輔導員師德師風的學習心得體會(精選3篇)
輔導員師德師風的學習心得體會 篇1
開學初,我區(qū)在教師隊伍中開展了師德教育活動,通過這一階段的學習,讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中,開展了集體學習與個人自學相結合的方式,使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名教師,我應當為人師表,做學生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認清和對待自己應履行的職責。作為一名語文教師和班主任,通過師德師風的學習,在教學中更應該做到以下幾點:
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領。
教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時,也同時給學生指明了行動的方向。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在教師這個稱號面前毫無愧色。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
沒有愛,就沒有教育。教師春風化雨,潤物無聲的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經驗表明,情感可促使學生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學生,學生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛滿天下,魯迅強調教育植根于愛,教師對學生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意王子、公主無可厚非,但能愛看不慣的丑小鴨更可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個兇狠的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么家。其次,要嚴愛結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母,同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學生,讓學生增強克服困難的信心和勇氣,產生前進動力,明確前進方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念。
要成為當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化,特別是在被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網時代的今天。
輔導員師德師風的學習心得體會 篇2
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質。
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”
周濟曾指出:“教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說過:“學高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。
我認為師德師風的學習,我認為很有必要,尤其是在當前社會轉型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命.愛是教育的基礎,沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,也就沒有真正的教育。因此作為教師首先要樹立正確的學生觀,要尊重和信任學生,真誠關心學生的進步和成長,要做學生的良師益友。
師德教育報告會中,陳雪金老師就是以自己對學生真摯深厚的愛,來平等對待學生,她小心翼翼地呵護學生自尊,耐心平和地對待學生所犯的一次又一次的錯誤,最后用自己以心換心的教育來贏得學生的信任并獲得了教育的成功。她的一句話對我深有觸動:“用心體會幸福,我熱愛并感激我的學校和身邊的人,珍惜并不斷投入,做出回報。”
李海華老師說:“選擇了教師職業(yè),就應有“樂做園丁”的心態(tài),用這樣的心態(tài)才能走得更遠,走得更輕松”。她還說:“每一個孩子,都是一顆獨一無二的種子,我們要提供最適宜的土壤陽光水分,然后靜待每一朵花開……”“我們要愛調皮的孩子,給他們以感動發(fā);愛貧困的孩子,給他們以溫暖;愛自卑的孩子,給他們以自信;愛優(yōu)秀的孩子,給他們以動力……”她還說:“勤于讀書,勤于寫作,每一個教師都應該是天生的職業(yè)讀書人。”
在聽她們講述的過程中,有感動,有啟迪。教師在學生與家庭,學生與子女的選擇中往往選擇把愛給了學生。老師們把自己的青春給了學校,給了學生。在她們的身上,我總能感受到對學生的愛與責任心,這就是教育的本質。做老師,就要有為人父母之心,只有用愛心去對學生,才能無愧于學生,無愧于教師事業(yè),無愧于黨。
師德師風學習,就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學習模范事跡,掀起學模范促工作的新局面,樹立信心,努力工作,當人民滿意的好老師,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
輔導員師德師風的學習心得體會 篇3
一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養(yǎng)適合時代需要的高素質人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會:
第一,情系幼兒,像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學習和素質有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關愛每個孩子,其一,關心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。
第二,運用加德納多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。
第三,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為標準來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性,態(tài)度,能力等。
第四,個人以為,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,為人師表”。但隨著時代的發(fā)展,師德師風應注入新內涵,新時代的師德師風應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學習的基礎;換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎”。
第五,塑造師德風范,潛心練功。“給學生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
其次,培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。天生麗質固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養(yǎng),這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學習,開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習,形成化的教學系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術及使用方法,并適用于教學,由此,可拓寬幼兒的視野。
第六,強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責,為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
第七,現(xiàn)在提倡素質教育,但是素質教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,以為什么都懂才算是素質,絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處,教師要作到長善救失,以長補短,充分發(fā)掘每一個幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。
通過這次師德師風的集中學習,在以后的工作中我要更進一步認真學習貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。