學(xué)校讀書(shū)交流會(huì)演講稿（精選3篇）
學(xué)校讀書(shū)交流會(huì)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
大家下午好
今天我要與大家交流的是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》中第一個(gè)主題《愛(ài)上閱讀》古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”的確, 讀書(shū)，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識(shí);讀書(shū)，能引導(dǎo)我們明理，學(xué)會(huì)如何做個(gè)有修養(yǎng)的人;讀書(shū)，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教育家說(shuō)，書(shū)是智慧的鑰匙.史學(xué)家說(shuō)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯.政治家說(shuō)，書(shū)是時(shí)代的生命.文學(xué)家說(shuō)，書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品.學(xué)生說(shuō)，書(shū)是不開(kāi)口的老師.那我們這些培養(yǎng)學(xué)生的老師們?cè)撜f(shuō)書(shū)是什么呢?是摯友?是恩師?是燈塔?是導(dǎo)航儀?是友情的行囊?是心靈的港灣?說(shuō)它是什么都不為多.書(shū)是我們自己成長(zhǎng)和幫助別人成長(zhǎng)的扶手和階梯.因此，我們教師更要常讀書(shū).常與書(shū)籍對(duì)話，與書(shū)中人物交談，與作者進(jìn)行思維的撞擊.
只有書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你，區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀.
閱讀，使我們和孩子們的人生更加豐厚.激發(fā)孩子閱讀的興趣，指導(dǎo)孩子科學(xué)的閱讀，是我們每一位教師的責(zé)任.語(yǔ)文需要閱讀，數(shù)學(xué)需要閱讀，英語(yǔ)需要 閱讀，科學(xué)，思品，社會(huì)，美術(shù)，音樂(lè)，體育
都要閱讀.只是有的讀文字，有的讀圖形，有的讀肢體，有的讀音符.人在一生中要讀的書(shū)很多很多，不僅要讀有字的書(shū)，還要讀無(wú)字的書(shū).我們只有學(xué)會(huì)閱讀才會(huì)理解.閱讀水平的高低將決定理解的對(duì)與錯(cuò)，深與淺.
閱讀可以開(kāi)啟我們的心智，閱讀可以展開(kāi)我們聯(lián)想的翅膀，遨游古今，暢游中外.在我們的心靈深處升騰起一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)想. 最是書(shū)香能致遠(yuǎn).書(shū)，是前人智慧的結(jié)晶.書(shū)，讓人學(xué)會(huì)思考.思考過(guò)去的得與失，對(duì)與錯(cuò)，功與過(guò).思考未來(lái)，思考未來(lái)的計(jì)劃與舉措.思考現(xiàn)在，思考現(xiàn)在該做什么，不該做什么.作為新時(shí)代的教育者，我們理當(dāng)靜下心來(lái)讀書(shū)，潛下心來(lái)研究.從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋潤(rùn)和提升自己的素養(yǎng)，以飽滿的精神投入生活和工作中去.以腳踏實(shí)地地做好每一件細(xì)小的工作為樂(lè)趣，從而成就學(xué)生的成長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)自己的人生.
最后，我想把"書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟"改為"書(shū)山有路趣為徑，學(xué)教無(wú)涯樂(lè)作舟"送給大家.與君共勉.
謝謝大家!
學(xué)校讀書(shū)交流會(huì)演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是學(xué)生會(huì)文藝部副部長(zhǎng)劉子昕。今天，我為大家?guī)?lái)了一本好書(shū)，《追風(fēng)箏的人》。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。《追風(fēng)箏的人》的一句話感動(dòng)了萬(wàn)千的人。《追風(fēng)箏的人》并不像其它以愛(ài)情，性欲噱頭吸引讀者的暢銷書(shū)，作者卡勒德·胡賽尼以四十年前的阿富汗為背景，用清淡的筆觸，講述了一個(gè)心碎的故事。
《追風(fēng)箏的人》的故事是在作者的回憶下開(kāi)始的，1970年的阿富汗，富家少年阿米爾與管家兒子哈桑童年美好的友誼，在一次風(fēng)箏比賽之后，由于阿米爾的懦弱而破裂。當(dāng)時(shí)的哈桑，為了幫助阿米爾追回風(fēng)箏，受到了阿塞夫的侮辱，本應(yīng)幫助哈桑的阿米爾卻沒(méi)有勇氣出面幫助哈桑，隨后，阿米爾深深的陷入了痛苦和自責(zé)當(dāng)中。為了減輕自己的愧疚，阿米爾通過(guò)誣陷趕走了哈桑。阿米爾一家也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)逃到了美國(guó)，并在美國(guó)生活下來(lái)。對(duì)哈桑的背叛，阿米爾始終無(wú)法原諒自己，為了得到救贖，阿米爾回到了闊別二十多年的阿富汗，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來(lái)是他同父異母的兄弟。得知真相的阿米兒，歷盡千辛萬(wàn)苦救出了哈桑的孩子，并回到了美國(guó)。親情與友情，真相與謊言，背叛與救贖，阿米爾在這一切之后，慢慢的成長(zhǎng)，最終通過(guò)為哈桑兒子追風(fēng)箏完成了自己的救贖。
每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，它可能是我們的夢(mèng)想，是我們每個(gè)人都要去為之奮斗的目標(biāo)，也可能是人們一直在追求的真善美，還可能是一種崇高的理想，但無(wú)論怎樣，我們都會(huì)為了它奮進(jìn)全身的力量，一直以來(lái)，我們都是在追風(fēng)箏的人。
貫穿全文有一句話，“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。當(dāng)年哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)這句話時(shí)，表達(dá)了他對(duì)好友的信任，也象征了一種奉獻(xiàn);而數(shù)十載后，阿米爾對(duì)哈桑的兒子索拉博說(shuō)這句話時(shí)，則是一種救贖，一種對(duì)親情、友情，甚至是信念與追求的救贖。文中的風(fēng)箏對(duì)于每個(gè)人的意義都是不同的。 但不論是曾經(jīng)的奉獻(xiàn)，還是后來(lái)的救贖，“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”是注定要付出慘痛的代價(jià)，以愛(ài)的名義。
謝謝大家!
學(xué)校讀書(shū)交流會(huì)演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《我讀書(shū)我快樂(lè)》。如果我是一棵幼苗，那么知識(shí)就是燦爛的陽(yáng)光，它照耀著我，讓我快樂(lè)地成長(zhǎng);讀書(shū)就能讓我在書(shū)中獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，讓我在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。如果我是一只小鳥(niǎo)，那么書(shū)就是任憑我高飛的天空;書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。古今中外，有不少的愛(ài)書(shū)人士，他們寫(xiě)出了家喻戶曉的名言。例如：周恩來(lái)說(shuō)的“為中華之崛起而讀書(shū)”，杜甫說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，高爾基說(shuō)的“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。記得小時(shí)候，晚上睡覺(jué)前，奶奶經(jīng)常給我講書(shū)中有趣的故事，聽(tīng)著聽(tīng)著，我慢慢地、不知不覺(jué)地進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)——在悠藍(lán)色的天空中，我仿佛成了一顆長(zhǎng)著翅膀的小星星，在宇宙中自由自在地翱翔。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時(shí)書(shū)，人很快就會(huì)淵博起來(lái)。”我們的教師每天很多時(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書(shū)籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補(bǔ)足自己的不夠，因?yàn)橹R(shí)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽(tīng)途說(shuō)。
我們可以從教育理論書(shū)籍中獲得理論的指導(dǎo)，為我們的教育教學(xué)指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營(yíng)養(yǎng)，為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營(yíng)養(yǎng);我們可以從眾多的書(shū)籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動(dòng)。
一句諺語(yǔ)這樣說(shuō)：“生活中沒(méi)有書(shū)，就好像天地間沒(méi)有陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有書(shū)，就仿佛鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”、“程門(mén)立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書(shū)才能知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，完成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié);奮發(fā)、立志;改革、創(chuàng)新;勤學(xué)、好問(wèn);勤儉、廉介;敬長(zhǎng)、知禮”等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。構(gòu)建和諧社會(huì)，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質(zhì)，知書(shū)達(dá)禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質(zhì)才能夠更好的為社會(huì)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄力量。千里之行，始于足下，讓我們堅(jiān)信自己的信念不會(huì)改變，讓我們?cè)谧x書(shū)中感受人生的哲理。