《諸葛亮為政清廉言行節錄》讀后感

　　——堅定理想信念 做廉潔勤政的表率

　　在“讀廉政故事書”活動中，我學習了《諸葛亮為政清廉言行節錄》，諸葛亮流傳后世的膾炙人口的佳作--《誡子書》，言近旨遠，含意雋永，是諸葛亮處世立身的智慧結晶，更有他志存高遠的精神境界和千年不滅的人格力量。“內無余帛，外無贏財”是他畢生追求和實踐的廉潔的理想境界。從中我們領悟到了“靜以修身、儉以養德”的人生真諦，體會到了“淡泊明志、寧靜致遠”的生命哲思，所有這些，對我們而言仍大有裨益，富有啟迪。使我的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀得到了進一步升華,“權為民所用，利為民所謀，情為民所系”的真諦得到了進一步認識。

　　一、注重理論學習和修養，堅定正確的理想信念。

　　《誡子書》中說：“夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。”在今天學習不僅意味著多讀書、讀好書，學習也是一種工作，也是一種責任，也是一種必備的素養。一般而言，一個肯讀書、肯學習的干部，總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、涵養深厚的印象，其工作態度、工作能力、精神境界，與不學習的干部相比，往往有明顯的區別。一個不學習的干部，決不可能做到理論上和行動上的清醒與堅定，決不可能在復雜多變的形勢面前明辨是非、把握自己，決不可能在不斷涌現出來的新情況、新問題面前思深慮遠、處變不驚，也決不可能擁有良好的人文素養和非凡的人格魅力來積聚人氣、開拓事業。事實和歷史證明，只有通過不斷學習、不斷提高、不斷的思想改造才能使自己保持正確的理想信念，才能使自己站得高、看得遠、想得深，才能始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業和人民的根本利益緊密聯系在一起。提出的“八榮八恥”精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，是黨員干部立身處世，做好工作的前提和準則，黨員干部要帶頭樹立社會主義榮辱觀，爭做認真學習社會主義榮辱觀的表率，爭做積極實踐社會主義榮辱觀的表率。作為為國聚財的國稅人，我們應始終把改造主觀世界作為終身的任務，堅持不懈地加強思想政治修養，打牢思想政治基礎，要堅持用黨的xx屆四中全會精神、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，切實增強學習的自覺性和緊迫性，努力學習，刻苦鉆研，不斷提高自身各方面的素質和能力，以適應形勢發展的需要。并把學習政治理論與稅收工作實際結合起來，堅持從我做起，從現在做起，從點滴做起，在本職崗位上嚴格自律、積極改造自身思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅定正確的理想信念，增強堅持黨的基本路線、方針政策的自覺性，努力做到思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，保證各項稅收政策、法規的貫徹執行，積極的踐行科學發展觀，用自己的模范言行和人格力量做出榜樣。

　　二、筑牢思想道德防線，做廉潔勤政的表率

　　《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養德；淡泊明志，寧靜致遠。”內心寧靜才能戒驕戒躁，內心淡泊才能含英咀華，內心開闊才能登高望遠。黨員干部如果沒有一種清明清廉、自律自控的大修養，沒有一種不以物喜、不以己悲的大襟懷，那么，他就不可能深刻地認識到自己所肩負的政治責任和社會責任，不可能具有堅定的政治信念和高尚的精神情操，也就不可能成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。面對廉政建設的復雜環境和嚴峻形勢，我們應率先垂范、筑牢了拒腐防變的思想防線，提高了廉潔從政的自覺性和“防腐”免疫力，注重把廉政建設理論學習同政治理論學習有機結合起來，擴大學習范圍，增強學習效果，開展理論學習，堅定理想信念，開展條規學習，常念“緊箍咒”，早打“預防針”，澆注“防腐劑”。經常性、多形式地對黨性、黨風、黨紀進行學習和主動接受廉政教育，以典型案例為反面教材接受警示教育，促使自覺學法、知法、懂法、守法，要常思貪欲之害，常戒非分之念，常懷律己之心，常修從稅之德，保持思想道德的純潔性、執法行為的廉潔性，不斷增強廉潔自律意識、法紀觀念和拒腐防變能力，珍惜和用好人民賦予的權力，把人民群眾的利益維護好、實現好、發展好。在工作中,不搞“吃、拿、卡、要”，時時處處嚴格要求自己，涵養淡泊、甘守寧靜，不為名所累、不為利所羈，以身作則做遵紀守法、廉潔奉公的表率。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強在新形勢下拒腐防變的能力，保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。同時以孔繁森同志為榜樣，學習他牢記宗旨、執政為民、無私奉獻的高尚情操，廉潔奉公、率先垂范的優秀品格，以良好的精神狀態和飽滿的工作熱情，忠于職守，克己奉公，為民謀利。