗，倡導(dǎo)采用集體公祭、家庭追思、鮮花祭奠等新型文明祭掃方式寄托哀思，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。

　　二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。。懷念故人，珍惜生者。發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德。老人在世時(shí)，應(yīng)多盡孝道，對(duì)老人多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人逝去后，要從儉辦喪、文明祭奠。

　　三、嚴(yán)防事故發(fā)生，確保節(jié)日安全。合理安排祭掃時(shí)間，盡量避開(kāi)祭掃高峰期，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴做起，用文明祭掃的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，保護(hù)環(huán)境，倡樹(shù)新風(fēng)，共度平安清明，為美麗大荔建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。