《我所理解的生活》讀后感(通用15篇)
《我所理解的生活》讀后感 篇1
寒假無聊,上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規矩,沒有想去讀韓寒的作品,只是知道他寫過《三重門》、《他的國》,還退了學等。到大學發現他的博客很多人關注、閱讀,點擊量驚人,很奇怪,想看看韓寒到底厲害在哪里,遂買了這本書。
韓寒的生活,賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業,他說,賺的再少十倍我也愿意,真好。在書中,他好像也有一個幸福美滿的家庭,可愛的女兒,賢惠的妻子,令人羨慕。“我所理解的生活,就是和我喜歡的一切在一起。”
最讓我關心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權、腐敗、造謠,糟糕的政府,愚蠢的群眾,不過這些。一個下午讀下來,感覺沒啥收獲。但是仔細想想,問問自己,又覺得自己就這樣也寫不出來。
韓寒,好在哪里?我想以前可能好在他的特立獨行,好在他的批判,好在他的觀點。不過現在呢,觀點,已經過時了。或者說,讀者已經審美疲勞了。這些年,一直這些問題,韓寒苦口婆心的說著,我們聽著聽著,內心煩躁,怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒,怪這世道,怪這過度求穩的世道,怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過,我們要等,要耐心的等。
那韓寒除了觀點之后,還有什么可取的嘛?為什么別人同樣寫就沒他寫的成功呢?針砭時弊,韓寒總是批判發在他身邊的事,比如某某市長請他吃飯,某某領導請他寫書,家鄉的變化,微博網絡上的喧鬧等等,都是具體生動的例子。文字下的真實,讓讀者看到了真實,真實的問題,真實的社會。很多人寫,或者寫不真實的,或者描述不出真實……
我想,韓寒于我,就以上兩點。
《我所理解的生活》讀后感 篇2
《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作,在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了,例如書中的《來,帶你在長安街上調個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時,此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育,也分享了一些他的個人經歷和收錄了一些他的專訪語錄。
《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見,韓寒在《我的20xx》中給出了關于省略號的答案——“至于寫作,在新年里,我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見,不再討好除了我女兒以外的任何人,想寫就寫,不想寫的就一個省略號。”是啊,一個作家要能夠寫出自己的風格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代,迎合的笑臉到處都是,“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然,韓寒也不會有“他是現今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。
韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道:我所理解的生活就是除了造謠以外,去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情,養活自己,養活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數國人的生活追求吧,在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下,可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。
我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章,喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程,照亮你的前程的,是你的才能。”不管你身處何處,身從何職,努力讓自己成為自己想要成為的人,讓自己足夠優秀。然后,任這個世界腥風血雨,淡然處之。
《碎片》是由韓寒監制的“一個”的開篇語,看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時,而現在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受,但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代,誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難于上青天吧。是的,這個世界在翻天覆地地改變,驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活,或者是更直截了當的說是為了生存吧,我們開始陪這個世界胡鬧,卻不明白自己想要什么,哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”
讀一本書,其實也是在讀一個人,讀一顆心,一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活
《我所理解的生活》讀后感 篇4
我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意,就趁熱寫點。
書中誠意談到作者的關注點——有關社會體制與未來、本職——出版行業與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀,以及作者現今的一些個人觀點和辟謠論。
作者的出道故事可能全國大多數人都不陌生,之后網上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰,一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述,“這個世界更新得越來越快,你都來不及下載。?” 我們很少有機會去認真關注一個人本身,更不用說去關注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年,也是一代人從青蔥到而立的十五年,理想和努力,個性和歸順,隨性和責任,一層層演繹蛻變。
我們看到作者對讀者們的誠意,對價值的堅持,以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪,心里還有沒有一點點純樸了。世事復雜人心難測不假,但我們寧愿相信美好,哪怕知道一些繁復的現實,我們依然選擇相信簡單,選擇信任,多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。
我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個群體認可,被這個社會接納,所以年少抵觸桀驁的調門兒少了,加之女兒和家庭的影響,追風少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活,我們了解到這并非一本涅槃勵志的書,更多的是讓人看到,一個懷才的普通人,是怎樣熾熱地熱愛著自己的熱愛,執著去堅守并享悅其中的。
他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害,這些“像添加的助燃劑”,推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書,很多人還是從一開始就信賴作者的。
功成名就后,明德懂禮同時依然保持率性,是一種難得的成功。
措辭上言簡意賅風,沒有故作晦澀的引經據典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博),幽默詼諧的語言,閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人,也一口氣看完了。
《我所理解的生活》讀后感 篇5
最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年,從剛開始的《三重門》,尖銳諷刺,鋒芒畢露,在我那個年紀看來,寫得還是很大快人心的,因為批判了應試教育。到后來《通稿 20xx 》,《毒》,《草》到《可愛的洪水猛獸》,《青春》,到今天的《我所理解的生活》,其實他的文筆在不斷的進步和成熟,眼光也越來越開闊,近年來關注到了社會的很多問題,也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候,有一句話寫得很好:花了將近十年的時間,少年終于走向青年。那個恃才傲物,無禮冒犯的韓寒,和那個一路漂泊,勇敢向前的韓寒終于握手言和。
以上只是對韓寒的一些看法,雖然喜歡他,但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》,其實我們也在不斷的思考,韓寒到底代表了什么,還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來,這兩人一直被推在風口浪尖,被無數少男少女追捧,無論有怎樣的丑聞還是炒作,大家分來分去,還是兩派,好像我們的青春里,只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書,我總是會在想一個問題,到底青春是什么,到底這一代的年輕人應該做些什么,但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下,我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想,或者是過分關心政治,就好像《我所理解的生活》里,反復的提及到體制,民生問題,但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里,可能躊躇滿志,想要為國家、社會做些什么,甚至揮斥方遒,但又在現實面前感到無力,想要收起一腔熱誠,過點安逸小資的生活,內心又總是不安和迷茫,好像無論是韓寒還是郭敬明,我們都做不了,也學得不對。
人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次,所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過:我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言,卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的,我們每個人都有自己想寫的文字,都有青澀的夢想,但大概從來就見不得光。但是那又怎樣,如張國榮的歌里唱到,我就是我,是顏色不一樣的煙火,天空海闊,要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢,但最起碼,在這段僅有的青春里,我們要試著去多做一些無悔的事,對認為正確的價值觀,多一點堅持,對那些看起來遙遠冒險的事,多一點嘗試。等到將來,我可以告訴自己,我當初堅持一些事情,絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣,它是酸,少年強說愁,但它也無限強大,有無數希望,有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍,我做到了》一樣,當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候,我的眼眶有點濕潤了,這句“我做到了”,我明白并不是為了要證明什么,而是為了我們的青春,青春無悔而驕傲。
真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑,永遠保持一顆熾熱的心,這就是我所理解的生活。
《我所理解的生活》讀后感 篇6
有一個人,他有細微的觀察力,他能在案件中長時間保持冷靜,他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經上升為一種智慧的符號,你不要試圖欺騙他,你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。
阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名,也是最為讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時而機智幽默,時而粗魯自負。
我印象最深的不是一個個驚險的故事,而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮定提問思考……,那一個個曲折離奇的案子,沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡,他能從嫌疑犯中找到背后主使,找到幫兇,他能從一個推理連接到另一個推理,使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務都發生在福爾摩斯的身上。
《福爾摩斯探案集》不但是一本好書,而且還告訴我許多道理:要認真觀察,也許是一件微不足道的小事,也不能放過蛛絲馬跡,更要大膽假設提問。我以前有難題時經常逃避,看了這本書后,我覺得逃避是可恥的,應該鼓起勇氣,像福爾摩斯那樣,從沒有線索中找到線索,困難始終不是我的對手,在困境面前要毫不退縮,不畏困難。對自己要有信心,自己鼓勵自己:“我一定能做到。”要勇敢,要有一顆虛心的心,不要驕傲,不要自以為是逢人就吹。
我喜歡《福爾摩斯探案集》,我把它推薦給你,希望你也能喜歡。
《我所理解的生活》讀后感 篇7
《誰動了我的奶酪》這本書講的是四位主人公——老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧生活在一個大迷宮里,他們為了填飽肚子四處尋找奶酪。后來,功夫不負有心人,他們終于找到了有很多奶酪的C站,于是他們把家搬到了這里。
可是,突然有一天,奶酪C站的奶酪被吃完了。哼哼和唧唧決定把拿走他們奶酪的人找出來,而嗅嗅和匆匆決定去尋找新的食物。終于,他們成功了,嗅嗅和匆匆找到了奶酪N站,而哼哼和唧唧卻還在尋找那個拿走奶酪的人。
讀完這本書,我陷入了沉思。為什么嗅嗅和匆匆得到了奶酪,而哼哼和唧唧卻得不到奶酪?后來,我明白了,所有美好的東西都不是永遠的,要敢于去發現新的事物。我對世界有了新的認識。
我認為,故事里的奶酪是對我們生活中所追求目標的一種比喻,它可以是一張特優生獎狀,一個好成績。但是,如果你得到了奶酪,就在奶酪上原地踏步的話,你的奶酪將會被人拿走。相反,如果你得到了奶酪卻還在繼續往前走,不但你的奶酪不會被別人拿走,反而會越來越多。
于是,我下定決心,在新的學期里,要取得更好的成績,讓文章在報紙上發表的越來越多。加油,我要開始努力了!
《我所理解的生活》讀后感 篇8
讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣,書是人的精神食糧,書是逆境中的慰藉,書房是文人精神的巢穴。
在這個假期,我讀了《培根隨筆》,使我收益匪淺。
佛蘭西斯培根,是英國文藝復興時期杰出的哲學家和文學家。出身于官宦之家,自小聰明伶俐,被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣。“
《論復仇》中培根說:”只有為國家公益而行的復仇才是正義的。“《論逆境》中培根說:”人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才會散發出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質會在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質也正式在逆境中釋放光輝的。“《論善良》中培根說:”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種。“《論友誼》中培根說:”人的生命是有限的,有很多事情來不及做完就死去了,但如果有一位知心的摯友,人就可以安心瞑目了,因為他將承擔你未完成的事情。《論讀書》中培根說:“知識能塑造人的性格。”
在這本《隨筆》中,培根談論了政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等話題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。
而培根作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家,他對所談及的問題均有發人深省的獨到見解。在他的談論中,透露出培根不同的個性側面——熱衷于政治的培根,自強不息的培根,富有生活情趣的培根,工于心計,老于世故的培根……
這本書以其簡潔的語言,優美的文筆,透徹的說理,迭出的警句,在世界文學占據了重要地位,讀之猶如高人賜教,受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個道理,甚至改變一生命運,如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重。”而且這是一本使人上進的好書!
1620xx年4月9日,本書的作者培根逝世了,但他的精神仍會永垂不朽。
《我所理解的生活》讀后感 篇9
讀了《了不起的狐貍爸爸》,我認識了可愛的小狐貍,了不起的狐貍爸爸,饑餓難忍的狐貍太太。
故事說的是比恩養雞,博吉斯養雞,邦斯養鵝,狐貍爸爸就去偷鴨、鵝、雞、火雞來吃,他們三個知道了。第二天,狐貍又去偷,他們三個就把狐貍的尾巴打斷了。狐貍他們就挖洞,三個也在挖。三個人追不上它們,就 拿挖土機來挖,三個人把一座小山都快挖完了,還是沒有找到狐貍。他們就派人把這座山守著,幾天了,狐貍餓得快不行了,就和小狐貍往前挖。他們不知道,挖呀挖,狐貍恰恰碰到了獾,獾和狐貍一起挖,結果挖到 博吉斯 的倉庫,拿了許多東西。獾有幾個疑問,但全被狐貍說服了, 忽略它們到了比恩放蘋果的地方,拿了三瓶蘋果酒、茶點,結果就被比恩太太發現了。狐貍他們和29個動物開利益次盛大的宴會。比恩、博吉和邦斯仍在那守著。
讀了《了不起的狐貍爸爸》,我明白了做事做事不能半途而廢,一定要用智慧才行。
《我所理解的生活》讀后感 篇10
獨自看完《甜酸》,留了一塌糊涂的淚,是感動,是激動,是憤怒,是同情,是心疼,是茫然,是悔恨。這些都無法完全表達我內心的感受,我想沒有一個人會有像饒雪漫那樣敏銳的洞察力,她力求用夸張的手法表現超乎尋常的現實,但是卻一點都不做作,它的感情比任何本色演出的感情都要真實,一點一滴,像慢性毒藥一樣灌進我心里,我卻全然沒有發覺。
看著《甜酸》,我像是壓抑很久的小丑,在突然覺得找到共鳴的時候,全然不顧形象地爆發了。
淡淡的憂傷。
默默地流淚。
輕輕地抽泣。
大聲哭。
到底還是分不清這淚水是同情的還是麻木的。
哭完,我沒有去擦拭,而是任憑眼淚慢慢干去,我想就這樣吧,留下點記憶,痛痛也好,讓自己記住什么該做什么不該做,因為我不愿再痛。
往日的不快慢慢浮現,再隱隱褪去,我不愿去想,不愿再傷心,不愿再低迷,盡管我現在只剩一副虛有快樂外表的皮囊。皮囊就皮囊吧,又有什么不可,現在的人不都是用面具在生活的么,想笑不敢笑,想哭又怕被嘲笑,把真實都隱藏自在最底層,隨波逐流。
我不需要安慰,不需要開導,甚至不需要身邊有什么偉大人物可以陪我一起走過。我對一切都嗤之以鼻,我驕傲,我自負,我本以為什么都影響不到我,但是恰恰就是什么都可以觸動我那根已經很脆弱的神經;我敏感,我多慮,是什么讓我想太多,我不知道,可能天生是個矛盾的個體吧。
現在的我不會像小時候,有點煩惱就處處拉著人講個沒完沒了,我寧愿一個人承受,不想和任何人說起,我甚至沒有把握能否自己過去。也許我要的是時間,時間一長什么都能退卻;也許我要的是金錢,一旦有錢天涯海角躲哪里都行;也許我要的僅僅是適應,自然的規律,讓我們不得不面對適者生存的道理,這才是生存之道。
也許也許很多年以后我都不知道我是怎么活過來的,那該有多可笑。或許我會記不清有多少人多少事,或許我根本就已經把他們統統從記憶里移除,來完整我所謂的完美的人生。
我到底想要什么,一直努力在思考這個問題,但是卻都沒有結果。
我要的是像田丁丁一樣純凈無污染但是卻又愚蠢笨拙的性格么,或者我要的是像李珥那樣倔強堅強卻全身充滿矛盾的個性,又或者我只是想做個優雅的女生,坐在那彈彈鋼琴品品茶。《甜酸》帶給我的是青春的甜酸,而《左耳》帶給我的卻是深深的震撼,我有時會想如果我能活得那樣瀟灑就好了。
這是我在博客里的第一篇文章,希望是個好的開頭,雖然可能是語無倫次都不知道自己在寫些什么,但是我會努力地寫下去,把自己的一點一滴都記錄,好讓以后回過頭看看自己留下的腳步。
《我所理解的生活》讀后感 篇11
暑假里細細地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》,感觸很深,我從中體會到許多人生哲理。回憶書中的故事情節,讓我想起很多很多……
簡愛生活在一個父母雙亡、寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的厭棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴的無情踐踏,但也正是因為這種痛苦的遭遇,培養了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝一切的強大的人格力量。
在這里,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性,一個對自己的
幸福和情感有著堅定追求的女性,一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
簡愛雖然相貌平常,但性格堅強,自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多么渺小。想到這里,以前的小事又浮現在腦海中。遇到一點困難就哭喊著,讓父母幫忙;遇到失敗,就放棄;聽見批評的話語,就不高興,甚至哭泣……簡·愛,我學習生活的榜樣,激勵著我前進。因為我始終相信:腳下的路不會一直平坦,人的一生不會一帆風順,只有勇敢面對困難和挫折,才能克服它、戰勝它,最終達到成功的彼岸。
《簡·愛》讓我收獲了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源于自智,一個人生活的過程,就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業密碼”對上號,就像一把鑰匙打開了一把鎖,接著徐徐開啟,便是成功的大門。總有一種事業,總有一樣東西,會讓你大放異彩,出類拔萃。所有的傷痛,挫折,失意,失敗,都只是黑暗隨著的一部分,咬緊牙關,勇往直前然后你便豁然開朗。
我們也應如簡·愛一樣,通過雙手的努力,讓自己的人生燦爛發光,讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮斗過程。
《我所理解的生活》讀后感 篇12
起先看到這個書名后,我不由的陷入了思考中,什么叫跪著?誰跪著了?向誰跪著?老師怎么會跪著教書?帶著種種疑問我拜讀完了吳非老師的這本隨筆集,看完之后才明白,此書寫的是吳非教師多年教學工作的實際經驗,該書內容豐富、資料翔實。這本書強調要想學生成為站立的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?看完以后我再一次陷入深深的思索中,因為吳非老師的很多思想的確是讓我有震撼!
《不跪著教書》——很有骨氣,很有個性的書名,透著倔強,透著理性,透著思索!《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》等文章顯現出一種為人的道理,一種正直、純潔的氣質,深入的剖析、新銳的理念、獨特的視角、無畏的精神,深深地吸引了我。“想要教師成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。
書中讓我最感動的是《永不凋謝的玫瑰》,這篇文章講的是前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學來看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問:孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說:“奶奶病很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點不信,我現在摘下來給她看,看過我就把花送回來。”聽了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養育了你這樣的好孩子。”這個故事長久地感動著我。為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。
吳老師在書中提到“小睡有何不可?”這恐怕和很多老師的想法大相徑庭,吳老師在書中說到多年前默許學生課上睡覺的事情,并且怕學生睡覺著涼,還請同桌給他蓋了件衣服,并且事后對大家說,以后上課如果誰睡著了,就輕輕地替他蓋件衣服,少聽幾分鐘語文課不要緊,萬一生病了,損失就大了。他還舉了單位開會(包括學校教職工大會)的例子,先到的人都喜歡往后排坐,講臺前都要空出一大片,為的就是坐在后面可以分分神,小聲聊聊天嘛!既然如此,為什么對學生那么苛求!對教師而言,要有本領把課上得讓學生喜歡,讓學生輕松愉快的學習。如果學生能喜歡他的課,只是因為特殊原因偶爾打個瞌睡,老師們實在不必大驚小怪。看到這里,我覺得吳老師是真的在用心去教育他的學生,是真正的人道教育。
在當中我也看到了很多觸目驚心的例子,有個大學有女學生跳樓自殺,尸體躺在教學樓前,大樓里的老師還在照常上課,學生正常嬉笑,誰也沒有覺得有什么不對。還是有個外國留學生看不下去了,給死者獻了一朵花,這時候師生才開始對死者有動靜。浙江有個高中生殺死了親生母親,在監獄里有人問他,如果你能夠出去,你最想做什么?他說,我最想好好讀書。吳老師氣憤地寫道:“他殺了自己的媽媽,居然沒有一點悔罪的意思,居然想不到人死不能復生,這還是人嗎?”這就是冷漠教育的典型作品。清華大學學生劉海洋用硫酸潑熊,云南大學大學生馬嘉爵無端錘殺四個同學,這樣的新聞有轟動效應,但是更多人的冷漠一樣的可怕。人文教育缺失,必將會有報應。吳老師的教育思想就是回到常識,他希望學生有感情,有愛,有憐憫,敬畏生命,知恥,知感恩圖報,說真話……這是教育之本,是教育的大目標。
我認為,現在的道德教育應該重視讓兒童不斷感悟人性美的方面,多給兒童一些真實的東西,如:我們的社會應給學生一些美好的東西,學校應營造人性美的氛圍,讓我們的學生具備美好的人性;同時我們教師首先應該是站直了的教師,要不斷的學習,要了解學生、關心學生給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,通過一些真實的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發現人性美,這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
這本書里還有很多很多發人深省的案例以及吳老師對于如今教育界的一些看法,看完后的震撼和反思是無限的。我想我已經慢慢明白吳老師在書中說的那句話的含義了“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。”。
《我所理解的生活》讀后感 篇13
剛從媽媽手里接過《地心游記》這本書我就對它愛不釋手,真的達到了廢寢忘食的境界。這本書講述的是1863 年5月的某一天,里登布洛克教授在一本古老的書籍里偶然發現一封密碼信,并從中得知前人薩克努塞姆曾到地心旅行。于是里登布洛克教授就決定追隨前人的腳步,開始了他和侄子阿克賽爾向導漢斯的地心旅行。
正是懷著對未知世界的那份好奇,讓里登布洛克教授能排除萬難堅持不懈地探索地心的奧妙,讓我們讀者也獲得了不少的科學知識。感謝《地心游記》,感謝里登布洛克教授,讓我開闊了視野,也大大激發了我的好奇心。
生活中的我,也是一個愛思考愛探索的男孩。我會拿起放大鏡,在螞蟻堆前專心致志地看螞蟻搬家;我會經常搬出廚房里的瓶瓶罐罐,照著科學書做各種有趣的難題;我常會對一些有趣現象尋根問底,直到找到滿意的答案。
記得有一次科學課上,尤老師給我們全班講了液體的輕重。科學書上我看到了介紹調制“雞尾酒”的過程,尤老師當時沒有給我們做這個實驗,我心里真癢癢。星期六一早我便起了床,開始親自動手。
開始做“雞尾酒”啦!我先來到廚房把材料準備好:一大勺蜂蜜、一大勺水、一大勺油和一個透明的玻璃杯。可是水是透明的,看不清楚,怎么辦呢?很快我變找到了解決的方法,我在水里滴了幾滴紅墨水。此時的廚房儼然成了我的小小實驗室,而我呢就是名副其實的小科學家。由于我不知道誰輕誰重,便把三樣東西一股腦兒全倒進了玻璃杯,很快它們便像多年未見的朋友,迅速聚到了一塊兒,居然溶解在了一起,渾濁不堪。難道我倒得不對嗎?唉,實驗失敗了。我不免有些失望。可就在這時,三種液體突然接到了上級的命令乖乖“投降”,來到了它們各自該呆的位置:油在上,水在中間,蜂蜜在下,一杯漂亮的“雞尾酒”就誕生了。那種開心的勁兒比吃到了任何一樣美味都過癮。
一會兒,爸爸起來了,狡猾的我腦子里突然生出了一個壞主意。我把“雞尾酒”舉到爸爸面前,說:“爸爸,這是我調的新式雞尾酒,可好喝了,你要不要嘗一下,你不喝我可喝了。”說完,我還做出了要喝的樣子。也許是因為剛剛睡醒,也許是因為沒戴眼鏡,爸爸揉了揉惺忪的睡眼,拿過我手中的杯子,準備要喝。這時,我竟“噗嗤”一聲笑了出來。爸爸聽見了我的笑聲,馬上猜出了我的計謀,放下杯子,指著我說:“你個小滑頭!”說完,我們兩人一起大笑起來。
耍弄了一下爸爸,我仍不依不饒:“爸爸,你知道為什么會出現這種情況嗎?”這個問題顯然難不倒博學的爸爸:“這里面有個定律叫‘帕金森定律’。液體的密度有密有疏,密度密的略重,會沉淀在下,密度疏的略輕,會漂浮在上。”我心滿意足的朝爸爸點了點頭。爸爸也向我投來了贊許的目光。
“為什么會是這樣的?難道是真的嗎?”這些都是我平常最愛問的問題。雖然如今的我還不能和里登布洛克教授教授那樣去探索地心的奧秘,但是我和他一樣擁有了一顆好奇的心,有了這顆好奇心就讓我多了一雙隱形的翅膀,讓我飛得更高,看得更遠。
《我所理解的生活》讀后感 篇14
最近我讀了一本文學名著《苦兒流浪記》。作者埃克多 · 馬洛是法國著名的小說家,《苦兒流浪記》是 19 世紀情節劇小說的代表作品。故事以跌宕起伏的懸念、生動離奇的情節講述了一個棄兒 —— 雷米的流浪經歷,塑造了一個意志堅強、有堅定信念的少年形象,讀來讓人情不自禁地為他遭遇的苦難流淚,并被他不屈不饒的性格深深打動。
《苦兒流浪記》讓我讀了第一遍還想讀第二遍,小說處處充滿了人性美、人情美、人與人、人與動物、動物與動物之間都蘊涵著深厚的人情味。小說的開頭就是可愛的雷米在善良的養母家過著寧靜的生活。雖然是養母,但這個媽媽卻把雷米當成是自己的孩子,對他付出了全部的愛。當她發現雷米被狠心的丈夫賣掉時,發瘋似地尋找,卻再也沒見到雷米。雷米雖然過著和師傅的流浪生活,卻沒有怨天尤人,因為有一股力量在支撐著他,使他沒有因為眼前的困苦放棄了自己。和這位歷盡艱苦的小主人公比起來,我們是多么地幸福:衣來伸手,飯來張口,都是父母心中的“小皇帝”、“小公主”,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,無一天不享受著天倫之樂。而雷米呢?他小小年紀,父母就不在身邊,還要跟著師傅到處賣藝,過著有上頓沒下頓的生活。我們的年紀和他相仿,卻不知道珍惜眼前的幸福,成績不好怨父母,身體不適怨父母,心情不悅怨父母,難道這就是我們新世紀的小主人該做的嗎?
雷米的師傅維泰利斯對雷米的愛是一種深沉的愛。他教育雷米堅強地面對苦難,用自己的行動讓他知道怎么樣才是“一個偉大的人”,師傅在雷米失意的時候鼓勵他,教他認字、讀書、唱歌,帶領他游歷各地;在危險來臨的時候,師傅把食物和溫暖給了雷米,自己卻在饑餓、疲憊和嚴寒中結束了自己的生命。再看生活中,我們常常“小肚雞腸”、“無理取鬧”,其實遇到事情的時候,站在別人的立場進行換位思考,是一種明智的做法,不要為了一件小事鬧得不可開交,世界上并沒有那么多的道理,要看我們怎么去理解。就如那些不幸的人,在悲劇發生后,有的擦干眼淚,重新微笑面對生活,有的則永遠沉浸在傷痛當中不能自拔。事情都已經發生了,再怎么傷心流淚也改變不了現狀,何苦那么傷心呢?還不如換一種姿態樂觀地面對未來,多笑,開心地度過一輩子。
《苦兒流浪記》讓我領悟了人間親情的真諦,讓我有種自我幸運的感受。這本書真的不錯,有空可以看看!
《我所理解的生活》讀后感 篇15
最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。
故事是以小男孩托尼諾為第一人稱來敘述的。托尼諾特別喜歡住在鄉下的外公外婆家,外婆長的很胖,她喜歡養雞養鵝,她養那些雞就像撫養自己的孩子一樣,她認得每一只雞,替它們取名字。外婆特別偏愛一只母鵝,它叫阿鳳,人家都說它比狗聰明十倍。外公高高大大,年輕的時候是方圓百里內最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹,給它取名叫“菲麗絲”。它和托尼諾的媽媽一起長大,后來又成了托尼諾的玩伴。外公教托尼諾爬樹、摘櫻桃,再教他學會傾聽大自然的聲音,櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽喂飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動物相處,例如和小鵝阿鳳的友誼。當外用一天天老邁,政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時候,托尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長,講了櫻桃樹的故事,市長說:“把這么漂亮的櫻桃樹留下來應該沒問題。”最后托尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。
讀了這本書,我覺得托尼諾是個天真、活潑的小男孩,他有豐富的想象力,也善于觀察和思考。外公外婆永遠活在托尼諾的愛中,也因此給了托尼諾對抗不公的勇氣,他成了捍衛櫻桃樹的小英雄。我要向他學習。因為櫻桃樹不僅僅是一棵樹,它是家庭與生命延續的象征,更代表了外公的精神。