法治教育活動學習心得（通用3篇）

法治教育活動學習心得 篇1

　　不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠然，這確實叫安全，但這決不是安全的全部。我認為，即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現出來的就是思想上的安全問題。

　　有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網絡游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個通宵;如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。

　　無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎?這種“產物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發展長河中的廢物，甚至成為危害社會發展的危險物。生命如此，何其殘酷。

　　大學生，已經是一個基本成熟的一類人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學會做人是的學問，也是做人處事的基礎，提高思想到德修養關系到自己成長為怎樣的人。提高思想道德修養關鍵還是要靠自己的下意識地努力。多涉獵一些名人傳記等優秀書籍，學習別人的優良品德。每日三省吾身，總結反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題，每天都這樣強化，定能夠改變自己的不良習慣，而建立優秀的道德品質。

法治教育活動學習心得 篇2

　　隨著幼兒教育改革的不斷深入以及幼兒自主學習重要性的認識日益加深，我深刻地意識到集體教學模式不再統一于幼兒園教育活動形式;區域活動以其獨特化的教育形式，相對寬松的活動氣氛愉快，靈活多樣的活動形式，豐富的操作材料，深受幼兒喜愛。幼兒可以在輕松愉快的環境中做做，玩玩，在主動、愉快的活動中，潛移默化的學習，體驗成功的樂趣。我們園區內雖然也創設了一些活動區，投放了一些材料，但沒有充分利用和挖掘活動區蘊含的教育價值，也沒有將活動區對幼兒發展的促進作用發揮出來，這是值得我們用心去設計和探索的，把區域活動中實際操作的過程，變成提高幼兒在區域活動中的有效性，快速的讓幼兒體驗成功的快樂。通過學習楊璇老師和成思雯老師對區域活動闡述的教育理念，我根據本園區域活動中存在的不足總結了幾點:

　　一、幼兒在區域活動中存在的共性不足:班級區域空間沒有體現，材料單一，操作價值不高。

　　二、優化區域的環境，營造幼兒自由發展空間，在區域創設的選擇上要根據幼兒興趣和需求，有意識地選擇一些材料投放，豐富得當。

　　三、根據幼兒能力差異，提供層次性與多樣性的活動材料，教師多鼓勵和幫助幼兒，讓幼兒從游戲中體會到成功和快樂!區域活動作為一種自主游戲，自我發現，自我完善的活動，作為教師我們應保持一顆積極進取的心，不斷學習新的教育理念，努力為幼兒創設多方位的教育環境，使幼兒在區域活動中邊做邊玩，玩中學，學中玩，體驗操作的快樂，提升學習創作的品質，使幼兒真正地成為游戲的主人;使區域活動真正成為促進幼兒自主活動、自主選擇、相互交流和持續探索的一項趣味活動，讓幼兒在玩樂中快樂學習，體驗成功的樂趣，更大地發揮區域活動的價值。

法治教育活動學習心得 篇3

　　仁愛思想是孔子思想體系的精神內核和理論基石，也是儒家追求的最高道德原則和人格理想。在構建和諧社會的今天，孔子的仁愛思想仍具有重要的現實意義. 只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。 根據縣教育局精神指示，20xx年1-2月“新八德”教育活動主要工作圍繞“仁愛”德育主題，著力培育孩子的愛心、寬容心。在中心校的帶動下，各校德育育工作以“新八德”內容為載體，結合本校實際情況，走“以德育人”的德育工作之路，取得了階段的成果，現將仁愛德育工作情況總結如下： 一、 誦讀、書寫經典。誦讀《弟子規》，尤其是“仁愛”部分人人成誦;國學經典

　　的思想精髓入心入腦。

　　愛是仁的本質內涵，它包括愛親和愛眾，學校結合學生的日常生活表現，教育學

　　生在家里要孝敬長輩，在學校要尊敬老師、愛護幫助同學，在社會上要助人為樂、多做好事，爭當做一個有愛心的青少年。 二、利用各種教育載體，實施內化與外化教育

　　“仁愛”內化教育是根本，外化教育是必要條件，只有內化教育與外化教育相結合，才能達到知行合一的教育效果。我校拓展思路，發揮課堂主渠道的作用，利用各種教育載體，堅持內化與外化相結合的原則，使學生入心入腦，具體做法如下：

　　1、組建“仁愛”教育備課小組，由黃副校長任組長，各校少先隊輔導員為組員，各校每周上兩節“仁愛”教育課。

　　2、班主任利用班會課，每個月開展一次全班學習“仁愛”總結交流會，激勵后進，鼓舞先進。

　　3、確定每周雙休日為學生仁愛道德活動日，規定學生每天完成一道仁愛道德作業題，并將完成的情況匯報給班主任。

　　5、豐富校園道德文化生活，教育學生背誦《感恩詞》、《弟子規》、《百孝篇》，會唱愛心歌曲，讓學生生活在互相關愛的環境中。

　　6、豐富學生實踐主題活動。以“仁愛”教育內容為主題，開展黑板報、繪畫、手抄報、書法等比賽，學生踴躍參與，效果甚佳。成立“愛心社”，關愛弱勢群體，認養綠地、花木，美化校園環境。

　　三、仁愛教育活動初見成效

　　“仁愛”教育活動開展以來，我校學生養成了較好的文明禮儀習慣，他們一進校園，就會向老師、孔子像行90度的鞠躬禮，與同學互行鞠躬禮。每天早操之前，學生會齊背《感恩詞》，自覺向國旗行鞠躬禮。以前早讀之前，學生都會在操場上結伴玩耍，現在學生一進校園，都自覺在教室里學習，校園里總是書聲瑯瑯，到處洋溢著書聲笑語。學生互幫互助，互相關愛，個個友學向上。家長們也普遍反應孩子變懂事了，他們似乎都長大了，懂得了父母的辛勞，總會自覺幫忙做一些力所能及的事情，每天上下學都會向父母行鞠躬禮，還會教育父母要遵守交通規則。

　　總之，“仁愛”教育活動使我校發生了一系列的變化：校風變了，教師之間的關系比以前更融洽了;教風變了，教師民主和善;班風變了，學生團結友愛，和睦相處;學風變了，學生樂學向上。