傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得（精選30篇）
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇1
首先，感謝領(lǐng)導(dǎo)為我爭(zhēng)取名額給我這次深入學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!
這也是我第一次的出差經(jīng)歷，感覺(jué)很充實(shí)，平時(shí)在家我基本上是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，對(duì)父母的依賴還是很大的，現(xiàn)在獨(dú)自在外出差，還好有3年大學(xué)住校獨(dú)立生活的經(jīng)歷，所以生活上面都是可以自己照顧的井井有條，不會(huì)有不習(xí)慣，加上也有領(lǐng)導(dǎo)和很多同事的陪伴，雖然課程很滿很辛苦，早起晚歸，腳步匆忙，無(wú)時(shí)間在異地游玩，無(wú)時(shí)間享受五一假期的輕松，也無(wú)時(shí)間去走訪在無(wú)錫的親戚，但我還是很開(kāi)心的。
在這3天半的學(xué)習(xí)當(dāng)中，給我心靈上的震撼還是很大的，首先是那300多名義工，一路上到處都是他們的身影，不論多辛苦，早上比我們來(lái)的早，晚上比我們走的遲，仍然精神飽滿，給我們每一個(gè)人都鞠躬問(wèn)好，不管我們的年齡層次是怎樣的，都會(huì)尊稱“老師”，每天耳邊聽(tīng)的最多的就是：“老師您好!歡迎您!老師辛苦了!感恩您!”，用餐時(shí)也是一樣的恭敬，同樣在門(mén)口一遍又一遍的給我們鞠躬問(wèn)候：“用餐愉快!”，心里非常感動(dòng)，開(kāi)始很不習(xí)慣，后來(lái)也感染到了自己，我也開(kāi)始會(huì)給他們鞠躬，表達(dá)對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的敬意。這樣的禮節(jié)我覺(jué)得不必在意每次做的是否一定要刻意達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的90度，重點(diǎn)只要心誠(chéng)，自然會(huì)給人感覺(jué)是姿態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的真誠(chéng)的。雖然這些天的素食飯菜很清淡，但有這么多志愿者服務(wù)我們，美化我們，我覺(jué)得飯菜味道也變的很美，我每次也都吃完了，沒(méi)有浪費(fèi)。
在這次論壇講座學(xué)習(xí)當(dāng)中，我的收獲也很大，在講座開(kāi)始前全場(chǎng)也會(huì)一起誦讀《弟子規(guī)》，深深凈化了我們的心靈，傳統(tǒng)文化的力量感召了全場(chǎng)。以下列舉幾位老師的分享心得：
一、田秀英老師和蔡振國(guó)老師的分享，讓我淚止不住，他們真的是人間的奇跡，田老師是位偉大的母親，她的奧運(yùn)火炬手的那張照片給我感覺(jué)非常美麗，是讓人充滿敬意的美麗母親，給所有遇到困苦的人帶來(lái)了希望和信心，要不是她，她的兒子根本不可能活下來(lái)也來(lái)給我們做講座，偉大的母愛(ài)創(chuàng)造出了另人無(wú)法想象的生命奇跡，田老師的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀，對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬，對(duì)兒子的愛(ài)，最終上天沒(méi)有辜負(fù)她!有其母必有其子，隨后蔡振國(guó)老師給我們的分享，很振奮人心，蔡老師的言語(yǔ)很幽默風(fēng)趣，我感覺(jué)他很樂(lè)觀和自信，巨大的磨難在他臉上一點(diǎn)都看不出來(lái)，他用他優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，豐富的學(xué)識(shí)回報(bào)了母親回報(bào)了社會(huì)，笑對(duì)人生，把快樂(lè)和自信帶給了我們大家!
二、靳雅佳老師的分享，也給了我很深的印象，她的講座方式首先很好，每段感人的故事或者道理都會(huì)有一首非常好聽(tīng)也好學(xué)習(xí)的歌曲帶給我們，與大家互動(dòng)，一直進(jìn)入到我們的心靈最深處，贊美生命，歌唱祖國(guó)，感恩父母，將我們博大精深的傳統(tǒng)文化用優(yōu)美的樂(lè)曲來(lái)演繹，傳遞著傳統(tǒng)文化的教誨，美化了每個(gè)人的心靈!
三、肖先華老師的分享，讓我心生敬佩，踐行孝恩信義，做終身志愿者，他不畏艱險(xiǎn)，3次徒步考察黃河，全身心投入到母親河的懷抱，不管路途多遙遠(yuǎn)，不管前方有沒(méi)有路，克服恐懼，仍然堅(jiān)持走了下去，連狼都與他相敬，羊群給他帶路，他那顆赤誠(chéng)的心感染著眾生，感染著萬(wàn)物，創(chuàng)造著大自然的奇跡，另人感嘆!汶川地震時(shí)，他也克服自己身體的不適，對(duì)抗著高原反應(yīng)，奮戰(zhàn)在救援志愿者工作的第一線，給遭遇災(zāi)難的人們巨大的生命力量。也有些志愿者奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，他們真的是我們心中的英雄!
四、陳靜瑜和劉芳老師給我們做出了當(dāng)代完美女性的典范，女德也是很重要的，優(yōu)秀的女性就應(yīng)當(dāng)是一位孝順的兒媳、賢德的妻子、稱職的母親，同時(shí)婆婆也是媽，對(duì)婆婆的孝敬也和自己的母親一樣，這樣的女性必定會(huì)受到社會(huì)的尊敬和贊美!她們是最美麗的!激發(fā)了我向她們學(xué)習(xí)的決心!
五、王希海老師，印證了久病床前有孝子，他放棄了出國(guó)工作的機(jī)會(huì)，放棄了結(jié)婚成家的念頭，選擇了全身心投入照顧自己生活無(wú)法自理的父親，每半小時(shí)給父親翻一次身，每天給父親換洗衣服和床單，給父親買(mǎi)牛奶，甚至用吸管嘴對(duì)嘴給父親吸痰，這是常人無(wú)法想象和做到的，他的孝心感動(dòng)了全場(chǎng)，他無(wú)怨無(wú)悔，孝道，是中華民族自古以來(lái)最傳統(tǒng)最優(yōu)良的倫理道德，王希海完全做到了，用心用愛(ài)做到了，給我們留下了很深的思考。
六、呂明晰老師，作為媒體工作者，他意識(shí)到了自己的責(zé)任重大，創(chuàng)辦了《天下父母》欄目，給我留下了很深的印象，這個(gè)節(jié)目真是太好了，喚醒了大家一定要多孝順父母，父母生我們養(yǎng)我們愛(ài)我們真是太不容易了，他們那偉大的無(wú)私的愛(ài)，作為兒女的我們，是一定要回報(bào)的，父母對(duì)我們的恩情真的比山還要重!媒體的關(guān)注和社會(huì)的重視是非常必要的。
七、傅沖老師，作為上海戲劇學(xué)院表演系畢業(yè)的明星，能夠加入到學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍中來(lái)是很不容易的，她把自己對(duì)待父母的親身經(jīng)歷和大家一起分享，在大家面前落淚懺悔也是很不容易的，給我內(nèi)心很大的感動(dòng)，從對(duì)父母的辱罵仇恨，到現(xiàn)在這么大的轉(zhuǎn)變，看來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量是巨大的，挽救了人們的內(nèi)心，拯救了整個(gè)家庭，印證了孝道的正確性和重要性。
八、趙良玉、鐘茂森老師，他們母子共同給我們做的分享，讓我欽佩，這位偉大母親的教育成就了一個(gè)優(yōu)秀的兒子，全天下人都會(huì)為他們驕傲，母慈子孝，趙老師充分盡到了母親的天職，其真正的內(nèi)涵在于母教和先天的培養(yǎng)，“轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)愚為智、轉(zhuǎn)凡為圣”，體現(xiàn)了和諧社會(huì)家庭教育的重要性，母親對(duì)子女的愛(ài)和奉獻(xiàn)，子女對(duì)母親的愛(ài)和報(bào)答在這兩位老師的身上得到了充分的體現(xiàn)。鐘茂森博士放棄了大好的前程和豐厚的收入，聽(tīng)從母親的教誨，不談戀愛(ài)不結(jié)婚，全身心投入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣的精神和胸襟是常人不可比的，鑄就了他一生的卓越，對(duì)于我們?nèi)松囊苫螅谒麄兡缸由砩弦捕寄苷业酵昝赖慕獯穑芤娣藴\!
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)的道義確實(shí)很有魅力，只要時(shí)刻提醒自己去做，去實(shí)踐，人生也就成功了，哪怕我們依然還是那么的平凡，沒(méi)有成為至圣先賢。心誠(chéng)、心凈、心輕、心善是我總結(jié)出來(lái)的，心誠(chéng)代表著內(nèi)心誠(chéng)心誠(chéng)意、真誠(chéng);心凈代表內(nèi)心干凈，無(wú)不好的雜質(zhì);心輕代表著內(nèi)心的煩惱與困苦要學(xué)會(huì)放下，就不會(huì)活得太沉重太累，一切病苦也會(huì)減少和消失;心善代表著我們要擁有一顆感恩的心來(lái)對(duì)待周圍的人和萬(wàn)物，這樣尊敬別人，受人尊敬，真心的朋友多了，人生也會(huì)少走很多彎路，面對(duì)大自然也是一樣，我們感謝大自然的給予，人與自然和諧共處，天人和一，這樣上天、大地的災(zāi)難也會(huì)遠(yuǎn)離我們。孝道在這次的論壇中也很重要，是核心，百善孝為先，我覺(jué)得真正實(shí)踐傳統(tǒng)文化的精神，就要從自己做起，從現(xiàn)在做起，從在家里對(duì)待父母做起，一定要去好好孝敬父母，這樣任何事情也都會(huì)順了都不難了。另外，5月10日親戚結(jié)婚，主要不是為了想去玩，以前的想法是這樣的，現(xiàn)在不是了，內(nèi)心自然有種迫切的愿望，想趁家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)將學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得能和家人分享，把這個(gè)巨大的力量傳遞給家人，讓他們也加入進(jìn)來(lái)，讓他們也把中華偉大的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳遞，我準(zhǔn)備送給親戚的結(jié)婚禮物就是《弟子規(guī)》，我想一定會(huì)使他們終生受益，和和美美!
最后，再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我爭(zhēng)取到的這次深入學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇2
今天，到了我們重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的的時(shí)候了，中央提出“八榮八恥”就是要樹(shù)正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展。xx大也提出和諧社會(huì)，黨章第六頁(yè)明確指出共產(chǎn)黨人要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。我黨信仰推崇的共產(chǎn)主義是以和諧為基礎(chǔ)的，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化會(huì)更堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念。中華傳統(tǒng)文化生生不息，千年萬(wàn)年不衰敗，她是我們修身、齊家、治國(guó)、平天下的根本。
我們身體受之父母，“身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。”我們要珍惜自己，健康第一，為父母負(fù)責(zé)。修善積德，是為父母為自己兒女為家族培福。好惡不善，道德敗壞是讓父母蒙羞，是大不敬大不孝。養(yǎng)父母之身只是小小孝，是最基本的孝，所以，只是寄錢(qián)給父母不陪伴老人不為孝。“親有疾，藥先嘗;晝夜侍，不離床。”古人做到了，我們呢?養(yǎng)父母之心為中孝，那就需要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母叫，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”順著父母，不頂嘴，要對(duì)父母關(guān)心貼心用心，讓父母舒心順心開(kāi)心，氣順則血順，健康就開(kāi)心。養(yǎng)父母之志才是大孝大順，不但要孝順父母，還要“事諸父，如事父;事諸兄。如事兄。”
為父母長(zhǎng)臉爭(zhēng)光，做父母的驕傲。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中更應(yīng)該做到“事員工，如事兄。”在德行修行方面，“惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自礪。”，“能親仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少。”“若衣服，若飲食，不如人，勿生氣。”不攀比，勤儉持家。“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省;有則改，無(wú)加警。”看到別人錯(cuò)，要常自省，有則改之，無(wú)則加勉。“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn);邪僻事，絕勿問(wèn)。”網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)場(chǎng)所、色情場(chǎng)所、媒介黃賭丑不進(jìn)不看不近不傳不問(wèn)，約束自我，讀好書(shū)，讀圣賢書(shū)，提高自己的修養(yǎng)。“年方少，勿飲酒;飲酒醉，最為丑。”年紀(jì)輕輕多學(xué)習(xí)少喝酒，喝多酒丑態(tài)百出，誤事誤工誤人傷身體，百害無(wú)一利。“揖深圓，拜恭敬。”是需要我們每一個(gè)人言傳身教，身體力行，不能支應(yīng)差事。做錯(cuò)事要知恥近乎勇，有羞恥心，用于改過(guò)自新。“凡是人，皆須愛(ài)”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫說(shuō)。”，“揚(yáng)人惡，即是惡”，都是兄弟姐妹，在一起就是緣分，就是一家人，切忌搬弄是非、說(shuō)三道四、挑撥離間、流言蜚語(yǔ)，否則會(huì)聰明反被聰明誤自食其果的。
分享嘉賓皆是大愛(ài)之人，以前惡多，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，改變很快，甚至改變家族命運(yùn)，和諧家族，課間傳統(tǒng)文化的魅力無(wú)限。我們的堯舜祖先，皆是厚德載物大孝大順之人。“親愛(ài)我，孝何難;親憎我，孝方賢。”嚴(yán)師出高徒，正確理解父母領(lǐng)導(dǎo)的一片苦心，一味的贊美，會(huì)助長(zhǎng)虛榮、攀比、自大之風(fēng)，貴在掌握度。“行高者，名自高;人所重，非貌高;才大者，望自大;人所服，非言大。”德高望重不是吹出來(lái)的，念出來(lái)的，也不是靠相貌得到的，而是需要我們身教親力親為，悟到做到，以理服人，身教服人。“過(guò)能改，歸于無(wú);倘掩飾，增一辜。”人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而不改，還做掩飾，錯(cuò)上加錯(cuò)。
人、家庭分四種：天堂人、快樂(lè)人、煩惱人、地獄人，家庭也是。我們?nèi)绾巫隹鞓?lè)天堂人呢?陳毅委員長(zhǎng)說(shuō)過(guò);惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰不到。欲望驅(qū)使的人，煩惱自然多。知足常樂(lè)需要休養(yǎng)啊。我們只要修好德行，堂堂正正的做人，正正規(guī)規(guī)、規(guī)規(guī)矩矩做事，嚴(yán)以律己，寬以待人。用愛(ài)心做事，用感恩的心做人，相信我們理性傳統(tǒng)文化，存好心，說(shuō)好話，做好事，交好人，順應(yīng)萬(wàn)事萬(wàn)物自然規(guī)律，做事業(yè)必然成。感恩一切，孝心開(kāi)智慧，財(cái)富自然來(lái)。貴在相信、聽(tīng)話、照著做。天地萬(wàn)物本事一團(tuán)和氣，仁愛(ài)應(yīng)該對(duì)萬(wàn)物同心。多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不犯國(guó)法、不謗國(guó)君、不做國(guó)賊、不漏國(guó)稅，堅(jiān)持原則，經(jīng)營(yíng)誠(chéng)信，我們的事業(yè)發(fā)展會(huì)越來(lái)越好!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇3
我正式接觸佛教是從聽(tīng)陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開(kāi)始的，陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，他讓我從新認(rèn)識(shí)到了道德，認(rèn)識(shí)了人生規(guī)律，陳老師講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，道就是自然萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，天地萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，這個(gè)叫道，比如說(shuō)早上太陽(yáng)在東邊升起，晚上一定落下;蘋(píng)果一定要秋天結(jié)果。這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律，這個(gè)就叫道。什么是德呢?按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德。現(xiàn)在有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會(huì)。還有人說(shuō)這個(gè)太高深了，我跟各位講，一點(diǎn)不高深。秋天結(jié)蘋(píng)果，您覺(jué)得這個(gè)蘋(píng)果高深嗎，一點(diǎn)不高深。蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個(gè)道，最樸實(shí)，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽(tīng)到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。它一點(diǎn)都不神奇，一點(diǎn)都不奧妙，非常通俗易懂，問(wèn)題是現(xiàn)在沒(méi)有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個(gè)德最重要的一點(diǎn)，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。
今天我們的人變得很浮躁，變得很功利，我們已經(jīng)失去了人的純樸的本質(zhì)。這是個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，這是個(gè)強(qiáng)者的社會(huì)，因?yàn)槭裁炊夹枰?jìng)爭(zhēng)，社會(huì)需要強(qiáng)者。然而很多人活的不快樂(lè)，不論是有錢(qián)的，沒(méi)錢(qián)的，有名的，無(wú)名的，都活的痛苦。
后來(lái)我初讀了了凡四訓(xùn)，看到了了凡先生的人生改造過(guò)程，了凡在沒(méi)有遇到云谷禪師之前光是知命認(rèn)命，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，那是消極而被動(dòng)的。后來(lái)云谷禪師對(duì)了凡說(shuō)人的命運(yùn)是可以被改變的，而在后期了凡根據(jù)立命之學(xué)自強(qiáng)不息地改造命運(yùn)，則是積極而有益的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道，照此實(shí)踐，也既是自利利他之道。
了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運(yùn)，在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平，卻不知道有些東西是命中沒(méi)有的是求也求不來(lái)的，有些東西是命中有的遲早會(huì)得到的。了凡先生沒(méi)有去怨天憂人，通過(guò)努力得到名利財(cái)富，那是遲早的事，如果我們沒(méi)有德行是不能獲得相匹配的東西的，因?yàn)槟鞘堑虏慌湮弧?/p>
佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門(mén)學(xué)問(wèn)，科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的，而佛學(xué)開(kāi)導(dǎo)人對(duì)世界的認(rèn)知，讓人知道富貴榮華只是過(guò)眼云煙，開(kāi)心是暫時(shí)的，痛苦也是暫時(shí)的，我們不能時(shí)時(shí)快樂(lè)開(kāi)心，我們不可能永遠(yuǎn)悲傷痛苦，一切都將過(guò)去。然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變，教導(dǎo)人樂(lè)觀，不論是痛苦還是快樂(lè)，不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的，世事無(wú)常，我們不可能知道明天將會(huì)發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因?yàn)榭鞓?lè)而興奮不已，也不要因?yàn)橥纯喽瘋驗(yàn)檫@是暫時(shí)的，遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的，富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的。佛教導(dǎo)我們要時(shí)刻反省自己過(guò)錯(cuò)，不要迷戀一時(shí)的快樂(lè)，不要遇到挫折就沮喪，我們要知道我們從來(lái)到世間開(kāi)始就注定一切都是會(huì)離我們遠(yuǎn)去的。
我們只有舍得放下才會(huì)得到，舍得放下富貴德到智慧，舍得放下仇恨就會(huì)得到快樂(lè)，舍便是得，不舍便不得。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇4
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)習(xí)規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。”禮貌和尊老愛(ài)幼就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
小時(shí)候，爸爸媽媽就一直教育我要禮貌待人，尊老愛(ài)幼。現(xiàn)在我不僅時(shí)刻銘記父母從小教我的基本禮儀，我還會(huì)盡我所能去幫助需要幫助的人。
每一次我們坐地鐵，都會(huì)碰到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人，我都會(huì)毫不猶豫地讓給他們坐。盡管有時(shí)候我也很累，也很需要座位休息一下，一聽(tīng)到夸獎(jiǎng)的聲音，我會(huì)不好意思地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這是我應(yīng)該做的。”那時(shí)候的累和困都會(huì)一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個(gè)星期天的下午，我和媽媽剛上地鐵，就看見(jiàn)一位叔叔急急忙忙地下了車。我們?cè)诳障聛?lái)的位置上坐了下去，一坐下去我就發(fā)現(xiàn)位子上有一個(gè)錢(qián)包。我想：一定是剛才那位叔叔遺忘的。我和媽媽急忙站起來(lái)，那時(shí)候地鐵車門(mén)已經(jīng)關(guān)閉，準(zhǔn)備啟動(dòng)了。隔著玻璃，我看見(jiàn)那位掉錢(qián)包的叔叔焦急地在用手示意，意思是叫我們?cè)谙乱徽镜人Ｎ揖o緊地捏著錢(qián)包等待下一站。到站一下車，我就看見(jiàn)掉錢(qián)包的叔叔。我們連忙把錢(qián)包還給叔叔。叔叔感激地接過(guò)錢(qián)包連聲說(shuō)：“謝謝!謝謝!”還從錢(qián)包里掏出一佰元，說(shuō)要給我買(mǎi)好吃的以表示酬謝，被我們委婉地拒絕了，并說(shuō)道：“這本來(lái)就是應(yīng)該做的。”在回來(lái)的路上，我心里別提有多高興了。
我們身邊還有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，像即將到來(lái)的清明節(jié)，中秋節(jié)我們吃月餅，端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原，過(guò)年的時(shí)候要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，到親戚家拜年、吃餃子，最重要的是不管平時(shí)離得多遠(yuǎn)，在那時(shí)候都會(huì)不遠(yuǎn)千里的趕回來(lái)與家人團(tuán)聚。還有很多的傳統(tǒng)文化，都已滲入我們每個(gè)人的生活中，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，去傳承。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇5
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽(yáng)，兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話說(shuō)‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓!”“哦，耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆，我來(lái)幫忙，我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉，這個(gè)我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公得意地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來(lái)到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊!我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè)了，“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的，我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”
一切準(zhǔn)備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉，北方用面粉!”“嗯，總結(jié)的準(zhǔn)確”，外公贊揚(yáng)道，“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著總結(jié)道。“嗨，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯(cuò)了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯(cuò)，再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運(yùn)，我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方，但是對(duì)家的愛(ài)，對(duì)家人的愛(ài)，都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇6
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。中華民族的5000年的傳統(tǒng)文化，在人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡忘了，認(rèn)為可有可無(wú)了。但是傳統(tǒng)依舊，人們還是在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。身為炎黃子孫的我們，需要我們?nèi)鞑ブ袊?guó)傳統(tǒng)文化，讓我們的文化不會(huì)被淡忘，讓更多的人了解到我們的文化也是多么的博大精深!
在隨著我們對(duì)傳統(tǒng)的不重視，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也在面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒，讓這種文化在我們的身邊繼續(xù)傳播!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇7
中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我給你講一講吧!
相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，半夜時(shí)分，“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：只見(jiàn)村東頭老婆婆家里，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過(guò)去。快到門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇8
寒假里，我終日沉浸在書(shū)海中，享受著書(shū)籍給我?guī)?lái)的快樂(lè)。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書(shū)。
這本書(shū)里，讓我認(rèn)識(shí)了千字文。千字文是一篇由一千個(gè)不同的漢字組成的韻文，四字一句，非常巧妙。讀起來(lái)朗朗上口，此書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)流傳了一千多年。書(shū)中有一首江南的詩(shī)，寫(xiě)出了江南人民采蓮時(shí)優(yōu)美動(dòng)人景象，反襯出采蓮人無(wú)比的歡樂(lè)。
讓我印象最深的是墨子救宋。墨子聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)要攻打他的家鄉(xiāng)，焦急萬(wàn)分，決心勸說(shuō)楚王，希望能阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。他不顧路途遙遠(yuǎn)，走了十天十夜，兩只腳都磨出了血泡，才到楚國(guó)。最終，墨子憑著自己的誠(chéng)懇，機(jī)智和勇敢，說(shuō)服了楚王，才解除了宋國(guó)的'災(zāi)難。
馬上要過(guò)年了，在這本書(shū)里讓我更加了解到年畫(huà)藝術(shù)與民俗密切相關(guān)，寄托了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰平安的美好愿望。剪紙，是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一。剪紙的用途主要有這幾種：窗花，喜花、禮花、壽面、鞋花、門(mén)箋。中國(guó)各地風(fēng)俗習(xí)慣的不同，形成了各自的剪紙風(fēng)格。
讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書(shū)，我為中華歷史悠久的傳統(tǒng)文化而驚嘆，而這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇9
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究“禮制”，中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的.舞臺(tái)引起了我們的注意，一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng)，1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準(zhǔn)，以相聲專場(chǎng)為例，邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì)，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán)，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng)，單項(xiàng)演出50多次，廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方。“以前茶館往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能，但文化味卻少了。”從衣裳街歷史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”。“一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了。”據(jù)悉，借助茶館的傳播平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇10
我喜歡刺繡，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化——刺繡。無(wú)聊的時(shí)候我總是用刺繡來(lái)打發(fā)時(shí)間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說(shuō)到刺繡，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來(lái)告訴你吧——刺繡是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開(kāi)的，所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。
現(xiàn)在，中國(guó)的刺繡工藝幾乎遍布全國(guó)——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽(yù)為中國(guó)的四大名繡。
發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品，工藝精細(xì)復(fù)雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細(xì)線繡，并將十萬(wàn)多個(gè)線頭藏的無(wú)影無(wú)蹤。無(wú)論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。
你知道現(xiàn)在拍賣(mài)會(huì)上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會(huì)想到。在中國(guó)古代的刺繡價(jià)格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開(kāi)始有人專門(mén)收集。據(jù)市場(chǎng)分析家推論：要使刺繡成為市場(chǎng)上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力。可是在近兩年的拍賣(mài)會(huì)上刺繡拍品價(jià)格卻非常高。
通過(guò)我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗(yàn)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇11
8月份，帶著一顆要真誠(chéng)修身的心，走進(jìn)了傳統(tǒng)文化推廣協(xié)會(huì)，似乎要在這里尋求撫慰似的，尤其是在教育孩子的這條路上，失敗的一塌糊涂，四十多年了，始終要找一個(gè)突破口，洗滌自己的心靈。從生活到工作，始終不是自己滿意的狀態(tài)，怎樣改變現(xiàn)狀，讓自己可以活得輕松、活得幸福。萬(wàn)千世界中，萬(wàn)千種生活，哪一種適合哪類人，冥冥之中似乎早有定數(shù)。
埋頭讀《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》初步有了了解，儒家思想是何等的讓人敬佩，每一句話，反求諸己時(shí)的淚目，切膚之痛的反觀生活點(diǎn)滴，感慨、再感慨！完美人格的雛形孔子早已定論，現(xiàn)在的.我們只是摒棄被污濁的心靈，以修身為本的理念重活一次，直至終老，不留遺憾。
信仰——真正了解了其內(nèi)涵，標(biāo)桿——真正了解了其風(fēng)向。內(nèi)心篤定外表祥和，也許是修身最高境界，精致、干練衣著得體、妝容干凈，活出女人不一樣的生活。多讀書(shū)，氣自華，修煉成淡淡的女人，用優(yōu)美的詩(shī)詞贊美身邊一切美好。做好媽媽、好妻子是我努力的方向，女性要柔美，要肯就下，似水一樣緩流，遇剛那么繞。 在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)那么，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈耍松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)最重要的就是品行。欲做事先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操，才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光，我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響那么是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處事必有一些原那么，在他們潛意識(shí)中受到這些原那么的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就是把圣人教悔貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。回想起來(lái)，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)的有恃無(wú)恐狂妄等等，阻礙人生路上的絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責(zé)任。
學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的敬仰，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，分類多樣。把我們祖輩的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中。為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的微妙，他們把這些經(jīng)典留給我們自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下真正做到學(xué)以致用。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇12
從我們誕生的那一刻起，中國(guó)文化便向來(lái)熏陶著我們成長(zhǎng)。當(dāng)初間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會(huì)如此絢爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一眨眼，珍珠的顏色才會(huì)如此刺眼；當(dāng)六年的營(yíng)養(yǎng)在體內(nèi)堆積，毛竹的生機(jī)才會(huì)如此蓬勃。正是因?yàn)闅v史的洗禮，在漫漫的長(zhǎng)河中，最后出生了華夏兒女的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要正確對(duì)待外來(lái)文化。現(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了；知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少，而知道情人節(jié)的人越來(lái)越多了
對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了，這莫非不是一種崇洋媚外嗎這莫非是我們口口聲聲說(shuō)的責(zé)任感嗎然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅(jiān)守自己的信心，鼓舞人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化，聞名學(xué)者馬寅初不就是嗎他樂(lè)觀提倡我們青少年應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然現(xiàn)在的世界正在多元化，但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟！由于我們是否想過(guò)，在不久的未來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國(guó)文化所取代這個(gè)答案無(wú)非是用我們的行動(dòng)往返答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們要用行動(dòng)來(lái)作為回答的；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)進(jìn)展的基石；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們共同庇護(hù)，工同繼承的使命
傳承中國(guó)文化，讓我們堅(jiān)決信心，共創(chuàng)美妙中國(guó)。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時(shí)珍跋山涉水，怎么會(huì)有《本草綱目》的福祉遺留萬(wàn)年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會(huì)有《石頭記》的哀婉催淚 看今朝，是誰(shuí)苦心專研十余載，終便兩星成是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸是錢(qián)學(xué)森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)決，這般執(zhí)著。
近百年來(lái)，因?yàn)榉N.種緣由，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人 啃老 就像一只 吸血蟲(chóng) 一樣，在吸食著父母長(zhǎng)輩們的 血 。我認(rèn)為這些人當(dāng)中有一點(diǎn)共同的因素，那就是沒(méi)有繼承優(yōu)秀的中國(guó)文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天寒冷之時(shí)，就用自己的體溫將父母的被子暖和之后，再請(qǐng)父母安睡，在夏日時(shí)，自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊 還有孔融，惟獨(dú)四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨 這不正是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎
傳承中國(guó)文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點(diǎn)亮一點(diǎn)星光；傳承中國(guó)文化，我們雖如細(xì)葉，但能點(diǎn)綴囫圇春天；傳承中國(guó)文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動(dòng)大海。伴侶，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國(guó)文化吧！
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇13
我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，節(jié)日是最具有代表性得，洋溢著喜慶和吉祥得春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特得一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年得古老文化。
春節(jié)也叫做“年”，有關(guān)年得由來(lái)，民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)，有個(gè)叫“年”得怪物，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無(wú)惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死得這一天舉行各種各樣盛大得慶祝活動(dòng)，而且燃放鞭炮，張貼門(mén)神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來(lái)，此后，人類便有了“過(guò)年”之說(shuō)。
有關(guān)春節(jié)得傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門(mén)串巷，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好得壓歲錢(qián)給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢(qián)得習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢(qián)得數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新得時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新得內(nèi)容。
過(guò)春節(jié)，家家戶戶得門(mén)上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有得文字形式。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
關(guān)于春節(jié)得傳統(tǒng)文化太多了，一時(shí)間也說(shuō)不完，等下次再聊吧。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇14
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。可是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。
面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!
接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。
該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。
終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在鍋里的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇15
生活中的我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫(kù)，寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國(guó)畫(huà)等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對(duì)民族藝術(shù)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(zhǎng)，有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇16
在兩天的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化過(guò)程中，使我受益良多，也有一些感想體會(huì)。首先家和萬(wàn)事興，富而不樂(lè)，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來(lái)思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、茫”中度過(guò)。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì)有大得。 中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。另外“行有不得，反求諸己”這句話很有道理，當(dāng)我們遇到了挫折或困難，要在自己身上找原因，不要總是怪別人，怨天尤人。在我們平常處事行事的過(guò)程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確。“各自擇，天心地寧;各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說(shuō)抱怨的話，多說(shuō)寬容的話;少說(shuō)諷刺的話，多說(shuō)真誠(chéng)的話;少說(shuō)命令的話，多說(shuō)尊重的話;少說(shuō)批評(píng)的話多說(shuō)鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。
其次百善孝為先，什么是孝?如何行孝?有父母去奉養(yǎng)，有親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。 夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也，故天經(jīng)地義乃為孝。并且我們中國(guó)人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對(duì)父母真正的孝順。
居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。今之孝者，立身行道，而揚(yáng)名于后世。
還有禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用“鞠躬”之禮，并非在于形式，而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下，用來(lái)降服自己的傲慢之心。
有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無(wú)禮的人，則是阻力。“禮者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠(chéng)，可以得到長(zhǎng)輩的幫助和提攜，因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑，你對(duì)他不友善，他也不會(huì)對(duì)你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。
弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則，學(xué)弟子規(guī)的每一句，是學(xué)它每一句話后面的存心。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉壞習(xí)氣，培養(yǎng)好習(xí)慣。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇17
剪紙是我國(guó)民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是智慧的結(jié)晶。
剪紙，剪刀和紙是離不開(kāi)手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上，然后根據(jù)畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中，手對(duì)紙的轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。
最后，去除多余的部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個(gè)網(wǎng)袋……總之，當(dāng)你運(yùn)用自如時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是那樣富有耐心。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇18
皮影戲是中國(guó)一門(mén)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時(shí)代變遷，這門(mén)藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而，在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn)，殘存著當(dāng)?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子，堅(jiān)持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說(shuō)起皮影戲，我可是情有獨(dú)鐘。
記得那一次是仲夏的一個(gè)晚上，我們正在吃飯，爺爺說(shuō)：“大壩里來(lái)了個(gè)皮影劇團(tuán)，吃完飯我?guī)闳デ魄啤！逼び皩?duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會(huì)兒，我和爺爺來(lái)到大壩里，只聽(tīng)見(jiàn)鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團(tuán)。演皮影戲的場(chǎng)地被里三層外三層的觀眾包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，好不容易才擠了進(jìn)去，只見(jiàn)那兒擺著一個(gè)一米來(lái)高的木架子。框架上繃著一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動(dòng)著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來(lái)，不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節(jié)目結(jié)束了，我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片，爺爺見(jiàn)我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，很精致。這皮影共有十一個(gè)關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來(lái)越喜歡皮影了。
皮影戲是我國(guó)文化的瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺(jué)享受，但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的皮影戲!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇19
曾看到過(guò)這樣一篇短文《決定命運(yùn)的兩小時(shí)》“人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)——10點(diǎn)之間。每晚推出兩小時(shí)的時(shí)間來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或者參加有意義的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。
閱讀、進(jìn)修、思考、討論什么，我覺(jué)得這是很關(guān)鍵的。近期，學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典活動(dòng)，我覺(jué)得這就是我們?cè)撻喿x、該思考、該討論的。
“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第一是“傳統(tǒng)經(jīng)典”，“統(tǒng)”這個(gè)字從字典里查，是蠶繭的頭，傳是從頭傳下來(lái)。所以“傳統(tǒng)文化“顧名思義，是一個(gè)很早以前就有的，一直傳到今天。我們歷代祖先都為了這個(gè)文化而添磚加瓦，共同繁榮、共同興旺起來(lái)的一種文化，所以它是不間斷的，不割裂的。 “經(jīng)典”就是說(shuō)它是被前人證明過(guò)是正確的，被前人證明過(guò)它能給我們帶來(lái)幸福，它是能夠給我們帶來(lái)實(shí)際利益的。所以傳統(tǒng)文化經(jīng)典是最偉大，是最值得驕傲的。該學(xué)習(xí)、該思考!
“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第二是傳統(tǒng)文化的“文”，是我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文是怎么形成的?都是那些古圣先賢，那些有境界的祖師大德，他們不是一般人，他們是圣人，他們的心量、他們的境界、他們的人品，那是我們一般凡夫做不到的。他們明心見(jiàn)性，明白心的作用，知道人的性質(zhì)，知道人為什么來(lái)到這個(gè)世界上，人來(lái)到這個(gè)世界上應(yīng)該怎么做，怎么做就是對(duì)的，怎么做就是錯(cuò)的，他們對(duì)人的性質(zhì)、對(duì)人的本質(zhì)充分的了解、充分的明白。他們把他們所明白的東西，用文字記載下來(lái)，形成今天這個(gè)文，這就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化“文”的形成。我們?cè)搶W(xué)習(xí)、該思考!
“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第三是 “化”是我們學(xué)習(xí)的目的，我們學(xué)習(xí)這個(gè)文要達(dá)到什么目的?變化自己、轉(zhuǎn)化自己、教化自己。怎么能夠把這個(gè)文，通過(guò)學(xué)來(lái)變化我自己，達(dá)到文的要求?這個(gè)文就是道，你符合這個(gè)道，你做的、想的、說(shuō)的你符合這個(gè)道，你就得，得什么?得幸福的人生。所以，我們?cè)搶W(xué)習(xí)、該轉(zhuǎn)化!
“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第四是，我們老祖宗說(shuō)要“學(xué)”，學(xué)是手段，我們通過(guò)學(xué)習(xí)掌握經(jīng)典，掌握文化，明白道理，我們對(duì)圣賢先人的教育，對(duì)這個(gè)文有一個(gè)從頭到尾、從里到外、從上到下、從左到右通達(dá)明了，我掌握，我清楚了。那么幸福之門(mén)的金鑰匙我也就找到了。我不學(xué)，我就拿不到這把金鑰匙，我就虧了!
“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第五是“習(xí)”。”習(xí)“上面一個(gè)羽毛的羽，下面一個(gè)白顏色的白。這是關(guān)鍵，你學(xué)了這么多東西，文有了，你通過(guò)學(xué)你掌握，你也知道學(xué)習(xí)的目的是變化自己。怎么才能變化?怎么才能得受用?你怎么才能夠得到這個(gè)文的真實(shí)利益?關(guān)鍵在習(xí)。習(xí)就是真干，你真得拿古圣先賢的教育，你真得拿經(jīng)典當(dāng)回事，要把它融在你的生活當(dāng)中，融在處人待事接物當(dāng)中，那這要練，學(xué)而時(shí)習(xí)之這個(gè)習(xí)。而習(xí)當(dāng)中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要改正自己的錯(cuò)誤，否則的話，沒(méi)必要習(xí)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化這五件事最關(guān)鍵的，我的體會(huì)就是要習(xí)，習(xí)就是改過(guò)，改誰(shuí)的過(guò)?改我們自己的過(guò)，不是改別人的過(guò)。
中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，是對(duì)人性圓滿的、至善至美的表述，所以做為中國(guó)人非常值得驕傲!而我們做為中國(guó)人，我們除了驕傲之外，我們還有一分責(zé)任，這分責(zé)任就是要把中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典傳承下去，學(xué)好它、用好它，指引人走向成功。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇20
隨著《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播，關(guān)于古詩(shī)背誦競(jìng)賽的形式是否有助于傳統(tǒng)文化的傳播，眾說(shuō)紛紜。然而，這種只存活于娛樂(lè)秀場(chǎng)上的文化能夠弘揚(yáng)中華民族積淀千年的傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)，我不敢茍同。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆的收視效應(yīng)羨煞諸多媒體特別是許多電視娛樂(lè)節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)。而后，《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)好詩(shī)詞》等等披著“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”外衣的娛樂(lè)節(jié)目猶如雨后春筍般攻占了各大衛(wèi)視的黃金檔。可是這些節(jié)目的制作人是本著對(duì)傳動(dòng)文化的弘揚(yáng)，帶著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重而去制作這幾檔節(jié)目嗎?顯然不是，他們只不過(guò)是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)如今傳統(tǒng)文化這塊上好的熱點(diǎn)材料，所以抓緊時(shí)機(jī)對(duì)其肆意消費(fèi)。從其單一的背誦，填空的節(jié)目?jī)?nèi)容，多人同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的節(jié)目形式中就不難看出這些節(jié)目是沒(méi)有靈魂的，松竹梅傲人的風(fēng)骨在這些節(jié)目中被娛樂(lè)油膩的脂粉所掩蓋。這樣隨意消費(fèi)傳統(tǒng)文化的作秀與《我愛(ài)記歌詞》這種世俗到最終被世俗拋棄的節(jié)目又有何區(qū)別?
換個(gè)角度去思考，為什么這樣拿傳統(tǒng)文化作秀的形式都能引起群眾的一片叫好和陣陣掌聲，歸根到底是因?yàn)楣旁?shī)詞這樣的傳統(tǒng)文化在我們的現(xiàn)實(shí)生活中逐漸淡去，甚至可以說(shuō)是日益消亡。在中國(guó)，除了中小學(xué)的課程及專業(yè)的學(xué)術(shù)研究，古詩(shī)詞在這個(gè)大數(shù)據(jù)快節(jié)奏時(shí)代的作用越來(lái)越小;日常場(chǎng)合身著一襲漢服，難免也會(huì)令人側(cè)目;書(shū)信也多用打印甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)男问竭M(jìn)行，文房四寶卻難覓蹤跡……當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)文化大多數(shù)出現(xiàn)的時(shí)候僅是一副失去了風(fēng)骨的軀殼，用于表演，甚至是用于作秀來(lái)博人眼球等刻意而為之。有多少人在觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的時(shí)候僅僅是對(duì)自己學(xué)生時(shí)代的回憶，莫不因那是他們記憶力最好，學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。
正因如此，讓傳統(tǒng)文化怎樣能在除了娛樂(lè)的秀場(chǎng)之外的更廣闊的方面重?zé)ㄉ鷻C(jī)成了必須要攻克的難題。而現(xiàn)代詩(shī)人鄭愁予則給出了我們答案，他最擅長(zhǎng)于將古詩(shī)詞的措詞和意境與現(xiàn)代詩(shī)自由隨意的風(fēng)格融合起來(lái)，讓讀者在現(xiàn)代詩(shī)的形式之中亦能品味到傳統(tǒng)文化的韻味。他也曾說(shuō)過(guò)“讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)第二春就是要令她在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響，具有真正的現(xiàn)實(shí)意義”。但這并不意味著人人都要去做鄭愁予，而是嘗試在日常表達(dá)中試著將其融入，這樣不僅裝飾了你的言語(yǔ)，更雍容了你的精神。
弘揚(yáng)文化必先要尊重文化，而把傳統(tǒng)文化作為可以任意消費(fèi)從而獲得利益的搖錢(qián)樹(shù)，把傳統(tǒng)文化搬上娛樂(lè)的秀場(chǎng)作秀的行為，在我看來(lái)就是對(duì)傳統(tǒng)文化的極不尊重。傳統(tǒng)文化，更應(yīng)該在書(shū)香的課堂中傳遞，在老少之談中傳承，在日常生活中弘揚(yáng)。通過(guò)今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，同是也是風(fēng)靡全球的歌手的鮑勃?迪倫的例子更是證明了只要尊重文化，傳遞文化而非利用文化作秀，公共媒體同樣能真正的對(duì)文化起到弘揚(yáng)的作用。
讓傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)離虛假的秀場(chǎng)，融入真正的生活，在一言一行中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在一舉一動(dòng)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化，不需要作秀!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇21
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí)，特別是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會(huì)，我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。
我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會(huì)開(kāi)闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無(wú)力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺(jué)得，將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中，或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲，無(wú)欲亦無(wú)求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢？
因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多，就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的水平。
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身。讀書(shū)可以修身，但是讀些怎樣的書(shū)？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己，交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋�(gè)人，做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人，又想起溫總理在上任時(shí)說(shuō)的那兩句話來(lái)勉勵(lì)自己：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而摸索”。古有半部《論語(yǔ)》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇22
我愛(ài)書(shū)法，不僅愛(ài)它的結(jié)構(gòu)，還愛(ài)它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托，寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。
我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì)對(duì)它甚是喜愛(ài)，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛(ài)，不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)八九不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫(huà)。看看用毛筆寫(xiě)的“一”字吧，要是仔細(xì)看看“書(shū)圣”王羲之的“一”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢?似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書(shū)法，這就是它的強(qiáng)大魅力!
我還愛(ài)它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)，是那么優(yōu)雅，細(xì)膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書(shū)法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字，竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這，就是中國(guó)書(shū)法，這就是中國(guó)書(shū)法的強(qiáng)大魅力!
現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫(xiě)字，更不用說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤(pán)，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書(shū)法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛(ài)漢字”體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書(shū)寫(xiě)中華文明的美麗畫(huà)卷吧!
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇23
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然，我最喜歡的還是春節(jié)了。
春節(jié)也叫過(guò)年，它的來(lái)歷是在太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲，因此每年年三十，每家每戶都在門(mén)上貼上紅紙，在院里放鞭炮，防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類。
春節(jié)到了，年三十晚上，我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯，飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放，有竄天鼠、魚(yú)雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗的焰火從煙花里噴了出來(lái)，它們像一朵朵剛綻開(kāi)的花朵，我和哥哥在一旁又蹦又跳開(kāi)心極了，路邊的人看見(jiàn)了，都停下腳步，羨慕地看著我們。
新的一年又到了，我們又長(zhǎng)大了一歲。我應(yīng)該更懂事了，讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心，自己努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取一天比一天更棒！
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇24
我們的我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是我國(guó)傳統(tǒng)的文化—剪紙。
剪紙的種類有很多，比如：窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“福”字。“喜”字等，表示慶賀。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就一位書(shū)生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩子在玩耍……
怎么樣，我們我國(guó)是不是有很傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇25
別的不說(shuō)，春晚表演者的辛苦付出這一點(diǎn)我認(rèn)為是毋庸置疑的。春晚圖的是喜慶，是吉祥，是全家圍坐在一起看節(jié)目的那份溫馨，那份只可意會(huì)不可言傳的感覺(jué)，春晚不單單是較量功夫與演技的舞臺(tái)，更多的，是一個(gè)傳播正能量和溫暖的媒介，從傳遞正能量，帶給大家溫暖的角度講，春晚做到了，并且做的很用心。
以前的人們沒(méi)有手機(jī)，也沒(méi)有那么多的娛樂(lè)手段，春晚對(duì)于那個(gè)時(shí)代的人們就是唯一也是最大的除夕舞臺(tái)了，隨著時(shí)代和科技的變遷進(jìn)步，相比之下傳統(tǒng)春晚不得不進(jìn)行大規(guī)模的改變和創(chuàng)新來(lái)滿足和適應(yīng)觀眾的口味，想辦一個(gè)完美的春晚是一年難過(guò)一年。
但即便這樣春晚的劇組卻依舊頂著壓力在除夕夜晚為大家?guī)g笑，所以觀眾劇組都互相理解吧，有人愿意在30晚為我們帶來(lái)快樂(lè)就抱著一顆感恩的心吧，好嗎？
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇26
我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》總決賽后，很受鼓舞。“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用”，這口號(hào)像是一面旗幟，引領(lǐng)我們走進(jìn)博大精深的國(guó)學(xué)文化中，來(lái)學(xué)習(xí)它，傳承它。
在比賽中，琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦，通過(guò)十二位能書(shū)善畫(huà)的小名士精彩展示。我為小名士的詩(shī)詞儲(chǔ)備量感到欽佩，他們對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)和努力是我學(xué)習(xí)的榜樣。在觀看中，我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，為我們中華民族有五千多年的豐富多彩的文化感到驕傲。“修身齊家治國(guó)平天下”“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，讓我們從小學(xué)會(huì)讀書(shū)修身，志向高遠(yuǎn)，胸懷天下;“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹薄坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，讓我們懂得與人相處，熱情友善，虛懷若谷;“梅花香自苦寒來(lái)”“要知松高潔，待到雪化時(shí)”，讓我明白堅(jiān)強(qiáng)正直，堅(jiān)持不懈的精神。
我在學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法、葫蘆絲和竹笛。這是一個(gè)艱苦但很有意義的過(guò)程，雖然練習(xí)它們比較辛苦，但我還是每天堅(jiān)持練習(xí)。當(dāng)我感到枯燥心煩的時(shí)候，一句句勵(lì)志的詩(shī)句就會(huì)浮現(xiàn)在我腦海，“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”，“只要功夫深，鐵棒磨成針”“少壯不努力，老大徒傷悲”……它們會(huì)讓我浮躁的心安靜下來(lái)，用心去練習(xí)每一個(gè)筆劃，揣摩每一個(gè)字;去調(diào)整指法和發(fā)音，吹出每一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的音符。它們是我精神力量的源泉，引領(lǐng)我前行。
這個(gè)節(jié)目加深了我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)，讓我學(xué)到了不少知識(shí)。做為一名小學(xué)生，我希望自己成為傳統(tǒng)文化的傳承者，多誦讀經(jīng)典、讀書(shū)看報(bào)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。我希望讓我們這悠久的歷史文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，讓我們每一個(gè)中華民族兒女因她而優(yōu)秀，而驕傲。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇27
首次拿到中華傳統(tǒng)文化公益論壇的入場(chǎng)券，看著那與其他入場(chǎng)券截然不同的風(fēng)格，只覺(jué)得那個(gè)應(yīng)該是一個(gè)道德的教育，沒(méi)有太多的概念，10號(hào)早上我早早的去到了會(huì)場(chǎng)，在會(huì)場(chǎng)的廣場(chǎng)上我就被深深的震撼了，那些服裝一致的義工老師面帶微笑排著整齊的隊(duì)伍給我們每一個(gè)人鞠躬，稱呼我們每一個(gè)人為老師的時(shí)候，我感覺(jué)她們那是一種發(fā)自內(nèi)心的謙卑之心在推動(dòng)著她們；那是一種真誠(chéng)的力量在支撐著她們，因?yàn)橹皬膩?lái)沒(méi)有接觸過(guò)這方面的教育，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的一種儒雅的場(chǎng)合，所以我就被深深的震撼了，我們排著整齊的隊(duì)伍走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，看著大屏幕上放著三德歌溫暖的畫(huà)面，聽(tīng)著三德歌那富有愛(ài)心的歌詞和旋律，我感覺(jué)我來(lái)對(duì)了，這里對(duì)于沒(méi)有來(lái)過(guò)這種場(chǎng)合的人來(lái)說(shuō)真的像個(gè)世外桃源！
我通過(guò)這次“弘揚(yáng)中華文化做有道德的人”漯河中華傳統(tǒng)文化公益論壇三天的學(xué)習(xí)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有個(gè)一個(gè)全新的認(rèn)知，拋棄了以往幼稚的概念，現(xiàn)在我感覺(jué)中國(guó)傳統(tǒng)文化包容萬(wàn)象、博大精深，涵蓋全面，正如老師們所講的中華傳統(tǒng)文化占據(jù)著我們生活的各個(gè)角落，它無(wú)處不在，我們?cè)诋?dāng)今這個(gè)社會(huì)遇到的所有的困惑都可以在這里找到答案，古圣先賢們用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去，思考未來(lái)，所以他們睿智。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目，不見(jiàn)泰山”我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、金錢(qián)至上的現(xiàn)代風(fēng)氣蒙蔽了我們的雙眼，洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)缺失、心浮氣躁、功利化迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的.一劑良藥，如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散；我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多；我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多；我們的心靈也會(huì)純凈許多。
聽(tīng)到最后的時(shí)候我突然意識(shí)到正像呂明晰老師所講的，有些人愚昧的對(duì)中華傳統(tǒng)文化黯然失笑、心生不屑，覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流的思想，是一種封建迷信的時(shí)候我覺(jué)得我們之前是多么的幼稚啊！
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，“五倫大道”和“八德”是我們最基本的道德準(zhǔn)則，如果我們每一個(gè)炎黃子孫都按照老祖宗的教誨去做，我們每以個(gè)人肯定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)有道德的人，我們的民族一定會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)大的民族！所以說(shuō)我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它！
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們每一個(gè)人去實(shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，用傳統(tǒng)文化的理念對(duì)待我們的工作，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，我們每一個(gè)炎黃子孫才是最優(yōu)秀的，我們的民族才是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的民族！
最后讓我們懷著“凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載”的愛(ài)心思想生活，讓我們將“八德”真正落實(shí)到我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中，我相信必定能帶來(lái)家庭幸福，學(xué)業(yè)有成，工作順利的！
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇28
炮竹聲聲辭舊歲。在陣陣鞭炮聲中，龍年到來(lái)了。在外為了家，為了生活而忙碌奔波了一年的人們，難道他們不想家嗎？陳星一曲《望故鄉(xiāng)》的歌，唱出了這些客居他鄉(xiāng)的人們的心聲！在這美好的時(shí)刻，他們也歸來(lái)了，與父母一同過(guò)新年。
“曾經(jīng)的我，總以為外面的世界很精彩，很美麗。生活很自由，很瀟灑，不受約束。可是，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，哪能知外面的世界是那樣的艱難啊？”“蒼天永遠(yuǎn)都是那么公平！決不會(huì)偏袒任何人的。在大人的眼中，我們這一代是何等的幸福啊！”“對(duì)呀，我們確實(shí)是幸運(yùn)的一代，但我們也是很可憐的一代。”“社會(huì)賜予我們大好的學(xué)習(xí)機(jī)遇，卻讓我們?cè)诰蜆I(yè)問(wèn)題上遇到了一個(gè)大難題。”
“當(dāng)時(shí)，我們好多同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)了信心，認(rèn)識(shí)不到社會(huì)的發(fā)展正向著有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人敞開(kāi)著大門(mén)。“今天雖是一個(gè)和平時(shí)代，但也是一個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，國(guó)家需要的是一大批有學(xué)歷、有知識(shí)、有能力的人。倘若你無(wú)德、無(wú)知、無(wú)能，何以在社會(huì)上立足？“既無(wú)學(xué)歷，又無(wú)特長(zhǎng)的人，只能夠從事既繁重，待遇又低的工作。由此而演繹出的苦、淚、血的故事，有誰(shuí)聽(tīng)，有誰(shuí)知、有誰(shuí)憐？再多的苦，再多的淚也能往肚里咽。
“在兩年前，我作出了一個(gè)錯(cuò)誤的選擇：出去打工掙錢(qián)。讓我白白地浪費(fèi)了兩年寶貴的'學(xué)習(xí)時(shí)間，錯(cuò)過(guò)了繼續(xù)提高、深造的機(jī)會(huì)。今天，我有了一個(gè)來(lái)之不易的機(jī)遇，重新步入了學(xué)校。我應(yīng)當(dāng)好好把握住這個(gè)機(jī)會(huì)。努力用功，讓自己將來(lái)走上較理想的工作崗位。
他們還告訴我：“無(wú)論你在外多委屈，你都不能夠流淚，你只能堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)相信淚水，流淚只能證明你無(wú)能。生活是不會(huì)同情弱者的！”
當(dāng)我離開(kāi)他們家時(shí)，他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：“今天，你既然有在校讀書(shū)的這種機(jī)會(huì)就要努力把握住，否則等到像我們這樣時(shí)，則為時(shí)晚矣！”
在回家的路上，我拖著沉重的步伐，一步如千斤重。他們的每一字，每一句，都重重地敲打著我的心扉，使我清醒，使我感悟：現(xiàn)在還不努力奮斗，充實(shí)自己，武裝自己，鍛煉自己，更待何時(shí)？
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇29
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。
每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒上山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化論壇學(xué)習(xí)心得 篇30
春節(jié) 這個(gè)富有中華民族氣息的節(jié)日，就在爆竹聲聲中拉開(kāi)了帷幕。我眼中的春節(jié)是一個(gè)帶有希望充滿幸福的吉祥日子。
過(guò)年了，早上天一亮我就趕緊起床，穿上媽媽給我買(mǎi)的新衣服，看著爸爸給我買(mǎi)的各種鞭炮，心想快點(diǎn)到晚上，就可以放好看的鞭了。我?guī)桶职仲N上春聯(lián)，大人們忙著買(mǎi)年貨，做飯，我就一個(gè)勁地吃啊。
晚上，我們開(kāi)始包餃子，我搟皮，大人們包，別看我小，搟的皮是又快又好，大人都表?yè)P(yáng)我，我說(shuō)因?yàn)檫^(guò)年了，我又長(zhǎng)了一歲，就應(yīng)該懂事聽(tīng)話，多干活，姥姥聽(tīng)了我的話笑得嘴都合不上了。我們吃了餃子，到樓下放鞭，先放了一個(gè)三十萬(wàn)響的大鞭，真是太響了，然后我又放了很多好看的煙花，有禮花、茶花香、小飛機(jī)、大扇子……我玩得真開(kāi)心。放完了鞭，我還看了春節(jié)晚會(huì)。
過(guò)年真好，真熱鬧，我還盼著明年過(guò)年呢，小伙伴們你們過(guò)年也一定玩得開(kāi)心吧！
美好的春節(jié)，快樂(lè)的春節(jié)，人人喜愛(ài)的春節(jié)，這就是我眼中的春節(jié) ！