關(guān)于1000字論文(精選23篇)
關(guān)于1000字論文 篇1
唐朝的時候,洛陽的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房間里有一口銅鑄的磬,沒人敲它,常常自己“嗡嗡”地響起來,這里是什么原因呢?
原來,這口磬和飯?zhí)玫囊豢诖箸姡鼈冊诎l(fā)聲時,每秒種的振動次數(shù)—
—頻率正好相同。每當(dāng)小和尚敲響大鐘時,大鐘的振動使得周圍的空氣也隨著振動起來,當(dāng)聲波傳到老和尚房內(nèi)的磬上時,由于磬的頻率跟聲波頻率相同,磬也跟著振動起來。發(fā)出了“嗡嗡”的響聲。這就是發(fā)生振動的共振現(xiàn)象,也叫共鳴。
你注意過吧,胡琴的下端都有一個不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。當(dāng)你興致勃勃地拉起胡琴時,琴弦的振動通過蛇皮會引起“肚子”中空氣的共鳴,使發(fā)出來的琴聲不僅響亮,而且音樂豐滿,悠揚動聽。人們把這種“肚子”叫做共鳴箱。你瞧,揚琴、琵琶、提琴、鋼琴等樂器,不都有各種形狀,大小不一的共鳴箱嗎?
除了共鳴箱之外,人們利用共振現(xiàn)象來做的好事還不少呢。
建筑工人在造房子的時候,不論是澆灌混凝土的墻壁或地板,為了提高質(zhì)量,總是一面灌混凝土,一面用振蕩器進(jìn)行震蕩,使混凝土由于振蕩更緊密、結(jié)實。
大街上的行人,車輛的喧鬧聲,機器的隆隆聲——這些連綿不斷的噪聲不僅影響人們正常生活,還會損害人的聽力。有一種共振性的消聲器,是由開有許多小孔的孔板和空腔所構(gòu)成。當(dāng)傳來的噪聲頻率與共振器的固有頻率相同時,就會跟小孔內(nèi)空氣柱產(chǎn)生劇烈共振。這樣,聲音能在共振時轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮埽瓜喈?dāng)一部分噪聲被“吞吃”掉。
此外,粉碎機,測振儀,電振泵等,也都是利用共振現(xiàn)象進(jìn)行工作的。
但在某些情況下,共振現(xiàn)象也可能造成危害。例如:當(dāng)軍隊過橋的時候,整齊的步伐能產(chǎn)生振動。如果它的頻率接近于橋梁的固有頻率,就可能使橋梁共振,以致到了斷裂的程度。因此,部隊過橋要用便步。
在我國西北一帶,山頭終年積雪。每當(dāng)春暖花開,山上冰雪融化,雪層會離開原來的地方滑動。往往一次偶然的大吼聲,厚厚的雪層就會因為共振而崩塌下來,因此規(guī)定攀登雪山的勘察隊員,登山隊員不能大聲說話。
我們要將共振充分運用到各個科學(xué)領(lǐng)域,還要防止共振現(xiàn)象給生活、工作、環(huán)境帶來危害。這就需要我們不斷去研究、探索。
關(guān)于1000字論文 篇2
當(dāng)代社會的巨大變化和飛速發(fā)展,對人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國青少年的人文素質(zhì),特別是思想道德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到中華民族的未來。在基礎(chǔ)教育階段,民族精神和國際意識,是我們必須面對的課題。同時,隨著人文社會科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透,并逐步趨向融通,注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識方式,有利于人們形成對歷史與社會生活的整體認(rèn)識。人文社會科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢,促進(jìn)了學(xué)校社會人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。
作為綜合課程的《歷史與社會》,將歷史、人文地理及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識有機整合,有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識社會,在獲得相關(guān)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,逐步學(xué)會運用歷史唯物主義的觀點去分析問題,提高自主學(xué)習(xí)的能力。
一、課程性質(zhì)
《歷史與社會》是在義務(wù)教育階段7~9年級實施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對相關(guān)人文社會學(xué)科知識的綜合,還有對其基本方法和技能的綜合;不僅是對歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實社會問題的綜合,還體現(xiàn)在對分析、認(rèn)識某個事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。
二、基本理念
(一)本課程將大力提供人文精神,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會》課程的開設(shè),目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識社會,逐步形成真實而全面的社會生活觀念,而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識和能力基礎(chǔ)。
(二)本課程將力求真正實現(xiàn)人文社會學(xué)科內(nèi)容的綜合
《歷史與社會》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱,而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗,對歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理,從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系,改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機聯(lián)系的課程體系,而不只是形式上的捏合。
(三)本課程將強調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識社會
《歷史與社會》課程的整合基礎(chǔ)是社會生活與歷史變遷,即把社會作為一個動態(tài)的過程來描述,借助歷史的眼光認(rèn)識今天的社會。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會的演進(jìn)過程及其基本趨勢,從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國社會發(fā)展基本過程的同時,把國際社會的發(fā)展歷程有機地聯(lián)系起來,在弘揚民族精神的同時培養(yǎng)學(xué)生的全球意識。
第二部分 課程目標(biāo)
一、總目標(biāo)
在掌握必要的人文社會科學(xué)知識和技能的基礎(chǔ)上,體驗對歷史和現(xiàn)實問題進(jìn)行綜合探究的過程和方法,正確面對人生和社會發(fā)展的各種問題,逐步樹立集體主義、愛國主義和社會主義思想,初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。
二、知識與技能
1.了解人類生活的自然環(huán)境差異、不同區(qū)域的人文特征、歷史變遷及其各種問題。
2.理解人們政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的豐富內(nèi)涵,以及人的發(fā)展與自然、社會的相互關(guān)系。
3.知道人類物質(zhì)文明、精神文明與制度文明發(fā)展的一般過程和基本趨勢。
4.會用多種方法和現(xiàn)代信息技術(shù)收集、保存、處理和評價社會信息。
三、過程與方法
5.嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、評價現(xiàn)實問題,提高辨別重大是非的能力。
6.思考優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與外國文化的創(chuàng)造過程,培養(yǎng)當(dāng)代青年應(yīng)有的創(chuàng)新能力。
7.體會在社會生活中個人與集體的關(guān)系,學(xué)會恰當(dāng)?shù)卣故咀约骸㈥P(guān)愛他人、與人合作。
8.嘗試從不同角度、綜合多種知識探究社會問題,提高參與社會實踐和自主學(xué)習(xí)的能力。
課文是教科書的主體部分,各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系要清楚,對具體內(nèi)容的表述要精當(dāng)。圖像是教科書的重要組成部分,要尋找文與圖的最佳結(jié)合點,多用而不濫用圖像。學(xué)生作業(yè)應(yīng)圍繞課文來設(shè)計,但不是課文內(nèi)容的簡單重復(fù),要有啟發(fā)性。
關(guān)于1000字論文 篇3
科技騰飛下的音樂
流行音樂源于西方,它是19世紀(jì)的產(chǎn)物,在20世紀(jì)的前幾十年得到迅速發(fā)展。西方尤其是歐美發(fā)達(dá)國家的流行音樂在世界上占有重要地位。美國是世界上流行音樂最發(fā)達(dá)的國家,也是流行音樂的主要發(fā)源地。如今,世界各國的流行音樂形態(tài)基本上都是在美國流行音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。
實際流行音樂(popular music)在一百多年的發(fā)展中,已逐漸發(fā)展成了有別于傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的音樂體系。并非大眾所理解的“流行的音樂”。同樣具有很高的學(xué)術(shù)性,以爵士和聲、拉丁音樂節(jié)奏、非洲音樂節(jié)奏、現(xiàn)代編曲技術(shù)為理論依據(jù)。其特點為風(fēng)格多樣、節(jié)奏相對比較復(fù)雜、音色多樣。包括所有的民間音樂種類,發(fā)展風(fēng)格也不受局限性。
隨著著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,科技的日新月異,網(wǎng)絡(luò)、通訊與傳媒的日益完善與普及,人們的生活方式與思想觀念隨著社會的變遷也在發(fā)生著深刻的變化。“流行音樂”的概念最早來自西方。流行音樂指流行風(fēng)格的音樂,它包括流行歌曲,還有爵士樂、搖滾樂等器樂形式的作品。流行音樂的風(fēng)格類型并不是固定的和一成不變的。音樂的流行與傳播是分時間、空間的。首先從時間這個角度來看,在不同歷史時期里流行的音樂風(fēng)格顯然不同。
就像我喜歡的一首流行樂曲王力宏的《心跳》,無論是這首歌的MV或是創(chuàng)作都是喜愛之至。『心跳』在力宏的創(chuàng)作歌曲當(dāng)中,是首非常特別的歌,他摒棄了學(xué)院派的創(chuàng)作手法,不從樂理著手,而是由最內(nèi)心深處的想法出發(fā),旋律和歌詞渾然天成,在短短的字句當(dāng)中,一語道盡對于感情的態(tài)度。是一首讓人在繁雜喧鬧中,會想要靜下來傾聽的好歌。這首歌曲每個樂器,包括吉他、鋼琴、貝斯、鼓聲,都是由力宏ㄧ人編寫彈奏完成,在彈奏的過程當(dāng)中,力宏常常不斷一遍又一遍演練彈奏,希望歌曲能夠透過最純手工的彈奏,表現(xiàn)出最真實的內(nèi)心感受。新專輯的歌曲非常的力宏,因此在視覺得呈現(xiàn)上面符,力宏特別請到他紐約的好友攝影師Seamus來臺負(fù)責(zé)所有MV的掌鏡工作。Seamus在今年一年就拍攝了6部電影以及其他的電影短片,是目前好萊塢非常具有潛力的新銳攝影師,力宏希望透過Seamus自然光的風(fēng)格攝影,幫每支MV創(chuàng)造不同以往的攝影風(fēng)格,賦予MV更具生命力的視覺表現(xiàn)。
如果沒有現(xiàn)代科技迅速的發(fā)展,并且與音樂創(chuàng)作的完美結(jié)合,怎么眾多粉絲如癡如醉。如果沒有MV與歌曲的相結(jié)合,僅僅是享受這歌聲雖然也是種妹的享受,但是卻不及MV的展示方式來的直接。那樣更能觸動我們的心,也許在我看來這是種更直接聆聽音樂的方式吧。科技不斷騰飛,更多的高科技越來越融入到我們的身邊,就像我們身邊的音樂,音樂是陪伴我們成長的一個媒介,現(xiàn)在這個媒介也將是逐漸的科技化。
流行音樂的發(fā)展空間是無限的,科技發(fā)展也是無止境的,只要將科技和音樂的創(chuàng)作完美的結(jié)合。即使是普通的原創(chuàng)歌曲,如果巧妙的加入科技元素,就是另一番享受。所以科技的長翅騰飛對于我們的生活水平的提高作鋪墊。
關(guān)于1000字論文 篇4
研究背景:中國學(xué)校教育普遍采取的是老師測評的方法,由老師單方面給予學(xué)生評價,老師單方面的測評有著客觀,公正,高效的優(yōu)點,但不免存在與學(xué)生間缺少溝通,不能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)校積極性,參與度方面的缺點.本實驗意在對比自我測評與老師測評的優(yōu)缺點,進(jìn)而研究學(xué)生自我測評的可取性.
研究內(nèi)容:1.學(xué)生英語口語表現(xiàn)的自我測評與老師測評是否存在差異?2.如果存在差異是由什么導(dǎo)致的呢?3.自我測評相對于老師測評有什么優(yōu)勢呢?4..第二輪的學(xué)生測評會與老師的評價相接近嗎?
研究方法:
1. 總體簡介:通過兩周的培訓(xùn)與十周的兩輪的測評,測評由師生配合完成,評測標(biāo)準(zhǔn)包括四部分,每部分五分制.通過兩輪學(xué)生自我測評與老師評價之間的的對比,以及發(fā)放的相關(guān)實驗的問卷調(diào)查,根據(jù)其調(diào)查結(jié)果以及測評結(jié)果的差異反映實驗結(jié)果.
2. 參與者:廣東大學(xué)外國語學(xué)院師生,包括18位女同學(xué),10名男同學(xué),22名英語專業(yè)的同學(xué)和6名非英語專業(yè)的學(xué)生,在實驗研究前,他們都以及學(xué)習(xí)英語6-12年.
3. 具體實驗過程:A,通過評估培訓(xùn)確保學(xué)生們懂得測評的方法及準(zhǔn)則,b,通過舉例說明及老師及時的反饋來幫助同學(xué)們及時調(diào)整評估的準(zhǔn)則.c,老師的參與跟及時指導(dǎo)讓同學(xué)們明白正確客觀的評分.d,位確保實驗結(jié)果可靠性,學(xué)生們在測評前都經(jīng)過了測評的相關(guān)培訓(xùn).e,利用卡方測試表考察兩次測評的相關(guān)性
4. 輔助工具:評分標(biāo)準(zhǔn)表,問卷調(diào)查,學(xué)生反饋表數(shù)據(jù)收集:1,第一輪老師測評與學(xué)生自我測評的差異達(dá)5.3分,而第二輪測評,差異縮小到1.4 2,學(xué)生自測第一輪跟第二輪的測評結(jié)果與考試的相關(guān)性分別為0.5521與0.7938
3,p值小于0.05,可以看出兩次測評的結(jié)果是不同的
4,學(xué)生們對自我測評問卷調(diào)查的反饋,93%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)生們應(yīng)該參與到測評中,71%的學(xué)生說他們的測評是以評分標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的
研究結(jié)果:
1.學(xué)生們在第一輪測評中與老師測評的分?jǐn)?shù)相差較大,而且學(xué)生們傾向于給自己打更低的分,在老師的及時反饋跟指導(dǎo)后,第二輪測評中的自我測評更加客觀,更接近老師的評估分?jǐn)?shù).
2,問卷調(diào)查的反饋結(jié)果可以退出學(xué)生傾向給自己分?jǐn)?shù)偏低的原因有學(xué)習(xí)過程,學(xué)生們不太傾向給自己過高的分,還有中國傳統(tǒng)的自謙的思想。
3,問卷調(diào)查的反饋可以得出學(xué)生們對自我測評的積極態(tài)度。
研究結(jié)論:1,學(xué)生們在自我測評實驗過程中不僅學(xué)會了評分方法,而且在給自己同學(xué)評分的過程中看出自己應(yīng)該提升的地方。
2,實驗結(jié)果表明學(xué)生們應(yīng)該受到自我測評方面的培訓(xùn),老師也應(yīng)該給予學(xué)生相當(dāng)?shù)姆答亷椭鷮W(xué)生提升。學(xué)生的性格會左右其評分結(jié)果,如成績更好的學(xué)生會給自己打相對較低的分,而成績較差的同學(xué)會給自己打較高的分。
3,更長時間的實驗過程會產(chǎn)生更加可信的結(jié)果。
關(guān)于1000字論文 篇5
在現(xiàn)代社會中,人與人之間的交往越來越密切。人們越發(fā)的感覺到人際交往的重要性。人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要. 大學(xué)生的社交能力普遍偏弱使得人際關(guān)系成為 重中之重的一個課題.多年來,學(xué)生長期在高考指揮棒下,過分注重 追求成績而忽視了人際交往能力等其他素質(zhì)的培養(yǎng).進(jìn)入高校后,學(xué) 校也很少有專門的系統(tǒng)課程培訓(xùn).所以導(dǎo)致很多大學(xué)生智商很高,情商卻很低,往往處理不好如何與其他人相處,溝通,交流. 我認(rèn)為,人際交往時獲取友誼的重要途徑。處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。對于剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的新生,新的群體的構(gòu)成和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時,積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學(xué)生對不良情緒和情。在工作中同樣如此,良好的人際關(guān)系能使我們保持一個良好的心情,全身心的投入到工作中去
“搞關(guān)系”算不上一個褒義詞,很容易讓人聯(lián)想到“走后門”、“暗箱操作”等不光彩行為,但有一類人,他們的職責(zé)就是“搞關(guān)系”,這個關(guān)系“搞”得好不好,直接影響到企業(yè)的生產(chǎn)效率,這就是員工關(guān)系經(jīng)理。員工關(guān)系經(jīng)理是個不太常見的頭銜,只有在正規(guī)的外企、國企集團(tuán)、合資企業(yè)中才能覓到他的蹤影。他的工作職責(zé)包括兩大范疇:一是處理員工和 公司的關(guān)系,即傳統(tǒng)意義的勞資關(guān)系,另一方面是員工內(nèi)部的關(guān)系協(xié)調(diào)。
不論是工作還是生活,人際關(guān)系已經(jīng)成為一個人在社會中最重要的組成部分之一。在工作中可以從很多方面體現(xiàn)出人際關(guān)系的重要性。人際關(guān)系用文明的角度來說,是一個人在社會集體關(guān)系網(wǎng)的地位的體現(xiàn),用庸俗的角度說,就是兄弟多,講義氣的一定是“大哥”。
當(dāng)然,結(jié)合你的實際,我個人也有一句話送給你,希望能對你起到幫助。如果你的所在單位是直轄市或省會城市的主線單位,那么親屬關(guān)系及世交關(guān)系,才會對你有直接性的幫助,如果是支線單位,那么你的主管領(lǐng)導(dǎo)將對你的前途起到直接作用,但前提是看你如何去做,你的綜合能力如何。如果你所在單位是普通地縣市的主線單位,那么除上述關(guān)系外,還要有一定的經(jīng)濟(jì)實力,如果是支線單位,基本就是靠經(jīng)濟(jì)實力和自身能力,所謂自身能力不完全是工作能力,70%是為人處事,也就是你所說的人際關(guān)系。總之,人際關(guān)系也要看在什么地方,什么時間來用。
官場上有三句話說的好“再大的領(lǐng)導(dǎo)、再大的官,也要看小爺翻不翻(臉)”“小爺喜歡玩你的話,當(dāng)你是個玻璃球,小爺不喜歡玩你,你就是個玻璃碴子!”“如今都講究“雙盈”和“實效”,主要看你需要不需要!”
社會學(xué)將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)或生活活動過程中所建立的一種社會關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱,也被稱為“人際交往”,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。人是社會動物,每個個體均有其獨特之思想、背景、態(tài)度、個性、行為模式及價值觀,然而人際關(guān)系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響,甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關(guān)系均有極大的影響。
關(guān)于1000字論文 篇6
一、市場形勢及市場機遇的分析
今年市場形勢與往年相比變化極大,歷史規(guī)律全面突破,充分認(rèn)清當(dāng)前市場形勢對于業(yè)務(wù)人員掌控和把握市場起到至關(guān)重要的作用,從國際和國內(nèi)兩方面看:
1、國際市場形勢:
1)國際牛源總體數(shù)量較少,產(chǎn)品價格較高。澳洲、新西蘭目前是小牛屠宰的最佳季節(jié),產(chǎn)品主要供應(yīng)給日韓、中東、中國臺灣、歐洲等高價格區(qū)域;巴西、澳洲走私的下滑,基本從廣西、等地登陸。或是從越南過來,商品增加4-6元/kg。拉美國家受到美元貶值、通貨膨脹、糧食價格上漲的影響,牛源出欄量少,正規(guī)的商品只有日本和牛,通過緬甸、泰國,價位在400-600元/kg;而南美代理商因人民幣升值較強,主要集中胸腩連體、碎肉等商品;60-80集裝箱/月,后4個月產(chǎn)品價格會明顯上升。
2)產(chǎn)品進(jìn)口總量下降。隨著國內(nèi)對食品安全要求越來越嚴(yán),海關(guān)加大對走私牛肉打擊力度,走私產(chǎn)品減量;正規(guī)渠道進(jìn)口的南美產(chǎn)品總量也低于往年,產(chǎn)品主要是腱子、碎肉和胸腩等品項。3)下半年市場預(yù)測。牛源數(shù)量會持續(xù)減少,價格會持續(xù)升高,澳洲因為干旱導(dǎo)致的牛源數(shù)量減少不會短期改變,巴西牛肉價格因為美元貶值持續(xù)走高;中東、香港地區(qū)的牛肉消費量會因為價格持續(xù)走高而消費減量,產(chǎn)生替代性消費。隨之價格較低的印度牛肉出口量將有所提升;中國已經(jīng)通過了美國、加拿大的出口申請,有可能在下半年在市場中出現(xiàn)少量的加拿大牛肉。
2、國內(nèi)市場情況:
1)20__年牛源嚴(yán)重短缺,采購價格持續(xù)上漲,導(dǎo)致肉品價格不斷上漲。按照歷史規(guī)律,4-6月份牛源數(shù)量會相對充足,價格較穩(wěn)定。而今年突破歷史規(guī)律,自年初開始牛源價格不斷上漲,牛源競爭進(jìn)入白日化,價格調(diào)整時間越來越短,今年的年度牛源收購價格計劃指標(biāo)在今年3月份就突破牛源大戰(zhàn)今年爆發(fā),價格一個月調(diào)整一次,目前牛源收購價19元/kg;年末將預(yù)測突破20元/kg大關(guān),肉牛屠宰牛源成本占總經(jīng)營成本90%左右,,目前單純通過上調(diào)肉品價格已經(jīng)不能完全消化牛源價格的上漲,需要通過調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、節(jié)能降耗、增強管控等各項措施來緩解生產(chǎn)經(jīng)營壓力。
2)國家高度重視食品安全,并全面加大監(jiān)管力度。人大已將食品安全納入國家安全,各級政府及職能部門對各行業(yè)、各領(lǐng)域的監(jiān)查已成常態(tài),涉及養(yǎng)殖、飼料、生產(chǎn)、加工、倉儲、物流、市場流通等各個環(huán)節(jié),檢查中出現(xiàn)很多問題,包括一些知名企業(yè)。食品安全問題已經(jīng)成為消費者的關(guān)注焦點,安全食品是消費者和品牌企業(yè)的首選,價格因素所起的決定性作用有所減弱,消費者對品牌首選。
3)各種材料、輔料、勞動成本的不斷提升。CPI7月份同比增長6.5%,物價在不斷上漲,當(dāng)前的調(diào)控措施沒有發(fā)揮作用,企業(yè)的經(jīng)營成本不斷加大,沿海的很多出口代加工企業(yè)紛紛倒閉,
綜上,市場形勢是十分嚴(yán)峻的,是所有企業(yè)要共同面對的挑戰(zhàn)。一定充分認(rèn)清形勢,做好客戶的解釋、溝通工作,講清楚、說明白高價的理由,重要的是我們看到困難的同時更要看到機遇。
關(guān)于1000字論文 篇7
當(dāng)代社會的巨大變化和飛速發(fā)展,對人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國青少年的人文素質(zhì),特別是思想道德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到中華民族的未來。在基礎(chǔ)教育階段,培養(yǎng)青少年應(yīng)有的公民素質(zhì)、民族精神和國際意識,是我們必須面對的課題。同時,隨著人文社會科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透,并逐步趨向融通,注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識方式,有利于人們形成對歷史與社會生活的整體認(rèn)識。人文社會科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢,促進(jìn)了學(xué)校社會人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。
作為綜合課程的《歷史與社會》,將歷史、人文地理及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識有機整合,有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識社會,在獲得相關(guān)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,逐步學(xué)會運用歷史唯物主義的觀點去分析問題,提高自主學(xué)習(xí)的能力。
一、課程性質(zhì)
《歷史與社會》是在義務(wù)教育階段7~9年級實施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對相關(guān)人文社會學(xué)科知識的綜合,還有對其基本方法和技能的綜合;不僅是對歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實社會問題的綜合,還體現(xiàn)在對分析、認(rèn)識某個事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。
二、基本理念
(一)本課程將大力提供人文精神,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會》課程的開設(shè),目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識社會,逐步形成真實而全面的社會生活觀念,而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識和能力基礎(chǔ)。
(二)本課程將力求真正實現(xiàn)人文社會學(xué)科內(nèi)容的綜合
《歷史與社會》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱,而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗,對歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理,從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系,改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機聯(lián)系的課程體系,而不只是形式上的捏合。
(三)本課程將強調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識社會
《歷史與社會》課程的整合基礎(chǔ)是社會生活與歷史變遷,即把社會作為一個動態(tài)的過程來描述,借助歷史的眼光認(rèn)識今天的社會。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會的演進(jìn)過程及其基本趨勢,從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國社會發(fā)展基本過程的同時,把國際社會的發(fā)展歷程有機地聯(lián)系起來,在弘揚民族精神的同時培養(yǎng)學(xué)生的全球意識。
關(guān)于1000字論文 篇8
大學(xué)生心理教育論文(1000字)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的加強與國內(nèi)改革開放的不斷深入,我國社會生活的各個領(lǐng)域也迎來了更加激烈的競爭和挑戰(zhàn)。大學(xué)校園已不再是“兩耳不聞窗外事”的象牙塔,我們大學(xué)生正在環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際交往、性與愛、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面面臨越來越多的心理壓力和沖突。近年來,因為上述問題處理失當(dāng)而引發(fā)的個人悲劇日益演變成一種社會現(xiàn)象,讓人不禁直呼——“大學(xué)生究竟怎么了?!”
本學(xué)期,我們開設(shè)的心理健康教育課科學(xué)地從客觀環(huán)境、主觀環(huán)境入手,針對學(xué)習(xí)、人際、戀愛、網(wǎng)絡(luò)、休閑、就業(yè)方方面面來分析和排解大學(xué)生的心理困惑,是一門非常有實際意義的課程。總的來說,大學(xué)生較之社會人士、老年人、中小學(xué)生等人群,有一定自制力但仍易意氣用事、有一定主見但仍易盲從和被煽動、自信自負(fù)卻又常常懷疑自己偶爾自卑,這樣的心理特點,使引導(dǎo)世界觀、人生觀、愛情觀的正確形成顯得格外重要。
在這門課程中,我們明白了無論是心理健康問題還是良好的心理素質(zhì),都是各種內(nèi)外因素的共同作用和長期積累形成的。生物因素是個體心理發(fā)展的基礎(chǔ),也是我們最難改變的因素,也是精神病是一種病、精神病需要吃藥的理由。在所有因素中,家庭因素是影響最大的、意想不到的深遠(yuǎn)的——大凡成人所表現(xiàn)出來的各種心理問題,或多或少總帶有其童年的體驗和遭遇痕跡,早期所經(jīng)受的較大的挫折或創(chuàng)傷,可能會壓抑在潛意識中,在日后以各種形式表現(xiàn)出來,形成個體的心理障礙。所以家庭作為主要的早期個體活動環(huán)境,重要性不言而喻。在歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手里,不少都經(jīng)歷了悲慘的童年。外號“發(fā)狂的月光殺手”的美國殺手阿爾伯特費什:叔叔是宗教狂熱分子,生母患有幻視幻聽的頑疾,費什被送到孤兒院,時常因犯錯而被脫衣服受到老師鞭打。他甚至有一個朋友跟他講吃屎喝尿等虐待方法,這些無疑成為一個誘拐兒童并殺而食之的瘋子殺手最刻骨銘心的啟蒙教育次之家庭因素,還有學(xué)校因素、社會因素對個人心理環(huán)境造成一定影響。
而當(dāng)面對我們自身的一些心理問題,我們不是無計可施的。首先,身體健康有利于心理健康,加強運動鍛煉可以發(fā)泄自身的不良情緒,有助于磨煉大學(xué)生的意志、發(fā)展個性,有助于改善人際關(guān)系,甚至治療某些心理缺陷,如孤僻的人可以多多參與像足球、排球、籃球這樣的團(tuán)隊項目;容易急躁、感情易沖動者則宜選擇太極拳、射擊、遠(yuǎn)足等要求耐心和堅強毅力的項目。
其次,立足于大學(xué)學(xué)習(xí)特點,合理安排學(xué)習(xí)生活。作為學(xué)生,任何時候都不應(yīng)放棄自己的專業(yè),要自主地根據(jù)個人興趣、需要、特長組織學(xué)習(xí),逐漸把對老師和課堂的依賴轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。并且,大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識,更在于培養(yǎng)科學(xué)的思維和獨立的思考、探索創(chuàng)新的精神。
最后,如果遇到想不開的解決不了的問題,一定要學(xué)會傾訴。當(dāng)我們把壓力、困惑說給家人和朋友聽之后,他們的支持會成為一個阻礙壓力發(fā)展的緩沖器,或者,也可以請教心理咨詢師,無需害羞,將心中之魔放出以求良策。
總而言之、言而總之,無論是大學(xué)生自己,還是校方、家長和社會,都予以大學(xué)生心理健康足夠的重視。畢竟,只有心理健康、心理素質(zhì)過硬的人,才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),肩負(fù)起較高的社會期望和社會責(zé)任,才能建立與他人的良性互動,成為社會需要的全面發(fā)展的人才。
關(guān)于1000字論文 篇9
論初中歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)代社會的巨大變化和飛速發(fā)展,對人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國青少年的人文素質(zhì),特別是思想道德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到中華民族的未來。在基礎(chǔ)教育階段,民族精神和國際意識,是我們必須面對的課題。同時,隨著人文社會科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透,并逐步趨向融通,注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識方式,有利于人們形成對歷史與社會生活的整體認(rèn)識。人文社會科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢,促進(jìn)了學(xué)校社會人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。
作為綜合課程的《歷史與社會》,將歷史、人文地理及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識有機整合,有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識社會,在獲得相關(guān)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,逐步學(xué)會運用歷史唯物主義的觀點去分析問題,提高自主學(xué)習(xí)的能力。
一、課程性質(zhì)
《歷史與社會》是在義務(wù)教育階段7~9年級實施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對相關(guān)人文社會學(xué)科知識的綜合,還有對其基本方法和技能的綜合;不僅是對歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實社會問題的綜合,還體現(xiàn)在對分析、認(rèn)識某個事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。
二、基本理念
(一)本課程將大力提供人文精神,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會》課程的開設(shè),目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識社會,逐步形成真實而全面的社會生活觀念,而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識和能力基礎(chǔ)。
(二)本課程將力求真正實現(xiàn)人文社會學(xué)科內(nèi)容的綜合
《歷史與社會》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱,而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗,對歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理,從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系,改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機聯(lián)系的課程體系,而不只是形式上的捏合。
(三)本課程將強調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識社會
《歷史與社會》課程的整合基礎(chǔ)是社會生活與歷史變遷,即把社會作為一個動態(tài)的過程來描述,借助歷史的眼光認(rèn)識今天的社會。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會的演進(jìn)過程及其基本趨勢,從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國社會發(fā)展基本過程的同時,把國際社會的發(fā)展歷程有機地聯(lián)系起來,在弘揚民族精神的同時培養(yǎng)學(xué)生的全球意識。
關(guān)于1000字論文 篇10
有趣的共振現(xiàn)象
唐朝的時候,洛陽的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房間里有一口銅鑄的磬,沒人敲它,常常自己“嗡嗡”地響起來,這里是什么原因呢?
原來,這口磬和飯?zhí)玫囊豢诖箸姡鼈冊诎l(fā)聲時,每秒種的振動次數(shù)—
—頻率正好相同。每當(dāng)小和尚敲響大鐘時,大鐘的振動使得周圍的空氣也隨著振動起來,當(dāng)聲波傳到老和尚房內(nèi)的磬上時,由于磬的頻率跟聲波頻率相同,磬也跟著振動起來。發(fā)出了“嗡嗡”的響聲。這就是發(fā)生振動的共振現(xiàn)象,也叫共鳴。
你注意過吧,胡琴的下端都有一個不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。當(dāng)你興致勃勃地拉起胡琴時,琴弦的振動通過蛇皮會引起“肚子”中空氣的共鳴,使發(fā)出來的琴聲不僅響亮,而且音樂豐滿,悠揚動聽。人們把這種“肚子”叫做共鳴箱。你瞧,揚琴、琵琶、提琴、鋼琴等樂器,不都有各種形狀,大小不一的共鳴箱嗎?
除了共鳴箱之外,人們利用共振現(xiàn)象來做的好事還不少呢。
建筑工人在造房子的時候,不論是澆灌混凝土的墻壁或地板,為了提高質(zhì)量,總是一面灌混凝土,一面用振蕩器進(jìn)行震蕩,使混凝土由于振蕩更緊密、結(jié)實。
大街上的行人,車輛的喧鬧聲,機器的隆隆聲——這些連綿不斷的噪聲不僅影響人們正常生活,還會損害人的聽力。有一種共振性的消聲器,是由開有許多小孔的孔板和空腔所構(gòu)成。當(dāng)傳來的噪聲頻率與共振器的固有頻率相同時,就會跟小孔內(nèi)空氣柱產(chǎn)生劇烈共振。這樣,聲音能在共振時轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮埽瓜喈?dāng)一部分噪聲被“吞吃”掉。
此外,粉碎機,測振儀,電振泵等,也都是利用共振現(xiàn)象進(jìn)行工作的。
但在某些情況下,共振現(xiàn)象也可能造成危害。例如:當(dāng)軍隊過橋的時候,整齊的步伐能產(chǎn)生振動。如果它的頻率接近于橋梁的固有頻率,就可能使橋梁共振,以致到了斷裂的程度。因此,部隊過橋要用便步。
在我國西北一帶,山頭終年積雪。每當(dāng)春暖花開,山上冰雪融化,雪層會離開原來的地方滑動。往往一次偶然的大吼聲,厚厚的雪層就會因為共振而崩塌下來,因此規(guī)定攀登雪山的勘察隊員,登山隊員不能大聲說話。
我們要將共振充分運用到各個科學(xué)領(lǐng)域,還要防止共振現(xiàn)象給生活、工作、環(huán)境帶來危害。這就需要我們不斷去研究、探索。
關(guān)于1000字論文 篇11
隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的加強與國內(nèi)改革開放的不斷深入,我國社會生活的各個領(lǐng)域也迎來了更加激烈的競爭和挑戰(zhàn)。大學(xué)校園已不再是“兩耳不聞窗外事”的象牙塔,我們大學(xué)生正在環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際交往、性與愛、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面面臨越來越多的心理壓力和沖突。近年來,因為上述問題處理失當(dāng)而引發(fā)的個人悲劇日益演變成一種社會現(xiàn)象,讓人不禁直呼——“大學(xué)生究竟怎么了?!”
本學(xué)期,我們開設(shè)的心理健康教育課科學(xué)地從客觀環(huán)境、主觀環(huán)境入手,針對學(xué)習(xí)、人際、戀愛、網(wǎng)絡(luò)、休閑、就業(yè)方方面面來分析和排解大學(xué)生的心理困惑,是一門非常有實際意義的課程。總的來說,大學(xué)生較之社會人士、老年人、中小學(xué)生等人群,有一定自制力但仍易意氣用事、有一定主見但仍易盲從和被煽動、自信自負(fù)卻又常常懷疑自己偶爾自卑,這樣的心理特點,使引導(dǎo)世界觀、人生觀、愛情觀的正確形成顯得格外重要。
在這門課程中,我們明白了無論是心理健康問題還是良好的心理素質(zhì),都是各種內(nèi)外因素的共同作用和長期積累形成的。生物因素是個體心理發(fā)展的基礎(chǔ),也是我們最難改變的因素,也是精神病是一種病、精神病需要吃藥的理由。在所有因素中,家庭因素是影響最大的、意想不到的深遠(yuǎn)的——大凡成人所表現(xiàn)出來的各種心理問題,或多或少總帶有其童年的體驗和遭遇痕跡,早期所經(jīng)受的較大的挫折或創(chuàng)傷,可能會壓抑在潛意識中,在日后以各種形式表現(xiàn)出來,形成個體的心理障礙。所以家庭作為主要的早期個體活動環(huán)境,重要性不言而喻。在歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手里,不少都經(jīng)歷了悲慘的童年。外號“發(fā)狂的月光殺手”的美國殺手阿爾伯特費什:叔叔是宗教狂熱分子,生母患有幻視幻聽的頑疾,費什被送到孤兒院,時常因犯錯而被脫衣服受到老師鞭打。他甚至有一個朋友跟他講吃屎喝尿等虐待方法,這些無疑成為一個誘拐兒童并殺而食之的瘋子殺手最刻骨銘心的啟蒙教育次之家庭因素,還有學(xué)校因素、社會因素對個人心理環(huán)境造成一定影響。
而當(dāng)面對我們自身的一些心理問題,我們不是無計可施的。首先,身體健康有利于心理健康,加強運動鍛煉可以發(fā)泄自身的不良情緒,有助于磨煉大學(xué)生的意志、發(fā)展個性,有助于改善人際關(guān)系,甚至治療某些心理缺陷,如孤僻的人可以多多參與像足球、排球、籃球這樣的團(tuán)隊項目;容易急躁、感情易沖動者則宜選擇太極拳、射擊、遠(yuǎn)足等要求耐心和堅強毅力的項目。
其次,立足于大學(xué)學(xué)習(xí)特點,合理安排學(xué)習(xí)生活。作為學(xué)生,任何時候都不應(yīng)放棄自己的專業(yè),要自主地根據(jù)個人興趣、需要、特長組織學(xué)習(xí),逐漸把對老師和課堂的依賴轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。并且,大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識,更在于培養(yǎng)科學(xué)的思維和獨立的思考、探索創(chuàng)新的精神。
最后,如果遇到想不開的解決不了的問題,一定要學(xué)會傾訴。當(dāng)我們把壓力、困惑說給家人和朋友聽之后,他們的支持會成為一個阻礙壓力發(fā)展的緩沖器,或者,也可以請教心理咨詢師,無需害羞,將心中之魔放出以求良策。
總而言之、言而總之,無論是大學(xué)生自己,還是校方、家長和社會,都予以大學(xué)生心理健康足夠的重視。畢竟,只有心理健康、心理素質(zhì)過硬的人,才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),肩負(fù)起較高的社會期望和社會責(zé)任,才能建立與他人的良性互動,成為社會需要的全面發(fā)展的人才。
關(guān)于1000字論文 篇12
釣魚島問題
首先,讓我們從各個角度談?wù)勧烎~島的歸屬問題。歷史:明朝嘉靖十三年(1534年)第十一次冊封使陳侃所著《使琉球錄》、嘉靖四十一年(1562年)浙江提督胡宗憲編纂之《籌海圖編》、清乾隆三十二年(1767年)乾隆皇帝欽命繪制之《坤輿全圖》 (《坤輿全圖》使用閩南語發(fā)音,稱為“好魚須”,即“釣魚嶼”)。中國臺灣沿用“釣魚臺”名稱至今。大陸現(xiàn)代則稱該島為“釣魚島”,有時也用“釣魚臺”的名稱。在光緒十九年(1893年)十月,即甲午戰(zhàn)爭前一年,慈禧太后下詔將釣魚臺島賞給郵傳部尚書盛宣懷作采藥用地,詔書中寫道:“盛宣懷所進(jìn)藥丸甚有效驗。據(jù)奏,原料藥材采自中國臺灣海外釣魚臺小島。靈藥產(chǎn)于海上,功效殊乎中土。知悉該卿家世設(shè)藥局,施診給藥,救濟(jì)貧病,殊堪嘉許。即將釣魚臺、黃尾嶼、赤嶼三島賞給盛宣懷為產(chǎn)業(yè),供采藥之用。” 地理:釣魚島位于東海大陸架,而非日本的琉球海槽。政治:釣魚島隸屬于中國臺灣省宜蘭縣頭城鎮(zhèn)大溪里。所以,釣魚島自古以來就是中國的固有領(lǐng)土!
但為何日文霸著釣魚島這塊地不放?一是,在大陸架劃分上,中國和日本是相向而不共架的大陸架,由沖繩海槽分隔,但釣魚島位于沖繩海槽的西側(cè)上沿。一旦日本擁有釣魚島,那不只是占領(lǐng)釣魚島列嶼那幾座島,而是讓其領(lǐng)土踏在中國的大陸架上,中國和日本就變成了相向而共架的大陸架。二是,日本近年對東海的調(diào)查投入大量資源,按照日本前國土交通大臣扇千景的說法,這些海域中埋藏著足夠日本消耗320年的錳、1300年的鈷、100年的鎳、100年的天然氣,以及其他礦物資源和漁業(yè)資源,獲得這些海域,將使日本由資源小國而成為東亞的資源大國。東海的油氣儲量大約77億噸,亦足日本使用近百年。釣魚島豐富的資源和大陸架的范圍才是日本爭奪釣魚島的真正原因。
過去幾十年來,中日關(guān)系一邊發(fā)展,一邊不斷集中爆發(fā)矛盾和沖突。每次兩國關(guān)系惡化,日本或者是挑事者,或者是放縱偶發(fā)事件升級的一方。無論歷史、貿(mào)易還是海洋權(quán)益,只要日本不率先發(fā)難,不火上澆油,中日關(guān)系就相安無事。歷史證明,面對日本這樣的鄰居,光講友好顯然是不夠的。過分強調(diào)中日關(guān)系重要,會使日本誤判中國對國家利益的排序,誤判中國社會對日本挑釁的容忍度。中日本來就是完全不同的兩個利益體,兩國過去發(fā)生過戰(zhàn)爭,今天在戰(zhàn)略上互相防范。兩國的友好只能以互利和相互尊重為前提,日本的自我縱容應(yīng)明確不被允許。
中國應(yīng)建立一整套反制日本挑釁的外交選項。對日本的各種對華不理智行為,中國有必要將其分類、分級,它的每一種挑釁,中國都有必要提前預(yù)設(shè)反制措施。通過幾次快速、堅決的斗爭,中國就能在日本的對華思考中植入新的認(rèn)識,他們會清楚,對維系中日關(guān)系,中國沒有比日本更多的義務(wù),日本必須同時盡力。想要反制日本,中國應(yīng)首先利用經(jīng)濟(jì)資源,特別是市場資源。中國目前是日本最大的出口國,中國學(xué)者唐淳風(fēng)估計,近10萬家日本企業(yè)主要靠中國市場存活。日本對中國市場的依存度已超過對歐美等國,粗略估計已超過40%。中國應(yīng)打通中日關(guān)系的政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,使日本在做任何一件事時,都考慮自己的實利。此外,在東亞安全、環(huán)保、日本的聯(lián)合國地位等諸多問題上,中國出牌也應(yīng)堅決。
關(guān)于1000字論文 篇13
擁有的方式
自幼就聽說猴子摘果子的故事,淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子,丟了苞谷去摘西瓜,結(jié)果卻一無所獲,年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大,奔忙于晨夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想,卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄。靜心去想,其實我們并不快樂。
如果說"擁有"是寶貴的財富,我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪,因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸,就會分文不值。
花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它,只會在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因為他們知道成功的不易,付出的辛勞。而智者,居陋室而自娛,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道,只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來的只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫,知來者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也有哲人說,人如負(fù)筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗,成敗使人墮為鉤心斗角,擁有,竟成了累贅。或許,讓昨天隨風(fēng)而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間,呼喚、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤石土,他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權(quán)富貴的逼迫誘惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!"他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。
壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄,不是浪費。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負(fù)荷,腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣,擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右,處于昨日與明朝,總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有,學(xué)會割舍自己的擁有,才能真正擁有自我。
關(guān)于1000字論文 篇14
當(dāng)前,我國正處于改革攻堅期、發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期,經(jīng)濟(jì)社會快速轉(zhuǎn)型,社會公共事務(wù)領(lǐng)域矛盾多、任務(wù)重,對政府公共服務(wù)創(chuàng)新的要求越發(fā)迫切。公選王網(wǎng)站專家認(rèn)為,推進(jìn)政府公共服務(wù)創(chuàng)新,就是要創(chuàng)新為社會成員提供公共服務(wù)的內(nèi)容和方式,以適應(yīng)社會公共需求快速增長的要求。推進(jìn)政府公共服務(wù)創(chuàng)新,是加快政府職能轉(zhuǎn)變、建設(shè)服務(wù)型政府的重要內(nèi)容,有利于拓展公共服務(wù)的覆蓋面,協(xié)調(diào)社會各方面利益關(guān)系,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定;有利于滿足人民群眾日益增長的公共服務(wù)需求,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,贏得人民的信任和擁護(hù)。
隨著服務(wù)型政府建設(shè)的不斷推進(jìn),我國公共服務(wù)創(chuàng)新在實踐中取得了很大進(jìn)展,但有的地方和部門仍存在一些不容忽視的問題,主要有:公共服務(wù)意識不強,職能轉(zhuǎn)變不到位,仍然停留在管制思維模式上;公共服務(wù)方式落后,過多依靠行政手段,不善于運用經(jīng)濟(jì)杠桿、法律手段解決問題,公共服務(wù)整體績效較低;公共服務(wù)主體單一,很多領(lǐng)域的公共服務(wù)還完全依靠政府提供;基本公共服務(wù)均等化尚未實現(xiàn),特別是城鄉(xiāng)居民所享受到的公共服務(wù)差距較大。改變政府公共服務(wù)水平滯后于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的狀況,亟須加強公共服務(wù)創(chuàng)新。當(dāng)前,應(yīng)在以下幾方面作出努力。
推進(jìn)公共服務(wù)理念和制度創(chuàng)新。黨的報告提出,必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務(wù)體系。應(yīng)加快轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府。政府的一切工作都要圍繞人民群眾根本利益展開,忽視人民群眾根本利益就是政府工作的失職。應(yīng)把公共服務(wù)能力納入政府績效考核體系,引導(dǎo)政府部門更加重視公共服務(wù)創(chuàng)新。盡快構(gòu)建符合各地實際的公共服務(wù)制度,以制度管服務(wù),實現(xiàn)公共服務(wù)創(chuàng)新常態(tài)化,尤其是抓好政府信息公開制度、反饋制度和問責(zé)制度建設(shè)。政府工作人員應(yīng)努力適應(yīng)政府職能轉(zhuǎn)變的需要,以群眾利益和群眾滿意度為導(dǎo)向,樹立服務(wù)理念,牢記服務(wù)宗旨,把為群眾提供便捷、優(yōu)質(zhì)、高效的公共服務(wù)作為工作價值所在。
推進(jìn)公共服務(wù)財政投入機制創(chuàng)新。公共服務(wù)是在市場機制失靈時由政府補位以滿足社會成員公共需要的服務(wù),需要公共財政投入作支撐。只有建立健全公共財政投入機制,政府公共服務(wù)職能才能有效發(fā)揮。應(yīng)加快建立科學(xué)的公共服務(wù)財政投入機制,調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu),使財政資金更多投向公共服務(wù)領(lǐng)域。改革財政管理體制,嚴(yán)格依法管理財政資金的分配和使用,提高財政資金在公共服務(wù)中的使用效率。
推進(jìn)公共服務(wù)社會化、多樣化。積極推進(jìn)政社分開,改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式,加強基層社會管理和服務(wù)體系建設(shè),增強城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)功能,強化企事業(yè)單位、人民團(tuán)體在社會管理和服務(wù)中的職責(zé),引導(dǎo)社會組織健康有序發(fā)展。政府可以通過購買服務(wù)等方式,鼓勵社會力量參與提供公共服務(wù),形成公共服務(wù)供給多元化、多樣化格局,提高公共服務(wù)效率,滿足人民群眾多層次、多樣化公共服務(wù)需求。
推進(jìn)公共服務(wù)內(nèi)容和方式創(chuàng)新。著眼于人民群眾關(guān)心的就業(yè)、教育、衛(wèi)生、社會保障、扶貧、公共安全等方面的需求,著力提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)。深化行政審批制度改革,提高行政工作透明度,加強電子政府、電子政務(wù)、行政服務(wù)中心建設(shè),大力推動公共服務(wù)項目技術(shù)創(chuàng)新,同時注重服務(wù)形式創(chuàng)新,提升公共服務(wù)水平,努力提高公共服務(wù)整體績效。
關(guān)于1000字論文 篇15
進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列與全面建成小康社會是同步走、同向行的關(guān)系,我國已進(jìn)入全面建成小康社會決定性階段,創(chuàng)新型國家建設(shè)也進(jìn)入了決定性階段。我們將全力落實中央的重大決策部署,堅定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路,加快創(chuàng)新型國家建設(shè),奠定邁向世界科技強國的堅實基礎(chǔ),充分發(fā)揮科技創(chuàng)新在落實“五位一體”總體布局和促進(jìn)“四化同步”發(fā)展中的支撐引領(lǐng)作用,服務(wù)科學(xué)發(fā)展與社會和諧,創(chuàng)造人民群眾更加幸福的美好生活。
扎實推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,加快實現(xiàn)從要素驅(qū)動發(fā)展為主向創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的轉(zhuǎn)變。堅持把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)實力和社會生產(chǎn)力提升作為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的首要任務(wù),圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求部署創(chuàng)新鏈,深入實施國家科技重大專項,充分發(fā)揮好國家科技示范工程、自主創(chuàng)新示范區(qū)和高新區(qū)的輻射帶動作用,盡快形成一批帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心技術(shù),解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾和問題,加快戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,推動形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。堅持把科技惠及民生、提高綜合國力作為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,全面加強各個領(lǐng)域的科技創(chuàng)新,促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,使創(chuàng)新成果更多地走進(jìn)百姓生活,不斷提高人民群眾的幸福指數(shù)。堅持把促進(jìn)科技實力和自主創(chuàng)新能力的大幅提升作為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),統(tǒng)籌落實科技、教育、人才三個規(guī)劃綱要,加強基礎(chǔ)前沿研究和科技基礎(chǔ)能力建設(shè),下大力氣解決影響我國未來發(fā)展的重大科學(xué)和關(guān)鍵共性技術(shù)問題,不斷增強創(chuàng)新發(fā)展的后勁。
全面深化科技體制改革,加快實現(xiàn)從“要我創(chuàng)新”到“我要創(chuàng)新”的轉(zhuǎn)變。堅持把改革作為扎實推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的根本動力,全面落實全國科技創(chuàng)新大會和《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化科技體制改革加快國家創(chuàng)新體系建設(shè)的意見》
精神,把科技體制改革不斷推向深入。堅持把強化企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新主體地位、提高企業(yè)創(chuàng)新能力、促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合作為深化科技體制改革的中心任務(wù),不斷增強科研院所和高校的創(chuàng)新服務(wù)能力,促進(jìn)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場需求有機銜接。加強統(tǒng)籌部署,促進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新,加快科技資源開放共享,統(tǒng)籌技術(shù)創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、國防科技創(chuàng)新、區(qū)域創(chuàng)新和科技中介服務(wù)體系建設(shè),提高國家創(chuàng)新體系的整體效能。深化科技管理體制改革,推動科技管理向創(chuàng)新管理轉(zhuǎn)變,促進(jìn)全社會把智慧和力量更多地凝聚到創(chuàng)新發(fā)展上來,形成推進(jìn)創(chuàng)新的強大合力。加強創(chuàng)新人才隊伍建設(shè),完善科技政策環(huán)境,為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地。
強化科技開放合作,以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新。在新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的大背景下謀劃布局,以更加開放的胸懷高效利用全球創(chuàng)新資源,加強與各國的科技合作和創(chuàng)新對話,實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互利共贏。支持企業(yè)、地方與國家高新區(qū)加強科技開放合作,提高我國產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平和科技實力。支持國際學(xué)術(shù)組織、跨國公司等在華設(shè)立研發(fā)機構(gòu),吸引海外優(yōu)秀人才來華創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。積極參與國際大科學(xué)計劃和大科學(xué)工程,鼓勵我國科學(xué)家發(fā)起和組織國際科技合作計劃,支持企業(yè)和科研機構(gòu)到海外建立研發(fā)機構(gòu)。
關(guān)于1000字論文 篇16
想要解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的社會管理困境,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府這個層面是無法解決問題的。必須站在更高的層面,以社會管理者的姿態(tài),運用上層權(quán)利全力推動,才能得以根治。
其一,發(fā)展和壯大社會組織。放低社會組織的準(zhǔn)入門檻,轉(zhuǎn)而提高在監(jiān)管方面的要求,形成“準(zhǔn)入松,監(jiān)管嚴(yán)”的社會組織環(huán)境。政府和社會組織之間要建立深度的合作伙伴關(guān)系,而不是上下級關(guān)系,避免雙重管理和多頭管理。加大對社會組織的資金支持,由政府購買其服務(wù),讓其承擔(dān)更多的社會管理職能,協(xié)助政府提供更加完善公共服務(wù)。使得政府真正由“全能型”變成“服務(wù)型”,由“劃槳人”變成“掌舵人”,而且讓更多的社會組織充當(dāng)“劃槳人”角色。鼓勵跨縣、跨省的大型社會組織發(fā)展,使其具備真正強大的“戰(zhàn)斗力”。
其二,加大對不發(fā)達(dá)地區(qū)的財政支持。在財政政策上適當(dāng)向不發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜,穩(wěn)步推進(jìn)“省管縣”財政制度改革,建立更為合理和公平的財政轉(zhuǎn)移支付計量標(biāo)準(zhǔn),由注重專項性轉(zhuǎn)移支付轉(zhuǎn)變?yōu)榧哟笠话阈赞D(zhuǎn)移支付力度,填補由于取消農(nóng)業(yè)稅等政策造成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政收入空缺,從財政上保證不發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展需要。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上加大對不發(fā)達(dá)地區(qū)的扶持力度,加快其城市化進(jìn)程,盡力縮小其與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的差距。
其三,建立和支持各種議事、利益表達(dá)與協(xié)商機制。讓社會矛盾與政府部門之間有一個充足的“緩沖區(qū)”,盡力避免他們之間的“硬接觸”。由政府引導(dǎo)建立各種議事、利益表達(dá)與協(xié)商渠道,形成社會矛盾自我化解的優(yōu)良環(huán)境。可以借鑒美國“ADR非訴訟解決方式”,鼓勵和支持成立相關(guān)社會組織,通過社會自我管理化解大部分社會矛盾。而產(chǎn)業(yè)工會與產(chǎn)業(yè)雇主聯(lián)合會之間的議事協(xié)商模式,以及政府部門在其中的作用,也可以作為我國解決勞資糾紛的參考。
其四,創(chuàng)建優(yōu)良的法律制度環(huán)境。立法部門盡快建立一套有關(guān)社會管理的法律法規(guī),規(guī)范社會管理主體的職能、相互間的關(guān)系、提供公共服務(wù)的程序等,給完善社會管理體系創(chuàng)建良好的法律制度環(huán)境,讓社會管理行為有法可依。加快行政審批制度改革,減少審批事項,下放可以由地方政府自主處理的審批權(quán)利,減小社會組織發(fā)展的阻力。
關(guān)于1000字論文 篇17
自在有為的生活是急不得的,急進(jìn)期的中國,人們爭先恐后的步調(diào)卻慢不下來。目前我們所要追求的高質(zhì)量增長以全面和均衡為特征,但經(jīng)濟(jì)長期高速增長積累的巨大慣性,卻使人們誰都不甘心放棄一些速度和物質(zhì)目標(biāo),過自在有為的日子,這是中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的一個悖論。要讓社會轉(zhuǎn)型更加穩(wěn)健和從容,國人的生活節(jié)奏有必要慢下來,提倡過一種自在有為的優(yōu)雅生活。
過去10年被稱為“黃金十年”,是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為快速的一個階段,10年里GDP總量翻了兩番,無論國家的整體實力還是居民的個人財富都顯著增長。一方面,我們變富了;另一方面,我們并不快樂,這主要是我們的心理狀況沒有達(dá)到與財富增長相稱的滿意程度。一項心理研究報告表明,我國勞動力人口中亞健康人群的比例呈增長趨勢,而心理亞健康問題幾乎波及所有人群,由此引發(fā)的社會問題日漸凸顯。在媒體報道上我們看到,心理疾患導(dǎo)致的行為異常,如自殺、劫持他人、毒害室友等層出不窮,據(jù)估計每年約有160萬人因此危害社會安全。
當(dāng)然,并不是每一個不快樂的人都會行為異常,然而幸福感缺失、心理不平衡、焦慮和抑郁是我們這個時代的普遍特征。反思這個把健康賣給時間和壓力的時代,昆德拉曾追問,自古以來人類社會中慢的樂趣是如何失傳的;他又說,凝望上帝窗戶的人是不會厭倦的,因為這樣的人內(nèi)心充滿自足的幸福。幸福感和心理平衡是精神層面的概念,其達(dá)成取決于精神的自給自足,從自發(fā)的自在,被動地接受社會現(xiàn)實,到自覺的自為,有意識地控制自我、改善生活、改良社會,人的生活態(tài)度將完成向自在有為的轉(zhuǎn)換。
我們應(yīng)當(dāng)提倡自在有為的優(yōu)雅生活,放慢節(jié)奏,平衡身心,擋住這個時代不斷洶涌而來的信息洪流,使我們和美豐盛的精神家園破浪而出,屹立不倒。自在有為是一種生活態(tài)度,也是一種人生哲學(xué),通過喚醒自我,建立強大的精神力量,我們可以主宰自己的意識和行為,選擇正確的生活方式,走出心理陰霾,走向自身與客觀世界的和諧統(tǒng)一。吉登斯發(fā)現(xiàn),晚期現(xiàn)代性背景下,大眾必須借助專家指導(dǎo)系統(tǒng)才能做出選擇。而凝望上帝窗戶的人是無須盲從的,他善于內(nèi)心對話、調(diào)適平衡,自主地做出人生中的各種選擇,因而可以超越爭雄斗富的淺薄,規(guī)避“不肯輸在起跑線上”的“預(yù)先失敗”陷阱,以自在有為的姿態(tài)去追求高品質(zhì)的優(yōu)雅生活。
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。在這樣一個浮躁的社會,中國的急進(jìn)速度是我們降不下來的,但個體的生活節(jié)奏是我們能夠控制的。看淡些得失,放緩些腳步,自主地選擇,勇敢地堅持,我們逐漸就能接近有尊嚴(yán)的幸福生活,讓健康和優(yōu)雅充盈我們的心靈。
關(guān)于1000字論文 篇18
抓好應(yīng)急管理,構(gòu)建和諧社會
近年來,非傳統(tǒng)安全因素逐漸取代傳統(tǒng)安全因素成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)峻威脅。統(tǒng)計研究表明,20世紀(jì)里,每年有20%~50%的人口遭受暴雨、洪水、干旱、颶風(fēng)等自然災(zāi)害,帶來的損失更是高達(dá)400億美元以上。由此看來,抓好管理工作,給公眾提供一個安全的生存空間已是迫在眉睫,同時也是保障我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,順利實現(xiàn)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。
縱觀我們目前的應(yīng)急管理工作,還存在諸多的問題,極大的不適應(yīng)人民群眾日益增長的安全需求,非常不利于并且嚴(yán)重阻礙著建設(shè)和諧社會的進(jìn)程。
首先,各級地方政府還沒有對應(yīng)急管理工作從思想上真正重視起來,沒有上緊應(yīng)急管理工作是我們工作的重要著力點之一這根弦。說到底還是沒能徹底貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的問題,沒有深刻認(rèn)識到應(yīng)急管理工作如果出現(xiàn)管理缺位,將使改革發(fā)展成果毀于一旦,人民生命財產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅。例如威海雪災(zāi)帶來的損失,直接原因就是地方領(lǐng)導(dǎo)忽視突發(fā)事件的應(yīng)急管理工作導(dǎo)致的。沉重的代價,血的教訓(xùn)我們要牢牢記取。
其次,現(xiàn)有的應(yīng)對突發(fā)災(zāi)害的應(yīng)急體系多不完善。在諸多方面如機構(gòu)人員的專門化、專業(yè)化,危機管理體系多元化、立體化、網(wǎng)絡(luò)化,以及危機管理中政府應(yīng)急管理程序的規(guī)范化、制度化、法制化方面都亟待完善,否則將制約應(yīng)急管理工作的快速發(fā)展。
另外,對群眾的宣傳教育力度不夠,也是導(dǎo)致這項工作沒有實現(xiàn)社會化管理的重要原因。公眾還普遍存在著防災(zāi)救災(zāi)意識不夠,對危機的防范意識差,這也同樣暴露出我們工作中的不足和薄弱環(huán)節(jié),忽視了人民群眾在危機處理中的智慧和力量。
認(rèn)識到問題和不足,我們的工作就找準(zhǔn)了方向,針對存在的問題狠下功夫,積極開創(chuàng)應(yīng)急管理工作的新局面。
首先,牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀,讓科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我們的工作。堅持以人為本,把應(yīng)急管理工作落到實處,最大限度地避免危機帶來的損失,保護(hù)來之不易的改革發(fā)展成果和穩(wěn)定的社會局面,為群眾創(chuàng)造良好的生存空間。
其次,綜合運用多種手段完善應(yīng)急體系建設(shè)。健全相關(guān)的法律法規(guī),培訓(xùn)專門的應(yīng)急人才,利用科技手段實現(xiàn)危機管理體系的多元化、立體化、網(wǎng)絡(luò)化;完善政府管理行為的規(guī)范化、制度化、法制化,切實保障危機管理急需的人力、物力和專款的到位,以有效減少損失,提高應(yīng)急管理效率。
抓好應(yīng)急管理工作,還要大力宣傳和培訓(xùn)防災(zāi)救災(zāi)知識,鼓勵民間力量的參與,有效避免政府在掌握資源、人力結(jié)構(gòu)、組織體系等方面還有可能存在的其他的局限性,提高危機處理效率,凝聚政府群眾間同舟共濟(jì)的魚水深情。
總之,抓好應(yīng)急管理工作意義重大,它考驗著政府社會管理能力的高下,關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局和和諧社會的順利實現(xiàn),要切實以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作,向群眾交出應(yīng)急管理工作一份滿意的答卷。
關(guān)于1000字論文 篇19
學(xué)校安全工作是全社會安全工作的一個重要組成部分,它不僅關(guān)系到在校師生人身及財產(chǎn)的安全,也關(guān)系到千千萬萬個家庭的安寧和社會的穩(wěn)定。同時又是全面貫徹黨的教育方針、政策、積極推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。我校在認(rèn)真貫徹落實上級有關(guān)加強學(xué)校安全工作的指示精神的同時,結(jié)合本校實際情況,依靠廣大群眾和師生的共同努力,深入宣傳強化“安全第一,預(yù)防為主”的思想,營造一個寬松和諧、民主集中、安全可靠的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,努力探索小學(xué)開展安全教育工作的可行性措施,從而進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育。
安全教育包括自我防范、自我救護(hù)和應(yīng)對突發(fā)事件的常識性教育。當(dāng)我們預(yù)測到突發(fā)事故或緊急情況時,必須沉著冷靜、臨陣不慌,迅速準(zhǔn)確地做出判斷,采取最得力的應(yīng)急措施,以避免那些惡性或重大事故的發(fā)生。首先,把安全教育納入課堂教學(xué)之中。利用規(guī)定的法制教育和健康教育課時,開展有關(guān)學(xué)生安全知識的專題教育,并將安
全教育的內(nèi)容滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中,讓學(xué)生掌握一些確保人身安全的基本常識,努力提高他們的自救自護(hù)能力。第二,針對小學(xué)生的年齡特點和接受能力,充分利用隊日及課外活動時間,運用演講比賽、故事會、征文活動等多種形式,開展豐富多彩的教育活動,使安全教育喜聞樂見,被廣大少年兒童所接受,第三,加大宣傳工作的力度。經(jīng)常性宣傳學(xué)生安全的重要意義和防范措施,將適合少年兒童的安全教育宣傳材料發(fā)放給學(xué)生,并充分利用這些宣傳材料做好對學(xué)生的宣傳教育工作。
我校通過各種渠道和措施加大對師生員工安全教育工作的力度,大力宣傳學(xué)校安全工作法律法規(guī),加強師生自防自救教育,如我校利用校會、班會、教師會議的機會,利用黑板報、墻報、國旗下演講、廣播、講、活動課、學(xué)科教學(xué)滲透等形式,針對學(xué)生的心理、生理特點以及知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的差異,定期開展安全教育活動。課間通過師生執(zhí)勤、校領(lǐng)導(dǎo)督促、檢查安全紀(jì)律落實措施,及時小結(jié),定期檢查有無安全隱患,加大執(zhí)行力度,解決存在問題,并提出整改措施,盡量讓安全教育落到實處。
我校高度重視學(xué)校周邊環(huán)境的凈化問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)校門前兩側(cè)有人擺攤點,學(xué)校就及時采取相應(yīng)的措施,教育學(xué)生不吃零食,不到小攤小販那里買東西。再有就是我校周圍拆遷的房屋很多,老師及時告誡學(xué)生嚴(yán)禁攀爬或到拆遷建筑物附近玩耍。俗話說:“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”。我校積極引導(dǎo)學(xué)生參加人身保險,意想不到的事情即使發(fā)生,也能協(xié)調(diào)處理好。因為人身安全事故防不勝防,所以為了保障少年兒童的健康成長,減輕其遭受意外傷害時給家庭和社會造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),學(xué)校積極動員學(xué)生投保。
通過近幾年的小學(xué)教育工作,我深深認(rèn)識到小學(xué)班主任工作是細(xì)致而繁瑣的,也是極具挑戰(zhàn)性的教育工作。班主任工作的成敗關(guān)系著整個學(xué)校全局工作的開展順暢與否、關(guān)系著教育質(zhì)量的高低。班主任工作中最費心的莫過于對學(xué)生的安全教育了。通過自己的摸索和向他人學(xué)習(xí)的過程中,我總結(jié)出安全教育的兩個能令我們“事半功倍”的辦法:
一、用兒歌、謎語傳授安全常識。小學(xué)生對知識的興趣,傾向于形象、直觀、色彩艷麗、音樂性強的形式,如果老師總是以“苦口婆心”的說教,即使是天天講,學(xué)生天天背,也只能讓學(xué)生對安全知識的學(xué)習(xí)與安全意識的培養(yǎng)停留于表面形式,而不能讓學(xué)生內(nèi)化為自省與自律,安全隱患仍會存在于教育教學(xué)活動中。 兒歌,節(jié)奏性強,朗朗上口,講究押韻,使得兒童易于接受,同時能使學(xué)生在反復(fù)詠嘆中加強認(rèn)識,在無意中學(xué)習(xí)汲取兒歌中的精髓,讓學(xué)生自發(fā)地接受安全教育,而不是強制性的、灌輸性的教育。 謎語,短小精悍,但不能很輕易地懂得其中含意,必須要認(rèn)真思考,而小學(xué)生有在老師與同學(xué)面前表現(xiàn)的欲望,都有展露自己智慧的喜好,謎語正好可以滿足學(xué)生的此類心理需求,在猜謎的過程中,學(xué)生不但發(fā)展了智力,也在無形中認(rèn)識了這些安全知識。
二、要注重學(xué)生的生存技能教育。
“生存技能教育”有利于家庭和學(xué)校加強合作,為所有學(xué)生的人身安全和心理健康精心護(hù)航。小學(xué)生缺乏自救互救的常識,學(xué)校又沒有生存技能課,導(dǎo)致不少學(xué)生不知道在關(guān)鍵時刻可以報警求救。如當(dāng)遇到他人發(fā)生意外或者突發(fā)疾病時,他們往往不具備一點急救技能,甚至不知道急救中心的電話號碼。即使教師給學(xué)生講解如何面對生活中的困難和處理各種意外事故的基本常識,也常常只是一味地要求學(xué)生如何以英雄為榜樣,舍己救人、無私奉獻(xiàn)。只有極少數(shù)教師能夠教育學(xué)生如何與壞人周旋,如何保護(hù)自己。這就導(dǎo)致學(xué)生在突發(fā)事故面前手足無措。因此,我認(rèn)熱為有必要對學(xué)生進(jìn)行生存技能的訓(xùn)練,以使他們能夠應(yīng)付多種突發(fā)事件。在學(xué)校的安全有老師處處關(guān)心,但在生活中就需要家長和老師共同來宣傳教育他們了。
總之,在各級領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,經(jīng)過全校師生的共同努力,近年來我校無任何重大傷亡事故及違章事故發(fā)生,有效地保障了教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行,從而促進(jìn)了學(xué)校整體工作的全面提高。但是為了更有效地防止和杜絕事故的發(fā)生,保障學(xué)校財產(chǎn)和師生的人身安全,教師要奉獻(xiàn)出自己的一顆愛心,做大量艱苦細(xì)致的思想工作,養(yǎng)成“嘴勤、腿勤、手勤”的良好習(xí)慣,經(jīng)常在校內(nèi)外“走一走、問一問、講一講、查一查”,了解和掌握客觀實際情況,以便及時解決問題,消除隱患。具體該怎樣實施,還需要校領(lǐng)導(dǎo)和各位老師共同出謀劃策。
關(guān)于1000字論文 篇20
“There a star for everyone。”每個人的心中都有一顆明星。這是Drugstore組合同名專集中主打歌Super Glider(超級滑翔機)的一句歌詞。人們心中的星各不相同,可以是大俠縱騁的武林;可以是哼哈饒舌的說唱;可以是太極憂郁的生死戀;可以是混音擬成古典樂但是造星的過程卻應(yīng)該是一致的。
是什么影響了人們的喜好,而決定了心中文娛價值觀的趨向呢?如果將學(xué)術(shù)界的應(yīng)激理論,引用到這里便有三種論調(diào):首先是基因決定論(genetic determinism),其認(rèn)為人的愛好由父母決定。父母喜歡什么,借著基因遺傳,你也就喜歡什么。可是回顧,雙親(八零代的父母)青春時對于紅寶書的癡迷,抑或是對于麗君歌曲的鐘情凡此這般的喜好,卻鮮現(xiàn)在其子女的身上。因此這個論斷有點懸。另一個是心理決定論(psychic determinism),強調(diào)你的喜好是父母種下的因。但當(dāng)下,父母的極力反對也無法改變自己孩子對流行文化的狂熱,所以這個論點也不太靠譜。最后的環(huán)境決定論好像是問題的癥結(jié),如果再將其細(xì)分到社會文化環(huán)境的影響這項考量依據(jù)的話,似乎有了些感觸。再凝神細(xì)想,也就體味到了周遭的諸多變化——當(dāng)李白不再吟誦詩詞,而改唱流行;雨果不搞劇作,而投身百老匯;達(dá)芬奇不畫夢那麗紗,而鉆研密碼學(xué);羅米歐與朱麗葉走出莎翁小說的纏綿,而主演NC電影;當(dāng)?shù)臅r候,我發(fā)現(xiàn)這個世界瘋了,全球化的腳步使科技成為了人類的鴉片,高度發(fā)達(dá)的商業(yè)成了人民的精神食糧。商業(yè)文化與通俗文化再信息傳播如此之快的今天,壓碎了紙張和歷史拼湊起來的書窗和積淀。如上這般不過只是創(chuàng)造嶄新文化的代價罷了。
可是這種易食的罐頭文化,帶給我們的是什么呢?我們該如何面對與理解這樣的文化呢?僅僅是對紙醉金迷的文化產(chǎn)業(yè)化的悲嗟?或是說文化藝術(shù)擺脫不了消費社會帶給她們的壓力,而徑直走進(jìn)了高雅的通俗的死胡同里。但是這些臆斷是否本身就帶有精英階層的傲慢與偏見呢?
應(yīng)該看到,時尚文化、通俗文化這些經(jīng)過商業(yè)包裝后的文化本身就是,將小眾文化推向大眾的過程。套用一下時下足球界的行話:這就是革命,革命不是請客吃飯,革命就是要打破菁英階層的文化霸權(quán)與壟斷!若是這樣,李白唱流行又何妨?至少還有“天生我才”的歌詞。
“Nothing is impossible” 這是Adidas的一句廣告詞,如果直譯的話,可以解釋為沒有什么不可能。確實當(dāng)今全球話的背景下,文化的融合與嬗變超乎想象,似乎普天之下沒有什么不可能發(fā)生的!
而在這種文化環(huán)境影響下成長起來的八零代,能帶給中國怎樣的驚喜呢?一切皆有可能!
關(guān)于1000字論文 篇21
安全生產(chǎn)是一項極其廣泛復(fù)雜的工作。做為企業(yè)管理人員尤其是安全管理人員必須增強憂患意識,自覺把安全生產(chǎn)放在首要位置,提高執(zhí)政能力建設(shè)及構(gòu)建社會主義和諧社會的高度來思考和落實。隨著社會的發(fā)展,職工群眾的安全需求、安全意識也在不斷提升,客觀上對安全生產(chǎn)提出了更高的要求。我們應(yīng)該在思想上跟上時代發(fā)展的要求,轉(zhuǎn)變觀念,開拓創(chuàng)新,統(tǒng)籌規(guī)劃,增強對安全生產(chǎn)工作的主動性和預(yù)見性,做到未雨綢繆,綜合解決安全生產(chǎn)問題。
安全重在管理,管理重在現(xiàn)場,現(xiàn)場重在落實。生產(chǎn)活動是一個變化的動態(tài)的過程,作為生產(chǎn)活動主體的各類人員,由于受各類環(huán)境因素和自身條件的影響,在這個過程中,經(jīng)常會有各類不安全行為的發(fā)生,這就要求各級管理人員、尤其是生產(chǎn)現(xiàn)場的班組長、跟班主任,要多督促、多檢查,發(fā)現(xiàn)隱患及時處理,認(rèn)真落實好班組長安全生產(chǎn)責(zé)任制。各類檢查人員要深入現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,而不是在辦公室聽匯報。同時,加大對各級管理人員的考核力度,一級管一級,下級對上級負(fù)責(zé),層層落實好崗位職責(zé),使生產(chǎn)現(xiàn)場控制在有序、平穩(wěn)的狀態(tài)中。
一是發(fā)揮好理念先導(dǎo)作用。心態(tài)安全是安全生產(chǎn)健康發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,最能體現(xiàn)安全意識。無論是管理者還是普通員工,只有心態(tài)安全才會行為安全,才能保證安全制度落到實處。以安全價值觀為核心的安全理念是心態(tài)安全文化建設(shè)的靈魂。追求健康是人皆有之的基本需求,可是為什么在一些單位“三違”現(xiàn)象屢禁不止?最根本的問題就是觀念問題,就是沒有樹立正確的安全理念。比如說,一些單位盲目追求效益,迫使或誘發(fā)本單位職工拼設(shè)備、拼體力,違章冒險蠻干;又比如,上級組織安全大檢查是幫助下級查出隱患,預(yù)防事故,這本是好事,可下級往往百般應(yīng)付,恐怕查出什么問題,查出問題便想方設(shè)法大事化小、小事化了;再比如,“我要安全”本來應(yīng)是職工本能的內(nèi)在需要,可現(xiàn)在卻變成了管理者強迫被管理者必須完成的一項硬性指標(biāo)。如果上述錯誤觀念不破除,正確的安全理念不樹立,那么,安全生產(chǎn)的建設(shè)就永遠(yuǎn)是一座空中樓閣。
二是發(fā)揮好宣傳教育作用。安全管理的落腳點在班組,防范事故工作的終端是每一位員工,目的就是要努力保證他們的人身安全。因此,如何認(rèn)真地確立起每一位員工的安全意識,使之實現(xiàn)“要我安全”到“我要安全”的根本性轉(zhuǎn)變,是企業(yè)安全文化建設(shè)的中心任務(wù)。堅持以人為本的安全方針,營造“人人關(guān)注安全”良好氛圍,必須拓寬宣傳教育形式,建立起整體性的、全方位、全過程、全員的安全環(huán)境。通過形式多樣的活動,加強安全生產(chǎn)宣傳攻勢,做到寓教于樂,使安全生產(chǎn)意識深入人心,安全知識廣為傳播,潛移默化地規(guī)范人的安全行為,培養(yǎng)人的安全心態(tài)。
三是發(fā)揮好親情感染作用。從理論上講,促使全員樹立正確的安全意識,最基本、最有效的手段就是宣傳教育。安全生產(chǎn)的宣傳教育適應(yīng)了職工群眾對安全生產(chǎn)的內(nèi)在需求,從主觀上講職工是愿意接受的。要解決安全問題入心入腦的問題,還應(yīng)注重情感投入,可采用親情教育法,時時提醒職工牢記親人的囑托;不失時機、潛移默化地向職工宣傳安全思想。
安全是一個永恒的話題,它是生命之本,是企業(yè)發(fā)展的基石!企業(yè)的騰飛與發(fā)展離不開安全,安全是一切工作的重中之重,只有將安全責(zé)任落實,企業(yè)才能取得更好的成績。企業(yè)的安全僅憑一個人或幾個人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要每一個人兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作、踏踏實實落實安全責(zé)任,它需要全體員工的共同努力與付出。只有你要安全,我要安全,人人盡責(zé),才能確保安全。
責(zé)任落實是安全生產(chǎn)的靈魂,在生產(chǎn)中我們公司始終堅持“以人為本,防控結(jié)合”的安全理念,高度重視安全生產(chǎn)責(zé)任的落實。建立了“橫向到邊、縱向到底”的安全生產(chǎn)責(zé)任體系,全面分解落實安全責(zé)任,層層簽訂安全目標(biāo)責(zé)任書;采取多種形式廣泛宣傳安全生產(chǎn)知識,積極開展安全教育培訓(xùn);大力開展危險因素辨識、評價、控制和監(jiān)管工作;全面推進(jìn)安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化車間創(chuàng)建活動,規(guī)范管理,持續(xù)改進(jìn),建設(shè)本質(zhì)安全企業(yè)。但我們深知,對于安全,永遠(yuǎn)只有起點,沒有終點,我們?nèi)皂殹熬姵xQ,時刻警惕!”,將安全工作放在首位,將安全責(zé)任落到實處。在實際工作中,我們應(yīng)做好以下兩點:
首先,要心系安全,提高安全意識。
作為橡膠制品生產(chǎn)工作者,“安全”尤為重要。所以我們必須認(rèn)清生產(chǎn)與安全的關(guān)系,必須接受系統(tǒng)的安全教育,學(xué)習(xí)更多安全法律法規(guī),不斷給自己充電,強化安全認(rèn)知,愛崗敬業(yè),增強責(zé)任心,時刻給自己敲響警鐘,謹(jǐn)于思慎于行,這樣安全才有保障。
其次,要將安全責(zé)任付諸實踐,把安全意識變?yōu)樾袆印?在日常工作中,我們要狠抓隱患排查治理工作,加大巡視檢查力度,及時消除安全隱患,有效防止不安全事故的發(fā)生;要嚴(yán)格執(zhí)行“三位一體,手指口述”行為,強化現(xiàn)場安全管理,保持設(shè)備健康穩(wěn)定,杜絕人的不安全行為。尤其是我車間職工接觸粉塵時間長,如果防塵用品佩戴不齊全,職工患塵肺病的可能性就比較大,這就要求車間安檢人員,管理人員,職工自己都要牢固樹立嚴(yán)格的防范意識,通過標(biāo)準(zhǔn)化良好行為的開展,推進(jìn)安全責(zé)任落實,實現(xiàn)安全生產(chǎn)目標(biāo)。
總之,安全是一個系統(tǒng)工程,需長抓不懈。只有當(dāng)我們每個人都提高了安全意識,人人講安全,事事為安全,時時想安全,處處要安全,我們才能有安全。“安全責(zé)任、重在落實”,從我做起,從你做起,落實安全責(zé)任,為實現(xiàn)公司持續(xù)安全發(fā)展而努力,為創(chuàng)建本質(zhì)安全型企業(yè)而奮斗!
關(guān)于1000字論文 篇22
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,近年來,……現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),導(dǎo)致/造成……頻發(fā),……情況的產(chǎn)生,不但影響了人民群眾的日常生活,也給我國社會的可持續(xù)發(fā)展帶來的嚴(yán)重的影響。因此,……迫在眉睫/應(yīng)提上日程/刻不容緩/勢在必行。
……現(xiàn)象的產(chǎn)生原因是多方面的。一般來說主要是因為:一、二、三、所以要解決好…問題必須要做到……
一、堅決貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。是黨在新時期的重要理論成果,是當(dāng)前指我們一切工作的重要指導(dǎo)思想。因此要解決好…問題,最重要的就是要深入學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀。將科學(xué)發(fā)展觀的理論成果運用到……工作的各個環(huán)節(jié)。從源頭上保證……問題的各項工作都在科學(xué)的軌道上運行。
二、加大立法力度。法律是社會良性運行的基本保證,是我們一切工作的根本依據(jù)。在當(dāng)前要解決……問題,首先就是要加大……方面的立法工作,保證……工作在法律許可的范圍內(nèi)運行,做到有法可依、有法必依。同時還要加強執(zhí)法力度,對那些違反……法律的行為要加以嚴(yán)懲。做到違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。
三、建立健全相關(guān)的監(jiān)管機制。制度建設(shè)是在當(dāng)前形勢下做好……工作的根本保證。要解決好……工作首先要健全相關(guān)的管理機制,成立專門的管理機構(gòu)和部門,專門協(xié)調(diào)管理…工作的各項事務(wù),高效有力的做好……工作的管理,保證……健康運行。
四、加大宣傳力度。要解決好……是一項長期和艱巨的任務(wù),單考哪一方是難以完成的,需要全社會共同來完成,為此各級政府要利用多種途徑、新聞媒體要充分發(fā)揮宣傳作用。廣泛的向全社會宣傳……的重要性,調(diào)集各方力量來支持和關(guān)心……工作,力爭形成全社會關(guān)心,全民參與……工作的良好局面。
要解決好……問題是一項長期和復(fù)雜的事情,任務(wù)艱巨需要長時間的努力。我們相信只要我們始終以…來開展工作,就一定能夠解決好……問題。……問題的解決對推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道、走上社會和諧之路,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會,意義重大而深遠(yuǎn)。
關(guān)于1000字論文 篇23
庸者,相信別人,懷疑自己;愚者,相信自己,排斥別人;智者,相信自己,也相信別人。
——題記
有人說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”于是相信別人,讓別人決定自己。有人說:“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽,在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方,但二者卻有統(tǒng)一的一面,它們正如我們的左臂與右臂,缺一不可。在競爭激烈的今天,我們既要相信自己,又要相信別人。
相信自己,是對自己的充分肯定,是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人,又能相信誰呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識時,就應(yīng)當(dāng)“走自己的路,讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時壓力很大,任務(wù)很重,許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議。相信自己,起用馮坤等新將,最終改組成功,奪回了失去17年的獎杯。假如當(dāng)初他采納別人建議,那金牌獎杯還有誰拿?正是在關(guān)鍵的時刻相信自己,陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績。
然而,凡事都有限度,“過猶不及”。我們在相信自己時,也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時候,我們的目光被禁錮在一個狹小的范圍內(nèi),“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性,我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫,于是有了開明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議,于是也國泰民安。相反,那頑固的馬謖置王平忠言于不顧,自認(rèn)為“熟讀兵書”,結(jié)果痛失街亭,丟掉性命。別人的意見有時是好的,有時則不是,我們既不能全盤否定,也不能全盤肯定,取其精華,棄其糟粕,才是明智之舉。
“金無足赤;人無完人”,誰都不能夸口自己是完美的,代表亙古不變的真理;但同時,也沒有人一無是處。因此我們要相信自己,也相信別人。
在“胸有成竹”時相信自己,在“迷茫悵然”時相信別人,讓二者相互配合,相互補充,你會擁有精彩的人生。