畢業(yè)論文寫作理論方法
其次，還要掌握應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，包括工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、外貿(mào)經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、企業(yè)管理學(xué)，等等。這些學(xué)科所研究的規(guī)律性問題比政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具體得多，不僅涉及生產(chǎn)關(guān)系改善、調(diào)整、改革，而且涉及生產(chǎn)力的合理配置；不僅研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而且研究管理方法，具有較強(qiáng)的可操作、可應(yīng)用的特征。因此，它對于研究現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題具有更直接的指導(dǎo)意義。比如撰寫《試論提高勞動者素質(zhì)》的論文，就必須掌握人口經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，任何一本人口經(jīng)濟(jì)學(xué)教程都沒有例外地指明了勞動者的素質(zhì)實(shí)際上說的就是人本身認(rèn)識、改造世界的條件和能力，其中主要的根本的素質(zhì)就是人口的身體素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì)。不少教材還提出了對這三方面素質(zhì)測定的一些數(shù)量指標(biāo)，如果學(xué)生掌握了這些理性知識，就不至于鬧出前面所講的笑話，從中可見掌握應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的重要性。
再次，還要掌握研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象必須具備的方法論知識，這主要是指經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、會計(jì)學(xué)、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用技術(shù)等有關(guān)數(shù)量分析方法的基本知識。任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都表現(xiàn)為質(zhì)和量的統(tǒng)一。因此，對經(jīng)濟(jì)問題要進(jìn)行深入的分析就不能只停留在質(zhì)的分析上，還必須進(jìn)行量的分析，否則，研究只能停留在粗淺的階段。畢業(yè)論文撰寫中的一個通病就是滿篇理論，而不進(jìn)行實(shí)證分析，如果有也多是一些觀點(diǎn)加例子。在不具備充足的條件下，例證分析是沒有說眼力的，因?yàn)樵诓煌臈l件下，同樣的事例可以傳達(dá)不同的信息，而一些現(xiàn)代數(shù)量分析方法卻可以避免發(fā)生類似錯誤。所以，不少人認(rèn)為撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文而不掌握數(shù)量分析的基本方法是很難取得成功的。
此外，還要掌握一些與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的其他學(xué)科的理論知識。當(dāng)今時代是各學(xué)科知識大融通的時代，單靠某一學(xué)科的知識已難以攻克社會經(jīng)濟(jì)難題，只有運(yùn)用多學(xué)科的綜合力量，才能完成這一任務(wù)。比如，研究經(jīng)濟(jì)問題除了要有較為扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論外，還須擁有一般的自然科學(xué)知識，特別要了解當(dāng)代自然科學(xué)的發(fā)展給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的深刻影響，因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展離不開自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的運(yùn)用。此外，生產(chǎn)關(guān)系的變革還要受到多種社會條件的制約，因此，畢業(yè)論文的作者還應(yīng)掌握政治、歷史等其他社會科學(xué)知識。
三、理解和正確運(yùn)用基本理論的基本方法
為了深刻理解和正確運(yùn)用基本理論，要注意下列各點(diǎn)：
首先，與論題有關(guān)的經(jīng)典著作和重要文章要做到讀懂讀通。畢業(yè)論文作者要選定與論題密切有關(guān)的經(jīng)典著作和重要文章，加以反復(fù)閱讀，邊讀邊想，直到讀懂、想通與論題有關(guān)的理論問題，切忌一知半解或片面的理解。為了加深理解，最好的辦法是做讀書筆記，把與論題有關(guān)的理論要點(diǎn)、警句摘錄下來，有了體會還可寫讀書心得，如果是自己的書或報(bào)刊、雜志則可以作眉批，或把疑點(diǎn)、難點(diǎn)作出標(biāo)記注在上面，以備日后進(jìn)一步研究。
其次，要科學(xué)地掌握理論，必須善于聯(lián)系。一是聯(lián)系理論所形成的客觀條件，這樣可以幫助我們更確切地理解這一理論的內(nèi)容。比如，要撰寫《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》，就必須把市場形成的前提條件聯(lián)系起來考慮，掌握了市場形成的一般前提條件，自然而然也就引申出建筑勞動力市場形成的前提條件：其一，體制條件；第二，相關(guān)市場條件3其三，行業(yè)用工特殊性條件。二是聯(lián)系與其相關(guān)的理論，這可以幫助我們進(jìn)一步把握這一理論的實(shí)質(zhì)。仍以上文為例，要揭示建筑勞動力市場產(chǎn)生的客觀必然性，不僅要掌握社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，還應(yīng)掌握與此相關(guān)的理論，譬如哲學(xué)原理，馬克思主義的唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，一事物的產(chǎn)生總是它事物作用的結(jié)果，從這一原理我們認(rèn)識到，建筑勞動力市場之所以能在當(dāng)代中國應(yīng)運(yùn)而生，也存在著孕育它產(chǎn)生的必然的前提條件，這推動著我們?nèi)ヌ骄看偈菇ㄖ⻊趧恿κ袌霎a(chǎn)生的“他事物”。（1）（2）（3）最后，必須在理論指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。撰寫畢業(yè)論文必須有理論的指導(dǎo)，但是，理論并不能為人們提供解決問題的現(xiàn)成答案。因此，閱讀經(jīng)典著作和重要文章，決不能只是消極被動地接受其中的某些結(jié)論，而要創(chuàng)造牲地思考，努力從前人的知識中尋求某些啟發(fā)，用以指導(dǎo)自己探索當(dāng)前面臨的問題。對于前人提出的結(jié)論中那些已經(jīng)不適合現(xiàn)實(shí)情況部分，要敢于提出疑問，敢于提出新的看法，這并不像有人所認(rèn)為的是“高不可攀”，只要我們刻苦鉆研和思考問題，把所學(xué)到的前人論述一一用實(shí)踐去檢驗(yàn)它，把它一分為二，孰是孰非，把正確的錯誤的區(qū)分開來，分別排隊(duì)研究，就自然會產(chǎn)生自己的見解，對前人的觀點(diǎn)作出補(bǔ)充、發(fā)揮、糾正、批駁，就自然會形成自己的新觀點(diǎn)，產(chǎn)生自己的畢業(yè)論文。歷史學(xué)家張蔭麟還在上清華中學(xué)時，就去大學(xué)旁聽梁啟超講課，聽后有不同意見，寫了一篇反駁文章，文章質(zhì)量很高，在雜志上刊登后，編輯以為是教授寫的，將稿費(fèi)寄到清華教授宿舍。梁啟超十分欣賞他的才華，便精心培養(yǎng)他，結(jié)果，張蔭腸二十幾歲就成為一位歷史學(xué)教授。一個十幾歲的中學(xué)生能做到的，我們二十幾歲的大學(xué)生，三四十歲的成人高校學(xué)生通過努力，為什么就做不到呢?更何況社會在不斷地發(fā)展，前人提出的理論中那些沒有涉及的問題必然會越來越多，我們要勇于思索，勇于開拓新的領(lǐng)域。