思想心得體會(huì)范文（通用31篇）
思想心得體會(huì)范文 篇1
解放思想就是要打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)，實(shí)事求是創(chuàng)造性的工作。使思想和實(shí)際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，研究新情況，解決新問(wèn)題。如果沒(méi)有解放思想、深化改革，任何事物都不會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家如此，同樣一個(gè)單位，甚至一個(gè)人也是。下面我就談?wù)勎以谶@方面的體會(huì)：
一、部門(mén)的管理和運(yùn)行方式需要解放思想和深化改革
在部門(mén)管理方面，實(shí)際我們可以嘗試領(lǐng)導(dǎo)和員工之間可以更積極的面對(duì)部門(mén)在運(yùn)行過(guò)程中的問(wèn)題，形成更大的互動(dòng)。而不要一味的遵循領(lǐng)導(dǎo)的“管”和員工的“受”，這樣兩者都覺(jué)得累，都沒(méi)有發(fā)揮整體的主觀能動(dòng)性，一但出現(xiàn)緊急情況，最佳的處理方法就很難出現(xiàn)。當(dāng)然這里有制度的完善，領(lǐng)導(dǎo)觀念的轉(zhuǎn)變，員工的積極性，時(shí)間協(xié)調(diào)等等問(wèn)題，別看我們?cè)谶\(yùn)作和運(yùn)行方面總是有條不紊、順順利利的但是只要仔細(xì)想一想我們需要完善的事情實(shí)在是太多了，比如人員配置方面，康復(fù)手段完善方面，培訓(xùn)方面等等，只有解放思想，深化改革，才有可能把這些習(xí)慣勢(shì)力打破，才能和實(shí)際相結(jié)合。
二、在康復(fù)訓(xùn)練上，我們也要解放思想和深化改革
我們和上級(jí)機(jī)構(gòu)在這方面是落后的，而且是全方位的落后，落后是要挨打的，我們除了要做好“本職工作”：理論知識(shí)要扎實(shí)，技術(shù)要過(guò)硬，但是我們也不要閉門(mén)造車(chē)多少實(shí)踐證明閉門(mén)造車(chē)是沒(méi)有出路的，永遠(yuǎn)也跟不上“潮流”，實(shí)踐證明閉門(mén)造車(chē)一但遇到瓶頸將很難逾越，我們需要的是新的技術(shù)、更好、更成熟的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然前提是我們要不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，敢于挑戰(zhàn)，不要拘泥于條條框框，著眼于未來(lái)，這就需要解放思想和深化改革。
三、在工作態(tài)度上我們也要解放思想和深化改革
很多人認(rèn)為一般的待遇對(duì)應(yīng)的是一般的服務(wù)質(zhì)量，高待遇對(duì)應(yīng)的是高質(zhì)量的服務(wù)，這種想法，這種工作態(tài)度在時(shí)至今日是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該提倡“物美價(jià)廉”，我們都在提倡服務(wù)型政府。就是為了建設(shè)和諧社會(huì)，我們也要解放思想和深化改革。
思想心得體會(huì)范文 篇2
根據(jù)鎮(zhèn)黨委的部署安排，繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)已轉(zhuǎn)入查找問(wèn)題階段。在整個(gè)大討論活動(dòng)中，查找問(wèn)題階段起承上啟下的作用。承上，就是要在學(xué)習(xí)動(dòng)員階段取得成效的基礎(chǔ)上，通過(guò)查找問(wèn)題，把學(xué)習(xí)動(dòng)員階段所取得的成果用于指導(dǎo)解放思想的實(shí)踐;啟下，就是要通過(guò)查找問(wèn)題，把握實(shí)情，討論分析問(wèn)題，形成對(duì)策思路，為下一階段完善整改措施奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們要扎扎實(shí)實(shí)做好這一階段的各項(xiàng)工作，認(rèn)真查找問(wèn)題，找準(zhǔn)突出問(wèn)題，確保取得實(shí)效。
開(kāi)展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，是為了解決制約實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展在思想觀念、體制機(jī)制和做法等方面存在的突出問(wèn)題。解決問(wèn)題首先要找準(zhǔn)問(wèn)題。問(wèn)題找得準(zhǔn)不準(zhǔn)，直接關(guān)系到解決問(wèn)題的成效，進(jìn)而關(guān)系到整個(gè)大討論活動(dòng)的成效。查找問(wèn)題的過(guò)程，就是深入調(diào)研的過(guò)程，是摸清實(shí)際情況的過(guò)程。我們要通過(guò)深入調(diào)查研究，把握我鎮(zhèn)鎮(zhèn)情，了解本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的實(shí)際情況和存在的主要問(wèn)題，并圍繞解決存在的主要問(wèn)題開(kāi)展集中大討論，通過(guò)廣泛討論認(rèn)真查找差距和不足，進(jìn)行分析梳理，形成決策意見(jiàn)，為下一階段完善整改措施做好準(zhǔn)備。
深入調(diào)研，找準(zhǔn)問(wèn)題，必須在深入上下功夫。要深入基層，深入群眾，深入工作第一線(xiàn)，廣泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議，摸清實(shí)情。既要聽(tīng)取專(zhuān)家學(xué)者的意見(jiàn)和建議，又要聽(tīng)取廣大干部群眾的意見(jiàn)和建議。既要到工作開(kāi)展得好的地方和部門(mén)去，分析總結(jié)在科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展方面的成功經(jīng)驗(yàn)和好做法，又要到工作打不開(kāi)局面的地方和部門(mén)去，找出工作停滯不前的深層原因。調(diào)查研究不能浮在面上，也不能只“身入”不“心入”。“蜻蜓點(diǎn)水”、“水過(guò)鴨背”、“走馬觀花”等等，都是搞形式主義、做表面文章，這樣是了解不到實(shí)情，找不準(zhǔn)存在的突出問(wèn)題的。
深入調(diào)研，找準(zhǔn)問(wèn)題，既要調(diào)查，更要研究。深入調(diào)查只是第一步，了解和把握基本情況和材料后，還要對(duì)了解和把握的情況和材料進(jìn)一步深入分析研究，由表及里、由此及彼、去偽存真，弄清問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，挖出問(wèn)題存在的深層根源，有針對(duì)性地提出解決問(wèn)題的對(duì)策措施，形成實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的工作思路和科學(xué)決策。開(kāi)展調(diào)查研究的另一個(gè)重要方面，就是要認(rèn)真總結(jié)干部群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法，在凝聚群眾智慧中解放思想，把已為實(shí)踐證明的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法上升為指導(dǎo)面上工作對(duì)策措施，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展。
深入調(diào)研，找準(zhǔn)問(wèn)題，還要?jiǎng)?chuàng)新方法和載體。調(diào)查研究能不能深入，與方法和載體密切相關(guān)。創(chuàng)新方法和載體是把調(diào)查研究引向深入的有效途徑。因此，開(kāi)展調(diào)研要在方法和載體上與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新。要根據(jù)實(shí)際情況，在用好傳統(tǒng)的、行之有效的方法和載體的同時(shí)，還要根據(jù)新形勢(shì)、新情況和新問(wèn)題，創(chuàng)新方法和載體，比如：利用網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)設(shè)“網(wǎng)民熱議”、“網(wǎng)民之聲”等;采取報(bào)刊、電視、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等等，以拓展調(diào)研面，不斷把調(diào)查研究引向深入。
思想心得體會(huì)范文 篇3
十九大提出的習(xí)近平新時(shí)代重要思想是是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代重要思想，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治，社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代重要思想，就需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，用科學(xué)的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，武裝自己，加強(qiáng)黨性的修養(yǎng)的黨性鍛煉，學(xué)習(xí)黨的基本方略，貫徹落實(shí)加以實(shí)施，才能與我們黨高度保持一致，與黨中央的聯(lián)系更加的緊密。聽(tīng)黨指揮，能打勝仗，就是這個(gè)道理，只有對(duì)我們的基本政策充分的了解，才能使我們更好的做好自己的工作，體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己那最初的本心。
學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代重要思想，需要我們牢記初心，不忘根本宗旨。只有這樣，我們才能以最真摯的最純潔的心來(lái)發(fā)展我們的工作。只有這樣，才能符合我們作為國(guó)家體制中的標(biāo)準(zhǔn)，符合國(guó)家的一系列的理念，才能更好，更有質(zhì)量的建設(shè)我們中國(guó)的特色之路。
牢記宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，服好務(wù)。了解他們的所求。所想所需，只有幫他們解決了最實(shí)際，最貼切的問(wèn)題，才能夠與群眾之間的聯(lián)系更加的緊密，才能得到群眾的擁護(hù)。在當(dāng)今的中國(guó)，我們的工作任務(wù)還十分的嚴(yán)峻，在20xx年全面建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，還要朝著我們的第二個(gè)百年目標(biāo)而奮進(jìn)。這就對(duì)我們的工作提出的更高的要求，勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，不卑不亢，不驕不躁，以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度做好我們的工作，以我們優(yōu)良的服務(wù)意識(shí)服務(wù)于民。
要學(xué)會(huì)換位思考始終站在群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦實(shí)事，把察民情、解民憂(yōu)、促發(fā)展作為執(zhí)政為民的準(zhǔn)則;要做到對(duì)群眾面臨的困難思考有深度、解決困難有力度、為民服務(wù)有溫度、為民辦事有速度。
從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，學(xué)到了許多，也得到了許多，學(xué)習(xí)到許多終身受益的東西，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，對(duì)于我們以后的工作得到的很好的指示作用，也有利于今后的指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
思想心得體會(huì)范文 篇4
作為一名上海海洋大學(xué)的大一新生學(xué)生，我很榮幸能夠在進(jìn)入大學(xué)的第一學(xué)期就參加中級(jí)黨校的學(xué)習(xí)和掛職實(shí)踐。中級(jí)黨校學(xué)習(xí)與掛職即將結(jié)束，在黨校學(xué)習(xí)的過(guò)程中我對(duì)自己的學(xué)習(xí)有了更高的要求，同時(shí)也是外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)生會(huì)的干事，此后將更加積極地投入到學(xué)生會(huì)為大家服務(wù)的活動(dòng)當(dāng)中，平時(shí)積極向班里的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)靠攏，在生活上我以黨員的要求嚴(yán)格對(duì)待自己，不敢有絲毫的松懈;期間我充分利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，受益非淺同時(shí)深受鼓舞、更加堅(jiān)定了自己要求入黨的決心。
在中黨掛職的同時(shí)，我利用課余時(shí)間廣泛地閱讀了黨章、中國(guó)共產(chǎn)黨章程發(fā)展史以及部分黨史，對(duì)黨章的學(xué)習(xí)使我深刻地理解了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。而且更加端正了入黨動(dòng)機(jī)，讓我對(duì)入黨有了一個(gè)更新、更高的認(rèn)識(shí)，明確了自己如何才能成為一名合格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，時(shí)刻要求自己要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的堅(jiān)定信念，要有全心全意為人民服務(wù)的思想，要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用的覺(jué)悟，讓自己的思想認(rèn)識(shí)不斷的提高，同時(shí)堅(jiān)定了我的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就是全心全意為人民服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
而在實(shí)踐工作更是使我深切的體會(huì)到黨的“全心全意為人民服務(wù)”宗旨。我在日常的掛職中體驗(yàn)到了平凡工作者工作的辛苦，這是我在生活當(dāng)中所看不到，也體會(huì)不到的。此外，學(xué)生會(huì)也為我提供了一個(gè)實(shí)踐的大舞臺(tái)，而我更是積極投身學(xué)生會(huì)的工作，用黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自己要更好的完成每一項(xiàng)學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)，為活動(dòng)做宣傳，為雖然很辛苦勞累，但是活動(dòng)在大家通力合作下取得了圓滿(mǎn)的成功。另一方面作為班長(zhǎng)，我深知班級(jí)凝聚力的加強(qiáng)對(duì)于一個(gè)班級(jí)的重要性，因此我積極的組織了一些活動(dòng)，盡可能的調(diào)動(dòng)大家的積極性，使大家團(tuán)結(jié)在一起，入學(xué)后的第一次聚會(huì)，世博主題班會(huì)……，最后取得了不錯(cuò)的效果，增進(jìn)了本班同學(xué)們的友誼，我深刻地體會(huì)到了為大家服務(wù)的快樂(lè)。而在實(shí)踐學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到自己離一名合格的共產(chǎn)黨員還有很大的差距，當(dāng)前，全黨和全國(guó)人民正在為全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而努力奮斗，我知道了作為一名合格的共產(chǎn)黨員不僅要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更要有合格的政治理論素質(zhì)。僅僅有入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動(dòng)，特別是要先在思想上入黨，然后才爭(zhēng)取在組織上入黨。必須樹(shù)立共產(chǎn)主義偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，在任何情況下都不能有絲毫的動(dòng)搖，用此信念作為立身之本，站得高、眼界寬。在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，看淡個(gè)人名利得失，以滿(mǎn)腔的熱情為黨的事業(yè)而奮斗。
通過(guò)中黨的學(xué)習(xí)，我知道要不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”，為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，以吃苦在前，享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)共產(chǎn)黨員不惜犧牲一切的高尚情操，學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的事跡來(lái)激勵(lì)自己。與時(shí)俱進(jìn)，用良好的作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作態(tài)度來(lái)實(shí)踐黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，不斷提高自己的政治素質(zhì)，在困難和挫折面前不動(dòng)搖自己的信念，嚴(yán)于律己，多做貢獻(xiàn)，勇于同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在學(xué)習(xí)和工作中以共產(chǎn)黨員為榜樣，擁有寬闊的胸懷和寬闊的眼界，擁有更高的思想境界和更高的覺(jué)悟。
思想心得體會(huì)范文 篇5
作為辦公室工作人員，對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)有更深的體會(huì)。辦公室作為局機(jī)關(guān)的綜合辦事機(jī)構(gòu)，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當(dāng)好統(tǒng)籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導(dǎo)能手，忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi)能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責(zé)的業(yè)績(jī)，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的成效。
培養(yǎng)登高望遠(yuǎn)的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個(gè)信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問(wèn)題不斷出現(xiàn)的時(shí)代，只有勤于學(xué)習(xí)，才能把握復(fù)雜多變的局勢(shì)，成為辦公室工作要求的 “多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來(lái)辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，區(qū)分輕重緩急，通過(guò)思考提高辦事效率，尋找處理問(wèn)題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗(yàn)，三是勤做，當(dāng)好聯(lián)絡(luò)員和督察員，既善于和各個(gè)部門(mén)協(xié)調(diào)溝通，又積極抓好工作督導(dǎo)，確保局黨組各項(xiàng)決策落地落實(shí)。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點(diǎn)，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現(xiàn)了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認(rèn)真研習(xí)各類(lèi)公文信息簡(jiǎn)報(bào)，調(diào)研文章，領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)等。學(xué)習(xí)最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點(diǎn)，辦公室橫向要統(tǒng)籌協(xié)協(xié)調(diào)，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現(xiàn)在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時(shí)有效。善于推動(dòng)工作落實(shí)。辦公室統(tǒng)籌全局 ，要加強(qiáng)督促溝通，提醒各科室及時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)匯報(bào)。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會(huì)議、重要文件和領(lǐng)導(dǎo)批示的督促檢查，推動(dòng)單位工作的全面落實(shí)。
養(yǎng)成嚴(yán)慎細(xì)實(shí)的新作風(fēng)。一是嚴(yán)以修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，有“一日三省吾身”的精神。加強(qiáng)自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過(guò)之量。三是嚴(yán)于律己。慎獨(dú)慎微，做遵守機(jī)關(guān)各項(xiàng)制度的模范。
樹(shù)立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅(jiān)持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認(rèn)為簡(jiǎn)單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著落，事事有回應(yīng)。二要有恒勁，就是狠抓落實(shí)，要長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
思想心得體會(huì)范文 篇6
21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)，民族素質(zhì)和新潛力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新潛力，就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選取，是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改善青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中構(gòu)成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)用心向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知，追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵，作為教師，透過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：要想照亮別人，首先自我身上能發(fā)出光來(lái)。這就是說(shuō)，自我心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的教師，不僅僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書(shū)，是一股強(qiáng)大的精神支柱，是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認(rèn)為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻給人在書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，而行動(dòng)卻比語(yǔ)言更能說(shuō)服人，教育人，啟示人，鞭策人。行動(dòng)就是力量。榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人，一代人，鼓舞著一個(gè)人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，眼睛是獲取知識(shí)的主
要通道。不管看到什么，都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來(lái)越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部資料可歸納為一句話(huà)——改善和提高自我的修養(yǎng)。
思想心得體會(huì)范文 篇7
回顧過(guò)去一年的工作，其工作的成績(jī)是在俱樂(lè)部領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，在各部門(mén)同事的協(xié)力幫助和支持下，與部門(mén)人員的共同努力中是分不開(kāi)的，本人嚴(yán)格要求自己，按照公司的要求，較好地完成了自己的本職工作，在圍繞俱樂(lè)部長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)，打響俱樂(lè)部品牌的影響力和提升服務(wù)品質(zhì)為重點(diǎn)，工作模式上有了新的突破，工作方式有了較大的改變，本年度個(gè)人主要重點(diǎn)工作有以下方面：
一、完善制度管理
因俱樂(lè)部在短期內(nèi)，內(nèi)部管理人員及員工不斷更新，每一位管理者都有在原有的基礎(chǔ)上不斷完善和創(chuàng)新，員工在跟著制度或流程完善時(shí)接受程度也相應(yīng)受些影響，根據(jù)目前的工作狀態(tài)，結(jié)合具有可執(zhí)行制度和流程再次進(jìn)一步完善和改變不足之處，具體有：
1、改變球童獎(jiǎng)罰方式及球童維護(hù)場(chǎng)地責(zé)任制。
2、完善接包處、出發(fā)臺(tái)、練習(xí)場(chǎng)崗位制度及流程。
3、健全管理人員崗位職責(zé)。
4、完善更衣室、車(chē)庫(kù)衛(wèi)生清潔標(biāo)準(zhǔn)。
二、加強(qiáng)督導(dǎo)執(zhí)行力度
在每項(xiàng)工作安排與落實(shí)中，采用上傳下達(dá)的原始模式，一級(jí)管一級(jí)的方式，安排事情到個(gè)人，責(zé)任到個(gè)人的原則，誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)負(fù)責(zé)督導(dǎo)落實(shí)與檢查。
執(zhí)行每周球童場(chǎng)地服務(wù)總結(jié)例會(huì)，每周總結(jié)管理者工作例會(huì)，每月不定期其它崗位工作總結(jié)例會(huì)，認(rèn)真總結(jié)找出問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題。
三、抓培訓(xùn)落實(shí)，提升服務(wù)品質(zhì)
根據(jù)各崗位工作性質(zhì)，重新制定培訓(xùn)計(jì)劃，并按照計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施，培訓(xùn)中不采取照本宣科的培訓(xùn)模式，而是結(jié)合實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)不足之處加以強(qiáng)化，舉事例及模擬示范。培訓(xùn)后加強(qiáng)督導(dǎo)力度及跟蹤輔導(dǎo)，廣泛收集客人反饋寶貴意見(jiàn)，將反饋意見(jiàn)不好方面再次進(jìn)行培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的加強(qiáng)，在服務(wù)的規(guī)范與專(zhuān)業(yè)知識(shí)及質(zhì)量上有了明顯的提高。
四、建立資產(chǎn)管理責(zé)任制
為了有效地管理好部門(mén)資產(chǎn)，建立了部門(mén)物品管理第一責(zé)任人及崗位物品管理第二責(zé)任人，做到每月定期盤(pán)點(diǎn)并備案，在實(shí)際工作中做到有損必賠的原則，制定了《客人及內(nèi)部員工物品賠償規(guī)定》。
五、儲(chǔ)備多元化人才
根據(jù)現(xiàn)狀為公司盡量減少招聘難的問(wèn)題，我們堅(jiān)持以一人多能，一人頂多崗的方式培養(yǎng)人才，以開(kāi)展部門(mén)崗位人員11人進(jìn)行兼職球童培訓(xùn)，以球童為主部分人已參與車(chē)庫(kù)、接包員、出發(fā)臺(tái)崗位培訓(xùn)工作。
六、工作中的不足
雖然在實(shí)踐工作中努力地做了不少工作，也改變了些現(xiàn)狀的提升，但任然存在著很多問(wèn)題和不足，工作中的問(wèn)題：1、加強(qiáng)員工的自覺(jué)性還不夠;2、崗位管理人員工作計(jì)劃性、組織性有待提高;3、個(gè)人主人翁意識(shí)淡薄。
自身的不足：1、創(chuàng)新思路匱乏;2、執(zhí)行力度偏差。
七、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：
通過(guò)制度修訂、流程整改、執(zhí)行力度加大及增加培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面工作，大家也能認(rèn)真接受與執(zhí)行，通過(guò)整體的改變。這讓我有所體會(huì)的是：只有嚴(yán)格才能有規(guī)范，只有不斷完善才有提升，只有不斷創(chuàng)新才有進(jìn)步。
思想心得體會(huì)范文 篇8
學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神
魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。
魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的'反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
思想心得體會(huì)范文 篇9
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程中，要聯(lián)系自身工作實(shí)際，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和醫(yī)院各項(xiàng)規(guī)章制度，履行共產(chǎn)黨員的義務(wù)，認(rèn)真做好組織上交辦的各項(xiàng)工作，出色完成工作任務(wù)。努力做好臨床工作，全心全意為病人服務(wù)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，平時(shí)接觸的對(duì)象永遠(yuǎn)是患者，那么如何滿(mǎn)足患者的要求，讓他們?cè)谄綍r(shí)的`就診過(guò)程中體驗(yàn)到共產(chǎn)黨員的先鋒模范就是我平時(shí)經(jīng)常要做的目標(biāo)，堅(jiān)持參加黨團(tuán)員的活動(dòng)，立足本職工作踏實(shí)苦干，積極追求卓越，把人生的目標(biāo)放在黨旗下，奉獻(xiàn)和付出是工作的主題。
認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)先進(jìn)理念知識(shí)，努力提高專(zhuān)業(yè)理論和技能。認(rèn)真帶教年輕醫(yī)師和規(guī)培、實(shí)習(xí)醫(yī)師、尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，虛心聽(tīng)取黨員和群眾意見(jiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中存在的不足，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，在工作中充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。認(rèn)真落實(shí)衛(wèi)生系統(tǒng)“九不準(zhǔn)”和“十項(xiàng)不得”規(guī)定，廉潔行醫(yī)，做到不收受病人紅包，不接受商業(yè)賄賂，不以醫(yī)謀私。堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
要不忘初心、牢記使命。從我們每位醫(yī)務(wù)人員當(dāng)時(shí)宣誓：“健康所系，性命相托，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類(lèi)身心健康奮斗終身。”時(shí)，我們就不能忘記入黨宣誓之初心，不忘為醫(yī)療事業(yè)奮斗終身之初心、不忘為民服務(wù)之初心。
思想心得體會(huì)范文 篇10
距離開(kāi)外科實(shí)習(xí)病房已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，8周的時(shí)間如同8天一晃而過(guò)，從對(duì)臨床護(hù)理實(shí)際操作的一無(wú)所知到開(kāi)始能夠獨(dú)立為病人打針，這一實(shí)質(zhì)性的飛躍給自己未來(lái)的實(shí)習(xí)道路增添了信心。
病人不信任實(shí)習(xí)生
給病人打針、掛補(bǔ)液是一名護(hù)士最基本的常規(guī)護(hù)理工作，但隨著病人維權(quán)意識(shí)的提高，越來(lái)越多的病人不愿意給實(shí)習(xí)生打針的機(jī)會(huì)，而是點(diǎn)名請(qǐng)自己的責(zé)任護(hù)士進(jìn)行常規(guī)藥物注射。作為實(shí)習(xí)生的我們對(duì)此也不能多說(shuō)什么，只能隨時(shí)隨地尋找機(jī)會(huì)，尋求病人的理解和支持，給血管條件較好的病人進(jìn)行注射。剛進(jìn)病房的前幾周，我們以看老師給病人打靜脈針為主，隨著實(shí)習(xí)的深入，我們給病人打針的愿望越發(fā)強(qiáng)烈。于是，從我們看老師打針逐步變成了老師在旁指導(dǎo)我們打針。每一個(gè)實(shí)習(xí)生都非常珍惜來(lái)之不易的打針機(jī)會(huì)，如何做到“一針見(jiàn)血”，其實(shí)光說(shuō)理論沒(méi)有實(shí)際操作是感受不到的。
“繃緊病人的皮膚，進(jìn)針角度不要太大，進(jìn)針要快，病人才會(huì)不疼。”我一邊做老師一邊在旁指導(dǎo)。幸運(yùn)的是，我在病房實(shí)習(xí)的第一次靜脈輸液成功了！當(dāng)頭皮針刺入病人的血管后，出現(xiàn)了正常的回血現(xiàn)象，在松止血帶，松輸液器的調(diào)節(jié)器，病人松拳，這三步驟的“松”開(kāi)后，瓶中的液體順暢地滴入了病人的體內(nèi)，貼上敷貼，安置好病人舒適的體位后，接著為下一位病人進(jìn)行輸液護(hù)理。
“你可以嗎？還是請(qǐng)你的老師來(lái)打吧！”一位化療病人的家屬看到我這張陌生的面孔有點(diǎn)顧慮。“您是不信任我嗎？您看，我的治療盤(pán)里已經(jīng)有這么多針頭包裝袋，在您之前我已經(jīng)為很多病人輸過(guò)液了，請(qǐng)相信我吧！”病人看了看我，猶豫地把手伸給了我。果然，當(dāng)我為化療病人扎上止血帶時(shí)，發(fā)現(xiàn)她的血管又細(xì)又隱蔽，只能隱隱約約地看到一點(diǎn)，只能靠手指去摸病人手背上靜脈血管的位置和走向，在確保萬(wàn)無(wú)一失有十分把握的情況下，用安而碘消毒，迅速進(jìn)針，完美地完成了所謂的“高難度”注射。看著病人對(duì)自己打針技術(shù)的認(rèn)可，心中頓時(shí)很有成就感。
天天微笑對(duì)待病人
“這個(gè)小姑娘的服務(wù)態(tài)度很好的，而且很仔細(xì)的，總是笑嘻嘻地對(duì)病人，很像一個(gè)白衣天使。”我邊為病人更換著鹽水，邊聽(tīng)到病人家屬如此高的評(píng)價(jià)，心里樂(lè)滋滋的。“病人生病已經(jīng)在肉體上受到痛苦，而我們作為醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該給病人帶去愉悅的心情。雖然我們的工作很忙碌，但保持燦爛的笑容也是必要的。”
在病房里，我已經(jīng)不止一次地被家屬問(wèn)及同樣一個(gè)問(wèn)題：“你的心情為什么總是這么好？”其實(shí)細(xì)細(xì)地想一想不難回答，因?yàn)槲业暮眯那榭梢詭Ыo周?chē)娜丝鞓?lè)，那我為啥要吝惜這份好心情呢？板著臉對(duì)病人，病人不舒服，
思想心得體會(huì)范文 篇11
從教幾年來(lái)，所教學(xué)生不少，形形色色，五花八門(mén)，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì)，總結(jié)過(guò)去，甚感工作越來(lái)越難做，學(xué)生越來(lái)越不好管，工作壓力越來(lái)越大，苦和累成了每天的必修課，有時(shí)真想不明白，為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道，珍愛(ài)有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢，這成了長(zhǎng)時(shí)間來(lái)的不解之迷。
近來(lái)聽(tīng)了有關(guān)魏書(shū)生教育、教改新觀念，教育經(jīng)驗(yàn)，方式、方法等報(bào)告會(huì)，看了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)書(shū)籍，思緒萬(wàn)千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚。“同為人師，為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話(huà)、懂事，上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)。總體看，這個(gè)班的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，上期在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也不如以前，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話(huà)說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿(mǎn)，如有違反，那就是對(duì)老師的無(wú)理，就是不聽(tīng)話(huà)。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。就單從魏書(shū)生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來(lái)看已是受益匪淺，經(jīng)過(guò)一期在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書(shū)生的書(shū)，我相信，往后的教學(xué)生涯將不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應(yīng)該是一種幸福和享受。
思想心得體會(huì)范文 篇12
黨的十九大報(bào)告中提出，要建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。對(duì)于城市管理來(lái)說(shuō)：“美麗”就是城市干凈整潔，“美麗”就是城市規(guī)范有序，“美麗”就是城市和諧，充滿(mǎn)人文關(guān)懷。在新的歷史時(shí)期，對(duì)城市管理工作的標(biāo)準(zhǔn)和要求也越來(lái)越高，單純依靠老觀念、老經(jīng)驗(yàn)和老做法，已不能適應(yīng)城市管理工作的需求。城市管理工作要立足區(qū)域和工作實(shí)際，要積極創(chuàng)新管理新模式，樹(shù)立“創(chuàng)造意識(shí)”，破解城市管理難題。
在學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)踐中，深化城市管理工作改革，光有改革的勇氣，創(chuàng)新的膽量還不夠，還應(yīng)注意創(chuàng)新的方法。即敢于創(chuàng)新，又善于創(chuàng)新，把握住創(chuàng)新的方向。探索實(shí)施新的管理模式，學(xué)習(xí)借鑒其他地方改革好的做法，結(jié)合城市管理工作實(shí)際和特點(diǎn)創(chuàng)造性加以運(yùn)用。在加快城市管理體制改革的同時(shí)，既要著眼處理好改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系，掌握好改革的節(jié)奏，控制好改革風(fēng)險(xiǎn)，又要有力有序地推進(jìn)城市管理體制改革，確保高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，進(jìn)一步提高城市管理水平。
創(chuàng)新城市管理工作模式，就是以服務(wù)群眾為出發(fā)點(diǎn)，提高城市管理保障能力。新的城市管理工作要秉持精、細(xì)、深、實(shí)管理理念，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化和運(yùn)用到城市管理工作中。以“服務(wù)群眾，精細(xì)化管理城市，隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)”為重點(diǎn)，立足不斷改善群眾身邊環(huán)境，不斷增強(qiáng)城市管理效能，以建設(shè)“最美”為抓手，健全完善“大城管”新格局，以整治占道經(jīng)營(yíng)，違章建筑，油煙污染，噪聲污染等群眾關(guān)心、關(guān)注的問(wèn)題為重點(diǎn)，讓群眾從環(huán)境變化升級(jí)中體會(huì)到更多獲得感，以“強(qiáng)轉(zhuǎn)樹(shù)”為工作重點(diǎn)，強(qiáng)化城市管理的“精中求細(xì)”推動(dòng)管理執(zhí)法人員履職盡責(zé)，全力打造“整治堅(jiān)定，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，廉潔務(wù)實(shí)”的城市管理執(zhí)法隊(duì)伍，立足改善市民身邊環(huán)境，不斷增強(qiáng)城市管理效能，優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)城市管理向城市治理轉(zhuǎn)變。
思想心得體會(huì)范文 篇13
近日，中心組織員工觀看了安全警示教育視頻，觀影后中心主任對(duì)日常工作中的安全管理工作提出新的要求與建議。觀看完視頻，我深刻的感受到安全對(duì)于電力行業(yè)的重要性，“安全等于生命”這句話(huà)從此深深的刻在腦海里。
一是安全在我們這個(gè)行業(yè)工作的重中之重，首先要將“安全就是生命”的根本理念真正讓大家共知、共享，喚起我們每位員工對(duì)“違章就是事故、事故意味死亡”的意識(shí)，做到工作一分鐘、謹(jǐn)慎一輩子。要真正將我們的安全文化理念滲透到每一名員工的思想、意識(shí)、操控、行為；我們就是要在提高安全保證程度的基礎(chǔ)上做到“預(yù)測(cè)、預(yù)知、預(yù)警、預(yù)報(bào)、預(yù)防”。
二是要提高我們每名從業(yè)人員的安全認(rèn)知能力。要真正認(rèn)識(shí)到安全管理的嚴(yán)肅性、嚴(yán)厲性，認(rèn)識(shí)到安全工作的極端重要性。只有境界提高了才會(huì)真正重視起來(lái)，才會(huì)將安全真正放到生命至上的高度去研究、去管理、去落實(shí)，去全面履職履責(zé)。要想不被安全否定，我們的管理就要有高度，要嚴(yán)格落實(shí)“安全發(fā)展”的要求，抓好“人、機(jī)、物、環(huán)”四種隱患的排查，打擊不安全的行為。
三是一定要做好各種隱患的排查，防患于未然。要把無(wú)事當(dāng)有事，無(wú)中找有，小題大做。排查隱患很重要的是要細(xì)致，一定要有細(xì)之又細(xì)、慎之又慎的心，不采取細(xì)致全面的方法、手段就可能對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)，就可能對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題解決不了。我們安全生產(chǎn)是動(dòng)態(tài)的，是24小時(shí)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的，舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題可能又會(huì)出現(xiàn)，一定要建立全面細(xì)致排查隱患的長(zhǎng)效機(jī)制，解決“不得病”的問(wèn)題。
四是一定要抓好本質(zhì)安全和本質(zhì)質(zhì)量要求的落實(shí)。本質(zhì)安全講究?jī)?nèi)在的本質(zhì)安全，首要的是人的本質(zhì)安全，這就要求對(duì)員工要一手抓教育，實(shí)行正面引導(dǎo)，樹(shù)立正確的防范意識(shí)，一手抓制度約束，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度規(guī)定，目的是解決保護(hù)自己的問(wèn)題；本質(zhì)質(zhì)量就是要干標(biāo)準(zhǔn)活，高標(biāo)準(zhǔn)干活，規(guī)范操作，不糊弄自己、不糊弄?jiǎng)e人。要抓好各項(xiàng)工作的規(guī)范，設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、操作過(guò)程、人的行為都要依照標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范。要對(duì)照檢查一下自己的工作，哪些還沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，先把標(biāo)準(zhǔn)明確了，再按照標(biāo)注去做，就是規(guī)范。我們要追求的就是凡事有標(biāo)準(zhǔn)，凡事按標(biāo)準(zhǔn)去做，這是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的、習(xí)慣糾正的過(guò)程。
五是要抓住關(guān)鍵。首先是我們的現(xiàn)場(chǎng)工作人員。經(jīng)常在工作現(xiàn)場(chǎng)的人員一定要更加深刻的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)場(chǎng)工作中安全的重要性，所以抓住了現(xiàn)場(chǎng)工作人員的安全意識(shí)也就抓住了現(xiàn)場(chǎng)、抓住了管理、抓住了規(guī)范。所以平時(shí)對(duì)經(jīng)常在現(xiàn)場(chǎng)工作的人員必須要加強(qiáng)培養(yǎng)，再就是我們的新工人、老工人和骨干員工的相互作用。老員工存在冒險(xiǎn)主義，憑著老經(jīng)驗(yàn)、老習(xí)慣違章作業(yè)，淡薄安全意識(shí)，新員工安全操作技能低，工作不規(guī)范，這些都是需要我們注意的。
總之，事故用血的教訓(xùn)喚起每名員工重視安全、保護(hù)生命的意識(shí)，教育每名員工不能違章，不能圖僥幸、怕麻煩，要按照標(biāo)準(zhǔn)、按照規(guī)范，實(shí)實(shí)在在地抓好自己的安全。“安全就是命”，我們要將安全文化理念滲透作用于每一名員工，形成大家的廣泛認(rèn)同，做到全員共知共享。我們要通過(guò)實(shí)實(shí)在在的例子使大家切實(shí)認(rèn)識(shí)到，抓安全是為了自己，是為了自己家庭幸福，促使員工發(fā)自?xún)?nèi)心地提升自己保護(hù)意識(shí)。我們要學(xué)習(xí)事故，也要把事故當(dāng)作自己的教訓(xùn)，變成我們的日常教材，做到警鐘常鳴，警示高懸，從自己做起，從每一個(gè)小細(xì)節(jié)，推進(jìn)整個(gè)公司的安全發(fā)展。
思想心得體會(huì)范文 篇14
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，大多數(shù)人都學(xué)會(huì)了用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。但近年來(lái)，由于法制觀念淡薄，缺乏基礎(chǔ)知識(shí)，青少年學(xué)生犯罪事件時(shí)有發(fā)生。青少年正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、成長(zhǎng)身體的階段，也是建立世界觀、是非觀、法制觀的時(shí)期。祖國(guó)的未來(lái)取決于這一代。因此，青少年學(xué)生的教育不容忽視道德素質(zhì)教育和法制教育的內(nèi)容。鄧說(shuō)：“教育要從娃娃做起。“小學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性。要從小學(xué)生入手，培養(yǎng)他們的法律意識(shí)，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，防止青少年學(xué)生走上違法犯罪之路。
教師與學(xué)生接觸最多的是課堂，對(duì)學(xué)生的教育更多地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。因此，學(xué)科教學(xué)是實(shí)施法制教育的主要途徑。結(jié)合這段時(shí)間的教學(xué)，我想談?wù)勎以谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育的經(jīng)驗(yàn)。
首先，法律教育使學(xué)生對(duì)法律知識(shí)有了更多的了解，學(xué)生可以知道法律，遵守法律，在特定情況下也可以使用法律。例如，在教授一年級(jí)數(shù)學(xué)時(shí)，學(xué)生滲透到《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)體育鍛煉》中。
其次，法制教育的滲透要求教師對(duì)教材有深刻的.理解和研究。教材是實(shí)施教學(xué)大綱、實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的重要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依據(jù)。教師，尤其是新教師，只有仔細(xì)思考，仔細(xì)思考，才能控制教材。并不是每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，每一節(jié)課都適合滲透法制教育，所以要根據(jù)教材的內(nèi)容來(lái)確定。在了解教材的基礎(chǔ)上，要及時(shí)滲透，既尊重教材，又不破壞教材的原意。
滲透內(nèi)容的重量要適中，目標(biāo)要適當(dāng)。滲透法制教育內(nèi)容的重量要恰到好處，不要占用太多的教學(xué)時(shí)間，防止數(shù)學(xué)課變成法制課。滲透內(nèi)容還應(yīng)尊重學(xué)生的認(rèn)知能力，與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，既滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)和進(jìn)入社會(huì)的基本需求，又不超過(guò)學(xué)生的接受能力。
總之，法制教育內(nèi)容在教學(xué)中的滲透，加強(qiáng)了學(xué)生的法制教育，使教師對(duì)法律有了更深的認(rèn)識(shí)。
思想心得體會(huì)范文 篇15
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》一文中指出：“自從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來(lái)，世人漸漸地覺(jué)得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來(lái)與幼稚園升來(lái)的學(xué)生性質(zhì)，世人乃漸漸地覺(jué)得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣，傾向，態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話(huà)說(shuō)，六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來(lái)，教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣，壞傾向，壞態(tài)度。”從這段話(huà)中我們可以看出，幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一，生活即教育，在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為：“要先能做到‘社會(huì)即學(xué)校’，然后才能講‘學(xué)校即社會(huì)’;要先能做到‘生活即教育’，然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹(shù)立生活即教育的教育理念，在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣，在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右，幼兒入園的第一個(gè)星期我們就教育他們?cè)鯓诱f(shuō)“謝謝”、“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時(shí)，我們都教小朋友說(shuō)“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動(dòng)時(shí)學(xué)會(huì)感恩他人，到中班、大班時(shí)，我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力。幼兒園游戲很多，但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念，讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)做人，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神。
陶行知先生在《學(xué)做一個(gè)人》一文中指出：“做一個(gè)整個(gè)的人，有三種要素：
(一)要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)。”在兒歌、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開(kāi)學(xué)，大多幼兒不愿意上學(xué)，出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班，始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生，在上幼兒園的第一個(gè)星期，我們就教兒歌：“爸爸媽媽去上班，我上幼兒園，也不哭，也不鬧，叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會(huì)萌發(fā)獨(dú)立意識(shí)，中班、大班的小朋友，我們就講故事，寓教于樂(lè)，我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人，長(zhǎng)大后才會(huì)有出息。
第三，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背，著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中，讓幼兒大膽地說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的活，那么日常生活學(xué)是學(xué)，就是教，生活就是教育，生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對(duì)自己就是學(xué)，對(duì)他人就是教，手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的，教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要，教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”，教師拿做來(lái)教，才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”，手腦并用，才能求得真知，生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)。“教學(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力，才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用，能言善行。
還有陶先生“愛(ài)”的教育理論讓我體會(huì)到了我們要時(shí)刻愛(ài)自己的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)(以及家長(zhǎng)的愛(ài))猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的`品格，更要有愛(ài)滿(mǎn)天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴睿?因?yàn)椴睿獝?ài)的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶行知先生的教誨，注重“以人為本”，“教學(xué)做合一”，愛(ài)學(xué)生，不斷更新教育觀念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
思想心得體會(huì)范文 篇16
暑假來(lái)臨時(shí)，為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法律安全教育，樹(shù)立遵紀(jì)守法、安全第一的理念，提高師生的思想道德素質(zhì)。7月3日下午，鳳凰礦業(yè)中學(xué)召開(kāi)了法律安全教育會(huì)議。我礦業(yè)安全部主任張?jiān)鲁貞?yīng)邀參加了會(huì)議。
張科長(zhǎng)在會(huì)上作了題為《暑假期間學(xué)生如何遵紀(jì)守法》的講話(huà)。他通過(guò)一個(gè)真實(shí)的例子，從淺到深，從外到內(nèi)告訴大多數(shù)師生什么是犯罪，如何預(yù)防青少年犯罪和其他相關(guān)知識(shí)，教育學(xué)生努力成為守法的小公民。希望廣大學(xué)生在暑假期間注意交通安全、游泳安全和用電安全，度過(guò)一個(gè)安全、快樂(lè)、有意義的假期。隨后，校長(zhǎng)還向張科長(zhǎng)頒發(fā)了聘書(shū)，正式聘請(qǐng)張科長(zhǎng)為學(xué)校法制校長(zhǎng)。要求全校師生深刻理解本次法制安全教育大會(huì)的精神，從現(xiàn)在開(kāi)始，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，成為遵紀(jì)守法的好學(xué)生。
我們正處于青春期，這是最叛逆的時(shí)期。我們總是討厭父母的紀(jì)律。我們喜歡自己做決定，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)事情的.后果。正因?yàn)槿绱耍覀儗?duì)未來(lái)的所有愿景立刻變成了泡沫，因?yàn)槲覀冞x擇了錯(cuò)誤的道路。針對(duì)這一事實(shí)，學(xué)校舉辦了法制教育報(bào)告會(huì)。
思想心得體會(huì)范文 篇17
教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自我從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)潛力，才能成為一名合格的教育工作者。透過(guò)這段時(shí)光的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)：
堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說(shuō)：“我喜歡教書(shū)。”而我卻理直氣壯的說(shuō)：“教書(shū)真好!”或許我的個(gè)性很適合教書(shū)，但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū)。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè)。其次精神上，我覺(jué)得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。所以，我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有職責(zé)就教不好學(xué)生，沒(méi)有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責(zé)。不辜負(fù)胡對(duì)我們的殷切期望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。”我們要用百倍、千倍的職責(zé)心教好書(shū)、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
愛(ài)崗敬業(yè)還表此刻對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”同時(shí)，愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù)，我們務(wù)必學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)光的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的潛力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
教書(shū)育人，誨人不倦
在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)透過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是"沒(méi)有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
以身作則，做學(xué)生的榜樣
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、潛力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車(chē)"，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自我對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自我，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時(shí)到教室，學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自我真正成為學(xué)生的表率。
總之，既然選取了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的職責(zé)，也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
思想心得體會(huì)范文 篇18
為期一月的中級(jí)黨校學(xué)習(xí)與掛職即將結(jié)束，因?yàn)槲沂菍W(xué)院學(xué)生會(huì)辦公室的干事，所以免去了掛職的環(huán)節(jié);但在黨校學(xué)習(xí)的過(guò)程中我對(duì)自己的學(xué)習(xí)有了更高的要求，更加積極的投入到學(xué)生會(huì)為大家同學(xué)服務(wù)的活動(dòng)當(dāng)中，平時(shí)積極向班里的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)靠攏，在生活上我以黨員的要求嚴(yán)格對(duì)待自己，不敢有絲毫的松懈;期間我充分利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，受益非淺同時(shí)深受鼓舞、更加堅(jiān)定了自己要求入黨的決心。
對(duì)黨章的學(xué)習(xí)使我深刻的理解了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。而且更加端正了入黨動(dòng)機(jī)，讓我對(duì)入黨有了一個(gè)更新更高的認(rèn)識(shí)，明確了自己如何才能成為一名合格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，時(shí)刻要求自己要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的堅(jiān)定信念，要有全心全意為人民服務(wù)的思想，要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用的覺(jué)悟，讓自己的思想認(rèn)識(shí)不斷的提高，同時(shí)堅(jiān)定了我的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就是全心全意為人民服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
而在實(shí)踐工作中，我更是深切的體會(huì)到黨的“全心全意為人民服務(wù)”宗旨。我用黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自己要更好的完成每一項(xiàng)學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)，這個(gè)月的經(jīng)管學(xué)院的超級(jí)明星班級(jí)比賽，每一個(gè)學(xué)生會(huì)成員都積極地參加到了其中，我當(dāng)然不甘落后，堅(jiān)持克服困難每一次彩排，每一個(gè)會(huì)議都按時(shí)參加，最后雖然很辛苦勞累，但是活動(dòng)在大家通力合作下取得了圓滿(mǎn)的成功，到場(chǎng)的班級(jí)都度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)，難忘的夜晚，二另一方面作為班級(jí)的一份子，我也積極的和班集體一起參加了這次比賽，最后班級(jí)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，看到大家的笑臉，我深刻的體會(huì)到了為大家服務(wù)的快樂(lè)。而在學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到自己離一名合格的共產(chǎn)黨員還有很大的差距，當(dāng)前，全黨和全國(guó)人民正在為全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而努力奮斗，過(guò)去我一直認(rèn)為只要好好的工作和學(xué)習(xí)，在工作上讓領(lǐng)導(dǎo)放心，在學(xué)習(xí)上自己滿(mǎn)意就萬(wàn)事大吉了，現(xiàn)在我知道了作為一名合格的共產(chǎn)黨員不僅要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更要有合格的政治理論素質(zhì)。作為一名入黨積極分子僅僅有入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動(dòng)，特別是要先在思想上入黨，然后才爭(zhēng)取在組織上入黨。必須樹(shù)立共產(chǎn)主義偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，在任何情況下都不能有絲毫的動(dòng)搖，用此信念作為立身之本，站得高、眼界寬。在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，看淡個(gè)人名利得失，以滿(mǎn)腔的熱情為黨的事業(yè)而奮斗。
此外，在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，作為一名當(dāng)代大學(xué)生。我應(yīng)該做到不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”，為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，以吃苦在前，享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)共產(chǎn)黨員不惜犧牲一切的高尚情操，學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的事跡來(lái)激勵(lì)自己。與時(shí)俱進(jìn)，用良好的作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作態(tài)度來(lái)實(shí)踐黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，不斷提高自己的政治素質(zhì)，在困難和挫折面前不動(dòng)搖自己的信念，嚴(yán)于律己，，多做貢獻(xiàn)，勇于同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在學(xué)習(xí)和工作中以共產(chǎn)黨員為榜樣，擁有寬闊的胸懷和寬闊的眼界，擁有高的思想境界和高的覺(jué)悟。
思想心得體會(huì)范文 篇19
作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人要深刻理解和準(zhǔn)確把握十九大會(huì)議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以高度的政治責(zé)任感，緊緊圍繞集團(tuán)公司的決策部署，忠誠(chéng)履職、擔(dān)當(dāng)作為，切實(shí)做到以下四方面：
一是學(xué)習(xí)新思想要把堅(jiān)定理想信念作為第一方向。堅(jiān)定理想信念，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。堅(jiān)定相信只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)到中國(guó)，堅(jiān)持正確的政治方向和堅(jiān)定不移的政治立場(chǎng)，學(xué)會(huì)從站在全局的高度，用歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光去觀察和處理問(wèn)題。
二是學(xué)習(xí)新思想要把提升職業(yè)技能作為第一職責(zé)。必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立政策、專(zhuān)業(yè)、國(guó)際、實(shí)踐四種意識(shí)，把學(xué)習(xí)作為一種人生態(tài)度、一種生活方式、一種行為習(xí)慣，勤于學(xué)習(xí)鉆研，敏于求知探索。融入一線(xiàn)、關(guān)注一線(xiàn)、嚴(yán)抓一線(xiàn)，切實(shí)提高自身工作能力和綜合素質(zhì)。
三是學(xué)習(xí)新思想要把嚴(yán)于律己作為第一要求。在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，認(rèn)真參與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作，做合格團(tuán)員干部。深刻強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，從一開(kāi)始就要筑牢拒腐防變的堤防，厘清公與私的界限，只有嚴(yán)于律己才能風(fēng)清氣正、只有嚴(yán)于律己才能清正廉潔。
四是學(xué)習(xí)新思想要把勇于擔(dān)當(dāng)作為第一責(zé)任。要勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，要在公司發(fā)展上擔(dān)當(dāng)排頭兵，始終堅(jiān)持干事創(chuàng)業(yè)的勇氣、主動(dòng)迎難而上的信心和干就要干好的決心，不要試圖有僥幸和逃避的心理，只有承擔(dān)好自己的責(zé)任、挑好自己的擔(dān)子，才能在今后的工作中有所發(fā)展，才能更好的服務(wù)于百姓。
思想心得體會(huì)范文 篇20
很榮興能夠在我們復(fù)州灣聽(tīng)趙校長(zhǎng)做關(guān)于魏書(shū)生的教育思想報(bào)告。從教育改革家魏書(shū)生的報(bào)告中，我們都看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育是那么得心應(yīng)手。
仔細(xì)研究魏書(shū)生教育學(xué)生、管理班級(jí)的方法，可以發(fā)現(xiàn)他的教育方法巧妙而高超地運(yùn)用了思想品德教育的規(guī)律，很好地把握了知、情、意、行之間的內(nèi)在聯(lián)系，他正是用這把金鑰匙開(kāi)啟學(xué)生的心靈，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的教育奇跡。
首先，認(rèn)識(shí)是情感的起點(diǎn)。
魏書(shū)生高度重視學(xué)生“知”的廣度和濃度。他不僅給學(xué)生傳授課本上的知識(shí)，而且十分注重拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，喚起學(xué)生的求知欲。他通過(guò)班級(jí)“高教執(zhí)行會(huì)”，解答學(xué)生提出的一個(gè)有關(guān)國(guó)家和民族發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，講解國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展的善；班級(jí)日?qǐng)?bào)讓學(xué)生觀察生活，獲取新知；通過(guò)寫(xiě)座右銘、抄格言，讀人物傳記使學(xué)生理解人生，思考人生。
這一招，他不單把學(xué)生帶進(jìn)課堂，更帶進(jìn)了知識(shí)的海洋；而這些知識(shí)都是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)特別重要，學(xué)生也特別感興趣，這是在書(shū)本上卻無(wú)法獲得的。
這些知識(shí)不僅使了解自然和社會(huì)，而且對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和評(píng)判產(chǎn)生直接的或潛移默化的作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生道德情感和道德意志打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
知識(shí)是引導(dǎo)人走向光明的燈塔。魏書(shū)生特別注意發(fā)揮這“燈塔”的指引作用。從這一點(diǎn)看來(lái)，我們的不足也是十分明顯的.。課本、課堂限制了教師和視野，講過(guò)來(lái)讀過(guò)去，多是些枯燥的概念和單詞的公式，再加上單調(diào)的校文化生活，使學(xué)生思想枯竭，認(rèn)之甚少，健康向上的情感成了無(wú)源泉之水。
其次，情感是認(rèn)識(shí)的發(fā)展。
魏書(shū)生不僅把學(xué)生知的而大大拓寬，程度大大加深，而且特別重視把學(xué)生獲得的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為情感，讓學(xué)生在知識(shí)氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求，展開(kāi)理想的翅膀，在心靈的原野上翱翔。由于學(xué)生獲得了多方面的知識(shí)，有了評(píng)價(jià)社會(huì)、評(píng)價(jià)人生的道德認(rèn)識(shí)，道德情感的產(chǎn)生就水到渠成、順理成章了。
同時(shí)，他還十分重視學(xué)生情感的培養(yǎng)和熏陶，他讓學(xué)生把人當(dāng)做一個(gè)廣闊的世界去看待，把心靈當(dāng)做比天空更廣闊的地方去想象，想五千年后的地球。走了錯(cuò)路、犯了錯(cuò)誤，他不是訓(xùn)斥、整治，而是以導(dǎo)師之情，民主、平等的態(tài)度讓學(xué)生寫(xiě)心理活動(dòng)的“說(shuō)明書(shū)”、“心理病歷”，以此來(lái)自我認(rèn)識(shí)、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤(rùn)著學(xué)生幼小的心田，猶如磁石一般深深的吸引著學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生了的首先情感，使學(xué)生產(chǎn)生了的首先情感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求欲、探索欲、奮斗欲，學(xué)生的情緒乃至整修身心都被教師設(shè)置的環(huán)境氛圍常常吸引著，感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學(xué)生經(jīng)常處在各種情感體驗(yàn)之中，造成了一種強(qiáng)大的“場(chǎng)”效應(yīng)。事事不見(jiàn)老師管，時(shí)時(shí)都有老師在，真可謂“攻心為上”。學(xué)生正是在知識(shí)的氛圍中，在老師設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化，選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的；打架惹事、無(wú)事生非之興趣頓覺(jué)索然無(wú)味。即使但凡有偏頗，也很容易校正。追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書(shū)生對(duì)“攻心求”的運(yùn)用。
相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開(kāi)發(fā)引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽(tīng)話(huà)、服從。如既不足，情又不深，對(duì)立沖突，教育“難”就在所難免了。
魏書(shū)生高超的掌握和處理知、情、意、行之間的辯證關(guān)系，他不僅很好的知、情、意、行的每一個(gè)教育階段，而且特別注意了各階段之間的樸素滲透、樸素促進(jìn)和樸素轉(zhuǎn)化，他通過(guò)多方面的影響，促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的發(fā)展。他的許多教育方法兼有知、情、意、行培養(yǎng)的全部因素。曉之以理、動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行、持之以恒，他多層次、多開(kāi)端、綜合性的把握和運(yùn)用這一教育規(guī)律，從而使德育規(guī)律在他手下得到淋漓盡致的客運(yùn)用。正是因?yàn)樗麐故於擅畹倪\(yùn)用了這把打開(kāi)心靈的金鑰匙，才使他的教育產(chǎn)生了神奇的效果。
我們?cè)趯W(xué)生思想品德教育中，不僅每一個(gè)階段做得有缺陷，而且忽視了它們之間的有機(jī)聯(lián)系，自覺(jué)或不自覺(jué)地違背品德教育規(guī)律，知、情、意、行之間不是樸素促進(jìn)，而是樸素削弱：知之不多--情感不深--意志不堅(jiān)--行為不無(wú)偏見(jiàn)，造成了惡性循環(huán)。從這一點(diǎn)看上去“難教”、“不聽(tīng)話(huà)”也就不難理解了。這也正是我們值得認(rèn)真思考的地方。
任何事物的發(fā)展都是有其內(nèi)在規(guī)律的，人的思想品德的形成不例外。有人說(shuō)魏書(shū)生是個(gè)神，有人說(shuō)他不是神，其實(shí)都是說(shuō)他高超的教育，是魏書(shū)生他那獨(dú)特而優(yōu)揚(yáng)的育人樂(lè)曲在響奏著。他的教育藝術(shù)正是他對(duì)教育規(guī)律本質(zhì)的把握，高超的駕馭和靈活的運(yùn)用。他教育的藝術(shù)性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的。他的教育思想是值得我們廣大教師認(rèn)真去研究去學(xué)習(xí)的，從這次報(bào)告中讓我深深地感受到我們對(duì)學(xué)生教育用的心思是那么的少，從今往后，我將用魏書(shū)生的教育思想來(lái)管理學(xué)生，使自己成長(zhǎng)為一個(gè)讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓家長(zhǎng)放心的新時(shí)代的教師。
思想心得體會(huì)范文 篇21
18日上午，黨的十九大開(kāi)幕會(huì)在京召開(kāi)，代表xx屆中央委員會(huì)向大會(huì)所作的報(bào)告，廣大黨員干部深受鼓舞，倍感振奮，作為黨員干部不僅要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告精神，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決以十九大精神為指引，始終踐行忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要堅(jiān)持在學(xué)深悟透上下功夫。通過(guò)集體學(xué)習(xí)、黨員支部生活日、微信客戶(hù)端、廉政短信等多種形式，讓廣大干部吃透學(xué)透十九大報(bào)告精神，將會(huì)議精神與思想和工作的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告精神與學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)、系列重要講話(huà)精神、省市區(qū)黨代會(huì)精神和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來(lái)，將講話(huà)精神落實(shí)到日常的工作目標(biāo)、工作思路、工作舉措中，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行。
學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要堅(jiān)持在篤行擔(dān)當(dāng)上下功夫。提高工作政治站位，找準(zhǔn)在全面從嚴(yán)治黨中的職責(zé)定位，切實(shí)把十九大精神貫徹到工作中去。維護(hù)政令暢通，堅(jiān)持糾正和查處有令不行、有禁不止，作風(fēng)不實(shí)、紀(jì)律不嚴(yán)，不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為等問(wèn)題。要從嚴(yán)糾正“四風(fēng)”，緊盯重點(diǎn)領(lǐng)域，嚴(yán)肅查處群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。準(zhǔn)確運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，特別是第一種形態(tài)，正“歪樹(shù)”、治“病樹(shù)”、拔“爛樹(shù)”，當(dāng)好政治生態(tài)的“護(hù)林員”。進(jìn)一步壓實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)不擔(dān)當(dāng)、不作為問(wèn)題，堅(jiān)持“勤”與“廉”相統(tǒng)一，按照“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”要求， 認(rèn)真執(zhí)行容錯(cuò)糾錯(cuò)盡職免責(zé)機(jī)制，推動(dòng)形成既守紀(jì)律講規(guī)矩又敢擔(dān)當(dāng)干事業(yè)的鮮明導(dǎo)向。
學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要堅(jiān)持在強(qiáng)化自身建設(shè)上下功夫。嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的紀(jì)律規(guī)矩辦事。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自身的理論素養(yǎng)，通過(guò)篤行，不斷提高自己的服務(wù)能力和業(yè)務(wù)水平。通過(guò)“批評(píng)與自我批評(píng)”，不做老好人，別人的問(wèn)題要指出，要正視自己的問(wèn)題，虛心接受他人的批評(píng)意見(jiàn)，做到批評(píng)別人帶辣味，接受批評(píng)知錯(cuò)就改。要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更好用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)”，要居安思危、未雨綢繆，做好工作計(jì)劃，不斷找出自己的不足和差距，補(bǔ)齊短板，在工作中進(jìn)位爭(zhēng)先，爭(zhēng)做合格黨員。
思想心得體會(huì)范文 篇22
我作為一名思想上積極要求進(jìn)步的青年有幸參加了上海電力學(xué)院入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)。我對(duì)于這次的學(xué)習(xí)印象頗深，這是我第二次參加黨校的學(xué)習(xí)，我受益非淺。
轉(zhuǎn)眼間，持續(xù)一個(gè)多月入黨積極分子培訓(xùn)學(xué)習(xí)已接近尾聲了。回顧這一個(gè)多月時(shí)間，發(fā)覺(jué)自己在思想上已經(jīng)不知不覺(jué)中有了提高，以下我向黨組織匯報(bào)我這段時(shí)間的中級(jí)黨校黨課學(xué)習(xí)情況:
這次的培訓(xùn)課程豐富多彩，使我無(wú)論在組織上還是思想上都向黨組織更靠近了一步。培訓(xùn)課程主要分為三項(xiàng)活動(dòng)：
一、黨課系列。黨課系列分為五個(gè)部分，內(nèi)容全面，黨課系列一——學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)大局觀和責(zé)任感;黨課系列二——未進(jìn)黨的門(mén)，做好黨的人;黨課系列三 ——了解黨的光輝歷程，堅(jiān)定理想信念;黨課系列四——學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)，傳承廉潔文化;黨課系列五——大學(xué)生要做改革開(kāi)放的生力軍。
二：小組討論。通過(guò)小組討論，我們小組成員間互相交流思想，談自己的學(xué)習(xí)心得，討論各自在學(xué)習(xí)中遇到的一些困難。同學(xué)之間的互相學(xué)習(xí)和交流對(duì)于大家的思想認(rèn)識(shí)上和學(xué)習(xí)提高上是非常有益的，互取長(zhǎng)處，共同進(jìn)步，也有利于我們彼此培養(yǎng)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
三、參博物館活動(dòng)。在中級(jí)黨校學(xué)習(xí)之后，我深入了解了共產(chǎn)黨。為了激發(fā)組員們的熱情，作為組長(zhǎng)的我組織開(kāi)展了一次實(shí)踐活動(dòng)——參觀博物館。上海市歷史，它巨大的發(fā)展變化令我們驚訝。此次實(shí)踐活動(dòng)更加讓我們體會(huì)到了在共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國(guó)的發(fā)展。
整個(gè)學(xué)習(xí)班過(guò)程無(wú)論從理論知識(shí)上還是從思想升華上讓我都受益良多。 首先，在理論知識(shí)上我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)更加全面和深刻地認(rèn)識(shí)。我深刻地體會(huì)到偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 “中國(guó)共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”這些是每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，就必須以這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。
其次，我對(duì)思想上入黨和組織上入黨的關(guān)系問(wèn)題上有了一個(gè)更加明確和深刻地認(rèn)識(shí)。所謂“未進(jìn)黨的門(mén)，先做黨的人”“思想上入黨時(shí)終其一生需要努力的事情”。我們一定要處理好組織上入黨和思想上入黨的關(guān)系，既要組織上爭(zhēng)取早日入黨，但更要在思想上不斷提高自己，不斷向黨靠攏。在思想上入黨和在組織上入黨首先必須端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)我在不斷端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
再次，作為一名入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)員，第一應(yīng)該從思想道德修養(yǎng)上提高自己，樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)決克服自己的不良習(xí)慣，時(shí)刻以一名黨員的思想來(lái)要求自己。 第二加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，正確分析當(dāng)前世界和國(guó)家問(wèn)題。時(shí)刻牢記黨對(duì)我們的要求，求真務(wù)實(shí)，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)。
最后要堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，我們要自覺(jué)地、滿(mǎn)腔熱情的為黨的事業(yè)而奮斗。共產(chǎn)黨堅(jiān)定理念，既要胸懷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的崇高理想，矢志不移，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，腳踏實(shí)地的為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，扎扎實(shí)實(shí)的做好每一份工作。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到在新時(shí)期要做一個(gè)合格的黨員，一定要要端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨不變，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前列為人民的利益而奮斗，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，努力奮斗，在思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏，正確早日入黨。懇請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我!
思想心得體會(huì)范文 篇23
作為一個(gè)醫(yī)務(wù)界的老醫(yī)務(wù)工作者、老黨員，隨著學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深入，自己深深感到深受病人愛(ài)戴的好醫(yī)務(wù)工作者，就是真正要把病人當(dāng)親人，認(rèn)真看好每一個(gè)病人，把治好每一個(gè)病人當(dāng)做自己最大的喜悅，真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)，白求恩式的'好醫(yī)務(wù)工作者。黨員醫(yī)務(wù)工作者不僅是一個(gè)救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者，更是一名熱愛(ài)黨的事業(yè)，甚至不只是在追求“大醫(yī)精誠(chéng)”，而是要融入共產(chǎn)黨的責(zé)任和信仰。
醫(yī)院作為一個(gè)“窗口”單位，直接面向社會(huì)，面向群眾，醫(yī)院的作風(fēng)和形象是整個(gè)衛(wèi)生行業(yè)的縮影，與人民群眾的生老病死息息相關(guān)，是黨和政府聯(lián)系群眾的“橋梁”、服務(wù)群眾的“窗口”，人民群眾往往會(huì)通過(guò)衛(wèi)生行風(fēng)來(lái)看黨風(fēng)政風(fēng)，通過(guò)醫(yī)療衛(wèi)生單位的形象來(lái)看黨和政府的形象，所以我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，著力貫徹十九大精神，用不懈的意志去迎接新的征程。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為每一名黨員對(duì)黨要常懷忠誠(chéng)之心，自覺(jué)遵守黨章，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做到在思想、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，補(bǔ)足精神之丐、強(qiáng)化自律之基，做政治上的明白人。
思想心得體會(huì)范文 篇24
在會(huì)議上，警察叔叔為我們列出了許多案件。雖然這些案件有不同的角色和過(guò)程，但結(jié)果幾乎非常相似，幾乎是死亡或監(jiān)獄。所有這些悲傷的結(jié)果都觸動(dòng)了我的心。畢竟，誰(shuí)能保證這些人沒(méi)有期待和期待他們的未來(lái)呢？與此同時(shí)，它也為我敲響了警鐘，在未來(lái)的日子里，不能因?yàn)闆_動(dòng)而埋葬他們自己美麗的青春。
此外，警察叔叔還對(duì)我們提出了很多要求。例如，你不能進(jìn)入網(wǎng)吧、游戲廳、色情光盤(pán)、報(bào)紙、開(kāi)車(chē)時(shí)不能把頭伸出窗外等等。這些要求一個(gè)接一個(gè)地銘記在我的'心里，我相信它們會(huì)讓我在未來(lái)受益匪淺。
警察叔叔也說(shuō)了很多...警察叔叔也說(shuō)了很多...
就這樣，時(shí)間在我們不經(jīng)意間悄然離開(kāi)了。雖然報(bào)告結(jié)束了，但它的內(nèi)容永遠(yuǎn)留在我的心里。
思想心得體會(huì)范文 篇25
不知不覺(jué)間，來(lái)到___建材已經(jīng)一年多的時(shí)間了，在一線(xiàn)的工作當(dāng)中，經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣，認(rèn)識(shí)了很多良師益友，獲得了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我成長(zhǎng)的空間、勇氣和信心。在這一年的時(shí)間里，通過(guò)自身的不懈努力，在工作上取得了一定的成果，但也存在了諸多不足。回顧過(guò)去的一年，現(xiàn)將工作總結(jié)如下：
一、工作總結(jié)
在從來(lái)到公司到現(xiàn)在的時(shí)間里，先從___磚店的一名導(dǎo)購(gòu)慢慢成長(zhǎng)為_(kāi)__磚店的店長(zhǎng)，從一名小員工升為領(lǐng)導(dǎo)層，思想上都發(fā)生了絕對(duì)性的變化。已不在是站在自己的位置上思考問(wèn)題，而是要站在公司的立場(chǎng)上和手下員工的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，想的更全面一些了，會(huì)替他人著想了。
二、在工作上主要存在的問(wèn)題有
在工作初期，對(duì)工作的認(rèn)知程度不夠，缺乏全局觀念，缺乏自信心，對(duì)工作定位認(rèn)知不足，邏輯能力欠缺，結(jié)構(gòu)性思維缺乏，不過(guò)我相信在以后的工作中，我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)和思考，從而加強(qiáng)對(duì)工作的認(rèn)知能力從而做出工作的流程。
對(duì)人員的管理能力欠缺，對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查不夠，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的了解不全面，從而未能做出的針對(duì)所在市場(chǎng)的政策方案，以后在工作中還需不斷學(xué)習(xí)總結(jié)改進(jìn)，從而使遇到問(wèn)題都能得到很好的解決。
三、工作心得
在這一年多的工作與實(shí)踐當(dāng)中，我參與了許多集體完成的工作，和同事的相處非常緊密和睦，在這個(gè)過(guò)程中我強(qiáng)化了最珍貴也是最重要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在信任他人和自己的基礎(chǔ)上，思想統(tǒng)一，行動(dòng)一致，這樣的團(tuán)隊(duì)一定會(huì)攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。
這年的工作中，所有的工作都是一線(xiàn)二線(xiàn)一起完成的，在這個(gè)過(guò)程中大家互相提醒和補(bǔ)充，大大提高了工作效率，所有的工作中溝通是最重要的，一定要把信息處理的及時(shí)、清晰。
領(lǐng)導(dǎo)要求工作的每一步都要精準(zhǔn)細(xì)致，力求精細(xì)化，在這種心態(tài)的指導(dǎo)下，能夠積極自信的行動(dòng)起來(lái)是后半年我在心態(tài)方面的進(jìn)步。
現(xiàn)在的我經(jīng)常冷靜的分析自己，認(rèn)清自己的位置，問(wèn)問(wèn)自己付出了多少;時(shí)刻記住工作內(nèi)容要精細(xì)化精確化，個(gè)人得失要模糊計(jì)算：出了風(fēng)險(xiǎn)要及時(shí)規(guī)避，出了問(wèn)題要勇于擔(dān)當(dāng)。
三人行，必有我?guī)煟c身邊同事的合作更加的默契，感謝他們對(duì)新上任的我莫大的支持與鼓勵(lì)，感謝他們的不離不棄，他們都是我的師傅，從他們身上學(xué)到了很多知識(shí)技能和做人的道理，也非常慶幸在剛上路的時(shí)候有他們?cè)谏磉叀Ｎ乙欢〞?huì)跟她們凝聚成一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，做出更好的成績(jī)。
四、工作教訓(xùn)
經(jīng)過(guò)這半年的工作學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己離一名合格的店長(zhǎng)還有差距，主要體現(xiàn)在工作技能、工作習(xí)慣和工作思維的不成熟，也是我以后在工作中不斷提高和磨練自己的地方。仔細(xì)總結(jié)一下，自己在半年的店長(zhǎng)工作中，主要有以下幾方面做的不夠好：
缺少對(duì)平時(shí)工作于業(yè)績(jī)狀況的總結(jié)，從開(kāi)業(yè)到現(xiàn)在只七月份的活動(dòng)“清涼一夏，低價(jià)風(fēng)暴”業(yè)績(jī)還算可以，跟活動(dòng)有很大的關(guān)系，全場(chǎng)六折加上特價(jià)中的特價(jià)產(chǎn)品，很是吸引眼球，之后價(jià)格回升，就再也沒(méi)達(dá)到理想的額度。針對(duì)市場(chǎng)我應(yīng)該主動(dòng)向公司申請(qǐng)?zhí)鼗菡撸瑧?yīng)該把被動(dòng)變主動(dòng)，用我們大品牌的產(chǎn)品低價(jià)攻擊其他品牌，占據(jù)一定的市場(chǎng)份額。
跟員工的關(guān)系好是應(yīng)該的，但缺少領(lǐng)導(dǎo)的氣勢(shì)，_總一直教導(dǎo)我們“尊重自己就是尊重別人，別拿自己不當(dāng)干糧”跟員工好的前提下，也要讓員工聽(tīng)你的，尊重你還是他們的領(lǐng)導(dǎo)。有什么對(duì)公司不滿(mǎn)的可以直接向你反映，再著重考慮怎么安撫、怎么匯報(bào)，平穩(wěn)軍心。此項(xiàng)也作為重點(diǎn)來(lái)提高自己。
在以后的工作中，我一定時(shí)時(shí)刻刻注意修正自己不足的地方，一定會(huì)養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，成為一名公司優(yōu)秀的職業(yè)的店長(zhǎng)。
五、工作計(jì)劃
公司在日益壯大，不斷占領(lǐng)新的市場(chǎng)，開(kāi)拓新的領(lǐng)域，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)比較大，壓力也會(huì)比較大。要吃苦耐勞，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，處理好每一個(gè)細(xì)節(jié)，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和執(zhí)行力，盡快的成長(zhǎng)和進(jìn)步。其中以下幾點(diǎn)是我下年重點(diǎn)要提高的地方：
1、要提高業(yè)績(jī)，除了完成規(guī)定的任務(wù)額還要超任務(wù)額的100%，結(jié)果證明一切。
2、要提高大局觀，是否能讓能讓其他人的工作更順暢作為衡量工作的標(biāo)尺。
3、提高工作的主動(dòng)性，做事干脆果斷，不拖泥帶水。
4、工作要注重實(shí)效、注重結(jié)果，一切工作要圍繞著目標(biāo)的完成。
5、明年是服務(wù)年，服務(wù)年就要做好服務(wù)，不但做銷(xiāo)售還要做服務(wù)。精細(xì)化工作方式的思考和實(shí)踐。
我相信：天道酬勤。把自己所有的精力都投入到工作當(dāng)中，認(rèn)認(rèn)真真沉下心去工作，就是公司所提倡的企業(yè)精神：職業(yè)做事，誠(chéng)信待人。
思想心得體會(huì)范文 篇26
近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫(huà)文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到20__年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體。“那一年，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書(shū)面形式。”到“小明”80歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿(mǎn)意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
思想心得體會(huì)范文 篇27
現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”魏書(shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解20xx年的書(shū)，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟，對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知人。”了解學(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話(huà)、書(shū)面材料、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話(huà)，這種談話(huà)決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋x開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì)，能夠擺脫固有角色的束縛，談話(huà)更自由些，離社會(huì)實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō)，“談話(huà)”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒陱?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà)，說(shuō)真話(huà)，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái)，一直堅(jiān)持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法，主要分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以空間為序的，有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé)，值周班長(zhǎng)職責(zé)，值日班長(zhǎng)職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級(jí)的事，事事有人做;班級(jí)的人，人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。
思想心得體會(huì)范文 篇28
“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代!”在十九大報(bào)告中給出的一個(gè)新的重大判斷，指明了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這傳遞出了中國(guó)的發(fā)展密碼，展現(xiàn)出了中國(guó)推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大決心。
作為一家能源公司，在這愈加開(kāi)放、愈加繁榮的發(fā)展浪潮中，必須與時(shí)俱進(jìn)，在新的時(shí)代確立新的目標(biāo)，用新的思想引導(dǎo)我們有新的作為，傳遞出我們的發(fā)展密碼，展現(xiàn)出我們的發(fā)展決心，實(shí)現(xiàn)屬于我們自己的中國(guó)夢(mèng)。
新時(shí)代賦予我們新的使命。我們要加強(qiáng)企業(yè)文化的發(fā)展，突破企業(yè)發(fā)展瓶頸，深度融入地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快推進(jìn)業(yè)務(wù)領(lǐng)域延伸，培養(yǎng)新時(shí)代下復(fù)合型人才，著力提升企業(yè)品牌形象，遵循綠色發(fā)展理念，加快推進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
新時(shí)代呼喚我們新的成就。想讓企業(yè)有好的發(fā)展就要力爭(zhēng)上游。我們要努力克服先天劣勢(shì)，降低成本輸出，讓企業(yè)效益最大化;我們要加快新技術(shù)的發(fā)展、新產(chǎn)品的研發(fā)，用科技力量武裝自己;我們要不忘初心，牢記使命，讓廣大黨員干部更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，把“黨的人”和“職業(yè)人”淋漓盡致地展現(xiàn)在工作中;我們要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制、激發(fā)活力，讓廣大職工群眾以更加強(qiáng)烈的主人翁精神融入企業(yè)發(fā)展，擁有更強(qiáng)烈的幸福感和獲得感。
不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。
正如召喚，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。從此刻開(kāi)始，讓我們繼續(xù)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕地邁出自己奮斗的腳步，勠力同心奔向新目標(biāo)、完成新使命!
思想心得體會(huì)范文 篇29
學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、首先，學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神。其次，了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的'基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了”事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干“。
二、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)――逐漸加速――系統(tǒng)計(jì)劃――控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
三、崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。
照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。
六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的：”改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。“就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)”海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)”享受“。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
七、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為”享受“。
社會(huì)贊譽(yù)”教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，”燃燒自己，照亮別人“是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)”教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
思想心得體會(huì)范文 篇30
最近，我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識(shí)又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想，更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。
一、教師要能包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為享受
社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"
三、教師要有無(wú)私的愛(ài)心，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道，一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見(jiàn)，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵(lì)、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。
四、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
五、教師要少說(shuō)多干，養(yǎng)成習(xí)慣，做好示范
學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì)，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。
現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”魏書(shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解18年的書(shū)，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟，對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知人。”了解學(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話(huà)、書(shū)面材料、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話(huà)，這種談話(huà)決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋x開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì)，能夠擺脫固有角色的束縛，談話(huà)更自由些，離社會(huì)實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō)，“談話(huà)”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的.精神世界。”魏書(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒陱?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà)，說(shuō)真話(huà)，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái)，一直堅(jiān)持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法，主要分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以空間為序的，有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé)，值周班長(zhǎng)職責(zé)，值日班長(zhǎng)職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣？
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵啊！這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么！魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。
思想心得體會(huì)范文 篇31
20xx年10月17日，我有幸參加了在本校網(wǎng)絡(luò)直播的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會(huì)。會(huì)議的內(nèi)容主要分為兩位專(zhuān)家的講座：方麗敏老師《德與法融合，教與學(xué)互動(dòng)》，安子琴老師《凸顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長(zhǎng)》。學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機(jī)會(huì)，可以學(xué)到很多的東西，也留給了我滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、《道德與法制》的教材特點(diǎn)
兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn)，讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn)：1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問(wèn)題直觀形象表達(dá)的.卡通版面。2、更加貼近學(xué)生生活。3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。
二、《道德與法治》的教學(xué)建議
在教學(xué)上專(zhuān)家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活。因而取舍材料均要以?xún)和纳顚?shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。