關于中秋節的詩句【六篇】

　　導語：月近中秋月近圓，情至中秋情至酣。短信千里傳思念，只言片語慰心田。下面是第一范文網祝福語頻道為您整理的關于中秋節的詩句【六篇】，希望大家能夠喜歡。

　　中秋節的詩句：尾犯•甲辰中秋 

　　尾犯•甲辰中秋 

　　朝代:宋代作者:吳文英 

　　紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風急。何處樓高，想清光先得。江汜冷、冰綃乍洗，素娥堪，菱花再拭。影留人去，忍向夜深，簾戶照陳跡。 

　　竹房苔徑小，對日暮、數盡煙碧。露蓼香涇，記年時相識。二十五、聲聲秋點，夢不認、屏山路窄。醉魂幽揚，滿地桂陰無人惜。 

　　創作背景 

　　此詞作于公元1244年中秋。甲辰年即公元1244年(南宋理宗淳祐四年)，根據夏承燾《吳夢窗系年》，當時詞人四十五歲，尚在蘇州。甲辰年是蘇姬離去之年，蘇姬去后五月為中秋，故有“影留人去”之語。 

　　鑒賞 

　　“紺海”三句，狀中秋節的天氣。言傍晚時分，天青色的空中飄飛著幾朵白云，很快天色轉暗，夜暮中颯颯秋風吹落下井邊的桐葉。此所謂“一葉落而知秋至”也。“何處”兩句，想象語。此處是說：時在中秋，不知道哪一處樓閣造得，能最先被圓月的亮光照到?“江汜冷”三句，寫月光。“汜”，即泛;“悰”，快樂也。此言月光照耀得江水像剛清洗過的綃帛一樣泛出陣陣冷意，月中嫦娥在中秋佳節也倍覺高興，將那圓月一再拭拂，使它一塵不染，光照寰宇。“影留”三句，承上啟下，轉入己的傷別離。此言天上月兒圓，而地上卻人分離。惟剩下室中的遺跡尚在。所以圓月雖明亮，可是詞人卻不愿看到這深夜的明月光從簾隙中透射進來，以免使他看到室中離人的遺物更添悲傷。至末三句，天上地下適成鮮明對比，使人更是倍覺同情詞人之生別離。 

　　“竹房”兩句，述孤寂。言詞人孤身一人在竹屋中深居簡出，所以室外的小徑，因為無人走動也長出了苔蘚。黃昏日斜，獨居無聊，惟有仰望碧天，機械地數著朵朵煙霞，打發這無聊的時光。“露蓼”兩句，憶年輕時。言詞人年輕時候與伊人(即上片“人去”之離人)曾在靈巖山前的采香涇畔相遇，互相認識。“二十五”兩句承前，寫今之夢境依稀。“二十五”，可解為過去的二十五年時間。詞人今年四十五歲，二十五年前剛是二十歲，與上句“年時”(即年輕時候)相吻合。詞人說：二十五年過去了，現在我在夢境中已認不清那條兩人曾經走過的“屏山”小徑了。“醉魂”兩句，言己之醉醒兩朦朧矣。此言己在過節時，喝得大醉入夢，所以夢中無法認清小徑通向哪里，醒后仍醉意熏熏，連滿地的桂花都毫不愛惜的踐踏過去。 

　　中秋節的詩句：折桂令•中秋 

　　折桂令•中秋 

　　朝代:元代作者:張養浩 

　　一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何? 

　　簡析 

　　這首散曲抒發的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者著力描寫的是月光的澄徹，通過對澄徹月光的反復渲染創造出一種異常寧靜的境界氛圍。“一輪……山河”起首一句，排空而入，造語奇崛。中秋之夜，月亮格外圓滿明凈，給人一種新奇之感。以“飛鏡”作比，使人產生一種不知是從何處突然飛來掛到天上的聯想。而“誰磨”一問，更造成一種月光明亮無比的情勢。正因月光亮得出奇，才引起作者發此驚問。下面兩句，轉入對月光的具體描寫，但作者沒有進行正面描繪，而是采用側面烘托的手法來表現月光的明亮。天地人間，山川原野，都被照耀得如同白晝，“徹”、“透”兩字，形象地表現了月光照耀的程度。“玉露……無波”兩句，又從另一側面來寫，只是它比前兩句寫得更加空靈。作者從玉露著眼，寫玉露將秋空洗得“銀漢無波”。那瑩潔如玉的秋露，正是皓月映照下的特有產物。“比常夜……婆娑”，秋光如洗，月色較往常更為明凈。縱使如此，也并沒有妨礙月中桂樹展現其優美灑落的身影。這是對前面的一個總結，同時又從明月本身來進行描寫。前人曾有“斫卻月中桂，清光應更多”(杜甫《一百五日夜對月》)的詩句，這里卻一反其意，用“桂影婆娑”的清晰影像來反襯月光的澄徹。通過多側面多層次的反復渲染，烘托出一種明月如水，清幽靜謐的氛圍。面對此情此境，作者不禁情從中來，他引吭高歌，并向月中的嫦娥發問：在這美好寧靜的月夜，怎能不舉杯痛飲，一醉方休呢? 

　　同樣寫月，不同的作者、不同的主題會有不同的觀察角度和不同的寫法。李白的《月下獨酌》抒發的是世無知音的寂寞之感，他筆下的月既不解飲，又不懂情，無知而冷漠。蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》抒發的是坎坷路途中的落寞情懷，他想象中的月宮是“高處不勝寒”，強調的是“月有陰晴圓缺”。張養浩的這首散曲抒發的則是中秋之夜一醉方休的情致，因此，作者著力描寫的是月光的澄徹，通過對澄徹月光的反復渲染，創造出一種異常寧靜的境界氛圍。李白、蘇軾等人的詠月名作都是將明月與人事緊緊交織在一起來寫，忽景忽情，情景交融。這首散曲卻與此不同。它把主要筆墨都用在了對明月的描寫上，只是最后才在前面描寫的基礎上點出作者內心的感受。這種先景后情、情因景生的寫法似乎已經成了常規，寫不好，往往會落入俗套。其關鍵在于景要切，情要真，兩者融合得自然。這首散曲成功的奧秘也就在這里。 

　　中秋節的詩句：琵琶仙•中秋 

　　琵琶仙•中秋 

　　朝代:清代作者:納蘭性德 

　　碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺?吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對，舊時明月。 

　　花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱.。只落得，填膺百感，總茫茫、不關離別。一任紫玉無情，夜寒吹裂。 

　　注釋 

　　①碧海：青天。宋晁補之《洞仙歌》：“青煙冪處，碧海飛天鏡。” 

　　②冰輪：即明月。唐王初《銀河》：“歷歷素榆飄玉葉，涓涓清月濕冰輪。” 

　　③吹到二句：謂秋風把一片秋花吹開了，那明亮的月光猶如白雪。清輝，指明亮的月光。 

　　④井梧葉：謂井邊的梧桐樹葉。 

　　⑤輕紈小扇：即紈扇。 

　　⑥紫玉：指笛簫，因截紫竹所制，故名。元陳旅《次韻友人京華即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人騎馬勒黃金。” 

　　賞析 

　　這首詞以清新凝重，又不無傷感的筆調描繪了中秋時節月下的景色。其中有對在日中秋月下嬉戲歡樂的追懷依戀，有對“只影而今”的孤單失落的傷感悲嘆。而結處“總茫茫、不關離別”一語又頓使全篇升華，看來詩人傷情的并非單純的“離別”，而是更有別的隱憂，至于什么隱憂呢，落句只用了寒夜之笛聲作結，留給讀者去咀嚼，去回味，去聯想了。 

　　中秋節的詩句：八月十五夜桃源玩月 

　　八月十五夜桃源玩月 

　　朝代:唐代作者:劉禹錫 

　　塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 

　　凝光悠悠寒露墜，此時立在山。 

　　碧虛無云風不起，山上長松山下水。 

　　群動悠然一顧中，天高地平千萬里。 

　　少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 

　　云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。 

　　金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 

　　絕景良時難再并，他年此日應惆悵。 

　　創作背景 

　　永貞革新失敗后，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德)，桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感，所以寫了許多詩詞以排遣愁緒。的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫于這一時期。關于桃源他還寫有五言詩《游桃源一百韻》七言詩《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履，遂登頂”等詩句看，和這首詩“凝光悠悠寒露墜，此時立在山”是同一回事。 

　　鑒賞 

　　這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發自然;最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏跌宕之感。 

　　這首詩表面上可以歸入游仙詩，把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時立在山”一句已經成為中秋時節人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說百人百解。有聯系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現了“詩豪”作品多彩的藝術魅力。 

　　中秋節的詩句：思佳客•閏中秋 

　　思佳客•閏中秋 

　　朝代:宋代作者:吳文英 

　　丹桂花開第二番。東籬展卻宴期寬。人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還。 

　　分不盡，半涼天。可憐閑剩此嬋娟。素娥未隔三秋夢，贏得今宵又倚闌。 

　　鑒賞 

　　《思佳客》，即《鷓鴣天》，首見于北宋宋祁之作，至晏幾道填此調最多。《詞譜》卷十一說：“宋人填此調者，字、句、韻悉同”。因賀鑄詞有“化出白蓮千葉花”句，故又名《千葉蓮》，又因其有“梧桐半死清霜后”句，故又名《半死桐》，又名《于中好》、《思越人》、《看瑞香》、《第一花》、《禁煙》、《翦朝霞》、《驪歌一疊》、《錦鷓鴣》、《避少年》、《鷓鴣引》、《醉梅花》。雙調，五十五字，上片四句，下片五句，上下片各三平韻。前片第三、四句，與過片三言兩句多作對偶。 

　　“丹桂”四句，上片寫閏中秋景色及詞人的感想。言桂花已經二度開放，菊花的花期亦相應延長了。詞人以桂、菊兩種秋季當令的花，點出“閏中秋”的特點;即是這年秋天有了兩個八月，秋天就足足延長了三十天。因此，接著詞人又說，天上的圓月就像人間的寶鏡一樣，因為是“閏中秋”，所以缺而復圓;而自天河而來的泛星槎亦在“閏中秋”時去而復還。“仙槎”，即貫月查。 

　　“分不盡”五句，下片即景感懷。言中秋天涼，而時令也在八月之半，今遇“閏中秋”，所以又可以將之分成一半，故詞人反而有“分不盡，半涼天”的一種感覺，詞人閑暇無聊，唯有這天上圓月與之作伴，又因為是在“閏中秋”的緣故，時令還沒有到深秋，所以氣候也還不太涼冽;月中嫦娥也顯得非常引人注目，所以詞人才有可能，又一次在這天晚上獨倚欄干欣賞這一圓月了。 

　　中秋節的詩句：閏中秋玩月 

　　閏中秋玩月 

　　朝代:清代作者:佚名 

　　禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。 

　　一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。 

　　菊花信待重陽久，桂子香聞上界留。 

　　遮莫圓明似前度，不知誰續廣寒游。 

　　注釋 

　　①禪邊句：謂一邊領略習禪的風味一邊懷抱著客居的憂愁。饋：贈送。清光：指閏中秋的月光。 

　　②百年句：謂閏中秋是難得的。按大約每四年置一閏月，從閏正月、二月順序推移，當四十八年方得一閏八月，得一閏中秋。百年乃舉整數。 

　　③菊花信：指菊花開放的消息。桂子：桂花。上界：天上。 

　　④遮莫：盡管，任憑。圓明：指中秋之月又圓又亮。前度：指上個月即八月的十五之夜。廣寒：廣寒宮，神話故事中的月中仙宮。 

　　鑒賞 

　　農歷一年與地球公轉一周相比，約差十日有奇，每數年積所余之時日為閏，而置閏月。這是閏八月，即有連續兩個農歷八月，自然也就出現兩個中秋節。霖公于閏八月中秋之夜賞月，寫下這首有名的賞月詩。詩寫了客邊之愁，滿月之光，菊花之艷，桂子之香。一個百年難遇的閏中秋，被霖公寫得有聲有色，多姿多彩。