警察學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會

　　一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

　　科學(xué)發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容科學(xué)的發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時代潮流的發(fā)展觀，它是人們對發(fā)展問題的總體認識和根本觀點。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是十分豐富的，包含了堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；堅持改革開放，是科學(xué)發(fā)展觀的強大動力；促進全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；實行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求等。科學(xué)發(fā)展觀要回答的問題有：要不要發(fā)展，為誰發(fā)展，發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，往哪里發(fā)展等問題。

　　（一）堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和目的，是回答“為誰發(fā)展”的問題。

　　堅持以人為本，就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，把人民利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展，從而使人民群眾成為發(fā)展的動力。具體地說，就是要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平，逐步實現(xiàn)共同富裕；就是要尊重和保障，包括公民的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；就是要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境；就是要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。堅持以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點。馬克思說過，未來的新社會是以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式。我們從事的是建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅持以人為本，一切依靠人民，一切為了人民。我們黨的立黨為公的宗旨和執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，充分體現(xiàn)了以人為本的本質(zhì)要求。

　　（二）發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題，是其首要內(nèi)容和中心內(nèi)容，是回答“要不要發(fā)展”的問題。

　　離開了發(fā)展，就無所謂什么發(fā)展觀。堅持科學(xué)發(fā)展觀，就是以馬克思主義觀點看待發(fā)展。說，“發(fā)展才是硬道理”。發(fā)展之所以是“硬道理”，就在于它是一種客觀規(guī)律，又是馬克思主義的基本原理。首先，發(fā)展是自然界和人類社會的一種客觀規(guī)律。世界上的一切事物，尤其是人類社會經(jīng)濟生活，總是不斷發(fā)展不斷前進的。人類終究會發(fā)展，一切阻擋者必將受到歷史的懲罰。“發(fā)展才是硬道理”，乃是一種客觀規(guī)律。正因為如此，發(fā)展是人類社會有史以來人類實踐的歷史性課題。發(fā)展也是現(xiàn)代社會各國稱雄競爭的時代性課題。就我國來說，堅持和完善社會主義制度，增強社會主義社會的凝聚力和說服力，增強綜合國力，改善人民生活，離不開發(fā)展；解決國內(nèi)各種經(jīng)濟社會問題，保持社會政治穩(wěn)定，保持國家長治久安，離不開發(fā)展；加強精神文明建設(shè)，提高全社會的文明程度，離不開發(fā)展；堅持“一國兩制”的方針，和平統(tǒng)一祖國，離不開發(fā)展；頂住霸權(quán)主義、強權(quán)政治的壓力以及維護國家主權(quán)和獨立，離不開發(fā)展。改革開放20多年來，我們國家之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗，各項社會事業(yè)之所以取得巨大進步，我國國際地位和影響力之所以不斷提高，歸根到底是由于我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展。今后，從長遠一點來說，我們要全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，在風(fēng)云變幻的國際局勢中立于不敗之地，也都要靠發(fā)展。因此說，“發(fā)展才是硬道理”，又是對馬克思主義發(fā)展觀精神實質(zhì)的高度概括。

　　（三）科學(xué)發(fā)展觀還要回答“發(fā)展什么”的問題。

　　這涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會各個領(lǐng)域的發(fā)展，既包括生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題全面發(fā)展就是社會各個方面都要發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、人的全面發(fā)展的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的統(tǒng)一。經(jīng)濟發(fā)展是指在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，提高人民的物質(zhì)生活水平，改善城鄉(xiāng)人民的生活條件；社會發(fā)展既包括實現(xiàn)政治民主、社會正義、司法公正、市場公平等，又包括發(fā)展教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等；人的全面發(fā)展，包括人的知識文化教育、從事生產(chǎn)活動的能力和本領(lǐng)、思想道德素質(zhì)修養(yǎng)和人格品質(zhì)的塑造等。強調(diào)經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展，還要重視人與自然的和諧發(fā)展，重視經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。因此，面向21世紀的發(fā)展，不是單一目標的發(fā)展，而是一個多層次綜合目標體系的發(fā)展。

　　二、解放思想，發(fā)展創(chuàng)新，個人認為必須做到以下三個方面。

　　（一）、樹立正確的人生觀、世界觀

　　解放思想，首先必須樹立正確的人生觀、世界觀。多點公心，少點私心，把人民的利益放在首位，想事，看事，做事從人民的利益出發(fā)，不患得患失，只有這樣，思想才能獲得解放。人們不常說嗎，舍得一身剮敢把皇帝拉下馬，就是舍得官位，舍得財產(chǎn)，舍得生命。

　　（二）、要以理論、“三個代表“思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀

　　發(fā)展創(chuàng)新，必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，順應(yīng)時代發(fā)展，遵循客觀發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性。切不可違背經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，主觀臆斷，脫離實際，這方面是有深刻教訓(xùn)的。

　　（三）、不畏艱險，敢闖、敢冒、敢試

　　人是要有一點精神的。發(fā)展創(chuàng)新就是要有敢闖、敢冒、敢試，不達目的誓不罷休的拼命精神，以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，扎實有效的工作作風(fēng)，敢為人先，永爭第一。