觀電影《辛亥革命》有感：革命的孤獨與美
在辛亥革命紀念日的前夜，恰遇放假，所以走進影院看了這部為紀念辛亥革命一百周年而拍攝的影片。好久沒有進影院了，上一次大概是看《十月圍城》吧。
秋瑾、徐錫麟、林覺民、陳天華、鄒容，一個個和革命相關的人物逐一出現在影片中，我不自覺想到的是蔣勛先生講過的“革命孤獨”。一般來說，無論是改革還是革命，都意味著這些人在思想上是走在時代的前列的，對錯我們姑且暫不討論。我們看到，歷史上很多變法是流血的，比如商鞅變法、百日維新，革命更是如此。所以，當一個人選擇革命的時候，他就走了和常人不一樣的道路，也就意味著很難得到大眾的理解，特別是像秋瑾、林覺民這樣家庭環境很不錯的，尤為如此。因為大家會覺得說他們為什么要去革命呢？他們本來可以過上很不錯的物質生活。在這樣的情況下，他們絕對是孤獨的。無政府主義者克魯泡特金在其《面包與自由》中寫道，他不僅希望面包可以被普通人分享，而且美、詩歌、音樂也可以為所有的俄羅斯人共有。從當時的現實角度看，這樣的渴望與夢想也許很難被實現，甚至被人認為是癡人說夢，所有他也是孤獨的。
“千金不惜買寶刀，貂裘換酒也堪豪”，所以當秋瑾有那么幾個知己因為買了一把很好的刀送她而沒有錢喝酒時，她就把自己的名貴貂皮大衣拿來換酒和大家一起喝，一個女子，有這種像李白一樣的豪情，實在是難得。而林覺民寫出那篇讓千萬人感動的《與妻書》，他也在努力試圖讓她的妻子明白他為什么作出了革命的選擇。
不過，你同時也會發現，他們走向革命，走向死亡的過程中也飽含了一種讓人激動的美，一種像壯麗的落日、燦爛的晚霞那樣的美！就算是被我們看成漢奸的汪精衛，在刺殺攝政王載灃失敗被捕后，在獄中也寫出了“引刀成一快，不負少年頭”的豪情的詩句。所以當秋瑾說，她的選擇是要為無數的孩子有一個寧靜幸福的世界而努力；當林覺民說，他選擇犧牲是希望無數和他一樣的家庭的人能夠擁有幸福的生活時，我們會感覺那是多么崇高和美的理想。當我們看到《刑場上的婚禮》中，男女主角說，讓反動派的槍聲作為我們婚禮的禮炮吧！我們不禁為此落淚；當我們看到美國的民族英雄內森黑爾在被敵人問道，這么年輕就死去，難得沒有什么遺憾嗎？他的回答是，我唯一的遺憾就是我只能為我的祖國犧牲一次時。我們有的只能是仰望。
追求公平、自由是無數仁人志士的理想，從古到今都是如此。然而，人性中貪婪的部分并不是每一個人都可以克服的。
江畔何人初見月，江月何年初照人，當張若虛在江邊發出這樣的千古之問時，他雖然說“不知江月待何人”，但他也許會有一種感覺和自信，就是這江水、月亮就是在等他來看的。那么，雖然辛亥革命已經有很多人思考和評價過，但也許今天就輪到我來作這么一點點思考和評價了吧！