社會調查日志
今天我們再次下到農村調查，不過這次是到了一個相反的方向，上幾次都是向東，這次我們決定改變一下，向西去探探究竟。看這里又能弄出什么新花樣來，對于這幾天的機遇，在我的心中已經形成了一種抗體，都說人在社會上久了以后就會改變我估計要改變就會是這樣改變吧！《無間道》里有句話說的好往往不是人改變事情而是事情改變人，難怪《傷逝》中子君那么具有浪漫情懷的人在進入社會后也會向世俗小人一樣，為著一些雞毛蒜皮的小事煩惱。我們也一做好了充足的思想準備接受那里農村教育的現實。坐了一會兒車就到了，目的地和我們預先設想的又有一些不同，但還是有著很獨特的代表性。于是走訪有一次開始了，仍然是很單調的過程，挨家挨戶走，但是我們發現此地老百姓和東邊的有有著很大的不同，較之東邊的老百姓這里的老百姓顯得更加老辣，更加世俗，七旬老人你問他是否有留守兒童，他到不回答是否有，先來一句，我是這里的族長，我們這里不存在這種情況，看到汶川大地震中那句史上最牛的官腔和這比起來好像也是半斤八兩吧！我們當然也已練就了一套對付此種人的行為規范，“哇！族長�。〉赂咄匕�！”無關痛癢！看上去很淳樸的人也會找出一系列原因加以拒絕，但看了本地經濟發展狀況就不足為奇了，這里比之東邊簡直是天堂地獄，頗像二戰結束不久的東西柏林，這里老百姓生活狀況普遍很高，蓋起了小洋樓，有的家里還有汽車，但是這就讓人很對馬克思主義產生懷疑了，應該是經濟發展水平越高人的素質也越高啊！怎么就搞成了經濟越發達人的素質越低呢？只有一種解釋那就是現在是社會主義初級階段，在這個階段要想搞經濟就得投機，要投機就得看清世道，就得入流，所以才會經濟搞起來了，對社會也認識的更清楚了，也就得在這種調查面前站好隊，這個解釋夠合理了！當然也不乏好人，也大多是那些學生族，學生見學生雖不能是兩眼淚汪汪，總是有很多話說，能夠理解我們的苦衷，心理距離拉近了，什么事情都好辦，這是我此次實踐的最大體驗，這估計也是現在市面上一大疊的成功學著作的要義，其實人際交往沒那么復雜，心靈距離拉近也得以心交心，所以最好的做人方法就是真誠，祖輩講了那么久，硬是聽不進去，還得扔錢去買書豈不是舍本逐末！
到了中午突然感到胃不舒服，也不知道是怎么搞的就成了這樣，鉆心得痛，也許是最近老是省什么錢吧！每天只吃米粉而且很無規律，饑一頓飽一頓的，真的吃不消了！現在想來這又是為了什么呢！真的是自找苦吃，我們老是倡導自找苦吃，這真的那么重要嗎？我們是應該吃苦，吃苦也確實能夠鍛煉自己，但是為什么就要沒苦吃時硬要找苦吃呢？歸根到底還是大家長期形成了一種變態心理，即經受的教育就是人生充滿坎坷，吃苦是福，于是大家都盼望吃苦，如果哪天沒苦吃了反倒不適應了，為什么不是享受生活呢？既然一天沒苦吃就享受一天啊。但是中國人不這么想，我們普遍認為人是苦難的，不能只顧眼前，要想到長遠，哪有什么好日子過，這肯定不正常，也許這是災難的征兆，我們應該防備，于是大家面臨快樂時反倒誠惶誠恐，期望他早點結束，這可能也是中國內需老是提不上來的根本原因吧！因為大家都把錢存起來以備不時之需了。所以這樣看來也沒那個必要整天這樣折磨自己了，把身體搞壞了反倒不好！接下來的問題又不好解決了，我們兩個都沒有那個能力講好當地的方言，這樣就好像是一個剛剛才學習的英語的小學生突然接到了通知要和一個老外交流，其情形基本上是難以想像的，要怎樣才能和他們交流呢？反正好像有個理論說人交流只有不到百分之三十借助于嘴上的語言，還有半分之七十是靠的身體語言，所以萬一不行的話，就和他們打啞語，反正好漢不吃眼前虧車到山前必有路，怕什么呢！于是我們又開始了一家一家的走訪，可是天不湊巧啊，走了不到幾家就下起了大雨，我們當然要離開這里了，但是雨下這么大有什么辦法啊，要我們躲雨的老大叔挺好的，明明知道我們再也無法回來，還是把一把傘塞進了我的手里，我們當然感激涕零，于是我們倆就著一把很破舊但已經不錯的傘就開始走了，那是的閃電不知道為何就是那樣的讓人可怕，震耳欲聾的雷聲就在我們的頭頂隆隆作響，開始我們還不在意，等到偌大的公路上只有我們兩個過客時我們突然感到一絲恐懼，好像我們平日里也是謹小慎微，心存感激，沒做什么虧心事啊，怎么現在就感覺好像老天在發怒呢？看來古時候的人崇敬神靈也就不值得那么驚異了，因為他們科技尚不發達，就在這樣發達的今天尚且我們還很畏懼何況是他們。借著這樣浪漫的故事讓人心存善念也不是一件很壞的事情，況且單單從手段上來講已經讓人很能接受了，難道這樣活著不是一種幸福嗎？