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金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中

發(fā)布時(shí)間:2023-03-02

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中(精選7篇)

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中 篇1

  70多年前,我們輸了,輸給了千年前還是我們學(xué)生的的倭國(guó),但為什么呢?!

  先來(lái)報(bào)道一下觀影現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)。

  離我好幾排的最后一排坐著一對(duì)中年人,帶著個(gè)5、6歲的小P孩,P孩不停地在電影關(guān)鍵場(chǎng)景時(shí)刻大聲地問些弱智問題,或時(shí)不時(shí)地哭鬧,爸媽則要么旁若無(wú)人地、愚蠢無(wú)比地試圖給P孩講解10歲小孩都明白不了的復(fù)雜的劇情,要么只是像在自己家里似的嘻嘻哈哈地由著P孩哭鬧,引得眾人側(cè)目,但都默然而無(wú)人制止。我擦,您不知道這是有關(guān)國(guó)恥的片子,以為這是在看玩具總動(dòng)員嗎!你難道不知道帶著P孩看這種電影,就算您自己不怕觀影受影響,但會(huì)影響別人觀影嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻,我知道了中國(guó)為何輸!

  坐在我后排的是一幫男女,一男的在開始放映后,仍不斷洋洋自得地、像在課堂演講一樣地說(shuō)自己以前在南京上過幾年學(xué)、聽著南京話多親切之類,碰到殘忍電影場(chǎng)景,竟也眉飛色舞地拿殘酷開玩笑,以刻意顯擺自己對(duì)南京的熟知和自己的超現(xiàn)實(shí)的“幽默”,一幫狗男女也迎合嬉笑。我擦,您不知道這是有關(guān)國(guó)恥的片子,以為這是在參加歡樂PARTY嗎是在相親獻(xiàn)媚嗎!您難道不知道在觀眾應(yīng)對(duì)國(guó)之傷痛而抹眼淚時(shí),您竟旁若無(wú)人地插科打諢,這不是幽默而是無(wú)恥嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻,我知道了中國(guó)為何輸!

  突然地起了魯迅的文章,記起中國(guó)人像被拎著脖子的鴨子似地歡呼踴躍在中國(guó)土地觀賞處決日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘的中國(guó)同胞!!!!……那是怎樣的素質(zhì),那是怎樣的悲哀,那是怎樣的絕望!

  國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),更是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。

  70年前,日本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,全民普及教育,中國(guó)仍是落后農(nóng)業(yè)國(guó),文盲遍地,素質(zhì)之別,戰(zhàn)事未開,勝負(fù)已定!

  70年后,當(dāng)你看到日本孩子都能群眾自覺將個(gè)人垃圾從公共場(chǎng)所帶走,都能自覺地將盤中餐吃盡,而中國(guó)孩子,凡是玩過的地方都是垃圾一片,都不當(dāng)回事地把自助餐中吃不完的美食倒掉時(shí),……。。更當(dāng)你突然意識(shí)到這一切發(fā)生在日本人均收入遠(yuǎn)高于中國(guó)的背景下時(shí),你不禁得汗毛倒豎我知道,我們輸了,我們又輸了,我們必然會(huì)輸了,正因我們已經(jīng)輸在了起跑線上!

  我很想扇那對(duì)中年人,很想給那個(gè)以在南京上過學(xué)而自居的SB一記響亮的耳光!真想把他們都送回到37年的南京遭倭寇蹂躪呵呵,倭寇呀,拜托了,把他們殺了吧,他們本來(lái)就不配做人,更不配做中國(guó)人!那一刻,我知道了中國(guó)為何輸!這一刻,我不想輸!

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中 篇2

  新春伊始,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心。無(wú)論是勇赴一線的“戰(zhàn)士”,還是宅家防疫的“后盾”,在面對(duì)突如其來(lái)的疫情“大考”時(shí),難免出現(xiàn)“考場(chǎng)綜合征”。有些網(wǎng)友在“無(wú)所事事”中衍生出一種“愚樂精神”,以“造謠”博取關(guān)注、換得流量,以“傳謠”獲得“樂趣”、徒增恐慌。

  疫情的蔓延也讓許多網(wǎng)友浮躁心態(tài)加劇,他們將未經(jīng)理性“加工”的信息“第一時(shí)間”轉(zhuǎn)發(fā)給親朋好友。或是想通過“嚴(yán)峻形勢(shì)”讓大家加強(qiáng)重視、提高警惕,或是想借助“笑點(diǎn)段子”激發(fā)大家的樂觀心態(tài)。但不負(fù)責(zé)任地造謠和不加分辨地傳謠就是一種“愚”樂,只會(huì)給正在一線辛苦奮戰(zhàn)的無(wú)數(shù)“逆行者”帶來(lái)不必要的干擾,同時(shí)增加自己和親朋好友的焦慮情緒,有些“偏方”更可能會(huì)誤人害己。

  非常時(shí)期有非常考驗(yàn),非常考驗(yàn)需要非常智慧。屏幕后的輿情難免“魚龍混雜”,我們只有凝聚信心、把好理性,同心協(xié)力拉起信息“過濾網(wǎng)”,才能為抗擊疫情“減負(fù)”,為戰(zhàn)疫成績(jī)“加分”。

  讓信心和信念“過濾”謠言。信任是治“謠”良藥,是謠言最好的“疫苗”。疫情初期,有網(wǎng)友質(zhì)疑患者人數(shù)和醫(yī)療物資“不成正比”,質(zhì)疑干部管理與群眾期盼“不成正比”,導(dǎo)致許多“圍觀者”焦慮不安。然而,他們卻未看到,多位確診患者已經(jīng)治愈出院,新型冠狀病毒的疫苗研發(fā)不斷取得進(jìn)展,火神山、雷神山醫(yī)院即將投入使用,全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員集中精銳力量馳援武漢,各方物資正源源不斷涌向抗疫“戰(zhàn)場(chǎng)”。其實(shí),春節(jié)期間本就屬于呼吸道疾病高發(fā)季節(jié),即使沒有此次新型冠狀病毒感染的肺炎,流感和普通感冒患者人數(shù)也足以讓醫(yī)院“手忙腳亂”。面對(duì)疫情,我們應(yīng)有足夠的信心攻堅(jiān)克難、奪取勝利。因?yàn)樵谖覀兩砗螅悬h和政府的高度重視和全面部署,也有社會(huì)各界的大力支援和無(wú)私捐贈(zèng);有聞令而動(dòng)、勇挑重?fù)?dān)的人民子弟兵,也有席不暇暖、爭(zhēng)分奪秒搶救生命的醫(yī)護(hù)人員。如此實(shí)力,何懼困難?只要我們?cè)鰪?qiáng)信心、堅(jiān)定信念,全身心投入到“戰(zhàn)斗”中,定將撥開云霧,迎來(lái)勝利曙光。

  讓理性和耐心“過濾”謠言。“免疫力”是病毒的大敵,也是謠言的大敵。每個(gè)人都增強(qiáng)對(duì)謠言的“免疫力”,就能為抗擊疫情筑牢強(qiáng)大的精神壁壘。近期,我們看到仍有許多網(wǎng)友“高呼”患者無(wú)法收治、寵物攜帶病毒、某藥可防可治……面對(duì)輿情,我們不能以偏概全,不能斷章取義,更不能曲解事實(shí),否則可能造成許多人心理防線崩潰、沖動(dòng)遺棄寵物、盲目跟風(fēng)買藥……疫情突如其來(lái),情況復(fù)雜多變,讓防控工作千頭萬(wàn)緒,前方工作人員在全力以赴中也難免有疏漏之處。對(duì)這些疏漏過度職責(zé)并不能解決問題,關(guān)鍵是要進(jìn)行建設(shè)性溝通,提出更多合理化建議,將線上“速度”轉(zhuǎn)化為線下整改的“催化劑”。同時(shí),疫情突發(fā),對(duì)新病毒的認(rèn)識(shí)需要過程,有效藥物和疫苗的研發(fā)需要時(shí)間,這是疫情發(fā)生的階段性規(guī)律。我們的耐心等待是給前線醫(yī)護(hù)人員和科研專家最基本的理解和尊重。

  抗擊疫情與把控輿情是緊密聯(lián)系、相輔相成的,而“愚”樂是它們之間的“絕緣體”。疫情當(dāng)下,我們需要尊重規(guī)律、科學(xué)研判;面對(duì)輿情,我們需要提高認(rèn)識(shí)、理性應(yīng)對(duì)。只要全民樹立信心,用理性筑牢輿論防線,定能在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中見證不凡、創(chuàng)造佳績(jī)。

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中 篇3

  有人說(shuō),這是一個(gè)悲劇。而我卻以為,沒有比這更好的結(jié)局了。

  如果1900下了船,不外乎兩種結(jié)局。一是徹底地被這個(gè)骯臟的世界同化;二是迷失了摯愛的方面、郁郁而終。而無(wú)論是哪一種,遠(yuǎn)沒有死去幸福。

  惟有海洋這般廣大的胸懷方可容得下他驚世絕艷的才華。即使陸地上有大把大把的金錢,有形形色色的美人,有燈紅酒綠的生活,1900卻不屬于那里。不屬于一個(gè)地方的人硬是待在那里,這才是個(gè)悲劇。很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理,沒有人可以說(shuō)水里和地上哪個(gè)更好,魚屬于水,人屬于地,只是適合不適合的問題。

  與MAX道別的時(shí)候,1900說(shuō):“原諒我,我的朋友,我不下船了”,不是不想下,而是他不知下了船該如何活下去。記得他決定下船的那一幕:1900在舷梯上站了很久,最后把帽子扔進(jìn)大海,人卻很堅(jiān)定地走回了船。他不是沒嘗試過,終不能戰(zhàn)勝他的內(nèi)心,只因那里太純凈。他說(shuō)他看到無(wú)數(shù)條街道,卻不知道路該往哪里走。

  看到這里,應(yīng)無(wú)人再指責(zé)他的懦弱了。所謂“不懦弱”的人們會(huì)在這個(gè)骯臟的世界上很圓滑地活著,他們或是有錢,或是有權(quán),或是兩者兼而有之。然而他們終究無(wú)法純粹地活,因?yàn)閻鄱睢?900的“懦弱”令他保全了一顆完整而干凈的心,令他的音樂永遠(yuǎn)流淌著純凈的氣息。

  影片的末尾,1900對(duì)MAX說(shuō):“兩條右臂能彈出什么音樂,希望天堂有鋼琴。”我想,1900終是不屬于人間,即使在這里,他獲得過無(wú)數(shù)掌聲。然而,他需要的不是這些。如果可以的話,他寧愿一個(gè)人,一架鋼琴,就這樣一直彈下去。

  天使不應(yīng)在人間。正如1900最終選擇與船一起炸毀,如此,海上會(huì)流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō):曾經(jīng)有個(gè)天才的鋼琴師,他的音樂令所有人為之折服,他始終沒有離開過大海,然而他的心卻已到達(dá)了世界的每個(gè)角落。

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中 篇4

  生于船,死于船, 1900 是他獨(dú)有的名字,鋼琴是他終生的伴侶,大海是他靈感的源泉,寬廣的大海賦予了他活力、 生命,以及如同海一般透徹的心靈,他的手隨著波濤的搖曳盡情演奏,心卻神游大地,無(wú)所不往,他便是這樣一位特殊而又神秘的海上鋼琴師。 1997 年導(dǎo)演 朱塞佩 · 多納托雷將這位賦予傳奇色彩的鋼琴師的一生搬上了電影熒幕,也造就了一段電影史上的經(jīng)典,傳奇的海上鋼琴師有太多的別于常人的地方,這也讓觀者能夠無(wú)限的思索 、探尋,以至于反思人生應(yīng)該如何生活。

  人生應(yīng)該如何棲居?人應(yīng)該如何存在呢?亦或是人是怎樣的一種存在?影片《海上鋼琴師》沒有給我們最終的答案,盡管如此,它卻指引我們?nèi)ニ伎歼@一切。 1900 的人生是一場(chǎng)喜劇,也是一場(chǎng)悲劇,上帝賜予了他天才的靈感以及一雙無(wú)可媲美的靈巧雙手,大海與他融為一體,使得他足以在有限的琴鍵上馳騁,演奏出無(wú)限的樂曲,你會(huì)認(rèn)為他是上天的寵兒,但他卻是一名社會(huì)的棄兒,從小成長(zhǎng)與船上,養(yǎng)父丹尼因他 沒有任何出生證明文件,害怕被人搶走,以至于不允許他離開船半步,他沒有做為社會(huì)存在的證明,船上的旅客只是他人生的匆匆過客, 1900 僅是他們記憶中的一瞬,隨著他們的遠(yuǎn)行而淡忘, 1900 僅有一位朋友 小號(hào)手麥可斯,在船上同甘共苦的歲月使得他們互相依存,但這微薄的依存是無(wú)法證明 1900 的存在的,以至于與世界隔閡,這正是他的可悲之。,他曾試圖下船,卻又退卻了,理由很簡(jiǎn)單,卻很真實(shí),因?yàn)槟菬o(wú)限蔓延的城市讓他看不到盡頭,下船之后他不知該走向何方,這種茫然的恐懼圍繞著他,終究釀成與弗吉尼亞號(hào)共赴大海的慘劇。

  1900 的樂曲不應(yīng)在凡世,應(yīng)該留于天堂,他的音樂才華不僅使他的名字流傳于弗吉尼亞號(hào)上,也驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)物欲橫流的世界,爵士樂的始祖慕名向他挑戰(zhàn),在波濤洶涌的郵輪上,一場(chǎng)較量無(wú)可避免,這不僅是名利之心與純凈心靈的較量,還是凡世樂音向天堂之聲的沖擊,事實(shí)證明,純潔的心靈才能譜寫動(dòng)人音符,挑戰(zhàn)者在嘲諷聲中狼狽地逃離, 1900 的音樂也因此為世人所追捧,名利、金錢的誘惑也隨之而來(lái),然而正如 1900 能在樂隊(duì)演出中喊出的:“ Fuck the regulations! ”,將規(guī)定拋之于腦后,面對(duì)社會(huì)的誘惑,他只回應(yīng)了一句:“音樂是不能和演奏者分離的”,將已將錄制好的樂曲奪走,選擇了孤獨(dú)的音樂,放棄了名利的世界,在我看來(lái),這不僅是一句簡(jiǎn)單的回答,他鞭笞了當(dāng)時(shí)的拜金主義思想和對(duì)權(quán)勢(shì)的狂熱,引出了埋藏于人內(nèi)心深處的吶喊,純凈的心靈容不得玷污!

  麥克斯曾試圖用財(cái)富以及名利勸說(shuō) 1900 下船,而 1900 做了真實(shí)的回答:“ 陸上的人喜歡尋根究底,虛度很多的光陰。冬天憂慮夏天的遲來(lái),夏天擔(dān)心冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方 — 我并不羨慕”。這是何等淡然的心態(tài),以至于不由得拷問自己,當(dāng)我面臨如此抉擇之時(shí),是否能這樣取舍,存在于社會(huì)聯(lián)系之中的我們有多少不愿為而又不得不為之的東西,驅(qū)使著這一切的終究是我們內(nèi)心的觀念,坦然承認(rèn),我們無(wú)法做到像 1900 那般的豁達(dá),因?yàn)槲覀兪冀K被社會(huì)這個(gè)大鏈子所牽引著,這是無(wú)法回避的,盡管我們無(wú)法拋棄一切的世俗觀念,但我們還是能做到守住內(nèi)心的那一份凈土的,我認(rèn)同理解 1900 的人生觀、價(jià)值觀,但這一切并不是屬于我的,因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪杏兄嗟牟煌c(diǎn),追求名利而不狂熱,向往財(cái)富而不癡迷,永遠(yuǎn)也不要做權(quán)勢(shì)的奴仆,我想這樣才會(huì)是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的觀念吧。

  我與 1900 不同,我自小不具備音樂才華,唯有對(duì)繪畫情有獨(dú)鐘,對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同感或許是我們的共通之處。我憧憬過用藝術(shù)改變我的人生,我知道 1900 不會(huì)如此,盡管他的才華足以讓他的人生轉(zhuǎn)變,在他眼中的人生不過是走一條路,住 一棟房子,一塊地,選擇一道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去,然而對(duì)我而言,這種觀念過于消極,人生是有所選擇的,也是絢麗多彩的,每一片家園,每一處風(fēng)景都值得我們寄予感情,有所流連,人生有其理想,盡管來(lái)去匆匆,但充滿意義,以至于在我們離開人世時(shí),也能看到那一道道真摯的淚痕。

  1900 是社會(huì)的棄兒,但他也有過家,弗吉尼亞號(hào)就是他溫暖的家,而大海,則代表了他的生命的歸屬,他沒有家庭,但不足以讓他失去愛情,丟掉愛的資格,世界不曾證明他來(lái)過人世,但這又何妨呢?他只要能活在麥克斯的記憶之中就足夠了,因?yàn)橛颜x是能夠跨越生死的鴻溝的。在火光之中,弗吉尼亞號(hào)沉沒于大海,伴隨著 1900 內(nèi)心深處的琴弦聲,天堂不知道會(huì)是什么樣子?應(yīng)該會(huì)有琴聲吧。沒關(guān)系的,只要有鋼琴就好,一場(chǎng)生離死別,不屬于社會(huì)的天堂之聲終究魂歸天堂。

  一切都已經(jīng)結(jié)束,但一切又都沒開始過,因?yàn)?1900 不曾屬于這個(gè)世界,琴聲停止響動(dòng),他走得不留痕跡,但“天堂之音”卻曾響徹過。

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中 篇5

  “我是一名醫(yī)生,面對(duì)疫情,救治病人是我的職責(zé);我是一名共產(chǎn)黨員,面對(duì)困難,挺身而出是我的責(zé)任。”清河縣人民醫(yī)院內(nèi)一科主任張春營(yíng)堅(jiān)定地說(shuō)。連日來(lái),清河縣人民醫(yī)院198人響應(yīng)號(hào)召,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。在他們的“請(qǐng)戰(zhàn)”申請(qǐng)中,總少不了“我是黨員”這一堅(jiān)定理由。有著近20年黨齡的張春營(yíng)更是身先士卒,舍棄春節(jié)期間與家人的團(tuán)聚,投入到發(fā)熱門診的忙碌工作中。

  20__年的春節(jié),似乎注定就是那樣的不平凡。不走親,不聚會(huì),不來(lái)往……這別樣的節(jié)日氣氛中,我們經(jīng)歷的其實(shí)太多。在這太多的故事、人物中,總有太多的感動(dòng),讓人情不自禁地憶起魏巍《誰(shuí)是最可愛的人》中的感慨:“在朝鮮的每一天,我都被一些東西感動(dòng)著,我的思想感情的潮水,在放縱奔流著。”隨著新型冠狀病毒肺炎疫情的蔓延,防控工作越來(lái)越艱巨,面臨的問題也越來(lái)越嚴(yán)峻。在這沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,“我是黨員,我先上”依然是最響亮的口號(hào),最豪邁的誓言。

  為什么該是“我先上”,因?yàn)椤拔沂屈h員”,這個(gè)因果關(guān)系顯現(xiàn)出的是黨員的本色。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì),能否發(fā)揮好黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,群眾的困難就是試金石。面對(duì)無(wú)情的“疫情”,從個(gè)人而言,誰(shuí)都希望避而遠(yuǎn)之,但是,為了群眾的平安,為了祖國(guó)的明天,黨員干部們就應(yīng)當(dāng)沖鋒在前,甚至將生死置之度外,給群眾作出表率。就像新聞中講的,全村30名黨員喊出了“我是黨員,我先上”的口號(hào),村內(nèi)126名群眾被黨員的奉獻(xiàn)精神所感染,主動(dòng)加入隊(duì)伍,分別投入到志愿服務(wù)崗位。

  無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平時(shí)期,我們前行的路上都不會(huì)一帆風(fēng)順,特別是肩負(fù)民族復(fù)興重任的黨員干部,更隨時(shí)都會(huì)面臨千難萬(wàn)險(xiǎn)。但“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍,正是有了這種“不怕困難”的精神,才能取得前行路上一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。不管是個(gè)人的人生之路,還是黨和人民的事業(yè)之路,都需要披荊斬棘、勇往直前。在每一個(gè)困難面前,是迎難而上還是知難而退,“我是黨員,我先上”就是人生的高境界。

  高爾基說(shuō):“感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這個(gè)真理,它會(huì)給你們無(wú)限的幸福。”是呀,這些主動(dòng)“請(qǐng)戰(zhàn)”的黨員干部,在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中,也許會(huì)付出許多意料之外的代價(jià),甚至有被病毒感染的可能,但他們的內(nèi)心是幸福的。“每天和數(shù)字賽跑、和時(shí)間賽跑、和生命賽跑……”這是另一場(chǎng)“飛奪瀘定橋”的戰(zhàn)斗,把安全留給別人,把危險(xiǎn)留給自己,這其中的無(wú)限幸福,只有真正的共產(chǎn)黨人,只有心中有他人的勇士,才能體會(huì)得到。

  “山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”盡管打贏這場(chǎng)新型冠狀病毒肺炎疫情阻擊戰(zhàn)還困難重重,但是,有廣大黨員干部“我是黨員,我先上”的請(qǐng)戰(zhàn)承諾,有一線的科技、醫(yī)務(wù)“勇士”們的不懈奮斗,有全體人民群眾的共同努力,必將迎來(lái)“柳暗花明”。“我是黨員,我先上”,是情懷,更是擔(dān)當(dāng),唯有將自己的一切,包括生命都交給黨和人民的人,在困難、危險(xiǎn)面前才會(huì)說(shuō)得出并做得到。同志們,行動(dòng)吧!

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中 篇6

  《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導(dǎo)演《個(gè)人回憶三部曲》中的得意之作。影片所講述的是一個(gè)天才鋼琴家1900孤寂的一生。生于船,長(zhǎng)于船,死于船。直到1900死去的那一刻,這個(gè)世界也沒有為他留下任何的痕跡,沒有國(guó)籍,沒有出生登記,或許令人欣慰的只是那張粘合好的音樂碟。1900從未踏足陸地,相比于那些執(zhí)著于未知之地,利益之地的維珍尼亞號(hào)上的乘客,真正所反映出的是1900所代表的純潔心靈與這個(gè)社會(huì)的格格不入。

  如果說(shuō)《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導(dǎo)演對(duì)與這個(gè)時(shí)代,這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知。那么在影片中,美國(guó)便是這種充滿利益與誘惑的混沌社會(huì)的具體反映。似乎所有的乘客從歐洲遠(yuǎn)到而來(lái),直至為映入他們眼中的自由女神而驚呼,摘下禮帽,大肆的搖臂,只為迎接那充滿可能性的美好未來(lái)。影片中的美國(guó)承載了大多人的夢(mèng)想,諸如片中出現(xiàn)的小偷,1900說(shuō)他總是會(huì)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)美國(guó),越是落魄的人越是充滿期待。而1900背道而馳。

  而整部影片對(duì)于1900的刻畫則大多深入內(nèi)心,導(dǎo)演將觀眾帶入了一個(gè)自我封閉的純潔世界。似乎是對(duì)這種心靈的美好希冀,但最后1900的與船共沉,又使人覺得這似乎更像是導(dǎo)演對(duì)于這個(gè)時(shí)代之中純潔與美好的消逝,所表現(xiàn)出的深深的無(wú)奈。正如1900的名字,他所處的時(shí)代是這個(gè)沒落時(shí)期的開始。他將自己拘束在這艘船上,其實(shí)是對(duì)廣闊世界的恐懼。正如他自己所說(shuō)“使我害怕的,不是我所看到的,而是我所看不到的!”這樣的幾句臺(tái)詞,發(fā)人憐憫。

  這是一部蕩氣回腸的詩(shī)意旅程電影,整部影片充滿了極端的浪漫主義色彩。故事的一開始,Max的回憶,便將整部影片的發(fā)展套路凌駕于現(xiàn)實(shí)之上。現(xiàn)實(shí)中絕不會(huì)有1900這樣的人物,但1900又是人們心中良知共性的結(jié)合,是人們內(nèi)心深處純潔的寫照。但這種產(chǎn)物卻又與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相抵觸,這樣兩種極端的反差,構(gòu)造了整部影片藝術(shù)基底。

  影片的音樂絕對(duì)是一大特色,由埃尼奧·莫里康內(nèi)大師所譜寫的樂曲,再一次打動(dòng)了觀眾。與影片基調(diào)的完美結(jié)合,使得整部影片在藝術(shù)表現(xiàn)力上得到了質(zhì)的飛躍。與其他的電影音樂不同的是,片中的音樂不僅是藝術(shù)表現(xiàn)的輔助,更是故事情節(jié)的直接參與者。幾次的演奏,從與Max共度的順風(fēng)鋼琴,到拋開樂隊(duì)的個(gè)人演奏,再到與爵士樂鼻祖Jelly Roll Morton的飆琴大戰(zhàn),對(duì)于女孩的癡情彈奏,以至于最后炸船時(shí)內(nèi)心模擬的悅耳聲音。每一次彈琴都融入到劇情發(fā)展之中,成為一條主線,同時(shí)也成為了影片中最為精彩的部分。

  在鏡頭的使用上,影片出現(xiàn)了大量的對(duì)比蒙太奇鏡頭。比如在到達(dá)紐約碼頭時(shí),乘客們的熙熙攘攘與大廳中1900孤寂身影的對(duì)比。一個(gè)熱鬧,一個(gè)安靜,這樣的反差發(fā)人深思。在飆琴的一段中,1900的瘋狂的彈奏,觀眾沉迷其中,假發(fā)掉了也不知道,還有煙頭掉在自己褲子上燒起來(lái)了也不知道,以至于最后的驚呼,形成了一靜一動(dòng)的效果。另外,影片通過鏡頭的快速變焦來(lái)表現(xiàn)主體的變化,省去了繁瑣的獨(dú)白,讓觀眾通過直接的視覺效果更真切的體會(huì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景 ,也是影片的特色所在。

  在光線與色彩的使用上,導(dǎo)演在自然光的基礎(chǔ)上加上了一些人工光線來(lái)渲染藝術(shù)效果,這同時(shí)也增添了影片的浪漫主義色彩,與整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一。片中大抵表現(xiàn)的是1900內(nèi)心的憂郁,以至于影片從頭到尾都是一股冷色調(diào),顯得凝重而哀傷。

  但就影片的細(xì)節(jié)上來(lái)說(shuō),個(gè)人認(rèn)為在某些方面的處理上還存在缺陷。片中與爵士樂鼻祖Jelly Roll Morton飆琴的一段無(wú)疑是精彩的。1900勝利了,但他的勝利來(lái)自與他高超的技巧與手法。我認(rèn)為,假使1900能通過鍵盤上彈奏的音符來(lái)引起眾人內(nèi)心的反思,來(lái)喚醒人們心中沉埋的單純,便會(huì)使得這段戲在精彩的同時(shí)還能更貼近于影片主題。

  這是我對(duì)于1900的理解,一個(gè)沒有根而終身漂流在海上的男人,獨(dú)特的價(jià)值觀與人生觀使得他處在一個(gè)獨(dú)立的世界里。他與這個(gè)社會(huì)只有一段很短的距離——一塊甲板;他與這個(gè)社會(huì)有一段很長(zhǎng)的距離——一個(gè)世界!

  他用音樂解讀一生,音樂是他對(duì)人生的感悟。

金陵十三釵觀看心得體會(huì)高中 篇7

  似水流年,總是無(wú)法挽留那些蒼白又靜美的片段,被光陰掩埋的故事,想用心去珍藏,便偶感瞬間記載下的文字。希望這字里行間留下的蛛絲馬跡,能讓時(shí)間回復(fù),穿過歲月的斷層,回到過去——曾經(jīng)感動(dòng)心靈的瞬間。

  《海上鋼琴師》改編自意大利小說(shuō)名家Aless Baricco的獨(dú)白劇。

  不明身份的孩子,黑人水手的純良,深夜琴聲的美妙,以及游客們的癡迷,似乎一切的一切的劇情,隨著緘默的大海在潮起潮落的間隙,都充滿的暖色調(diào)的悲哀。在海上所發(fā)生的一切,用極端浪漫主義手法講述了主角1900傳奇的一生。而主角1900本身有股很特殊的靜態(tài)美,好似獨(dú)立于喧囂之外的透明體,充滿才華,有顆脆弱又敏感的心,卻怕被人發(fā)現(xiàn)。這樣的一個(gè)男子,在彈鋼琴時(shí)的畫面,竟是如此的賞心悅目:氣質(zhì)優(yōu)雅,目光飛揚(yáng),雙手如蝶,曼妙飛舞。

  這樣的男子,會(huì)令人眩暈,接著,便沉醉于他的音樂中。

  影片中鋼琴是極佳的音樂背景鋪墊,在《海上鋼琴師》的劇情中更顯現(xiàn)張力。

  音樂在節(jié)奏的調(diào)節(jié)、力度的控制、聲部的均衡、音色的運(yùn)用,都達(dá)到了極佳的水平。

  劇情中,音樂動(dòng)靜分明,張馳有致,演奏技巧令人嘆為觀止,慢奏時(shí),弱音通透得溫馨靜雅,顫音細(xì)密得絲絲入扣,細(xì)節(jié)纖毫無(wú)遺,快奏時(shí),韻律綺麗,節(jié)奏鮮明,跳躍感極為活潑,彈跳感觸手可及。

  翻過樂章的華服,細(xì)細(xì)的品味這個(gè)男子,干凈,純粹。

  他一生看盡海上潮起潮落,透明的寂寞,隱隱的憂郁,孤獨(dú)的浪漫。他可以掌控鋼琴上黑白的琴鍵,卻無(wú)法掌控城市里交錯(cuò)的街道。他疏離人世,帶著對(duì)音樂深深的眷戀與純凈得近乎蒼白的浪漫,活在與世隔絕的輪船里,滄桑孤獨(dú)。

  他說(shuō),陸地上的人喜歡尋根問底,所以虛度了許多光陰。

  1900一個(gè)人在船上空彈著鋼琴。

  他說(shuō),希望天堂也有鋼琴。

  然后,那個(gè)鮮活的、用音樂筑起的生命坍塌了。

  最后,古樸的街道,定格了這段故事的結(jié)束。

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