小學(xué)教師讀書心得體會簡短（通用18篇）
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇1
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在五年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在必須的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智――教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說：“愛自我的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正好處的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下――用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”
記得有人說過這樣一句話：你想把自我的孩子交給怎樣的老師來培育，你自我就做這樣的老師吧!是的，老師，請把完美的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些個性的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期盼，他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才帶給機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時，我在釘子板上圍了一個長4厘米、寬3厘米的長方形，讓學(xué)生探究長方形周長計算公式，學(xué)生透過獨立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)42+32(4)(4+3)2，一切都在預(yù)料之中，透過比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學(xué)生匯報了他的兩種算法：(1)43+2(2)44-2，迅速作出決定后，我覺得這是一個很有價值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，能夠列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，能夠列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計算呢?整個過程自然流暢，正方形周長公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自我的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自我的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自我的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇2
書籍是面包!書籍是營養(yǎng)!
書籍是智慧!書籍是力量!
而當(dāng)今時代，更是知識經(jīng)濟時代，所以黨中央、教育部一再提出：建立學(xué)習(xí)型社會，終生學(xué)習(xí)……
作為一名教育工作者，社會的發(fā)展、時代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們，轉(zhuǎn)變觀念，參與課改，創(chuàng)新教法，變“知識型”教師為“科研型”教師。要創(chuàng)新、要科研，務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí)，要思考，務(wù)必讀書。古人謂人生三味為：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”。的確，詩詞怡情，哲思明理，歷史博見，科學(xué)增智……無論那一門類的書，只要不是“偽書”，讀之對我們都是有益的。
我國著名畫家齊白石以前說過：“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此，應(yīng)對知識更替、知識趨于爆炸的這天的我們，個性是我們這些為祖國未來授業(yè)解惑的教師，更應(yīng)博覽群書，順應(yīng)時代的發(fā)展，做時代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會的先行者。
高爾基也曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍，人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然，書籍也是個人進(jìn)步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：
“三國時期，吳國大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)，曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。
有一次，吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個重要的地方，臨走前囑咐他：‘你此刻掌管軍政大權(quán)，應(yīng)多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。’呂蒙聽了，感到很為難，搖頭說：‘軍隊里事情太多，哪有時光讀書啊。’孫權(quán)很不高興，批評他說：‘你這話不對，時光是靠人擠出來的，我過去愛讀書。主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時光，攻讀史書、兵書，收獲很大。漢朝光武皇帝，領(lǐng)兵打仗很緊張，仍然手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權(quán)的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以后，他努力讀書，知識越積越多。
有一次，吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了十分高興，他對呂蒙說：‘我以為你還是個大老粗呢，想不到你已變成了學(xué)問家，再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑著說：‘士別三日，刮目相看。咱們分別這么久，你還是用老眼光看我呢!’
之后，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功。”
呂蒙能做吳國的主將，他的進(jìn)步，就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤，早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷，一有時光就進(jìn)圖書館查閱資料。所借書籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書，碰到了樹上，他以為碰到了別人，趕緊說對不起……他利用一切可利用的時光，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人，最后，他最后成功了。古今中外，不可計數(shù)的普通人都是透過自我廢寢忘食地攻讀、鉆研，才取得了事業(yè)上的成功。所以，古人說：“書猶藥也，喜讀之能夠醫(yī)愚。”還說：“讀書，能夠開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養(yǎng)靈性。”我國古代，還把讀書人家稱為“書香門第”，認(rèn)為書是有香味的。的確，書就像一杯茶，一杯好茶，它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為：書，更像一位老朋友，一個忠實的、知識廣博的朋友，她隨時為你增知，使你廣聞，開你眼界，促你進(jìn)步……
讀書吧，因為“開卷有益”，所以，我們樂聞書香。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇3
關(guān)于讀書，其實自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格，雖然王老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的境界，但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因為量的問題，而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認(rèn)為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點無疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的，如果一本書從頭到尾都是你明白的，那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前，你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。
說實在話，對于上面的內(nèi)容，我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時，我會因為書中所言和自己的觀點不謀而合而竊喜，并一度認(rèn)為這個作者太厲害了，這本書也實在是太棒了。現(xiàn)在想來，當(dāng)時的自己除了獲得自我價值認(rèn)同感之外，似乎真的沒有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計，像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書，你明白這本書要說的東西超過了你所了解的，因此，你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請教，或者參看另外一本書，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認(rèn)，寫到這里，我簡直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現(xiàn)知識性的錯誤，引用書中的一些原話做以說明。
關(guān)于真正的閱讀，書中是這么說的：“沒有任何外力的幫助，你就是要讀這本書。你什么都沒有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時的一種腦力活動，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)。”一口氣讀完這段話，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀，雖然本書用了很多文字來闡述，但因為其中一條引發(fā)了我的思考，于是我想單獨列出來說一說。為何閱讀的原因不外乎三種：獲取資訊，增進(jìn)理解，娛樂。“娛樂”淺顯易懂不再贅述；“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述；關(guān)于獲取資訊，我想多說一些。很多社科類的文章都在談?wù)摓槭裁措S著時代的進(jìn)步，文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢，書籍市場如此繁榮，但真正靜下心卻越來越少，這是究竟是為什么？
有時我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛看書了呢？究竟是無好書可看，還是自己的問題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺，但是書中的一個觀點，足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間，因為我要用書籍來拯救我日減遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計過于精心，以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”，我們通常會選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書中的一句話結(jié)束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè)，開始真正的閱讀吧！這本書雖然讀起來生澀，但我一定要堅持讀完，挑戰(zhàn)自己的毅力和決心，并用自己的理解實現(xiàn)自我的提升！
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇4
《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》清楚的論述了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑、教師的專業(yè)素養(yǎng)、教師的專業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等，讓我認(rèn)識到在國際競爭日益激烈的21世紀(jì)教育是多么重要，作為人民教師我們肩負(fù)的責(zé)任關(guān)系到國家的發(fā)展，提高自身素質(zhì)刻不容緩，我們必須要不斷的調(diào)整自己的思想觀念、價值取向，豐富專業(yè)知識和技能，不斷的充實自己，才能在教育發(fā)展過程中永葆青春。
書中的一字一句總讓我回憶起平時的班級管理工作，復(fù)雜的班級管理工作其實很簡單，正如文中所說“作為班主任，倘若沒有愛心，就不可能全面了解班級內(nèi)每一個學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況。”只有當(dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會對班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理，才能向班主任敞開內(nèi)心世界;擁有真摯的愛心才會使班主任更及時地、清楚地發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的優(yōu)點、缺點及困難，這樣才會及時地、有針對性地去鼓勵他們、幫助他們，教育才會收到應(yīng)有的良好效果。
一個好的班級總是凝聚了班主任的愛心和智慧。記得有個學(xué)生叫莫小云，這個學(xué)生平時不愛與人交流，常常獨自在角落里看書，沒有兒童的活潑、可愛，遇事說話吞吞吐吐，而且總愛低著頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢?為了弄清楚這個問題，一有機會我就會主動向小云靠近，找各種理由與她溝通。剛開始她表現(xiàn)的挺膽怯的，慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習(xí)中的困惑、家庭成員一段時間后小云基本上對我是無所不言，我想可能是家庭的原因使活潑可愛的小云變得內(nèi)向了，于是我試探著問到她的父母，果然小云也向我傾訴了一直以來的心事。原來小云的父母前段時間一直在鬧離婚，大家的勸告一點用處都沒有，最后還是分開了。面對家庭的變故，小云以為父母的離異是因為不愛她了，心都傷透了，所以不想和任何人說話。針對小云的情況我通過談話讓小云明白一個道理，那就是“無論父母生活怎樣，他們最愛的人就是自己的孩子，父母愛孩子甚至超過愛自己。”我讓小云回憶生活中父母對自己的關(guān)心，小云視乎找回了屬于自己的父愛和母愛。班上的同學(xué)知道小云的事后，紛紛主動親近小云，與小云一同學(xué)習(xí)、一起玩耍，終于小云又從新變得開朗活潑了。
學(xué)生會遇到來至各方面的困難，如：生活、心理、學(xué)習(xí)等方面都會給學(xué)生帶來困難，這些困難會影響學(xué)生的發(fā)展，甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句，或只是談學(xué)習(xí)，收效甚微，有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛心去幫助學(xué)生解決困難，用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生，帶著真摯的愛心持久地對其進(jìn)行針對性的幫助，方可引領(lǐng)他們走出困境，健康成長。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇5
今天有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》---在平等中培養(yǎng)平等一文，感觸很深。讓回憶起在教學(xué)工作中，發(fā)生的一個小插曲。有一次上課，我發(fā)現(xiàn)有倆個男人互換了座位，我非常嚴(yán)厲的說：“你們倆個給我把座位換回來。”其中一個男生非常大聲說：“我就坐在這怎么了？”作為老師，我的自尊心受到極大的傷害，我理所當(dāng)然認(rèn)為學(xué)生對老師就應(yīng)該畢恭畢敬，因為他們是學(xué)生，就應(yīng)該聽老師的話。最后在我的威逼下，男人很不情愿的換回了座位。
課下我不斷在反思自己，并找了哪位男生談話，為什么對老師這種態(tài)度，對老師非常不尊重。那位男生對我說：“老師，我并非故意要跟您作對，也沒有想過不尊重您，因為您當(dāng)著全班說我，感覺很沒面子。”他的話突然點醒了我，讓我突然明白，在我本身就沒有給孩子平等，也沒有跟孩子尊重，一起都是源于根深蒂固的潛意識：師生不是平等的。我逐漸改變了自己對學(xué)生的說話方式，有時一個眼神，或者走到身邊的動作，就可以讓孩子們認(rèn)識的自己的錯誤。老師和學(xué)生平等與否，往往通過一些司空見慣的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來，而且這些細(xì)節(jié)都是不經(jīng)意的。在逐漸改變自己的同時，讓學(xué)生們意識到，人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績、性格特點、家庭經(jīng)濟情況等等存在客觀差別，但每個人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是平等的。
基礎(chǔ)教育界流行一句話：“蹲下來和孩子說話”我理解這句話中“蹲下來”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的放下”，我們要在心靈深處平視學(xué)生。作為肩負(fù)教育使命的引領(lǐng)責(zé)任的教師，我們應(yīng)該在思想上成熟，學(xué)識上淵博，但這不妨礙我們擁有一顆童心，童心與童心相遇，才是真正自然而然的平等，也是在平等中培養(yǎng)平等。
平等只能在平等中培養(yǎng)——今天的老師如何對待學(xué)生，明天的學(xué)生就會如何對待他人。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇6
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會傾聽學(xué)生的語言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺的舒了一口氣，或者會心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來。
對于這種現(xiàn)象，左藤先生說到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會得到淋漓盡致的發(fā)揮!
同時，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。這個提示也讓我意識到形成互相傾聽的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽取每個學(xué)生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實中，有時候我們雖然“恩、嗯”地點頭，熱心聽學(xué)生的發(fā)言，但其實是希望，可以聽到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學(xué)生的話語。
我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽，教師的榜樣作用吧。
我覺得《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧!
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇7
好書能營造一種寧靜的心境，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。
書是精神的糧食，是人類進(jìn)步的臺階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食，哺育我的是一個個妙詞佳句，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會膩味的，而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書，就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書，那會怎樣呢？這個世界將不會發(fā)展那么快，還可能是原始。讀書是很美好的事，它使人快樂。在自己不開心的時候，打開一本書看看，把不開心的事放下，書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知，從少知變成多知。有一首詩這樣寫道：“書是知識的寶庫，書是智慧的海洋。”是的，正是有了書，社會才會進(jìn)步，科學(xué)才會發(fā)展。朋友，讓我們一起發(fā)憤讀書吧！讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識，陶冶了我的情操，也給過我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)！
讀書的時候應(yīng)專心致志，除了了解書中的內(nèi)容，好要對其進(jìn)行分析，留下屬于自己的那部分，讀書時時而在書上劃劃圈圈，留下些精華。每當(dāng)我翻開書本，就會身臨其境，一坐就是兩個小時，這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書，或是在溢滿書香的小屋，或是在萬籟俱寂的午夜，遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜，一個人獨享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中，流連于皎潔月光下，徜徉于整潔的書柜前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書，沒有恒心和堅韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的。“頭懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”，反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書，則變得過于的形式，效果也不是那么的明顯。
當(dāng)今社會，無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上，讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了，而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了，書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來，我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞，并不影響讀書人的執(zhí)著和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應(yīng)珍惜今天的時光，淡泊名利，遠(yuǎn)離世俗，潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇8
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主，在實踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇9
——《老師的力量》
隨著社會的發(fā)展，人們對教師重要性的認(rèn)識日益加深，教師扮演的角色很多，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教師是學(xué)生未來的設(shè)計者，教師是智力資源的開發(fā)者，教師是學(xué)生的人生榜樣，教師是人類靈魂的工程師。由此看出，一個教師，直接影響著他的學(xué)生對知識的獲取和道德的修養(yǎng)程度，影響著他學(xué)生的人生觀和價值觀。既然教師扮演者如此多的角色，有著那么大的重要性，那什么樣的老師才是好老師呢？怎樣做好一名老師呢？答案就在《老師的力量》里。
前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的腦海里，我一直追求像她那樣做一名桃李滿天下的好教師。“做一名好教師”，簡單的話語，卻蘊涵著豐富的義理。一名好老師應(yīng)該是優(yōu)秀的，好老師應(yīng)該是事業(yè)型的，好老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的人格魅力，好老師一定具有獨特教育思想、對教育事業(yè)有著獨特的貢獻(xiàn)，好老師是值得學(xué)生熱愛的。
要做一名好老師，可以在這幾個方面努力：
一、教師應(yīng)熱愛自己所從事的職業(yè)，認(rèn)識教師職業(yè)的重要性。
教師只有熱愛了自己的職業(yè)，才會把自己的心血灑在三尺講臺上。教師應(yīng)該明白只有將自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生，才是對所學(xué)知識的最大發(fā)揮。對于教師而言，最大的回報就是自己所教的學(xué)生茁壯成長，成為社會棟梁。
二、呵護(hù)童心，傾注師愛。
蘇霍姆林斯基說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在”，這種呵護(hù)就是無微不至的愛。走進(jìn)孩子的心靈，發(fā)現(xiàn)并寬容他們新、奇、趣、怪的想法，可以激發(fā)他們具有個性的思想火花，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。怎樣才能想學(xué)生所想，做學(xué)生想做的事呢？那就把自己當(dāng)做孩子吧！只有把自己當(dāng)做孩子，你才能真正地走進(jìn)孩子的心靈，播撒愛的種子。
三、創(chuàng)新進(jìn)取，提高師藝。
呵護(hù)童心，傾注師愛，師生之間便有了水乳交融的情感。美國教育心理學(xué)家弗羅姆就曾今說過：“師愛不是一個偶然幸運地體現(xiàn)并陶醉一種純粹快感，而是一門藝術(shù)，一門需要知識和努力才能學(xué)會的藝術(shù)，這種藝術(shù)需要老師擁有創(chuàng)新進(jìn)取的意識和精神。
簡單而言就是，在踏實中求“不踏實”，變常規(guī)為“不常規(guī)”，反思、學(xué)習(xí)，再反思、再學(xué)習(xí)。要想更新自己，那就要多讀書，讀好書，在教學(xué)中不斷實踐磨練自己。教育家陶行知先生說過一句廣為流傳的話，即“要給學(xué)生一碗水，自己先要有一桶水”，就是這么個道理。
四、把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣作為第一要務(wù)。
好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率，反之，好腦子也出不了好成績，有能力也往往事半功倍。遵紀(jì)、守時、專注、認(rèn)真，做事善始善終，這些良好的習(xí)慣，對于一個人成才來說，是十分必要的素質(zhì)。
有人說，教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的，只有我們真正做教師的人才能體會到，教師的工作不能用簡單的時間來衡量，學(xué)生占據(jù)你的不只是時間，還有你的思想和靈魂。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”。當(dāng)我每次面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民教師！
也許我成不了一代名師，但我一定要做一個有愛心、有責(zé)任心的好老師。一份春華，一份秋實，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的會是一份份沉甸甸的果實。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇10
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣，情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認(rèn)為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說過，“教育意味著一朵云推動另一朵云，一棵大樹搖動另一大樹，一個心靈喚醒另一個心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點不謀而合。
真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實教學(xué)活動中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛自己的教學(xué)，盡心盡職地工作，但學(xué)生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移，他們會遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長、與同事真誠溝通，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，才能釋放心靈，戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放，遇到問題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點是有效的、是對的，即使力不從心，也要能夠堅持。這樣，我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生，才能夠鼓起教學(xué)的勇氣，才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點。前一段時間教育界流行的觀點強調(diào)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，許多教師在課堂上以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)看起來很熱鬧、很主動，但沒有章法，沒有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發(fā)：“在一個以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”帕爾默指出，我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”，乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”。他說：“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心。”他的觀點給了我們云開霧散的感覺，可謂一語道破禪機。那么什么是教學(xué)的主體呢？帕爾默認(rèn)為，這個主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學(xué)者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺，也是教師的舞臺，學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長。這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長”,也許就是這個道理。
三、教學(xué)牧場的形成
帕爾默對于教師角色的定位十分準(zhǔn)確，他說：“當(dāng)我教得的時候，我就像牧羊犬。”帕爾默在教師工作坊中，給大家出了這么一道填空題：“當(dāng)我教得的時候，我就像?”他的目的是希望生成和探究我們教得的時候，我們的獨特身份認(rèn)同所蘊含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布，一名爬山向?qū)В幻麍@丁或一個天氣系統(tǒng)。每個人的隱喻都是不一樣的，因為優(yōu)質(zhì)教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當(dāng)我教得的時候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著自己的答案，同時又很認(rèn)同作者的這個隱喻，它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個空間之中，不停地把走失的羊群找回來；它保護(hù)空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外；當(dāng)放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間。”教師在教室中的任務(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個空間讓他們自己“吃草”，讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”，而當(dāng)他們已經(jīng)在那個地方能學(xué)到什么知識后，教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個“牧場”。這就是主動學(xué)習(xí)，這就是學(xué)會學(xué)習(xí)。
總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作，真實地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見，猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼，等待著我們一點點地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經(jīng)失落的真我，提醒內(nèi)心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情！
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇11
讀了《世上最劃算的教育》一書，深深感到：這個世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;并且不準(zhǔn)請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花;這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時都能夠取出來用。有了一個好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡。《世上最劃算的教育》一書，“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識，再運用到實踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個午時，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早明白就一起出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興啊!從這個故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的，這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時表揚;4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長的你，是不是很劃算呀!
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇12
李鎮(zhèn)西，一個讓教育界的同仁再熟悉不過的名字。5月21日，我有幸又一次較近距離地接觸了這位教育界頗為傳奇的人物。通過觀看李鎮(zhèn)西老師“做最好的教師”的視頻，讓我對他的印象更加的深刻。
李鎮(zhèn)西教授將教育看成是最幸福的事，追求做最好的自己。是啊，誰不想成為別人眼中成功的人呢？但受現(xiàn)實環(huán)境與自身水平的影響，真正成為英雄豪杰、偉人巨匠的又有幾個呢？每個人對自己的人生觀、價值觀各不相同，所以每個人的選擇也就不同。因此，我們不能用同一個模式去衡量所有人的成功。無論是所處地位和名望的高與低，還是擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，我認(rèn)為這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
但對于傳道授業(yè)解惑的教師職業(yè)來說，什么樣的老師才是最好的老師呢？用李老師的話說“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的自己”，強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……“他說：”每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏“看到這里，我想到了自己，也對自己增強了信心。只要我每天不斷地反思，不停地學(xué)習(xí)，爭取每天都比前一天有進(jìn)步，我想不久以后我一定會有很大的提高。
有一句老話說的好：”沒有最好，只有更好。“我相信只要通過自己的努力就可以越來越好。從今天開始，做自己心中最好的教師，讓自己在這片教育的沃土上盡情地?fù)]灑我的光與熱。也許許多年以后，我們不會都成為有名的教育家、哲學(xué)家，但是許多年后，我相信我們一定會桃李滿天下！
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇13
觀看了央視的《百家講壇》，我認(rèn)識了易中天先生，懷著極大的興趣，我又拜讀了他的《品三國》上下卷，使我明白了真正歷史上的三國，也使我對三國中的歷史人物有了新的了解。雖然我沒有真正細(xì)看過三國演義這本書，只是看過三國演義電視劇，也沒有看全，只能說對三國有一個膚淺的了解，知道一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录唧w到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜歡易老師在《品三國》這本書對三國的講解風(fēng)格和歷史態(tài)度。我不禁為易中天教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度所折服。
從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一的撲朔迷離的歷史、一個個引人入勝的故事、一位位栩栩如生的英雄，都浮現(xiàn)在了我的腦海里，也對魏、蜀、吳三國興衰的原因大概了解了一些。
易老師的講解非常幽默，對歷史的態(tài)度非常認(rèn)真，對每個歷史人物的解析力求全面真實。讀完易老師的書后給我很大啟發(fā)，而我們應(yīng)該從他的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度中反思我們體育教學(xué)的治學(xué)態(tài)度：怎樣在今后的訓(xùn)練和教學(xué)中抓好常規(guī)教學(xué)，創(chuàng)新教法，突出重點，多問幾個“為什么”，這樣才能取得更多的進(jìn)步。
體育教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的重要組成部分，其主要任務(wù)是：使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法;提高生理、心理機能能力;發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)，培養(yǎng)良好的身體形態(tài);培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團結(jié)互助的協(xié)作精神等，通過這些任務(wù)的完成，使學(xué)生增進(jìn)健康、增強體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì)，以適應(yīng)未來社會生活。做為體育教師，我們在體育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)經(jīng)常的思考這樣的問題：“學(xué)生在體育中學(xué)會了什么?學(xué)到了什么?”
我們知道：興趣是學(xué)生最好的動力!是激發(fā)小學(xué)生各項能力的直接動力!我們應(yīng)當(dāng)多從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。讓學(xué)生對體育教學(xué)內(nèi)容感興趣，才能引發(fā)求知的欲望，這就要求體育教師必須要學(xué)會運用生動活潑的教學(xué)形式，采用引人入勝的教學(xué)方法和手段，才能給學(xué)生傳授豐富多樣的體育知識、技術(shù)與技能，激發(fā)起學(xué)生強烈的認(rèn)識興趣和對所學(xué)技術(shù)、技能的好奇心，從而為其創(chuàng)造活動打下良好基礎(chǔ)，使學(xué)生真正意義上的做到：增進(jìn)健康、增強體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì)，適應(yīng)未來社會生活。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇14
音樂教師讀書心得交流
一、《中國音樂教育》是音樂教師的良師益友。音樂審美教育體現(xiàn)在音樂教師的教育觀念中，體現(xiàn)在音樂教育教學(xué)的活動中，音樂教學(xué)要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂審美能力。在這些方面，中國音樂教育專刊為音樂教師提供了及時的幫助和引領(lǐng)的作用。對于我們及時了解教改動態(tài)，教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂教師的良師益友。
二、資源豐富、內(nèi)容廣泛，是音樂教師教學(xué)的資源庫。讀這本書最大的感觸是，信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國各省市地區(qū)的音樂教育成果，為音樂教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺。
三、教學(xué)研討氣氛濃厚，為一線的教師提供了教學(xué)思考的空間和時間。新課程實施以來，我們的音樂課教學(xué)的確比以前鮮活了許多，可是在深入一線聽課的過程中卻也發(fā)現(xiàn)一些華而不實的東西，如果音樂教改抓的只是表面的轟轟烈烈，忽視了音樂的本原——音樂性，那將是可怕又可悲的事。音樂教學(xué)首先要培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力、音樂的想象力、還要引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)音樂的意志力、音樂的表現(xiàn)力等。音樂是最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，“關(guān)注音樂”，就是要僅僅圍繞音樂的特點實施教學(xué)!
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇15
作為一名一線的小學(xué)教師，在幾十年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念。
在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
，讀書方法。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書和。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的.結(jié)果整理出來，寫成筆記和，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
第二，讀書促我成長。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇16
《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國的海倫·凱勒一個偶然的機會我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自由十九個月時，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個美麗。新鮮。充滿生機的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見。
我們這樣做，實際等于看輕了自己的生命價值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎？失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時光。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇17
小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得體會
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在五年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時，我在釘子板上圍了一個長4厘米、寬3厘米的長方形，讓學(xué)生探究長方形周長計算公式，學(xué)生通過獨立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)42+32(4)(4+3)2，一切都在預(yù)料之中，通過比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學(xué)生匯報了他的兩種算法：(1)43+2(2)44-2，迅速作出判斷后，我覺得這是一個很有價值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列為第一道算式; 如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計算呢?整個過程自然流暢，正方形周長公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
小學(xué)教師讀書心得體會簡短 篇18
近期閱讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的老師》一書，作者的教育表述樸實、詩意、形象而充滿激情。他把理性的思考傾注于可讀性極強的教育故事之中，在一個個跌宕起伏、曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄，催人淚下。
李老師在序言中的一段話讓我頗有感觸：“最好”是相對的，因為這是永遠(yuǎn)沒有止境的追求—從這個意義上說，“最好”其實就是“更好”；但是，理直氣壯地提出“做最好的自己”，則表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”！“做最好的自己”，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。
實話實說，讀書時我從未有過當(dāng)老師的想法，現(xiàn)在卻站在了三尺講臺，參加工作的最初幾年我是想過離開學(xué)校的，但最終還是留下了。因為一直認(rèn)為自己不適合做老師，所以，最初幾年的工作做得很失敗，是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“后進(jìn)生”，遇到過很多挫折，產(chǎn)生過很多煩惱。直到有一天，我發(fā)現(xiàn)與其悲悲戚戚地當(dāng)老師，倒不如高高興興地當(dāng)能讓自己更從容。由于起點低，那些明星教師和骨干教師的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，目前的我是無法企及的，我只想與曾經(jīng)的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
現(xiàn)在的我，盡可能做好每一天自己能做好的事，哪怕暫時遭遇挫折乃至不幸，到最后也必將贏得人生的快樂！