小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會（精選3篇）

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會 篇1

　　我們知道數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實生活中的很多現(xiàn)象緊密相連,教師應(yīng)該盡量用學(xué)生熟悉的生活情況和生活經(jīng)驗加入到學(xué)習(xí)內(nèi)容中,使學(xué)生更愿意接受。還可以讓學(xué)生舉例說明數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的好奇、懷疑、美麗和活潑的特性。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在這個方面多加思考，如何充分發(fā)揮非智力因素在學(xué)習(xí)中的作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)里創(chuàng)造一個玩和學(xué)一體化的教學(xué)方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)中玩，在玩中學(xué)習(xí)，這種創(chuàng)新課程,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的興趣和注意力集中，主動探索學(xué)習(xí)的共同特征。

　　教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生動手,自主探索的精神。小學(xué)生的抽象思維能力較弱,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生使用和創(chuàng)造各種圖形或物體參與鼓勵學(xué)生的感官練習(xí).引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、操作、圖紙測量、實驗和其他動手實踐,激發(fā)學(xué)生獨立思考的能力，從中自我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，掌握數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生動手實踐,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。加強動手活動讓學(xué)生參與各種感官學(xué)習(xí),不僅激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,符合他們的好奇、好動的特征,也豐富他們的感性知識,幫助他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會 篇2

　　一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗

　　從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為經(jīng)驗型的，認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。例如：多年來我們在上復(fù)習(xí)課的時候總有一個將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，例如用語言或圖表羅列出所學(xué)知識。潛意識里認(rèn)為學(xué)生是無法給出令人滿意的知識網(wǎng)的，事實并非如此，在教學(xué)實驗中學(xué)生能給出的總結(jié)形式包括：

　　表格式——條理性很強。思路清晰，概括能力強，有較強的周詳思維能力，內(nèi)容包括章節(jié)的內(nèi)容說明，主要運算法則，各種問題的解題方法、注意事項及例題。趣味式——具體、形象而且生動、有趣表現(xiàn)出制作者有著成人思索不及的豐富的想象力、形象思維能力。

　　匯報式——內(nèi)容豐富、過程詳荊表現(xiàn)出制作者情感豐富、能夠客觀的剖析自我。包括章節(jié)的主要內(nèi)容，自我收獲學(xué)習(xí)過程中的感想、困惑和對教師的感激之情。

　　體會式——感受真切、信息豐富。表現(xiàn)出制作者能夠坦誠道出對學(xué)習(xí)對象的真實感受。如數(shù)學(xué)很有趣它與生活是緊密聯(lián)系的，既能解決生活中的實際問題，又能使人變得聰明。可見，單純憑多年積累起來的教學(xué)經(jīng)驗也不能夠準(zhǔn)確的把握我們正面臨的家學(xué)對象。學(xué)生發(fā)生了很大的變化，知識背景、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義、不同的文化氛圍都帶來了影響。

　　二、理智型的教學(xué)需要反思

　　理智型教學(xué)的一個根本特點是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點，努力追求教學(xué)實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。

　　1. 對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考

　　對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能做，還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去做，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

　　2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思

　　當(dāng)學(xué)生走進數(shù)學(xué)課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識和感受。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。

　　要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題擠出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。

　　3.對教數(shù)學(xué)的反思

　　教得好本質(zhì)上是為了促進學(xué)得好。但在實際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時也許明白了，但并沒有

　　理解問題的本質(zhì)性的東西。

　　三、教師對教學(xué)反思要注意的四個視角

　　1.自我經(jīng)歷：在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學(xué)生，我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。

　　當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以重新做一次學(xué)生以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。

　　2.學(xué)生角度：教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益，教得好是為了促進學(xué)得好。

　　在新課程實驗中，學(xué)習(xí)分段函數(shù)時，讓學(xué)生去了解出租汽車的出租費用、或家長工資中的扣稅標(biāo)準(zhǔn)，并寫出調(diào)查報告。

　　在講習(xí)題時，當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學(xué)生表面上聽懂了，但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措。

　　我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧，連板書都設(shè)計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢?所以貝爾納說構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西

　　大數(shù)學(xué)家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學(xué)生看到老師的真實思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學(xué)生，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受，借助學(xué)生的眼睛看一看自己的教學(xué)行為，是促進教學(xué)的必要手段。

　　3.與同事交流

　　同事之間長期相處，彼此之間形成了可以討論教學(xué)問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍，便于展開有意義的討論。

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會 篇3

　　《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)體會

　　一、必須知道新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的區(qū)別

　　以往教學(xué)大綱突出了知識的主體地位，它主要是對教師如何教教材提出了明確的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)在以往教學(xué)法大綱的基礎(chǔ)上，突出了教學(xué)中學(xué)生的主體地位，以及在課程學(xué)習(xí)中“人”的作用，尤其是學(xué)生的作用，還注重教學(xué)法的指導(dǎo)。我們每一位教師都應(yīng)該認(rèn)真地研究學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，明白新課程“新”在什么地方，才能體現(xiàn)“新”字。

　　二、做到學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這是我們現(xiàn)代教師的共識。如何體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位呢?這里應(yīng)該注意不要走入兩個極端，一個不敢放手，一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點：1.要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;2.要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;3.要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;4.要正確客觀地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。這里尤其要注意的是不要過分夸大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師應(yīng)該充分地認(rèn)識到自己班級學(xué)生的知識水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣的發(fā)展層次，以便自己靈活地制定教學(xué)計劃。

　　三、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段進行輔助教學(xué)

　　運用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個趨勢，但永遠(yuǎn)不會成為唯一的手段，永遠(yuǎn)不會替代教師在教學(xué)中的作用。我們設(shè)計的教學(xué)課件是為了更好地進行教學(xué)，但課件卻不應(yīng)成為左右課堂進程的主要因素，人才應(yīng)該是教學(xué)活動的主體。教師過分依賴課件，就會造成我們培養(yǎng)出來的人模式化，不利于不同的學(xué)生的不同發(fā)展。社會的進步在于它存在各種各樣的矛盾，如果都是一個模具“造”出來的，那還有什么矛盾，還怎么促進學(xué)生進步?教學(xué)中，教學(xué)手段的運用應(yīng)該是多變的，是根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境而設(shè)計的。

　　四、認(rèn)真鉆研教材，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)把握教材的特點

　　講授新課程時應(yīng)從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進，教法上有那些變化，有那些獨到的進步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。

　　我覺得，如果我們對新課標(biāo)學(xué)習(xí)掌握的不到位的話，其結(jié)果必然是轟轟烈烈的學(xué)習(xí)，平淡無味的實踐。可以說是“穿著新鞋走老路”。所以說，加強學(xué)習(xí)是工作的重心，實踐是學(xué)習(xí)的核心，這次我們畢竟是“摸著石頭過河”。課標(biāo)吸取來的經(jīng)驗在實施過程中還得要再接受考驗的。一切是既熟悉又陌生的!這就要求我們在實施過程中構(gòu)建學(xué)習(xí)—實踐—提高—再學(xué)習(xí)—再實踐的良好的發(fā)展過程。在這個意義上講，課標(biāo)的實施是復(fù)雜的，任務(wù)是艱巨的。透視種種現(xiàn)象，可以使我們在學(xué)習(xí)實施新課標(biāo)的過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)、調(diào)整、完善自己，真正落實新課標(biāo)的要求，做一個合格的教師。