關(guān)于國(guó)慶節(jié)的文章（精選3篇）
關(guān)于國(guó)慶節(jié)的文章 篇1
在國(guó)慶節(jié)放假期間，我和爸爸、媽媽一起來(lái)到黃河三峽和皇城相府旅游。我們就先來(lái)說(shuō)說(shuō)黃河三峽吧!
黃河長(zhǎng)5464千米，我們坐上國(guó)泰號(hào)游船，游覽黃河三峽的第一道峽谷叫孤三峽。這個(gè)峽谷像一個(gè)人戴著一頂小帽子，手里捧著一本書(shū)。孤三峽還有許多奇形怪狀的山：有的叫犀牛望月，有的叫黃河玉河，有的叫芭蕉山，有的叫翠屏峰，還有的山峰想我們坐的游船，逼真極了。接下來(lái)，我們游覽的就是八里峽，八里峽也包括幾坐山：有九燈蓮花山，還有的山叫望夫臺(tái)。第三道峽谷，也就是最后一個(gè)龍鳳峽。我們游覽完黃河三峽，16：00時(shí)出發(fā)到達(dá)皇城相府已經(jīng)19：30了，這里的夜景可真美啊!
第二天早晨，我們旅游團(tuán)的人來(lái)到皇城相府的大門(mén)前看表演。看完表演后，我們進(jìn)入相府之內(nèi)。了解到皇城相府是清·康熙朝文淵閣大學(xué)士、康熙皇帝的老師、《康熙字典》總閱官、一代名相陳廷敬的故居。是我國(guó)罕見(jiàn)的明、清兩代官宦住宅群，由內(nèi)城、外城、西山院、紫云阡等組成。這個(gè)地方使我知道了皇城相府的由來(lái)，也學(xué)到了知識(shí)。
今年的國(guó)慶長(zhǎng)假實(shí)在是太有意義了，我過(guò)的十分開(kāi)心。期待著下次出游。
關(guān)于國(guó)慶節(jié)的文章 篇2
20xx年的國(guó)慶非同一般，它是祖國(guó)的華誕，舉國(guó)歡騰，憶過(guò)去，改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)騰飛;想現(xiàn)在，和諧發(fā)展，國(guó)富民強(qiáng);展未來(lái)，高速前進(jìn)，和平共處，大家應(yīng)驕傲和自豪，中國(guó)萬(wàn)歲!
在國(guó)慶節(jié)上午10點(diǎn)，在天安門(mén)廣場(chǎng)上，舉行了隆重的閱兵儀式，廣場(chǎng)上，人們穿著節(jié)日的盛裝，這里匯集了來(lái)自五湖四海的人們，等待著這莊嚴(yán)的時(shí)刻來(lái)到，10點(diǎn)鐘，閱兵儀式正式開(kāi)始，站在檢閱車(chē)?yán)铮蚬俦鴤儐?wèn)好致敬，檢閱車(chē)行駛到哪里，哪個(gè)隊(duì)伍都是挺胸抬頭，整裝待發(fā)，站在檢閱車(chē)上非常高興，檢閱完，車(chē)子掉過(guò)頭來(lái)，快速地向天安門(mén)城樓駛?cè)ィ谔彀查T(mén)城樓上發(fā)表了重要講話(huà)。發(fā)表完講話(huà)，接著閱兵總司令喊道：“分列式開(kāi)始!”聽(tīng)到口令后，各個(gè)團(tuán)隊(duì)排著整齊的隊(duì)伍，向天安門(mén)城樓走來(lái)，個(gè)個(gè)英姿颯爽，精神煥發(fā)，走著正步來(lái)到天安門(mén)城樓下接受檢閱。后面緊跟著的是坦克方隊(duì)，最后上場(chǎng)的是飛機(jī)梯隊(duì)。這次閱兵，更好的表現(xiàn)出了我國(guó)60年的巨大變化。
改革開(kāi)放30年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)奮向前;解放中國(guó)60年，華夏子孫樂(lè)開(kāi)顏;奧運(yùn)中國(guó)1周年，祝愿祖國(guó)好事連連!
關(guān)于國(guó)慶節(jié)的文章 篇3
每個(gè)時(shí)代，人們的表現(xiàn)往往不同。愛(ài)國(guó)，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄們馳騁戰(zhàn)場(chǎng)為保家衛(wèi)國(guó)而拋頭顱，灑熱血的視死如歸;愛(ài)國(guó)，是科學(xué)研究專(zhuān)家們探索研究，為增強(qiáng)祖國(guó)的科技實(shí)力而日夜鉆研的永不言棄;愛(ài)國(guó)，是致莘莘學(xué)子努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)為報(bào)效祖國(guó)而奮斗不已的豪情壯志。愛(ài)國(guó)之心，人人皆有，只是個(gè)人有個(gè)人的表達(dá)方式，或許愛(ài)國(guó)并不需要時(shí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)，只要擁有一顆愛(ài)國(guó)之心，那么舉手投足之間都會(huì)展現(xiàn)出真摯的愛(ài)國(guó)情感。
從古至今，愛(ài)國(guó)志士多又多。
古時(shí)，孔子概括了中國(guó)人的基本思想，成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀(guān)念，貫穿于中國(guó)人的生活和文化之中長(zhǎng)達(dá)兩千年之久，對(duì)世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響;春秋，戰(zhàn)國(guó)之后，秦始皇成為一位偉大的中國(guó)皇帝。他在位期間，用武力統(tǒng)一了中國(guó)，實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國(guó)之所以一直保持著文化統(tǒng)一，這些改革是一個(gè)主要因素;清朝之后，毛澤東為打垮一個(gè)腐朽罪惡的朝代，建立一個(gè)新的政權(quán)，在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取了政權(quán)，并在此后的二十七年中，對(duì)這個(gè)大國(guó)進(jìn)行了其歷史上成效最顯著、意義最深遠(yuǎn)的改造。
如今，詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利：在國(guó)內(nèi)一無(wú)資本、二無(wú)技術(shù)、三無(wú)人才的艱難局面面前，滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬(wàn)元、4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需資900萬(wàn)元、需時(shí)7年才能修完的京張鐵路。前來(lái)參觀(guān)的外國(guó)專(zhuān)家無(wú)不震驚和贊嘆;鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：早在1620xx年，荷蘭殖民主義就派兵侵占了我國(guó)領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣，實(shí)行了極端野蠻殘酷的統(tǒng)治，中國(guó)臺(tái)灣人民英勇地同侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)。1661年，在東南沿海領(lǐng)導(dǎo)抗清斗爭(zhēng)的鄭成功，率領(lǐng)戰(zhàn)船350多艘，將士25000多人，包圍了中國(guó)臺(tái)灣，經(jīng)過(guò)9個(gè)月的激戰(zhàn)，荷蘭總督被迫簽訂投降書(shū)，帶領(lǐng)殘兵敗將，灰溜溜地滾出中國(guó)臺(tái)灣。中國(guó)臺(tái)灣又回到祖國(guó)懷抱;楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹(shù)皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情;還有數(shù)學(xué)家華羅庚放棄在美國(guó)的終身教授職務(wù)，奔向祖國(guó)。歸途中，他寫(xiě)了一封致留美學(xué)生的公開(kāi)信，其中說(shuō)：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去;就是為了個(gè)人出路，也應(yīng)當(dāng)早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗。”回國(guó)后，華羅庚進(jìn)行應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究，足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題，被稱(chēng)為“人民的數(shù)學(xué)家”。
這就是愛(ài)國(guó)，這就是愛(ài)國(guó)的人。