學習胡錦濤同志6.25重要講話的體會
對中國特色社會主義之“特色”的理解
----學習胡錦濤同志6.25重要講話的體會
胡錦濤總書記6月25日在中央黨校發(fā)表的重要講話,自始至終貫穿了堅定不移地走中國特色社會主義道路這一主旋律。講話的核心論述,是對“中國特色社會主義”的地位和意義作了進一步的概括、闡明和提升。總書記在講話中明確提出,必須“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。這一命題和結論的提出,既是對改革開放以來我國所走過的現(xiàn)代化道路的充分肯定,也是對當今世界和當代中國發(fā)展大勢的一種根本性的把握和應答,同時,還是對中國未來走向和發(fā)展目標的堅定重申和再次確認。胡總書記在講話中特別指出,改革開放以來我們黨帶領人民開辟了中國特色社會主義道路,這條道路之所以正確、之所以能夠引領中國發(fā)展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色。那么,中國特色社會主義的“特色”是什么?究竟“特”在哪里?我認為可以從以下三個方面來理解。
第一,“特”在對科學社會主義學說的新發(fā)展。當今世界,社會主義學說的流派很多。我們所說的“社會主義”,是指馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義,是19世紀40年代在批判資本主義舊社會的基礎上勾畫出的一個嶄新的未來社會形態(tài)。通過反對資產(chǎn)階級的革命斗爭,實現(xiàn)工人階級進而實現(xiàn)全人類的解放,是科學社會主義的主題,也是共產(chǎn)黨人的偉大理想。我們黨的幾代中央領導集體深刻認識到:工人階級在奪取國家政權以后,在改造生產(chǎn)資料私有制的同時要盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量;在生產(chǎn)資料公有制基礎上組織社會生產(chǎn),保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活,社會成員的體力和智力獲得自由的發(fā)展和運用;在社會主義的低級階段必須承認差別,實行“等量勞動領取等量報酬”的分配制度;至于消滅社會差別,實行各盡所能、按需分配制度,則有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展和物質財富的極大豐富。由于沒有親身經(jīng)歷過社會主義建設的實踐,馬克思、恩格斯不可能也不愿意對未來社會的細節(jié)作更多的描述。因此,他們一再反復強調,科學社會主義基本原理的實際運用,要隨時隨地以當時的歷史條件為轉移。這實際上就是為后人的探索和深化認識留下了廣闊空間。
第二,“特”在對我國歷史和現(xiàn)實條件的新把握。我國的國情、革命道路和歷史環(huán)境,是塑造社會主義“中國特色”的主要因素。舊中國是一個經(jīng)濟文化相對落后、半殖民地半封建的、沒有經(jīng)過資本主義獨立發(fā)展的農(nóng)業(yè)國家,工業(yè)化現(xiàn)代化的任務遠未完成。資本主義的世界性擴張,將中國卷入“世界歷史”進程。馬克思主義也隨之傳播到中國,成為中國共產(chǎn)黨的指導思想,由此也產(chǎn)生了如何正確處理人類社會的共性與個性、“世界歷史”與“國別史”、社會主義的普遍性與特殊性之間的關系問題。在追求中國人民解放事業(yè)的實踐中,黨實現(xiàn)了馬克思主義的中國化,為科學社會主義的發(fā)展增添了許多新鮮血液。其中,通過以農(nóng)村包圍城市、建立農(nóng)村革命根據(jù)地、武裝奪取政權的道路完成新民主主義革命,為社會主義制度的確立創(chuàng)造了政治前提。這條革命道路,既與西方的國際共產(chǎn)主義運動實踐有區(qū)別,也不同于俄國十月革命的方式。新中國成立后,開展了從新民主主義向社會主義轉變的大規(guī)模建設活動。這一進程,盡管或多或少地沿襲了“蘇聯(lián)模式”的某些做法,但在對私有制改造的方式以及社會主義建設的方針上,具有許多中國自己的特點。在改革開放實踐中,黨領導人民開辟了中國特色社會主義道路,不斷健全和深化社會主義市場經(jīng)濟體制,再一次實現(xiàn)了科學社會主義基本原理與中國實際和時代特征的有機統(tǒng)一。在馬克思主義看來,社會主義是一個消滅了階級、國家自行消亡的社會;而中國的社會主義還沒有達到“自由人聯(lián)合體”的發(fā)展程度,仍以國家的形式存在,因此需要切實發(fā)揚民主,健全法治,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,促進社會和諧。此外,在迅猛發(fā)展的現(xiàn)代科技、經(jīng)濟危機、世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟全球化趨勢的交錯影響下,一些有代表性的資本主義國家的內(nèi)部結構和經(jīng)濟社會狀況,已不同程度地發(fā)生了明顯變化,國與國之間的關系越來越相互依存、相互影響。因此,社會主義的發(fā)展需要與其他文明和社會制度長期并存。
第三,“特”在對社會制度的新構建。作為一種社會制度,中國特色社會主義既有別于傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟和蘇聯(lián)模式的社會主義,也不同于民主社會主義和其他改良社會主義。從經(jīng)濟上看,社會主義生產(chǎn)關系的基礎是生產(chǎn)資料公有制。公有制為主體、按勞分配、共同富裕,就是科學社會主義根本原則的體現(xiàn)。經(jīng)過一段時間的探索和改革,我們黨根據(jù)我國生產(chǎn)力水平較低且不平衡、多層次的特點,逐漸形成了生產(chǎn)資料公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結合的這個社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。在這個制度基礎上,用市場經(jīng)濟的方式配置資源、組織生產(chǎn),從而不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要,就是“中國特色”。從政治上看,社會主義是人民當家作主的社會。人民代表大會的根本政治制度,黨的領導、人民當家作主和依法治國在我國是有機統(tǒng)一的。就政黨制度而言,既不是前蘇聯(lián)的“一黨制”,也不是西方的多黨制,而是共產(chǎn)黨領導的多黨合作政治協(xié)商制度。此外,根據(jù)我國的具體情況,在相關特殊地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度。用“和平統(tǒng)一、一國兩制”的政策爭取實現(xiàn)國家完全統(tǒng)一的構想和實踐,進一步豐富了我國社會主義探索和發(fā)展的內(nèi)涵。這些內(nèi)容,都體現(xiàn)既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色。在文化上,努力建設社會主義核心價值體系,奉行集體主義價值觀,致力于打造國家“軟實力”,建立公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,特別注重保障人民群眾的文化權益。既堅持馬克思主義的指導思想,又繼承傳統(tǒng),面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來,包容多樣。注重保障人民群眾的文化權益。