學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì)（精選30篇）

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇1

　　“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。”可見(jiàn)師德是一個(gè)教師的靈魂。教師只有不斷充實(shí)、完善自已，使自己的思想境界達(dá)到一定高度時(shí)，則平時(shí)的教育活動(dòng)就變成自然的行為，而學(xué)生也會(huì)深切感受到老師散發(fā)的氣場(chǎng)。教師是素質(zhì)教育的施行者，是學(xué)生各方面成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，只有教師自身成為楷模，則會(huì)成為“教是為了不教”的實(shí)踐者。

　　教師要成為真正的學(xué)生心服的教育者，首先要做到淡泊名利，做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的教師，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。如果還是混在爭(zhēng)權(quán)奪利，斤斤計(jì)較的庸俗中，是無(wú)法在教育人這個(gè)崗位上成為專(zhuān)業(yè)者，成為專(zhuān)家。其次要?jiǎng)?chuàng)新施教，要做到以人為本，而不是以分為本，鉆在分?jǐn)?shù)的死胡同里。無(wú)論從培養(yǎng)人角度，還是從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福角度考慮，都不是只有唯一的分?jǐn)?shù)。從中國(guó)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，分?jǐn)?shù)也不會(huì)永遠(yuǎn)主宰下去。只在認(rèn)清形勢(shì)，擺脫嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的應(yīng)試教育，才會(huì)有創(chuàng)新教育可言。所以教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新自己的教育理念。另外，教師要不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)。現(xiàn)在世界發(fā)展太快，不學(xué)習(xí)必然會(huì)落后于時(shí)代。俗話說(shuō)：三年不學(xué)習(xí)，笨得象只豬。這話雖粗但理不粗。教師的服務(wù)對(duì)象正是處于知識(shí)信息爆炸時(shí)代的思維活躍的青少年，他們已經(jīng)具備許多教師不具備的知識(shí)和技能。教師只有教到老學(xué)到老，而且還要學(xué)得快學(xué)得好，才能適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，才能成為他們的導(dǎo)師。否則，只有讓出教學(xué)舞臺(tái)的份。

　　新課程改革下的教師，要建立新型的師生關(guān)系，清除“師道尊嚴(yán)”。在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公平地對(duì)待全體學(xué)生，這是新時(shí)期教師必備的素質(zhì)。

　　對(duì)20%的后進(jìn)生，我們要有耐心，足夠的耐心。要會(huì)仔細(xì)分析學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題，與學(xué)生共同找準(zhǔn)切入點(diǎn)，對(duì)癥下藥，解決好教育引導(dǎo)工作。成功體驗(yàn)法、反復(fù)改正法、目標(biāo)達(dá)成法、積少成多法等，不單用在先進(jìn)生上，更要用在后進(jìn)生上。而且，要轉(zhuǎn)變成功的老觀念，要以學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福和當(dāng)下幸福結(jié)合起來(lái)，才能打動(dòng)學(xué)生，提高學(xué)生自信。讓其明白他們也有權(quán)成功，有權(quán)幸福。

　　實(shí)踐證明，教師雖不是無(wú)能的，但教師的的影響無(wú)疑是巨大的。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，就不會(huì)隨便對(duì)待教育，隨便對(duì)待學(xué)生的一切問(wèn)題。我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛(ài)心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟�用�?ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇2

　　作為一名教師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。

　　作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。

　　現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

　　作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

　　教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇3

　　有人這樣說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人選擇了什么樣的職業(yè)就體現(xiàn)出一個(gè)人什么樣的價(jià)值取向”。是的，當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)神圣的職業(yè)的時(shí)候，我們可能也就是選擇了一輩默默無(wú)聞，選擇了默默的在奉獻(xiàn)，選擇了一輩子做“孩子王”。當(dāng)我踏入工作的第一天起就時(shí)時(shí)刻刻的在提醒自己要做到：“學(xué)高為師，身正為范”，注意自己的一言一行，在工作中因?yàn)樽约菏且晃恍陆處焷?lái)不的半點(diǎn)馬虎大意，在教學(xué)和班級(jí)的管理上積極向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，雖然自己才工作兩年但通過(guò)自己的不斷努力也有了一點(diǎn)小小的收獲。最近學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)新時(shí)期的師德規(guī)范，我有自己一點(diǎn)的想法：

　　一、加強(qiáng)管理，營(yíng)造師德建設(shè)氛圍加強(qiáng)管理是教師職業(yè)道德建設(shè)取得實(shí)效的重要保證。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)已擺上各級(jí)政府的議事日程，學(xué)校作為青少年思想道德建設(shè)的主陣地更應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)，加強(qiáng)青少年思想道德修養(yǎng)首先要提高教師的師德素質(zhì)。

　　二、抓培訓(xùn)，提升教師師德素質(zhì)開(kāi)展各種培訓(xùn)是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的主要形式。

　　首先，是組織專(zhuān)題培訓(xùn)。結(jié)合教師職業(yè)道德有關(guān)要求組織各種專(zhuān)題講座。

　　第二，是鼓勵(lì)教師參加學(xué)歷進(jìn)修。通過(guò)自修、函授、電大等方式進(jìn)行學(xué)歷進(jìn)修，提高教師的科學(xué)素養(yǎng)。第

　　三，是開(kāi)展崗位培訓(xùn)。重點(diǎn)是通過(guò)開(kāi)展多種形式的教研活動(dòng)培訓(xùn)教師，提高教師的業(yè)務(wù)技能。

　　第四，是開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流。每月組織一次“讀書(shū)心得”交流會(huì)，交流教師學(xué)習(xí)政治理論；每月組織兩次班主任交流會(huì)，交流班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)、育人個(gè)案、班級(jí)管理規(guī)劃等等第五，是開(kāi)展榜樣教育。通過(guò)發(fā)揮先進(jìn)模范人物的榜樣示范作用帶動(dòng)教師師德素養(yǎng)的提高。一方面是充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在政治思想、職業(yè)道德、教育教學(xué)、廉潔自律、開(kāi)拓進(jìn)取等10個(gè)方面做出表率；另一方面是發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用。

　　三、建載體，搭建師德建設(shè)平臺(tái) 創(chuàng)建教師職業(yè)道德建設(shè)的有效載體是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵。

　　四、重考評(píng)，倡樹(shù)師德標(biāo)兵風(fēng)范建立有效的檢查評(píng)估機(jī)制是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要措施。

　　五、撒汗水，鑄就師德建設(shè)輝煌良好的師德氛圍的形成，促進(jìn)了教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的全面提高，推動(dòng)了學(xué)校工作的全面進(jìn)步教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)永不竣工的工程，師德建設(shè)也必須要與時(shí)俱進(jìn)、努力創(chuàng)新。以上是我一些微薄的看法與大家共享。總之我想只要自己做好自己的本職工作就是對(duì)新時(shí)期師德規(guī)范的最好詮釋。

　　新時(shí)期的教師要精業(yè)

　　我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

　　一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”

　　教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的.教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

　　教育綱要實(shí)施四周年：人民教師 一份光榮的擔(dān)當(dāng)

　　教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施以來(lái)，中央和地方把建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍作為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)，大膽探索，采取一系列改革創(chuàng)新措施，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，取得重大進(jìn)展和積極成效。

　　師德建設(shè)邁上新臺(tái)階

　　創(chuàng)新師德教育。XX省組織全省70萬(wàn)名中小學(xué)教師開(kāi)展了“課內(nèi)比教學(xué)、課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)。、等省將師德教育納入教師入職和在職培訓(xùn)體系。華東師范大學(xué)探索“孟憲承書(shū)院”管理模式，內(nèi)化免費(fèi)師范生的教師職業(yè)精神。

　　嚴(yán)格考核管理。、重慶、等省市出臺(tái)了中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法，將師德表現(xiàn)作為教師職務(wù)評(píng)聘、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、任用的首要內(nèi)容，并積極構(gòu)建學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)參與的監(jiān)督體系。

　　堅(jiān)持典型引路。、等省頒布了中小學(xué)教師師德規(guī)范，組織開(kāi)展了“十佳師德標(biāo)兵”等評(píng)選活動(dòng)。

　　今年5月，XX省XX市第十九中學(xué)張麗莉的事跡傳遍祖國(guó)大江南北。張老師舍己救學(xué)生的高尚行為，詮釋了高尚師德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育部授予張麗莉“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。聯(lián)合人社部授予張麗莉同志“全國(guó)模范教師”稱號(hào)。教育部將聯(lián)合中宣部、XX省委，舉辦張麗莉老師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)。

　　教師培養(yǎng)質(zhì)量再提升

　　20xx年，國(guó)家在六所教育部直屬師范大學(xué)試行師范生免費(fèi)教育。實(shí)施師范生免費(fèi)教育是吸引優(yōu)秀學(xué)生攻讀師范、鼓勵(lì)優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教的戰(zhàn)略舉措。5年來(lái)，六所部屬師范大學(xué)共招收免費(fèi)師范生5.5萬(wàn)人。生源質(zhì)量良好，錄取的免費(fèi)師范生平均成績(jī)高出省重點(diǎn)線40多分。首屆10597名免費(fèi)畢業(yè)生全部落實(shí)到中小學(xué)任教，90%以上到中西部任教，39%到農(nóng)村學(xué)校任教。六所部屬師范大學(xué)積極推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，探索高校、地方政府和中小學(xué)合作培養(yǎng)師范生的新機(jī)制，在周邊省份及中西部地區(qū)建立了80多個(gè)教師教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，組織首屆免費(fèi)師范生到908所中小學(xué)校進(jìn)行一學(xué)期教育實(shí)習(xí)。師范生免費(fèi)教育示范效應(yīng)初顯，目前有18個(gè)省份采取公費(fèi)培養(yǎng)、學(xué)費(fèi)返還和國(guó)家助學(xué)貸款代償?shù)榷喾N方式，實(shí)行師范生免費(fèi)教育。

　　質(zhì)量保障體系不斷完善

　　20xx年，教育部頒布《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，引起廣泛關(guān)注和積極評(píng)價(jià)。三個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，指明了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向，《標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)對(duì)于規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，促進(jìn)幼兒園和中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義和作用。

　　20xx年，教育部出臺(tái)《關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見(jiàn)》和《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，對(duì)教師教育課程改革的理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源、教學(xué)模式、教育實(shí)踐、養(yǎng)成教育、隊(duì)伍建設(shè)、質(zhì)量評(píng)估和條件保障等關(guān)鍵環(huán)節(jié)提出了明確政策措施。各有關(guān)高校積極貫徹教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞優(yōu)秀教師培養(yǎng)目標(biāo)，大力推進(jìn)教師教育改革創(chuàng)新。一是創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式。XX省推進(jìn)教師教育綜合改革，實(shí)施教師教育基地建設(shè)工程，中學(xué)教師培養(yǎng)實(shí)行“大類(lèi)招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式，小學(xué)和幼兒園教師實(shí)行全科綜合培養(yǎng)。二是推進(jìn)教師教育課程改革。六所部屬師范大學(xué)普遍優(yōu)化了教師教育課程結(jié)構(gòu)，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育課程改革緊密結(jié)合，與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合，與學(xué)科最新成果緊密結(jié)合。三是強(qiáng)化教育實(shí)踐環(huán)節(jié)。20xx年以來(lái)，師范大學(xué)先后組織13500余名師范生到全省80多個(gè)縣（市、區(qū)）300余所農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)支教，對(duì)5600多名農(nóng)村教師進(jìn)行了置換培訓(xùn)。

　　教師資格準(zhǔn)入制繼續(xù)推進(jìn)

　　20xx年，教育部頒發(fā)《關(guān)于開(kāi)展中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)》和《中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)試行辦法》，頒布考試標(biāo)準(zhǔn)、32個(gè)科目筆試大綱和3類(lèi)面試大綱。按照國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)的總體部署，在、兩省進(jìn)行教師資格考試改革試點(diǎn)，在、兩省各選一個(gè)地市進(jìn)行教師資格定期注冊(cè)試點(diǎn)。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇4

　　在范跑跑事件后，時(shí)下總是有人在指責(zé)教師：當(dāng)我們國(guó)家給教師設(shè)立了教師節(jié)，要求全民尊師重教；政府給教師漲了工資，使教師的合法收入明顯增加；老百姓呢，也是一再說(shuō)再窮不能窮教育……可是教師們對(duì)此并不珍惜。師德敗壞的鬧劇總是在一幕幕上演：教師亂施體罰的報(bào)道耳熟能詳，教師向?qū)W生索要財(cái)物的現(xiàn)象在身邊信手拈來(lái)，教師憑借自身權(quán)力強(qiáng)迫學(xué)生補(bǔ)課的例子舉不勝舉……教師，你怎么了？

　　當(dāng)今社會(huì)各界對(duì)教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一，再加之有諸多對(duì)有損教師形象的媒體報(bào)道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報(bào)道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會(huì)發(fā)生這些可恥的事情呢？是現(xiàn)在的媒體信息報(bào)道太迅速了還是我們的教師隊(duì)伍中出了了問(wèn)題？我想我們教師隊(duì)伍中確實(shí)魚(yú)龍混珠，一部分教師在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，在師德陽(yáng)光大道上偏離得越來(lái)越遠(yuǎn)了，教師這個(gè)本來(lái)至高無(wú)上的稱號(hào)被一些害群之馬摸黑了。這次新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。

　　《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：

　　對(duì)待教育事業(yè)：

　　忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

　　對(duì)待受教育者：

　　熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

　　對(duì)待同事及教師群體：

　　堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

　　對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：

　　真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

　　但是在原則層面上對(duì)教師提出的要求則是：

　　平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動(dòng)溝通；平等對(duì)待。

　　在規(guī)則層面上則是：

　　不準(zhǔn)違反國(guó)家利益的活動(dòng)，不斷弄虛作假，不得收受他人財(cái)物，不準(zhǔn)失職、不認(rèn)真，不準(zhǔn)衣冠不整；不準(zhǔn)歧視。、侮辱學(xué)生或變相體罰學(xué)生，不得超范圍、超程度、不得超時(shí)間增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；不得以任何借口在公開(kāi)場(chǎng)合或者學(xué)生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務(wù)的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關(guān)品質(zhì)上不合格的人混入教師隊(duì)伍或者晉升職務(wù)等。不準(zhǔn)向家長(zhǎng)或有關(guān)人員提出非教育問(wèn)題的批評(píng)，也不準(zhǔn)因?qū)W生的原因，訓(xùn)斥、侮辱家長(zhǎng)和其他相關(guān)人員，不準(zhǔn)向?qū)W生家長(zhǎng)或相關(guān)人員索要錢(qián)物或謀求其他方面的方便和好處，不準(zhǔn)以民族、性別、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學(xué)生家長(zhǎng)及相關(guān)人員。

　　經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

　　其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇5

　　看了《新時(shí)期師德的頌歌》這本書(shū)，我深受感動(dòng)，它里面的內(nèi)容都是一個(gè)個(gè)、活生生的感人的事跡，讓我看得淚流滿面，并教會(huì)了我許多做人的道理，激勵(lì)我做一名真誠(chéng)的、無(wú)私的、光榮的、幸福的老師。

　　全書(shū)的第一個(gè)報(bào)告是《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》，報(bào)告講了北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師霍懋征老師，她已經(jīng)83歲了，曾經(jīng)在小學(xué)教師的崗位上度過(guò)了60個(gè)難忘的春秋，她一生從教的體會(huì)是“光榮、艱巨、幸福”。

　　她1943年畢業(yè)于北京師范大學(xué)數(shù)理系，學(xué)校希望她留校，她不但沒(méi)去，而且選擇了做小學(xué)教師工作，許多人都不理解。她說(shuō)“我喜歡孩子”，只有基礎(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。于是學(xué)校把她分配到北師二附小，一口氣干了60年。從教60年，她沒(méi)有丟掉一個(gè)學(xué)生，她得出一個(gè)結(jié)論“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育”。她相信每個(gè)學(xué)生都能在老師的教育下長(zhǎng)大成才。她育人的方法是“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”8個(gè)字，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每個(gè)學(xué)生的才華，讓每個(gè)學(xué)生積極參與，期待每個(gè)學(xué)生獲得成功。

　　第二個(gè)報(bào)告是《讓教育的陽(yáng)光照亮深山》，講了一名來(lái)自太陽(yáng)山的民辦教師——鄒有云，他把一生的光和熱全部奉獻(xiàn)給大山的孩子，讓教育的陽(yáng)光照亮深山。

　　正如陶行知有“改造一百個(gè)鄉(xiāng)村”的癡情愿望，他們都在用激情去裝點(diǎn)燦爛的人生，去點(diǎn)燃學(xué)生的人生的激情。我們都是平凡的人，教師卻是不平凡的職業(yè)。站在不平凡的崗位上，用點(diǎn)點(diǎn)光亮，帶給孩子們別樣的春天。鄒有云教師的經(jīng)歷，讓我明白：師德是一種愛(ài)，它只能靠感動(dòng)、感染，不能靠灌輸和空談。必須用激情點(diǎn)燃激情，用愛(ài)心喚醒愛(ài)心。

　　平凡之中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸之中見(jiàn)激情。霍懋征、鄒有云兩位優(yōu)秀教師，用自己的先進(jìn)的事跡和獨(dú)特的感悟，向我闡釋了高尚師德的豐富內(nèi)涵。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，震撼了我的心靈。

　　作為一名教師的我，要想取得成績(jī)和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，必須在平凡工作中擁抱激情。只有洋溢生命激情的課堂，才能激發(fā)孩子的激情，點(diǎn)燃心靈的圣火，撥動(dòng)生命的琴弦。教師在備課中要包含激情，把教案當(dāng)作創(chuàng)作，認(rèn)真查閱資料，充分考慮學(xué)情，廣泛運(yùn)用知識(shí)，努力設(shè)計(jì)出最精彩的教案，教師在課堂上包含激情，把課堂視為人生的舞臺(tái)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，不斷用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的求知欲望，用自己的愛(ài)心，去深入學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇6

　　《新時(shí)期師德修養(yǎng)》教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：

　　經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。

　　“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的.事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

　　其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇7

　　師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

　　“百年大計(jì)，教育為本”，“教育大計(jì)，教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意，師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。

　　教書(shū)育人，既要教書(shū)，又要育人，二者相輔相成，老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

　　師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)，以教報(bào)國(guó)。”所以，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無(wú)私的品格，寬廣無(wú)垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。

　　師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行”。愛(ài)生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛(ài)包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛(ài)意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。

　　師德還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要挖掘教學(xué)活動(dòng)的教育因素，通過(guò)潛移墨化在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。

　　讓我們共同努力提倡高尚的師德。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇8

　　“無(wú)德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。

　　一、師德修養(yǎng)方面

　　愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。

　　學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。

　　就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。

　　愛(ài)還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀�起的道德震�?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。

　　此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。

　　二、課改理念方面

　　新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕�底蘊(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。

　　三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面

　　學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。

　　專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

　　教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。

　　據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。

　　除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。

　　這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇9

　　xx月xx日有幸聽(tīng)了李曉凡老師的《內(nèi)化師德——當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》講座，李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例，深入淺出，聲情并茂，給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。

　　每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫(yī)生有醫(yī)師，商人有商德，老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè)，我們都得熱愛(ài)自己的工作對(duì)象。作為教師，我們最主要的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，當(dāng)然也有家長(zhǎng)等。我們的教育應(yīng)是“用心而不是用手段”的教育，其實(shí)，做任何事，只要用心且堅(jiān)持去做，肯定能做出一番天地。外化要轉(zhuǎn)為內(nèi)化，才能成為真正的師德。理論上：什么是師德？李老師講道，內(nèi)化師德，要注重“三力合一”，即“內(nèi)在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。

　　“三力合一”內(nèi)化師德法的內(nèi)涵，李老師概括為四點(diǎn)，即啟迪自我心靈；完善人格素質(zhì)；追求人性完美；把真、善、美與品行情操、境界有機(jī)整合；通過(guò)“錘煉自我、修養(yǎng)自我、超越自我”來(lái)提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈，先得啟迪自己的心靈；教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì)；教師要實(shí)施好人性化教育，自己先得主動(dòng)追求人性完美。現(xiàn)代教育倡導(dǎo)建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。

　　教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(zhǎng)，我們應(yīng)與學(xué)生一同成長(zhǎng)。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者，老師教育學(xué)生應(yīng)該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融合、升華。李老師說(shuō)“教育的核心是人格心靈的喚醒”，其中必須要滲透一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)是需要力量的，是需要相應(yīng)能力支持的，愛(ài)必須得之于心寓之于行。

　　實(shí)踐上：李老師舉了很多實(shí)例，其中給我印象最為深刻的是，她在以專(zhuān)家身份造訪一所學(xué)校時(shí)，恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒(méi)遵守紀(jì)律被老師在外罰站，李老師既沒(méi)驚動(dòng)陪同領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)打擾那位老師的上課，巧妙真誠(chéng)的與犯錯(cuò)學(xué)生談話，讓學(xué)生自己總結(jié)自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式，委婉的指出了他的錯(cuò)誤，過(guò)后那個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤也真誠(chéng)的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的，而作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”。

　　李曉凡老師提出“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”，賞識(shí)要準(zhǔn)確，如果賞識(shí)的不準(zhǔn)，學(xué)生就會(huì)感到受了欺騙，認(rèn)為老師在故意夸他，也就起不到激勵(lì)作用。賞識(shí)就是放大他的優(yōu)點(diǎn)，“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一張暗示的嘴，還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。有些老師現(xiàn)在一提到“批評(píng)”就諱莫如深，唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表?yè)P(yáng)。一味的表?yè)P(yáng)，正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力，唾手可得的稱贊沒(méi)有誰(shuí)會(huì)珍惜。賞識(shí)要有度。符合學(xué)生理性預(yù)期的賞識(shí)是事半功倍的“四兩撥千斤”。

　　批評(píng)也是如此，李老師的觀點(diǎn)是批評(píng)要用“中性語(yǔ)言”，批評(píng)時(shí)不宜尖銳刻薄，窮追不放，應(yīng)該婉轉(zhuǎn)的指出學(xué)生的錯(cuò)，而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣，在對(duì)學(xué)生批評(píng)教育時(shí)常常會(huì)不注意語(yǔ)言“出口傷人”，想讓學(xué)生牢記以便改正，但往往事與愿違。因?yàn)檫@會(huì)使他們認(rèn)為：你一直在搜集他們的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，這次是在和他算總帳。這對(duì)他們強(qiáng)烈而又敏感的自尊來(lái)講，無(wú)疑是極大的傷害。

　　孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習(xí)的地方。很多時(shí)候，我們得虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認(rèn)識(shí)。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當(dāng)中，尤其是課堂教學(xué)；對(duì)學(xué)生說(shuō)的每一句話，尤其是批評(píng)教育的話，一定要先作理性思考，做到“賞識(shí)要有度，批評(píng)要得法”。

　　做一名人師是我們當(dāng)老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結(jié)合體。李老師講，要成為一名人師，一定要做到三點(diǎn)：即走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界；做學(xué)生的知心朋友；與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想；用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志增強(qiáng)學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，甚至是吃、住、娛都在一起，如果沒(méi)有相應(yīng)能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì)在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒(méi)有育人效果。

　　我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯(cuò)，我們的學(xué)生都是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)的螺旋式中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導(dǎo)，在細(xì)節(jié)教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話來(lái)辱罵學(xué)生；老師的一句不理性的、傷自尊的話很有可能會(huì)成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內(nèi)心有寬度，李老師認(rèn)為要做到三點(diǎn)：一是以書(shū)養(yǎng)清心；二是以情育德行；三是以誠(chéng)導(dǎo)人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地，有“世外桃源”之感，是個(gè)讀書(shū)、修學(xué)、儲(chǔ)能的理想之所。環(huán)境靜，心不一定靜。閑暇之時(shí)，千萬(wàn)不可忘了讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈心、靜心、提素。我們要有真誠(chéng)、美好的行為，用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。

　　教師要熱愛(ài)事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表？理論說(shuō)說(shuō)是容易的，然而，用在教育實(shí)踐中就不是那么簡(jiǎn)單了。作為老師的我們，必須努力把感性教育上升為理性教育，用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng)，不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則，就會(huì)中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。我們現(xiàn)在的教育已向現(xiàn)代文明邁進(jìn)，文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”，我們的教育也要高揚(yáng)這一主旋律，不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精粹部分，并將其與時(shí)代相結(jié)合，做到與時(shí)俱進(jìn)，而不能照搬照套。其實(shí)，傳統(tǒng)文化并不是“撿到籃子里的都是菜”；傳統(tǒng)文化亦有其負(fù)作用，重要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證對(duì)待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對(duì)方的心靈，做到以師心教化生心，以生心影響師生。

　　在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀下，我們也努力在倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”！“回答得很好”等等評(píng)價(jià)似乎顯得很空洞，隨著我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，年齡的增長(zhǎng)，會(huì)對(duì)這些表?yè)P(yáng)方式語(yǔ)言不以為然甚至感到反感，因此我們?nèi)绾伍_(kāi)展賞識(shí)教育不得不讓人思考。

　　在中國(guó)，聽(tīng)話、懂事的孩子往往會(huì)為認(rèn)為是乖孩子、好孩子，而在美國(guó)可能會(huì)認(rèn)為是有問(wèn)題的孩子。一味聽(tīng)話，自主創(chuàng)新的能力就弱化了。培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力重在“三化”，即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng)造過(guò)程獨(dú)特化。

　　李老師說(shuō)，教師應(yīng)該具備這樣的內(nèi)功：追求人性完美是內(nèi)化師德之本；形成個(gè)性優(yōu)化是內(nèi)化師德之源；力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。張力是拉不斷的，教育無(wú)邊際，內(nèi)心的張力亦是無(wú)邊無(wú)際的。每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)生，還是后進(jìn)生，甚至是頑劣不化的學(xué)生，都是可愛(ài)的，都是獨(dú)一無(wú)二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì)容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì)順性而育。“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”，同在一個(gè)班上課，學(xué)生就會(huì)參差不齊。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(zhǎng)。

　　作為老師要不斷追求道德的“上線”，不能僅僅穩(wěn)住“下線”，絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者，但應(yīng)努力成為精神上的富有者，應(yīng)從學(xué)生發(fā)來(lái)的祝福卡片、祝賀短信、路上問(wèn)好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己，心策他人”八個(gè)字來(lái)警醒自己，用心與學(xué)生溝通與交流，學(xué)會(huì)心靈換位，努力使成為魅力教師。

　　魅力教師從何而來(lái)？李老師認(rèn)為是從“八字渠道”中來(lái)，即“提高素質(zhì)，完善自我”。如何修養(yǎng)自己，激發(fā)潛在的魅力呢？李老師認(rèn)為有三個(gè)基本辦法：健康的心理是內(nèi)化師德的基石；健康的人格是內(nèi)化師德的靈魂；提升人師的境界是內(nèi)化師德的目標(biāo)。有時(shí)老師犯錯(cuò)了，不如真誠(chéng)地向?qū)W生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康，教師自己的心理一定要健康。因?yàn)椤敖】档男睦硎莾?nèi)化師德的基石”那怎樣做這一點(diǎn)呢？李老師認(rèn)為有三條，一是學(xué)會(huì)把快樂(lè)的人生傳遞給學(xué)生；二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間；三是學(xué)會(huì)放飛孩子的心靈。

　　活力是通過(guò)內(nèi)化而產(chǎn)生多種能力；活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒(méi)有悅納你的教育思想和行為，意味著你的教育是失敗的。如何實(shí)現(xiàn)“自我超越”？李老師認(rèn)為應(yīng)做到三方面，即建立起超越自然，又溶于自然的完美人生；不斷地學(xué)習(xí)，掌握超前的現(xiàn)代教育理念；具有廣博的知識(shí)，成為能力型人格教師。

　　在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，我們老師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、有個(gè)性的。學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的“逼勢(shì)”不能過(guò)緊，但又不能放任自由，重在創(chuàng)設(shè)寬松、向上、真誠(chéng)、互動(dòng)、和諧的學(xué)習(xí)型氛圍。要讓學(xué)生優(yōu)秀起來(lái)，我們老師注意“培養(yǎng)孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養(yǎng)呢？李老師認(rèn)為要做到四點(diǎn)：一是在學(xué)生心里埋下高水平成就動(dòng)機(jī)的種子；二是啟發(fā)、暗示、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；三是挖掘內(nèi)在潛力，培養(yǎng)優(yōu)秀個(gè)性；四是創(chuàng)造寬松環(huán)境，寬松地對(duì)待學(xué)生的“超越性”。

　　最終，李老師用一句話來(lái)概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務(wù)必要滲透一個(gè)“愛(ài)”字，還得注意“喚醒”的方式方法，要因人而異，因材施教。“愛(ài)是需要力量的”，愛(ài)是需要相應(yīng)能力支撐的，愛(ài)必須得之心而寓之于行。沒(méi)有愛(ài)，教育也就名存實(shí)亡。報(bào)告結(jié)束，李老師和我們所有聽(tīng)課學(xué)子一起做了一套李老師自創(chuàng)的《隱性的翅膀》手語(yǔ)操，互動(dòng)效果非常好。

　　聽(tīng)了李曉凡老師的講座后，我的心情久久不能平靜，正如李老師自己說(shuō)的：聽(tīng)了我的報(bào)告，你一定不會(huì)忘記我所講的，你一定會(huì)有所收獲，記憶深刻。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇10

　　《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。

　　通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

　　首先，樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。

　　對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　其次，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

　　愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

　　21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。回顧歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，這些既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，要不斷地提高自己的道德修養(yǎng)，做一名人民信賴的人民教師，讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育天地。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇11

　　雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

　　“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

　　被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到以下幾點(diǎn)。

　　一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

　　陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

　　二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。

　　陶行知先生認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。“愛(ài)滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

　　師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”、“差生”，課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己，能理智的對(duì)待，冷靜地分析，正確地解決。

　　三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。

　　家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題等）定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外，還通過(guò)許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。

　　一個(gè)師德高尚的教師還能心誠(chéng)地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。

　　四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)。

　　陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來(lái)精通自己所授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。

　　新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇12

　　《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書(shū)主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè)業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

　　讀了這本書(shū)，我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了：

　　一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

　　教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

　　三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

　　四、學(xué)會(huì)開(kāi)心工作

　　開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，快樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓。快樂(lè)工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于快樂(lè)的我們！

　　唐老的書(shū)深入淺出，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。

　　隨后，唐老通過(guò)“敬業(yè)”“樂(lè)愛(ài)”“樂(lè)業(yè)”“理想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感。

　　通讀唐老的書(shū)，我感觸很大。我一直認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處煟�所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，只有把師德的道德起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生，提升自我的目的。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇13

　　我是一名校長(zhǎng)。一個(gè)在三尺講臺(tái)走過(guò)26個(gè)春秋的人民教師。記得我初任校長(zhǎng)的時(shí)候，我的恩師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)：校長(zhǎng)是最優(yōu)秀的教師，要“學(xué)高為師，身正為范”；校長(zhǎng)是手持火把的領(lǐng)路人，要用愛(ài)經(jīng)營(yíng)，以德治校。是啊，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的影響太大了，以至于我們都能感受到這句話的震撼力“在某種意義上說(shuō)，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。”

　　然而，當(dāng)一個(gè)好校長(zhǎng)實(shí)在是不容易！一個(gè)好校長(zhǎng)不僅要有先進(jìn)的教育思想，管理理念和淵博的知識(shí)，更要有強(qiáng)烈的責(zé)任心、使命感和高尚的人格魅力，純正的師德修養(yǎng)。一句話，能是成就事業(yè)的關(guān)鍵，德是治校立身之根本。

　　那么作為一名新時(shí)期的校長(zhǎng)，應(yīng)該如何修身立德，自覺(jué)地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)？下面，我結(jié)合多年的經(jīng)歷，談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

　　一、以德修身

　　（一）、校長(zhǎng)心中要有愛(ài)

　　“愛(ài)”是教師職業(yè)道德的靈魂。作為校長(zhǎng)，這種“愛(ài)”應(yīng)該是廣博的、深厚的、無(wú)私的。

　　1、校長(zhǎng)心中的愛(ài)，首先是愛(ài)事業(yè)。“人是要有一點(diǎn)精神的”，這個(gè)精神在一定意義上就是事業(yè)心的問(wèn)題，是一種執(zhí)著與愛(ài)，是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把教職員工當(dāng)成自己的親人，把教育當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，把自己的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與教書(shū)育人緊密聯(lián)系到一起。

　　愛(ài)事業(yè)就是要有所作為，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。我每到一個(gè)學(xué)校，都在調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上，用心規(guī)劃，帶領(lǐng)全體師生向著一個(gè)更新更高的臺(tái)階邁進(jìn)。第一次做校長(zhǎng)是在一所新建的商品房配套小學(xué)，學(xué)生從各個(gè)學(xué)校分流而來(lái)，多是肉菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，經(jīng)商人的子女，我苦苦思索學(xué)校發(fā)展的路子，創(chuàng)建了“勵(lì)進(jìn)教育辦學(xué)模式”，把關(guān)心和激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)作為辦學(xué)的宗旨，在全區(qū)率先建立科學(xué)、規(guī)范，設(shè)計(jì)一流的學(xué)生心理咨詢室，聘任心理健康教育專(zhuān)職教師和班主任共同上好學(xué)生心理健康活動(dòng)課，我結(jié)合流動(dòng)人口子女情況，率先聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)、率先建立“學(xué)習(xí)化社區(qū)”，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，順利地通過(guò)了區(qū)一級(jí)學(xué)校的評(píng)估，并獲得深圳市辦學(xué)效益獎(jiǎng)。20xx年，組織上又把我調(diào)到當(dāng)時(shí)區(qū)里的名牌學(xué)校任校長(zhǎng)。接受這個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我心里既興奮又沉重，興奮的是領(lǐng)導(dǎo)的信任，把這樣一所好學(xué)校交給我來(lái)管理，沉重的是，面對(duì)這樣一所名校，該如何在保持學(xué)校管理的延續(xù)性的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。而很多老同事、老朋友都勸我，這回到螺嶺就不用那么拼命了，一所名校哦，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，坐到5年任職期滿不出大事就行了。我的心卻叫我聽(tīng)不進(jìn)這樣的勸說(shuō)，在職一任，就要有所貢獻(xiàn)，有所作為。我反復(fù)研讀螺嶺的歷史，尋找老校新發(fā)展的突破口。推出了“21世紀(jì)因材發(fā)展”辦學(xué)設(shè)計(jì)和“五年發(fā)展規(guī)劃”。把“在創(chuàng)造中獲得自我發(fā)展”作為新的辦學(xué)理念，形成了“人人都有創(chuàng)造”的教育信條，本著“自我是主體發(fā)展的靈魂，自我發(fā)展是教育的最終目標(biāo)”的核心理念，把獲得自我發(fā)展，成為全校實(shí)施素質(zhì)教育的抓手，提出了“整體躍進(jìn)、局部突破”的思路，短短的一年體驗(yàn)式德育、雙語(yǔ)教學(xué)、藝術(shù)教育、心理健康教育等四大特色就初步形成，全面推進(jìn)新課程的實(shí)施，使螺嶺這所老校煥發(fā)了青春。

　　在區(qū)委區(qū)政府和教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷重視和扶持下，20xx年9月，螺嶺小學(xué)與海麗小學(xué)合并，成為羅湖教育的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。剛剛合并的時(shí)候，由于長(zhǎng)期的緊張工作，我的頸椎病又犯了，可我想，學(xué)校剛剛合并，一下子就擴(kuò)大到2800多個(gè)學(xué)生，有許多部門(mén)需要磨合，這個(gè)時(shí)候我們?cè)趺茨苄菹⒌孟氯ツ兀�由于頸椎增生壓迫，腦供血不足，我?guī)状螘灥乖趯W(xué)校。在醫(yī)院醫(yī)生批評(píng)我太不注意身體了，我放心不下的還是學(xué)校，在治療的間隙，我總是偷偷跑回學(xué)校。

　　我感到前方又有號(hào)角在召喚，螺嶺小學(xué)全面改革的步子要更大了。針對(duì)一個(gè)深圳最早進(jìn)行雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)的學(xué)校，在英語(yǔ)教學(xué)上已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，要更好地深化、發(fā)展外語(yǔ)特色，也為了實(shí)現(xiàn)公平教育，把學(xué)校做強(qiáng)做精，我們學(xué)校的發(fā)展前途，應(yīng)該是改辦成一所外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校為羅湖乃至深圳實(shí)施教育創(chuàng)新、創(chuàng)辦特色學(xué)校、打造名牌學(xué)校種一塊實(shí)驗(yàn)田，我翻閱了大量資料，和班子成員一起研討，還到北京等地請(qǐng)教教育專(zhuān)家，從辦學(xué)方案到課程設(shè)置等等，對(duì)學(xué)校更名作了大量論證調(diào)查。為了做好更名后的工作。我還考取了深圳市政府的海外培訓(xùn)班，到美國(guó)考察學(xué)習(xí)，回國(guó)后繼續(xù)參加全國(guó)校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我把全體英語(yǔ)老師送到澳大利亞集中學(xué)習(xí)……看到我東奔西走，精疲力竭的樣子，女兒又心疼又無(wú)奈，說(shuō)我是工作狂。好多人都勸我，“你在這里任期都快滿了，折騰啥呀，搞好了還不是給別人做嫁衣，保重自己的身體為好。”

　　我理解大家的好意，但是對(duì)事業(yè)的追求我不能放棄。

　　2、校長(zhǎng)的愛(ài)更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的愛(ài) 剛參加工作那陣子，我每月工資才30元多一點(diǎn)，可是每當(dāng)我看到那些家庭生活困難、學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀的孩子的艱難，心里就像有什么撕扯著一樣難受，好像如果自己不幫助他們就無(wú)法安頓自己的良心。于是我把剩余的錢(qián)都用來(lái)資助他們，給他們買(mǎi)衣服、做飯、補(bǔ)課，像自己的親人一樣相待，直到他們畢業(yè)。后來(lái)到了深圳，常常把學(xué)生領(lǐng)到家來(lái)住，女兒說(shuō)：媽媽?zhuān)�你的學(xué)生真是太幸運(yùn)了，做你的學(xué)生比做你的女兒還好。因?yàn)榻?jīng)常帶學(xué)生回家補(bǔ)課，對(duì)自己女兒關(guān)心的精力和時(shí)間自然有限了，耐心也沒(méi)了，面對(duì)女兒的抱怨，我心里很愧疚，但也無(wú)奈，誰(shuí)讓我選擇了教師職業(yè)了呢？愛(ài)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生，就是教師的義務(wù)，教師的責(zé)任。我喜歡付出，無(wú)怨無(wú)悔！上了大學(xué)的女兒現(xiàn)在也理解了我。每當(dāng)看到自己的學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候，看到他們?nèi)〉脙?yōu)異成績(jī)的時(shí)候，我的心總是比吃了蜜糖還甜。來(lái)深圳后的第三年，我到廣州出差，順路道去看望當(dāng)時(shí)在廣州讀大學(xué)的一個(gè)學(xué)生，已經(jīng)三年沒(méi)有見(jiàn)面了，她一看到我就沖過(guò)來(lái)抱著我哭，她說(shuō)她太想我了。什么是職業(yè)的幸福感，什么是做教師的樂(lè)趣，我想，我真實(shí)地享受到了。

　　王明輝同學(xué)一出生就患上了腎衰竭，每天要靠注射藥物維持生命。他的父親逝世，母親下崗，婆家人把他們母子當(dāng)做負(fù)擔(dān)趕出家門(mén)，完全斷了生活來(lái)源，一直靠義工和社會(huì)救助。他剛剛來(lái)我們學(xué)校的時(shí)候，是市義工帶著他來(lái)的，瘦弱的他小小個(gè)子的簡(jiǎn)直就像一棵隨時(shí)都將被折斷的幼苗，我了解到，他這病一定要換腎，而換腎需要一大筆錢(qián)，幾年了，義工聯(lián)一直在為他籌款，但都只能維持每天的藥款，所以很渺茫。“媽媽、媽媽 ，為什么別的小朋友都可以長(zhǎng)大，我怎么長(zhǎng)不大？”他在問(wèn)他的媽媽。眼淚在我的眼眶里直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。“我怎么長(zhǎng)不大？”這句話不像是在問(wèn)他的母親，完全是在詰問(wèn)我，因?yàn)樗�已是我的學(xué)生。在組織全校師生為他捐款的動(dòng)員會(huì)上，我一想起他的話，心就像被什么撕扯著一樣難受，難以控制自己的感情。我一面組織師生捐款救助，囑咐班主任和任課老師特殊照看；一面與義工組織、派出所、共建單位、有實(shí)力的愛(ài)心人士聯(lián)系，籌集王明輝的換腎巨資。那時(shí)候我東奔西走，開(kāi)人大會(huì)時(shí)說(shuō)，電視臺(tái)來(lái)采訪說(shuō)，可以說(shuō)見(jiàn)人就說(shuō)，有些人不理解，但我心里只有一個(gè)念頭，盡快地幫助他們母子脫離困境，他是我的學(xué)生，我有義務(wù)有責(zé)任為他呼吁，為他奔走。良心驅(qū)使我忘記了自己，我像一個(gè)說(shuō)客，四處游說(shuō)，最后在社會(huì)熱心人和企業(yè)的捐助下，終于籌集到孩子換腎的資金，順利安全地成功換腎，現(xiàn)在的王明輝個(gè)子長(zhǎng)高了，面色紅潤(rùn)了，我的心終于可以放下了。對(duì)于學(xué)校的特困生，我總是想盡辦法去關(guān)心他們、幫助他們。每個(gè)學(xué)期初學(xué)期末，除了政府的補(bǔ)貼外，學(xué)校還發(fā)給他們學(xué)習(xí)用品，到了“六。一”，我還登門(mén)看望，送上學(xué)校老師的祝福和關(guān)愛(ài)。希望他們?cè)诟屑ど鐣?huì)和政府的關(guān)懷的同時(shí)，揚(yáng)起生活的信心，自強(qiáng)自立。

　　3、校長(zhǎng)的愛(ài)是對(duì)老師愛(ài)

　　“學(xué)校的事大家來(lái)做，大家的事我來(lái)做”我把這句話作為口頭禪，也作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)。

　　雖然工作很忙，我依然抽出時(shí)間，關(guān)心教職員工的生活和疾苦。做到教職員工生病必探望，教職員工家屬有病必探望，教職員工家中有紅白喜事必探望，教職員工家中有困難必幫助。教師在特殊的情況下，特殊的環(huán)境中感受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和集體的溫暖，干群關(guān)系更加密切了；

　　對(duì)待教職員工，我沒(méi)有遠(yuǎn)近親疏，從子女入托請(qǐng)保姆、入學(xué)就業(yè)到其個(gè)人的就醫(yī)看病，評(píng)職稱等等，無(wú)論是誰(shuí)我都盡力相幫，創(chuàng)造條件，為之奔走。特別是一些進(jìn)入中年的教師，有的老公下崗了，家庭出現(xiàn)困難，無(wú)論工作多忙，我都要和他們細(xì)細(xì)長(zhǎng)談，找門(mén)路幫助他們的家人再就業(yè)，盡力減輕他們的后顧之憂。

　　伍老師的愛(ài)人下崗了，孩子就業(yè)一時(shí)也無(wú)著落，她個(gè)人又正值生理更年期，多種疾病都找上門(mén)來(lái)，學(xué)校的教學(xué)任務(wù)具有一定的壓力，我發(fā)現(xiàn)她精神恍惚，幾次找她聊天，最后她才吞吞吐吐地告訴我她的家庭情況，她說(shuō)自己簡(jiǎn)直要絕望了。我十分內(nèi)疚，是的特區(qū)人的生活水平提高了，老師的待遇也提高了，但是還是有很多人因?yàn)榉N種原因而遭遇困境。我一面安慰她，因?yàn)樗�身體的原因調(diào)整了她的工作。并鼓勵(lì)她樂(lè)觀地面對(duì)生活。一面私下里找熟人幫她愛(ài)人介紹工作，雖然沒(méi)有成功，但是伍老師非常感動(dòng)，調(diào)整心態(tài)，這個(gè)學(xué)期她主動(dòng)要求增加工作量，在其他老師生病時(shí)，還主動(dòng)擔(dān)當(dāng)班主任工作，像完全變了個(gè)人似的，充滿活力。把自己的病都不放在心上，直到前幾天，到醫(yī)院檢查，醫(yī)生警告她如果不馬上手術(shù)，有可能癱瘓，必須馬上住院，她才鄭重地寫(xiě)來(lái)一封長(zhǎng)長(zhǎng)的請(qǐng)假報(bào)告。她的請(qǐng)假報(bào)告深深地感動(dòng)了我，她說(shuō)：自己患了腰椎弓崩裂，錯(cuò)位及滑脫，不得不得馬上手術(shù)治療，對(duì)本人手術(shù)給學(xué)校工作帶來(lái)的不便，很愧疚，自己所承擔(dān)的工作煩請(qǐng)學(xué)校暫做調(diào)整，一捱出院，我馬上返崗。我在心里默默地祝福，祝福我們的老師一生平安。

　　對(duì)老師的愛(ài)，還在鼓勵(lì)支持他們專(zhuān)業(yè)上的進(jìn)步。我毫無(wú)保留地傳授自己的經(jīng)驗(yàn)，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，手把手地傳、幫、帶。青年教師黃振虹在我的幫助下，從一個(gè)新手，成長(zhǎng)為區(qū)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人，學(xué)校教導(dǎo)主任；我與陳白珍老師結(jié)對(duì)子，聽(tīng)課評(píng)課，反復(fù)探討英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化，我們一課一課地扣，一個(gè)步驟一個(gè)步驟地精心設(shè)計(jì)。辛勤的努力終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。在深圳市小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)優(yōu)質(zhì)課大賽上，陳老師獲得了第一名的好成績(jī)，并代表深圳市參加省里的比賽，再次獲得省第一的殊榮。

　　（二）、校長(zhǎng)要嚴(yán)于律己

　　校長(zhǎng)的職業(yè)道德是一個(gè)主要的、關(guān)鍵的問(wèn)題，必須以德治校，以德服人。校長(zhǎng)責(zé)任制賦予基層校長(zhǎng)一定的權(quán)力，如果不能?chē)?yán)格自律，不接受監(jiān)督，沒(méi)有規(guī)范的辦事制度和程序，處理不好最容易脫離群眾，產(chǎn)生腐敗。我清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，告誡自己從政要廉潔，自覺(jué)接受黨支部、教代會(huì)的監(jiān)督；要求自己做到自律、主動(dòng)建立監(jiān)督機(jī)制，實(shí)行有效的民主管理。我重視民意，凡事以“教職工、學(xué)生、家長(zhǎng)答應(yīng)不答應(yīng)，滿意不滿意”為準(zhǔn)繩。我主持起草了學(xué)勤政、廉政、為人、處事、學(xué)習(xí)等方面對(duì)干部提出了較具體的要求。我經(jīng)常告誡自己：做領(lǐng)導(dǎo)，一是不能貪，貪贓必然枉法，在群眾中就沒(méi)有威信，黨的政策就得不到落實(shí)，教育教學(xué)工作更難開(kāi)展；二是不能偏，一切以有利于教育事業(yè)為重，任人唯親，必失民心。學(xué)校工程招標(biāo)都嚴(yán)格按程序辦理。用人、設(shè)崗、褒獎(jiǎng)、責(zé)罰等，我都不摻雜個(gè)人私情，不樹(shù)立個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)，公正平等地對(duì)待每一位教師。我深信每人心里都有一桿秤，校長(zhǎng)是否出以公心，是否以心換心地相待教師，他們看得很明白；反之如果偽裝自己，玩弄權(quán)術(shù)，他們也看得很明白。我跟老師們說(shuō)掏心窩子的話，一是一，二是二。把學(xué)校管理中的參與權(quán)和決策權(quán)交給教師，定期召開(kāi)教代會(huì)，學(xué)校的工作計(jì)劃、規(guī)章制度、重大決策、福利分配等，獎(jiǎng)優(yōu)評(píng)先我都要與教代會(huì)溝通，征求他們的意見(jiàn)。最常用的就是全體教職員工的問(wèn)卷調(diào)查和征求意見(jiàn)表。自律，要求師生做到的自己首先做到。我告誡老師，吃人家的嘴軟，拿人家的手軟。為了抑制拜金主義對(duì)教師隊(duì)伍的侵蝕，把不許亂收費(fèi)，不接受家長(zhǎng)和學(xué)生的禮品禮金，作為一條嚴(yán)肅的紀(jì)律。作為一個(gè)有點(diǎn)名氣的學(xué)校，很多人都想進(jìn)來(lái)讀書(shū)，學(xué)位非常緊張，有些人求學(xué)心切，以為送上紅包就可以解決問(wèn)題。我最常說(shuō)的一句話，是“你的心情我們理解，學(xué)校學(xué)位有限，能不能入學(xué)與金錢(qián)無(wú)關(guān)。”我堅(jiān)決拒收家長(zhǎng)的紅包和禮物。有的人打聽(tīng)到我家里，我干脆不給他開(kāi)門(mén)。

　　我把辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)求創(chuàng)新、求發(fā)展、求特色、求成果，明確要求教師：“人人有教科研水平、人人有教科研能力、人人有教科研課題、人人出教科研成果”。我自己帶頭動(dòng)筆制定了《螺嶺五年發(fā)展規(guī)劃》、《十五課題研究方案》、《科研論文成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等一系列法規(guī)文件，帶頭主持課題，帶頭撰寫(xiě)論文，帶頭發(fā)表文章，現(xiàn)在教師中學(xué)習(xí)、科研、提高已蔚然成風(fēng)，學(xué)校已經(jīng)形成了良好的科研氛圍。

　　建立現(xiàn)代學(xué)校制度，主動(dòng)接受民主監(jiān)督。學(xué)校政策、制度和規(guī)定的產(chǎn)生，都經(jīng)歷了問(wèn)卷調(diào)查，網(wǎng)上校長(zhǎng)信箱，廣泛征求意見(jiàn)建議，再經(jīng)由教代會(huì)審議通過(guò)。我每年都以征求意見(jiàn)和建議為專(zhuān)題召開(kāi)老教師座談會(huì)、青年教師座談會(huì)，黨員擴(kuò)大會(huì)議等會(huì)議，并建立了家校聯(lián)合會(huì)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校管理中來(lái)。公開(kāi)學(xué)校的管理和教育教學(xué)情況，使教師更加坦然地面對(duì)家長(zhǎng)，通過(guò)實(shí)施班主任競(jìng)爭(zhēng)上崗等制度的建立，讓老師在職業(yè)崗位中體會(huì)自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，增強(qiáng)職業(yè)幸福感。

　　幾年來(lái)，每到一個(gè)任職學(xué)校，我都深入群眾，了解學(xué)校基本情況，征求大家的意見(jiàn)，召開(kāi)教代會(huì)，認(rèn)真聽(tīng)取老師們對(duì)學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的建議。開(kāi)通校長(zhǎng)熱線，并設(shè)好建議獎(jiǎng)，鼓勵(lì)師生將個(gè)人的發(fā)展和成功與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)緊密聯(lián)系起來(lái)，校榮我榮，校衰我恥，做學(xué)校管理的真正主人。集體的力量、群眾的智慧、使我任職過(guò)的兩所學(xué)校都邁上了新臺(tái)階，在社會(huì)上形成了較大影響。

　　二、以德治校

　　校長(zhǎng)不僅要自己修身立德，更要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，完善師德管理。

　　1、構(gòu)建師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制 進(jìn)行師德師風(fēng)教育，必須有長(zhǎng)效機(jī)制做保證。學(xué)校把每年的9月作為“師德教育月”，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》和師德先進(jìn)個(gè)人事跡，重溫螺嶺外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師“十要十不準(zhǔn)”，舉辦《校園法律問(wèn)題專(zhuān)題講座》、《師德案例研討沙龍》等。老師們把自己在教育教學(xué)和自身修養(yǎng)中遇到的困惑，難題擺到沙龍里，大家一起來(lái)分析解剖，共同提高認(rèn)識(shí)。

　　每學(xué)年學(xué)校都與老師簽訂師德公約，并進(jìn)行師德宣誓和承諾。把老師的承諾與簽名全部張榜公布。學(xué)校建立師德考核制度，通過(guò)自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、學(xué)生評(píng)議、學(xué)校評(píng)議等多層面、角度考核教師師德情況，在評(píng)優(yōu)評(píng)先晉級(jí)方面，對(duì)師德問(wèn)題教師實(shí)行一票否決制。結(jié)合行風(fēng)民主評(píng)議，我們還建立了師德監(jiān)督制度，請(qǐng)人大代表、家長(zhǎng)代表、社區(qū)和共建單位的代表對(duì)學(xué)校師德建設(shè)進(jìn)行視察，發(fā)揮監(jiān)督和指導(dǎo)作用，鼓勵(lì)家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)各界對(duì)學(xué)校教師的師德師風(fēng)狀況進(jìn)行監(jiān)督評(píng)議，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的校長(zhǎng)信箱、網(wǎng)上信箱和熱線電話，并有專(zhuān)人負(fù)責(zé)接待。

　　在美國(guó)學(xué)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)美國(guó)學(xué)校的家校合作做得很好，我做了詳細(xì)的調(diào)研，回國(guó)后，我根據(jù)學(xué)校實(shí)際，成立了家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì)，成立了家長(zhǎng)義工組織，家長(zhǎng)直接參與了學(xué)校的管理，家長(zhǎng)和教師之間的距離就近了，家長(zhǎng)的話給我的感觸很大：“以前，我們認(rèn)為把小孩送進(jìn)學(xué)校，教育就是學(xué)校的事了，平時(shí)總是要求學(xué)校，老師為小孩做什么。可我們從沒(méi)想過(guò)自己為孩子做點(diǎn)什么，現(xiàn)在是到我們反思的時(shí)候了。我們應(yīng)該多考慮為孩子，為學(xué)校，為老師做點(diǎn)什么。”

　　教師節(jié)本是鮮花問(wèn)候的節(jié)日，我讓全校學(xué)生在這一天寫(xiě)下自己最希望老師做的一個(gè)心愿：“我希望每天看到老師笑！”“我希望老師多講作文。”“雖然我寫(xiě)得字不好，但我一定會(huì)努力。” “我希望老師在課堂上多提問(wèn)我。”“我希望老師有空陪我去麥當(dāng)勞。”這個(gè)活動(dòng)讓老師看到孩子的所需，明確了自己的職責(zé)，教師動(dòng)了，老師動(dòng)了，教師家長(zhǎng)的合作，把教育推上了一個(gè)新臺(tái)階。

　　在師德建設(shè)的實(shí)踐中，我們的師德培訓(xùn)制度收效顯著，每個(gè)學(xué)期老師們把自己師德問(wèn)題的案例記錄下來(lái)，師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)與大家分享，或請(qǐng)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，或由同事分析，在提升認(rèn)識(shí)的同時(shí)，提出解決問(wèn)題的有效方法。

　　2、樹(shù)立先進(jìn)典型，塑造螺嶺形象教師。我們用模范引路，樹(shù)立身邊的典型。

　　我們派老師去上海、去貧困地區(qū)，聆聽(tīng)與感受師德模范的高尚情操，開(kāi)展“三比”活動(dòng)：和自己的從前比，和內(nèi)地的同行比，和貧困地區(qū)的人比。加深職業(yè)幸福感，大家越比越感到自己幸福，越比越感到責(zé)任與良心，富而思源，富而思進(jìn)，富而思回報(bào)。愛(ài)崗敬業(yè)就是對(duì)社會(huì)的最好匯報(bào)。

　　身邊的典型更具有說(shuō)服力，我們開(kāi)展師德標(biāo)兵和百佳班主任的評(píng)比，徐敏、林美娟等都是是我們螺嶺的普通教師，在評(píng)比演講活動(dòng)中，他們對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的愛(ài)，對(duì)工作對(duì)事業(yè)的勤懇，精湛的業(yè)務(wù)能力對(duì)我校教師震撼很大。現(xiàn)在我們有5名區(qū)級(jí)百佳班主任、3名市優(yōu)秀班主任，3名市十佳青年教師，2名南粵教壇新秀。林美娟老師還參加了區(qū)師德先進(jìn)巡回演講。

　　3、抓住班主任隊(duì)伍建設(shè)不放松

　　我校師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)是班主任隊(duì)伍建設(shè)。班主任與學(xué)生接觸密切，其一言一行最直接地代表著教師的整體形象。鑒于班主任崗位的重要，我們對(duì)學(xué)校人事制度進(jìn)行改革，實(shí)行了班主任競(jìng)爭(zhēng)上崗制度，極大地激發(fā)了教師的積極性。在此基礎(chǔ)上我們完善班主任考核制，建立班主任工作評(píng)優(yōu)制，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀班主任的獎(jiǎng)勵(lì)力度。每年專(zhuān)門(mén)帶班主任外出學(xué)習(xí)，在校內(nèi)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，組織班主任心理健康教育實(shí)驗(yàn)，依據(jù)新形式修改完善了班主任工作崗位職責(zé)、班主任工作獎(jiǎng)勵(lì)辦法等制度和規(guī)定。在家長(zhǎng)中進(jìn)行班主任師德調(diào)查，加強(qiáng)了班主任與家長(zhǎng)的溝通。我們的班主任守則規(guī)定，關(guān)心和熱愛(ài)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公平公正地對(duì)待學(xué)生，不體罰學(xué)生，注重對(duì)向全面素質(zhì)培養(yǎng)，不利用職權(quán)謀取私利，我們學(xué)校的家長(zhǎng)對(duì)班主任工作的滿意程度是很高的。

　　4、加強(qiáng)青年教師職業(yè)道德建設(shè)

　　要防止教師隊(duì)伍的“斷層”，就必須加強(qiáng)青年教師的職業(yè)道德教育，并做到思想、業(yè)務(wù)雙落實(shí)。我定期召開(kāi)青年教師座談會(huì)，以談心聊天等形式，了解他們的思想、生活，在幫助他們解決生活中的困難的同時(shí)，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀道德觀。鼓勵(lì)他們堅(jiān)定獻(xiàn)身教育事業(yè)的信心，建立以老帶新的一幫一，結(jié)對(duì)子制度。我親自給他們上黨課，和他們一起進(jìn)一步明確教師的義務(wù)和責(zé)任。

　　給機(jī)會(huì)、壓擔(dān)子、建機(jī)制。這幾年學(xué)校采取靈活的政策，引進(jìn)了一大批德高業(yè)精的高水平教師；學(xué)校積極建立讓年青人脫穎而出的機(jī)制，通過(guò)跟蹤培養(yǎng)逐步成為學(xué)科帶頭人和成為中青年骨干教師；狠抓教師的師風(fēng)師德建設(shè)，提出要以德育人，為人師表，近年來(lái)學(xué)校的教師隊(duì)伍素質(zhì)提高很快，并先后涌現(xiàn)一大批愛(ài)崗敬業(yè)，德高業(yè)精，熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)，深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。

　　現(xiàn)在我們學(xué)校，老師們都認(rèn)同這樣一種觀點(diǎn)：“人是要有一點(diǎn)精神的”，這個(gè)精神在一定意義上就是責(zé)任心的問(wèn)題，就是履行好自己職責(zé)問(wèn)題。敬業(yè)愛(ài)崗已經(jīng)成為風(fēng)氣，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)生命負(fù)責(zé)的觀念已經(jīng)深入老師的心靈。愛(ài)崗敬業(yè)、以校為家，自覺(jué)奉獻(xiàn)，不計(jì)報(bào)酬，成了螺嶺小學(xué)老師的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，市十佳青年教師、市優(yōu)秀班主任、區(qū)百佳班主任層出不窮。我個(gè)人也獲得了深圳市十佳青年教師、優(yōu)秀校長(zhǎng)、名校長(zhǎng)和羅湖區(qū)兩屆十佳校長(zhǎng)等榮譽(yù)，兩所學(xué)校都被評(píng)為深圳市辦學(xué)效益好學(xué)校。

　　三、新的開(kāi)端 新的責(zé)任

　　現(xiàn)在我們的學(xué)校正式更名為螺嶺外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，在突出特色化辦學(xué)的路上更進(jìn)了一步，展開(kāi)了一幅新的畫(huà)卷，我深深地感到肩上的擔(dān)子更重了，責(zé)任更大，而過(guò)去的一切已經(jīng)成為歷史。負(fù)起責(zé)任來(lái)，這句話多么簡(jiǎn)單，但是真正放在心里卻是那么沉重，為了責(zé)任，我干得很累，但感到真正的充實(shí)和幸福。我還想說(shuō)的是，其實(shí)在我們深圳，有很多校長(zhǎng)，比我做的還要好，他們?cè)谧约旱膷徫簧闲燎诠ぷ鳎�用良好的師德影響著一大批教師，用無(wú)私奉獻(xiàn)的精神支撐著一所所學(xué)校，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，是深圳教育的堅(jiān)實(shí)的脊梁，以上我把自己工作中的感受匯報(bào)給大家，希望能得到大家的指正。謝謝大家。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇14

　　教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。

　　作為一名教師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。

　　作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。

　　現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

　　作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

　　教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇15

　　師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

　　“百年大計(jì)，教育為本”，“教育大計(jì)，教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意，師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。

　　教書(shū)育人，既要教書(shū)，又要育人，二者相輔相成，老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

　　師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)，以教報(bào)國(guó)。”所以，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無(wú)私的品格，寬廣無(wú)垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。

　　師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行”。愛(ài)生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛(ài)包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛(ài)意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。

　　師德還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要挖掘教學(xué)活動(dòng)的教育因素，通過(guò)潛移墨化在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。

　　讓我們共同努力提倡高尚的師德。

　　20xx年6月27日

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇16

　　教師是蠟燭、是春蠶、是人類(lèi)靈魂的工程師，在人們心目中，教師的形象是崇高的，是備受人們尊敬和愛(ài)戴的。如今教師這一行業(yè)已越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，可是要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓群眾信賴，讓家長(zhǎng)放心，確實(shí)是件不容易的事。因此，教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，成為一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

　　一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高師德水平

　　師德即教師的職業(yè)道德。一般認(rèn)為，師德是指教師和所有教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古以來(lái)就是“教書(shū)育人，為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。作為教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范表率作用，注意自己的行為舉止、言談風(fēng)貌——“勤奮創(chuàng)新，為人師表”，用我們自身的榜樣作用和人格魅力讓學(xué)生佩服從而仿效。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的道德規(guī)范的化身、人類(lèi)的楷模，他們都把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，因此說(shuō)來(lái)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。作為一名工作在第一線的教師，我時(shí)刻在努力做到用先進(jìn)的思想和高尚的道德情操去陶冶和感染學(xué)生，通過(guò)潛移默化的示范作用達(dá)到以德育人的目的。

　　樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感，從我站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始，我就很熱愛(ài)這份工作，我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。

　　二、努力探索，教書(shū)育人

　　教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書(shū)育人責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

　　一名教師，只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任，才是好教師，才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。奉獻(xiàn)是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì)，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在，熱愛(ài)教育事業(yè)，全身心的投入到教書(shū)育人中。

　　作為教師要教書(shū)育人，除了有良好的政治素質(zhì)外，還必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。來(lái)到國(guó)揚(yáng)小學(xué)，讓我深深的感受到了學(xué)校集體的溫暖，看到周?chē)�的同事都那么�?yōu)秀，他們對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)充滿熱情，讓我感受到了自己的責(zé)任與壓力。作為一名新進(jìn)學(xué)校的教師，我深知自己在新的環(huán)境中，還存在諸多差距和需要改進(jìn)的地方。

　　一開(kāi)始投入新的工作我就遇到很多困難，但我并沒(méi)有退縮，努力把自己在教學(xué)中運(yùn)用到的知識(shí)進(jìn)行鞏固，充分利用課余時(shí)間找資料，找書(shū)籍進(jìn)行學(xué)習(xí)，工作中遇見(jiàn)了自己不能解決的問(wèn)題虛心像別人請(qǐng)教。

　　三、以身作則，嚴(yán)于律己

　　教師的本質(zhì)是教書(shū)育人，他的品德操行對(duì)學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上不完善，都會(huì)影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，并會(huì)直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操，應(yīng)以身作則，嚴(yán)于律己，注重身教，為人師表。

　　人常說(shuō)：“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。我在教學(xué)過(guò)程中，特別注重自己的言行，對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則，每次周二下午的勞動(dòng)，打掃清潔區(qū)我都和同學(xué)一起來(lái)完成，首先給學(xué)生分配任務(wù)，然后自己也加入到他們的勞動(dòng)中，和他們一起動(dòng)手勞動(dòng)，讓自己的言行來(lái)影響學(xué)生，師生共同來(lái)完成勞動(dòng)任務(wù)，創(chuàng)造良好的氛圍，讓學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)衛(wèi)生、不怕臟、不怕累，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，帶動(dòng)學(xué)習(xí)上的共同進(jìn)步。

　　加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長(zhǎng)時(shí)間的努力和探索。在今后的工作中，我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，提高自己的鉆研精神發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇17

　　我做為一名教師，最近學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。

　　那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢？就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典，愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。

　　教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

　　《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出，愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

　　誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。

　　熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。”

　　只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

　　教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)自覺(jué)地做到為人師表，從而樹(shù)立起良好的師德形象。

　　良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇18

　　經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我明白了教師要樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，樹(shù)立為祖國(guó)教育而獻(xiàn)身的意識(shí)。一個(gè)國(guó)家要繁榮富強(qiáng)，是離不開(kāi)老師的教育的。學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)的希望，教師要認(rèn)清這一點(diǎn)，才能全心全意地投身教育事業(yè)，才能全力以赴地教育孩子，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

　　我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)守法的重要性。熱愛(ài)祖國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，更是一名人民教師應(yīng)該具備的最基本感情。

　　一名教師只有熱愛(ài)自己的祖國(guó)了，才有可能為祖國(guó)的教育事業(yè)而獻(xiàn)身;一名教師只有熱愛(ài)祖國(guó)了，才會(huì)矢志不渝地終生為教育事業(yè)而殫精竭慮;一名教師只有熱愛(ài)祖國(guó)了，才會(huì)迸發(fā)出智慧的火花。

　　做一個(gè)知法守法懂法用法的老師。用法律的手段維護(hù)正義，維護(hù)自身的權(quán)利。用法律的手段保護(hù)弱者，懲罰犯罪。只有這樣，孩子們才會(huì)有正義。只有這樣，孩子們才會(huì)匡正自己的言行。

　　愛(ài)國(guó)守法是我們每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。

　　愛(ài)國(guó)守法是我們每一個(gè)老師的基本修養(yǎng)。

　　愛(ài)國(guó)守法應(yīng)該是對(duì)于一個(gè)教師師德修養(yǎng)的最基本的要求

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇19

　　被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到以下幾點(diǎn)：

　　一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

　　陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

　　二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。

　　陶行知先生認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。“愛(ài)滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

　　師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”，課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己，能理智的對(duì)待，冷靜地分析，正確地解決。

　　三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。

　　家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇20

　　“百年大計(jì)，教育為本”，“教育大計(jì)，教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意，師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。

　　責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)，家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情；三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，讓他們?cè)谥�識(shí)，做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛幔课覐闹畜w會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

　　職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會(huì)上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人，如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托，怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū)，而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

　　教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件。事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對(duì)工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問(wèn)題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來(lái)之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中，不斷成長(zhǎng)，若干年過(guò)后，一代新人走上社會(huì)，我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

　　總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)，以教報(bào)國(guó)。”在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗！

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇21

　　師德師風(fēng)整改總結(jié)

　　我校從10月下旬開(kāi)始，集中開(kāi)展了師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng)，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任;通過(guò)自我進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評(píng)議、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：

　　一、 自查反思

　　(一)在依法執(zhí)教方面。

　　本人從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做四有新人。

　　(二)理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。

　　存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒(méi)有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。

　　(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。

　　首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)的了解政治，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。

　　(四)工作作風(fēng)方面。

　　1、工作方式、方法不夠科學(xué)。

　　對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。

　　2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。

　　只注重平時(shí)的課堂教學(xué)，在本校聽(tīng)聽(tīng)課、評(píng)評(píng)課，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，很少寫(xiě)教研論文，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒(méi)有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。

　　(四)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。

　　對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。

　　(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。

　　備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。

　　二、 整改措施及方法：

　　1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。

　　作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜�喝的人�?/p>

　　2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。

　　以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。

　　3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。

　　努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。

　　4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。

　　虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作。“授之以魚(yú)不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過(guò)豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣是最好的老師。最后，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。

　　5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。

　　作為一名老師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以 注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表率。

　　最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)，從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。

　　總之，我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇22

　　在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

　　雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

　　“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

　　被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到以下幾點(diǎn)：

　　一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

　　陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

　　二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。

　　陶行知先生認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。“愛(ài)滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

　　師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”，課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己，能理智的對(duì)待，冷靜地分析，正確地解決。

　　三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。

　　家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題等）定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外，還通過(guò)許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。

　　一個(gè)師德高尚的教師還能心誠(chéng)地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。

　　四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)

　　陶行知先生指出：“一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來(lái)精通自己所授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。

　　新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇23

　　通過(guò)這一次的師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，我更深刻的認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：

　　一、良好的師德修養(yǎng)首先就是要愛(ài)學(xué)生。

　　做為一名教育者，要富有愛(ài)心，同情心，并將愛(ài)心與智慧結(jié)合，使教育過(guò)程變成一種美的享受。愛(ài)學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ)，如果說(shuō)一個(gè)教師很難對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生感情，他不走進(jìn)學(xué)生，學(xué)生也難以接近他，當(dāng)有問(wèn)題產(chǎn)生時(shí)，就容易形成緊張的師生關(guān)系。老師對(duì)學(xué)生有了愛(ài)，就能夠和學(xué)生較好的溝通，能以寬容之心對(duì)待他們，并用合適的方法促使他們改正錯(cuò)誤不斷進(jìn)步。

　　二、教師應(yīng)平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。

　　應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異、家庭背景差異。這就要求教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭背景不同而態(tài)度不同，一視同仁；在教學(xué)上針對(duì)不同學(xué)生，創(chuàng)造適合每個(gè)孩子全面發(fā)展的教育，在教學(xué)中我們應(yīng)該實(shí)施分層教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生都能品嘗成功的喜悅，只有這樣才能使學(xué)習(xí)困生不被老師遺忘，樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心，也才能讓優(yōu)生向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力的尖子生，讓每個(gè)學(xué)生都取得更大的進(jìn)步。

　　三、教師要尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，信任學(xué)生，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。

　　教師的一舉一動(dòng)，影響著每一個(gè)學(xué)生，為人師表。學(xué)生需要老師的尊重，教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們?cè)谧约旱淖罱�發(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展，教育就能取得成功的效果。

　　經(jīng)過(guò)這次師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，我受益良多；只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇24

　　書(shū)名：《班主任兵法3--震撼教育36計(jì)》體會(huì)：地分析了班主任日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)分為理論篇和實(shí)踐篇兩部分，其中理論篇分為：引言、自保第一、攻心為上、陣地戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、捭闔之術(shù)、虛實(shí)篇等二十五個(gè)章節(jié)；實(shí)踐篇分為：倒轉(zhuǎn)乾坤、黔驢發(fā)威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個(gè)章節(jié)。全書(shū)傳達(dá)了一個(gè)核心理念為：學(xué)校的教育工作是復(fù)雜的，但一線班主任教師常常因?yàn)楦鞣N原因，一味地把問(wèn)題簡(jiǎn)單化處理，要么對(duì)學(xué)生嚴(yán)加苛責(zé)，不留余地，要么民主寬容，給學(xué)生犯錯(cuò)誤留下可乘之機(jī)，兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說(shuō)，真正使我們疲勞和痛苦的，不是學(xué)生，而是我們對(duì)教育規(guī)律的忽視。

　　作為一名新班主任，在日常的班級(jí)管理工作中經(jīng)常會(huì)遇到諸多棘手問(wèn)題，也會(huì)感到迷茫與困惑，在認(rèn)真閱讀了這本將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的“兵法”后，我心頭一些關(guān)于教育的疑團(tuán)也逐漸化解了，這本書(shū)教會(huì)我用不同的視角和獨(dú)特的方法來(lái)看待和處第一、師生相處應(yīng)該注意保持一定的距離，既不可太遠(yuǎn)，又不可太近。太遠(yuǎn)老師對(duì)學(xué)生的教育沒(méi)有效果，太近則一旦失敗就沒(méi)有退路。常聽(tīng)到老教師提醒我們，不要真的和學(xué)生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書(shū)中在《當(dāng)頭棒喝》一篇中，對(duì)待那位課堂上說(shuō)臟話的男生，“變臉絕技”的使用，“咄咄逼人”的氣勢(shì)，以及“放你一馬”的寬容，令學(xué)生心服口服，說(shuō)臟話的現(xiàn)象至此杜絕，甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們，與其說(shuō)是傳授知識(shí)，不如說(shuō)是在修正學(xué)生的心理。我們的工作目標(biāo)決定了我們自己在學(xué)生面前的使命，我們不應(yīng)該讓學(xué)生擅自做那些違背共同目標(biāo)的事情。理班級(jí)管理中存在的常見(jiàn)問(wèn)題，使我觸動(dòng)較大的有以下幾點(diǎn)：

　　第二、注重研究學(xué)生的心理狀態(tài)。如果事先不了解學(xué)生的情況，就盲目地打起攻擊戰(zhàn)，那結(jié)果一是敗下陣來(lái)，二是帶來(lái)巨大的負(fù)面影響，即使成功，那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中，那位容易情緒失控的學(xué)生，經(jīng)歷被責(zé)罵的反抗情緒，“受冷第三、教育是一門(mén)藝術(shù)，必須用心去研究。作者把兵法運(yùn)用于班主任管理實(shí)踐中，這本身就是創(chuàng)新。古人云：“他山之石，可以攻玉。”教育者，除了心里時(shí)刻想著教育本身之外，眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點(diǎn)，更多的時(shí)候是就事論事，就教育談?wù)摻逃�，結(jié)果拘泥于死板的理論和教條，無(wú)法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子，眼睛多關(guān)注一些教育之外的東西，自覺(jué)地把其它學(xué)科其它門(mén)類(lèi)的思想或經(jīng)驗(yàn)借鑒過(guò)來(lái)，第四、新時(shí)期的教育不應(yīng)該還是大面積的播種，而要注重個(gè)別的栽培。教育并不是像平原地區(qū)播種玉米或水稻那樣，面對(duì)整齊劃一的田地，用機(jī)械化的方式撒種，秋后就可以收割。教育如同園藝師，面對(duì)一株株形態(tài)各異的花木，需要我們用心琢磨每一個(gè)個(gè)體的生命習(xí)性，進(jìn)而區(qū)別不同對(duì)象來(lái)進(jìn)行修枝剪葉、灌溉施肥，使之成為美的化身來(lái)裝點(diǎn)世界。書(shū)中的學(xué)生，脾氣秉性習(xí)慣好惡皆不相同，如果用一成不變的方法去教育他們，勢(shì)必捉襟見(jiàn)肘，難以奏效。而作者巧妙地運(yùn)用了心理學(xué)、教育學(xué)的常識(shí)和自己的智慧，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，展示了教育自身的豐富多彩的美麗。

　　我想，只有真心地為學(xué)生著想的老師，才會(huì)有這樣的好點(diǎn)子。相比較自己，做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讀完此書(shū)，我更加認(rèn)識(shí)到教育也是一種藝術(shù)，是人與人之間心靈的溝通，必須用心去研究。像我們這樣年輕的班主任更應(yīng)該不斷探索，不斷積累，在實(shí)踐與反思中

　　提高自己的班級(jí)管理水平，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。落”的委屈，冷靜地反思，最后成為了一位用功讀書(shū)的好學(xué)生。也許能觸類(lèi)旁通，開(kāi)闊我們的教育視野，提高我們的教育水平。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇25

　　教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

　　通過(guò)這次師德修養(yǎng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

　　通過(guò)師德修養(yǎng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德修養(yǎng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

　　對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

　　一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。

　　教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的工作上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

　　二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。

　　在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠多的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

　　三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。

　　現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的`問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

　　四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

　　精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇26

　　學(xué)習(xí)《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。

　　在新世紀(jì)我們國(guó)家新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰�和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

　　一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

　　在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

　　雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

　　“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

　　經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己， “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

　　我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

　　其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇27

　　通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

　　一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

　　教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

　　師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”

　　三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

　　熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度 責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

　　總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”！

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇28

　　作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育。有人說(shuō)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

　　一、經(jīng)常反思，嚴(yán)于解剖自己

　　師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高，開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說(shuō)：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。

　　二、認(rèn)真向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

　　向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷兀�不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。”

　　三、善于從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量

　　在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂(lè)，熱愛(ài)勞動(dòng)，見(jiàn)義勇為等等，教師可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

　　從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的建議，做到有則改之，無(wú)則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂(lè)，一起談心，做到多聽(tīng)、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。

　　四、提倡“慎獨(dú)”

　　慎獨(dú)，是指?jìng)�(gè)人在獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開(kāi)展工作的機(jī)會(huì)較多，無(wú)論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的，伸縮性很大，別人是不易覺(jué)察的。這時(shí)，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不到的地方自覺(jué)履行師德規(guī)范，才能說(shuō)是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇29

　　非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識(shí)。

　　三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)網(wǎng)生。

　　熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。

　　四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

　　總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。

學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇30

　　作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育。有人說(shuō)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

　　一、經(jīng)常反思，嚴(yán)于解剖自己

　　師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高，開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說(shuō)：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。

　　二、認(rèn)真向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

　　向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷兀�不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。”

　　三、善于從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量

　　在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂(lè)，熱愛(ài)勞動(dòng)，見(jiàn)義勇為等等，教師可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

　　從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的建議，做到有則改之，無(wú)則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂(lè)，一起談心，做到多聽(tīng)、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。

　　四、提倡“慎獨(dú)”

　　慎獨(dú)，是指?jìng)�(gè)人在獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開(kāi)展工作的機(jī)會(huì)較多，無(wú)論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的，伸縮性很大，別人是不易覺(jué)察的。這時(shí)，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不到的地方自覺(jué)履行師德規(guī)范，才能說(shuō)是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。

　　師德修養(yǎng)

　　賀啟光

　　教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。

　　作為一名教師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。

　　作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。

　　現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

　　作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

　　教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。