學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，提高對(duì)人道主義價(jià)值認(rèn)識(shí)
這些充分驗(yàn)證，我們黨是馬克思主義政黨，也是人民的政黨，代表中國(guó)最廣大人民群眾的最根本利益，保持黨與人民群眾的血肉關(guān)系；“以人為本”追求人的自由和全面發(fā)展，既是對(duì)人的主體性和能動(dòng)性功能的全面開發(fā),又是人類社會(huì)發(fā)展的目的和歸宿，這不僅與無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的奮斗目標(biāo)和歷程是一致的，與黨的執(zhí)政建設(shè)的目的也是相一致的，與人道主義思想也是一脈相承的�！耙匀藶楸尽钡睦砟钆c黨的“立黨為公、執(zhí)政為民”執(zhí)政理念有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)“人的自由發(fā)展”，不但揭示了“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵，也提出黨完成執(zhí)政任務(wù)的路徑。因此，“以人為本”的理念體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨深刻的執(zhí)政理念；“以人為本”已經(jīng)成為全黨、全社會(huì)認(rèn)同的核心價(jià)值觀，構(gòu)成社會(huì)和民族文化傳統(tǒng)之精神實(shí)質(zhì)的價(jià)值體系；“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念和“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨已成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量。
四、以人為本科學(xué)發(fā)展觀對(duì)促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的重要意義
人道主義是殘疾人事業(yè)的旗幟，殘疾人事業(yè)是人道主義的生動(dòng)實(shí)踐。對(duì)殘疾人群的尊重是人道主義事業(yè)的重要內(nèi)容，也最能體現(xiàn)人類社會(huì)的人道主義精神。胡錦濤同志多次在上海特奧會(huì)、北京殘奧會(huì)期間及對(duì)殘疾人事業(yè)發(fā)展中強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)人道主義精神，這是對(duì)中國(guó)殘疾人事業(yè)在弘揚(yáng)人道主義精神方面的充分肯定。正是中國(guó)殘疾人事業(yè)的對(duì)人道主義精神的積極推動(dòng)和踐行，現(xiàn)在，人道主義思想已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)最基本的社會(huì)思想之一。中國(guó)殘聯(lián)主席鄧樸方曾經(jīng)說過，如果中國(guó)不能普遍形成人道主義思想，人道主義不能深入人心，社會(huì)道德上沒有一個(gè)大的進(jìn)步，要想根本解決殘疾人的問題是不可能的。當(dāng)我們回過頭來審視中國(guó)殘疾人事業(yè)發(fā)展歷程的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，就是因?yàn)槿说乐髁x思想二十年來得以大力弘揚(yáng)和實(shí)踐，全社會(huì)才得以形成一種良好的理解、尊重、關(guān)心和幫助殘疾人的現(xiàn)代文明觀，中國(guó)殘疾人事業(yè)最終在這二十年中得以取得全面健康發(fā)展。
胡錦濤同志在北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)總結(jié)表彰會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，我們要認(rèn)真總結(jié)和發(fā)揚(yáng)北京殘奧會(huì)成功舉辦的寶貴經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步弘揚(yáng)人道主義精神，尊重和保障人權(quán)，推動(dòng)全社會(huì)關(guān)心關(guān)愛殘疾人、維護(hù)殘疾人權(quán)益，不斷推動(dòng)殘疾人事業(yè)全面發(fā)展。
作為殘疾人工作者，在把握以人為本的實(shí)踐要求中，繼續(xù)高舉人道主義旗幟有利于我們樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。北京殘奧會(huì)體現(xiàn)出的人道主義光芒，讓來自五湖四海的國(guó)際友人感動(dòng)不已。而其實(shí)，北京殘奧會(huì)展示在世界面前的，恰恰是中國(guó)殘疾人事業(yè)輝煌成就的落角點(diǎn)------以人為本。北京殘奧會(huì)的成功舉辦不僅把中國(guó)人道主義事業(yè)推向了一個(gè)新的高度，而且喚醒和激發(fā)全國(guó)殘疾人的參與意識(shí)和平等觀念，使其認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)價(jià)值，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)、自立的思想，從而奮發(fā)上進(jìn)，積極參與和諧社會(huì)建設(shè)過程。
發(fā)展殘疾人事業(yè)就是最廣泛的實(shí)現(xiàn)殘疾人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。每一個(gè)身處逆境的殘疾人，他們執(zhí)著的對(duì)回歸和服務(wù)于社會(huì)、參與和創(chuàng)造生活的向往和追求，無論結(jié)果是否成功，其過程都是社會(huì)精神財(cái)富的結(jié)成分子。而當(dāng)社會(huì)完備接納殘疾人的軟硬件，創(chuàng)造一個(gè)能讓殘疾人與健全人一道均等的共享人類物質(zhì)文明的時(shí)候，也就意味著一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)尚巳經(jīng)悄然形成。殘疾人也將在回歸和服務(wù)于社會(huì)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。由此在殘疾人群體與社會(huì)中形成人人為我、我為人人的新型社會(huì)關(guān)系。我們今天在殘疾人事業(yè)中大力弘揚(yáng)和實(shí)行人道主義，對(duì)于樹立和落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)注殘疾人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注殘疾人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，促進(jìn)全社會(huì)理解殘疾人的困難處境，尊重殘疾人的獨(dú)立人格，幫助殘疾人實(shí)現(xiàn)自己的人生權(quán)利和價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)殘疾人的全面發(fā)展無疑具有十分重要的作用。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要弘揚(yáng)人道主義精神、學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要人道主義的魂魄。只有高舉科學(xué)發(fā)展觀的旗幟，才能構(gòu)建殘疾人與社會(huì)生存共榮、生命共享、尊嚴(yán)共有的和諧世界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、公正、共享、共有的人類和諧。