保護文物文化的建議書（精選33篇）
保護文物文化的建議書 篇1
親愛的全國人民：
你們好！
我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，它們受到了破壞。我們作為人，要團結一致，積極行動，來保護文物。在此，我向全國人民發(fā)出倡議：
倡導文明，不亂寫亂畫。在長城等名勝古跡、著名景點都有亂刻亂畫的痕跡，作為一名人，不僅要管好自己，而且還要勸導別人不要亂刻亂畫。我們倡導文明，就要革除陋習，形成不亂刻亂畫的好習慣。
保護文物，從我做起。文物保持干凈、美麗的面貌，需要我們共同來保護。管住自己的口，不在文物上隨口吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾，將垃圾放入垃圾箱，不亂寫亂畫；管住自己的腿，不把腳伸進不該進的地方。當看到垃圾時，把垃圾撿起來，放在自制的環(huán)保袋里。
讓我們從現在做起，從小事做起，從我做起，共同來保護文物。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇2
一、不亂丟東西、垃圾等。
二、不折花、草。
三、不隨地吐痰。
四、可以給博物館寫建議書，要求嚴格管理文物，不要讓文物販子做壞事。
五、可以發(fā)些宣傳單，告訴大家要愛惜文物。
六、如果看見文物要拿給鑒定師進行鑒定，還要查清它的價值。
提起長城，目前基本情況是：三分之一基本完好，三分之一殘破不全，三分之一不復存在。據史料記載，長城全長約6300公里，所以叫萬里長城，但據最新調查顯示，明長城墻體和遺址總長已不超過2500公里。
使我感覺到：如果長城沒有得到及時有效的保護，遲早它會面目全非或全部毀滅。
我覺得我們能這樣保護長城：
一、不要登長城，過分的開發(fā)旅游已經使長城變得滿目瘡痍。
二、遵守長城保護管理制度。 導游詞的具體內容和格式 一般有前言、總述、分述、結尾四個部分。 前言：是導游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話。 總述：是對游覽景點的一個總的介紹。 分述：導游詞的重點，要按游覽順序，對所選景觀逐一進行生動、具體的解說，使游客盡情飽覽景點風光，領略世界文化遺產的藝術魅力與風韻，留下美好回憶。
結尾：在游覽結束后，應對游覽的內容作一小結，并向游客表示感謝和告別。
保護文物文化的建議書 篇3
長城是我國著名的景點，它那雄偉的.氣勢和歷史情懷，每年都吸引著大量國內外游客去參觀旅游。但是開放旅游參觀后也發(fā)生了一些不良現象，如：亂扔垃圾，在墻上亂涂亂畫等。
為了保護美麗雄偉的長城，我建議采取以下措施：
1、加強環(huán)保宣傳，如在適當的位置張貼一些制作精美的宣傳語。
2、增加一些便民設備。如在適當的位置放置垃圾桶等。
3、增加一些懲罰措施。先是去游客來到長城參觀，先提前告訴他們如果在長城亂扔垃圾或者亂涂亂畫等會有什么的懲罰措施，然后增強工作人員巡邏，對違反者進行處罰。
我相信，只要我們大家努力，我們的長城會變得更加美好。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇4
近日，國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步加強文物安全工作的實施意見》，再次強調文物安全是文物保護的紅線、底線和生命線，為進一步加強文物安全工作，全面提升文物安全管理水平指明了方向。
“三線合一”，足以體現文物安全的重要性。文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡。最大的特征在于，任何文物都是“不可再生的”，都是“毀一個，少一個”。因此，“保護”永遠是核心，是第一位的。
“中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便將東西糟完，倘是內行，他便將東西偷完。”——就公共遺產的保護保存之難，魯迅曾發(fā)出這樣的感慨。可喜的是，這些年來，完善保護體系、擴大保護范圍、追責保護不善等“組合拳”形成了強大的合力，文物保護工作的水平不斷提升、成效不斷積累，越來越多珍貴文物“活”在當下。
今年上半年，省里公布了第七批省級文物保護單位名錄，我縣方家洲遺址、引坑鐘氏大屋、深澳古建筑群、翙崗古建筑群、石舍古建筑群榜上有名。加上此前已經列入名錄的，我縣省級文保單位已達11處。這些都是美麗的樣本。比如鐘氏大屋，全縣現存唯一一座家族聚居型民居，已有220xx年左右歷史，在住建部編著的《中國傳統(tǒng)民居類型全集》中，也是佼佼者之一。“她”所展現的美麗，既是建筑風格的個性美，也是人文精神的深層次美。
文保單位的數量和類型不斷增加，充分體現了我縣對文物保護工作的重視。在建設“人文桐廬”、打造“文化名縣”的進程中，保護好這些寶貝來不得半點馬虎，這是美麗桐廬的老底子與氣質所在。但不可否認，不同的文物受保護的程度不平衡、在新農村建設過程中遭破壞等現象依然存在。要真正守住紅線、底線和生命線，我們還需要在理念上、舉措上、機制上不斷下功夫。我們更加看好美麗中國桐廬樣本，而美麗離不開真正的保護。美麗的樣本，首先要當好保護的樣本。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇5
廣大的青年大學生朋友們：
幾年來隨著聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的頒布與推廣，國人對非物質文化遺產的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質文化遺產在國內也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，想要保護和維護我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強意識從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：
一、從我做起從自身做起，提高弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識，加強自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學習，多了解有文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化，只有熟悉自己民族文化的內涵才能更好地弘揚和保護民族傳統(tǒng)文化。
二、從我做起加強對民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯系，定期開展弘揚民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學們，讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統(tǒng)文化的氛圍。
三、有經濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光，如河南開封，陜西西安，或者天津北京等地可以增強同學們的認識水平并且真正激起同學們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護的決心。
總之民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務更是迫在眉睫，所以從我做起，從現在做起，行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
保護文物文化的建議書 篇6
世界文化遺產──長城，是中國人的自豪和驕傲，是中華民族精神和人民軍隊軍魂的偉大象征，是人類文明發(fā)展史上的輝煌奇跡。然而萬里長城的現狀卻令人堪憂!據中國長城學會調查，目前明長城有較好墻體的部分不到20%，有明顯可見遺跡部分不到30%，墻體和遺址總量不超過5000華里。保護長城這一舉世聞名的世界文化遺產，已經到了刻不容緩的時候。
長城綿延萬里，工程宏偉，作為世界上最大的文物，保護難度也非常大。從長城遭受破壞的實際情況看，既有自然的因素，更有人為的原因。由于有些地方政府重視不夠，保護工作缺乏足夠的法律支持，人們的長城保護意識不夠強，以及保護資金和人員不足等因素，使長城的研究和保護受到很大影響。面對那一幅幅面目全非、殘破不堪的長城畫面，每一個愛祖國、愛民族的中國人，都不能不痛心疾首，焦慮萬分。
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
保護文物文化的建議書 篇7
古城墻已拆，小胡同來越少，長城受摧殘可能成為北京第三件大憾事…… 們說，日益繁榮的旅游業(yè)和建筑業(yè)對長城造成了越來越大的威脅。其古老的墻面已經難以辨認，周圍的景致被破壞得體無完膚。
長城綿延數千公里，從太空中也能看到。亂涂亂畫和隨處可見的垃圾只是這個巨型建筑物上一些肉眼可見的破壞。
1987年就曾徒步走過2500公里長城的人說：“除非政府在將來數年內下大力氣，否則，丟失北京地區(qū)長城的文化景點將成為北京第三件大憾事。”
總部設在美國的“世界古遺跡基金會”把長城增列為全世界100個最瀕危遺址之一。 保護長城已經達到刻不容緩的地步。
保護長城刻不容緩!
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇8
我國有許多的文化遺產，如長城。故宮。兵馬俑……;也有許多自然遺產：九寨溝風景區(qū)。黃龍風景名勝區(qū)……;還有自然文化遺產：峨眉山—樂山大佛。泰山風景名勝區(qū)……這些地方都是我們人的自豪與驕傲，也是中華民族和古代勞動人民智慧的體現，是人類文明發(fā)展史上的輝煌奇跡。
我們從上了解到了很多名勝古跡都遭到了破壞，就像生了病一樣，身上千瘡百孔，很多美麗的風光景區(qū)都失去了往日的美麗容顏，到處可見垃圾和“某某某到此一游”這樣的“留言”。我們作為一名小學生，看到這樣的情景心里很難過很焦急，我們想借呼吁大家，呼吁所有的小學生，呼吁所有的人行動起來，保護好的名勝古跡，保護好我們的祖先留給我們的這些絕無僅有的文化遺產。以免我們的下一代只能從圖片上看這些珍貴的文化景觀。讓我們攜起手來，從愛護景點的一磚一石。一草一木做起，為環(huán)境保護事業(yè)捧上一份愛心，獻出一片真情!
作為一個人，我們要保護好自己家園的名勝古跡，讓我們行動起來吧!
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇9
讀了口語交際《保護文物》后，作為小學生對文物保護尤其是長城的保護有以下建議：
1、想買幾個垃圾箱，放暑假時，我和我爸爸去北京，放到長城上，我自己做環(huán)保衛(wèi)士，維護長城的衛(wèi)生。
2、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管，景區(qū)工作人員先對他們警告，如果還不起作用，就罰款。
3、在我們去旅游的時候，應該多帶一些垃圾袋，文明旅行，做一名講衛(wèi)生的游客，回來時下山時再把垃圾帶走。
4、建議他們在長城上多放些垃圾箱，每30米安置一個，讓游客的垃圾有處可仍。
5、在長城上多安幾個攝像頭，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理。
6、在長城上放些機器人，讓機器人制止這些不文明現象。
7、游客來此就是為了紀念，不到長城非好漢。不如發(fā)明一種塑料袋，蒙在城墻上，讓他們亂涂亂畫，滿足他們的心理……當然這種塑料袋是高科技的，人們畫上去后字跡會留上一定時間，過了這個時間段后，就會自行消失呢！
8、發(fā)明一種墻壁自動報警器，誰在城墻上亂畫，報警器就會自動報警。
總之，想要保護好長城或者其他景區(qū)、文物，除了政府、景區(qū)加強管理外，最主要的就是提高我們游客的自身素質了，文明素質提高了，環(huán)保問題便再不是問題 ！”
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇10
看了這報道，我深深感到：這些游人太不文明了，不但不保護環(huán)境，而且亂扔垃圾，想一想，如果每個人都扔一個塑料袋，那么長城就會變成一個垃圾場。那些村民，居然在長城上亂搭梯子、亂收費，給游客帶來了不便。還有那些房地產商，長城本來很美麗，但是經過他們亂建與長城不協調的建筑物，長城就變難看了。
亂扔垃圾的游客、亂收費的村民、亂建建筑物的房地產商，你們知道嗎?你們的這些舉動會使長城破壞的更快。我提出幾點保護長城的建議：
一、不要亂扔垃圾。
二、不要在條石上亂刻亂畫。
三、農民不要用長城的條石壘自己家的墻。除了長城，遭到破壞的還有雷峰塔。新修的雷峰塔前有長長的自動扶梯，塔內也安裝了可供人升降的透明電梯，但是經過建筑工人這么一弄，雷峰塔好像就變成了現代的東西。為了不讓文物古跡再遭到破壞，我們可以給博物館寫，讓管理員嚴格管理文物，不要讓文物販子做壞事。可以發(fā)些宣傳單，告訴大家要愛惜文物。可以在報紙上發(fā)一些要愛惜文物的傳單。
讓我們攜起手來，共同保護國家文物吧!
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇11
最近，埃及文物出現“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火熱，因為這件事，到處都有人在討論關于保護文物的話題，而這件事情，也引發(fā)了人們對保護文物的爭論。
最近，近年來，旅游成了人們一大，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解歷史古跡，這顯然是好事。可是有些人卻不珍惜遺產，甚至破壞文化古跡；在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等。總之，這讓文物古跡受到很大的損害。
為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點保護文物建議：
一、在墻壁上懸掛保護文物的字樣；
二、對隨地扔垃圾的人要受到罰款；
三、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄；
四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。
五、我們每個人都應該做好監(jiān)督責任，如果看到有人在破壞文物，應該及時制止。
六、家長應該做好監(jiān)督和的責任，不讓小朋友因為自己不懂事，而犯下這些自己不理解的錯誤。
這些，就是我對保護文物的建議了，希望每個人都能做到這些。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇12
親愛的同志們：
我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，有的文物受到了不同程度的破壞。作為炎黃子孫，我們要團結一致，積極行動起來，保護珍貴的文物遺產。在此，我向廣大讀者發(fā)出倡議：
倡導文明，不亂寫亂畫。特別是在長城等一些名勝古跡、著名景區(qū)，要做到不亂刻亂畫，同時還要制止其他游客的一些不文明行為。作為一名中小學生，不僅要管好自己，而且還要勸導別人不要亂刻亂畫。倡導文明、革除陋習，形成不亂刻亂畫的好習慣。
保護文物，從我做起。為了讓這些歷史文物保持干凈、美麗的面貌，需要讓我們共同來保護。為此，我提出倡議：管住自己的口，不在文物上隨口吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾，將垃圾放入垃圾箱，不亂寫亂畫;管住自己的腿，不該進的地方就不要進，當看到垃圾時，把垃圾撿起來，放在自制的環(huán)保袋里。
讓我們從現在做起，從小事做起，從我做起，共同來保護文物吧!
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇13
文化遺產是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現與智慧結晶，是歷史發(fā)展和人類社會進步的永恒記憶，是后人傳承歷史、繼住開來的文化淵源，是全人類共同的寶貴財富。保護文化遺產是與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當代、利在千秋的偉業(yè)。
內江是川中南著名文化發(fā)祥地之一，歷史悠久，人杰地靈，文化積淀厚重，文化遺產資源極為豐富，素有“文化之鄉(xiāng)”、“書畫之鄉(xiāng)”美譽。20多年來，勤勞智慧的內江人民創(chuàng)造了無數優(yōu)秀的文化遺產，為我們留下了許多寶貴的財富。全市現有館藏文物3800件、地面文物2265處、歷史文化名城（鎮(zhèn)）4處，非遺項目名錄123個、非遺代表性傳承人50人。近年來，在市委市政府的高度重視和正確下，市文廣新局深入貫徹落實《中華人民共和國文物保護法》及《中華人民共和國非物質文化遺產法》，全面推進文化遺產保護工作，一大批文化遺產得到了科學有效的保護。
然而，在全球化浪潮的沖擊下，在大規(guī)模城鎮(zhèn)化建設的影響下，文化遺產保護正面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀，一些飽含民族結晶的藝術品種、傳統(tǒng)工藝正在悄無聲息地消逝。能不能將祖先留下的這些珍貴的文化財富完好保存并傳予后人，是擺在我們面前的重大課題。保護好人類珍貴文化遺產，是全市文化工作者責無旁貸的責任，更是全社會義不容辭的義務。
每年六月的第二個星期六是國務院確定的“文化遺產日”。值此第十個“文化遺產日”到來之際，我們呼吁，全社會都積極行動起來，以主人翁的態(tài)度重視文化遺產，關注文化遺產，走近文化遺產，參與文化遺產，熱愛文化遺產，保護文化遺產，
留住文化之根，守住民族之魂，為建設幸福美麗內江添磚加瓦，貢獻力量！傳承保護，任重道遠，讓我們共同努力，讓漢安故地、大千故里——內江文化遺產散發(fā)出歷久彌
20xx年x月x日香的無窮魅力。
保護文物文化的建議書 篇14
金城，作為一種重要的中華文明的發(fā)源地之一，在年的進化太行山脈的南端，而社會一個美麗的土地上留下了許多文物遺存，形成了一個強大的物質文化。
現有的全國重點文物保護單位和地點，省級重點文物保護單位和地點、市重點文物保護單位在55歲，古民居，古老的寺廟、古墓葬、古城堡無處不在，石橋，石頭，的石塔、洞星羅棋布，磚、石雕、木雕精美絕倫，只有古老的歌曲作為一個例子，我們的城市有超過50個地方，約占三分之一的同一時期同一古老的建筑。這些古代文化遺產，使我們的城市驕傲自豪的文化遺產名單中位列全國市場。這些珍貴的文物體現了古人的智慧澤州，由一個長目睹了古代文明。但與此同時，我們必須看到，無情的年風和雨侵蝕這些珍貴的文物，許多寶貴的文化遺產是我們眼前消失。文物資源不可替代的、無可反駁的，我們感到自豪，為他們自豪的同時，更多的責任和義務去照顧他們，保護他們。出于這個原因，旅游文物局、金城金城旅游文化遺產協會干部和廣大發(fā)出倡議：
第一個，積極學習《中華人民共和國文物保護法，法律規(guī)則文物保護方面的我們的行為。
第二，文物是不可再生資源的文化，各級政府應當加強對文物保護，切實履行“保護第一，拯救它們的第一，合理利用，加強管理”的原則，有效地完成工物。
三、城市和農村建設項目的位置，應盡可能避免任何固定的文物，施工前及時報告審批和文物部門的文物保護工作。在日常生活中，如果發(fā)現地上或地下文物價值，立即報告給珠海市文物管理部門，并有意識地手文物，防止國有資產流失。無法作出的報告，要正確采取有效措施，以文物免受侵蝕。
四，無論何時何地，發(fā)現文物，受損的臉偷來的危險，立即停止，并報請市文物管理部門，以達到節(jié)約文物保護的時間。
五、社區(qū)通過捐款和方法來支持文物保護工作，文物部門將贊揚和獎勵。
六、不偷盜、搶劫、貪污非法占有國家文物，旅行不得分，損壞的文物，發(fā)現或收藏文物，要交文物行政管理部門的時間。
七、有勇氣去盜竊的文物，摧毀了非法活動，如文物堅決的斗爭，小偷，掠奪、破壞行為的國家文物的，變得活躍、公安機關、報警或線索，告文物行政管理部門、盡可能地工物保護。
經濟的發(fā)展離不開文化的支持，是保護文物保護保護文明、歷史、文物是我們文化的根源，它是我們創(chuàng)造新的時代和力量的來源。讓我們把文物保護的責任時文物保護盡職責，為了繼承中華民族文明和努力工作，為構建和諧家庭由而努力奮斗!
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇15
有些地段的長城況令人擔憂。大量游人涌入，給長城帶來了顯而一見的破壞。塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，城墻被亂涂亂畫。當地村民“靠山吃山”，在垛口處和通往長城的小路上私自搭設梯子，設點收費。一些房地產開發(fā)商在保護區(qū)內建起了許多與長城很不協調的建筑物，加速了長城周圍自然景觀的破壞。
近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事。可是有些人卻不珍惜文化遺產，甚至破壞文化古跡；在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等。總之，
這讓文物古跡受到很大的損害。所以我們要加強對長城進行保護！
為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點建議：
一、在墻壁上懸掛保護文物的字樣；
二、對隨地扔垃圾的人要受到罰款；
三、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄；
四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。
保護環(huán)境，人人有責。長輩們、同學們，積極行動起來，保護好長城文物，讓長城文物更好地造福我們的子孫后代。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇16
近期，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動，旨在通過活動的開展，摸清現存的碑刻、石刻等歷史遺跡，從而進行有效地保護、利用和管理。
是千年古鎮(zhèn)，歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟、報恩寺等20余處祠堂廟宇，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊，然而歲月風雨的侵蝕，戰(zhàn)亂的破壞，人為的毀壞，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史，見證著變遷，留下了歷史的痕跡。
文物是不可再生的資源，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明，價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因，文物多散落民間或埋于地下，難于統(tǒng)計，更談不上保護管理，再加上群眾法律觀念淡薄，意識不到保護文物的意義和責任，以及文物販子的介入，導致文物盜賣、毀壞現象時有發(fā)生，讓人心痛。
在這種情況下，xx鎮(zhèn)委政府深深地感覺到保護文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責任，深深地意識到只有保護好文物，才能豐厚文化的底蘊，才能留住文化的根基，千年古城才不枉為口談，旅游開發(fā)才有落腳之地，起航之點。 整個文物普查活動，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭，共分三個階段進行。第一階段，調查了解階段。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務專長，責任心強，熱愛該項活動的人員，深入村居走訪座談，調查了解，摸清底子。目前第一階段已基本結束，共發(fā)現碑刻石
刻40余件。第二階段，全民發(fā)動階段。印發(fā)，喊響“愛我，保護文物，留住歷史”、“保護文物是功臣，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾文物線索，積極捐獻。第三階段，收集保護階段。積極宣傳文物保護法，明確文物屬于國家所有，買賣非法。組織專人把可以轉移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存，歸個人存放又不能轉移的，簽訂文物保護責任書，明確責任。 留住文物，就是留住文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重，就是在歷史和現實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客，它會成為推動旅游經濟發(fā)展的重要文化資源，它會像一位睿智的老人，引領著我們向和諧富裕文明的社會前進。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇17
文物是一種文化的象征，它具有很高的藝術、科學、歷史的價值。
文物是祖先留給我們的無價之寶，是用金錢買不到的。經過多少年的風風雨雨，流傳至今的文物相對來說已經不多了，隨著時間的推移，能夠繼續(xù)流傳的文物會越來越少，所以我們必須注重文物的保護工作，文物的保護就是保護歷史文化，能給后人留下寶貴的文化財富。
文物的保護原則很重要，這是我們進行有效的保護的基石，尤其是“不改變原狀”的原則。文物的各種價值體現在其的不可再造性，文物十分珍貴，它不像日用品，日用品壞了可以再生產，但是文物不同，它不能再生產，再生產的不是文物，只能稱是贗品或者仿制品。所以，我們對貨真價實的文物的保護尤為重要。現實的保護過程是相當復雜的，當一個瓷器的某個部分要脫落了，我們應該怎么辦;一幅畫的筆墨在慢慢的淡化，是否用新的筆墨將其填補，我們面臨許多兩難的境地。但是，我覺得總的理念是保證其原有的模樣，保證是真實的古色古香的文物，這樣才是經典的流傳。
堅持不改變原狀就是堅持內化于心的文物保護理念，這樣保存下來的不僅僅是文物的原貌，還有它們的歷史價值，在我們通過這些文物研究歷史的時候，才會得到真正的符合歷史的答案。這樣保存的還有它們的藝術和科學價值，如果把維納斯的雕塑安裝上手臂，我不知道它還是不是藝術中的經典，有時候尊重現實是非常重要的。堅持不改變原狀就是對歷史的尊重，對祖先勞動成果的尊重，對一種文化靈魂的尊重，雖然有的文物要用現代的材料來修復，但是我們把后來的痕跡明確的標注出來，也是一種對文物的尊重，讓我們子孫后代知道哪個地方是最原始的經典，哪些是他們的先輩為了讓他們看到經典而留下的痕跡，相信他們也會原諒這種不是刻意的“損壞”的。
20xx年初，北京市有關部門已委托有資質的單位抓緊編制《圓明園遺址專項保護規(guī)則》，對圓明園復建等相關問題作出詳細規(guī)定。20xx年和20xx年，國家文物局和北京市人民政府先后批準了《圓明園遺址公園保護規(guī)劃》，包括文物本體保護、環(huán)境整治等在內的圓明園遺址保護工作都必須在該規(guī)劃的框架下進行，各項工作要嚴格遵守規(guī)劃中“整治過程中不得改變文物原狀，不能對遺址造成破壞”的要求。目前，長期困擾圓明園遺址保護的住戶搬遷、駐園單位騰退等難題得到徹底解決，圓明園遺址保護狀況得到明顯改善。
圓明園遺址的保護嚴格的堅持不改變原狀的原則，這樣我們和我們的后代才會記住那一段沉重的歷史，記住我們的先輩浴血奮戰(zhàn)的歷史，這樣才會更好激發(fā)我們的民族意識，對國家的歷史有更清楚的了解。
不改變原狀原則，應該成為文物保護的靈魂，保佑我們的民族文化能夠傳承。而這個原則的實踐者是我們每個和文物保護相關的人員，但愿我們的經典可以長存。不改變，永不放棄。
保護文物文化的建議書 篇18
我們是來自蘇州大學王健法學院的學生，在暑期實踐這一活動中，我們團隊來到了貴州，以黔東南州為主要調研地，對當地的非遺文化及其保護工作進行了初步了解。
之所以選擇貴州，是因為其濃郁的民族風情及獨特的民族文化，而這些東西大多是靠民族獨有的非物質文化遺產作為支撐。
近年來，如端午節(jié)、東北火炕等我國非物質文化遺產均被韓國申請世界非物質文化遺產，對此，我們感到憤憤不平的同時，也在思考，我們能做些什么?恰逢xx大以來亦強調要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，城鎮(zhèn)建設要融入現代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。并且政府在20xx年頒布了《非物質文化遺產保護-法》，鼓勵非物質文化遺產的保護與發(fā)展。這一系列的政府的提倡，使我們堅定了保護非物質文化遺產的信念
因此，我們希望，作為大學生的我們能夠為非物質文化遺產的保護獻出一份自己的力量。在貴州當地搜集了關于諸如古法造紙、吊腳樓營造技藝等資料后，結合我們所學知識，我們提出以下幾點建議，希望能夠引起大家的一些思考：
一、更加明確《非物質文化保護-法》中的要求：
1、運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等現代科技手段，對珍貴、瀕危并具有歷史價值的非物質文化遺產進行真實，系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數據庫。
《非物質文化遺產法》中的第三條，僅僅指出“對非物質文化遺產采取認定、記錄、建檔等措施予以保存”，對于如何保護，僅有框架而沒有詳細的說明。在搜集關于吊腳樓營造技藝的資料時，我們得知：由于吊腳樓營造技藝代代相傳，十分復雜，且當地側重于保護現有的吊腳樓，并未真正做到對一門技藝的保護。因此，我們提出以上意見，希望能夠盡量將那些無法用文字圖紙記錄的技藝利用手段保護起來。
2、黔東南州可以由文化部門策劃并頒布一部保護瀕臨失傳的非遺文化的保護規(guī)劃，指出工作重點，涵蓋地區(qū)特色，以知名人士及政府部門帶頭，協民眾參與到保護工作中。
在采訪凱里市文化局非物質文化遺產辦公室的老師時，我們發(fā)現相當于非物質文化遺產保護“總部”的文化局，僅了解關于整個黔東南州級別的非物質文化遺產，對于如吊腳樓技藝、苗族錫繡等甚至沒有備案。因此，制定一個保護規(guī)劃以及整合機制是非常有必要的。
二、與知識產權的保護相結合。
為貴州省的非物質文化遺產申請著作權、專利權或商標權，使得以原生態(tài)民族民間文化為代表的非物質文化遺產傳承和創(chuàng)新具有足夠的動力和法律支持。
盡管我國知識產權工作起步較晚，普遍落后于世界發(fā)達國家，但是我們不能忽視知識產權對于非物質文化遺產的保護作用。中央政府現在已經在大力倡導知識產權知識的宣揚，并倡導知識產權制度與文化工作、工業(yè)生產相結合。
我們可以加大知識產權制度宣傳力度，將非遺文化與知識產權制度相結合，研究對于保護傳統(tǒng)文化生態(tài)的完整性具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，采取動態(tài)整體性保護的方式。一方面可以知識產權制度保護非遺文化，另一方面能夠擴大我國知識產權相關知識的宣傳。
三、糾正“重申請，輕保護”的錯誤做法。
當今，非物質文化遺產的申報其實已經變得比較熱門，但是常常出現這樣的情況：申報積極、包裝積極、表演積極，在真正的傳承人保護和精髓研究上卻不肯花心思、投資金。吊腳樓技藝正反應了以上的情況，盡管對于老手藝人有補貼，但是其學徒都因為太苦太累，而不愿意深入學習這門技藝。
非遺文化在過度的商業(yè)包裝中逐漸扭曲、變形，空有傳統(tǒng)的形式，而缺乏傳統(tǒng)的內涵。
急功近利的保護政策是糟糕的，缺乏合理規(guī)劃的創(chuàng)新是對非遺文化的破壞。非物質文化遺產的保護應當不因創(chuàng)新過度改變民族文化的內涵，深入人民，以本地居民最原汁原味的文化為發(fā)展方向。
四、避免過度商業(yè)化、產業(yè)化。
現在有很多人非常熱衷于申遺，可惜這種熱情并不是來自文化覺悟而只是來源于發(fā)財的欲望。因為非物質文化遺產一方面瀕臨絕境，一方面又是優(yōu)質商業(yè)資源，需要的只是商業(yè)開發(fā)的通道。
然而，非遺地區(qū)的盲目商業(yè)化會使外來商業(yè)侵占本地民族商業(yè)，使苗寨、古鎮(zhèn)失去自己的特色，變得普遍化。同時也要避免旅游發(fā)展壓制了本地居民的出入以及本地民族節(jié)日的開展，這樣的商業(yè)旅游是錯誤的，大大扼殺了民族文化的傳承與發(fā)展。
以我們所到的西江千戶苗寨為例，成為著名旅游景點固然使得當地居民收入增加，同時對于傳播了如苗家吊腳樓、泥哨等非物質文化遺產，形成一定的產業(yè)鏈，但是，一些本地節(jié)日卻隨之消失，而迎賓酒等進苗寨的習俗也成了另一種形式的表演，失去了韻味。
非物質文化遺產需要在傳統(tǒng)生活方式的土壤中生存，這就注定了它不能完全以產業(yè)化的方式存活。純產業(yè)化的發(fā)展方式注重的是經濟效益，這樣的生產方式只會因為大量的生產而失去了非遺文化的民族精髓與其特色的精致之處。所以在適當對非遺文化進行產業(yè)生產的同時，也要避免過度的產業(yè)化帶來的弊端，對于景區(qū)可以進行節(jié)流等措施。
以上是我們對黔東南地區(qū)乃至貴州地區(qū)的非物質文化遺產保護工作作出的倡議，不足之處還請大家包涵。非物質文化遺產是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，同時也是連結民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。希望政府與各單位能帶動民眾，加大力度行動起來，保護我們的民族文化，在與祖先、與今人的精神共鳴中，加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。請您加入到非物質文化遺產保護的行列中來!
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
保護文物文化的建議書 篇19
大家好，歡迎業(yè)到秦兵馬俑。秦兵馬俑是在西安臨潼縣出土的。一天，一些西楊村的村民在打井，人們沒把水打出來，卻發(fā)現了一些破碎的古代青銅兵器，具有保護國家文物意識的公社干部立即向當地文物管理部門報告了情況。
現在我們所看到的一號坑，出土的兵俑有204個，這是的前鋒，每個士兵都手持著兵器，有戈、矛、箭、戟等。這個坑中大多是步兵，還有戰(zhàn)車(比如，安車和高車)。
現在我們來到二號坑，這個坑大多是跪射俑和立射俑，還有戰(zhàn)車共計64乘。大家仔細看，最右邊的那匹馬，它是一匹右驂馬，表示這是一匹皇家馬。
現在，我來介紹各種兵俑，這個武士俑，他們有很多兵器，這個是跪射俑，還有一個是立射俑，立射俑射完箭后勁立即跪下來，上好箭再射。這是文官俑，是為將軍出謀劃策的。這是將軍俑，他手握寶劍，指揮怎樣才能打敗敵人。
每個一兵馬俑，你站在他的身邊好像可以聽到他們訴說當年的事情。
現在，大家可以自由活動了，但是有幾點提示，請不要亂扔垃圾，不要用石頭砸兵馬俑，祝您旅游愉快。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇20
最近“到此一游”的新聞非常的火爆，這本是齊天大圣的做法，現在卻成了許多人去外地旅游必備的行為了，他們不知道文物的重要性嗎?他們不知道保護文物要從我做起嗎?
文物是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。
我希望每一個懂事的未成人自覺地保護武當文物。我們每一個學生受過教育，保護文物的意識應該比成人更強，保護文物的態(tài)度應該比成人更積極。我們應該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發(fā)現有人破壞文物，及時制止或舉報。利用課外、課余時間，積極地向身邊的人宣傳文物保護法，號召人們保護好文物。
保護文物，從我做起，從身邊做起，希望每個人都能為保護文物貢獻出自己的力量。
保護文物文化的建議書 篇21
各位同胞：
我國歷史悠久，古跡眾多。
但由于種種原因，受到了破壞。我們作為人，更要團結一致，積極行動，來保護文物。在此，我要向全國人民發(fā)出倡議：
倡導文明，不亂寫亂畫。
在長城等名勝古跡、著名景點都有亂刻亂畫的痕跡。作為一名人，不僅要管好自己，而且還要勸導別人不要亂刻亂畫。倡導文明、革除陋習，形成不亂刻亂畫的好習慣。
保護文物，從我做起。
為了讓文物保持干凈、美麗的面貌，需要讓我們共同來保護。管住自己的口，不在文物上隨口吐痰。管住自己的手，不亂扔垃圾，將垃圾放入垃圾箱，不亂寫亂畫。管住自己的腿，不該進的地方就不要進，當看到垃圾時，把垃圾撿起來，放在自制的環(huán)保袋里。
讓我們從現在做起，從小事做起，從我做起，共同來保護文物吧！
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇22
金城，作為一種重要的中華文明的發(fā)源地之一，在年的進化太行山脈的南端，而社會一個美麗的土地上留下了許多文物遺存，形成了一個強大的物質文化。
現有的全國重點文物保護單位和地點，省級重點文物保護單位和地點、市重點文物保護單位在55歲，古民居，古老的寺廟、古墓葬、古城堡無處不在，石橋，石頭，的石塔、洞星羅棋布，磚、石雕、木雕精美絕倫，只有古老的歌曲作為一個例子，我們的城市有超過50個地方，約占三分之一的同一時期同一古老的建筑。這些古代文化遺產，使我們的城市驕傲自豪的文化遺產名單中位列全國市場。這些珍貴的文物體現了古人的智慧澤州，由一個長目睹了古代文明。但與此同時，我們必須看到，無情的年風和雨侵蝕這些珍貴的文物，許多寶貴的文化遺產是我們眼前消失。文物資源不可替代的、無可反駁的，我們感到自豪，為他們自豪的同時，更多的責任和義務去照顧他們，保護他們。出于這個原因，旅游文物局、金城金城旅游文化遺產協會干部和廣大發(fā)出倡議：
第一個，積極學習《中華人民共和國文物保護法，法律規(guī)則文物保護方面的我們的行為。
第二，文物是不可再生資源的文化，各級政府應當加強對文物保護，切實履行"保護第一，拯救它們的第一，合理利用，加強管理"的原則，有效地完成工作文物。
三、城市和農村建設項目的位置，應盡可能避免任何固定的文物，施工前及時報告審批和文物部門的文物保護工作。在日常生活中，如果發(fā)現地上或地下文物價值，立即報告給珠海市文物管理部門，并有意識地手文物，防止國有資產流失。無法作出的報告，要正確采取有效措施，以文物免受侵蝕。
四，無論何時何地，發(fā)現文物，受損的臉偷來的危險，立即停止，并報請市文物管理部門，以達到節(jié)約文物保護的時間。
五、社區(qū)通過捐款和方法來支持文物保護工作，文物部門將贊揚和獎勵。
六、不偷盜、搶劫、貪污非法占有國家文物，旅行不得分，損壞的文物，發(fā)現或收藏文物，要交文物行政管理部門的時間。
七、有勇氣去盜竊的文物，摧毀了非法活動，如文物堅決的斗爭，小偷，掠奪、破壞行為的國家文物的，變得活躍、公安機關、報警或提供線索，告文物行政管理部門、盡可能地工作文物保護。
經濟的發(fā)展離不開文化的支持，是保護文物保護保護文明、歷史、文物是我們文化的根源，它是我們創(chuàng)造新的時代和力量的來源。讓我們把文物保護的責任時文物保護盡職責，為了繼承中華民族文明和努力工作，為構建和諧家庭由而努力奮斗!
旅游局
20xx年12月28日
保護文物文化的建議書 篇23
千年古城正定是國家歷史文化名城，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。她歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，是百歲帝王趙佗、常勝將軍趙云故里。現有國家級文物保護單位8處，省級文物保護單位7處，素有“九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊”之美稱，享有“古建筑寶庫”的美譽。為了進一步保護開發(fā)古城，提升名城品位，強化廣大師生保護古城、熱愛家鄉(xiāng)的意識，縣教育局現向全縣廣大師生發(fā)出以下倡議：
一、加強古城宣傳，增強保護意識
各學校要積極開展“愛家鄉(xiāng)、愛古城”主題教育“三個一”活動，即聽一場講座，講一個故事，做一文章。宣傳古城歷史，弘揚傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，增強全體師生保護開發(fā)古城的意識。
二、踐行道德規(guī)范，維護古城形象
以校園禮儀、公共禮儀、生活禮儀為主要內容，深入開展一次“禮儀、禮節(jié)、禮貌”進學校、進課堂、進家庭活動和“小手拉大手，共同促提高”活動。同時，把師德建設和優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、“基層組織建設年”緊密結合，充分發(fā)揮教師為人師表作用，影響、帶動學生及廣大群眾崇尚良好風尚，提升文明素養(yǎng)，維護古城良好形象。
三、保護市容環(huán)境，培養(yǎng)文明風尚
古城是我們生活的共同家園，每位師生都要做遵守城市管理的模范，形成人人講文明、講衛(wèi)生的氛圍。各學校要切實搞好“門前三包”，保持周邊環(huán)境衛(wèi)生整潔。全體師生要從點滴小事入手，自覺維護優(yōu)美的生活環(huán)境，愛護各種公共設施，不踩踏草坪，不損害公物，不亂貼亂畫，不亂扔雜物，不亂倒垃圾，不講粗話臟話，不隨地吐痰，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和健康的生活方式，爭做古城文明使者。
當前，我縣面臨著千載難逢的發(fā)展機遇，正定古城保護開發(fā)已作為全省的重點工程來推進和實施，這必將極大促進全縣經濟社會快速發(fā)展。全縣師生要立足本職崗位，強化“保護古城、熱愛家鄉(xiāng)”的意識，爭當古城保護開發(fā)先行者、傳播者和踐行者，為古城保護開發(fā)做出新的更大的貢獻。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇24
文物保護應遵照預防為主，維修為輔的方針。不可移動文物的防潮、防漏、防火、防雷、防震等，主要依靠工程技術來解決，而防蟲害、鳥害等，則主要采用工程技術與化學處理相結合的辦法。
大氣中的粉塵、二氧化硫和含硫化合物等對文物的污染超過國家規(guī)定標準時，應解除污染源，在國家標準許可范圍內的，應綠化環(huán)境、減輕污染，同時要嚴格控制新添污染源。
可移動文物的防護，應首先注意博物館庫房和陳列室中的防潮、防震、防霉等防護措施，然后再對不同質地的各類文物分別進行防護，如銅鐵器的防銹，磚石質地文物的防風化，絲綢紙張的防霉、防蠹、防老化等。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇25
這幾年來增加了不少的游客到長城游玩，現在的游客到長城游玩多得數不清，長城有百分之九十五的人被破壞長城的人流漸漸的成了盡情被損壞的“大型沙包”。如：有游客在游玩時候會在長城城墻刻上“某某某到此一游”；每個游客都會扔下一些垃圾破壞了文明形象，更是讓長城變得越來越越臟越來越臭。
我非常非常的生氣，我想給那不文明的游客以下提示：
①請不要亂丟果皮、紙、煙頭……。
②請每一位游客不可以在長城城墻亂刻亂畫，這樣長城總會有一天被損壞沒了。
③請那些想設建建筑物在長城邊的人不可以這樣做。
④不可以搭設梯子和設點收費。這樣會影響破壞到長城周圍自然景觀。
我還覺得只是提醒那些不文明的游客還是遠遠不夠的，所以我想提個建議，應該要對不文明的游客罰重點：亂扔垃圾一次罰一千元，還扔二到三次罰三千至五千；亂刻亂畫的坐牢三天，再不聽坐牢一個星期。那樣對那些不文明不講道理的游客會更加起效。那樣以后漸漸不文明的游客就少了很多，從此所有來玩的游客再也不敢做對世界文明跡產的破壞了。
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇26
各位保護文化古跡的工作者：
近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解歷史古跡，這顯然是好事.可是有些人卻不珍惜文化遺產，甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等.總之，這讓文物古跡受到很大的損害.
為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點建議：
一.在墻壁上懸掛保護文物的樣;
二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;
三.在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;
四.在人群聚集的地方放置垃圾桶.
20xx年x月x日
保護文物文化的建議書 篇27
：
近期，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動，旨在通過活動的開展，摸清現存的碑刻、石刻等歷史遺跡，從而進行有效地保護、利用和管理。
是千年古鎮(zhèn)，歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟、報恩寺等20余處祠堂廟宇，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊，然而歲月風雨的侵蝕，戰(zhàn)亂的破壞，人為的毀壞，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史，見證著變遷，留下了歷史的痕跡。
文物是不可再生的資源，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明，價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因，文物多散落民間或埋于地下，難于統(tǒng)計，更談不上保護管理，再加上群眾法律觀念淡薄，意識不到保護文物的意義和責任，以及文物販子的介入，導致文物盜賣、毀壞現象時有發(fā)生，讓人心痛。
在這種情況下，xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責任，深深地意識到只有保護好文物，才能豐厚文化的.底蘊，才能留住文化的根基，千年古城才不枉為口談，旅游開發(fā)才有落腳之地，起航之點。
整個文物普查活動，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭，共分三個階段進行。第一階段，調查了解階段。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務專長，責任心強，熱愛該項活動的人員，深入村居走訪座談，調查了解，摸清底子。目前第一階段已基本結束，共發(fā)現整理碑刻石刻40余件。第二階段，全民發(fā)動階段。印發(fā)倡議書，喊響“愛我，保護文物，留住歷史”、“保護文物是功臣，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索，積極捐獻。第三階段，收集保護階段。積極宣傳文物保護法，明確文物屬于國家所有，買賣非法。組織專人把可以轉移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存，歸個人存放又不能轉移的，簽訂文物保護責任書，明確責任。
留住文物，就是留住文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重，就是在歷史和現實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客，它會成為推動旅游經濟發(fā)展的重要文化資源，它會像一位睿智的老人，引領著我們向和諧富裕文明的社會前進。
建議人：
20xx年xx月xx日
保護文物文化的建議書 篇28
我國文化產業(yè)從xx年開始進入高速發(fā)展階段，目前多個文化產業(yè)園區(qū)已經建成并相繼投入使用。伴隨著文化產業(yè)的迅猛發(fā)展也涌現出一系列的問題，例如盜版現象嚴重，文化創(chuàng)新能力不足，缺乏國際競爭力等。文化產業(yè)要想健康發(fā)展就離不開政府規(guī)制的引導作用，因此，探索文化產業(yè)政府規(guī)制問題對于文化產業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
一、政府規(guī)制的
目前，由于研究角度不同，學術界關于政府規(guī)制的界定并不完全統(tǒng)一，有三種觀點最具代表性：第一種觀點站在經濟學的角度，認為政府規(guī)制是為了解決市場失靈問題，通過行使公共權力以實現資源有效配置的行政行為，其最終目的是優(yōu)化資源配置。第二種觀點則站在政治學的角度，認為政府規(guī)制是政治家為得到某些政治目的而對市場控制權進行的爭奪，其最終目的是維護公共秩序、實現社會穩(wěn)定、實現公共利益。
第三種觀點站在法理學的角度，認為政府規(guī)制是一種法律限制模式，需要對被規(guī)制者和規(guī)制者兩方同時進行限制。在此基礎上，筆者認為余暉（ 997）對政府規(guī)制的理解最為全面，他指出政府規(guī)制“是指政府的許多行政機構，以治理市場失靈為己任，以法律為根據，以大量頒布法律、法規(guī)、規(guī)章、命令及裁決為手段，對微觀經濟主體（主要是企業(yè)）的不完全公正的市場交易行為進行直接的控制或干預。”從這個概念出發(fā)可以更好地指導我國文化產業(yè)的'發(fā)展。
二、文化產業(yè)發(fā)展需要政府規(guī)制
政府規(guī)制在克服市場失靈，實現資源優(yōu)化配置方面具有重要作用。而文化產業(yè)作為一種特殊產業(yè)，資源配置效率與其他產業(yè)相比更為低下，在這種情況下就需要政府進行適當的規(guī)制，從而保證文化產業(yè)健康發(fā)展。導致文化產業(yè)資源配置效率低下的原因主要體現于：
（一）文化產品具有外部性
文化產業(yè)是一項特殊產業(yè)，由于其集知識、審美、道德、娛樂、價值、科技等于一身，與普通物質產品不同，因此具有很強的外部性。如果文化產品生產合理、消費理智，不僅可以促進區(qū)域經濟發(fā)展，提升物質生活水平，而且對于弘揚傳統(tǒng)文化、保護民族文化資源、提高國民精神文化素質也有重要作用。此時就會產生正外部效應，即社會收益大于私人收益。如果文化產品生產不合理，企業(yè)不顧文化宣傳責任，片面追求經濟利益；消費者產生不理智消費，就會產生負外部效應，嚴重損害文化產業(yè)市場秩序。
這種外部性難以通過市場來調節(jié)，因此往往會導致市場失靈，出現供過于給或者供給不足的現象，因此必須依靠政府規(guī)制來調節(jié)市場失靈現象，通過補貼正外部性文化產品或服務來鼓勵其發(fā)展，通過懲罰負外部性文化產品或服務來抑制其發(fā)展，或者將其轉化為具有正外部性效應的文化產品。
（二）文化產品具有公共物品性
大部分文化產品都具有公共物品的性質，個人消費在文化產品時，其他人也可以同時進行消費，例如電影，這就產生了非排他性。同時其他人也不會因為別人的消費而降低其消費效用，這就產生了非競爭性。正是存在公共物品性，消費者在消費文化產品時會出現“搭便車”現象，導致提供文化產品或服務的一方難以獲得應有的價值補償。長此以往，供給方會在經濟利益的引導下只為那些愿意付費的消費人群提供具有公共特性的文化產品，而低收入者的公共文化消費需求會被忽略，從而引發(fā)社會不公平。因此，文化產業(yè)市場需要政府規(guī)制，防止文化產品供給者追求經濟利潤，破會社會公正。
（三）文化產品具有壟斷性
文化產業(yè)市場中多數行業(yè)具有自然壟斷性，這主要表現在：首先，文化資源是文化產業(yè)的核心，而文化資源具有不可替代性和稀缺性，正如歷史文化資源，它不能進行移植也不能再生，因此就行形成了一定的文化資源壁壘；其次，有些文化行業(yè)的投入資本量巨大，例如開辦一份報紙需要上億元的資金，拍攝一部電影也要花費上千萬元，很多行業(yè)存在規(guī)模經濟特性，因此，大部分投資者只能望而卻步，進而形成了資本進入壁壘。這種自然壟斷性使得文化產業(yè)市場難以通過自由競爭進行市場運作，否則會導致擾亂市場秩序和浪費社會資源。政府應當進行對文化產業(yè)進行適度規(guī)制，優(yōu)化文化資源配置，維護文化市場秩序，滿足社會福利需求。
（四）文化產品具有信息不對稱性
文化體驗是消費文化產品的根本目的所在，文化產品信息不對稱也表現在文化體驗上：一方面，消費者事先無法確定該產品或服務是否具備文化體驗的功能，只能在消費中或消費后得知，因此很難事前對產品或服務的體驗價值進行準備判斷。另一方面，對文化產品或服務消費以后，文化體驗功能會產生相應的作用：科學、健康的文化產品可以陶冶性情，滿足消費者的精神需求；墮落、消極的文化產品可能對消費者造成某些不良誘導，損害消費者身心健康。所以，政府應當加強對文化產業(yè)的規(guī)制，對優(yōu)良文化進行宣揚，打擊不良文化的沖擊，維護消費者權益。
三、文化產業(yè)政府規(guī)制現狀及存在的問題
（一）文化產業(yè)政府規(guī)制現狀
我國文化產業(yè)近些年才開始發(fā)展壯大，政府規(guī)制也經歷了由被動到主動，由局部到整體的演變過程。改革開放以后，我國政府在文化產業(yè)各行業(yè)中掀起了規(guī)制改革之風，相繼出臺了一系列政策規(guī)范以促進文化產業(yè)的持續(xù)發(fā)展。總體來看這些改革涉及兩項內容：；一項是對國有企業(yè)進行產權改革，培養(yǎng)其自我成長的能力。另一項是打破行業(yè)壁壘，鼓勵投資主體多元化，借此提高市場的競爭效率。
目前，文化產業(yè)政府規(guī)制的內容主要包括社會性規(guī)制和經濟性規(guī)制。社會性規(guī)制是指針對文化產品的教化功能，對其在質量和內容上進行限制，保證文化產品符合主流文化思想，在文化教育方面發(fā)揮積極作用。
（二）文化產業(yè)政府規(guī)制存在的問題
文化產業(yè)政府規(guī)制雖然在各方面已經有效展開，但是仍存在一些問題，主要體現在：
首先，規(guī)制體制不健康。這一問題體現在：第一，受傳統(tǒng)文化體制的影響，計劃經濟的痕跡依舊明顯，規(guī)制部門沒有脫離于行政體系，在政府體制改革中不斷被調整，難以保證規(guī)制效果的實現。第二，規(guī)制時政企不分，企業(yè)主管部門正是規(guī)制部門，容易在經濟利益的誘導下放松規(guī)制，因此難以公平客觀地進行裁決；第三，規(guī)制部門數量多且較為分散，各部門之間相互分割，溝通不利，在經濟利益驅動下各部門根據自身需求制定相應政策，有的政策之間相互矛盾，影響文化產業(yè)市場的有序進行。
其次，規(guī)制內容不平衡。規(guī)制內容包括社會性規(guī)制和經濟性規(guī)制，而在實際生活中，經濟規(guī)制要嚴格于社會性規(guī)制。例如在進入規(guī)制中，政府管得過嚴過死，文化產業(yè)的融資體系并不完善，很多投資者由于缺少資金而難以進入文化產業(yè)行業(yè)；同時對于例如新聞傳媒一類的文化企業(yè)，在退出市場時也無路可尋，退出的壁壘也相當大。相反在文化產品的內容規(guī)制上，政府就顯得有些松軟，近年來一些低質量、內容低俗的文化產品在市場中蔓延，嚴重損害了人們的精神健康，然而并未得到應有的重視，使得一些人利用空隙制造垃圾產品，有利可圖。
再次，規(guī)制手段不健全。由于缺乏制度保障和法律規(guī)定，文化產業(yè)政府規(guī)制存在較大的隨意性，行政手段的使用遠高于法律手段和經濟手段的使用。
保護文物文化的建議書 篇29
看了這篇報道，我深深感到：這些游人太不文明了，不但不保護環(huán)境，而且亂扔垃圾，想一想，如果每個人都扔一個塑料袋，那么長城就會變成一個垃圾場。那些村民，居然在長城上亂搭梯子、亂收費，給游客帶來了不便。還有那些房地產商，長城本來很美麗，但是經過他們亂建與長城不協調的建筑物，長城就變難看了。
亂扔垃圾的游客、亂收費的村民、亂建建筑物的房地產商，你們知道嗎?你們的這些舉動會使長城破壞的更快。我提出幾點保護長城的建議：
一、不要亂扔垃圾。
二、不要在條石上亂刻亂畫。
三、農民不要用長城的條石壘自己家的'墻。
除了長城，遭到破壞的還有雷峰塔。新修的雷峰塔前有長長的自動扶梯，塔內也安裝了可供人升降的透明電梯，但是經過建筑工人這么一弄，雷峰塔好像就變成了現代的東西。為了不讓文物古跡再遭到破壞，我們可以給博物館寫建議書，讓管理員嚴格管理文物，不要讓文物販子做壞事。可以發(fā)些宣傳單，告訴大家要愛惜文物。可以在報紙上發(fā)一些要愛惜文物的傳單。
讓我們攜起手來，共同保護國家文物吧!
建議人：
20xx年xx月xx日
保護文物文化的建議書 篇30
讀了口語交際《保護文物》后，作為小學生對文物保護尤其是長城的保護有以下建議：
1、想買幾個垃圾箱，放暑假時，我和我爸爸去北京，放到長城上，我自己做環(huán)保衛(wèi)士，維護長城的衛(wèi)生。
2、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管，景區(qū)工作人員先對他們警告，如果還不起作用，就罰款。
3、在我們去旅游的時候，應該多帶一些垃圾袋，文明旅行，做一名講衛(wèi)生的游客，回來時下山時再把垃圾帶走。
4、建議他們在長城上多放些垃圾箱，每30米安置一個，讓游客的垃圾有處可仍。
5、在長城上多安幾個攝像頭，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理。
6、在長城上放些機器人，讓機器人制止這些不文明現象。
7、游客來此就是為了紀念，不到長城非好漢。不如發(fā)明一種塑料袋，蒙在城墻上，讓他們亂涂亂畫，滿足他們的心理……當然這種塑料袋是高科技的，人們畫上去后字跡會留上一定時間，過了這個時間段后，就會自行消失呢!
8、發(fā)明一種墻壁自動報警器，誰在城墻上亂畫，報警器就會自動報警。
總之，想要保護好長城或者其他景區(qū)、文物，除了政府、景區(qū)加強管理外，最主要的就是提高我們游客的自身素質了，文明素質提高了，環(huán)保問題便再不是問題 !”
保護文物文化的建議書 篇31
有些地段的長城況令人擔憂。大量游人涌入，給長城帶來了顯而一見的破壞。塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，城墻被亂涂亂畫。當地村民“靠山吃山”，在垛口處和通往長城的小路上私自搭設梯子，設點收費。一些房地產開發(fā)商在保護區(qū)內建起了許多與長城很不協調的建筑物，加速了長城周圍自然景觀的破壞。
近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事.可是有些人卻不珍惜文化遺產，甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等.總之，
這讓文物古跡受到很大的損害. 所以我們要加強對長城進行保護!
為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點建議：
一.在墻壁上懸掛保護文物的字樣;
二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;
三.在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;
四.在人群聚集的地方放置垃圾桶。
保護環(huán)境，人人有責。長輩們、同學們，積極行動起來，保護好長城文物，讓長城文物更好地造福我們的子孫后代。
保護文物文化的建議書 篇32
我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，有些已經遭遇到了破壞。
有的名勝古跡因為為了慶祝游覽過此地在墻上亂寫亂畫，例如：“到此一游”，我還發(fā)現有人在古跡里亂扔果皮、礦泉水瓶、一次性筷子……這些都是損壞古跡的行為。作為一名文明古國的.中國人，這些事情多么不應該發(fā)生啊！
我是一名環(huán)保意識極強的人，我要去古跡里進行宣傳，撿拾垃圾，讓這些古跡恢復原來的模樣。在這里，我還要提出一些建議。
一、學校要經常組織一些撿拾垃圾的活動。
二、讓大家多了解一些保護文物上的事情。
三、讓局增派人手，加強管理……
大地啊，海洋啊，所有的人們啊！覺悟吧！不要再向大自然發(fā)出挑戰(zhàn)啦！讓我們手拉手保護文物，保護我們的文明歷史吧！
20xx年xx月xx日
保護文物文化的建議書 篇33
近年來，旅游成了人們一大愛好，不過有些人卻破壞文化古跡；在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等。總之，這讓文物古跡受到很大的損害。
為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點保護文物建議：
一、在墻壁上懸掛保護文物的字樣；
二、對隨地扔垃圾的人要受到罰款；
三、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄；
四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。
五、我們每個人都應該做好監(jiān)督責任，如果看到有人在破壞文物，應該及時制止。
六、家長應該做好監(jiān)督和教育的責任，不讓小朋友因為自己不懂事，而犯下這些自己不理解的錯誤。
這些，就是我對保護文物的建議了，希望每個人都能做到這些。