中學(xué)教師的黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選3篇）
中學(xué)教師的黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
20xx年11月我很榮幸的參加了江西科技師范學(xué)院專科部、職業(yè)技術(shù)學(xué)院中國(guó)共產(chǎn)黨第二十一期入黨積極培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三號(hào)這天，我懷著無比激動(dòng)、喜悅的心情走進(jìn)了教室，接受這無比神圣的學(xué)習(xí)。第一講，講解了《中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷史》。這講總體上的回顧了我國(guó)的悠久歷史，尤其是近代史，從中我們感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史。近現(xiàn)代，正是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使人民看到了曙光，有了希望，才使中國(guó)人民擺脫了三座大山的壓迫，中國(guó)從此站起來了。第二講《認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行黨的宗旨》，通過此講的學(xué)習(xí)，我們深刻的認(rèn)識(shí)到“為人民服務(wù)”，立黨為公、執(zhí)政為民的內(nèi)涵，使我們懂得，為人民服務(wù)是黨的生存和發(fā)展的依據(jù)。第三講《中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)》，經(jīng)過這講的學(xué)習(xí)我們認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義是人類歷史上最理想的社會(huì)制度，且是人類發(fā)展的必然。社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)現(xiàn)在的最基本國(guó)情，基此要完成相應(yīng)的現(xiàn)階段的基本任務(wù)。后通過學(xué)習(xí)《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、作一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨演員》，我們更會(huì)把加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，為人民服務(wù)。又學(xué)習(xí)了xx大報(bào)告宣講〉、〈新黨章解讀〉，激勵(lì)我們要做個(gè)頂天立地的大學(xué)生，做民族復(fù)興的大學(xué)生，做個(gè)有本事的大學(xué)生，更好的實(shí)踐于社會(huì)，更好的為人為服務(wù)。我們還了解了〈發(fā)展黨工作的指導(dǎo)方針和基本程序〉，對(duì)黨的工作性質(zhì)更進(jìn)一步的了解。
通過這次的學(xué)習(xí)我對(duì)黨有更深刻的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是受任于危難之間，從一開始就肩負(fù)起偉大的使命。她的誕生本身就意味著民族的復(fù)興，展現(xiàn)民族的力量，帶領(lǐng)人民走向光明走向進(jìn)步，中國(guó)共產(chǎn)黨承載著中華民族的靈魂。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)和中華民族的行鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的民展要求，代表中國(guó)先進(jìn)的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共主義。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立人自己的指導(dǎo)思想，并在長(zhǎng)期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀。一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。為會(huì)民服務(wù)是黨的生存和發(fā)展的依據(jù)，并要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，還要理解民展是硬道理。
我國(guó)正于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。現(xiàn)階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，支持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。鄧小平從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，總結(jié)了中國(guó)現(xiàn)代化道路探索的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，遵循了世界現(xiàn)代化民展的一般規(guī)律，提出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟論，為全黨和全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向，即提出了跨世紀(jì)的“三步走”的民展戰(zhàn)略。在黨的十五上指出“新三步走”戰(zhàn)略，并在xx大報(bào)告中重申。為此我們有了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，為全黨和全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)更堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
通過這次學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)黨有了個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，還堅(jiān)定了自己追求黨組織、加入黨組織的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨是最先進(jìn)的政黨，代表最先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力，最先進(jìn)的階級(jí)。作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，更好的向黨學(xué)習(xí)，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，更好的投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。主動(dòng)做好事事我為先，多關(guān)心群眾，把人民服務(wù)運(yùn)用到實(shí)踐中去。
我要在今后的工作中做到：勤奮、積極進(jìn)取、以集體利益為重，甘于奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)，不怕吃虧，經(jīng)受黨組織對(duì)我的考驗(yàn)，把申請(qǐng)入黨作為自己人生的加油站，在實(shí)際工作中改善自我、提高自我。認(rèn)真實(shí)踐到全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地進(jìn)取，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
中學(xué)教師的黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
加某某中學(xué)的組織的第15期黨課的學(xué)習(xí)，我感到非常的自豪。在黨課的大課堂中，我不僅從(請(qǐng)您繼續(xù)關(guān)注好范文網(wǎng)：)理論上領(lǐng)略到了偉大的、神圣的中國(guó)共產(chǎn)黨的魅力，而且從演講教員的旁征博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風(fēng)采。中國(guó)共產(chǎn)黨從光榮誕生以來，經(jīng)歷了左傾思潮的洗禮，白色恐怖的絞殺，帝國(guó)主義的打擊，血跡斑斑，然而，我們黨的紅色的旌旗從未倒下，始終像路標(biāo)一樣指引我們黨和人民前進(jìn)的方向。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)的人民從此站起來了。自1949年建國(guó)以來，偉大的黨熬過了一窮二白的爛攤子境況，頂住了帝國(guó)主義霸權(quán)主義的敵視和孤立，挺住了各種內(nèi)亂分子的舞弄云雨，這些經(jīng)歷極大的強(qiáng)化和鼓舞了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行奮斗的決心，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使中華人民共和國(guó)成為世界上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，使東方巨龍經(jīng)歷各種內(nèi)憂外患之后再次騰飛，中國(guó)共產(chǎn)黨將領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奏響新世紀(jì)的樂章。
從演講教員的講談中，我知道，雖然我們黨取得了舉世睹目的成就，但是，在我國(guó)的發(fā)展中，仍存在著許多不足。我國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值還遠(yuǎn)不足樂觀，我們的科技實(shí)力與我國(guó)的地位很不相稱。作為一名中學(xué)教師，我在自身思想政治素質(zhì)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)方面存在欠缺，我該做的，是用馬克思列寧主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀充實(shí)自己，提高自己，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，以求最終加入中國(guó)共產(chǎn)黨，去承擔(dān)革命先烈光榮而艱巨的歷史重任。
從黨課的視頻上，我了解到，資本主義時(shí)刻不忘在全球的統(tǒng)治，他們?cè)谌蜻M(jìn)行資本主義的文化知識(shí)輸出，他們打著“民主”、“自由”的幌子，妄圖毀滅非西方意識(shí)形態(tài)的存在。中華人民共和國(guó)作為全球最大的社會(huì)主義國(guó)家，是西方資本主義極力想同化和進(jìn)行分化的國(guó)家，為了使西方資本主義國(guó)家的意圖不致達(dá)成，我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家民族的統(tǒng)一，絕不對(duì)資本主義妥協(xié)，始終用馬克思列寧主義毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來武裝自己。黨課教授最后一堂課對(duì)我的影響很大，他提的一個(gè)問題深深的震撼和刺痛了我，這個(gè)問題是：作為一名入黨積極分子，誰讀了《共產(chǎn)黨宣言》?結(jié)果，只有兩個(gè)同學(xué)閱讀了。然而，在資本主義國(guó)家，大部分的學(xué)生讀了《共產(chǎn)黨宣言》，這個(gè)對(duì)比震撼了我，作為社會(huì)主義的一名中學(xué)教師，竟然對(duì)共產(chǎn)主義的起源這么不經(jīng)心，這很不利于我們國(guó)家的發(fā)展，不利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。所以，我們應(yīng)該更多的接觸和閱讀共產(chǎn)主義的書籍，接受更多的黨的教育，這樣，我們才能成為合格的入黨積極分子，才能起到先鋒作用。
雖然黨課的時(shí)間很短，但是，通過這次黨課，我對(duì)黨有了更深一步的了解，也更加堅(jiān)定了入黨的決心，對(duì)自身的不足也更加的了解，我愿用先進(jìn)的共產(chǎn)主義意識(shí)來強(qiáng)化自己，堅(jiān)定不移的支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)“xx大”精神，做一個(gè)合格的中華人民共和國(guó)的國(guó)民，做一個(gè)真正的入黨積極分子。
中學(xué)教師的黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
自信源于什么?我想大概是源于他信，最終還是源于自信的。我們不難看出，如果按照這么論述的話，就會(huì)造出來一個(gè)類似于“雞生蛋，蛋生雞”的無限循環(huán)。那么畢然有一種力量給了人以最初自信的種子。那是什么呢?也許我們叫他做理想。
沒有理想的人生不是恐怖的，因?yàn)橛忻姘�，有牛奶，那么生活就可以繼續(xù)下去。沒有理想的人生也不是缺陷的，因?yàn)槿吮揪褪莿?dòng)物，生存就是第一要?jiǎng)?wù)。
但沒有理想的人，永遠(yuǎn)是沒有自信的。因?yàn)樗麄儾桓蚁嘈�，自己竟然還能改變世界。
我們?nèi)绾螌?duì)于我們的道路具有自信?我們又如何對(duì)于我們的制度具有自信。在沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)之前，唯一支撐我們的就是我們的理想。我們的道路是為了理想而服務(wù)的，所以我們的道路一定是正確的。沒有了理想，道路通向何方?或者說，沒有了理想，還會(huì)有道路?
所以說，我們的道路本就是由理想而來，依存理想而存在的。也就是說，給予我們自信的，本就是我們的理想�；叵脒^來，做什么都需要自信，那么做什么都需要理想了吧?
我聯(lián)想到高中特別喜歡的一篇文章，蔡元培就任北大校長(zhǎng)之演說。之中論述到，我們?yōu)槭裁瓷洗髮W(xué)?為了一個(gè)畢業(yè)證?為了這幫同學(xué)?為了增長(zhǎng)社會(huì)閱歷?我們不可否認(rèn)，這些都是我們的目的，但是并不是我們的全部目的，前提是，如果你有夢(mèng)想。
大學(xué)沒有學(xué)位證可以嗎?當(dāng)然不行;大學(xué)沒有一幫哥們行嗎?當(dāng)然不行;大學(xué)沒有社會(huì)閱歷的提高怎么樣?當(dāng)然不行。但是大學(xué)真正的目的在何方?我想恰恰是理想決定了我們的目的吧。
“考試則有講義，四年結(jié)矣，則可依一紙證書活動(dòng)于社會(huì)”。這樣的人生，我們很不堪，但卻正是我們現(xiàn)在正在走的路。
所以，我們大學(xué)生沒有理想嗎?
我想這么說，也是不對(duì)的。理想總是與現(xiàn)實(shí)相對(duì)立，而我們接受了太多現(xiàn)實(shí)的洗腦，“理想是什么，能當(dāng)飯吃嘛?”我不敢言語。因?yàn)槟切┮岳硐霝樯娜�，都已作古，現(xiàn)實(shí)中充斥著生存的味道。
前幾日去聽一個(gè)講座，一位中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者回答一個(gè)問題：為什么中國(guó)的大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)很低呢?
“生存。”中國(guó)社會(huì)在強(qiáng)調(diào)自己被列強(qiáng)欺壓，強(qiáng)調(diào)自己要一雪前恥的時(shí)候，同時(shí)也在給這些新生的孩子們以生存的壓力，這些生存的壓力，又讓下一代過早的接觸到了所謂世事炎涼。
如今很多拜金之人言語之中講：寧愿在寶馬車?yán)锟�，也不不愿在自行車上笑�？伤麄冇姓l在自行車上笑過嗎?我想大多數(shù)都沒有，那么是什么給了他們這種所謂的親身體驗(yàn)來促使他們變得現(xiàn)實(shí)呢?
生存。我們的生存壓力越來越大，卻忘記了，生存只是一種手段，理想才是最終目的了吧。
自信與他信，不過爾爾，唯有理想，堅(jiān)貞不渝。