端午節風俗心得體會（通用29篇）

端午節風俗心得體會 篇1

　　“吃粽子，吃粽子嘍!”終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音了。我告別了親愛的小伙伴，一個箭步跑回家，筆直地站在奶奶身邊喊道：“報告，我回來了。”媽媽在邊上點著我的鼻子說：“你這速度都快趕上火箭了。”笑聲在院子里回蕩著。

　　我特別喜歡吃奶奶包的紅棗粽子，香香的，甜甜的，真是好吃極了。當一層一層的葦葉攤開來，江米的醇香也越來越濃的撲到鼻子，流進了我心田。看著手里的粽子，白得透明，鮮得誘人。我迫不及待地吃著粽子，不一會兒，粽子就只剩一個角了。“慢慢兒吃，細細兒嚼，聽爺爺給你講講端午節吧。”

　　爺爺蒲扇一搖，故事就開始了：“你知道我們為什么吃粽子?是為了紀念偉大詩人屈原的。當年的五月五日，楚國被秦國打敗，屈原在絕望和悲憤之下投汨羅江而死。

　　端午節就是因此得來。屈原投汨羅江后，當地百姓聽到消息，馬上把船劃進茫茫的洞庭湖進行撈救。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。”

　　我使勁地點頭。是啊!端午節吃粽時不能忘了我們紀念的是一個人，一個偉大的愛國詩人屈原。沒有國，哪有家。沒有一個繁榮昌盛的國家，哪有豐衣足食的百姓。屈原愛國就像愛自己的家，愛百姓就像愛自己的親人。屈原的愛國精神值得世世代代崇尚。

　　吃著手中香甜的粽子，聽著屈原愛國的感人故事，真是個幸福的時刻呀。

端午節風俗心得體會 篇2

　　一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉，我就知道端午節又到了。

　　小的時候我不知道端午節的由來，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節。后來也只是知道一點點關于紀念屈原的傳說，至于還有什么我就一無所知了。

　　每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，才可丟掉。媽媽告訴我說，據老人們講，這樣可以避免災害，由此可以保安康。

　　端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。

　　端午前一天，媽媽就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不簡單。

　　包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

　　端午節的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來來往往，真的像過年一樣。

　　回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

端午節風俗心得體會 篇3

　　端午那天我早早的起了床，走到廚房正看見奶奶、奶奶和爸爸在熱火朝天地不知道在做什么?

　　我走近一看，原來是在包粽子啊!我恍然大悟今天是端午節啊!我去洗了手，擠進奶奶和奶奶的中間，只看見一些綠綠的葦葉、黃黃的糯米、紅色的豆子和一捆捆線。我尋問奶奶粽子到底怎么做?奶奶用柔和的聲音說：“首先把葦葉圍成一個漏斗形狀，把糯米放進去，然后按住再裹起來，最后用線捆起來。看一個粽子就做好啦!”我看著奶奶的做法也隨手拿起了兩片葦葉開始包了，我好不容易把葦葉包成了一個漏斗形狀了，我把糯米放進了皺巴巴的葦葉里。咦，為什么糯米會從下面漏出來呢?我低頭一看原來底下有一個很小的洞，我輕輕地把葦葉收緊一些，可是天不從人愿葦葉破了。“唉!”我開始不耐煩了，奶奶似乎看懂了我的心思走過來對我說：“寶貝，別灰心，多做幾次就會了。”說著奶奶拿起葉子包了起來，看，小巧玲瓏的葉子在奶奶的手中變成了一個綠油油的大粽子。我驚呆了，奶奶包粽子的速度竟然這么快。我暗暗下決定：我一定要把這粽子給包好!

　　經過幾十次的失敗我終于包出了一個像樣的粽子，不管它很難看，但是我還是很欣慰的，因為它是我經過幾十次的失敗才包好的。

　　奶奶把粽葉放在已經煮開的開水中，燒上個幾分鐘。我問奶奶“為什么要把粽葉放在開水中煮?”奶奶說：“等一下，包起粽子來好包一些。”奶奶又把糯米浸在水中，浸好后，奶奶在糯米中倒入適量的醬油攪拌均勻。糯米好了，該新鮮的豬肉上場了，奶奶把豬肉一塊一塊切得特大，因為我最愛吃粽子里的肥肉。

　　材料準備好了，該開始包粽子了。奶奶把準備好的材料放在桌子上，奶奶動手了，她把粽葉捥成一個三角形，在三角形的底部放上一層糯米，在中間夾上一塊肥肉，上面再鋪上一層糯米，把多余下來的粽葉，蓋上，再用線，一圈一圈的包緊再打上結，四只粽子為一串，奶奶一個小時不到就包了幾十串。我看奶奶包得那么的輕松，自己也想包一個粽子，自己怎么包也包不好，奶奶在催我“快點，快點，要蒸粽子了。”我在奶奶催促下包好了一個粽子，這個粽子真是難看。哪能跟奶奶的相比呢!

　　開始蒸粽子了，奶奶把一個個粽子放在鍋里煮。我燒火，我燒了個兩個小時多，粽子雖然熟了，我燒得卻像兩紅蘋果似的，通紅通紅的。

　　粽子蒸好了，我開始品嘗自己的勞動成果了，一揭蓋，一陣一陣粽香爭先恐后地撲鼻而來。我拿出自己包的粽子，雖然有些糯米露出了，但一吃，好難吃，但我把那只粽子吃了。因為那是我自己包的。

端午節風俗心得體會 篇4

　　農歷五月初五是端午節，是中國傳統節日之一，對于端午節，大家都非常熟悉。

　　在端午節這天，慶元的家家戶戶都要包粽子，爺爺奶奶拿出準備好的粽葉和糯米，放在一旁的凳子上。拿起粽葉，將粽葉卷成一個錐形的容器，然后將糯米小心地放進粽葉做成的容器中，再將粽葉多余的長尾巴將糯米抱起來，最后用線將包好的粽子綁起來，一個粽子就完成了。將包好的粽子放到蒸籠上蒸，熱氣騰騰的。慢慢的，一陣香氣便撲鼻而來，我們孩子們爭先恐后地跑到蒸籠前，流著口水，等待著美味可口的出鍋。粽子熟了，奶奶將它們端出來，放在一個大盤子里，過了一會兒，盤子便空了，只見大家每人都捧著一個粽子，興奮的吃著，我一口咬下粽子，那甜甜的香氣便傳進我的心中。家里充滿了孩子們的歡聲笑語。我們對這美味可口的粽子贊不絕口，很不得能夠多吃幾個。這一天，全城都飄著粽子的香氣。

　　慶元的端午節，還有另外一個習俗，那便是賽龍舟。我們全家人在這一天一起來到河邊，與全城人一起，觀看著龍舟比賽。“加油!加油!加油!”大家一起吶喊著，為龍舟上的船員鼓氣助威。一條條龍舟飛快地從我們眼前劃走。終于，一條龍舟劃過終點，獲得了冠軍，我們用最響亮的聲音為那些船員們歡呼。

　　在慶元，還有一個特有的習俗，在這一天，全慶元的人民都要走橋。爺爺奶奶帶著我們。走上廊橋，我們停在一尊佛像面前，為佛祖上香，祈禱自己能平平安安，幸福地過日子，那時候我還小，不明白這是為什么，現在長大了，也明白了，現在爺爺奶奶還保持著這個習俗，端午節到了，我們沒空回家了，可爺爺奶奶卻惦記著我們上香時也不忘為我們祈禱。

　　就這樣，端午節輕輕悄悄地來到，也輕輕悄悄地溜走了，我們期待著明年的端午，端午就這樣離去了。

端午節風俗心得體會 篇5

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”啊!又是一個端午節到啦!每逢端午節，家家戶戶都會包各種各樣的粽子。它們有方的，有三角的;有肉的，有豆沙的……

　　今天中午，爸爸把做好的肉粽、蛋黃粽放在桌上：“快點吃吧，不然就涼了!”爸爸剛說完，我就吃了起來，不時發出“太好吃了!”的聲音。我問爸爸：“爸爸!粽子咋做的?”“我來告訴你!”奶奶大步流星地走來，“首先拿幾張粽葉卷成錐形，然后在里面放滿糯米，中間再加點餡，看你喜歡吃什么口味，可以加肉、蛋黃、棗子……最后用彩線把它扎起來，放入水中煮熟，香噴噴的粽子就做好了。

　　“哦，原來做粽子這么難啊!”我驚訝道。“你知道我們蘇州人端午節紀念的是誰嗎?”媽媽問道。“是不是屈原?”“不是，應該是伍子胥。”說著媽媽翻出《蘇州歷代名人傳說》給我看，“伍子胥幫助吳王伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位。后來吳國討伐越國大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰，多次告誡吳王‘勾踐不死，吳國必亡’，可夫差不聽，卻聽信_臣伯嚭的話，接受勾踐求和，還賜伍子胥自殺。五月五日伍子胥的尸體被投入江中喂魚，那條江后來被人們稱為胥江。屈原投江比伍子胥要晚兩百多年，所以我們蘇州人紀念的是伍子胥。”

　　“啊!原來端午節有這么多知識呢!我一定要好好地過這個端午節才行!”

端午節風俗心得體會 篇6

　　一年一度的端午節到了。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

　　每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

　　每年我們都要吃粽子，傳說是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，用來避邪驅魔。

　　我們端午節最隆重的活動就是劃龍舟。他的來歷是：相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現代人以劃龍舟來紀念屈原。

　　我知道的端午知識還可以吧!你們知道嗎? 不知道就來看看吧

端午節風俗心得體會 篇7

　　“這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

　　這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發著清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。事情已經過去了兩年了，可我依然記憶猶新，因為它讓我明白，同學之間的愛是最珍貴的，是不可缺少的。現在“愛”這個字已經成為我人生字典中的常用字，我愛這個漢字——愛。

　　又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?

　　高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

　　我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

　　然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!

端午節風俗心得體會 篇8

　　與現在的端午節相比，總覺得孩提時過得有滋有味。

　　在艱難度日的那個年代，小孩子們總盼著節日的到來，睡夢里也會編織出節日里的那份豐盛和歡樂，因為，大人們平常都會一分錢掰兩分用，只有節日里，才會舍得花錢扯布請人做衣，弄上平時吃不上的好飯好菜。

　　走在鄉間的路上，你只要看到婦女的頭上戴著一朵梔子花，馬上就會明白，端午到了。梔子醇厚的香氣是上蒼賜予端午節特有的香味，山野里到處都是，彌漫了整個天空，裊裊襲來，直浸心脾，全身都被這香氣盤活，身上的悶與沉消的無影無蹤。

　　聞到梔子花的香味，人們便開始按照風俗與程序干起屬于端午的那份活。于是，家家戶戶的門上都插上了菖蒲和艾蒿，為了驅蛇，農夫還沿著屋墻撒下生石灰，……。女人們便開始浸糯米，等糯米完全濕透水浸脹后，加上臘肉或綠豆、豇豆等料理，用箬葉包出不同口味的粽子。箬葉的香味從鍋里的溢出，爬上樹梢，站在屋頂，向正在歡天喜地的小孩們招手，把要快點回家嘗鮮吃粽的信息傳遞給他們。在各處玩耍的小孩們聞到香味，垂涎欲滴，趕忙回家，在吵著要吃粽子的同時，順勢纏著母親給他們穿早已備好的新衣新鞋子，節日要新求美的想法得到滿足，孩子們又趕忙出戶湊到一塊，熱熱鬧鬧里把把端午的節日氣氛慢慢推向高潮。

　　早晨，由于是梅雨季節的原故，三天兩頭地下雨，田間小路和山路十分泥濘，路邊的草都是濕漉漉。節日那天，為了放神仙牛，讓牛在這天能吃到肥美的草，天邊剛泛魚白，父親便早早地起床，趕著牛到遠山的山坳里，把牛繩繞在牛的脖子上，不讓牛繩被山上的樹絆住，任牛在山里盡情地吃草。接著，父親便回轉到地里，撥出新鮮的大蒜，特別是獨子大蒜，回家與母親一起洗好，放進鍋里，與雞蛋、咸鴨蛋一起煮。早起的一干兒女穿著新衣，早就盼著吃上難得吃到的珍饈，圍著鍋灶，任新鮮大蒜的味刺激味蕾，站在旁邊，等著蛋熟。

　　這時，父親從樓上瓢了半碗蔗糖，靜靜地坐在桌旁，吃起粽子,細品箬葉粽子的香味，像是感悟自己一生的得失，讓不經意的時間消失在年輪的罅隙里，留下那模糊但還能辨出輪廓的時光背影，些許的悵惘，些許的蜜意，盡在唇齒盈滿開來。而我們卻沒有那么多的顧慮和人生的蹉跎，全然不顧大人們為了生活而艱難的景狀，只知圍著桌子，過節就要有好吃的，在雞蛋、大蒜、粽子之間找尋那份屬于兒趣的樂子。

　　節日是屬于男人和孩子們的，農家的女人在節日里比平時更忙，端午最隆重的就是早餐，一起床，家務就會讓她累的喘不過氣來。母親沒有時間去理會我們，煮蛋和大蒜、煮掛面、煮粽子……一個勁地按照端午早餐的程序去做，在家務里進行生命的跋涉，廝守與飄香搖曳的約定，做出屬于端午節里那份獨特的韻味。而后才是到地里割薯藤、切薯藤、喂豬等之類的活，一直忙過中午，才有歇腳的工夫。

　　端午送節是下聘了男女表年是否結婚的關鍵。對于談婚論嫁的女子來說，端午可一個重要的日子，不像現在，隨隨便便地折成錢找包一起付給女方家里了事。男方送端午節的東西多不多，隆重不隆重，關系女方家的面子問題，因為本房的至親當日都會端點心到女方家里，看一看瞧一瞧，議論一翻，女方家拿男方家里送來的桌子做酒席，擺開桌子，中午大吃一頓，一直到下半響，男方家送禮的人才會客套而去。女方家開始向本家至親派送兩提粽子和一把折子扇，告知他們女兒的婚事已基本定局，現在等的就是男方家拿八字看日子迎娶過門了。

　　……過去的端午有回不盡的味道，成了兒時要長大過好日子的一個方向和標桿!

　　現在的端午，節日的元素正在悄無聲息地快速失去，再也找不到昔日的味道。隨著大都市生活的仿制和年青人的惰性，也許N年之后，鄉村的老人們逝去后，最后的堅守也會被沒有傳統元素的節味所代替，留給后輩的將是不名狀的節日。

　　傳統的節日，拯救還來得及嗎?不要因為都市而喪失傳統，也不要因生活的改善而失去真實，保持原味的中國節味那才是真。

端午節風俗心得體會 篇9

　　為增進學生對民族文化的認同感和自豪感，營造慶祝傳統節日的良好氛圍，我部開展了以“消逝中的經典”之“端午之思”的主題活動，現將活動情況總結如下：

　　為確保此次活動順利開展，我部高度重視，及時召開會議對端午節活動進行總體部署，并制定了活動方案，全面推進我部的精神文明創建工作。

　　活動于晚六點開始，兩位主持人宣布活動開始及給同學們介紹了端午節的背景及文化。在座的全體成員都懷著飽滿的熱情期待活動的順利進行。同學們積極參與到此次活動當中，各個班級派出的代表朗誦了詩詞，臺下也有很多同學積極的上臺背出了當年自己學過的古詩詞。期間還有各個班級帶來的表演等。場下觀眾也很配合，在“快樂傳真”小游戲中積極參與。最后由動醫學院的趙雪峰主席、女工部部長戚小娜的點評中結束本次活動。

　　通過本次活動讓同學們更加深入認識我們的傳統文化，認識到我們消失中的經典文化，積極保護我們的經典文化，弘揚傳統文化。讓我們更加珍惜我們的傳統文化，更好的做好傳統文化的繼承和發展工作。勵志名人名言

端午節風俗心得體會 篇10

　　在中國眾多的節日里面，我最欣賞的便是端午節了。每當端午節來臨，不僅家家戶戶會包粽子，有些小區或者單位還會會組織大伙兒進行包粽子比賽，很多水鄉城市會組織劃龍舟比賽，聲勢浩大，場面壯觀。

　　小的時候，媽媽告訴我，每年農歷五月初五的端午節起先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今20__多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他。可是當新國王上臺后，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場重要戰役，楚國的國都都被秦國占領，屈原聽到這個消息后，悲痛萬分，投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當地傳說屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來每年的五月初五端午節上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動。

　　在中國，人們十分喜歡過端午節。現在城市里面的人由于工作繁忙，沒法自己包粽子過節，就紛紛到各大超市去購買。超市里粽子的種類有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開，非吃個飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺著一張大鼓，后面一個接一個的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。

　　我喜歡端午節，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響著一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。

端午節風俗心得體會 篇11

　　端午節，是我國民族傳統節日中影響最為深遠，禮儀最為隆重，人們最為重視的節日。因其時適值隆冬將盡，新春界臨，故又稱端午節。

　　過端午節，糕和饅頭是一定要蒸的，糕諧音“高”表示高升發財、蒸蒸日上的意思，;饅頭象征“滿”、“發”。寓意這一年中能有個好彩頭。

　　“臘月二十四，撣塵掃房子”，每逢端午節來臨，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　掃塵過后，家家戶戶紛紛上街購買粽子等，將宅子里里外外的門戶裝點一新。它們不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的.享受，更寄托著人們對未來的希望。

　　端午節來之前，大地被一種和諧的氣氛籠罩，一家老小圍坐在一起共敘天倫。隨著陣陣的歡聲笑語，一個個煙花爭先恐后地飛向空中，在空中開出各種美麗的形狀，有花朵狀的，有柳條狀的，有圓形的，數不勝數，把整個夜空映得五彩斑斕。孔明燈點綴著夜空，隨風四處飄散著。爆竹聲此起彼伏，不絕于耳。這時，屋內是通明的燈火，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。午夜，新年鐘聲的敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇，這聲聲爆竹寄托了人們的美好愿望。

　　人們都穿著新衣服，打扮整齊，出門走親訪友，相互拜年，共祝新年大吉大利。端午節最高興的就是我們這些小孩了，因為過年了，我們不僅都有新衣服穿，還有吃不完的好東西。更重要的是能得到長輩們的壓歲錢，它寄托了長輩們對晚輩的關愛和希望。

　　端午節是新的開始，是播種希望的季節。它以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，象征著團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節，是人們對未來美好生活的一種憧憬。

端午節風俗心得體會 篇12

　　一、活動背景

　　為大力弘揚中華民族優秀傳統文化，唱響“我們的節日”這一主題，結合上級文明辦活動要求，計劃在端午節期間利用端午節特有的民俗特色，廣泛開展“我們的節日?端午節”主題活動。

　　二、活動時間

　　20__年_月_日

　　三、活動地點

　　__居民家

　　四、活動組織單位

　　__社區

　　五、參與人員

　　社區工作人員、黨員干部、社區志愿者

　　六、活動內容

　　(一)開展中華經典誦讀活動。

　　要精心組織開展中華經典誦讀活動，通過端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代經典愛國主義詩篇等誦讀，把愛國主義教育貫穿“我們的節日·端午節”主題活動的始終，引導大家在活動中接受愛國主義教育，感受傳統文化魅力，弘揚中華傳統美德，增強愛國主義情感。

　　(二)組織開展“三關愛”志愿服務活動。

　　端午節期間，社區工作人員積極組織各類志愿者進社區，為道德模范、留守兒童、孤寡老人、貧困戶、空巢老人、送去慰問金、粽子等禮物，陪他們共度端午佳節。開展吃“愛心粽”、“連心粽”等活動，在歡樂祥和的氣氛中共度端午佳節。

　　(三)開展“我們的節日·端午”民俗體驗活動。

　　積極開展包粽子、踢毽子等各類民俗文化活動，活動中融入衛生保健知識宣講內容，從科學角度分析懸白艾、佩香囊、戴荷包、系彩線等端午傳統習俗，普及日常衛生保健知識。

　　同時要結合我區“清潔營口”工作，深入開展衛生整治活動，大力整治庭院居室、辦公場所的環境衛生，清除衛生死角，增強人們的生態文明意識，創造整潔優美的環境。

端午節風俗心得體會 篇13

　　傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同、促進社會和諧的精神紐帶。春節演繹了舉國同慶的歡樂祥和，元宵節承載了新年新希望，清明節是慎終追遠的情感體驗，中秋節則見證了“天涯共此時”的濃郁親情……這些節日之所以延續千年傳承下來，就在于她們所具有的濃郁民族情感和深厚寓意。

　　不可否認，由于社會發展環境的變化，我國的節日民俗文化有所淡化。以端午節為例，很多人對端午節的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識菖蒲、艾條模樣，沒有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節”視為“粽子節”“吃貨節”了。

　　在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何弘揚傳統節慶文化，讓人們懂得怎么過節，也發自內心地喜歡過節，是擺在我們面前亟待重視的課題。

　　各級政府和社會組織要有所作為，積極支持和鼓勵民間以多種方式營造濃郁的節日氣氛，讓人們在休閑娛樂中感受文化韻味。比如，可以多舉辦一些群眾喜愛的民俗文化活動，吸引更多的群眾參與，體驗和感受傳統節日文化。此外，節日文化的傳承方式也需要與時俱進地創新。比如，可以運用現代科技手段，多開發一些物美價廉的節慶文化產品，利用新媒體多創作一些易于傳誦的節慶宣傳品。

　　尤為重要的是，文化和教育部門亟須有意識地加強對青少年的傳統文化教育，將民俗文化內容寫進課本，融入課堂和社會實踐中，增強他們對傳統節日的認知、體驗和理解，使青少年成為傳統節日文化的傳播者、繼承者。

端午節風俗心得體會 篇14

　　小時候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

　　漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在回天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

　　如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

　　假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀!

　　然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!

　　我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好!

端午節風俗心得體會 篇15

　　端午節到來之際，為弘揚中華民族的優秀文化和傳統美德，進一步培養學生愛國主義情感，引導學生更好地了解、喜愛傳統節日，進而提升學生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節日·端午"為主題的文化教育活動。現小結如下：

　　一、積極營造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認識"端午節"的有關知識。

　　學校充分利用國旗下講話、黑板報、宣傳欄等多種方式進行了廣泛宣傳有關"端午節"的知識與內容，同時舉行豐富多彩的活動。讓學生通過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關端午節的由來，了解這一傳統節日的相關知識。

　　二、開展各種的活動，豐富"端午節"內容。

　　(1)各班開展了豐富多彩的中隊主題會。

　　端午節前夕，布置學生通過書籍閱讀和上網查詢，了解端午節的相關知識，并在班會上進行交流學習。我校利用少先隊活動課開展"我們的節日·端午"系列主題活動。為了活動的順利開展，少先隊大隊部對活動進行了部署，分年級開展專題活動：一、二年級以文明的生活方式為主題，宣傳普及衛生防病知識，讓學生養成良好的衛生習慣;三、四年級開展收集有關端午節的詩歌，并在中年級中進行吟唱;五、六年級開展端午風俗手抄報比賽共同紀念了愛國主義詩人屈原，讓學生傳承愛國主義精神，感受傳統文化魅力，增強愛國主義情感。主題活動之后，有的中隊布置了假期親子活動，讓學生在端午節當天向長輩學習粽子的各種制法。自己動手制作粽子，感受著民俗文化。

　　(2)倡導健康防疫，開展除塵活動。

　　古人把五月端午稱作"衛生月"，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前爭創文明城市的契機，宣傳健康防疫知識，開展環境衛生教育、健康教育，凈化校園及生活環境，并組織學生到社區進行衛生清潔活動。

　　通過一系列活動的開展我校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，同學們在動口、動手等有趣的活動中受到了愛國主義教育。今后，我們會一如既在的從傳統節慶日教育做走起，使得我國的傳統文化發揚光大!

端午節風俗心得體會 篇16

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。

　　端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。每次端午節，奶奶家都會包起粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。

　　我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

　　我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

端午節風俗心得體會 篇17

　　我的家鄉在湖北，時至五月，家鄉的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節到了!端午節在湖北俗稱端陽，“五月五，是端陽;門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱，在每年的端午節，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀念愛國主義詩人屈原的活動。

　　查看史書，關于端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說、有同情孝女曹娥之說、有紀念愛國詩人屈原之說……。而在家鄉，千百年來，尤以紀念屈原之說影響最廣，占據主流地位。

　　據史書記載，屈原為戰國末期楚國丹陽(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞訊奮起駕舟營救，此后逐漸發展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團投入江中，后來便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡和吃粽子等祭拜習俗，體現了百姓對愛國詩人的敬佩與思念。

　　從20__年起，我國將端午節規定為法定節假日。20__年，中國端午節列入世界非物質文化遺產代表，這也是中國傳統節日中入選世界非物質文化遺產的項目。

　　“千山萬水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!”端午節紀念屈原的文化源遠流長，其在文學方面的造詣，是中華文明璀璨的明珠;其高雅的文人氣質和不屈的愛國主義精神代代相傳。

　　又是一年端午節，隨著知識的增長，我對端午節的來歷和意義有了更深的了解，其風俗習慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!

端午節風俗心得體會 篇18

　　同志曾言：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧為英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況”。樸實的話語卻蘊含著深刻的道理。縱觀近年來的一些反腐案例，我們不難發現，每逢重大節假日，中央紀委始終堅持點名道姓通報曝光典型問題，釋放持之以恒正風肅紀的強烈信號。

　　現在端午節來臨，身為黨員干部更是應該給自己敲響警鐘，不能讓“粽心”攻陷“忠心”，讓“節點”變“劫點”，讓節日成為“四風”的高發期。

　　莫讓“貪婪粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語說得好，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則自溺。”雖然在節日里，走親訪友是節日的習俗，但是如果借著“習俗”而行“俗事”大搞“權錢交易”，那么就使得節日變味，使得自身“變節”，蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”，讓貪欲玷污了節日本該有的韻味。黨員干部應該常思“廉潔”之道，莫享貪欲之樂。

　　莫想“名利粽”，攻陷信念“忠心”。撥開香甜的粽子，就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”，這是粽子的“紅心”，那么黨員干部的“紅心”呢，就是身為黨員干部堅定不移的信念。有道是，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。所以，黨員干部要堅定理想信念，深入學黨章黨規、學系列講話，真正學到腦子里、融入血液中，內化于心、外化于行。只有堅定信仰，才能不為誘惑所動，才能不讓“糖衣炮彈”攻陷!

　　莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過粽子的人都知道，之所以粽子香甜可口，餡不外漏，是因為粽子餡和粽子葉用一根線緊緊包裹著，而同樣身為黨員干部要想合格，就應該時刻繃緊“紀律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬，外部的監管與約束只是“鎮痛劑”，祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事，廉者不為非其有，黨員干部要不斷提高自我修養，時刻保持清醒頭腦，方能不為利益誘惑所動。

　　端午過節，粽子非清香無以高端，端午自律，唯清廉無以致遠。本來只是傳統習俗節日，莫讓節日變“劫點”讓自己“變節”，作為新時期的黨員干部要嚴格按黨章黨規和對黨員先進性、純潔性的要求，不斷加強自身修養，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，穿上“防彈衣”，莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。

端午節風俗心得體會 篇19

　　小的時候我不知道端午節的由來，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節。后來也只是知道一點點關于紀念屈原的傳說，至于還有什么我就一無所知了。

　　每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，才可丟掉。媽媽告訴我說，據老人們講，這樣可以避免災害，由此可以保安康。

　　端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。

　　端午前一天，媽媽就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不簡單。

　　包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

　　端午節的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來來往往，真的像過年一樣。

　　回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

端午節風俗心得體會 篇20

　　一年一度的端午節又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節恰逢上海世博會，高考結束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節比往年更精彩，更好玩。

　　端午節在農歷五月初五。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的民間節日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節日。

　　端午節，又稱端陽節、重午節，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農歷五月初五已經成為紀念屈原的傳統節日。據史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領船只爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經持續了兩千多年。

　　母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節的賽龍舟和吃粽子與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響力的日益增強，始于春秋戰國時期的端午節逐漸流傳開來，成為中華民族的節日。

　　做粽子也是端午節的保留節目之一。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉，少用水泡，洗干凈，碼好。粽子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟。然后，經過媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍著蒸籠轉，等待粽子出來的那一刻…

　　長大學習后才知道，包粽子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據說屈原跳進汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進水里。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。

　　我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：

　　在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊，鮮艷的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。

端午節風俗心得體會 篇21

　　又是一年端午節，往常，過端午節時，都是吃別人包的粽子，今年，我要向鄭阿姨拜師學藝，自己包一次那令人垂涎欲滴的粽子。

　　我們先把粽子葉洗干凈，把粽子葉冷凍起來，包粽子之前再把粽子葉拿出來用開水煮一煮，那翠綠的粽子葉在鍋里翻滾著，不一會兒，粽子葉就煮好了!忘記說了煮粽葉之前要糯米和紅豆提前泡上兩個小時喲，這樣好熟!

　　盼星星盼月亮，終于盼到了包粽子了。我們先把材料準備好，先把粽子葉的“屁股”剪掉，再拿兩張粽子葉，把它們錯開，窩成一個圓錐形，往里面放材料，第一層是花生米，再在上面蓋上一層糯米，在放幾個大棗，再蓋一層糯米，在放點葡萄干，紅豆。再往上面蓋一層糯米。在包粽子葉一蓋，再來個五花大綁一個粽子就OK了。可是，我不會“蓋帽”，于是阿姨有耐心的教起我來了，終于，在阿姨的的悉心教導下，使我這個莘莘學子滿頭大汗的第一個作品終于大功告成了!

　　我又按照這個方法包了幾個，通過這件事，我明白了只要你付出了，就一定有回報。

端午節風俗心得體會 篇22

　　星期四下午，教室里一片沸騰，因為，為我們的中國傳統的節日端午節來了!

　　端午節是怎么來的呢?據說是屈原是楚懷手下的一位大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，立下了汗馬功勞，但曹到貴族子蘭等人的強烈反對，將屈原去職，流放到沅湘流域，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩。公元前278年，親功破楚京都，屈原因傷心投江自殺，楚國百姓異常痛苦，用樹葉將將食物包裹，雨細細草葉纏上一圈，投入江海，不讓魚蝦吃屈原的尸體，一位老醫生拿了一壺雄黃酒倒入水中，說要藥死海里的魚蝦、蛟龍。以后，每年端午節就有了吃粽子，擦雄黃酒的傳說了。

　　還有一種說法：伍子胥是楚國人，父兄均被楚王殺害，他棄暗投明，奔向吳國五站如楚都，掘楚平王之墓，變吃三百，包殺父之仇。夫差繼位之后，拜月國，越王勾踐請和，夫差道應了，伍子胥勸夫差，應滅越國，而夫差不聽。勾踐有派人賄賂吳國大臣，陷害伍子胥，夫差相信了，就伍子胥劍，讓他自殺，伍子胥自殺后，夫差讓人把握這些的尸體投入江中，之后就有了端午節。

　　今天是端午節長假的最后一天，我期待著明年的端午節。

端午節風俗心得體會 篇23

　　牛佬牛雜湯

　　20xx年堅持只做一件事。

　　詳情 ↓

　　推薦理由：從94年到現在，這里只做牛羊雜和牛三星，從八十歲的阿婆到十八歲的后生仔，都喜歡在這里吃一碗熱辣辣的三星湯取暖，濃厚的湯水、暖胃的胡椒、霸道的韭菜，除了滋補，完全就是一道街頭即場演奏的牛羊雜狂想曲。

　　牛佬每天6點就起床購買食材，將牛羊雜處理后加入私家秘制鹵料，燜上幾個小時。

　　一碗牛三星能確保每啖都有酸鮮辣三味，牛心、牛肚、牛腰的鮮美味道，配上濃郁的胡椒辛辣湯底，有層次地逐漸展開，對于不太習慣吃辣的廣東人來說，確實是個挑戰。

　　推薦：濃湯牛雜、醬汁燜牛雜、牛三星

　　地址：越秀區西華路金花直街135號

端午節風俗心得體會 篇24

　　說起我家過這個端午節呀，我還真是感慨萬分啊!實屬讓人哭笑不得!

　　“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這首民謠生動地表達了端午節的主要習俗。

　　我的家鄉沒有江河湖水來劃龍舟，不過每逢端午，還是可以看到人家門前插著一束艾草或菖蒲，更可以聞到從各家各戶傳來的陣陣粽子的香味。

　　按理說，我家過端午也沒啥區，別可就是有些與眾不同。眾位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——

　　其實也無太大區別。還不就是過個端午節!只是我家的氣氛不對頭。

　　人家過端午，都歡歡喜喜，熱熱鬧鬧的;可我家卻是硝煙彌漫，分成兩派，年年都要斗上兩回合，才肯罷休。

　　第一回合：吃粽子

　　傳說在屈原投江時，人們因為撈不上屈原的尸體，所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的粽子投入汨羅江以祭祀屈原，不讓江里的蛟龍吃掉屈原的尸體。從這以后，端午節包粽子的習俗就流傳了下來。

　　如今的粽子在講究飲食文化的中國人巧手經營下，不論是造型還是原料上，都有了很大的變化。而我家的分歧之一就在這粽子餡兒上。

　　爸媽喜歡吃糯米粽、蠶豆粽;而我和弟弟則喜歡吃豆沙粽和肉粽。可媽媽在包粽子的時候總是以種.種理由來反對包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的較量。

　　“媽，這次有包豆沙粽和肉粽嗎?”

　　“包那兩種粽子多麻煩!包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇!肉粽又油膩膩的，多吃對身體健康無益。還是糯米粽和蠶豆粽比較好!”

　　“‘青菜蘿卜，各有所好。’我們兩姐弟就是喜歡吃這兩樣嘛!難道您連這一小小的`要求都不肯答應嗎?”

　　“那好啊，你們有本事就自己包去，現在我沒空!”

　　“包就包，誰怕誰!”

　　正所謂“民以食為天”，怎么著也不能虧了自己的肚子!很快我們就湊齊了所需的原料。接下來我們倆淘米的淘米、切肉的切肉，干的是熱火朝天!

　　忙了大半天，總算把粽子包好、煮好了。可我們還是和爸媽堵著氣呢。干脆就把吃的挪到了客廳，邊看電視邊吃粽子，好不愜意!

　　第一回合：我方勝利!

　　第二回合：懸艾草

　　艾草和菖蒲是多年生草本植物，可以驅蚊殺蟲;懸艾草又是端午節的習俗，是用來驅鬼避邪的。所以我方一致認為門前應該掛一束艾草。

　　可是敵方卻認為在門前掛艾草只會招來蚊蟲蛇蟻，就堅持不去采摘艾草。第二回合的較量爆發。

　　一陣唇槍舌戰之后，我方漸漸處于下風。雖然很想在門前掛上一束艾草，可由于我方沒有人愿意上山去采，也沒有地方可以得到艾草。于是終以戰敗而告終。

　　第二回合：敵方勝利!

　　就這樣，每年較量情況都是一成不變：打和。可這端午節過的是真不是滋味。唉，真是“偷雞不成反被蝕了把米”!

端午節風俗心得體會 篇25

　　每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、斗地主。

　　而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。 

　　不過，我們在廚房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最后再把“小船”無邊的地方蓋在上面，然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。 

　　終于，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的，發現奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者。”奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

　　過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證。

　　端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯系在一起。

　　直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢!

端午節風俗心得體會 篇26

　　我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡張燈結彩的元宵節，喜歡團團圓圓的中秋節，更喜歡粽子飄香的端午節。每到農歷的五月初五，媽媽和爸爸總會帶著我到鄉下奶奶家去過節。今年也不例外，一到奶奶家就看見家家戶戶門楣邊上，插上了菖蒲。奶奶正在包粽子，只見她左一下，右一下，一個漂亮的粽子就包好了。我看著很好奇，就叫奶奶教我包，奶奶將三片粽葉疊在一起，用手一卷粽葉便變成了一個圓錐形。

　　我學著奶奶的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。奶奶見了，就在旁邊指點“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊上面放松一些。”在奶奶的指點下，我卷好粽葉。接著，奶奶正在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，放好粽葉，拿調勺舀一些糯米放在里動，然后均勻地搖動筷子，直到把粽葉包緊，我學著奶奶的樣子，在粽葉里插好一只筷子，放好糯米，可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包得不緊。奶奶說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些你看……奶奶邊說邊示范，我也邊聽邊學。

　　哈哈!我的粽子終于包好了，雖然沒有奶奶包的好看，但也算有模有樣。粽子包好后，我就催著奶奶趕緊煮粽子。不一會兒，院子里就彌漫包粽子的清香。我打開鍋蓋趕緊找我包的粽子，我找到自己包得粽子，雖然松了，散開了，包的不夠緊。但那時出自我自己的手是我的勞動郭果實，吃起來特別香。家里包了大包大包的粽子，總要送給親戚朋友，其他人也往我家送表示謝意。吃粽子是為了紀念愛國英雄屈原，雖然超市里有各式各樣的粽子，但是我喜歡奶奶家包的鮮嫩可口的粽子。我愛過端午節更愛過中國的傳統節日。她象征著中國的古老悠久的歷史文化。

端午節風俗心得體會 篇27

　　農歷的五月初五，是中國的傳統節日端午節。端午節是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。

　　春秋戰國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優秀人才，還是一個偉大的詩人。當時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進了汩羅江，結束了他悲壯的一生。當時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們為了紀念這位偉大的詩人—-屈原，就把每年的農歷五月初五定為端午節，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。

端午節風俗心得體會 篇28

　　記得小的時候就聽爸爸媽媽說：端午節是中國傳統的節日，也是很重要的節日!始于中國春秋戰國時期，至今已經有20__年的歷史了!是為了紀念一位憂國憂民的詩人屈原，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

　　現在習俗沒有改變，爸爸媽媽卻說：現在的端午節意義有了很大變化，現在的節日就是為了辛勤上班的工人能有個假日，與不在自己身邊的親人團聚一下。但還是有一些老習俗還在做著，比如“端午節早上，太陽沒出來大家都到河邊喝上一口泉水，用新鮮的茼蒿枝子掛葫蘆!總在這一天吃上一口粘粘的粽子!”

　　至于我心中的端午節，就是這樣開心!快樂!與家人高高興興的度過!

端午節風俗心得體會 篇29

　　我最喜歡端午節，因為在端午節的時候可以和爸爸媽媽一起包粽子，體驗勞動的樂趣。

　　每當端午節來臨的時候，我都會蹦蹦跳跳地和媽媽一起去附近的超市買江米、粽子葉、大棗、紅小豆等包粽子的材料，買回來后，媽媽總是提前把米和紅小豆泡兩個小時，媽媽說只有先把米泡泡，包出來的粽子才好吃。在包粽子之前，大棗要用開水煮一下，這樣做一是干凈衛生，二是吃的時候才不會覺得苦。每次包粽子之前，我們包粽子的粽子葉也都是用開水煮一下，媽媽告訴我這樣做一是為了去掉粽子葉上的異味，二是為了增加粽子葉的韌性。

　　等一切準備工作做好之后，最興奮的時刻就到來了。我和爸爸、媽媽每人拿著一個寬寬的粽子葉，媽媽告訴我要先把粽子葉折成一個漏斗狀，然后再向漏斗里面放米、紅小豆和棗，放好之后用線一圈圈纏好。聽著容易，可做起來就難了。無論我怎么放，米就是不聽話地從漏斗下面跑出來，一個粽子還沒包完，我的腳下就一片白花花的了，好不容易不漏了，可又封不上口，急得我額頭直冒汗，媽媽告訴我說少放點餡就行了，于是我就又把米和紅小豆倒出去了一些，果然，很容易就把口給封上了，于是我趕緊拿了一根線把粽子緊緊地纏上了，包完了第一個粽子后我興奮地用雙手舉著粽子對媽媽說：“爸爸媽媽，看我包的粽子!”，爸爸媽媽見我興奮的樣子，也高興極了，夸獎我說：“不錯，我們兒子長大了，也會包粽子了!”聽了爸爸媽媽的夸獎，我心里甭提多美了，于是，我把自己包的第一個粽子和爸爸媽媽包的粽子放到了一起，這時，我才發現，我包的粽子比爸爸媽媽包的粽子要小好多，爸爸媽媽包的粽子肚子鼓鼓的，而我包的粽子肚子癟癟的。

　　我還是非常高興的，因為這是我包的第一個粽子，同時也是我靠自己的勞動完成的，我希望每年都和爸爸媽媽一起包粽子。