教師讀書心得體會(huì)范文（精選33篇）
教師讀書心得體會(huì)范文 篇1
花兒爭芳斗艷，是春天的幸福;嬰兒的啼哭，是方為人父人母的幸福;那么教師的幸福又是什么呢?是學(xué)生的瑯瑯書聲，還是后進(jìn)生的一次小小的進(jìn)步?我想都是，但我認(rèn)為教師的最大的幸福應(yīng)該是心平氣和的讀書。
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇2
暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》，教師除了耕耘和忙碌，還應(yīng)不時(shí)地仰望星空，讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。看到《教師第一課》這一書名，工作十多年的我產(chǎn)生了疑問：“在教師這崗位上我已度過多少春秋，我還得回到起點(diǎn)，從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問，我翻開了這本《教師第一課》這本書。
對照這八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美篇章，回想著自己的教書歷程，可笑的是自己在懵懵懂懂中過了十幾年，離真正的教師卻是那么的遙遠(yuǎn)�，F(xiàn)在的我除了每天都在做著重復(fù)的工作外，剩下的就是倦怠，毫無挑戰(zhàn)，又怎能往更高的境界走?我該如何擺脫這種倦怠，擁有夢想呢?
還得像朱永新教授所說，在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí)，其實(shí)我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領(lǐng)空，只要有一本書，我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí)，就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻;當(dāng)教師的心靈開始飛翔時(shí)，就是教育翱翔長空的時(shí)刻!于是，我改變了最初可笑的想法，用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書，我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的.“三專”模式能作為教師心靈飛翔的導(dǎo)航，引領(lǐng)教師一路前行。
一、閱讀，站在大師的肩膀上前行。
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)歷不知難�！狈从^自己，生活中的交談，教學(xué)中的言語表達(dá)，教改中的觀點(diǎn)陳述，還是寫作時(shí)的表述，語言貧乏，缺少理論支撐。究其原因，應(yīng)是少閱讀，即使偶爾讀讀，也是毫無目的，不曾深入。這本書對專業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W，細(xì)細(xì)讀來還是有所收獲。
首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦，它需要在教育教學(xué)生活中，對心理學(xué)的經(jīng)典思想，教育哲學(xué)基本觀點(diǎn)，人類最好的教育經(jīng)驗(yàn)，所教學(xué)科的知識(shí)精華，所教學(xué)科的成功案例，人類的基本價(jià)值，中國文化的精髓等等，有一個(gè)豐富的了解，再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。
其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵，是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍，那些多在童年至青年期出現(xiàn)過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個(gè)人的根本書籍意味著，你深刻地理解了這本書，而這本書也成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書籍的高度，往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀，選擇能成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)這本書。
接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀，也就是閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇，在反復(fù)對話中，將書籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。是的，專業(yè)閱讀是一種吸納，與其抱怨日子，不如用心閱讀，邁開閱讀的步子，站在大師的肩膀上前行。
二、寫作，站在自己的肩膀上前行。
書的第六章對寫作的意義說得很明白，“寫作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個(gè)不能寫一手好文章的商人，只能算是一臺(tái)賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師，只能是一個(gè)教書匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力�！笨磥�，若不想讓自己成為一個(gè)教書匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力，就必須學(xué)會(huì)和善于寫作。
說到寫作，我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文，平時(shí)不曾用心，至于書中所介紹的幾種寫作方式，日常的記錄(教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書信小簡)、文學(xué)作品(詩歌散文、書影評論、教育雜文)，我雖有過教學(xué)中的思考，寫下些教后反思，卻是零零散散，沒有堅(jiān)持記錄，也未曾認(rèn)真梳理成文，更不用說進(jìn)行專業(yè)寫作。然而，新教育認(rèn)為，我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成的，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過專業(yè)寫作，就能有效地對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出，要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣，堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓這些碎片經(jīng)過提取、理解再拼合成為美麗的圖景。
新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個(gè)特點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，反對追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個(gè)例看，對于普通的我而言，個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例，不一定是為發(fā)表而寫，只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好，相信，只要能堅(jiān)持寫作，十幾年過后，這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。
三、發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔。
孔子說:“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。書的第八章講到，在與人的交往中能增廣見聞，促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的，每個(gè)人的成長都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為：打破教師之間的隔膜，形成對話的傳統(tǒng)，在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上，借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平，是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié)，教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中，主動(dòng)地和其他教師交流，交流的對象不局限于同一學(xué)校的教師，還可與通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒有共同體的時(shí)候，我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。
因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們積極自覺參與，希望通過閱讀成長自己，讓自己翱翔成長。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇3
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識(shí)到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”讀書，是教師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海，古今中外;上下五千年，縱橫八萬里。我們倘能如此讀書，知識(shí)何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂，學(xué)生怎么會(huì)不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師，學(xué)生怎么會(huì)不愛戴、尊敬?
讀書不僅能增長知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價(jià)值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會(huì)的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識(shí)等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會(huì)有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我們每個(gè)人要為此而努力，不斷地充實(shí)自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇4
為了增強(qiáng)政治課課堂教學(xué)的魅力，讓課堂成為老師和學(xué)生共享快樂的時(shí)光，每一學(xué)期我都在積極探究教學(xué)模式，總感覺到不盡人意。有時(shí)也給自己一些借口，比如新課改教材知識(shí)容量大，教學(xué)任務(wù)繁重，探究、交流、辯論、搶答等學(xué)習(xí)方式用得太多耽誤大量時(shí)間，不僅影響教學(xué)任務(wù)完成，甚至擔(dān)心影響高考。所以很多時(shí)候自己感到非常矛盾，不知道怎樣才能將課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與教學(xué)任務(wù)、高考目標(biāo)、教學(xué)趣味性有機(jī)結(jié)合。
今年假期，我去書店逛了逛，一本《世界奇聞錄》馬上映入我眼簾，我快速瀏覽了一下目錄，感覺頗好，馬上帶回家仔細(xì)地拜讀起來。發(fā)現(xiàn)其中很多有趣的故事深深吸引了我，讓我的視野倍感開闊。當(dāng)時(shí)我就想：如果我們的課堂首先就深深吸引了老師自己，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)不會(huì)在一定程度上激活呢？我想應(yīng)該會(huì)。怎樣讓課堂首先吸引老師自己呢？我覺得知識(shí)點(diǎn)作為教學(xué)本質(zhì)，必須通過有趣的案例、引人入勝的情景、具有懸念的問題等反映出來，學(xué)生通過現(xiàn)象吸引，進(jìn)而發(fā)揮主觀能動(dòng)性自主探究出知識(shí)本質(zhì)來。
怎樣具有這些精彩案例、情景、問題呢？老師自己的見多識(shí)廣非常重要。就像我看了這本書，我知道了世界上真有“女兒國”的存在，只是跟“西游記”里面描述的不一樣，這不正好可以說明哲學(xué)道理“矛盾具有特殊性，具體問題具體分析”嗎？書上記載了一種植物，長相非常漂亮，號(hào)稱植物界“美后”。但這種植物漂亮的外表下，隱藏一顆“殺人的蛇蝎心腸”。
這不正說明了哲學(xué)道理“現(xiàn)象有真相與假象之分，我們不要被現(xiàn)象迷惑，必須要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，增強(qiáng)理性思維”。書中還提到了西歐某個(gè)國家，家庭離婚率世界最低。為什么呢？因?yàn)榻Y(jié)婚登記有婚期，并要根據(jù)婚期上交費(fèi)用，如果婚期越長交的費(fèi)用越少，如100年婚期只要交1元，如果婚期1天，上交費(fèi)用幾萬英鎊。為了少交錢，男女對結(jié)婚登記非常慎重，一旦決定結(jié)婚，都希望白頭偕老，婚期登記都會(huì)很長。這案例不正說明了不同國家的政治法律制度根本上由國體決定，但也受到各國國情的影響嗎？
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)很多有趣的故事都能在教學(xué)中運(yùn)用。心里頓時(shí)有了更深的感觸：給學(xué)生注入一滴水，自己必須擁有太平洋。老師的教學(xué)要能吸引學(xué)生，必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，更新教學(xué)理念，充實(shí)教學(xué)資源。多讀書倒是一種不錯(cuò)的獲取素材的途徑。
活到老，學(xué)到老，充實(shí)了自己，照亮了別人！真好！
教師讀書心得體會(huì)范文 篇5
跟這本書相識(shí)是因?yàn)�，�?dāng)“綜合性學(xué)習(xí)”這個(gè)話題走進(jìn)語文課本后，我感到了教學(xué)工作無從下手，以自己淺薄的專業(yè)知識(shí)有些力不從心，在教五年級綜合性學(xué)習(xí)《遨游漢字王國》前，我在逛一個(gè)小書店時(shí)買下了兩本書，——《漢字的故事》和《漢字王國》。
《漢字王國》是一本怎樣的書呢？
非常有意思的是， 作者是瑞典人 林西莉。本書的副標(biāo)題是——講述中國人和他們的漢字的故事。
一個(gè)外國人講中國的漢字，能講出什么？我既好奇也質(zhì)疑�？赐旰笪覅s不得不說，她看待中國的文化漢字有自己獨(dú)特的是視角，既充滿了想象力，又進(jìn)行了刨根問底地調(diào)查，這本書就像從別處借了一雙眼睛給我，讓我重新認(rèn)識(shí)中國的漢字，解讀漢字里的故事。
今天，我想把這本書推薦給所有的老師：
一、這本書對語文老師來說，是一本專業(yè)性很強(qiáng)的“工具書”。實(shí)用價(jià)值高，充滿了學(xué)術(shù)氣息。
二、這本書對于文藝青年來說，是一本清新淡雅的 “閑適書”。它不一定非得嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貜念^讀起。隨便打開到哪一頁，都能迅速地讀進(jìn)去，并不知不覺地被吸引著。輕松優(yōu)美的散文筆法，闡釋著漢字的魅力。我們來看看它對與《竹》的描述。
三、這本書對父母來說，是一本親子共讀的“趣味書”。它輕松自如而又優(yōu)美動(dòng)聽的講述著漢字的故事，彌漫著趣味性。幾百幅珍貴的圖畫和照片，充滿對漢字起源的童真般的探索，非常適合成人給孩子講解。我看到過一位書友寫在博客里的一段話：“我這本書，其實(shí)是我半年前購買的，只是買回后，就被同事借走至今不肯還給我，我懷疑同事拿去，是給她女兒當(dāng)識(shí)字和講故事的教材去了�！�
四、這是一本連小學(xué)高年級學(xué)生也能獨(dú)立閱讀的 “故事書”。圖片、照片、故事，真是一筆一故事，一畫一世界啊。
這本書近年來，受到了越來越多人的關(guān)注。他獲得了瑞典最高文學(xué)獎(jiǎng)；媒體評價(jià)它令全世界華人汗顏；連中國原外交部長錢其琛也多次在外交場合提到這本書。
非常感謝老師們不止花兩分鐘來聽我絮絮叨叨，啰啰嗦嗦，也要感謝洪主任，為了完成這兩分鐘的任務(wù)，我花了兩天時(shí)間，在家里重溫了我許多久違的好書，而且邊瀏覽邊整理，把翻得雜亂無章的書柜整理得井井有條，把丟得亂七八糟的書房做了一次大掃除，女兒說：媽媽，今天你做了一個(gè)賢惠的女人！謝謝大家！
教師讀書心得體會(huì)范文 篇6
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長了。
剛開始看這本書時(shí)沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺：說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開始對這本書感興趣時(shí)是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過對55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……
還記得去年任教六年級時(shí)，我也碰到過類似的學(xué)生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。”后來再打電話她就再也沒接過。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇7
作為一名新教師，我在思想上嚴(yán)格要求自己,我認(rèn)為教學(xué)的最終目的就是要發(fā)展學(xué)生、提高教育教學(xué)質(zhì)量。“學(xué)高為師，德高為范”，在學(xué)生心目中樹立嚴(yán)厲和親切的威信，在道德行為上以身作則。在教學(xué)方面，要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和廣闊的知識(shí)面，認(rèn)真負(fù)責(zé)，虛心請教，提高教學(xué)水平，做好備課上課。課堂教與學(xué)的效率是關(guān)鍵。在課堂上要合理組織好內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，但同時(shí)要注意對學(xué)生做到收放自如。
只有將提高質(zhì)量與實(shí)行改革緊緊捆在一起，通過改革來提升教學(xué)質(zhì)量，才是根本的出路。只要改革現(xiàn)在的課堂教學(xué)方式，把學(xué)生的才能和積極性充分發(fā)揮出來，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，自覺、自主、自愿地進(jìn)行學(xué)習(xí)，體驗(yàn)并享受學(xué)習(xí)的樂趣，下面淺談幾點(diǎn)我的心得體會(huì)：
一、明確目標(biāo)，讓教學(xué)實(shí)踐不盲目
“千教萬教人學(xué)真，千學(xué)萬學(xué)做超真人”。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，幫學(xué)生認(rèn)清自己，了解自己的現(xiàn)狀，了解通過努力可能能達(dá)到的目標(biāo)。幫他們堅(jiān)定信念，豎立一種舍我其誰的傲骨。親其師才能信其道，教師的人格對學(xué)生有重大的影響，所以“教師無小事，事事皆楷�！薄Ｔ谄綍r(shí)一直注意自己的言行，率先垂范，用自己的行動(dòng)來影響學(xué)生。要做到親其師，首先，教師要有可親之處，也就是要為人和藹可親，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，工作認(rèn)真，并能成為學(xué)生的好朋友。其次，要取信于學(xué)生，讓他們把不想說的話說給你聽，才能真正的了解學(xué)生，真正的成為學(xué)生的朋友。教學(xué)時(shí)要把握總體目標(biāo)。明確階段性目標(biāo)。定準(zhǔn)課時(shí)目標(biāo)。只有明確以上三個(gè)層面的目標(biāo)，實(shí)驗(yàn)才會(huì)做到既登高望遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地。
二、整合課程資源，讓知識(shí)鮮活起來
“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”。學(xué)高為師，身正為范。教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動(dòng)經(jīng)常會(huì)生成各種各樣的資源。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。教學(xué)時(shí)特別關(guān)注并捕捉一些有價(jià)值的資源加以利用。一個(gè)學(xué)習(xí)過程應(yīng)分為“預(yù)習(xí)—展示—反饋”三大模塊。學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并對自己找出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究，并在此基礎(chǔ)上不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。
我選擇了做老師，所以我會(huì)爭取做個(gè)好老師。我現(xiàn)在需要的是學(xué)習(xí)加方法加勤奮。踏實(shí)干，有藝術(shù)的干。希望在未來的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇8
人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
教師讀書心得體會(huì)范文 篇9
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書，讀完后那個(gè)，我感覺很多。據(jù)了解，本書為無數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長提供了滋養(yǎng)，也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風(fēng)格非常簡單明了。教學(xué)評價(jià)公正，教學(xué)計(jì)劃新穎，教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
在這本書中，我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活，樂趣，我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我喜歡數(shù)學(xué)，我喜歡教數(shù)學(xué)。“讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”；吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想和能力的獲得是永恒的。因此，每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力，以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說，“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對小學(xué)生來說確實(shí)是一種好方法，孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中，留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果，老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書，如長頸鹿，飛機(jī)，火箭，古董花瓶，未來的汽車等。這讓我覺得事實(shí)上，我們的作業(yè)可以在沒有那么機(jī)械化的情況下完成，只需保持閱讀，閱讀和寫作，這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活，移動(dòng)和玩耍。例如，當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí)，讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃，讓孩子們完成各種任務(wù)，但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中，老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩，但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無目的的瘋狂玩法，傻玩，能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書中，張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法，以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂趣，感受數(shù)學(xué)的魅力，并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來與生活和形成科學(xué)探索的精神。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇10
《愛的教育》一書一開始只是看看情節(jié)好寫讀書心得，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個(gè)勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯(cuò)誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯(cuò)誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個(gè)勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號(hào)犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂
很是不知好歹，最后搞得被學(xué)校開除了;他的母親來學(xué)校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑;哪個(gè)人要是倒了霉他就幸災(zāi)樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比，給我們做了一次反面教材。
讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛就在我們的身邊，只是很少有人會(huì)去發(fā)現(xiàn)。其實(shí)愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵(lì)我;學(xué)習(xí)開始走下坡路的時(shí)候老師提醒我們等等，其實(shí)愛就在我們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!
教師讀書心得體會(huì)范文 篇11
今年暑假期間,我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他�！边@一點(diǎn),對于我們音樂教師尤為重要.真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛.因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案.愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們在犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。
真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”我想作為一個(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個(gè)靦腆的孩子、對一個(gè)木訥的孩子、對一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇12
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師憑著教育夢想和教育智慧，從教育科研的高度，進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究，探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑，總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和案例，初中數(shù)學(xué)。本書深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會(huì)展示如下：
本書開篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問題：“概念不清：運(yùn)算符號(hào)錯(cuò)誤；錯(cuò)用運(yùn)算律；對負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清；違背運(yùn)算律；違背去括號(hào)法則。“這六大點(diǎn)也是我在授課過程中遇到的問題，在以后的授課中應(yīng)提前糾錯(cuò)，讓學(xué)生少走彎路。
在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要尊重、理解并寬容地對待他們，這不僅僅可緩解學(xué)生的緊張情緒，也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛�！暗拇_，在平時(shí)的授課中，我門太嚴(yán)了，不茍言笑，造成學(xué)生的緊張，這些做法不可取，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)就嚴(yán)，多給學(xué)生勇氣敢于說話，私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時(shí)還指出教師如何幫學(xué)生糾錯(cuò)。
1、經(jīng)過一個(gè)典型例題，讓學(xué)生暴露錯(cuò)誤、師生共同分析錯(cuò)誤原因，學(xué)生從反面吸取教訓(xùn)，迅速從錯(cuò)誤中走出來，從而增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤的本事。
2、教師應(yīng)以積極主動(dòng)的態(tài)度對待錯(cuò)誤和失敗，備課時(shí)適當(dāng)從學(xué)生易錯(cuò)的思路去構(gòu)思，課堂上加強(qiáng)對典型思路的分析，讓學(xué)生在糾正錯(cuò)誤的過程中掌握正確的思維方法。
3、讓學(xué)生經(jīng)過自我評價(jià)，找出解題過程中的問題，自行糾錯(cuò)，加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解，應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如：”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來，所以，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識(shí)中，退步引入并加以抽象，尤其要從學(xué)生接觸過的具體資料入手，同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)和條件，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悅，進(jìn)而減少運(yùn)算的錯(cuò)誤。”即教師應(yīng)幫忙學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時(shí)”在授課的過程中，教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用，使學(xué)生主動(dòng)地，進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)中來�！绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇13
這周讀書俱樂部活動(dòng)正式開始，同事幫我領(lǐng)回了吳非的名著《不跪著教師》。閑暇時(shí)摸過書，一下被里面精彩、真實(shí)、鮮活的教育故事吸引了。
書的第一輯開始部分，作者講了一個(gè)蘇霍姆林斯基與一個(gè)孩子的故事，大意是校園的花房里開了一朵碩大的玫瑰花，吸引了很多孩子和老師每天都去觀賞。有一天早晨，他看到一個(gè)四歲左右的小女孩摘下了那朵花，從容的往外走。蘇霍姆林斯基沒有呵斥孩子，他彎下腰，親切的問孩子：“你摘這朵花打算送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩害羞的說：“奶奶病的很重，我告訴她學(xué)校有一朵很大的玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過我就把花送回來�！甭犃撕⒆犹煺娴幕卮穑K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他領(lǐng)著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�
讀完之后，心里有說不出的震撼和感動(dòng)。教育家的一顆慈愛之心像一屢春風(fēng)拂面而來，在這乍暖還寒時(shí)節(jié)，又如地海深處的股股暖流洋溢心間，叮叮咚咚，奏響了一支嘹亮、溫馨的愛之歌。
這是一個(gè)偉大的教育家用一顆“偉大”的心去呵護(hù)孩子一顆“小小”的愛心，這樣的教育才是真教育、大教育。不禁為智慧者的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”拍案叫好。
愛孩子就要放下道德評判的“屠刀”。你能容忍一個(gè)私自采摘鮮花、神態(tài)自如的孩子走出花房嗎？如果你不是老師，或許可以做到。但你是一位老師，你得擺出老師的尊嚴(yán)，實(shí)施你教育的特權(quán)，顯示你育人的本領(lǐng)，于是在那大行其道的教育孩子不要亂攀亂折，要做一個(gè)愛護(hù)花草，遵守規(guī)則的好孩子，甚至于不分青紅皂白的對孩子處罰一番。傳統(tǒng)的道德綁架扼殺了孩子懵懵懂懂的那顆純真的心，可怕的“道德”教育啊，舉起大旗的剎那，其實(shí)你就已經(jīng)失敗了。
愛孩子就要對孩子的善舉給予充分的肯定。光說不做假把式，在學(xué)習(xí)生活中我們要做說話的矮子，行動(dòng)的巨人。蘇霍姆斯基做到了，表揚(yáng)孩子不僅僅是口頭，他用兩朵花對孩子的善舉給予了充分的肯定，這是怎樣的認(rèn)可和激勵(lì)啊，或許在孩子幼小的心靈里會(huì)留下終身難以磨滅的印象。
愛孩子就要給孩子說話的機(jī)會(huì)。孩子雖小，但他們每做一件事也都有自己的理由，在事情沒弄明白之前不要武斷的下結(jié)論。俯下身子，耐心傾聽孩子的心聲，站在孩子的角度考慮問題，你會(huì)有意想不到的收獲。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇14
我很慶幸自我是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇15
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢？結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。或許有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來說，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說，學(xué)生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系�？傊�，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對他們作用自然十分有限。無論是哪一個(gè)年級的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程，學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇16
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇17
出色與澹泊——讀《不跪著教書》有感
20xx年的春節(jié)，學(xué)校給我們老師布置了一項(xiàng)寒假作業(yè)：閱讀吳非的《不跪著教書》，摘錄并寫一篇讀后感。吳老的這本書我在幾年前就從圖書館借閱過了。這次再讀，仍有怦然心動(dòng)的新鮮感。是呀，好書就是一朵永不凋謝的玫瑰，任何時(shí)候都能鉤住讀者的心！
讀了吳老書中的《做最出色的教師》，我更是心潮澎湃。
上海市打虎山路第一小學(xué)的朱亦磊老師說：我希望自己擁有最出色的學(xué)生，所以我必須使自己成為最出色的教師。吳老對此有很多的感觸。他說：現(xiàn)在一些教師并沒有提高自己的意識(shí)，誘惑太多。在一些學(xué)校里，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學(xué)，在他們看來，辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。同行交流時(shí)發(fā)現(xiàn)，在很多學(xué)校里，教師業(yè)務(wù)不行，工作態(tài)度差，連備課筆記也不會(huì)寫，最怕別人來聽課評課，可是一旦鉆營為官，就可以“狠抓”別人的工作態(tài)度，查別人的備課筆記，去聽別人的課……而他自己則有了道貌岸然的資格。這類可笑的現(xiàn)象比比皆是。
——好一個(gè)直言不諱、一針見血的吳老！其睿智、正直與勇敢可與魯迅先生相媲美！
吳老進(jìn)而慨嘆：做一個(gè)真正的教師，不受這樣的誘惑，究竟有多難呢？
的確難呀！古人云：澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。出色總與澹泊相連。當(dāng)年，李吉林老師為了一心一意搞情境教育，多次辭掉當(dāng)校長、教導(dǎo)主任的機(jī)會(huì)，當(dāng)?shù)淖畲蟮墓俸孟袷莻�(gè)備課組長。功夫不負(fù)有心人，李吉林老師終成大家！她淡泊名利的高貴品質(zhì)與執(zhí)著追求真讓人欽佩呀！現(xiàn)在，一位特級教師一年可享受一萬元的政府津貼，這也算是對優(yōu)秀人才的認(rèn)可與尊敬吧！
可面對如此浮躁而功利的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有多少人心甘情愿地埋頭于“教學(xué)一線”呢？就拿這次教師加工資來說。本來績效工資是按教師的工作成績來發(fā)的，可現(xiàn)在倒好，似乎要變成“官位工資”了。據(jù)說，南通市某個(gè)區(qū)的教師績效工資發(fā)放比例暫定為：校長1.8,副校長1.6,中層干部1.2,班主任1.0,普通教師0.8。這是一個(gè)什么概念呢？如果績效工資月人均是20xx元，那中層與普通教師之間的差距就是每月800元，一年的工資差距就是9600元，近1萬元，那工作20年后的總差距就是20萬元。不僅如此，在課時(shí)安排上，中層的課時(shí)本身就是普通教師的一半；在工作中，中層的管理工作大多是動(dòng)口傳達(dá)，最后去躬身踐行的還是一線教師；而一線教師取得了什么成績，這成績又歸屬相關(guān)的中層管理人員。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇18
記得一位教育家曾經(jīng)說過這樣一句話：“沒有學(xué)不會(huì)的孩子，只有教不好的教師。起初我聽了這句話的時(shí)候很氣憤，我們做教師的，誰不希望自己的學(xué)生有出息，有哪個(gè)教師不希望自己的學(xué)生將來能成材，我們是在盡心盡力地教，可他們不學(xué)啊?有的時(shí)候真恨不得能代替他去學(xué)。
但是看過《做有策略的教師》這本書后，我的原有的觀點(diǎn)在頭腦中慢慢退去，為什么作者會(huì)這樣寫呢?原因很簡單，因?yàn)閷W(xué)生不喜歡教師，所以學(xué)生更不會(huì)去喜歡教師所教的課程。可是，孩子為什么不喜歡教師啊?我覺得應(yīng)該有以下幾方面的原因：
1、有些孩子是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，或與家長、同學(xué)或教師發(fā)生矛盾等，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。做教師的更不能吝惜對學(xué)生的表揚(yáng)，人人可以為堯舜，無論大人還是孩子都重視別人對自己的評價(jià)，都在乎群體對個(gè)人的認(rèn)可程度，你所評價(jià)的學(xué)生不一定真的很棒，但是當(dāng)事人聽了別人的評價(jià)之后，也許就會(huì)向“棒”靠攏，從而成為“堯舜”。
2、有的時(shí)候是因?yàn)榻處�、家長對學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、有的時(shí)候是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。，在本書中有一節(jié)“現(xiàn)身說法的教育效應(yīng)”，文章中的“我”遇到兩個(gè)偉大的人，一個(gè)是鍥而不舍的母親，一位是現(xiàn)身說法的老師�，F(xiàn)身說法的好處是有親近感，有說服力，能產(chǎn)生“人同此心，情同此理“的效果，這樣才能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、還有的是因?yàn)榻處熑狈φn堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學(xué)生行為規(guī)范，如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心，明知學(xué)生因?yàn)椴粚Ｐ拇鸩簧蟻�，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學(xué)，請你重復(fù)一遍剛才教師講的話。”或者干脆對這些學(xué)生不管不顧，只提問那些好學(xué)生。這時(shí)候教師成了是“主角”，好學(xué)生成了配角中的“主角”，而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，很多時(shí)候是“觀眾”或“聽眾”。對自己不喜歡的教師學(xué)生又怎么能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績也不會(huì)好。
5、還有的課堂過于死板，氣氛過于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣他更不會(huì)去學(xué)了。本書中“思想品德課也可以上的很有趣”，村岡教師采取循序漸進(jìn)，步步引導(dǎo)的方法，使學(xué)生對問題的認(rèn)識(shí)由簡單逐步走向深刻，全面。討論法是他使用的主要教學(xué)方法，這也是我在日后的教學(xué)中應(yīng)注意的主要問題。
6、還有對學(xué)生的評價(jià)，評價(jià)很重要，無論是課堂評價(jià)還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評價(jià)要多于否定評價(jià);學(xué)生之間的評價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
接著要在課堂上確立合理的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，也就是說我們的教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生的發(fā)展而展開，所有的教學(xué)活動(dòng)一定要著眼于學(xué)生、著力于學(xué)生、著重于學(xué)生的發(fā)展。即“以學(xué)定教”、“以學(xué)施教”和“以學(xué)論教”，而不應(yīng)該無視學(xué)生生命個(gè)體的存在，自顧自的去講，致使在整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生沒有問題、沒有懷疑、沒有想象空間，進(jìn)行“目中無人”的教學(xué)。學(xué)生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上，所以我們必須要抓住學(xué)生的有意注意時(shí)間，把具體任務(wù)交代下去，這樣才能讓學(xué)生自覺控制注意力。當(dāng)然還要多創(chuàng)造一些學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng)，對課堂上問題提出的處理要機(jī)智巧妙，比如：旁敲側(cè)擊法、目光暗示法、變換聲調(diào)法、行為知道法、心照不宣法、小組長管理法等等，這些方法都值得我們教師借鑒。
他山之石，可以攻玉;他山之玉，可以剖金。學(xué)習(xí)，可以使我們了解前人和他人，了解過去和未來，反思自我，從而獲得新的生成。所以，我覺得要做到“三學(xué)”。
(1) 堅(jiān)持不懈地學(xué)。活到老，學(xué)到老，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
(2) 多渠道地學(xué)。要做學(xué)習(xí)的有心人，在書本中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)政治思想理論、教育教學(xué)理論和各種專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)自己的理論積淀;也要在他人處學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人高尚的師德修養(yǎng)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。
(3) 廣泛地學(xué)。廣泛地閱讀各類有益的書籍，學(xué)習(xí)各種領(lǐng)域的知識(shí)、技能，特別要學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息科技，不斷構(gòu)建、豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)中也要善于思考，在實(shí)踐中探求、感悟。要堅(jiān)持用腦子工作，力爭做到：反思昨天，審視今天，前瞻明天。時(shí)刻把工作與思考相結(jié)合，在思考中工作，在工作中思考，創(chuàng)造性地開展工作。
教師的專業(yè)發(fā)展影響著學(xué)校教育發(fā)展的步伐，教育的發(fā)展影響著社會(huì)發(fā)展的步伐。教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義和對歷史所產(chǎn)生的作用都告訴我們要不失時(shí)機(jī)地把握教師的專業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，要大膽探索，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，以教師專業(yè)的健康、迅速發(fā)展，促進(jìn)教育的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
趙老師，你好!我是王臺(tái)學(xué)校的一名教師，王臺(tái)中學(xué)東門對應(yīng)東面有一個(gè)廠子，生產(chǎn)污染很厲害，不僅味很大，還從廠子流出白水，該廠子沒名，內(nèi)部好像叫麗珠海爾王臺(tái)分廠，投訴給開發(fā)區(qū)環(huán)保局，沒有結(jié)果。還有王臺(tái)中學(xué)東南邊的翻砂廠，時(shí)不時(shí)的開爐生產(chǎn)，污染嚴(yán)重!王臺(tái)小學(xué)，中學(xué)。幼兒園緊挨著!對學(xué)生傷害很大!懇請趙老師實(shí)地考察，幫我們解決污染吧!感謝了!!
趙老師，你好!開發(fā)區(qū)山大醫(yī)院兒科管主任看病，光開很多錢的貴藥，孩子受罪，卻治不好病。希望勸他改改行醫(yī)作風(fēng)。畢竟孩子家長都不容易。向兒科的其他醫(yī)生學(xué)習(xí)一下，花少錢，孩子少受罪，還能治好病!謝謝!
教師讀書心得體會(huì)范文 篇19
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過參加學(xué)校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn)椋细窠處煵皇墙K身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時(shí)俱進(jìn)
擯棄舊事，緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！
對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋�(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為；教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)！
教師讀書心得體會(huì)范文 篇20
我讀了《給教師的提議》一書，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自我所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀兠靼祝瑳]有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！�
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
所以，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的資料，必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的提議》一書，我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅(jiān)持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。
讀過這本書，我暗下決心，必須要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。經(jīng)過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)閮H有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇21
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在必須的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育家高震東說：“愛自我的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正好處的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自我的孩子交給怎樣的老師來培育，你自我就做這樣的老師吧!是的，老師，請把完美的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些個(gè)性的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才帶給機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時(shí)，我在釘子板上圍了一個(gè)長4厘米、寬3厘米的長方形，讓學(xué)生探究長方形周長計(jì)算公式，學(xué)生透過獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：（1）4＋4＋3＋3（2）4＋3＋4＋3（3）4×2＋3×2（4）（4＋3）×2，一切都在預(yù)料之中，透過比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法：（1）4×3＋2（2）4×4-2，迅速作出決定后，我覺得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，能夠列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，能夠列為第二道算式。多好的思路！大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計(jì)算呢？整個(gè)過程自然流暢，正方形周長公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自我的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自我的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自我的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇22
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者，12年前我就在書本中讀過這句話，從教12年后，我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個(gè)簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個(gè)叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣，有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會(huì)和同學(xué)們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫的字就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田字格里的生字都看不清了。
后來我和她的家長的多次溝通，共同制定了一個(gè)辦法：在學(xué)校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫一面小紅旗；寫好一個(gè)筆畫，老師就大力表揚(yáng)；在家里，家長每天拿出20分鐘，手把手地、一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅(jiān)持坐好、寫好10分鐘，就滿足孩子一個(gè)愿望，例如看10分鐘的動(dòng)畫片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲
半年的時(shí)間過去了，你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著，聽課認(rèn)真、回答問題積極；特別是寫字的時(shí)候，只見她頭正、肩平，嘴里默念三個(gè)一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫起字來抑揚(yáng)頓挫，好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多，書包里整整齊齊，新書上干干凈凈
她的爸爸激動(dòng)地告訴老師，是良好的寫字習(xí)慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可見，習(xí)慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假如沒有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí)，你改變的是你自己的人生。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇23
11月份為讀書活動(dòng)月，作為教師，我認(rèn)為開展讀書活動(dòng)意義非常重大。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋�(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"！
教師讀書心得體會(huì)范文 篇24
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！�
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴望。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇25
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章，《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺，下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì)：
“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”，因?yàn)椤皠?dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性，它告訴我們，教學(xué)過程是不生動(dòng)可變的，教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者，根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調(diào)整，形成真正意義上的師生互動(dòng)，相互啟迪，共同研究與成長，唯有如此課堂才會(huì)始終充滿真實(shí)和活力。
一、在自主提問中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中，我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、創(chuàng)造探究條件，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，自動(dòng)為學(xué)習(xí)任務(wù)定向，讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
如“長方體的表面積”一課，我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程，先教面積定義，再研究表面積的算法，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架，立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究：根據(jù)這些測量所給的信息你能想到什么？或是解決什么問題？以此統(tǒng)領(lǐng)全課，不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo)，并不斷地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在獨(dú)立思考、分組研討之中，提出了很有價(jià)值的學(xué)習(xí)問題：長方體上面的面積是多少？長方體12條棱的總長是多少？長方體的6個(gè)面的面積總和是多少？長方體的體積是多少？……學(xué)生在提問的同時(shí)也思考著如何解決這些問題，因此如果說學(xué)生自主提問是動(dòng)態(tài)生成過程，那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時(shí)參與誘導(dǎo)的過程也就是目標(biāo)動(dòng)態(tài)達(dá)成的過程。
二、在動(dòng)手操作中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”
對小學(xué)生來講，真正的知識(shí)開始于客體的操作活動(dòng)之中。因此，實(shí)際操作既是學(xué)生認(rèn)識(shí)概念、理解法則的一種重要途徑，又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生，我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作時(shí)，要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟，給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向，讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)。
如教學(xué)“圓面積”時(shí)，教師讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圓紙片和剪刀，要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計(jì)算公式來幫助我們解決圓面積計(jì)算公式這一思路組織教學(xué)，并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)把圓剪拼成一個(gè)近似長方形。在教學(xué)的啟發(fā)下，學(xué)生剪拼出近似于長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過實(shí)際操作，學(xué)生自己得出了圓面積計(jì)算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)果，學(xué)到了圓面積的計(jì)算公式，而且是經(jīng)歷了知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程，使學(xué)生看到了圓面積計(jì)算公式怎樣由已有知識(shí)探究出來的思維程序和方法，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。
三、在合作學(xué)習(xí)中，促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運(yùn)用。但是，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式，缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候，教師不是等待，不是觀望，教師應(yīng)成為小組討論的一員，參與其中，并對小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)。教師在巡視過程中，同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程，了解各組討論的情況，做到心中有數(shù)，以使及時(shí)點(diǎn)撥，適時(shí)調(diào)控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然，敢于“暴露”意料之外的'情況，課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。
如：我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí)，學(xué)生對有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識(shí)在課堂上進(jìn)行了充分的討論交流。這時(shí)學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分？”本來這個(gè)問題不屬于本學(xué)科的知識(shí)，我完全可以找個(gè)理由推脫過去，但看著學(xué)生渴望的眼神，我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識(shí)，帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分，結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏，百年不閏，四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序，但學(xué)生滿足的神情不正說明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識(shí)，把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來，讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息，生活的脈搏，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念，數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。
四、在師生互動(dòng)中，促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”
從建構(gòu)主義的角度來看，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng)，在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢，而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。
在“角的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中，我注意綜合把握各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息，并即時(shí)做出判斷、歸納、引導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機(jī)動(dòng)態(tài)生成。如對學(xué)生知道的角，引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等；學(xué)生第一次畫角后，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點(diǎn)；學(xué)生第二次畫角后，請他們發(fā)表各自的見解，學(xué)生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起，也有爭議：兩條線是否要一樣長？張口處要不要再畫一條線？這時(shí)投影書本上規(guī)范的角，請學(xué)生談新的認(rèn)識(shí)，學(xué)生不僅對爭議問題有了清楚統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，還發(fā)表了很有價(jià)值的觀點(diǎn)：角的邊是很直的，角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生的求知為主線，面對知識(shí)和學(xué)生共同探討，平等對話，對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵(lì)，使每個(gè)學(xué)生對角在認(rèn)知上產(chǎn)生矛盾的沖突，在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時(shí)，學(xué)生對數(shù)學(xué)角的認(rèn)識(shí)不再是簡單的接受記憶、練習(xí)強(qiáng)化，而是通過自己的思考探索主動(dòng)建構(gòu)完成的。
“沒有最好，只有更好”，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。
常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是讀書心得體會(huì)教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！
教師讀書心得體會(huì)范文 篇26
現(xiàn)代社會(huì)的數(shù)學(xué)教育，教材不是唯一的教學(xué)資源；知識(shí)不是唯一的教學(xué)目標(biāo)；課堂不是唯一的教學(xué)場所。而應(yīng)讓學(xué)生走出課堂，走出教科書，關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)，充分利用課外的學(xué)習(xí)資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。重視課程資源的開發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的新目標(biāo)，其目的是要改變學(xué)校課程過于注重書本知識(shí)傳授的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展的需要。那么，在新課程理念下教師應(yīng)如何開發(fā)和利用教學(xué)資源呢？
首先，通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會(huì)，分析社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語出現(xiàn)在六年級的教材和練習(xí)冊上。一些缺乏生活常識(shí)的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門讀書的學(xué)生，想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問題。因此，學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式：了解生活常識(shí)，在讀懂了試題內(nèi)容后，能把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，建立起數(shù)學(xué)模型，最后把答案放到生活中來。
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買賣計(jì)帳的過程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時(shí)，我重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后，即布置他們一個(gè)作業(yè)：回家?guī)图议L買一兩樣?xùn)|西，并把商品價(jià)格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購物的過程向全班介紹后，總結(jié)出購物中存在的問題。原來學(xué)生口算較慢，容易算錯(cuò)，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生對買東西這一生活事件感興趣，所以都樂于在實(shí)踐中較快解決問題，從而體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活，又要應(yīng)用于生活。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇27
我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會(huì)如下：
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：1、不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣)2、不要隨意批評和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)3、不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效)4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書中體現(xiàn)出的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為。”這一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認(rèn)同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：，閉嘴。嘗試著說：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì)下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會(huì)好的多。改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇28
前段時(shí)間因?yàn)榘l(fā)生了一些事情，與其說是不愉快，不如說是成長，學(xué)習(xí)，關(guān)于教學(xué)，也關(guān)于生活，具體的我不想細(xì)聊，只在這個(gè)過程中，我認(rèn)識(shí)到了一些真正愛我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我的感謝。
這期間，退去了幾乎一切社會(huì)團(tuán)體，有些是當(dāng)面說出，有些是直接退出微信群，有支持與理解，當(dāng)然，也有不理解，不過，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨(dú)處的時(shí)間。我想安靜的時(shí)候，是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以說是難得的清閑讓我能夠靜下心來多讀幾本書；亦或是，無聊的時(shí)候，我可以開始思考，我可以開始關(guān)注到更多和我成長，和我教英語有關(guān)的事情中來。我想這也就是我們所說的，人啊，專注的做一兩件事情就行了，再有一點(diǎn)點(diǎn)的愛好就好了。于我，專注做的事情就是專心英語教學(xué)，那么愛好嘛，自然就是吃了，說美食，好像大家更容易接受。
扯了半天，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感。初識(shí)這本書，是在高一年級組周書記的桌子上一眼瞄見了這本書，周書記是我校一名非常優(yōu)秀的英語教師，當(dāng)時(shí)，想問她借來看，但書記說，這書是要教給學(xué)校的，于是，也就回來自己買了一本。
看這本書，我想也就是中了標(biāo)題，向來，我看書，都是看標(biāo)題先，這可真是符合了我找對象也得看外貌的習(xí)慣了，這書的標(biāo)題，首先吸引了，也沒仔細(xì)翻，看著書的價(jià)格不貴，也就買了回來，自己閱讀，利用一切閑暇時(shí)間，讀完了這本書，書是前幾天已經(jīng)讀完了，我習(xí)慣讀書做讀書筆記，那種看完書，筆記本都用完的感覺，簡直不能再美好。不過，現(xiàn)在有點(diǎn)后悔，今天才想起寫讀后感，因?yàn)闀镜膬?nèi)容已經(jīng)快要不記得了，怪不得，人家說，讀書的反饋，最好在讀完書的時(shí)候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。
為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時(shí)候顯示了它的優(yōu)勢，幫助我回憶了書本的內(nèi)容，整體上，我認(rèn)為這是一本偏理論的書本，書本開篇介紹了我國英語教學(xué)法的演變進(jìn)程，我現(xiàn)在能想起的就是包天仁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大概是初中吧，一直做這個(gè)人主編的一類報(bào)紙，時(shí)間太久遠(yuǎn)了，報(bào)紙名字也不記得了，只記住了這個(gè)名字，然后，這讓我想起了現(xiàn)在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語教學(xué)界的大家。當(dāng)然，本人見過葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。
然后書本的一些章節(jié)還是介紹了一些實(shí)用的教學(xué)方法，主要還是講到了，作為一名新時(shí)代的英語老師，要有不斷進(jìn)取的精神，要有不斷專研的態(tài)度，以及一些具體的課堂、專研教學(xué)的防范，比如，合理實(shí)用網(wǎng)絡(luò)，比如，在英語課堂上給學(xué)生取一些英文名字，然后就是最后一章節(jié)里寫到了要善于利用網(wǎng)絡(luò)，幫助教學(xué)。
讀完整本書，收獲比較大的地方，還是通過這位作者，了解了英語教學(xué)在我國的發(fā)展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現(xiàn)階段下，對于英語教學(xué)目標(biāo)的要求�？傮w上來說還是受益的。
作為一名高中英語教師，兼任本校高二、高三年級的教學(xué)，我始終認(rèn)為，不管我是自己專研教材、聽有經(jīng)驗(yàn)老師上課、還是閱讀相關(guān)書籍也好，最終要去做的就是付之于行動(dòng)，以及專注用心的去做好每一件事，就如同我經(jīng)常和我學(xué)生們講的一句話，“我可以接受你暫時(shí)不夠優(yōu)秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛！”這句話同樣送給我自己。
努力前行，不忘初心，感恩有你相伴！
教師讀書心得體會(huì)范文 篇29
我讀了《做卓越的教師》一書，頗有感觸。文章內(nèi)容豐富，文筆清晰，構(gòu)思精巧。該書給我們年輕的教師指明了一條成長之路，如何做一名卓越的教師。
書中彭老師引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事，告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉，如開發(fā)潛能，愛崗敬業(yè)，勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究等。在這本書中，作者以鮮活的事例、警醒的語言、充滿文采的詩句將研究性教師的成長之路詮釋的淋漓盡致，舒展灑脫的敘述了：專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項(xiàng)專題。內(nèi)容全面，敘述詳盡，簡直可以說是一部教師寶典�，F(xiàn)將幾點(diǎn)感想分享如下：
一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”
這是開篇第一句話，也是全書的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生。“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。是的，教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來，作為一名教師不僅僅要教會(huì)知識(shí)，更重要的是能將孩子們舉過肩頭，為他們在將來的歲月里，成就偉大的夢想和人生的卓越助上一臂之力。
二、善于反思登新高
書中寫道：“對一名教師來說，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做情感，一個(gè)叫做思考。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐�！比~瀾教授曾經(jīng)說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師�！边@些話讓我對“教育反思”這一活動(dòng)有了更深層次的認(rèn)識(shí)：當(dāng)一個(gè)教師缺少反思時(shí)，他的行動(dòng)往往是盲目的；只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的思想時(shí)，教師才能走向自覺，在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展，從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實(shí)踐而反思，對實(shí)踐的反思，在反思中實(shí)踐。
三、做會(huì)上課的老師
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過程使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中，成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
書中寫道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子，其中“知識(shí)和技能”就是“豆子”，是基礎(chǔ)性內(nèi)容，沒有了“豆子”就會(huì)推空心磨；“過程與方法”就是推磨的技巧，沒有這個(gè)技巧也推不出豆?jié){；“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”就是愿不愿推的動(dòng)力問題，缺少了動(dòng)力，也不會(huì)取得成功。”這里通過打比方，將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的解釋，雖然自己在教學(xué)中，每節(jié)課的設(shè)計(jì)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，卻從來沒有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識(shí)到：知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀這三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)的整體。
四、做打開孩子心靈的那把鑰匙
“每個(gè)孩子的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一只細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處�！蔽蚁�，這句話不僅是對于我們自己的子女，對于我們的學(xué)生同樣適用。
蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦，就談不上教育�！焙⒆佑袉栴}，是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他，沒有充分的認(rèn)識(shí)他，沒有找到真正適合他的教育方法，所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界，與成人不同，倘若不先行理解，一味蠻教，必有大礙孩子的發(fā)展。”因此，只有我們真正做到尊重、信任，理解，孩子的精神需求才能得到滿足，心靈才會(huì)處于舒展?fàn)顟B(tài)，我們也才能走進(jìn)孩子的心靈，從而走向教育的成功。
我結(jié)合個(gè)人的認(rèn)真研讀和理解，認(rèn)為：教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人，是一個(gè)培育學(xué)生的人，是一個(gè)會(huì)上課的人，是一個(gè)會(huì)寫作的人，是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長的人……只有符合了這樣的素質(zhì)，我們才能成為一個(gè)幸福的教師，也才能幸福地做一個(gè)教師！教師應(yīng)該做到用情施教、用心思考，這樣才能真正成為一名卓越的教師！
教師讀書心得體會(huì)范文 篇30
看了此書后，本人感受頗深：
一名合格的骨干教師，應(yīng)當(dāng)具有相對優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì)，即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識(shí)與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上；應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用，即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì)，力爭取得較為突出的成績。
正如書中所說，“骨干教師”是種修煉，敢于拼搏才有機(jī)會(huì)。如同一塊好鋼，需要千錘百煉，才能成為組織的有用之才；經(jīng)拼搏才能成長。人的成功需要一種激情，在職業(yè)的道路上敢于不斷面對挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會(huì)成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道，都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競爭力———骨干的一種習(xí)慣�？梢哉f，“修煉、拼搏”決定成敗。對于普通教師來說，如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢？
第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長期、扎實(shí)的實(shí)踐；
第二、衣帶漸寬終不悔——頑強(qiáng)、自覺的學(xué)習(xí)；
第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考；
第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿個(gè)性的創(chuàng)新；
第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；
第六、茅檐常掃凈無苔——積極、健康的心理品質(zhì)；
第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。
當(dāng)然，骨干教師也不是一蹴而就的，具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個(gè)辛苦而漫長的基本過程。
讀完這本書，從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調(diào)做人，高調(diào)做事，恪盡職責(zé)是擺正職場的第一要?jiǎng)?wù)，對于一個(gè)參加工作不是很久的同志來講，我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。
明確自己的崗位職責(zé)，作好自己的事情，擺正工作中的角色，作為我來講，首先是一名普通的教學(xué)人員，我會(huì)在自己的崗位中首先做好自己的本職工作，在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài)，低調(diào)做人，高調(diào)做事，有了這樣的一個(gè)基礎(chǔ)，才會(huì)在工作之外，有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。
教書育人、為人師表是我們的立足之本，自己在明確自己的職責(zé)，作好本職工作的基礎(chǔ)中，無論是與自己的學(xué)生交往，還是作好自己的工作，甚至是在與同事交往的過程中，這種職業(yè)道德將會(huì)讓自己受用一輩子，只有彼此之間有了這條底線，才會(huì)有彼此之間的信任。
做正確的事，用正確的態(tài)度做事，用正確的方法做事，從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法，用最見解的方式解決最大的問題，才是應(yīng)該要面對的，做事情之前，應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法，用最短的時(shí)間創(chuàng)造出最大價(jià)值，為工作創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也是實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，每一次都是一次經(jīng)歷，只要我們一直為目標(biāo)一直努力著，為自己的將來積蓄著最大的力量，就會(huì)有屬于自己的成功。讀了這本書，讓我看到了自己的潛力所在，只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢想，也是會(huì)在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個(gè)最好的自己。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇31
我很慶幸自我是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇32
書籍是知識(shí)的海洋。閱讀對每個(gè)人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個(gè)人的道德，改善一個(gè)人的思想，鍛造一個(gè)人的靈魂。通過閱讀，我們了解生活的真諦，陶冶情操。堅(jiān)持閱讀是教師的最低專業(yè)底線，尤其是在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限，不斷提高自己，提高生活品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長。
人們，最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，每個(gè)人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果，靈魂在萎縮和空虛，世界上只剩下一個(gè)忙碌的身體。對于一個(gè)人來說，沒有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
書籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書籍中那些充滿活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開放、靈活、開放、樂觀和豁達(dá)。一個(gè)遠(yuǎn)離書籍的人，無論他如何刻意地包裝書籍，總是很難做到瀟灑。只有通過書籍的滲透，才能超越自我，發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，享受閱讀的樂趣，享受閱讀帶來的優(yōu)雅和風(fēng)度，當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時(shí)，享受閱讀的魅力。這時(shí)，會(huì)有一種奇怪的感覺：書中金色的.思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說：“這是一場災(zāi)難；對書籍力量的無限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說，一個(gè)教育家的成長史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者，教師必須通過閱讀來發(fā)展和超越自己。
閱讀可以讓教師成長專業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實(shí)施對教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活，但有許多不確定性。如果你不閱讀，你就不了解當(dāng)今教育觀念的巨大變化、教育形勢的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀念落后的程度以及你過去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它，你就會(huì)有一種“柳暗花明”的感覺，你的心就會(huì)更加明亮。
閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等，在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實(shí)踐，把閱讀與思考結(jié)合起來，閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書，提高你的理解力，你將有一個(gè)實(shí)踐的方向。有了信心和力量，你就能讓你的教學(xué)充滿智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識(shí)淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才，只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
教師讀書心得體會(huì)范文 篇33
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會(huì)。對于我來說此刻難得會(huì)捧起一本書來看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書，能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會(huì)。
書中講述的是老卡爾。威特―位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自我教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法�？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃�，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒有真正體會(huì)到書中教育的成果，但有些資料確實(shí)講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深，一向以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子，但也不能因?yàn)閻劬头趴v他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們，這個(gè)度很難把握。書中的這個(gè)章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說：“縱容只會(huì)使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木�！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時(shí)不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應(yīng)以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自我，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自我教育學(xué)生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生，教育自我的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自我就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時(shí)候第一感覺就是讓我感到職責(zé)很重大重，女兒跟自我已經(jīng)快3年沒有生活在一齊了，很多時(shí)候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會(huì)存在很大的差異，擔(dān)心女兒此刻是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴(yán)格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應(yīng)對自我，跟我講話的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自我獨(dú)立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨(dú)立性，她自我能完成的事都要她自我獨(dú)立完成，該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲，該表揚(yáng)的時(shí)候表揚(yáng)，漸漸的感覺在很多時(shí)候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解�！皣�(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在！