讀《給教師的建議》心得體會匯總（通用26篇）

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇1

　　這幾天看了美國教育界知名作家安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，深有感觸，結(jié)合自己的實際教學(xué)，此書給我的感覺無論你是一位剛剛加入教師隊伍的新手，還是一位久經(jīng)沙場的老將，都能在書中得到啟發(fā)。既然我們都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè)，那么就需要耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、自信且超群的能力。

　　首先，《給教師的101條建議》一書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。在這本書里，安奈特用樸素的語言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來，讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味，理論與案例有機結(jié)合，讀了讓你回味無窮，意猶未盡。

　　其次，《給教師的101條建議》里針對具體問題提供的解決辦法非常好。例如：如何進行課堂管理；如何掌握課堂紀律；如何與“刺頭”學(xué)生相對；如何與同事相處等。本書沒有高深的科學(xué)理論，有的只是應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)時給大家的簡單回答，幫助新教師成為優(yōu)秀老師以及普通指導(dǎo)教師升級為優(yōu)秀指導(dǎo)教師。而且此書中的策略不僅對小學(xué)教師、初中教師有裨益，甚至對高中教師都不無裨益。

　　再次，《給教師的101條建議》這本書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理論，更沒有泛泛而談的純理論。它通過實際的例子

　　來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界里，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐；書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣，看了以后使人受益匪淺。

　　總之，學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，讓我更加明白教師的一言一行時刻影響著幼兒，有積極的也有消極的，因此，需要在以后的教學(xué)工作中，更加積極的讀書學(xué)習(xí)，充實自己，要時刻注意自己的言行對學(xué)生的影響，給學(xué)生樹立榜樣，用最平凡和最有效的方式來關(guān)愛幼兒，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。

　　書中錦句

　　1、優(yōu)秀的老師從來都不會和學(xué)生比試誰的力量更大。

　　2、懲罰學(xué)生的根據(jù)是他們所犯錯誤的嚴重程度，而不是你個人的精神狀態(tài)。

　　3、很多時候，學(xué)生們之所以被不公正地對待，就是因為還沒有見到他們，老師就已經(jīng)受到了“警告”而對他們抱有偏見。

　　4、每一個錯誤都是學(xué)習(xí)和提高的良機。教學(xué)中不可避免地會出錯，但更重要的是，你能夠以此為鑒，變被動為主動，不斷學(xué)到有利于自身提高的東西。

　　5、教師并不是一門精密科學(xué)，所有的老師都應(yīng)該保持一種勤學(xué)好問的狀態(tài)。

　　6、學(xué)生們不會永遠都聽你的話，可是卻會一直模仿你所做的一切。所以，請確定你的言談舉止能為他們起到一個積極地、良好的模范表率作用。

　　7、每個學(xué)生都是一個獨立的個體，擁有獨特的天賦、技巧、有點和夢想。但是我們卻常常讓他們變成別人。

　　8、微笑是獲得學(xué)生信任的最快的途徑。微笑具有感染性。

　　9、老師的影響力是永久的，他永遠都不知道自己的影響力會在什么時候消散。你要記住，你的點點滴滴都將決定學(xué)生會受到怎樣的影響，不僅一時，更是一生。

　　10、平庸的老師，說教；好的老師，解說；更好的老師，示范；偉大的老師，啟發(fā)。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇2

　　近來我利用空余時間讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實話，面對這樣一本厚厚的書，我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完，現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜�讀過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)：

　　當(dāng)我讀關(guān)于寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了，每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫。可蘇霍姆林斯基一生都堅持寫教育日記，讀他的一個個故事，心里有說不出的'敬佩，為什么我就無話可寫呢？其實仔細想想我們身邊并不缺乏可寫的東西，有時候同學(xué)之間的一次爭吵，課堂上一次激烈的爭論，老師生病時同學(xué)們的一句問候，都可以點燃我們心靈的火花，只是我們沒有及時把它記錄下來。記得20__年臘月二十九晚上，我在家看春晚，我的手機響了，我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信，誰知我打短信一看，我猜錯了，上面寫道：“老師祝您新年快樂，身體健康。”我情不自禁地笑了，心里有一種說不出的感動。接著我給他回復(fù)了一條短信：“老師也祝你新年快樂。”接著他馬上回復(fù)了我：“謝謝老師.”這是一個很平常的例子，也許大家會說像這樣的小事我每天都會發(fā)生。但是當(dāng)我讀了這本書后，我才明白，為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢？原來發(fā)生在別人身上的事，在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心，太不善于觀察，不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個有心人，孩子的一言一行，一舉一動，我都要隨時隨地把它記錄下來，保存下來，若干年后這將是一筆多么寶貴的財富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點點滴滴，還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考，這對教師的工作會有很大幫助的。

　　《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗。大家都知道在大的集體里，要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧，因為這里總有些有經(jīng)驗的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗要注意節(jié)約時間，如果你一個挨一個地去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本，如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么在這個班里你就可以學(xué)到很多東西。因為學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點我深有體會：我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師，她班上的學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚，每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的，怎樣為學(xué)生做好示范的，她的許多經(jīng)驗、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中，而是要移植其中的思想。即，學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗不是簡單地照搬挪用，而是在觀察思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況及教育對象的現(xiàn)狀，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。

　　每一次縣里組織聽評課活動，這都是我們學(xué)習(xí)先進教師經(jīng)驗的機會。當(dāng)我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時，常常熱血沸騰，也想回去以后一試拳腳。可回到自己的課堂，卻常常是無從下手，因為生搬硬套的東西永遠不是自己的。教育的行為受教育思想的支配，如果我們不能通過有經(jīng)驗的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念，那么感受必定膚淺，學(xué)到的也必定是皮毛，所以我們要把別人的經(jīng)驗和思想精華融入到自己的教學(xué)實踐中去。

　　在這條建議的最后，蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察得越多，你就越加需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會逐步形成自己的教育思想。”學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以更快的速度前進。作為新教師，我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗，更要大膽實踐，大膽創(chuàng)新，這樣才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力，我們新教師會像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。

　　通過讀這本書，我對教育的理解加深了，在以后的日子里，我會繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié) ，繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當(dāng)一名合格的教師，那就是讀書，每天不間斷地讀書，不斷吸取書中的知識，這樣才能不斷豐富自己的知識，才能得到自身的發(fā)展。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇3

　　一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。前不久，從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點體會：

　　一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)

　　在課堂上，學(xué)生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動機所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時調(diào)整自己將要采取的措施。

　　二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識

　　何為掌握知識，如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識。“讓事物和事實現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領(lǐng)會知識及其實質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。

　　三、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題

　　首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗證明：講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得學(xué)生過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也 會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

　　四、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己

　　由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。

　　五、用知識武裝自己

　　通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的特權(quán)，教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

　　六、用欣賞的眼光看待孩子

　　當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉孩子身上的“閃光點”，并予以贊揚，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

　　蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇4

　　《給教師的建議》是前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的教育專著，這本書帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。捧讀此書，不由自主有一種感覺：一位慈祥、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升著你的智慧。這時候，大師的形象依然模糊，但大師的指引卻是那么具體。

　　這里的每一篇文章都振撼著我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。

　　最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬�后進生的工作》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙；對后進生我更是一直認為這是智力問題和一個人的質(zhì)地問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了這個道理，只是認為操作起來還是會很困難很困難。

　　那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇5

　　在認真閱讀了《給教師的建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌，《給教師的建議》讀后感。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。

　　教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。

　　第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。

　　第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。

　　第三個等式：教師等于一個舵手。學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。

　　最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。

　　十年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福。

　　職業(yè)生涯的第一堂課，看著孩子們稚嫩的小臉，我問自己，為什么我會選擇教育這個專業(yè)？我是否會將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔(dān)得起“師”這樣一個神圣地稱謂。

　　作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛心、責(zé)任心來回報這一份情誼。

　　如先行者般愛學(xué)生，要像母親一樣無私和不求索取；愛我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛我們的學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛我們的學(xué)生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，將一份希望與責(zé)任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！

　　親愛的同事們，今天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福；今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富；桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。

　　耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會謹記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。

　　我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光！

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇6

　　教師這一職業(yè)似乎是十分淺顯的，幾乎什么人都可以對此評頭品足，什么人都想躍躍欲試，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花費畢生的精力都沒能把它研究透徹，以至于每一次的教育教學(xué)改革都要進行一次又一次的動員，進行一番又一番的“洗腦”。然而，當(dāng)我讀了《給教師的建議》之后，就會給我們一種豁然開朗感覺。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。而讓我感觸最深的是“閱讀”和“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)”。

　　我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學(xué)水平。

　　對于教師來說閱讀就象是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好，更是一種責(zé)任。

　　我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當(dāng)成一種負擔(dān)。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇7

　　《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)性意義。

　　一、要用更多的愛感化學(xué)生

　　要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危�不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

　　二、要毫不猶豫地愛我的工作，

　　愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?--上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

　　三、要使學(xué)生集中注意力

　　蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了--思想開了小差。”從中我深刻地體會到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學(xué)生，培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義接班人。

　　《給教師的建議》，每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣，感觸特深。

　　教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批改每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中，靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?

　　從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。來，讓我們一起放飛心情吧！

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇8

　　早在一百多年前，教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中，就給了中小學(xué)教師如下建議：“要天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想江河。閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求。”

　　今天的教師最需要什么呢？

　　在“同伴研修”、“反思成長”、“有效教學(xué)”等教師專業(yè)成長理念對于廣大中小學(xué)一線教師已經(jīng)不再陌生的今天，教師怎樣才能找到有利于其專業(yè)成長的有效路徑呢？

　　學(xué)習(xí)，積累，反思，永遠是教師成長的必由路徑。對于身處知識爆炸時代的當(dāng)代教師而言，以往我們所倡導(dǎo)的“積識成智”應(yīng)該被予以新的注解，即在新課程背景下，誰能夠更智慧地學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗，誰就能夠獲得更快速的成長。

　　看看我自己，其實是一個很不愛學(xué)習(xí)的人。看了這本書，看樣子要成為一個優(yōu)秀的教師，從看書學(xué)習(xí)中獲取經(jīng)驗，少走冤枉路，是非常明智的選擇。

　　其實，教育是一個受經(jīng)驗左右的行業(yè)，從事教育的人較容易為以往的經(jīng)驗羈絆。如此，學(xué)會有效學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，學(xué)會有效借鑒他人的智慧，并有選擇地在“積識”中有效“轉(zhuǎn)識成智”，已成為當(dāng)代教師成長的最佳路徑。《特級教師的特別建議》一書正是基于這一出發(fā)點，邀請了至今仍活躍在教育教學(xué)一線、有著豐富經(jīng)驗教學(xué)實踐的全國各地著名中小學(xué)各學(xué)科特級教師，通過他們的親身經(jīng)歷的教育教學(xué)實踐和專業(yè)成長中的經(jīng)驗總結(jié)，以“現(xiàn)身說法”的形式給教師以最實用、最貼心的建議。

　　是啊！我們一起來看看一些優(yōu)美的詞語吧！

　　【給“準”教師的三句話】

　　第一句：選擇教育需要一種勇氣。選擇教育就是選擇清貧，選擇平淡，選擇日出而作、日落而息的生活，我認為這只是從表面現(xiàn)象而言的。其實，教育的世界跟天空一樣深邃和高遠，教育的世界跟人的世界一樣廣大，哪里有人，哪里就有教育。因此，選擇教育需要勇氣。勇氣則來之于夢想；勇氣來自于遠見；勇氣來自于真愛。

　　第二句：從事教育需要一種底氣。教育是一項智慧的事業(yè)，是一項心靈對心靈的事業(yè)，是一項創(chuàng)造未來的事業(yè)。因此，從事教育需要有一種底氣。這種底氣至少包括文化底蘊、專業(yè)知識和教育素養(yǎng)。底氣來自于讀萬卷書；底氣來自于行萬里路；底氣來自于閱人無數(shù)；底氣來自于專家指路。

　　第三句：研究教育需要一種靈氣。從事教育，如果不去研究，會很快被教育淘汰；如果研究不深入，難以成為有卓越成就的教師，更不用說成為特級教師、教育專家和教育家了。但是，并不是說只要你研究，就一定會取得成就。研究教育需要一種靈氣。靈氣是理解力的表現(xiàn)；靈氣是想象力的表現(xiàn)；靈氣是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

　　【需要“生命的學(xué)問”】

　　國學(xué)大師王國維先生在《人間詞話》中這樣寫道：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三重之境界：昨夜西風(fēng)西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處，此第三境界也。”

　　第一境界：要想在教育上成就一番事業(yè)，首先得讓自己的心性進入志存高遠的境界。正是這份信念，使我們可以從容面對死神的威脅而一如既往地鐘情于自己的事業(yè)；正是這份信念，使我們可以對賽課、評模的不公一笑了之，依然沉浸在科研的充實和愉悅中；正是這份信念，使我們成了一個在外人看來毫無生活情趣卻能自得其樂的書呆子。

　　第二境界：要有堅忍不拔的事業(yè)境界。古人云：小人常立志，君子立長志。人生、事業(yè)多變故，面對各種變故，改變了當(dāng)初的目標(biāo)和愿景，有人始終保持著心靈上的那份淡泊和寧靜，始終堅守著自己的人生理想和追求，始終奉行著“衣帶漸寬終不悔”的事業(yè)信條。

　　第三境界：豁然開悟的事業(yè)境界。有人說教育是一種智慧的事業(yè)，有人說教育是一種奉獻的事業(yè)，有人說教育是一種創(chuàng)新的事業(yè)。其實，教育實在是一種修煉的事業(yè)。時代呼喚著“生命境界”的教師，時代呼喚著有更多的教師進入“生命境界”。

　　【學(xué)會“沉下去”】

　　“只有踏踏實實地沉下去，才能瀟瀟灑灑地浮起來。”

　　“靜下心來教書，潛下心來育人”，就是這種境界的體現(xiàn)。

　　沉下去，要安于平凡，不甘平庸；

　　沉下去，要立足長遠，持之以恒；

　　沉下去，要身在其中，心在其外；

　　【做“英雄校草”】

　　到底什么是真正的教育？什么是真正的好教師？印度教育家說，我們隊教育所能談及的是，當(dāng)我們忘記所學(xué)但仍在腦內(nèi)留下印象的，才是教育。那么，到底是什么東西在忘記所學(xué)但仍遺留下來呢？答案就是人格。沒有人格，教育便是徒然的。教育的成果就是人格的建立，就是教師的人格魅力給學(xué)生產(chǎn)生的長久影響。

　　“校草”實為學(xué)生對于教師的尊稱，學(xué)生喜歡把喜歡的老師當(dāng)成一種喜歡的形象，一種精神的力量，一種長久的情懷。對于學(xué)生來說“教育無小事”，一個教師也許就是一個榜樣，一個“偶像”。教師必須注意自己的一言一行。

　　書看了其實只有一小半，收獲可是一籮筐啊，看書確實能增長知識，加速前進的步伐，好書慢慢“品”，下期再做精彩感悟，相信收獲會更多。

　　蘇霍姆林斯基說得好：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。”讓我們一起傾聽特級教師們講述親身經(jīng)歷的教育教學(xué)及科研中的所思所悟，從中學(xué)習(xí)他們在反思中悟出的教育真諦。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇9

　　讀書可以使人心明眼亮。懷著對大師敬仰，我又一次在燈下細讀了《給教師的建議》這本書。讀完后，不禁感嘆蘇霍姆林斯基就好像一位智者， 讓我豁然開朗。

　　書中有個是十分精彩的比喻。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在。”

　　我的理解是：只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你。

　　王宇，三年級時轉(zhuǎn)入我班。父母都有殘疾。二年級時只上了一個月的課.到六年級時由于基礎(chǔ)非常的差，無法跟上教學(xué)進度，學(xué)習(xí)態(tài)度也很不端正，我始終堅持給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),多次鼓勵.請同學(xué)們對他進行幫助.在班會上表揚他是一個孝順的孩子，在爸爸生病時，能做飯照顧爸爸，是其他同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。另外,他的家庭困難,每天只帶一點干糧在學(xué)校吃。我又給他進行申請,學(xué)校給他免去每月伙食費.這樣,免去了他的后顧之憂。到第二次月考時他已經(jīng)能達到80分了。他從進步中也體會到了成功的喜悅,對于班級工作也積極了許多。還有個女孩叫孟雪，家庭特別貧困，我就悄悄地把女兒穿小的衣服送給她。有好吃的也當(dāng)做獎品給她，漸漸地她變了，愿意和同學(xué)一起玩，也能抬頭聽講了……

　　這些就是我與學(xué)生相處的一些點滴、一些剪影。每每回想起來都會有很多的感慨。每到過節(jié)時都會收到不少學(xué)生的短信賀卡。我想，教師的幸福就在這里：和工人相比，面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是活生生的人;教師的工作不是生產(chǎn)勞作，而是和學(xué)生一起過有滋有味的生活。所謂師愛，就是孩子的心加上愛心。在愛的路上我已邁出了第一步，我會更加堅定地走下去!

　　我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

　　當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇10

　　最近讀了《給教師的建議》一書，我收獲頗豐:讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。作為一名老師，只有敞開心懷，展露內(nèi)心真實的自我，孩子オ會慢慢釋放自己，才會讓你更好的觀察到他真實的行為。

　　“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科＂一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說:“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。＂是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致地了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能＂使每個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣＂。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

　　當(dāng)讀到“請遲到的學(xué)生安靜地走進教室”這條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。“報告＂聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學(xué)生，接著可能還會發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。退到的學(xué)生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實在得不償

　　失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊＂報告＂自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

　　在讀此書前，我一直認為:做好一名老師，只要有深厚的文化底藴即可。讀了此書，我オ知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對良種般的喜悅，一個個孩子是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽光和養(yǎng)分，給予成長的一份空間，靜靜地等待這些藴含生命的種子最終成長為的自己。愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解了他們的愛好和才能了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想興趣，愛好，才能天賦傾向就談不上教育。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇11

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，它給我的感受很多,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認真地去讀，認真地去思索。

　　一、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!

　　是的，“沒有時間啊!”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額，備課、上課、批作業(yè)、輔導(dǎo)、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。

　　這個問題，文章給了我們很好的建議：那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。” 讀了這些，我茅塞頓開，也讓我想到了自己。作為一名數(shù)學(xué)教師，我時常在課堂上教育、引導(dǎo)學(xué)生平時要多讀書，多積累。但是，教師要想真正提高自己，讓自己盡快地成長起來，除了向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)外，唯一的途徑就是多讀書，讀好書，用知識來武裝自己的大腦，拓寬自己的知識面，吸取別人的精華，去掉自己的糟粕……。

　　二、爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科：

　　蘇霍姆林斯基說：“每一個教師都應(yīng)善于點燃起學(xué)生對自己所教學(xué)科的熱愛的火花，那么在這樣的環(huán)境中，一定會使每一個兒童的天賦素質(zhì)得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來。”這句話不由地讓我想到他所說的另一句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈，但是如果不讓它體驗到認識的歡樂，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅。”這也就是說，只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對你所教的知識產(chǎn)生興趣了，那么他也就會熱愛你的學(xué)科了。在這里，教師起著至關(guān)重要的作用。

　　首先，教師應(yīng)該先熱愛這門學(xué)科，在課堂教學(xué)中能夠帶有激情，這樣才能影響學(xué)生。如果教師的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會對教學(xué)不感興趣，對沒有興趣的課程怎么能學(xué)的好呢?其次，教師應(yīng)該對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，對教材、知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷。最后，教師應(yīng)該掌握一種好的教學(xué)方法，有了好的方法教師在授課當(dāng)中就能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主 地學(xué)習(xí)。

　　如前段時間， 我聽了黃老師的一節(jié)研討課， 在坐的每一位老師沒有一個不賞識他的才學(xué)， 正是由于黃老師的博覽群書，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如，學(xué)生學(xué)習(xí)也自然充滿熱情。由此想到自己，當(dāng)務(wù)之急還是多讀些書。書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了， 久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的氣質(zhì)，這就是我們常說的“腹有詩書氣自華” 。只有這樣勤于學(xué)習(xí)，善于積累，才能建立起多元化的知識結(jié)構(gòu)，才能成為一個博學(xué)的老師。只 有這樣的老師，學(xué)生才會由衷地佩服!

　　教師要關(guān)愛每一個學(xué)生，讓教育處處充滿愛 蘇霍姆林斯基說： “做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個最優(yōu)秀、 最受學(xué)生歡迎的教師。 正如高爾基說過的： ”“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子” 。教書從愛學(xué)生開始，育人從育心開始. 無論自己是什么崗位的老師，我們都要熱愛每一個學(xué)生，真心的去愛學(xué)生，努力把愛的種子種進學(xué)生的心里，讓學(xué)生感受到 老師的愛。因為師愛是人類最美好、最圣潔的情感之一，是架設(shè)在師生心靈間的一座橋梁， 有了愛，才能更好的教育孩子。關(guān)愛每一個學(xué)生要落實在行動上，一個眼神、一句表揚、一 聲問候、一次談話、一次家訪、一次輔導(dǎo)、一次提問等等，都可能給學(xué)生留下深刻的印象。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇12

　　寒假里我有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書。讀完后猶如給我閉塞的心靈打開了一扇窗戶。

　　尤其是在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。書中寫道：“一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課……課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員……聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后……那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”……怎樣進行這種準備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。”

　　讀及此處，我在感動之余，豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,才能有更大的進步。只有當(dāng)老師的知識視野比教材寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”盡管我也明白“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”的道理，但是我從事教育事業(yè)也將近四分之一世紀，在這漫長的時間里，我也曾很愛讀書，但我卻只喜歡讀自己喜歡的文學(xué)書籍，而對于那些其他的書籍我只是很被動的讀。沒有扎實的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)，所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！

　　蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。”

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇13

　　作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

　　一、教師，珍惜兒童對你的信任

　　“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做得好的時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做得不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

　　二、教學(xué)相長，取長補短

　　“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西。”

　　想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

　　要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

　　“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

　　三、教師的教育素養(yǎng)

　　“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

　　年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名稱職的教師。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇14

　　20xx-20xx學(xué)年上學(xué)期，我認真學(xué)習(xí)了南京師范大學(xué)出版的由尹剛和陳靜波老師主編的教學(xué)專著《給英語教師的101條建議》。這本教學(xué)專著是由一批南京市英語骨干教師結(jié)合赴澳洲學(xué)習(xí)、培訓(xùn)所得和豐富教改經(jīng)驗，對中學(xué)老師的英語教學(xué)理念、課程觀、教學(xué)觀、資源觀等提出的切實的、可操作的建議。書中的建議主要圍繞新的英語課程標(biāo)準的要求，對教學(xué)的理念與策略，知識與技能的教學(xué)，評價方式，外語課堂教師與學(xué)生的關(guān)系，學(xué)法與教法等方面指出英語教學(xué)的新視野。《給英語教師的101條建議》立足于英語教學(xué)的實踐，結(jié)合國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂教學(xué)；建議涉及交際教學(xué)法、教師的態(tài)度與行為對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響、英語課堂教學(xué)中糾錯等。學(xué)習(xí)了《給英語教師的101條建議》這本書，我的體會很深，主要從以下幾個方面談?wù)劯惺堋?/p>

　　《給英語教師的101條建議》第17條建議是：新課標(biāo)背景下教案設(shè)計的新思路；第40條建議是：不要“為語法而語法”。這兩條建議讓我明白了：新課標(biāo)背景下的語法教學(xué)教案設(shè)計要有新思路，高中英語教師必須從思想上加于認識，在教學(xué)中切實領(lǐng)悟好正確進行語法教學(xué)的重要性；決不能為語法而語法而造成教學(xué)的不良傾向。筆者在參與實施龍巖市曾放珍英語名師工作室的課題《創(chuàng)新高中英語課堂教學(xué)的研究》之子課題《高中英語語法課堂教學(xué)創(chuàng)新研究》的過程中，堅持把語法教學(xué)與語境結(jié)合起來，設(shè)計有新思路的語法教學(xué)教案，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)扎實的語法知識，熟練地運用所掌握的語法基礎(chǔ)知識；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會判斷、識別簡單句、并列句、復(fù)合句、動詞非謂語形式、倒裝、省略、一詞多義等現(xiàn)象；教育學(xué)生堅持正確的閱讀方法、廣泛閱讀、積累語法知識與詞匯，對文章中的長句進行快速分解，并理出句子的主干；培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中運用語法知識理解分析長句、復(fù)雜句的良好習(xí)慣，促進學(xué)生提高閱讀理解的速度，有效地提高了學(xué)生閱讀理解的能力。

　　《給英語教師的101條建議》第78條建議是：努力成為一個批判反思型教師。教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題。這條建議更新了我的教育教學(xué)觀念，我深刻領(lǐng)悟到：教學(xué)需要有新思路，作為教師，應(yīng)以“思考”的目光審視教學(xué)，以“探究”的姿態(tài)從事教學(xué)，以“反思”的襟懷走進教室。我將不斷思考探究反思自己的高三復(fù)習(xí)教學(xué)，提高高三英語復(fù)習(xí)教學(xué)的有效性，為高三畢業(yè)班的英語教學(xué)工作奉獻力量。

　　教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧。學(xué)習(xí)了《給英語教師的101條建議》這本書，我還深刻地明白了：優(yōu)秀的教師是智慧的教師。孔子說過：“三人行，必有吾師”。作為一名教師，我愿做一名有智慧的教師，我將反復(fù)學(xué)習(xí)《給英語教師的101條建議》，借鑒其中的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗來指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，到達教育的較高境界。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇15

　　由南京師范大學(xué)出版的由尹剛和陳靜波老師主編的教學(xué)專著《給英語教師的101條建議》，是一批南京市英語骨干教師結(jié)合赴澳洲學(xué)習(xí)、培訓(xùn)所得和豐富教改經(jīng)驗，對中學(xué)老師的英語教學(xué)理念、課程觀、教學(xué)觀、資源觀等提出的切實的、可操作的建議。書中的建議主要圍繞新的英語課程標(biāo)準的要求，對教學(xué)的理念與策略，知識與技能的教學(xué)，評價方式，外語課堂教師與學(xué)生的關(guān)系，學(xué)法與教法等方面指出英語教學(xué)的新視野。《給英語教師的101條建議》立足于英語教學(xué)的實踐，結(jié)合國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂教學(xué)；建議涉及交際教學(xué)法、教師的態(tài)度與行為對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響、英語課堂教學(xué)中糾錯等。這本書的理論性比較強，比較適合初、高中英語教師閱讀，我看完以后頗受啟發(fā)。下面我想從兩個大的方面表述我讀完后的最大的感受與啟發(fā)。

　　一方面，“公開課”聽什么？看什么？

　　新課程的逐步推進給英語課堂教學(xué)改革帶來了勃勃生機。教研室也推出了一些公開課，示范課讓同行借鑒學(xué)習(xí)。曾經(jīng)一味追求讓課堂充滿活動。教師講解只有幾分鐘，課堂上同學(xué)們熱熱鬧鬧，但卻缺乏一些自然的東西。課堂教學(xué)不是簡單的知識傳授，機械訓(xùn)練，而是師生互動，思想碰撞，心靈交流，師生共同成長的歷程。但師生互動，從表面上看學(xué)生活動量大并非是真的課堂，主要體現(xiàn)在思維活動上。那么“公開課”我們聽什么呢？看什么呢？

　　第一，要看教師的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)過程視為一個由諸多要素構(gòu)成的系統(tǒng)。教師的教學(xué)設(shè)計應(yīng)從“教什么”入手，對學(xué)習(xí)需要，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生進行分析，然后應(yīng)考慮“怎么教”，確定具體教學(xué)目標(biāo)，選定行之有效的教學(xué)策略，選用適當(dāng)?shù)拿襟w，具體直觀地表達教學(xué)過程的各個要素之間的關(guān)系，以確保教學(xué)和學(xué)習(xí)獲得成功。

　　第二，要看本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是否恰當(dāng)，課堂教學(xué)目標(biāo)有兩塊構(gòu)成：一是教學(xué)大綱賦予我們的教學(xué)目標(biāo)，二是課堂中生成的。作為教師，教學(xué)目標(biāo)必須建立在對課程標(biāo)準的理解，對教材的理解和學(xué)生的理解之上，不可隨意更改。眾所周知，課堂上很多事情是無法預(yù)料的，因此在授課過程中，應(yīng)幫助學(xué)生建立知識平臺，而在這個平臺上讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識，最終要看學(xué)生通過本節(jié)課學(xué)會了什么，得到了哪些有助于他們發(fā)展的能力。

　　第三，要看師生互動的過程是否默契有效。一節(jié)好課應(yīng)從過程和結(jié)果中來看。看過程應(yīng)從兩個方面著手：一是看教師，二是看學(xué)生。教學(xué)過程應(yīng)是教與學(xué)的兩個方面，是師生互動與對話，在這一過程中首先要看學(xué)生是否參加了，投入了，還需要看課堂教學(xué)的思考過程，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解知識的產(chǎn)生，解決過程，師生互動不僅僅是一種形式，其實質(zhì)是教學(xué)原則和教學(xué)思路的體現(xiàn)。凡是調(diào)動學(xué)生積極思維來完成兩個以上飛躍和各種教學(xué)活動的措施都可以看成師生互動。

　　在聽課過程中不僅要勤看，勤聽，而且要勤想，勤記。因為在聽課時，我們常常會自覺不自覺地思考這樣的問題，教師對教材為何這樣處理？換成自己該如何處理？教師是怎樣把復(fù)雜問題轉(zhuǎn)化為簡單問題？這個教學(xué)環(huán)節(jié)有無更好的引導(dǎo)思路？自己應(yīng)怎樣對“閃亮點”，活學(xué)活用？這節(jié)課的主要教學(xué)模式是什么？對自己的啟發(fā)又是什么？…..諸如此類的問題都要邊聽邊想。需要指出的是，聽，想，看這三者結(jié)合起來才能最大限度的發(fā)揮聽課者的主觀能動性。

　　當(dāng)然聽課的范圍可以靈活，聽聽自己截然不同的課，多加比較鑒別，批判繼承，消化吸收會更好的開啟教學(xué)思維，頓悟教學(xué)靈感。更要多學(xué)別的教師的個人魅力。讓自己的教學(xué)更有成效。

　　另一方面，學(xué)會朗讀和背誦。

　　任何一種語言口語能力的形成都離不開語言材料大量有效的輸入與積累。中國學(xué)生在日常生活中聽到的，看到的，與人交流的都是漢語。即使學(xué)了英語，也是“啞巴英語”。因為平時幾乎不說，更談不上運用。課堂上所學(xué)的英語句子除了早讀外，其他時間也很難運用，復(fù)習(xí)和鞏固。更何況現(xiàn)在大部分學(xué)生不會讀英語單詞，句子和課文，只會拼寫。這樣的語言環(huán)境及所帶來的后果嚴重影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。

　　因此，我認為對每一位英語學(xué)習(xí)者來說，朗讀和背誦是必不可少的。尤其對英語初學(xué)者來說是至關(guān)重要的。朗讀和背誦是提高學(xué)生英語口語能力和英語成績的有效途徑，也是必經(jīng)之路。朗讀和背誦也是克服當(dāng)前中國學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑。更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾幾點好處：

　　第一，通過朗讀和背誦，可以積累大量實用的英語短語、句子、習(xí)慣用語；可以擴大視野，在腦子里儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法；通過朗讀和背誦，可以了解英語國家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識等，還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽說讀寫能力。

　　第二，通過大量的朗讀和背誦可以培養(yǎng)語感。語感的培養(yǎng)離不開“讀”這種最基本的實踐方式。吟誦，朗讀是訓(xùn)練語感的好方法，讓學(xué)生反復(fù)朗讀甚至背誦作品，特別是精彩段落和句子。讀得多了，背得多了，自然就形成了英語語感。語感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中可以受益匪淺。比如有一道填空題，你甚至不知道這個句子的具體意義，你卻能說出該填什么詞，這就是你的語感。這樣就可以自然的避免許多不必要的錯誤。

　　第三，堅持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達能力的有效途徑，有助于改進語音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào)，掌握說英語的種種技巧，如連讀、同化、重讀、弱讀等，從而迅速提高口語表達能力。

　　如果養(yǎng)成了朗讀和背誦的好習(xí)慣，能大聲的朗讀，積極的背誦，讀得多了，背得多了。自然就會記住其中的一些句子、段落、習(xí)慣用法。那么到后來的學(xué)習(xí)就會很自覺的去朗讀、去背誦英語，還愁英語學(xué)不好嗎？因此，我想對學(xué)生說：“珍惜時間，在學(xué)英語過程中，請盡量的放出聲來朗讀英語，力求把一些課文，精彩的對話、句子背下來，這樣，以后學(xué)英語就很輕松了。”不管你現(xiàn)在的成績?nèi)绾尾焕硐耄�都不要對英語學(xué)習(xí)失去信心。俗話說，“亡羊補牢，猶未晚也”，這句話用英語說就是It’snevertoolatetolearn(學(xué)習(xí)總不晚/活到老，學(xué)到老。)。所以，只要你們能抓住一切可以利用的時間，多讀多背一些實用的英語句子，形成一定的語感，英語成績照樣也可以提高。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇16

　　半年的忙碌，半年的辛勤耕耘，即將迎來的快樂的暑假，在這個假期當(dāng)中，我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀懂了很多的東西，他摒除了較為空洞的理論，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗娓娓道來。讓人讀了感受良多，受益匪淺。

　　書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，這條建議吸引了我的眼球。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，總是覺得沒有其他的時間來充實自己，教師這個行業(yè)好似一架永遠干不完的機器，甚至有時還感覺某些工作沒做好，讓人心力交瘁。

　　蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議，他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！是呀，只有多讀書，充實了自己，也讓我們的課堂變得更有趣味，教起書來才能游刃有余，才可以真正做到因材施教。他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她講課的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了自己畢生的時間在擴大自己的知識儲備，一直堅持不懈，最終做到講課游刃有余，其實，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計劃，保證學(xué)習(xí)時間，不斷為大腦補充營養(yǎng)，增強知識儲備，到教學(xué)用到時就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。

　　《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，讓我在今后的教學(xué)上會受益無窮。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇17

　　讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，感觸頗深。學(xué)習(xí)外國教育史時曾經(jīng)了解了這位前蘇聯(lián)著名的教育家，但沒有系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)領(lǐng)會其教育思想和精神實質(zhì)。這一次滿懷敬意認真讀了他的這篇名著，為他在教育實踐中艱苦卓絕的工作、無私無畏的付出所感動，真的是受益匪淺。

　　我在師范大學(xué)和十幾年的教學(xué)工作中也學(xué)習(xí)了很多教育家的教育理論、教育實踐和教育事跡，但沒有哪一位教育家給我如此大的心靈觸動。育人是一項復(fù)雜的工程，一個好的教育工作者，最重要的是用心，在日常教學(xué)中投入我們的全部身心，身體力行。教育就又是這么單純、愉悅和美好的事。教學(xué)確實是辛苦的工作，當(dāng)我們選擇從事教師這一光輝職業(yè)的那一天起，我們就應(yīng)該有這樣的心理準備和美好愿望，愿意承受日復(fù)一日、年復(fù)一年的身心勞累，希望通過自己的辛勤勞動使全體學(xué)生得到全面和諧發(fā)展，為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才，使祖國明天更美好。

　　縱觀蘇霍姆林斯基的教育思想，其精髓是：提高教師素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生健康，給學(xué)生自由學(xué)習(xí)時間，走向大自然。結(jié)合我們高校體育教學(xué)，我的感受是：

　　第一，提高教師素養(yǎng)。教師首先要熱愛教育事業(yè)，品德高尚，用心愛每一個學(xué)生，才能做到以身作則、為人師表;其次，要具備教育能力(體育知識技能、教育規(guī)律、教學(xué)方法及個性魅力)，才能勝任教學(xué)工作。科技進步，時代發(fā)展，知識更新，教師要與時俱進，提高學(xué)習(xí)的意識，豐富教學(xué)理念、加強知識儲備、增強教學(xué)能力，以更好地完成教學(xué)任務(wù)。

　　第二，關(guān)注學(xué)生健康。通過課堂教學(xué)和課外輔導(dǎo)使每一個學(xué)生掌握鍛煉身體、促進健康的方法和手段，養(yǎng)成健康生活方式。十幾年應(yīng)試教育造就的身體素質(zhì)水平較低的當(dāng)代大學(xué)生，需要我們在大學(xué)補課，給我們的高校體育帶來很多挑戰(zhàn)。面對困難，我們一定要全力以赴，抓住這最后時機，為促進大學(xué)生身心健康而努力。

　　第三，給學(xué)生自由學(xué)習(xí)時間。應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識差，興趣不足，主動性不夠。我們的目的是通過高校體育使其提高體育意識，養(yǎng)成體育習(xí)慣，達到主動鍛煉，終身堅持的目的。這就要求體育教師在教會學(xué)生體育技能的同時給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的空間，著重培養(yǎng)學(xué)生體育興趣和意識，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，逐步提高身體素質(zhì)和體育能力。

　　第四，鼓勵學(xué)生走向大自然。大學(xué)生體育鍛煉的最大障礙是懶惰、怕苦怕累。我們的目標(biāo)是在大學(xué)促使學(xué)生走出去、走到陽光下，參與體育鍛煉，提高健康水平。這就需要體育教師發(fā)揮能力和水平，通過課內(nèi)和課外雙向引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生克服惰性，培養(yǎng)學(xué)生勤勞勇敢堅強的優(yōu)秀品質(zhì)，達到身心全面發(fā)展。

　　教無定法，卻有一個共同目標(biāo)：一切為了學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的文章，我細細思索，慢慢回味，對自己前面的教學(xué)工作做了一個總結(jié)，也對今后教學(xué)提出更高目標(biāo)要求，蘇霍姆林斯基的教育理念必將一直影響并指導(dǎo)我以后的教學(xué)工作，使我在前進道路上有了動力和方向。用心感悟身體力行。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇18

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書中的第二條“教師的時間從哪里來？”。在平時的教育工作中，我也經(jīng)常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時，每天從早忙到晚，時間真的是不夠用。

　　那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。

　　蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，“那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中還讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

　　俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進的教育理論和知識，因為只有不斷擴展自己的視野、增長自己的見識，才能創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，促進自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時間的問題，讓自己每天都要與書接下不解之緣，不導(dǎo)致自己在平時的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬情形。相信只要處理好這個時間問題，自己在教學(xué)中一定會如魚得水，教學(xué)的質(zhì)量也會又很大的提升。

　　作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇19

　　古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年寒假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國現(xiàn)在教育，依然具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)性的意義。

　　我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責(zé)任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作，努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負擔(dān)中解放出來，使學(xué)習(xí)變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”，讓學(xué)生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設(shè)計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

　　一、追求教學(xué)的“簡單”。

　　教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現(xiàn)象，思考，表達出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”，常常是學(xué)校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中，最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，必須使學(xué)生的閱讀達到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則，通過足夠數(shù)量的事實材料的演練，使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則，從而能夠自動化地運用這種規(guī)則。

　　關(guān)于教會學(xué)生思考，蘇霍姆林斯基認為要引導(dǎo)學(xué)生認識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點，認識到把各種事實和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。

　　二、追求教學(xué)的“有趣”。

　　這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士。”教師的責(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上，啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設(shè)法使理論知識成為組員進行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。

　　努力追求教學(xué)的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹，他認為，只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。所以，教學(xué)沒有學(xué)生的絕對參與，沒有學(xué)生的自主活動，沒有觸動學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時日的老師都應(yīng)該知道，如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，那么學(xué)生就會采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度，這樣哪里還會有真正的教學(xué)存在呢？

　　三、追求教學(xué)的“豐富”。

　　追求教學(xué)的豐富，就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。

　　蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”，就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們?nèi)�從事深入的研究，而且使他們理解和學(xué)會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。

　　實踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來，每一個教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵學(xué)生閱讀和組織小組的活動，使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西，比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。

　　如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn)，這種愛才成為了真正有價值的愛。

　　書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。

　　書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？ 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

　　我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現(xiàn)實的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結(jié)合，具體生動。

　　書中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓(xùn)練，是不能提高學(xué)習(xí)成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中，他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的，也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。

　　對于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

　　《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數(shù)作了非常科學(xué)的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學(xué)習(xí)好，分數(shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進行這種那種的`培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學(xué)習(xí)班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。

　　書中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時，在學(xué)前期進行一些教學(xué)，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分數(shù)就是好學(xué)生，沒有得到“應(yīng)得”的分數(shù)就意味著這個學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

　　這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數(shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。

　　經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

　　所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇20

　　蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家，《給教師的提議》是一部專為中小學(xué)教師而寫的經(jīng)典書集。書中每一條提議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。雖是不一樣的年代、不一樣的國度，但他閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。異常值得注意的是，它的一些提議竟與我們此刻正在進行的第八次課程改革有那么多相似的地方，有那么多的契合點。能夠看出，蘇霍姆林斯基早在用自我的思考和行動在實踐著新課改的理念了。

　　在書中第六十四、六十五條的提議中提出:“教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心”和“讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動”。在這兩個章節(jié)中告訴我們“課”是什么，它首先是具體的兒童。“如果教師不了解他的學(xué)生的情景，不了解聽他們講課的是些什么樣的人，那么他是無法備好這節(jié)課的。”聯(lián)系我們的教學(xué)，由于應(yīng)試教育在教師心中根深蒂固，所以有幾人在備課時能充分地想到了我們的工作對象——學(xué)生。即使是新課改的公開課，很多教師也是按事先精心設(shè)計地一步一步“套”在學(xué)生身上。他們惟恐在規(guī)定的時間里完不成教學(xué)任務(wù)，乃至在課堂上遇到學(xué)生精彩的話語、獨特的見解也讓它石沉大海。試問這樣的課堂，學(xué)生還有真正的一席之地嗎

　　蘇霍姆林斯基書中說到:“在絕大多數(shù)下，數(shù)學(xué)教師和語文教師在一節(jié)課上所講的時間，不應(yīng)超過5至7分鐘。而讓學(xué)生經(jīng)過自我的努力去理解的東西，才能成為他自我的東西，才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述啊!新課標(biāo)同樣也指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生經(jīng)過課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學(xué)后小結(jié)，這樣全程參與，學(xué)生主動性、進取性怎能不高呢。我認為，要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，做為教師，就必須學(xué)會“放棄”。常說放棄是一種美麗，而教師如果放棄的是一向以來主宰的地位，我想這也是一種美麗。

　　那教師的任務(wù)是什么呢?還是傳道、授業(yè)、解惑?不，不是。蘇霍姆林斯基在書中這樣指出:教師的任務(wù)就是不斷地堅持學(xué)生對學(xué)習(xí)、活動的熱愛，點燃創(chuàng)造性的火星，設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個性發(fā)展不是同樣的道理嗎?我想只要教師主動從“首席指揮”退居到“幕后策劃”，把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生，將心比心，以情換情，那我們的課堂內(nèi)外就將永遠如沐春風(fēng)，充滿歡笑了。

　　又如他在提議中多次提倡的“閱讀”，都是我們當(dāng)今新課程改革中提的最多的資料。在他的例子中生動地告訴我們“書籍對于少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗的源泉。”告訴我們“一個現(xiàn)代的人，如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交往，如果沒一種想經(jīng)過讀書來提高自我的尊嚴的自豪愿望，那么他的生活就是不可思議的。”是的，讀書能打開智慧背囊。一個愚昧的孤陋寡聞的人不可能有智慧，僅有用源源不斷的知識清泉去滋潤才能茁壯成長。就像我們縣里組織的“以讀為主”的課改實驗、“書香潤學(xué)校”，還有今日的讀書心得交流等等這些讀書活動，不僅僅促使學(xué)生啟迪智慧，開闊視野，也使教師提高自我的修養(yǎng)學(xué)識。

　　另外如果我們認真讀蘇霍姆林斯基的著作，就會發(fā)現(xiàn)他的有些理念比新課程改革的一些理念還要全面還要深刻。所以當(dāng)大家遇到困難，無從下手時，那不妨拿起這本書來讀讀，領(lǐng)會領(lǐng)會其中的真諦。或許他經(jīng)驗和思想能夠幫忙我們解決課改中遇到而無法解決的難題。

　　所以，我真誠地邀請工作在一線上的同行們，一齊來讀，一齊來實踐!因為它就是一位教師，會與你應(yīng)對面的交流，會給你豁然開朗的感覺;因為它就是一面鏡子，會讓你找到真正的答案，會使你變得更加完美。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇21

　　《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的方法，對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。其中給我影響最深的是下面這兩句話:

　　教師的時間從哪里來

　　在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

　　作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水。看看一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

　　有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。

　　學(xué)高為師，身正為范

　　除了以上，還有“第三十五條：怎樣使學(xué)生注意力集中?”。“第五十二條：為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?”等都書中的每條建議都闡明得生動明白，每一個案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué)，每個觀點都帶給我們啟迪和收獲，讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷提高自己的老師，用理論的光芒照亮我們教育前進的道路!

　　在這個喧囂的社會，人性如果不定期洗滌就會變得浮躁，甚至忘了自己出發(fā)時的目的，只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心，學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己，做回真我的機會，其中的很多書都有很好的教育意義，不管是對教學(xué)還是對生活，感謝《給教師的建議》讓我找到了初為人師的方法，感謝職工書屋，讓我找到了心靈的棲息地。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇22

　　《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。

　　盡管今日的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。

　　翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。

　　作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，可是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。

　　兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?

　　為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最終明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。

　　原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和教師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

　　在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的'確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案.

　　作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。

　　他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

　　讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，可是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。

　　為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

　　書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松�。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。

　　俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。

　　因為僅有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇23

　　借假期時間我認真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。

　　這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。

　　其次，“談?wù)剬�后進生的工作”這條建議也對我?guī)椭�很大。對后進生我一直認為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當(dāng)困難。書中的那個“費加”給我的印象特別深刻。他和我常認定的笨學(xué)生非常相似，我平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。后來，費加的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對費加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。

　　另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨立個體的那種神圣的尊重。

　　書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么?

　　在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富!

　　關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識和能力，例如各學(xué)科的知識，處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對的東西，需要摸索著去鍛煉自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學(xué)生最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1。”這也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

　　在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益菲淺。做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時，還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會。最后談一下自己總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，面對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W(xué)生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到相關(guān)的問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇24

　　看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

　　首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危�不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

　　我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

　　課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇25

　　暑假期間，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。

　　一、心存博愛，永不言棄

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。

　　蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

　　作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

　　二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考

　　蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。

　　我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

　　從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動。”因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

　　學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界，成為他個人的財富。”學(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。

　　三、調(diào)動情緒、控制注意力

　　蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。

　　這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。

　　四、加強閱讀、提升素質(zhì)

　　書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”， 閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬�后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”聯(lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!

　　以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。

讀《給教師的建議》心得體會匯總 篇26

　　“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧。

　　按照我個人制定的讀書計劃，我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節(jié)方面扼要談?wù)剮�點讀書感悟。

　　感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

　　何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

　　蘇霍姆林斯基說：教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。

　　如何提高教師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。

　　感悟之二：成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

　　關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”

　　興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

　　因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。”教師要能“對教材進行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。”

　　課堂提問便是一種引領(lǐng)，課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲，提問點應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿唬瑧?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階，好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢？想來覺得如芒在背！

　　關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學(xué)中體會到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。

　　感悟之三：成功教師應(yīng)善于思考，勤于反思

　　善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

　　蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的，因為它是進行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。具體地說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。

　　再如，關(guān)于后進生，如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的后進生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍，大概有一百本，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。可見，“閱讀能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學(xué)中的每一項工作或每一個細節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。

　　讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

　　課堂時間內(nèi)，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

　　我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。