關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)（精選27篇）

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇1

　　“書(shū)讀好、讀好書(shū)、好讀書(shū)。”這是一位師范班主任給予我的讀書(shū)贈(zèng)言，它不斷地激勵(lì)我在人生的每一個(gè)階段都要不停地讀書(shū)、不斷地來(lái)充實(shí)自己。走上教書(shū)的工作崗位，一直與班主任工作打交道，自身除了擁有一些班級(jí)管理的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)外，也不得不向書(shū)本學(xué)習(xí)先進(jìn)的班級(jí)管理等藝術(shù)方法，來(lái)提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。

　　讀了魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。

　　魏書(shū)生的語(yǔ)言，一如他的為人，樸實(shí)無(wú)華。對(duì)環(huán)境的知足常樂(lè)、隨遇而安，對(duì)自我的把握機(jī)遇、不斷完善，對(duì)工作的以微為巨、一事百法……沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

　　魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，”一分鐘競(jìng)賽”等方法，幫助學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

　　魏書(shū)生是一個(gè)教育改革家，工作務(wù)實(shí)高效吸引了整個(gè)教育界的目光;他一靠民主、二靠科學(xué)，”千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”和”從管理的角度組織教學(xué)，減少無(wú)效勞動(dòng)”的思想、方法，極具前瞻性和可操作性，引領(lǐng)當(dāng)今所倡導(dǎo)的新課程改革。在”兼職多、會(huì)議多、訪(fǎng)客多、信件多、稿債多”的情況下，始終敢于、始終能夠堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線(xiàn)的事實(shí)，檢驗(yàn)并證明了魏書(shū)生教育教學(xué)思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實(shí)干家的行動(dòng)，不浮躁、不虛功，對(duì)今天浮躁喧囂的教育界來(lái)說(shuō)，是一支冷靜劑，也是一個(gè)有為教師所必需的功力與定力。魏書(shū)生做的是踏踏實(shí)實(shí)的事。

　　作為教師，能夠從魏書(shū)生身上習(xí)得一個(gè)”實(shí)”字，定會(huì)受益良多，至少，不會(huì)只是教書(shū)匠;至少，不會(huì)愧為人師。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇2

　　又一次觀看了魏書(shū)生老師報(bào)告的視頻，也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書(shū)，感想很多。魏書(shū)生老師在書(shū)的自序中寫(xiě)道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。

　　高效率的班級(jí)管理，是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素，是我在教育實(shí)踐中最值得學(xué)習(xí)的地方。甚至可以這樣說(shuō)，魏書(shū)生老師的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他今天的教學(xué)奇跡。關(guān)于管理，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書(shū)生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想。”班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做；時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。“這是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己，班級(jí)就容易管理了。魏老師輕松地說(shuō)，民主管理，科學(xué)管理是他的三頭六臂。

　　在我當(dāng)班主任的日子里，在班級(jí)管理中，始終堅(jiān)持全員參加的原則，不管是什么活動(dòng)都鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。并為他們創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)。班干部是班主任得力的助手。每到開(kāi)學(xué)，班上就舉行班干部競(jìng)聘制，由孩子們自己推選出責(zé)任心強(qiáng)、做事認(rèn)真、思想好、對(duì)自己要求高、有一定工作能力的學(xué)生擔(dān)任班干部工作，然后對(duì)他們具體分工，讓他們明確具體的職責(zé)，并教會(huì)他們工作的方法，知道并幫助他們開(kāi)展工作。在一周一次的班會(huì)上，及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的動(dòng)態(tài)。班干部工作有成績(jī)時(shí)，就及時(shí)在班上給予肯定和表?yè)P(yáng)，樹(shù)立他們的威信，他們工作有失誤時(shí)，就細(xì)心的引導(dǎo)他們?nèi)绾伍_(kāi)展工作，及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤，克服缺點(diǎn)，樹(shù)立信心。個(gè)別事情放心、大膽的讓他們?nèi)プ觯�信任他們，支持他們，逐步培養(yǎng)他們的能力。班上的大小事情學(xué)生都能自主解決，如裝飾班上的班級(jí)文化、安排值日、大掃除、辦板報(bào)，他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時(shí)候，小干部們也能各司其職，有條不紊的管理好班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)。同學(xué)們都想為班集體出力。作為班主任一定要為他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在”主動(dòng)“中發(fā)展，在”合作“中成長(zhǎng)，在”思索“中創(chuàng)新。

　　一個(gè)教師，只要真心熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)，他在教書(shū)育人方面的智慧將是無(wú)窮無(wú)盡的，學(xué)生也將受益終身。工作原本就是一種享受，因?yàn)閷W(xué)生是那么可愛(ài)！愛(ài)生活、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生是教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力。只有播下愛(ài)心的種子，才能為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)诤翢o(wú)精神壓力的氣氛中學(xué)知識(shí)，學(xué)做人。如果學(xué)生的能力發(fā)揮到極致，學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)、奮斗的快樂(lè)，我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎？感謝生活，感謝學(xué)生！我會(huì)把將自己最珍貴的愛(ài)奉獻(xiàn)給孩子們。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇3

　　很榮興能夠在我們復(fù)州灣聽(tīng)趙校長(zhǎng)做關(guān)于魏書(shū)生的教育思想報(bào)告。從教育改革家魏書(shū)生的報(bào)告中，我們都看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育是那么得心應(yīng)手。

　　仔細(xì)研究魏書(shū)生教育學(xué)生、管理班級(jí)的方法，可以發(fā)現(xiàn)他的教育方法巧妙而高超地運(yùn)用了思想品德教育的規(guī)律，很好地把握了知、情、意、行之間的內(nèi)在聯(lián)系，他正是用這把金鑰匙開(kāi)啟學(xué)生的心靈，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的教育奇跡。

　　首先，認(rèn)識(shí)是情感的起點(diǎn)。

　　魏書(shū)生高度重視學(xué)生“知”的廣度和濃度。他不僅給學(xué)生傳授課本上的知識(shí)，而且十分注重拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，喚起學(xué)生的求知欲。他通過(guò)班級(jí)“高教執(zhí)行會(huì)”，解答學(xué)生提出的一個(gè)有關(guān)國(guó)家和民族發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，講解國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展的善；班級(jí)日?qǐng)?bào)讓學(xué)生觀察生活，獲取新知；通過(guò)寫(xiě)座右銘、抄格言，讀人物傳記使學(xué)生理解人生，思考人生。

　　這一招，他不單把學(xué)生帶進(jìn)課堂，更帶進(jìn)了知識(shí)的海洋；而這些知識(shí)都是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)特別重要，學(xué)生也特別感興趣，這是在書(shū)本上卻無(wú)法獲得的。

　　這些知識(shí)不僅使了解自然和社會(huì)，而且對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和評(píng)判產(chǎn)生直接的或潛移默化的作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生道德情感和道德意志打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　知識(shí)是引導(dǎo)人走向光明的燈塔。魏書(shū)生特別注意發(fā)揮這“燈塔”的指引作用。從這一點(diǎn)看來(lái)，我們的不足也是十分明顯的.。課本、課堂限制了教師和視野，講過(guò)來(lái)讀過(guò)去，多是些枯燥的概念和單詞的公式，再加上單調(diào)的校文化生活，使學(xué)生思想枯竭，認(rèn)之甚少，健康向上的情感成了無(wú)源泉之水。

　　其次，情感是認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

　　魏書(shū)生不僅把學(xué)生知的而大大拓寬，程度大大加深，而且特別重視把學(xué)生獲得的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為情感，讓學(xué)生在知識(shí)氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求，展開(kāi)理想的翅膀，在心靈的原野上翱翔。由于學(xué)生獲得了多方面的知識(shí)，有了評(píng)價(jià)社會(huì)、評(píng)價(jià)人生的道德認(rèn)識(shí)，道德情感的產(chǎn)生就水到渠成、順理成章了。

　　同時(shí)，他還十分重視學(xué)生情感的培養(yǎng)和熏陶，他讓學(xué)生把人當(dāng)做一個(gè)廣闊的世界去看待，把心靈當(dāng)做比天空更廣闊的地方去想象，想五千年后的地球。走了錯(cuò)路、犯了錯(cuò)誤，他不是訓(xùn)斥、整治，而是以導(dǎo)師之情，民主、平等的態(tài)度讓學(xué)生寫(xiě)心理活動(dòng)的“說(shuō)明書(shū)”、“心理病歷”，以此來(lái)自我認(rèn)識(shí)、自我教育。

　　他這些做法猶如春雨滋潤(rùn)著學(xué)生幼小的心田，猶如磁石一般深深的吸引著學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生了的首先情感，使學(xué)生產(chǎn)生了的首先情感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求欲、探索欲、奮斗欲，學(xué)生的情緒乃至整修身心都被教師設(shè)置的環(huán)境氛圍常常吸引著，感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學(xué)生經(jīng)常處在各種情感體驗(yàn)之中，造成了一種強(qiáng)大的“場(chǎng)”效應(yīng)。事事不見(jiàn)老師管，時(shí)時(shí)都有老師在，真可謂“攻心為上”。學(xué)生正是在知識(shí)的氛圍中，在老師設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化，選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的；打架惹事、無(wú)事生非之興趣頓覺(jué)索然無(wú)味。即使但凡有偏頗，也很容易校正。追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書(shū)生對(duì)“攻心求”的運(yùn)用。

　　相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開(kāi)發(fā)引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽(tīng)話(huà)、服從。如既不足，情又不深，對(duì)立沖突，教育“難”就在所難免了。

　　魏書(shū)生高超的掌握和處理知、情、意、行之間的辯證關(guān)系，他不僅很好的知、情、意、行的每一個(gè)教育階段，而且特別注意了各階段之間的樸素滲透、樸素促進(jìn)和樸素轉(zhuǎn)化，他通過(guò)多方面的影響，促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的發(fā)展。他的許多教育方法兼有知、情、意、行培養(yǎng)的全部因素。曉之以理、動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行、持之以恒，他多層次、多開(kāi)端、綜合性的把握和運(yùn)用這一教育規(guī)律，從而使德育規(guī)律在他手下得到淋漓盡致的客運(yùn)用。正是因?yàn)樗麐故於�巧妙的運(yùn)用了這把打開(kāi)心靈的金鑰匙，才使他的教育產(chǎn)生了神奇的效果。

　　我們?cè)趯W(xué)生思想品德教育中，不僅每一個(gè)階段做得有缺陷，而且忽視了它們之間的有機(jī)聯(lián)系，自覺(jué)或不自覺(jué)地違背品德教育規(guī)律，知、情、意、行之間不是樸素促進(jìn)，而是樸素削弱：知之不多--情感不深--意志不堅(jiān)--行為不無(wú)偏見(jiàn)，造成了惡性循環(huán)。從這一點(diǎn)看上去“難教”、“不聽(tīng)話(huà)”也就不難理解了。這也正是我們值得認(rèn)真思考的地方。

　　任何事物的發(fā)展都是有其內(nèi)在規(guī)律的，人的思想品德的形成不例外。有人說(shuō)魏書(shū)生是個(gè)神，有人說(shuō)他不是神，其實(shí)都是說(shuō)他高超的教育，是魏書(shū)生他那獨(dú)特而優(yōu)揚(yáng)的育人樂(lè)曲在響奏著。他的教育藝術(shù)正是他對(duì)教育規(guī)律本質(zhì)的把握，高超的駕馭和靈活的運(yùn)用。他教育的藝術(shù)性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的。他的教育思想是值得我們廣大教師認(rèn)真去研究去學(xué)習(xí)的，從這次報(bào)告中讓我深深地感受到我們對(duì)學(xué)生教育用的心思是那么的少，從今往后，我將用魏書(shū)生的教育思想來(lái)管理學(xué)生，使自己成長(zhǎng)為一個(gè)讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓家長(zhǎng)放心的新時(shí)代的教師。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇4

　　最近，我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識(shí)又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想，更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

　　一、教師要能包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為享受

　　社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？

　　二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街�中得到的回聲一樣，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"

　　三、教師要有無(wú)私的愛(ài)心，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！

　　我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。

　　我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道，一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見(jiàn)，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵(lì)、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。

　　四、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　五、教師要少說(shuō)多干，養(yǎng)成習(xí)慣，做好示范

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。

　　以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì)，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

　　現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”魏書(shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解18年的書(shū)，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟，對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

　　一、了解與研究學(xué)生

　　教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知人。”了解學(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話(huà)、書(shū)面材料、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話(huà)，這種談話(huà)決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋�離開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì)，能夠擺脫固有角色的束縛，談話(huà)更自由些，離社會(huì)實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō)，“談話(huà)”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？

　　二、組織和培養(yǎng)班集體

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

　　1、用“格言警句”引路

　　“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的.精神世界。”魏書(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

　　2、用“道德長(zhǎng)跑”明理

　　魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒�，年�?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà)，說(shuō)真話(huà)，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。

　　3、用“班規(guī)班法”制約

　　魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái)，一直堅(jiān)持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法，主要分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以空間為序的，有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé)，值周班長(zhǎng)職責(zé)，值日班長(zhǎng)職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣？

　　三、做好個(gè)別教育工作

　　班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵啊！這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么！魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇5

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、首先，學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神。其次，了解魏書(shū)生的思想

　　魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　二、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

　　他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

　　三、 崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

　　四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!

　　五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

　　讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。

　　六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　魏書(shū)生從教僅20xx年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

　　作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

　　七、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

　　社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?

　　八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇6

　　3月20日下午，我們復(fù)州灣全體教師在中心校大會(huì)議室聽(tīng)了趙校長(zhǎng)關(guān)于“學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想講座”，我深受感動(dòng)。 著名教育改革家魏書(shū)生，完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛(ài)心和偉大的人格魅力!

　　他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?

　　學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

　　魏老師用愛(ài)心教育著學(xué)生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈，只要他為學(xué)生指明方向，學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做，他給予學(xué)生莫大的信任，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿(mǎn)足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性，使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。

　　他在教育過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神，鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗(yàn)，這就是一種難能可貴的高尚人格的見(jiàn)證。

　　他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想，深得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎。他心里只有學(xué)生，教書(shū)是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過(guò)程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開(kāi)啟學(xué)生內(nèi)在的潛能，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生具備各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。

　　他用博大寬廣的愛(ài)心，去探尋著一條寫(xiě)滿(mǎn)了愛(ài)的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)魏老師的教育教學(xué)思想及方法，領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學(xué)教師。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇7

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、首先，學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神。其次，了解魏書(shū)生的思想

　　魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的'基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了”事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干“。

　　二、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)――逐漸加速――系統(tǒng)計(jì)劃――控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

　　他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

　　三、崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。

　　照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！

　　四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

　　讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。

　　六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書(shū)生所說(shuō)的：”改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。“就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)”海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛“的廣闊空間。

　　作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)”享受“。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

　　七、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為”享受“。

　　社會(huì)贊譽(yù)”教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，”燃燒自己，照亮別人“是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)”教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？

　　八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇8

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神

　　魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　二、了解魏書(shū)生的思想

　　魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

　　魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

　　魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

　　在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

　　他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

　　五、學(xué)習(xí)他偉大的人格

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！

　　六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

　　讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。

　　八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的'反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

　　作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

　　九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

　　社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？

　　十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇9

　　現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”魏書(shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解20xx年的書(shū)，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟，對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

　　一、了解與研究學(xué)生

　　教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知人。”了解學(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話(huà)、書(shū)面材料、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話(huà)，這種談話(huà)決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋�離開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì)，能夠擺脫固有角色的束縛，談話(huà)更自由些，離社會(huì)實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō)，“談話(huà)”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?

　　二、組織和培養(yǎng)班集體

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

　　1、用“格言警句”引路

　　“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

　　2、用“道德長(zhǎng)跑”明理

　　魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒�，年�?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà)，說(shuō)真話(huà)，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。

　　3、用“班規(guī)班法”制約

　　魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái)，一直堅(jiān)持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法，主要分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以空間為序的，有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé)，值周班長(zhǎng)職責(zé)，值日班長(zhǎng)職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級(jí)的事，事事有人做;班級(jí)的人，人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?

　　三、做好個(gè)別教育工作

　　班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇10

　　以前看過(guò)魏書(shū)生老師的書(shū)，這次有幸聽(tīng)了魏老師報(bào)告，很精彩。魏書(shū)生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　二、科學(xué)管理班級(jí)工作

　　魏書(shū)生的教育思想和實(shí)踐概括起來(lái)就兩個(gè)字“商量!”他做班主任，凡是和同學(xué)們商量，沒(méi)有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì)，沒(méi)有一條是他定的，都是全班開(kāi)會(huì)，然后同學(xué)們討論，最后全體通過(guò)，就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可為什么他們凡是還都來(lái)問(wèn)我：“老師，這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當(dāng)他們問(wèn)我的時(shí)候，還搞得我心情煩躁，心想呀，你是班長(zhǎng)，是班干部，怎么大大小小的事情都來(lái)問(wèn)我呢?今天我從魏老師這里學(xué)了一召。在今后的班級(jí)管理中把權(quán)力還給學(xué)生，通過(guò)科學(xué)的管理，達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時(shí)時(shí)有事干”的效果。

　　三、用平常之心追求卓越

　　魏書(shū)生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話(huà)說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。”松、靜、勻、樂(lè)這四個(gè)字說(shuō)的太好了，給我的教師之路指明了方向。

　　魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，讓自已的工作、生活相得益彰，健康快樂(lè)的過(guò)好每一天。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇11

　　魏書(shū)生老師，我是早有所聞，他是一位教育大師。今天，看了魏書(shū)生老師的講座，和他進(jìn)行了一次超越時(shí)空的精神交流，確實(shí)讓我受益匪淺。我深感求學(xué)即求道。我們應(yīng)該有著“活到老，學(xué)到老”的精神。求學(xué)本無(wú)捷徑可走，卻有方法可循，不同求學(xué)之人，如果能找到方法，定會(huì)事半功倍。

　　在魏書(shū)生老師的序言中，他詮釋了自己的教育責(zé)任，教育情操，收集了上萬(wàn)師生的教育求學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。總結(jié)除了廣義的學(xué)習(xí)方法：引發(fā)動(dòng)力，發(fā)展智力，掌握技術(shù)。三者互為條件，互為因果，想要學(xué)習(xí)效率高，三者都要兼顧，才能互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)。

　　講座的第一篇就是引發(fā)動(dòng)力，明確目的，磨練意志，激發(fā)興趣，讓學(xué)習(xí)成為一種享受。我經(jīng)常說(shuō)：“學(xué)習(xí)那么苦，怎能成為一種享受。”但我慢慢懂得去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的每一細(xì)節(jié)的享受。老師說(shuō)過(guò)一句話(huà)，值得讓我去謹(jǐn)記：“學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人人生中的必經(jīng)之路，與其悲觀，消極地面對(duì)，不如樂(lè)觀，積極的享受。”知識(shí)的復(fù)習(xí)方法有許多方法可循，只要我們制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，選擇合適的復(fù)習(xí)方法，學(xué)習(xí)必然會(huì)輕輕松松，享受其中。

　　感謝魏老師，他的每一句話(huà)都深深刻在我的心里，讓我受益終生。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇12

　　本學(xué)期我認(rèn)真拜讀了《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)，感覺(jué)收獲很大。使我深刻體會(huì)到：良好的師生關(guān)系是決定班主任工作的關(guān)鍵。自我擔(dān)任班主任工作以來(lái)，經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“老師的一句話(huà)頂家長(zhǎng)的十句話(huà)。”多年的班主任工作也給我這樣的體會(huì)，班主任的地位在學(xué)生心目中是最具有號(hào)召力的。在眾多任課教中，學(xué)生對(duì)班主任老師是最崇拜的、最信賴(lài)的。下面我粗淺地談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得體會(huì)。

　　一、首先我感到班主任必須做到以身作

　　那么，為人師表通過(guò)讀書(shū)，我體會(huì)到作為班主任老師，必須要處處為人師表，注重自己的言行，做學(xué)生的楷模，用自己的言行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。班主任不經(jīng)意間的一個(gè)動(dòng)作和一句話(huà)，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們發(fā)揮出自己的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿(mǎn)陽(yáng)光，特別是殘疾孩子。教師的言行直接對(duì)每個(gè)學(xué)生起著潛移默化的作用。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”我希望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面開(kāi)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。因此，要求學(xué)生做到的，班主任首先要做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立典范。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng)。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，作為班主任老師必須牢牢謹(jǐn)記。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否那么，即使你說(shuō)的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會(huì)收到滿(mǎn)意的效果。

　　二、通過(guò)讀書(shū)讓我對(duì)工作產(chǎn)生了強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感

　　作為教育事業(yè)的工作者必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，我要要學(xué)習(xí)他對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作，自覺(jué)、刻苦學(xué)習(xí)，不斷自我完善，打下良好的知識(shí)根底，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)他安康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神，善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面，少看“身邊”;多看有利，少看不利;多看自己的長(zhǎng)處，少想自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀，以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。在工作中要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立教師的光芒形象，班主任更是如此，通過(guò)學(xué)習(xí)閱讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，覺(jué)察與這些優(yōu)秀班主任比起來(lái)，差距實(shí)在是太大了。有時(shí)覺(jué)得做班主任工作壓力很大很累，現(xiàn)在卻體會(huì)到，我們的工作是充實(shí)的，意義是深遠(yuǎn)的，職業(yè)是幸福的，班主任必須做到愛(ài)校如家，愛(ài)生如子，任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失，時(shí)時(shí)以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育孩子是我們的神圣事業(yè)。用愛(ài)心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，對(duì)我們這些學(xué)生既要愛(ài)又要嚴(yán)。既要作學(xué)會(huì)知識(shí)又要學(xué)會(huì)做人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名班主任必需承當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)。

　　三、我體會(huì)到班主任老師必須做到信任學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生

　　通過(guò)閱讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)，使我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，學(xué)生同樣渴望理解，渴望信任。作為班主任，首先要親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)心，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們改錯(cuò)的時(shí)機(jī)，樹(shù)立自信心，使他們感受到在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。對(duì)每一位學(xué)生做到公平、公正，對(duì)一搬學(xué)生要嚴(yán)格要求，對(duì)問(wèn)題學(xué)生要做到不歧視，不挖苦，對(duì)他們要耐心教育、耐心指導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，幫助他們重新樹(shù)立自信心。四、通過(guò)讀書(shū)我認(rèn)識(shí)到必須做到正確地評(píng)價(jià)學(xué)生

　　班主任老師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)那么必須要公平、公正，只有公平、公正地去評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們發(fā)奮向上的愿望。在工作中，班主任老師必須做到對(duì)學(xué)生的`愛(ài)一視同仁，學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話(huà)語(yǔ)投到學(xué)生的心中，會(huì)激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭(zhēng)的必勝信念。同時(shí)，對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤，決不能隨便放過(guò)，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)該做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又�以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進(jìn)心，增強(qiáng)他們克服困難的勇氣，使后進(jìn)生盡快地趕上去，決不能對(duì)他們惡語(yǔ)中傷，不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比擬。否那么，會(huì)挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒，達(dá)不到教育的效果。因此，我在班級(jí)管理中力求公平、公正地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的缺乏，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。

　　五、在班級(jí)管理工作中我要“疏以成通，導(dǎo)以成行”

　　俗話(huà)說(shuō)：“疏能通導(dǎo)成行。”作為心理、生理正在發(fā)育的青少年，他的行為有很大的變化，常有不確定性和反復(fù)性，其行為變成一種良好的行為習(xí)慣，中間還有一段距離，在這個(gè)過(guò)程中，老師必須掌握一定要方法去疏通、導(dǎo)行。從書(shū)中看到，魏書(shū)生自己十分重視學(xué)生情感的培養(yǎng)和熏陶，他讓學(xué)生把人當(dāng)作一個(gè)廣闊的世界去看待，把心靈當(dāng)作比天堂更廣闊的究竟去想象，想五千年以后的地球。走錯(cuò)了路，犯錯(cuò)誤，他不是訓(xùn)斥、整治，而是以導(dǎo)師之情、民主、平等的態(tài)度讓學(xué)生寫(xiě)“心理病歷”，來(lái)到達(dá)疏以成通、導(dǎo)以成行的目的，以此來(lái)使學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育。“教師的疏導(dǎo)的責(zé)任是很大的。學(xué)生的思想航船既可導(dǎo)向河汊擱淺，也能導(dǎo)入大海乘風(fēng)破浪。

　　不要輕易責(zé)備學(xué)生不該做這樣，不該那樣，而要引導(dǎo)學(xué)生去干這樣，去干那樣。趨利避害，樂(lè)以忘憂(yōu)，流連于美好廣闊的精神境界而忘返狹隘自私的小圈子”。要了解學(xué)生心靈，要讓他們信服你，承受你，必先疏通他們的思想，使他們心悅誠(chéng)服地承受教育，這樣方可能進(jìn)到他們的心靈，探索他們的需求，從而到達(dá)教育的真正目的。

　　六、通過(guò)讀書(shū)體會(huì)到班級(jí)管理中要學(xué)生做到自主管理，養(yǎng)成習(xí)慣

　　魏書(shū)生班主任工作經(jīng)驗(yàn)的全部?jī)?nèi)涵可以用四個(gè)字來(lái)概括：民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動(dòng)模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時(shí)又是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約。而教師那么處在一個(gè)駕馭、效勞的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)了班集體的吸引力。

　　在班級(jí)管理中，我開(kāi)始學(xué)著關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識(shí)。魏書(shū)生老師說(shuō)：“堅(jiān)信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生助手。”以前，在班級(jí)管理上我采取的是“孤軍作戰(zhàn)”，只挑二、三個(gè)工作能力強(qiáng)、有責(zé)任心的孩子協(xié)助管理班級(jí)，光一個(gè)班長(zhǎng)就連任兩個(gè)學(xué)期，因?yàn)槲铱傆X(jué)得交給別人不放心。長(zhǎng)久下來(lái)，其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的時(shí)機(jī)，偶爾有同學(xué)在中訴說(shuō)想當(dāng)班長(zhǎng)的心思，我也沒(méi)在意，只是當(dāng)眾念念，鼓勵(lì)其他學(xué)生學(xué)著管理班級(jí)，卻沒(méi)放手施之行動(dòng)。時(shí)間長(zhǎng)了，幾個(gè)班干部覺(jué)得累，其他孩子也因?yàn)樵谙嗷ナ煜ぶ忻�著了班干部的脾性，變得不太服管了。我開(kāi)始反思，學(xué)生的主人翁意識(shí)未被激發(fā)，要求他們做事不是商量而是強(qiáng)迫式，怎么行得通?我著手嘗試著每一次的班長(zhǎng)競(jìng)選制、班委成員推薦制，各司其職的小組長(zhǎng)比比皆是，漸漸形成了班級(jí)事事有人管、人人參與管的班級(jí)合力。現(xiàn)在，大家在學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面已經(jīng)逐步自律了。班級(jí)管理正朝著安康、有序的方向開(kāi)展。好習(xí)慣的養(yǎng)成將會(huì)使學(xué)生終身受益。作為班主任，在班級(jí)管理中要學(xué)會(huì)扮演好自己的角色。

　　總之，教育是一門(mén)科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所開(kāi)展。在今后的教育教學(xué)及班級(jí)管理中，我要不斷借鑒學(xué)習(xí)一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中勤于摸索、總結(jié)，以形成自己的一套形之有效的方法，來(lái)進(jìn)一步提高自己的能力。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇13

　　“松、靜、勻、樂(lè)”，我想，聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生老師講座的人，都不會(huì)忘記這四個(gè)字，更不會(huì)忘記，魏書(shū)生老師的那種人生心態(tài)。聽(tīng)了魏書(shū)生老師的報(bào)告感覺(jué)豁然開(kāi)朗，我最大的體會(huì)是對(duì)人生要有正確的認(rèn)識(shí)。要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。真是“聽(tīng)君一席言，勝讀十年書(shū)”!

　　一、樂(lè)觀進(jìn)取，積極向上的態(tài)度

　　在報(bào)告中，魏書(shū)生老師說(shuō)我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。反思自己，也曾有過(guò)許多不滿(mǎn)的情緒，也曾抱怨過(guò)自己的收入不夠高，也曾抱怨過(guò)工作累，也曾抱怨學(xué)生難教，聽(tīng)了魏老師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自己呢?就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待地位高了再干，不是等待學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自己出發(fā)。學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，聽(tīng)課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘處煆膩?lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自己，所以我們應(yīng)該擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)課，那我們就想辦法來(lái)改變自己的教學(xué)模式和教學(xué)方法，相信如果我們每個(gè)人都這樣去對(duì)待生活和事業(yè)，那我們的生活豈不是快樂(lè)的嗎?

　　二、建立良好的班級(jí)管理制度。

　　在班級(jí)管理中，許多學(xué)生更加懂得了“責(zé)任”兩個(gè)字，老師賦予給他們的職責(zé)，他們就有責(zé)任做好。在魏書(shū)生老師的班級(jí)里“人人有事干，事事有人干”。把每件事情都實(shí)行“承包責(zé)任制”讓班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生都有自己的責(zé)任，都能為班級(jí)出一份力。學(xué)生也從中找到自己的優(yōu)點(diǎn)，更找到了自信，讓他們覺(jué)得自己在班級(jí)中的作用是很大的，這在學(xué)生的心理發(fā)育中起到了積極的作用在管理的過(guò)程中，學(xué)生們不僅懂得管理，同時(shí)也學(xué)會(huì)互相監(jiān)督，互相督促，共同進(jìn)步，從別人的工作中找到優(yōu).缺點(diǎn)，也為自己的工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在今后的工作中，完全可以把這種方法運(yùn)用到課堂當(dāng)中，不斷學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。當(dāng)然，寬容、理解并非放任自流、為所欲為。教師要引導(dǎo)學(xué)生立足于客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行合理的想象和推測(cè)，不能為創(chuàng)造而創(chuàng)造，嘩眾取寵，喧賓奪主。

　　魏老師經(jīng)常說(shuō)到要用一顆平常的心，高高興興地做平凡的事，把快節(jié)奏高效率的工作當(dāng)作生存最幸福、最快樂(lè)的事來(lái)做。從魏老師的話(huà)里讓我對(duì)教育工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，作為一名教師我感到十分光榮。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇14

　　開(kāi)學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書(shū)生老師的講座，我們字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下面我粗淺的談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　　一、樂(lè)觀進(jìn)取，積極向上的態(tài)度

　　在報(bào)告中，魏書(shū)生老師說(shuō)我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。聽(tīng)了魏老師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自己呢？就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自己出發(fā)。學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，聽(tīng)課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘處煆膩?lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自己，所以我們應(yīng)該擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)課，那我們就想辦法來(lái)改變自己的教學(xué)模式和教學(xué)方法，相信如果我們每個(gè)人都這樣去對(duì)待生活和事業(yè)，那我們的生活豈不是快樂(lè)的嗎？

　　二、信任學(xué)生，尊重學(xué)生

　　渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺(jué)得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩妫�有的同學(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài)，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過(guò)一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。面對(duì)這種情況，我?guī)椭�他克服了自卑心理，增�?qiáng)自信心，使他們變更樂(lè)觀，更積極了。抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹(shù)立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

　　三、正確評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生

　　教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則必須要公正，只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。

　　總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無(wú)味，不斷改變苦與累的集合。爭(zhēng)取更好地去體會(huì)魏書(shū)生所說(shuō)的應(yīng)該是一種幸福和享受。在新課改的召喚下，我們老師一定要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)合格的人民教師。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇15

　　魏書(shū)生常常把學(xué)生比喻成一輛汽車(chē)，主要由三大部分組成;動(dòng)力部分、能源部分和操作部分。

　　動(dòng)力部分、魏書(shū)生老師常常教育學(xué)生要有理想，為了實(shí)現(xiàn)理想要終生奮斗，用“理想”作為人生的動(dòng)力。為了強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)力，他主要采取了三項(xiàng)措施。

　　1.明確目標(biāo)。魏書(shū)生教育學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)理想就必須明確自己的目標(biāo)。

　　(1)終生的目標(biāo)。你最崇拜的人是誰(shuí)，要熟悉他的傳記，記住他的格言，經(jīng)常用他來(lái)衡量自己。

　　(2)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。在班級(jí)內(nèi)選擇最切合實(shí)際的經(jīng)過(guò)努力后能夠追趕上的目標(biāo)，寫(xiě)上他的名字，時(shí)刻追趕他。

　　(3)走出學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)。要做到“定向、定時(shí)、定量”。

　　2.激發(fā)興趣。他千方百計(jì)地從不同角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。魏書(shū)生把語(yǔ)文學(xué)科各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)學(xué)生的具體情況分別承包給每個(gè)學(xué)生，如文字、詞匯、文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)法、修辭等等都落實(shí)在每個(gè)學(xué)生的身上，由這某一項(xiàng)的承包者為全班學(xué)生解答其承包項(xiàng)目中的知識(shí)內(nèi)容，這樣全班每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)項(xiàng)，都有給他人當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，同時(shí)又都是他人的學(xué)生、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極濃，又找到了自身的位置，明確了自身的`價(jià)值，學(xué)習(xí)情緒日益高漲。

　　3.錘煉意志。魏書(shū)生針對(duì)初中學(xué)生意志薄弱的特點(diǎn)，經(jīng)常給學(xué)生們講以勤補(bǔ)拙的道理。他讓差生搜集達(dá)爾文、愛(ài)迪生等小時(shí)候智力不好，經(jīng)過(guò)努力后成為杰出人物的故事，把這些故事拿到“班會(huì)上”交流。他給學(xué)生講埃及雙目失明的塔哈· 侯賽因，講法國(guó)自幼沒(méi)有雙臂的畫(huà)家戴尼斯，講美國(guó)盲聾女作家海倫·凱勒等事例來(lái)激勵(lì)學(xué)生。更主要的是經(jīng)全班學(xué)生討論后規(guī)定每天要做的事必做。如規(guī)定每天每人寫(xiě)日記一篇，學(xué)習(xí)筆記300字，左手小揩50字，健身長(zhǎng)跑5000米，仰臥起坐或俯臥撐100個(gè)等等，要求人人做到，天天如此，用這些方法來(lái)磨煉學(xué)生意志。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇16

　　12月4日，作為一名基層高中教師，我有幸親耳聆聽(tīng)了當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座，他以自己親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他積極樂(lè)觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響著大家，他的演講使我們?cè)谧�的每一位老師都享受到了一頓沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。聽(tīng)了這次講座我受益匪淺、感慨良多：

　　一、魏老師教導(dǎo)我們應(yīng)樂(lè)觀向上、樹(shù)立尊嚴(yán)

　　魏老師說(shuō)：“人應(yīng)該快樂(lè)的活著，確定好自己的舞臺(tái)，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己。”在平實(shí)的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。面對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自己的心態(tài)，多改變自己，少埋怨環(huán)境，以積極的角色面對(duì)生活。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái)，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏老師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕�評(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的，一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就可以解決問(wèn)題，最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的老師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。

　　二、魏老師教導(dǎo)我們用民主科學(xué)管理班級(jí)

　　我們每個(gè)人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。”這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。“辦法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問(wèn)題就變得容易解決。

　　“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋?zhuān)瑧?yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。

　　其次是要相信學(xué)生，魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈�勘探這些資源的能力。”世界并不缺少美麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿(mǎn)意的答卷。

　　三、魏老師教導(dǎo)我們要感恩社會(huì)、潛心育人

　　在魏老師的講座中，他一直向在坐的人傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒快樂(lè)，簡(jiǎn)稱(chēng)“松、靜、勻、樂(lè)”。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實(shí)地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對(duì)待自己的生活環(huán)境，回憶起過(guò)去吃不飽，穿不暖的時(shí)代，更得感恩現(xiàn)在，就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活是一種享受。 這讓我感悟到“松、靜、勻、樂(lè)”不僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，面對(duì)生活，平淡是真，平淡是金。以一種快樂(lè)的心態(tài)對(duì)待每一天。無(wú)論外部環(huán)境怎么樣，保持自己一顆真我的心，從每一天的細(xì)節(jié)著手，從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來(lái)，心態(tài)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要，一定要少一些抱怨，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)，活好當(dāng)下的每一天。“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”。“松、靜、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為，它是實(shí)現(xiàn)心中理想的一種健康方法，有了它，理想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大。

　　同是三尺講臺(tái)，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇17

　　魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程，魏書(shū)生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

　　魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃，變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺(jué)得是一種享受。

　　綜觀魏書(shū)生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無(wú)味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛(ài)上了他并迷上了他。

　　新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè)，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問(wèn)題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。

　　民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字--商量。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。

　　能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案，但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。

　　魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲，于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書(shū)生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?quot;商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無(wú)法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

　　同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象，而沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車(chē)大王福特說(shuō)“不創(chuàng)新，就滅亡。”魏書(shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。

　　魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門(mén)，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書(shū)生說(shuō)：“我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。”

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇18

　　“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”這次報(bào)告讓我感受較深的是魏書(shū)生老師的那顆平常心。生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們?nèi)绻�不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。

　　聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。魏書(shū)生老師提出了“課堂教學(xué)的六個(gè)步驟”，即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。⑴定向：確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看，更重要的是從單元、從整冊(cè)書(shū)，以致從學(xué)科總體指示的角度看，從期末復(fù)習(xí)的角度看。⑵自學(xué)：目標(biāo)明確，學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車(chē)向目標(biāo)行駛。⑶討論：經(jīng)過(guò)自學(xué)，大部分難點(diǎn)可解決，不能解決的，4個(gè)人一組，研究自學(xué)過(guò)程中各自遇到的疑難問(wèn)題。⑷答疑：分組討論，仍沒(méi)解決的問(wèn)題，則提交全部同學(xué)。學(xué)生會(huì)，學(xué)生解答，學(xué)生不會(huì)，由老師解答。⑸自測(cè)：自我檢測(cè)，測(cè)驗(yàn)方式不同，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題，自己答自己出的題，可以請(qǐng)一名同學(xué)出題，大家答，也可以每組出一道題，其他組搶答，⑹自結(jié)：學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)過(guò)程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，知識(shí)掌握情況如何。

　　魏書(shū)生老師的“六步教學(xué)法”的出發(fā)點(diǎn)就是學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以從制定教學(xué)目標(biāo)要分層，到學(xué)生自己總結(jié)每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和收獲，無(wú)不體現(xiàn)課堂活動(dòng)教學(xué)的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生。在教學(xué)目標(biāo)的制定上，包括作業(yè)，都要考慮到全體學(xué)生，分出高、中、低三個(gè)層次，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既可以讓優(yōu)等生“吃得飽”，也可以讓后進(jìn)生“吃得好”，使每個(gè)學(xué)生都有一定程度的提高。在這方面我反思我自己的'教學(xué)設(shè)計(jì)，有時(shí)候?yàn)榱耸∈拢�在教學(xué)目標(biāo)的層次制定上沒(méi)有做到每課分層，也就不能達(dá)成照顧到全體學(xué)生的宗旨。

　　從學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自學(xué)，到互相討論、答疑，再到自測(cè)、自結(jié)，處處都體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，完全摒棄了教師霸占課堂、搞一言堂的傳統(tǒng)舊習(xí)，充分把課堂交給學(xué)生，相信自己的組織、策劃能力，也相信學(xué)生的自控、自主學(xué)習(xí)能力。

　　從我個(gè)人來(lái)講，學(xué)習(xí)魏老師的“六步教學(xué)法”后，使我茅塞頓開(kāi)，受益匪淺，對(duì)改進(jìn)自己的課堂教學(xué)活動(dòng)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　總之.魏書(shū)生魏老師的報(bào)告深入淺出、平實(shí)幽默，聽(tīng)后真是受益匪淺。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇19

　　我們學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，恰好我看見(jiàn)了《向魏書(shū)生學(xué)什么》這本書(shū)。奔者他老人家的名氣，就接走這書(shū)。魏書(shū)生是當(dāng)今中國(guó)最務(wù)實(shí)的教育家,他不僅是教育理論家,更是扎實(shí)的教育實(shí)踐家,他當(dāng)著教育局長(zhǎng),同時(shí)還當(dāng)著校長(zhǎng),當(dāng)著班主任,教著課。他的教育是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)我們一線(xiàn)教育的教學(xué)起著直接的導(dǎo)向作用。他是我們教育界的榜樣，我們應(yīng)從他身上學(xué)到很多東西。

　　一、 讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)

　　當(dāng)今教育界正經(jīng)歷著由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的變革。人們盡管都認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試教育的諸多危害，但受高考與中考指揮棒的影響，人們總是把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)校、教師、與學(xué)生的根本標(biāo)準(zhǔn)。在這種教育方式下，我們培養(yǎng)了相當(dāng)多的考試的機(jī)器。相當(dāng)多的學(xué)生只會(huì)做題，不太會(huì)做人，高分低能是應(yīng)試教育下人才的最恰當(dāng)描述。

　　從魏書(shū)生的教育理論與實(shí)踐可看出，無(wú)論是在應(yīng)試教育條件下，還是在素質(zhì)教育狀態(tài)下，他都是把自己的學(xué)生當(dāng)做平等的主體，他不斷地尊重著學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神。跟著他學(xué)習(xí)，體會(huì)不到師道尊嚴(yán)的高壓，只有平等研究知識(shí)的快樂(lè)。教師與學(xué)生的和諧相處造就了一批批學(xué)生樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)，這是魏書(shū)生告訴我們的。

　　二、 調(diào)整心態(tài)，讓自己成為快樂(lè)的人

　　教師是教育活動(dòng)的主動(dòng)者。要讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，我們教師首先要有良好的心態(tài)，自己心中有陽(yáng)光，才能照亮學(xué)生的心房。魏書(shū)生是個(gè)樂(lè)天派，為調(diào)整教師們的心態(tài)，經(jīng)常用自己的良好心態(tài)感染同事。在講座中，他舉了個(gè)例子，夏日炎炎，太陽(yáng)烤得人們揮汗如雨，我們這時(shí)全部教師都出來(lái)罵太陽(yáng)，為什么要這樣發(fā)光，但這有用么?我們不如尋找恰當(dāng)避暑的方法。

　　人的心態(tài)取決于自己對(duì)幸福的理解，樂(lè)觀者總能看到事情好的方面，悲觀者總盯著事情的陰暗面。對(duì)于同樣的玫瑰花，樂(lè)觀者看到的鮮艷的花朵，悲觀者看到的是花下的刺。

　　當(dāng)老師的應(yīng)讓自己的心空燦爛，自己的學(xué)生才會(huì)成為陽(yáng)光型人才，才能有健全的人格。教師的心理是不健康的，就會(huì)把自己的不快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生就受到了不良的影響，這不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　教師不僅應(yīng)提高自己的知識(shí)水平，教學(xué)能力，更應(yīng)培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)、良好的人格。教師對(duì)學(xué)生在知識(shí)上的影響可能是一時(shí)的，時(shí)間長(zhǎng)了就淡化了，但對(duì)學(xué)生人格與心理上的影響是終生的，如影隨形。與畢業(yè)生的相處告訴我們，學(xué)生在與你的相處中，幾乎記不得你當(dāng)初教了多少知識(shí)，記的最清晰的是你對(duì)他的尊重、關(guān)心與幫助，記住的是你和善的態(tài)度、幽默的談吐。這些就是我們所說(shuō)的心理感染與人格魅力。

　　三、 始終把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體

　　看他執(zhí)教的課，從來(lái)看不出他有事前的安排，他的教學(xué)突出表現(xiàn)在與學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)什么，怎樣學(xué)，學(xué)到什么程度，自然他的心里是有數(shù)的，但就是這些也都讓學(xué)生在自己的選擇中完成。跟著他上課，沒(méi)有灌輸，只有探討。學(xué)生從看書(shū)中得到知識(shí)，在與教師和學(xué)生的思維碰撞中提高著能力。學(xué)生自己出題，自己安排學(xué)習(xí)節(jié)奏，一點(diǎn)覺(jué)不出疲勞。正是平時(shí)的自學(xué)能力的培養(yǎng)中，形成了學(xué)生高水平的自學(xué)能力。即使他因公外出好長(zhǎng)時(shí)間不上課，學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀缓芨摺?/p>

　　四、 讓學(xué)生感受到做人的尊嚴(yán)

　　魏書(shū)生是全國(guó)優(yōu)秀班主任，當(dāng)班主任一般來(lái)說(shuō)既要當(dāng)慈母，又要做嚴(yán)父。既要有苦口婆心的教育，也要有嚴(yán)厲的懲罰。但從他當(dāng)班主任的經(jīng)驗(yàn)可看出，不管接手什么樣的班級(jí)，先要像火車(chē)一樣，將它推向正確的軌道。這個(gè)時(shí)間，要嚴(yán)厲，要秩序化。但大多數(shù)時(shí)間是學(xué)生的平等的民主管理。平等協(xié)商，尊重了學(xué)生的人格，激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心，培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，享受到了當(dāng)主人的尊嚴(yán)。對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰也是班級(jí)民主決定，這樣形成了正確的輿論導(dǎo)向。

　　魏書(shū)生的理論有好多書(shū)，魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)有千萬(wàn)條，我們從魏書(shū)生身上會(huì)學(xué)到很多東西。上面這幾點(diǎn)僅是我自己的感悟。對(duì)于好的教育理論與實(shí)踐，我們不同教師有不同的理解，只好智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，各取所需，這對(duì)我們的教學(xué)會(huì)有很大的指導(dǎo)意義。

　　感謝魏書(shū)生，向魏書(shū)生學(xué)習(xí)!

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇20

　　3月18日，黃土梁子中心小學(xué)全體教師一起觀看了魏書(shū)生老師的講座。魏書(shū)生老師講的學(xué)習(xí)方法真是讓我受益匪淺。

　　魏書(shū)生老師把學(xué)習(xí)好的條件歸納為3個(gè)部分：動(dòng)力部分、智力部分和技術(shù)部分。

　　動(dòng)力部分又分為：明確目標(biāo)、激發(fā)興趣、磨練意志。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一種享受，雖然學(xué)習(xí)有很多苦，很多累，但世間萬(wàn)物必定有好的一面，也有壞的一面。從苦學(xué)中，你也充實(shí)了自己的精神，這樣，不就是一種享受了嗎?”我一想，說(shuō)的也蠻有道理的。如果我們的學(xué)生都以一種享受的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，自己的心情也會(huì)快樂(lè)，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)提高。而且要從小事磨練自己的意志，比如魏書(shū)生老師說(shuō)的，跑步，寫(xiě)日記，做仰臥起坐等等，這樣，在學(xué)生堅(jiān)持的過(guò)程中，就磨練了自己的意志。

　　智力部分分為：培養(yǎng)注意力、訓(xùn)練記憶力、發(fā)展思維力。注意力集中是學(xué)習(xí)的前提條件，否則學(xué)習(xí)時(shí)三心二意，玩也玩不好，學(xué)也學(xué)不好，不如集中注意力做完作業(yè)，然后痛痛快快的'玩。那么，怎樣培養(yǎng)注意力呢?魏書(shū)生老師給學(xué)生提供了一個(gè)好的方法：定時(shí)、定量。比如我們?cè)谧鲎鳂I(yè)的時(shí)候，可以給自己規(guī)定合適的時(shí)間、合適的量之后再做，如果完成了，可以給自己一些獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，注意力就會(huì)慢慢提高。記憶力也是可以訓(xùn)練出來(lái)的，如何增強(qiáng)記憶力。其中魏書(shū)生老師詳細(xì)介紹了十四種記憶方法：一分鐘記憶力比賽，記憶力體操，列表記憶，重要的內(nèi)容最初記或最后記，鏈?zhǔn)接洃洠�口訣記憶，分段記憶，重復(fù)記憶，聯(lián)想記憶，朗誦記憶，及時(shí)復(fù)習(xí)。我覺(jué)得這些都是很有效的記憶方法。我感悟最深的是“一分鐘記憶力比賽”。一分鐘記憶力比賽，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)珍惜時(shí)間，意識(shí)到一分鐘的寶貴，增強(qiáng)全身心進(jìn)入記憶狀態(tài)的能力。在一分鐘里面，當(dāng)人全神貫注去記憶時(shí)，人自身的惰性干擾，自我壓抑，情緒波動(dòng)干擾都能降到最低點(diǎn)，所以記憶效果常常是平時(shí)的兩倍或者3倍。魏書(shū)生老師在班級(jí)搞了20年這種競(jìng)賽，都收到了很好的效果，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我認(rèn)為這種方法是很有效的，所以我也想在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采用這種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。

　　總而言之，我覺(jué)得魏書(shū)生老師介紹的方法都是科學(xué)有效的，非常值得我們的學(xué)生去學(xué)習(xí)。所以我要把這些學(xué)習(xí)方法一點(diǎn)一點(diǎn)介紹給我的學(xué)生，使他們盡快提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)!!

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇21

　　今天，在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們?nèi)A興小學(xué)全體教師一起學(xué)習(xí)了魏書(shū)生先生的材料，學(xué)完之后，我被他平和、樸實(shí)、幽默、豁達(dá)所吸引；敬佩他獨(dú)特的個(gè)性，敬佩他獨(dú)特的教育觀念與方法，敬佩他愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新；在這之前，由于管理班級(jí)的需要，對(duì)魏老師的管理學(xué)生的方法有一定的了解，但其中也有許多不能理解的地方，甚是苦惱。聽(tīng)了魏老師的講座，豁然開(kāi)朗，受益非淺！

　　多年來(lái)，魏老師常常出外講課做報(bào)告，給學(xué)生上不了幾節(jié)課，可他所帶的班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅，學(xué)生的集體榮譽(yù)感很強(qiáng)，學(xué)校搞活動(dòng)時(shí)，不是冠軍就是亞軍，簡(jiǎn)直不可思議。原來(lái)他管理班級(jí)除了民主、科學(xué)外，最重要的是讓每個(gè)學(xué)生都做到“松”、“靜”、“勻”、“樂(lè)”。他主張學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)身體一定要放松，這樣思維才會(huì)流暢，腦力勞動(dòng)效果才會(huì)好，身體才會(huì)健康。他還讓學(xué)生在嘈雜的環(huán)境中有意識(shí)磨練自己，排除外部干擾，吸收有用的信息，凈化心靈，守住心靈的寧?kù)o。魏老師的學(xué)生都知道對(duì)生命而言最重要的不是金錢(qián)和地位，而是呼吸，總能給人們帶來(lái)歡愉，要在這歡愉中學(xué)會(huì)感恩，使你在感恩之中好好珍惜，好好奮斗。

　　快樂(lè)是自找的，痛苦也是自找的，人這一生中哪有那么多的順心事，若遇到煩惱、打擊、磨難，請(qǐng)振作起來(lái)，改變自己的態(tài)度，調(diào)整自己的心態(tài)，看開(kāi)想透，進(jìn)得去，放得下，拿得起，積極地面對(duì)，快樂(lè)地生活。

　　魏老師在管理學(xué)生方面真是我們的楷模。他說(shuō)，班主任應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，給不同檔次的學(xué)生提供不同的服務(wù)。凡是學(xué)生能會(huì)的，就讓自己做，不會(huì)的，班干部講，還不會(huì)的，老師講。他還把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作自己的助手，人人有事做，人人做好事，為大家服務(wù)。他讓每個(gè)學(xué)生給自己桌上立一塊座右銘，把自己最不服氣的人，最崇敬的人和最喜歡的名言寫(xiě)在座右銘上，使學(xué)生對(duì)于自己不服氣的人要奮力追擊。魏老師主張學(xué)生管理班級(jí)，要讓每個(gè)學(xué)生在自我管理中學(xué)會(huì)為別人盡責(zé)任，在互相攙扶中向前走。

　　魏老師最優(yōu)待差生，從不放棄他們，越差的學(xué)生他就越接近，越同情，很會(huì)保護(hù)他們僅有的那么一點(diǎn)“閃光之處”，差生做不好的地方，魏老師給他們降低要求，犯了錯(cuò)，也不批評(píng)不挖苦，而是讓他們寫(xiě)800字的心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，想方設(shè)法改變他們奮發(fā)向上的好習(xí)慣。魏老師經(jīng)常教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，大事做不來(lái)，小事趕快做。

　　正是有一顆平和，樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)淡心態(tài)，讓魏老師有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。細(xì)想自己在平時(shí)就是急于求成，因而在教育學(xué)生的時(shí)候過(guò)于粗暴，缺乏耐心，從而教育也就沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，令人懊悔。所以我們要保持一顆平和的心態(tài)，從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題，避免不必要的教育失誤，推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。

　　魏老師真了不起！從他的報(bào)告中我受到啟發(fā)，一定會(huì)改變自己的工作方式和態(tài)度。把冷面孔和藹起來(lái)，把表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)放在嘴邊，對(duì)于不同層次的學(xué)生提供不同的服務(wù)，不歧視差生，要小心翼翼地保護(hù)他們的自尊，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)等待，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的自我保護(hù)，自我管理的積極性。相信每個(gè)學(xué)生都是天使，他們都有巨大的潛能，通過(guò)良好的教育和訓(xùn)練，讓每個(gè)學(xué)生都能成才、成功。

　　“聽(tīng)君一言，勝讀十年書(shū)”愿自己也能象魏書(shū)生老師那樣，踏踏實(shí)實(shí)地做事，實(shí)實(shí)在在地育人，用平平常常的心態(tài)，用高高興興的情感，去做平平凡凡的事情。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇22

　　有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告，很精彩。于是，魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng)，魏書(shū)生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇。看了他的報(bào)告與書(shū)籍，我明白了，魏書(shū)生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、多改變自己，少埋怨環(huán)境

　　魏書(shū)生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō)：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù)；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛(ài)發(fā)火，愛(ài)發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生？”牢騷滿(mǎn)腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生？既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。

　　二、科學(xué)管理班級(jí)工作

　　魏書(shū)生的教育思想和實(shí)踐概括起來(lái)就兩個(gè)字“商量！”他做班主任，凡是和同學(xué)們商量，沒(méi)有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì)，沒(méi)有一條是他定的，都是全班開(kāi)會(huì)，然后同學(xué)們討論，最后全體通過(guò)，就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作，班中也有班干部，而且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是還都來(lái)問(wèn)我：“老師，這件事該怎么做？那件事該怎么做？”當(dāng)他們問(wèn)我的時(shí)候，還搞得我心情煩躁，心想呀，你是班長(zhǎng)，是班干部，怎么大大小小的事情都來(lái)問(wèn)我呢？殊不知，這是因?yàn)樽约翰�沒(méi)有真正的給過(guò)學(xué)生權(quán)力，在班級(jí)管理中沒(méi)有體現(xiàn)出真正的民主。自己只抱怨：班主任真累呀，真操心呀，那為什么不把權(quán)力還給學(xué)生，通過(guò)科學(xué)的管理，達(dá)到“人人有事干；事事有人干；時(shí)時(shí)有事干”的效果呢？

　　三、用平常之心追求卓越

　　魏書(shū)生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話(huà)說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，所以好多人說(shuō)我是慢性子。”幾十年來(lái)，魏書(shū)生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲，也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心！如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周?chē)�的人，周�(chē)�的事，�?duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容；面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。

　　當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇23

　　本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座受益匪淺，又找了一些魏書(shū)生的專(zhuān)著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開(kāi)。

　　一、愛(ài)的教育 偉大的人格

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！

　　二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。

　　讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開(kāi)發(fā)智力。

　　四、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇24

　　今天上課，我們聽(tīng)了幾位同學(xué)在聽(tīng)魏書(shū)生的講座后的感想，這令我感受很深。

　　我們要熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人。每天超越一個(gè)比自己學(xué)習(xí)好的同學(xué)，定一個(gè)小目標(biāo)。不要把目標(biāo)定得太大，這樣會(huì)使你失敗后失去信心，只會(huì)退步。這一句話(huà)說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，”我們學(xué)習(xí)每一天都要努力向前進(jìn)，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

　　還有一位同學(xué)說(shuō)，我們要熱愛(ài)、關(guān)心自己的父母。的確，我們父母是生養(yǎng)我們的人，我們一定要尊敬他們。

　　在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，就像老師說(shuō)的，學(xué)語(yǔ)文即學(xué)做人。只有明白了如何做人，明白課文的表達(dá)感情，才算學(xué)好了課文。

　　在另一位同學(xué)的作文中，還寫(xiě)到了無(wú)論做什么都要堅(jiān)持。如果你跑不動(dòng)了，就走，如果走不動(dòng)了，就爬，實(shí)在爬不動(dòng)了，就一點(diǎn)一點(diǎn)動(dòng)，我們也要學(xué)習(xí)這種精神。

　　這次討論十分有意義，讓我們學(xué)到了許多以前不知道的學(xué)習(xí)方法，我將把它有效地運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)中。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇25

　　我們學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，恰好我看見(jiàn)了《向魏書(shū)生學(xué)什么》這本書(shū)。奔者他老人家的名氣，就接走這書(shū)。魏書(shū)生是當(dāng)今中國(guó)最務(wù)實(shí)的教育家,他不僅是教育理論家,更是扎實(shí)的教育實(shí)踐家,他當(dāng)著教育局長(zhǎng),同時(shí)還當(dāng)著校長(zhǎng),當(dāng)著班主任,教著課。他的教育是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)我們一線(xiàn)教育的教學(xué)起著直接的導(dǎo)向作用。他是我們教育界的典范，我們應(yīng)從他身上學(xué)到很多東西。

　　一、讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)

　　當(dāng)今教育界正經(jīng)歷著由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的變革。人們盡管都認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試教育的諸多危害，但受高考與中考指揮棒的影響，人們總是把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)校、教師、與學(xué)生的根本標(biāo)準(zhǔn)。在這種教育方式下，我們培養(yǎng)了相當(dāng)多的考試的機(jī)器。相當(dāng)多的學(xué)生只會(huì)做題，不太會(huì)做人，高分低能是應(yīng)試教育下人才的最恰當(dāng)描述。

　　從魏書(shū)生的教育理論與實(shí)踐可看出，無(wú)論是在應(yīng)試教育條件下，還是在素質(zhì)教育狀態(tài)教育方式下，我們培養(yǎng)了相當(dāng)多的考試的機(jī)器。相當(dāng)多的學(xué)生只會(huì)做題，不太會(huì)做人，高分低能是應(yīng)試教育下人才的最恰當(dāng)描述。從魏書(shū)生的教育理論與實(shí)踐可看出，無(wú)論是在應(yīng)試教育條件下，還是在素質(zhì)教育狀態(tài)下，他都是把自己的學(xué)生當(dāng)做平等的主體，他不斷地尊重著學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神。跟著他學(xué)習(xí)，體會(huì)不到師道尊嚴(yán)的高壓，只有平等研究知識(shí)的快樂(lè)。教師與學(xué)生的和諧相處造就了一批批學(xué)生樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)，這是魏書(shū)生告訴我們的。

　　二、調(diào)整心態(tài)，讓自己成為快樂(lè)的人

　　教師是教育活動(dòng)的主動(dòng)者。要讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，我們教師首先要有良好的心態(tài)，自己心中有陽(yáng)光，才能照亮學(xué)生的心房。魏書(shū)生是個(gè)樂(lè)天派，為調(diào)整教師們的心態(tài)，經(jīng)常用自己的良好心態(tài)感染同事。在講座中，他舉了個(gè)例子，夏日炎炎，太陽(yáng)烤得人們揮汗如雨，我們這時(shí)全部教師都出來(lái)罵太陽(yáng)，為什么要這樣發(fā)光，但這有用么?我們不如尋找恰當(dāng)避暑的方法。

　　人的心態(tài)取決于自己對(duì)幸福的理解，樂(lè)觀者總能看到事情好的方面，悲觀者總盯著事情的陰暗面。對(duì)于同樣的玫瑰花，樂(lè)觀者看到的鮮艷的花朵，悲觀者看到的是花下的刺。

　　當(dāng)老師的應(yīng)讓自己的心空燦爛，自己的學(xué)生才會(huì)成為陽(yáng)光型人才，才能有健全的人格。教師的心理是不安康的，就會(huì)把自己的不快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生就受到了不良的影響，這不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　教師不僅應(yīng)提高自己的知識(shí)水平，教學(xué)能力，更應(yīng)培養(yǎng)安康的心理品質(zhì)、良好的人格。教師對(duì)學(xué)生在知識(shí)上的影響可能是一時(shí)的，時(shí)間長(zhǎng)了就淡化了，但對(duì)學(xué)生人格與心理上的影響是終生的，如影隨形。與畢業(yè)生的相處告訴我們，學(xué)生在與你的相處中，幾乎記不得你當(dāng)初教了多少知識(shí)，記的最清晰的是你對(duì)他的尊重、關(guān)心與幫助，記住的是你和藹的態(tài)度、幽默的談吐。這些就是我們所說(shuō)的心理感染與人格魅力。

　　三、始終把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體

　　看他執(zhí)教的課，從來(lái)看不出他有事前的安排，他的教學(xué)突出表現(xiàn)在與學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)什么，怎樣學(xué)，學(xué)到什么程度，自然他的心里是有數(shù)的，但就是這些也都讓學(xué)生在自己的'選擇中完成。跟著他上課，沒(méi)有灌輸，只有探討。學(xué)生從看書(shū)中得到知識(shí)，在與教師和學(xué)生的思維碰撞中提高著能力。學(xué)生自己出題，自己安排學(xué)習(xí)節(jié)奏，一點(diǎn)覺(jué)不出疲勞。正是平時(shí)的自學(xué)能力的培養(yǎng)中，形成了學(xué)生高水平的自學(xué)能力。即使他因公外出好長(zhǎng)時(shí)間不上課，學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀缓芨摺?/p>

　　四、讓學(xué)生感受到做人的尊嚴(yán)

　　魏書(shū)生是全國(guó)優(yōu)秀班主任，當(dāng)班主任一般來(lái)說(shuō)既要當(dāng)慈母，又要做嚴(yán)父。既要有苦口婆心的教育，也要有嚴(yán)厲的懲罰。但從他當(dāng)班主任的經(jīng)驗(yàn)可看出，不管接手什么樣的班級(jí)，先要像火車(chē)一樣，將它推向正確的軌道。這個(gè)時(shí)間，要嚴(yán)厲，要秩序化。但大多數(shù)時(shí)間是學(xué)生的平等的民主管理。平等協(xié)商，尊重了學(xué)生的人格，激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心，培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，享受到了當(dāng)主人的尊嚴(yán)。對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處分也是班級(jí)民主決定，這樣形成了正確的輿論導(dǎo)向。

　　魏書(shū)生的理論有好多書(shū)，魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)有千萬(wàn)條，我們從魏書(shū)生身上會(huì)學(xué)到很多東西。上面這幾點(diǎn)僅是我自己的感悟。對(duì)于好的教育理論與實(shí)踐，我們不同教師有不同的理解，只好智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，各取所需，這對(duì)我們的教學(xué)會(huì)有很大的指導(dǎo)意義。感謝魏書(shū)生，向魏書(shū)生學(xué)習(xí)!

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇26

　　在星期五的時(shí)候老師讓同學(xué)們談?wù)劼?tīng)了魏書(shū)生講座的感想，我很有感觸。

　　在這堂課中我學(xué)到了很多，我們要熱愛(ài)家庭，熱愛(ài)社會(huì)，熱愛(ài)父母，熱愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人。還有魏書(shū)生說(shuō)過(guò):凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干。在這句話(huà)中可看出魏書(shū)生的民主。他還說(shuō)過(guò)：要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，就必須了解學(xué)生、依靠學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

　　在魏書(shū)生講座中我知道了每個(gè)人都要對(duì)生活充滿(mǎn)自信，在學(xué)習(xí)上充滿(mǎn)自信。要對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)積極性，主動(dòng)性，這樣才會(huì)讓自己的學(xué)習(xí)事半功倍。要對(duì)父母好，長(zhǎng)大以后回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。把自己前一名的同學(xué)定位目標(biāo)，超過(guò)以后，再定一個(gè)目標(biāo)。每天定一個(gè)小目標(biāo)超過(guò)，這樣我們的學(xué)習(xí)才會(huì)學(xué)好，在生活上要有積極樂(lè)觀的心態(tài)。

　　這堂課中我明白了以后要積極樂(lè)觀，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

關(guān)于學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì) 篇27

　　20xx年12月8-9兩天，學(xué)校組織全體班主任教師到臨夏參加魏書(shū)生班主任研討會(huì)，那兩天天氣雖冷、場(chǎng)館內(nèi)體溫雖低，但我感覺(jué)收獲很大，受益匪淺，特別是特級(jí)教師魏書(shū)生的報(bào)告給人留下深刻印象。特級(jí)教師魏書(shū)生教書(shū)令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，一年平均外出開(kāi)會(huì)達(dá)4個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分面對(duì)這一切，我不禁要問(wèn)：魏書(shū)生究意依靠什么獲得教學(xué)的成功？

　　在我認(rèn)真聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)了魏書(shū)生一系列教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：高效率的班級(jí)管理，是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)重要因素。我們甚至可以這樣說(shuō)，魏書(shū)生的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他的教學(xué)奇跡，那么魏書(shū)生是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我的啟發(fā)、體會(huì)如下：

　　一、“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想

　　關(guān)于管理，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書(shū)生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。

　　魏書(shū)生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想，并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去，從而為班級(jí)管理開(kāi)辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問(wèn)題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。

　　魏書(shū)生的做法使我進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：l、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。

　　2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，應(yīng)首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；

　　3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的.然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略；

　　4、傳統(tǒng)班級(jí)管理的弊端在于管理的無(wú)規(guī)章或制度不明，所以班級(jí)管理或隨機(jī)應(yīng)付，或有始無(wú)終，學(xué)生常常無(wú)所適從,我們說(shuō)，沒(méi)有制度談不到管理，但制度既體現(xiàn)了學(xué)校教育的意志，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生行為的一種約束，它執(zhí)行中必須考慮到學(xué)生對(duì)制度的接受程度，應(yīng)該看到，只有學(xué)生愿意接受且愿意服從的制度才會(huì)發(fā)揮良好的管理效益，而那些教師規(guī)定必須服從的`“法則”，則往往會(huì)受到不同程度的抵觸甚至反抗。

　　二、自我管理思想

　　讓學(xué)生進(jìn)行自我管理，是“人本”思想的發(fā)展，它并非魏書(shū)生的創(chuàng)造，然而魏書(shū)生管理本身最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙今人稱(chēng)道。首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書(shū)生說(shuō)：

　　“為什么不能？”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了！”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛！”學(xué)生問(wèn)：“副班主任在哪？”魏書(shū)生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話(huà)中，魏書(shū)生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書(shū)生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫(xiě)“說(shuō)明文”，寫(xiě)“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們?cè)谛睦镏�起第一道防線(xiàn)，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)；再次，他大大強(qiáng)化了規(guī)劃、決策過(guò)程中的民主參與，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過(guò)合理渠道得到了滿(mǎn)足，又密切了師生關(guān)系，同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向，所以它容易使學(xué)生對(duì)自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”；第四，大膽轉(zhuǎn)化了管理機(jī)制，為班級(jí)重新建立起以學(xué)生自我管理為主的新機(jī)制其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面：

　　1、全員參與，相互制衡。在魏書(shū)生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？

　　2、照章辦事，責(zé)任明確。“人人有事做，事事有人做”，且凡事皆有章可循。

　　3、管理教學(xué)，相互結(jié)合，管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，魏書(shū)生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫(xiě)“說(shuō)明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，但他同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》溝通了同學(xué)間的聯(lián)系，但不也是一個(gè)讓學(xué)生全面受教育的過(guò)程嗎？另外，除課堂教學(xué)，魏書(shū)生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)（包括德、智、體等科納入了班級(jí)管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。

　　4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。

　　他山之石，可以攻玉。從魏書(shū)生的班級(jí)管理中，我既學(xué)到了班級(jí)管理的先進(jìn)理念，先進(jìn)思想，又學(xué)到了許多具體的方法，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該結(jié)合我校的實(shí)際，借鑒他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，探索出一套適合我校校情的管理模式，開(kāi)創(chuàng)班主任工作的新局面。