理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的核心
中國(guó)正在建立健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)全球化、信息化和高科技的潮流同時(shí)又迎面而來(lái)。這是一個(gè)充滿(mǎn)變化的時(shí)代。沒(méi)有及時(shí)的、不斷的、全面的學(xué)習(xí)，我們的國(guó)家乃至每一個(gè)人就無(wú)法應(yīng)對(duì)這樣的變化。身負(fù)重要責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部們尤其需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要把握知識(shí)的靈魂，掌握從總體上觀察和理解時(shí)代的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法。這種靈魂就是馬克思主義。特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，馬克思主義的理論素養(yǎng)則是整個(gè)素質(zhì)的核心。當(dāng)然這里有一個(gè)條件，就是不能把馬克思主義當(dāng)作教條，否則就沒(méi)有靈魂可言了。只有全面系統(tǒng)又不教條地理解馬克思列寧主義基本問(wèn)題、毛澤東思想基本問(wèn)題、鄧小平理論基本問(wèn)題，掌握“三個(gè)代表”重要思想，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部才可能具備基本的理論素養(yǎng)，具有敏銳的觀察、判斷能力，從而更好地駕馭全局。馬克思主義是在回答時(shí)代焦點(diǎn)問(wèn)題中產(chǎn)生和不斷發(fā)展的，學(xué)習(xí)馬克思主義理論必須同當(dāng)今的時(shí)代大局密切地結(jié)合起來(lái)，看到馬克思主義在時(shí)代變化中的發(fā)展。脫離了變化的時(shí)代就只有僵化的假馬克思主義。在時(shí)代的發(fā)展中、在分析和把握時(shí)代各種問(wèn)題中，才能更好地理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，理論才能“活化”，理論素養(yǎng)才能不斷“升級(jí)”。有這樣素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，才能順應(yīng)時(shí)代潮流、走在時(shí)代的前列，具有開(kāi)拓進(jìn)取的精神，肩負(fù)起時(shí)代的重任。理論的價(jià)值體現(xiàn)在研究和解決問(wèn)題上，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)理論素養(yǎng)在于提高把握和處理重大問(wèn)題的能力。因此在學(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該特別重視理論和工作實(shí)際的結(jié)合，并深入研究帶有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的問(wèn)題，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，更好地貫徹黨的理論路線(xiàn)和方針政策，不斷地解決好具體的實(shí)際問(wèn)題。理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)不可或缺的核心，但遠(yuǎn)不是其全部。在信息化、高科技和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各種知識(shí)不斷翻新，領(lǐng)導(dǎo)干部在增強(qiáng)理論素養(yǎng)的同時(shí)，還需要各種新知識(shí)的學(xué)習(xí)，并處理好兩者的關(guān)系，特別是不能用一種學(xué)習(xí)取代另一種學(xué)習(xí)。只有一方面在馬克思主義指導(dǎo)下如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)，用馬克思主義分析、整合、統(tǒng)領(lǐng)各種新知識(shí)，另一方面通過(guò)新知識(shí)的學(xué)習(xí)以及實(shí)踐加深對(duì)馬克思主義的理解、發(fā)展馬克思主義，才可能將知識(shí)融會(huì)貫通為一個(gè)整體，素質(zhì)才可能趨于全面，而不會(huì)落入偏頗之中。以理論素養(yǎng)為核心，形成全面的、較強(qiáng)的素質(zhì)，應(yīng)該是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部努力的方向和不斷實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。