學習教育心得體會錦集（精選31篇）
學習教育心得體會錦集 篇1
隨著改革開放的進一步深化，中國的經濟建設取得了相當的成就，人們的物質生活、政治生活和精神生活都有了很大的改善，特別是物質生活有了顯著的提高。我們黨員領導干部的權力也是在不斷發生變化，如何正確使用及把握好自己的權力是每個黨員干部都需要正確對待的問題。翻開《讀本》中一例例觸目驚心典型警示案例證明，少數黨員干部放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結果令人痛心。從中我們可以得到一些啟示：
一.我國進入改革開放以來，商品化的大潮來勢洶涌，對我國的政治、經濟、社會以及人們的思維方式、生活方式、價值觀念、人生取向都形成了巨大的沖擊。市場經濟的貨幣交換、價值規律侵入了公務活動和黨的生活中來。少數領導干部沒有經受住商品化大潮的沖擊，放松了對自身的要求，出現了“只講實惠，不講理想；只講索取，不講奉獻；只講錢財，不講原則”等現象。我們領導干部應該樹立正確的人生觀，堅定自己的信念，牢記我們黨全心全意為人民服務的宗旨，堅持立黨為公，執政為民，做到清正廉潔，要以“堂堂正正做人，清清白白為官”作為自己的目標。
二.權力從產生的那天起，就具有雙重性，是一把“雙刃劍”，這是早已被歷史檢驗證明了一條堅之不破的真理。如果正確運用權力，可以用來有序控制和科學管理社會，造福于社會，造福于人民；相反，如果權力被濫用，就可以踐踏社會公共秩序，貽害于社會，貽害于人民。由于權力的雙重作用，它既可以為社會公眾服務，也可以成為權力占有者謀取私利的工具；既可以使人大有作為，也可以誘使人走向墮落。因此，黨員領導干部要懂得權力的雙重性，正確行使權力，樹立正確的權力觀和利益觀，分清私人利益和公共權力的界限，防微杜漸，警鐘長鳴，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，永漠人民公仆的本色。我們一定要用好手中的權力，拒腐防變，為黨和人民的事業奉獻終生。
三.權力不能沒有制衡，領導干部不能脫離組織，失去監督。一切權力的運作都需要監督，一切權力的運作也都離不開監督。我們黨員領導們黨員領導干部的權力必須受到人民和法律的監督。
學習教育心得體會錦集 篇2
“學高為師，身正為范”未出校門時，我每天都能在宿舍的樓下看到這句標語，工作這八年、九年來，我也一直以陶行知、魏書生那些我們所熟知的優秀教師們為坐標。做學問，他們博學而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達。在中國的歷史文化傳統中，為學、為師、為人是統一的。職業道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學當作一種追求，并滲透到平凡的工作當中。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責任則是師德的靈魂，也是教師職業特點對師德的本質要求。只有做到用愛用責任，才能創建和諧的教育氛圍。小學特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優秀的音樂家，一心裝著孩子的冰心，教育楷模于漪……優秀教師無不把教育事業看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責任為出發點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
那么如何做到用愛用責任創建和諧的教育氛圍呢?首先，尊重熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。當今的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。要做到這點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“敵對型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，良好的學習效果。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
另外，尊重熱愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養；有利于創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教育是愛的事業，這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責，多一份尊重。我堅信，做到用心，做到用責任，一定能撐起和諧教育的藍天。
學習教育心得體會錦集 篇3
8月29日上午，實驗中學開學工作會議在多功能會議室召開。幾位校長在會議上的分別進行了講話，描繪了今年我校教育改革和發展的宏偉藍圖，為我校教育事業的改革和發展指明了方向。局長在講話中對我們提出了新的要求。學習了竇局長的講話后，我感到我們肩上的責任是如此之重，我們的教育關系到一個國家的興衰和發展。作為一名普通的人民教師，我們不光承擔著傳授知識的責任，更肩負著育人重任。我們的一言一行直接影響到孩子們的健康成長。
為此，我要從現在做起，努力成為人格修養的楷模；我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅重言教，更重身教；我們要以自己高尚的情操和良好的思想道德風范去教育和感染學生。作為一名人民教師，我學習了校長的講話后，自己有幾點粗淺的體會，希望與大家共勉：
1、學高為師、身正為范是為師之前提，加強自身的學習和專業水平的提高，研究新方法、解決新問題；靠提升業務來得到學校、家長、學生的認可。
2、熱愛學生、教書育人是教育之核心，在課堂教學中“奮力拼搏”，用自己的個性與魅力去激發學生的興趣。愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、注重合作溝通。教育教學中遇到問題，多與同行交流磋商，在交流的同時豐富自己的知識，提高自己的能力。
教育的根本任務是培養人才。黨的教育方針是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。新時期教育改革發展的主要任務，就是全面貫徹黨的教育方針，創新人才培養模式，提高人才培養水平，做到因材施教，鼓勵個性發展，促進人人成才，形成人才輩出、拔尖創新人才不斷涌現的局面。
德育、智育、體育、美育是一個有機整體。德育的核心是幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，確立崇高的人生目標，使學生有高尚的道德情操，成為有責任心、有正義感、有奉獻精神的人。智育不是簡單灌輸知識，而是點燃人心智的火焰，把受教育者內在的潛質開發、啟蒙出來，讓學生積極主動地去追求新知。體育不僅可以強身健體，而且可以培養人的堅毅勇敢、吃苦耐勞和團結協作精神。美育陶冶人的情操，提高人的審美情趣，激發人對真善美的追求和美好未來的向往。多年來我們所強調的素質教育，實質上就是強調學生的全面發展，就是促進德育、智育、體育、美育的有機結合。
教育要發展，根本在改革。教育體制改革是一項長期而艱巨的任務，不可能一蹴而就。必須解放思想，大膽探索，堅決破除不利于教育發展的障礙，為教育事業持續健康發展提供強大動力。
教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話。教師應該成為傳道、授業、解惑者，成為具有教育智慧的學者，成為人格修養的楷模。如果說教師是太陽下最光輝的職業，其光輝之處就在于教師可以照亮一代又一代新人，從而提高全民族的素質和推動社會的發展進步。教師不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。必須更加重視教師職業理想和職業道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。廣大教師要自覺加強師德修養，“學為人師，行為世范”。要以自己的人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。教師是知識的傳播者和創造者，教師的知識和業務水平決定著教育的質量。要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。這就要求教師具備廣博的知識和廣泛的興趣，具備深厚的專業功底和獨特的教學藝術，具有出色的教學效果和對教育教學的深入研究。
作為一名教育工作者，淡泊名利、志存高遠是我們必須具備的道德情操和精神追求；甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師是我們工作的目標。我相信，只有我們認真貫徹落實竇局長的講話精神，立足本職工作，就一定能辦好人民滿意的教育。
學習教育心得體會錦集 篇4
在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。《新義務教育法》的學習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質教育，已經成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發展才是一切為了學生，那么除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業布置中也應該丟掉了以前的簡單重復的內容，改為根據學生的水平差異分層次設置不同的作業。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作知識爆炸時代、數字時代、互聯網時代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。
學習教育心得體會錦集 篇5
前段時間學習了蔡林森教育思想，蔡校長的先進、獨特的教育理念給我留下了深刻的印象，特別是他的教育理念是：沒有教不好的學生，讓我有了更深的體會。
最初，我看到這句話時，也感到很不以為然，再看看班上那些學習、紀律都提不起來的學生，對他沒有教不好的學生的教育理念非常懷疑。但是又被蔡林森校長卓越的教育成績所吸引，在接下來對蔡林森校長一系列做法的學習研究之后，我徹底相信了，被其先進的教育理念征服了。從此“沒有教不好的學生”的教育理念便刻在了我的大腦里。
蔡林森校長說這里的“好”并不是以同一種標準、用同一把尺子來衡量學生，搞一刀切，不是讓后進生也考上清華、北大，而是承認學生的基礎有差異，但經過教育，都能在原有的基礎上有明顯的進步，進步了就是好，家長就會滿意。同時，這個“好”不僅包括學習成績的提高，還包括良好習慣的養成，自身素質的提高等多方面。
“差生”不是因為腦子笨，而是這樣、那樣的原因，缺課太多，問題成堆，失去學習的信心和能力而造成的。只要從實際出發，從基礎抓起，給他適宜的條件，再引導他不停地有針對性地補缺，由淺入深地學習，“差生”就一定會變成好學生。蔡林森校長的這一認識，是實現沒有教不好的學生的行動指南。即相信每個學生都有想學好的愿望，相信每個學生也都能學好，當然每個學生也都能教育好。
現實學校、班級中有學生沒有教好，是因為還沒有找到適合這部分學生的教育方法。我們不是都有成功轉化個別后進生的例子嗎?我們不是經常看到成功轉化后進生的博文(文章)嗎?這也說明一個一個的后進生能轉化好。
洋思有這樣一句話，“沒有教不好的學生，只有不會教的老師。”我要說責任也不全在，也有學校理念、引導等的問題。我的理念是，“沒有教不好的學生，只有不適合學生的方法。”只要尊重差異，肯下功夫，多想方法，每個學生都能教好。
沒有教不好的學生的教育理念，你信嗎?如果信，你的教育就成功了一多半，如果不太信，不用慌，慢慢來。
學習教育心得體會錦集 篇6
“忽如一夜秋風來，妝點青海大油田，培訓中心碩果累，全員共筑大安全。”“安全生產作為企業生存、發展、壯大的頭等大事，時刻不能放松，安全——是永恒的主題”、“在安全事故中，生命在剎那間逝去，親人撕心裂肺的呼喊，如果這一切還不能觸動我們，那么真的要等親人、朋友這樣呼喊我們時才能覺醒嗎？20xx年11月1日下午，培訓中心黨校院內的多功能廳里不時地傳出一陣陣掌聲。演講臺上，一個女選手神情凝重，正在緩緩講述一段親身經歷的幼兒安全教育事例，臺下的觀眾都很認真地聽著，有的不住點頭，有的若有所思。直到她結束演講，走下講臺，現場依然一片安靜。短暫的沉默后，便是真誠的掌聲。……”
培訓中心12個基層選手們緊緊圍繞安全這一主題，聲情并茂、鏗鏘有力地講述著身邊的安全事故案例。從疏忽大意引發的觸電人身死亡事故案例分析，到謹言慎行避免了重大事故的發生；從對耳濡目染、親身經歷的安全事故到嚴格執行安全規程避免安全事故的評述……選手們震撼人心的演講內容、超凡的演講技巧、詮釋了一個個血淋淋的案例背景和許多不為人知的痛觸及悔恨，感人肺腑，引人深思。
極富感染力和說服力的演講使現場氣氛高潮迭起，選手演講語重心長，觀眾聆聽掌聲雷動，動情之處不免有人為之落淚。選手偶爾忘詞的時候，現場觀眾用更加熱烈的掌聲給選手加油、打氣，整場賽事別開生面，精彩紛呈。
本次比賽旨在弘揚安全文化，營造安全氛圍，夯實中心安全基礎。比賽以“安全與責任”為主題，要求參賽選手們結合實際，以演講的方式闡述自己對安全和生命的理解和認識。選手們紛紛以自己的親身經歷或身邊的發生的一個個事例，給在場的所有人上了一堂生動活潑卻發人深省的安全教育課。每個基層單位的同志既是演講者又是聽眾，演講是圍繞安全與生命過程中的所感、所想展開的，每個人所講的側重點不同，以事說人，回顧事故經過中，反思事故教訓：有的用親身駕駛經歷述說自己家人每日祁盼親人安全準歸的心聲，有的以心酸沉痛的表情敘述同行因忽視安全和麻痹大意造成家破人亡的故事，警示著大家在工作、生活中的點點滴滴無一不與安全連在一起，牢記“安全第一，預防為主”安全工作方針，“安全在于細節，安全生產離不開認真”二字，愚者在鮮血中總結經驗，智者靠經驗避免流血……那些血淋淋讓親人心碎真實的事例，與會者聽后無不動容。
參賽選手以情動人，聲情并茂，各位選手列舉了近年來的重大安全生產事故，用數字說話，震撼人心。除了精彩的演講，選手們的選題角度也不盡相同，有關注細節的《安全，請關注細節》，有貼近生活的《安全=幸福》，有緊扣主題的《安全伴我行》。通過聽這次安全演講使我深深體會到，安全與個人、與家庭、與企業有著千絲萬縷的聯系，“愛油田、愛企業、愛工作、愛生活”是我們每一個員工的心聲！中心的興旺發達，離不開每個員工的辛勤勞動，離不開安全保障。今后我們將時刻緊繃安全這根弦，從我做起，嚴格遵守各項操作規程，用我們的細心、耐心和誠心，換取生產的安全運行，讓我們一起共創文明、安寧、和諧、美好生活。
“安全生產作為企業生存、發展、壯大的頭等大事，時刻不能放松，安全——是永恒的主題”，朋友們，安全工作只有起點，沒有終點，讓我們攜起手來，腳踏安全這塊基石，用“以人為本，安全第一”企業生存發展理念，用安全的生活意識、安全的行為方式，去堵百分之一的疏漏，千分之一的僥幸，萬分之一的偶然，將安全教育的理念植入您的心中，植入他的心中，植入所有人的心中，為我們的油田填寫一份份新的安全記錄，譜寫一首首燦爛的安全樂章！這也許是我們每一個油田兒女的心愿吧……
學習教育心得體會錦集 篇7
學習“新八德”，提高了我們的道德意識，增強了我們的法制觀念，收獲極大。學習“新八德”與《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
通過學習“新八德”教育，我認為一個人成才需具備四個要素：志向、道德、修身能力、學習能力。縱觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟世之志，理想遠大，有博愛的胸懷，有聰明才智，有扎實苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養的人正是具有這些優秀品質的人。志向是一個人為實現奮斗目標而積極進取的動力之源。俗話說“有志者，事竟成。”學生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標；如果沒有遠大理想和奮斗目標，我們的道德修養、文化知識、法律知識增長的愿望和動力就不足，很難成長。“孝親、尊師、友學”是成才所必須具備的道德基礎，如果有才無德，則不能稱其為成才，搞不好還會是“危險品”。只有孝親，才能感恩博愛，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業；只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識、尊重科學、尊重道德文明；只有友愛同學，才能愛他人和愛自己，才能融入團體，團結互助，為構建和諧社會作貢獻。
“長善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識基礎，如果只有德沒有才，則也不能稱其為成才，德才兼備才是真正的人才。只有長善，才能學好文化知識和道德知識，增長德才兼備的本領，將來報效祖國、全心全意為人民服務；只有救失，才能不斷改過自強，謙虛謹慎；只有學法，才能懂法、守法、用法，依法維護自己、他人和集體的權益，實現社會公平正義與和諧平等。
學生只有學會做人，學會做事，學會學習，學會創新，學生才能有更好的發展，只有做到立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規》，才能形成德才兼備的社會主義新型人才，才能真正落實《教育規劃綱要》提出的堅持以德為先，立德樹人教育戰略主題。
由此引發了我們對感恩與孝親更深入的思考。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的`情感。同樣一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數的恩惠，只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報導，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能，有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。而《弟子規》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。學習《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！
學習新八德與《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長。
學習教育心得體會錦集 篇8
自紀律教育學習月活動開展以來，通過積極參加局機關和處室組織的一系列主題教育學習活動，個人在思想等各方面又經受到了一次冼禮，也對這次的活動有了更深刻的理解和認識。
一、不斷學習，充實自我
隨著社會發展速度的加快，知識更新日益加快，黨的理論和思想也在隨時代變化而進步，只有堅持學習，增加知識儲備，不斷充實自己，才能跟得上時代的步伐。要堅持思想政治理論學習，增強黨性觀念和紀律意識;要堅持現代經濟、科技、管理、法律等方面的學習，拓寬知識領域，完善知識結構;要堅持統計專業知識和業務知識的學習，不斷提升自身的業務水平，為做好本職工作打下良好的基礎。
二、堅守本職，完善自我
在其位謀其政，這是作為一名公務人員所應有的基本操守。堅守自己的工作崗位，扎扎實實、認真負責地做好本職工作，是我們應具備的最基本的職業素養。作為統計工作人員，我們要秉承“真實可信、科學嚴謹、創新進取、服務人民”的統計核心價值理念，不斷增強統計工作的責任感和使命感，確保統計數據的真實、準確、及時、全面。要堅持立足本職，端正工作態度，創新工作方法，扎實開展工作，切實履行職責，培養專業視角，提高工作效率，在做好本職工作的同時，不斷地提升和完善自我。
三、服務社會，淡化自我
全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨，也是我們工作的出發點和落腳點。建設服務型政府即為人民服務的政府，就是要把政府定位于服務者的角色，作為政府工作人員，就要摒棄舊有觀念，切實放下身價，回歸公仆本份，真正做到“權為民所用，情 ，踏踏實實地為社會公眾提供優質服務。為民所系，利為民所謀”對于統計部門來說，就是確保統計數據質量，提高統計服務水平，及時公布關系民生的統計數據，認真做好統計數據的詮釋和答疑工作，使社會各界正確理解和使用統計數據。群眾能切實享有應有的權利，也才會樂意去履行應承擔的義務。如果我們能夠真正做到淡化自我融入群眾、服務群眾，很多的問題也就迎刃而解了。這或許需要一個過程、一些時間，但我們可以為之堅持和努力。
四、廉潔自律，保持自我
在這次的教育學習活動中，通過《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》及其《實施辦法》等讀本的學習和觀看紀律教育電影《忠誠與背叛》，我們的紀律觀念、保密意識和廉政意識進一步增強。只有嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，才能筑牢思想道德防線，不斷提高拒腐防變能力，切實做到自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格要求自己，不斷提升自身素質，做到清正廉潔、保持自我。
總之，這次紀律教育學習月活動，讓我更加堅定了“為民、務實、清廉”的理念，并將通過學習不斷充實、提升和完善自我，廉潔自律，努力干好本職工作，更好地為社會公眾提供服務。
學習教育心得體會錦集 篇9
在7-8月，我廠組織開展學習教育活動。紀律教育學習月活動的學習內容：：《中國共產黨章程》、黨的__大報告、__屆二次全會精神、觀看廉政勤政和反面典型案例警示教育片、相關法律法規、參加民主生活會等,教育和引導廣大黨員職工明辨是非、區分善惡、分清美丑；特別是青年黨員職工能夠深刻領會和切實掌握社會主義榮辱觀的時代背景、深刻內涵和基本要求，增強牢固樹立社會主義榮辱觀的自覺性和責任感、緊迫感。通過集中學習及自學下面談談我的一點個人體會:
1、黨的作風建設是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現。所以，黨的作風建設是關系我們黨和國家生死存亡的大事。加強黨的作風建設，端正黨風，保持黨員的艱苦奮斗作風，時刻為群眾利益著想。拜金主義、享樂主義和奓靡之風在黨員隊伍滋長和蔓延之勢，絕對不能讓這些腐朽風氣蔓延，更不能有這種思想，做艱苦奮斗的表率。黨員責任，意味著服務，意味著奉獻，而不是用于滿足個人私欲的工具，其一舉一動群眾都看在眼里。要牢記黨的宗旨，牢記全心全意為人民服務的基本要求，保持艱苦奮斗的作風，心里要時刻裝著群眾，深入群眾，傾聽群眾呼聲，千方百計地幫助他們解決實際困難，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。在實際工作中，要站在群眾的立場為他們著想，要有好的工作態度和工作方法。真正做到自己更要以身作則，不計較個人得失，做好所的工作。
2、堅持群眾觀點，樹立自覺接受監督的意識。作為黨員，有監督的權利，也有接受監督的義務，既是監督者，又是被監督對象。因此，在行使權利的同時，必須接受組織和群眾的監督。而監督，一向提倡保持民主作風，員工之間要有坦誠的思想交流，該提醒的提醒，批評的批評，該制止的制止。在每年的民主生活會上，嚴格按照民主生活會程序，開展批評與自我批評，及時糾正各種不正確的思想和行為。凡涉及重大決策、重要干部任免、重大項目安排和大額度資金調撥和使用，必須集體討論決定。
3、淡泊名利，廉潔從政，發揮表率作用，通過這次學習，我感到，“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰”。而反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，任重而道遠。作為新時期的黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關口，過好“人情關”“金錢關”“名利關”“美色關”，就要不斷加強學習，強化政治意識、大局意識。加強自律意識，強化服務意識。處理好奉獻與索取的關系，強化奉獻意識。加強監督，強化勤政意識。真正做一個全心全意為人民服務的`勤務員，用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，真心誠意為人民，扎實苦干求發展。
4、加強制度建設，強化規范意識，完善權力運行機制。一個單位完善的規章制度，或有制度執行和監督不到位，一把手不依法管理，憑個人主觀臆斷處理問題和進行決策，務必導致單位管理混亂，此次紀律教育學習使自己更加重視所的制度建設問題，所要求黨政辦將所正在執行的規章制度匯編成冊，讓所黨政領導、各職能部門負責人以及全所職工都明白，同時讓群眾監督所是否按制度辦事。還要求在今明年逐步完善或制訂一些新制度，以彌補現行制度的不足。
5、繼續保持為群眾辦實事、為群眾謀利益的務實作風，正確處理好國家、集體、群眾之間的關系，解決群眾的熱點、難點問題。領導班子埋頭干實事，以解決問題、辦成事為目標，杜絕說大話、空話的虛夸作風，對業績也是低調處理。紀律教育學習，使自己更加清楚了這種為民為群眾的務實作風的正確性。能不能落實立黨為公，執政為民這個本質是衡量你是否真正掌握、是不是真正實踐“三個代表”重要思想最重要的標志，并慎重提出“群眾利益無小事”和“要不斷使群眾得到更多的實惠”。
學習教育心得體會錦集 篇10
各位老師、各位專家們：
大家好！
我是xx縣實驗小學的一名語文教師。今天，在認真欣賞了龍江實驗小學韓淑飛老師的一節數學錄象課后，我收獲頗多。由于我一直從事小學語文教學工作，所以對于數學的課堂充滿了好奇與期待。可以說，通過這次網上培訓的形式，我可以有時間反復研讀這節課，從而對小學數學的課堂教學有了新的認識。下面我來談一談聽了韓老師這節數學課后一點體會，僅是我個人之言，如果有當希望各位同仁給予批評與指正，希望我們可以通過這個平臺更好地為學生、為課堂、更為我們自身發展服務。
一、創設情境，學以致用
如何去評價一節課成功與否，不僅是看教師的設計多精巧，更應該去關注在一節課中，教師如何去激發學生的學習興趣。在這節課中，可以說讓我感覺到眼前一亮的是韓老師在教學中，總可以把學生的學習與實際生活相結合。我想對于低年級的學生來說，用生活中熟悉的事物來進行新知識的.學習，無疑是拉近了數學與生活的距離，同時也拉近了學生與生活的距離。學生可以從他們很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飛機等實物上學習到新的數學知識，我感覺對于學生來說是他們所喜歡的一種學習方式。讓數學教學與學習不再空洞，不再遙遠，更能激發學生的學習興趣與欲望。
二、突顯課件的實效性
在課例中，我們常看到一些教師為了上課而進行課件的演示。現代教育技術仿佛只是一個花架子，沒有發揮其應該有的現代教育技術的實效性。而不恰當、不準確的在課堂教學中應用現代教育技術，不但不會為我們的課堂增色添亮，相反會讓我們感覺到這些技術成為我們課堂教學中的一個個花瓶。但在韓老師的這節關于“對稱”一課的教學中，我們可以充分看到現代教育技術手段的恰當、準確應用對于低年級的小學來認識和理解：什么是對稱圖形？什么是對稱軸？這一原本比較難描述的概念，一下子明了。特別是對稱圖形的演示，老師做的是動態的畫面，從而使學生輕松就理解了什么是對稱圖形，使原本抽象的概念，形象直觀。突顯了現代教育技術在數學中的實效性、生動直觀化。
三、把學習的權利還給學生
學生是學習的主體，教師是引導者與合作者。在這一節課中，我看到了韓老師充分把這一理念滲透于課堂之中。當老師提出：怎么樣才能剪出對稱圖形？之后，先讓學生們進行討論，而不是直接去告訴學生如何去剪。在通過匯報的形式，學生懂得了應該如何去正確剪出對稱圖形的方法后，教師仍然沒有急于去說什么，而是讓學生根據自己所說的方法去剪。可以說在這個環節中，教師充分信任學生，把思索的權利還給了學生，讓學生通過討論、總結、實踐去解決老師剛才提出的問題。此時的課堂不再是教師傳的過程，而是師導生實踐的共同合作的課堂，真正實現了把學習的主動權交給學生這一理念。
可以說，對于小學數學的課堂教學，我并沒有什么品味的實踐經驗，我只是在“紙上談課”。但，我個人認為，無論是哪個學科，一切為了學生的綜合能力的提高，一切為了學生在快樂中習得，應該是我們不變的原則。
學習教育心得體會錦集 篇11
我認為作為大學生，心理健康就是對生活和學習有樂觀的心態;有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學們關系和諧，很好的融于集體，適應環境。
通過本次心理講座的學習，我對心理知識有了一定的了解，首先是對心理學的發展史有了一定了解，然后是在心理講座課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。學生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進知行的結合。學生在主動參與教學過程中，激發了感情，明白了道理，情理凝結，形成了信念之后，進而需要在行動中表現自己。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現自己行為的機會和場所。
本次講座中，對目前中國的南海周邊局勢進行了講解和分析。通過這次講座，我對中國與南海周邊國家如菲律賓、越南之間的利害關系有了更進一步的認識。教授還對當前中國實際控制的幾個比較重要的島礁進行了講解。例如永暑礁，原先是南沙群島上的一座暗礁，上面有應聯合國教科文組織的要求建立的海洋觀測站；美濟礁，位于南沙群島中東部海域，天然良港，中國常年在這里進行沉箱養殖。
韜光養晦，有所作為。這是我們20世紀末提出的國家戰略。這么多年來，大家對韜光養晦想必有了很深的認識，但韜光養晦的目的是有所作為。因為種種原因，這個“為”大多數人認識的并不多。南海問題也是如此，20xx年，海監船、漁政船巡視南海是中國逐漸恢復在南海恢復行使主權的開始。而在這之前，對于中國對南海的控制情況，國內官方資料除了大陸公開駐軍守衛的七個島礁（即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟礁），一直鮮有信息披露。這次講座，可以說為我們揭開了中國對南海實際控制情況的一角。名義上，南海有很多島礁，但其中真正具有戰略價值的卻并不多，雖然南海大多數島礁被越、菲、馬等國侵占，但我們不和他們爭一城一地的得失，而是穩扎穩打，步步為營，但凡實際控制的島礁，都具有極其重要的戰略地位。總之，在南海上，我們的步子邁得不算大，但每一步走得都很穩。
學習教育心得體會錦集 篇12
根據學院的總體安排，計財處先后組織處室同志學習了《教育部關于全面提高等職業教育教學質量的若干意見》（教高[20xx]16號）；關于印發《湖南省高等職業院校人才培養工作評估實施細則》的通知（湘教發[20xx]64號）等文件資料，結合學習活，開展了研討活動。通過學習，深受啟發。
高職教育是我國高等教育的'重要組成部分，新的高職教育理念和當前教育的發展趨勢，重在從觀念上更新廣大教師對課程目標、課程內容、課程結構、評價體系等方面的理解，要求廣大教育工作者通過學習，努力改革創新，跟上時代的步伐。近年來，我國高等職業教育蓬勃發展，培養了一大批面向生產、建設、服務和管理第一線所需的高素質技能型專門人才，在我國加快推進社會主義現代化建設進程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領域中立足，在眾多高職院校中脫穎而出，如何創新、辦出特色，真正為社會輸送有用人才，應該是我們當前應該探討的，我院提出的“創建質量過硬、特色鮮明的省內一流職院”的奮斗目標，正是順應了高職教育的發展。下面談幾點看法：
一、深刻認識高等職業教育全面提高教學質量的重要性和緊迫感。提高高等職業教育教學質量是實施科教興國戰略的必然要求，也是高職教育自身發展的客觀要求。我院由三校合并近十年來，經過整合和融合，取得了可喜成績，也面臨諸多難題，尤其面臨加快發展的
艱巨任務。作為高等職業院校，我們的辦學理念和辦學思想有待進一步更新，無論是管理人員還是普通教師，還存在對高職教育認識不足的情況。所以學校要嚴格管理制度，從嚴治教，規范管理，健全各種規章制度，完善運行機制，把優秀教師和教學資源向教學傾斜，努力提高教學質量。
二、加強理想信念教育、道德品質教育，強化素質教育，明確培養目標。
堅持黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務，使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發展是具有中國特色的高等教育的最基本特性，也是高職院校的辦學宗旨。我們要進一步加強思想政治教育，把社會主義核心價值體系融入到高職教育人才培養的全過程，高度重視學生的職業道德教育和法制教育，把精神文明教育同道德品質教育緊密結合，使受教育者能夠自覺遵守公共道德和職業道德，樹立守法、用法、護法的法治觀念和愛崗敬業、誠實守信的從業觀念。要針對高職院校學生的特點，培養學生的社會適應性，教育學生樹立學習理念，提高學習能力，學會交流溝通和團隊協作，提高學生的實踐能力、創造能力、就業能力和創業能力，使學生在樹立遠大理想的同時，又培育其健全的人格、良好的人品和過硬的技能，為社會培養一批高素質的實用性人才。
三、以就業為導向，加快專業改革與建設，把實際應用作為教育教學的基本途徑。
高等職業院校要及時根據市場需求的變化，主動適應經濟和社會發展的需要，根據學校的辦學條件，有針對性地調整和設置專業。根據市場需求與專業設置情況，建立以重點專業為龍頭、相關專業為支撐的專業群，輻射服務面向的區域、行業、企業和農村，增強學生的就業能力。推行“雙證書”制度，強化學生職業能力的培養，使有職業資格證書專業的畢業生取得“雙證書”。始終把實際應用作為教育教學工作的最基本途徑，以培養“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學工作目標。
四、校企合作，加大投入改善實習實訓條件。
加強實訓、實習基地建設是高等職業院校改善辦學條件、彰顯辦學特色、提高教學質量的重點。高等職業院校要按照教育規律和市場規則，本著建設主體多元化的原則，多渠道、多形式籌措資金；要緊密聯系行業企業，廠校合作，加大投入改善實習實訓條件，建設現代化的校內實踐教學基地。根據國內外高職教育的成功經驗，高職學生的培養通過“課堂教學——模擬實訓——實際應用”的鏈式培養模式進行，充分利用現代先進設備和管理經驗使學生在實際工作環境中鍛煉成長，是高職院校教育教學工作中落實人才定位和培養規格的必由之路。
五、把創新創業教育作為教育教學工作的靈魂。
培養創新創業精神是實現人類社會文明發達的源泉，是經濟改革與發展的動力，也是青年學生成才與成功的保障，更是包括高職教育在內的各級各類教育的靈魂。為此，要在學科專業建設工作中，體現學科專業建設與現代職業崗位群相結合，以創新創業教育為主的原則，實習產、學、研一體化，從學科專業建設入手，精心打造學校的創新創業教育體系。一是高職教育的自身發展需要不斷創新，如辦學體制創新、管理制度創新、學科專業創新、教學模式創新、教學方式方法創新等。二是經濟與社會發展呼喚具有創新思維和創新能力的高職人才。三是市場經濟的發展需要培養具有創業能力的高職人才。要培養高職學生的事業開創能力，運用已掌握的職業技能投身經濟建設的大潮，甚至能夠以獨特的視角、獨有的技能、獨立的見地在某一技術和管理領域一顯身手，為經濟發展做出更突出的貢獻。
作為高職教育戰線的一員，人人都肩負著培養面向生產、建設、服務和管理第一線需求的高技能人才的使命，都有不可推卸的責任和義務。我們作為財務人員，要牢固樹立為教學服務的意識，以人為本的管理觀念和為教學、為教師、為學生服務的思想，為湘潭職業技術學院的發展作出我們的不懈努力。
學習教育心得體會錦集 篇13
進步對社會的發展產生極其巨大的影響，其影響波及到社會的各個領域，促使了知識經濟的崛起，世界文化的交匯，各國政治的公開和進一步的民主化。社會的生產方式和人們的生存方式、生活方式有了根本的改變；更重要的是，人在社會發展中的主體地位得到了確定，人在一生中不斷學習，發展自己的潛能和不斷選擇未來被認為是人的基本權利。終生學習的重要性更加凸現，終生學習的觀念已被普遍認同。
信息技術在迅速改變社會的同時，也給教育以更大的發展空間。微電子技術、通信技術、計算機技術和網絡技術是信息技術的核心，它們為教育和學習突破時空的限制，為教育大眾化的同時更加個別化和個性化提供了日益先進的技術支撐。
1.遠程教育以學習者為主體
長期以來，人們認識到在教學活動中建立學生主體地位的重要，于是在教育理論中不斷探索，提出在教學活動中以學生為主體的觀念，然而在傳統教育的`實踐中，受其形式和方法的束縛，卻無法充分體現。現代教育技術的發展，改變了傳統教育的模式和觀念。在遠程教育中師生處于分離或準分離狀態，教師角色出現了明顯的轉換，由傳統教育中的主導者變為可以利用的教育資源，成了音像教材中的一個組合因素；學習者也從教育的對象變為教育資源的選擇者，利用者。教育技術的界入，使得學習者的主體地位真正得到確立。當今世界信息量激增，信息傳輸更為便捷，遠程教育可以使全球的學習資源共享，學習資源極大地豐富了，在人們多種多樣的學習中，學習更是學習者主動的選擇。
現代教育技術的發展歷史地把人推到學習活動的主體地位上，人必須學會學習，在社會生活中主動地選擇學習，否則就無法生存。
2.多媒體遠程學習材料的設計是憑借多媒體技術更為個性化的設計
既然遠程教育是以學習者為主體，那么遠程學習材料的設計就應充分利用教育技術手段之所能，從人的學習需求和學習特征出發，考慮下述因素：學習主體的多元化、多樣化、多層次化需求；不同學習主體對學習時空的特殊要求，人的生理發展、老化程度和認知特點對學習材料演示的方法、演示時間的要求；學習內容對虛擬學習環境的要求；學習內容、學習過程對學習媒體的選擇與綜合應用；人的認知、能力、情感的發展特征與遠程學習形式、過程的相適應，以及學習效果的綜合評價等等。
這種強調個性化、個別化的學習材料設計要達到的目標是，任何人只要有學習需求，就可以在任何時間、任何地點獲得學習材料，選擇適合個人學習習慣的方式，進行最有效的學習，從而使個性、潛能得到充分的發展。
3.遠程教育注重對學習者的學習支助
（一）遠程教育有別于傳統教育更具學習個別化的特征。
學習由學習者控制，學習過程的設計特別要注重對學習者學習支助的設計。對學習者的學習支助要貫穿于學習的全過程中。學習支助，不僅僅是狹義的學習支助，只是答疑和批改作業，還要努力含對學習全過程多方面的的指導。一是要有比較詳細的對個別詳細進行指導的詳細指南。突出學習目標，學習的重點的難點，指導如何控制學習過程，有效地分配學習資源的時間。二是要有學習能力的培養。對學習不同的內容宜采用的不同學習技巧，如何有效地進行自我學習、小組學習和以教師為資源的學習。這要求學習過程有師生之間，學習者之間多種途徑和形式的交互設計。三是要幫助學習者學會自我調節。學習者要學會自我評價，并根據反饋，及時調整目標、內容、方法和進度，以使學習更符合個體的特征。。這樣，以使每個學習者學會學習，對學習過程的選擇都能達到整體的最優化。
（二）現代遠程教育在終生學習中的作用
倡導終生學習，建立學習化社會涉及眾多因素，諸如：經濟發展的程度、政治民主化的進程，文化價值的取向，法律保障體系的建立等等。終生學習被普遍認同是社會發展的綜合結果，而現代遠程教育的發展對終生學習的實踐所起的推動作用不容忽視。
（1）現代遠程教育是每個人終生學習的最佳選擇
終生學習有許許多多的途徑和方法，現代遠程教育是利用不斷發展的信息技術所進行的十分人性化。個性化的教育。因現代遠程教育能打破時空的局限，教育學習資源的豐富，個性化的學習材料設計，有效的學習支助系統，費用相對比較低廉，使終生學習成為可能；現代遠程教育還因其與現代社會信息技術的發展同步，人們選擇遠程的方式進行學習，能極大地提高人們的學習能力，學會在不斷變化的社會環境中不斷學習，從而利于人們在信息社會中生存和發展等優勢成為人們終生學習的最佳選擇。
（2）遠程教育促進了終生學習體系的構建
終生學習體系要求各級各類教育打破隔離、分割狀態，互相銜接溝通、擴展延伸適應人們終生學習的需要。遠程教育的發展正在使得各級各類教育的功能不斷擴大，有了互相銜接溝通。擴展延伸的途徑，打破了各類教育相互隔離的狀況，以逐步做到相互溝通，使建立終生學習體系的目標能夠成為現實。
（3）遠程教育推進了學習的個別化和個性化
“因材施教”的教育主張提出已有兩千余年，這一直是教育工作者為之努力的目標。現在聯合國教科文組織將每個人的潛能得到充分的發展作為人的基本權利。從古到今，這些觀念反映到教學和學習上是學習者學習的個別化和個性化。實現了學習的個別化和個性化才能真正體現終生學習的要義。遠程教育因其教育目的、內容、方法的極大豐富和多重組合，學習手段的多元選擇、學習支助的日趨完善等為學習者提供更多選擇的同時大大推進了學習的個別化和個性化。
（4）現代教育技術的應用實現了教育和學習資源的共享
信息技術的進步使信息在瞬間可以流遍全球，憑借信息技術，教育和信息資源可以全球共享。由于語言的障礙，至少可以做到用同一語言制作的學習材料在使用這一語言的人群中共享。中國人口眾多，地區之間的差異比較大，教育和學習資源分布不均衡，遠程教育能讓經濟、教育落后地區的人們也能和發達地區的
學習教育心得體會錦集 篇14
本人經過《中華人民共和國義務教育法》的學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。 在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行《中華人民共和國義務教育法》的規程，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持"一切為了學生，為了學生的一切",樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生。
當然，法律的實效更多地取決于執行的過程。這種實效不僅在于用法律規范政府的教育政策和教育投入，規范學校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權利意識的覺醒，以及隨之而來產生的監督行為。由此我們可以得出結論，那就是最該學習的法律。不是政府和學校，而是學校、學習橫和家長。只有我們都了解了義務教育法，具有了響應的維權意識。才可能形成更嚴密，更有效的監督體系，為義務教育健康發展提供保障。
在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。總之，本人將站在民族復興的高度上來認識黨的教育事業，忠心于黨的教育事業，勤勤懇懇，把畢生的 所學貢獻給社會主義國家的教育事業中，在平凡的崗位上爭創不平凡的業績。
學習教育心得體會錦集 篇15
學習“三個一切”心得體會 在“七一”重要講話中，對 1840 年以來中國 170 多年歷史進行概括時指出:“我們偉大的人民創造了彪炳史冊的偉 業” ;在闡述保持和發展馬克思主義政黨先進性根本點時強調，“堅持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量， 始終保持黨同人民群眾的血肉聯系” 這些表述充分。體現了我們黨對人民主體地位的尊重，體現了我們黨同人民群眾的 血肉聯系是黨生存發展的根本，體現了我們黨把人民放在最高位置 的宗旨信念。 而我們黨 90 年壯闊歷程有力證明， 只要在我們黨領導 的偉大事業中，堅持為了人民、依靠人民，持續誠心誠意為人民謀 利益，使人民群眾獲得切實的經濟、政治、文化、社會等各項利益， 黨就會取得永不枯竭的力量之源，就會不斷從勝利走向勝利。
目前，正在全省宣傳文化系統集中開展的“一切為了群眾，一切 依靠群眾，一切服務群眾”群眾路線主題教育活動，集中體現了黨 的群眾路線、群眾立場和群眾觀點，是學習貫徹重要 講話精神的重大舉措和實際行動。深入領會、認真落實講話 精神就應堅持“三個一切” ，誠心誠意為民謀利，用“三個一切”的 思想改造主觀世界，用“三個一切”的要求改進各項工作，用“三 個一切”的標準檢驗成效。
堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地 位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進和社會變革的最終決定力 量，是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，拜人民為師，把政治智慧 的增長、執政本領的增強深深扎根于人民的創造性實踐之中。要高 度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、 問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾 疾苦，依法保障人民群眾經濟、政治、文化、社會等各項權益。
堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本， 執政為民。以人為本，執政為民，是我們黨的性質和宗旨的集中體 現，是指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。要始終 把人民利益放在第一位，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根 本利益作為一切工作的出發點和落腳點，做到權為民所用、情為民 所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾 基礎和力量源泉。
堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層， 發揮基層黨組織作用。基層是提高干部的“大學校” ，是鍛煉干部的 “大熔爐” ，是服務群眾的大舞臺。
學習教育心得體會錦集 篇16
我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：?過一種幸福而完整的教育生活。?新教育致力于追求一種理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對?新教育的教師專業發展?感慨頗多。 近幾年中國正在全方位積極推行?素質教育?，新教育是推行素質教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、協調、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學方式和學生的學習方式發生轉變。學生的學習更多的是在自主、合作、探究的學習環境下進行，在這樣的過程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學方式、轉變某些僅僅在形式上表現為合作、探究的教學方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創設實質性的促進學生發展的各種學習環境的能力。實施素質教育，需要高素質的教師，怎樣打造高素質的教師？新教育實驗逐漸摸索出一條?專業閱讀+專業寫作+專業發展共同體?的教師專業發展的?三專?模式。我深有體會的是前兩點，因為這兩點我們能夠從自我做起。。
1.專業閱讀。
教師的專業化發展，離不開教師的專業閱讀。正像《新教育》所說的：專業閱讀，是教師專業發展的基石。為適應新課程改革，
教師只有不斷更新自己的專業知識，不斷提升專業技能，才能使教學課堂永遠充滿活力，永遠富有教育教學機智，才能做一個永遠富有魅力的老師。老中醫、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業類的書，學習教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發展為本的新理念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平。寒假里的閱讀學習和聽了有關新教育的兩次專家報告，不能說給自已帶來立竽見影的學習效果，但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學識、豁達的胸襟、高超的教學藝術和良好的身心素質構成了教師素質的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學習的'人，一個勤于學習、不斷充實自我的教師。近期，有關專業類的書，我讀了魏書生的《教育教學工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會到越學越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學經驗，努力學習，不求超越他人，但求超越自我。
讀經典文學類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業班教學，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業寫作
《新教育》書中講到的，?一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落。可是很多時候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣?這些‘火花’不久就煙消云散了?。現在想來，真為曾經流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實踐中的?有心人?，要及時地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
?教給學生一杯水，教師必須有一桶水?，這是千百年來社會、學校和家庭達成的共識，也是教育發展的內在規律，教師的職業要求教師不斷學習。管理學大師彼得〃杜拉克提醒世人：?這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學習的結束，當下的社會則是工作的開始就是學習的開始。?世界首富比爾〃蓋茨說：?如果離開學校后不再持續學習，這個人一定會被淘汰！因為未來的東西他全都不會。?因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會更加珍惜時間讀書學習的機會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。
學習教育心得體會錦集 篇17
xx年10月12日，我校組織全體教師認真學習了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（-20xx年）》。我在參加集中學習會的同時，還進行了自學。通過學習，我深受鼓舞，感受、感觸頗深。《教育規劃綱要》的制定關乎民族興旺、人民福祉和國家未來，對加快社會主義現代化建設，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，具有重大意義和深遠影響。《教育規劃綱要》處處體現著黨和國家重視和發展教育的堅定決心，釋放出“不破不立”的改革信號。下面，我簡要談談自己的兩點學習心得：
一.領會綱要精神,明確教育改革和發展的內涵
通過學習,我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應的實際問題有的放矢地制定的，脈絡很清晰，應該說把握住了我國教育還不適應國家經濟社會發展和人民群眾接受良好教育的要求的脈搏。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創新，促進公平，提高質量”的工作方針。國家把教育擺在了優先發展的戰略地位。這種高度是體現了教育在新時期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發點和落腳點；關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展。
把改革創新作為教育發展的強大動力。教育要發展，根本靠改革。知識社會,信息時代,人們對于創新意識,創新能力前所未有的重視,教師自身創新能力的提高是育人理念的關鍵因素。
把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎。促進公平更是我們義不容辭的職責。對我們教師來說就是要平等對待每個學生，不歧視學生，讓每個學生都能得到發展和進步。
把提高質量作為教育改革發展的核心任務。要求我們教師樹立正確的質量觀念，強化課堂教學，提高資源建設質量，確保教學質量及育人質量。
二. 結合我校實際,大力發展繼續教育
這次綱要將構建“終身教育立交橋”作為我國教育事業發展的主要任務之一，將努力形成“學習型社會”作為三個戰略目標之一，突顯了黨和國家高瞻遠矚，與時俱進的戰略眼光，對于我國實施科教強國、人才強國戰略有著無比重要的意義。
當今的社會是知識經濟社會，產業、職業、行業在不斷進步的同時對勞動者的素質有著越來越高的要求。面對迅猛發展的科學技術，空前激烈的人才競爭，不斷學習新的知識和技術，及時了解當今世界科技發展的前沿和趨勢，并將其運用于生產勞動和社會生活中以不斷地提高和創新，是時代進步的要求、是國家強盛的動力，也是個人發展的必需。21世紀的教育應當是不斷造就人、不斷培養人、不斷發展人全部潛能的過程。作為指導未來十余年我國教育改革和發展的綱領性文件，“終身教育立交橋”的提出和實施將使各種教育形式銜接、各種培訓方式并舉、各類學習資源互相融通，為全民終身教育提供更多的機會和方便。作為一所現代遠程開放大學,我們要抓住這個機遇,立足滿足群眾教育需求，促進教育事業全面協調可持續發展，要加快發展繼續教育，搭建終身學習的“立交橋”，為建設人人皆學、處處可學、時時能學的學習型社會做出自己的貢獻。
學習教育心得體會錦集 篇18
我這幾天參加了英特爾未來教育的培訓學習，短短六天的培訓，卻給我帶來了思想上的一次革新，讓我認識到了未來教育發展模式的強大震撼力，感悟到了教育教學的新理念。大家知道，社會在飛速地發展進步中，計算機不斷地更新，人們的觀念也不斷地在變，這個就必然會導致我們的教育方式也要跟隨人的思想而改變。
作為一名小學教師，我們擔負著培養未來人才的重任。面對學生一張張渴求知識的臉龐，就會忍不住思考關于他們的未來是什么。他們需要掌握更多的知識和面對更激烈的挑戰，要想培養出符合時代需求，具備較強的創新精神和實踐能力的下一代，就要更新舊的教育觀念，全面推行素質教育。隨著現代科學技術的飛速發展，以計算機為基礎的多媒體教學技術已進入教育領域，正在成為愈來愈有效的教學手段。作為一名青年教師，我能非常幸運的成為培訓項目的受益者，使我能夠掌握這項技能所包含的教育技能和教育思想，對我來說將是一個非常好的機遇。
第一次走進英特爾未來教育培訓的課堂，聽了主講老師上的課，讓我感受到了信息技術的魅力。教育的信息化正督促我們每一位教師將信息技術應用到自己的工作中。在這次培訓中，我們從不明白什么是“基本問題、單元問題”……到后來設計教師演示文稿，扮演學生角色設計學生演示文稿，自己動手建立，上網查閱下載資料，終于理解因特爾未來教育培訓本身就是讓我們不僅要洗腦，還要身體立行一種全新的.教育理念
我們每天在網上探索時，甚至是下載一幅圖片，一段文字等等，都為作業的完成做準備。也可以說，我是在不知不覺中完成作業的，也是在不知不覺中掌握了我們要學的東西。其實剛開始做作品時，也存在好多困惑，作品也在不斷的修改，最慘的是，我在第一天完成的介紹我的單元這個演示文稿，竟然在修改過程中不小心被刪掉，急得我直發脾氣，但因為有了一定的學習基礎，再加上放棄休息時間，我還是很快地完成了作業。這里每一個教學理念，教學模式、教學任務都在牽動著我們，我們本著做得更好的心態去驅使自己不斷前進，雖然學習很累但我也要克服困難堅持學完
通過本次培訓學習，我意識到隨著科學技術的發展，現代教育技術走進課堂勢在必行。是啊，人應不斷地加強學習，不斷地給自己“充電”，才能不斷的開拓進取，勇于創新，才不至于被社會淘汰。我堅信，我們今天的艱辛和痛苦，一定能換取明天的快樂和幸福！努力吧，同學們，勇敢地接受挑戰，明天會更好！
學習教育心得體會錦集 篇19
感謝學校領導能給我們這次外出學習的機會，我們是 8月1日起程奔赴北京參加“人民教育家研究院——甘南縣中小學班主任高級研修班”的培訓，培訓期間共聆聽了9節講座，給我們講座的教師都是全國著名的教育專家和優秀的班主任。
這次培訓學習給我的視覺沖擊和心靈震撼是強大無比的。不得不感謝和欽佩教育局領導的魄力和高瞻遠矚，對我們這些在一線工作的班主任的信任和栽培，使得我們能夠有機會進行這么一次封閉的、系統的、完整的專業理論課的學習。培訓期間，我們聽到了名家大師的聲音，看到了知名院校的氣勢，領略了首都教育者的風采，學習了實用的教育教學技術，感受到了得天獨厚的人文景觀、震撼人心的歷史遺產、深厚的文化底蘊，濃厚學術氛圍的無窮魅力。我們的收獲是沉甸甸的，激烈的思想碰撞、強烈的視覺沖擊，讓我們學會了思考，辨析，自我提示和主動踐行;不同的學習體驗，使我們學會了審視自己，反思過去，并在此基礎上學會了甄別、吸納、補充……對我們每個人而言，這次學習是一個立體塑造，整體構建，全面提升的過程。也因此而羞澀自己智慧的渺小，汗顏自己讀書的缺乏。下面我們將從不同的方面就這次在北京的學習經過以及自己的一些心得感受匯報如下：
一、教師要學會欣賞、學會尊重學生
專家們雖然年齡不同、所講內容不同，但是在他們的講座中都滲透著兩個字“尊重”。要尊重學生探究和認識周圍世界的特點，勇于接納孩子的錯誤，教育是干什么的？教育就是讓學生嘗試錯誤。試，有哪一個人不是在錯誤中成長的。工作中，我們所面對的是具有不同個性的孩子，所以不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應給予他們更多的欣賞和尊重。
二、教師要擁有獨特的人格魅力
培訓期間，我深深的被專家獨特的人格魅力所感染，他們對事業的追求，對生活的詮釋以及積極陽光的心態給了我深深的啟迪。給我印象最深刻的是北京廣渠門中學的“宏志班”班主任高金英老師，一個看起來很慈祥、很普通的老師，三個小時的講座感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把做教師的真諦闡述的淋漓盡致。他講的“潛下心來讀書，靜下心來育人”。告訴我們今天的教師需要一股靜氣，靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來讀幾本書，靜下心來進行反思。面對浮躁的社會，我們教師必須擁有一股靜氣，靜下心來受益的是學生，而最后受益的是我們教師。他的一句：把學生看做魔鬼，你會生活在地獄;把學生看做天使，你就生活在天堂中;真正體現了教師在對待學生上要調整好自己的心態。
三、教師要有博愛和智慧
任何人都離不開愛，有愛的地方就有溫暖，有愛的地方就有陽光，每個人只有在愛的環境中才能體會愛。專家們的講座都體現了他們從教期間對學生的博愛和對生活的熱愛。讓我印象最深的是朱洪秋老師用生動形象的事例向我們詮釋了德育就是愛的教育，作為班主任要為孩子創設體驗愛的平臺，讓學生在服務中、在體驗中、在實踐中真正的學會愛。
學習是短暫的，但專家們留下的寶貴的精神財富卻在心中留下深深的烙印，通過本次培訓我將重新審視自己的課堂，重新審視自己的班級管理，讓每個孩子帶著美好的理想從學校出發。
最后，讓我用汪國真的名詩《熱愛生命》來結束我的體會：
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切，都在意料之中。
學習教育心得體會錦集 篇20
有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。
在課余時間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應該樹立哪些新的教育理論，轉換哪些舊觀念。在教育模式、學習方式正在發生根本性變革的今天，我們在轉換教育思想、更新教育觀念方面應如何去做？通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。
曾經有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么1
的`確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；以批評的態度看，你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異，絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發，自由地從事多方面的活動，充分發展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師。”
這在日常表現出來的是“我們的學生普遍的考試成績都不低，他們對相當精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時候他能調動所具有的有限的知識，當他覺得知識不夠用時，能及時補充。從這里我也聯想到了我自己。我是一名語文老師，平時看有關語文教學的文章，讀文學作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學科的教研課我就不得已而為之了。因為我一直認為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實上葉圣陶先生早在20世紀40年代初就提出“教育的最后目標卻在種種境界的綜合，就是說，使每個分立的課程，所發生的影響，糾結在一塊兒，構成個有機體似的境界，讓學生的身心都沉浸在其中。”而要使學生能夠“沉浸其中”，教師首先要進入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學，但有必要熟悉學生所學習的全部內容，能夠在學科間相互溝通。
袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關注現實。在文章中所體現出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優美，文中所闡述的觀點，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經他或以事例說明或引經據典般地娓娓道來，不覺大受啟發。對于文中倡導的“教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。”有了更深的認識。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。
學習教育心得體會錦集 篇21
“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。
如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數的恩惠，只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊的護衛，因此我們理應感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先，我們要從學校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學校還是以學生的考試分數來評價一個學生的，而且只重視與升學有關的幾個學科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發展，而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學習成績擺在第一位，甚至只看學習成績。學校有意無意之間在鼓勵學生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環境中，孩子當然很難學會感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現在很多家長對孩子在物質上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學科學習上，認為孩子只要能考上一個好大學，就會有好的前途。
問題之三：現在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當然這與媒體過多的負面報道也有關系。如果說教學生孝敬父母是學校的責任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應當重視的事情。都說現在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關系。
其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習慣應當從小就開始培養。我們所需要的只是一份信念和堅持。
小學階段是一個人道德情感發展的關鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發展奠定一種堅實的情感基礎。到了中學，我們更應鼓勵學生為家庭盡責、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學習成績有什么關系呢？我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學生學習不自覺、不認真嗎？如果是為了自己學習，那么當他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學習，也能夠尊敬老師、友愛同學，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家、對不起天下百姓。
其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發孩子對父母和老師的感恩之心，多鼓勵同學相互之間的支持和協作，相信他們的學習和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學再多的東西可能都不會覺的累。是故，我們也應當反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發現可以激發孩子學習的精神力量。
三、孝應當成為學校德育的重要內容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個人修身立德的根本是內心之仁。但如果沒有內心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發生學的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內皆兄弟，天下大同。
一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應當成為學校德育重要的內容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實就是教人以“孝”。學校孝的教育的任務就是要引導、啟發學生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人，求學必勤，戰陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝。”
總之，“新八德”教育對學習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內容正式引用到我的實際教學工作之中。并且進行“新八德”教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領的作用。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個人形式主義！另外，我校本學期也確立了以“道德與法制相結合八德素質教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細的研究計劃和方案。我要按照學校制訂的計劃和方案，認真地進行每個階段的研究，并做好記錄、總結經驗、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
學習教育心得體會錦集 篇22
作為老師和家長的雙重身份，讓我深深感覺到家庭教育的重要性，更深知家庭教育的不足對孩子的影響有多大。這次學校提供的機會讀了《不輸在家庭教育上》一書，收獲很大，感想很多。
一、要讓孩子學會尊重他人
我們作為中國家長，一般都教育孩子要聽話家長的話，這樣才是好孩子，才能得到獎勵。但現在我改變了想法。我認為孩子未成年，這是事實，但他也是一個獨立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以現在只要有事發生在他身上，我都會問詢問他的意見，由于他太小，我會給他選擇性的詢問。
二、對待孩子要保持心平氣和
以前，當我們叫孩子做某事時，如果他不愿意或不理釋，我們就會不耐煩地對他吼，或者威脅他，以至于他對我們也會采取同樣的方法，一點也不能解決根本問題。現在，如遇到這種情況，我們會心平氣和的問他為什么，并且會努力勸說他按照我們的意思去行動。如此一來，孩子遇到什么事也會心平氣和的你商量，而不會蠻不講理。
三、表揚孩子要具體化且要鼓勵持久性
現在的孩子都喜歡聽表揚，遇到不愿意做的事經過你表揚，如：你好棒，好乖，好聰明，就會很高興的去做，做好后還不忘記在你面前自夸一下，造成什么都是他最好的意識，沒有虛心學習他人長處的習慣。現在，如果我表揚我孩子，就會把這件事情什么地方做的好分析給他聽，并且提出更高的要求。
四、讓孩子快樂的學習
現在的家長，都不讓太小的孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。我個人就不這樣認為，現在的小孩子做事情，不是把他當作負擔，而是當作游戲，如洗衣服，有許多泡泡，小孩子會覺得特別好玩。另外做事情可以鍛煉他的動手能力，為什么不同意呢?我兒子在吃飯時要自己擺碗，第二次時把碗打碎了一個，從此以后，他每次擺碗時，都自己提醒自己要當心點。所以，千成不要讓他什么都不能碰，不能摸，限制太多，要激發孩子多實踐，這樣做事才有條理和責任心。
家庭和學校是孩子成長的兩大環境，學校的教育是大家一視同仁，那么怎么讓孩子優于別人呢?就要從加強家庭教育開始，家庭環境對人的影響是全方位。所以，家庭教育特別重要。而我也從中學到了管理學生的一些好方法,結合家庭教育,我也會把班級管理的更好。
學習教育心得體會錦集 篇23
提高師德修養和素養，是新時代向教育工作者提出的新要求，也是《新義務教育法》賦予我們的義務。在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變教育觀念和教育理念，樹立教育新風。新的《義務教育法》更加突出公益性,還有統一性和強制性。這三個基本支點雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵。新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些內容必然影響到教師的教書育人行為。通過學習《新義務教育法》這段時間來，我對教育這個事業有了更為深刻的體會。
長期以來，學校教育和家庭教育在應試教育這根指揮棒的指導下走入了誤區，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學生”、“好孩子”的衡量標準就是學習成績，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質的教育。或者，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質的教育。我認為，這其中的”學會做人“應該是德育教育和素質教育的核心。學校是培養社會需要的各類人才的地方，教書的目的是為了育人，我們培養的每一個學生無論將來成就大小，他首先必須是一個“人”，也就是說是一個合格的公民。因此，“學會做人”教育應該成為德育工作的首要目標。
德育滲透并不是急功近利的，它需要長期積累，潛移默化，是一項系統工程。教師的師德、情操、教學素質、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業心、責任感以及過硬的教學本領和基本功，才能使教書育人達到最佳的統一，使學生全面健康的發展。用心走進學生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現：
一、生活上的關心，使學生體會到愛心。
俗話說：“話是開心斧，情到自然開。”學生處于發展階段，極渴望自己能作為被關心的對象，又加之現在許多的父母因為工作和掙錢的緣故，而忽略了對孩子的關心，沒有父母更多的關心，教師在生活上的關心無疑是對學生在情感上的雪中送炭。當天氣變冷時，我會及時督促學生加衣服，有時了解學生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學生能體會到教師的溫暖，在學習上更加勤奮，因為他們得到的不僅僅是老師物質上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會到自己在老師心目中有一席之地，老師的關心使他們樹立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學習中來。生活上的關心、物質上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問寒問冷的話語就如一股暖流在滋潤著學生的心田，愛如清風，如陽光，給學生帶來和諧、溫暖。
二、輔導上的耐心，使學生樹立信心 。
學生在校，以學為主，他們的主要活動是學習，主要精力也應放在學習上，但現行大綱的知識要求及教學方式，只對少數學生適宜，對大多數學生而言，目標過高，特別是評價上重結果，輕過程；重分數，輕品質，許多學生因為一直用功，效果不佳，教師如果再不加以誘導，久而久之會失去學習的信心。在輔導上，盡量體現分層要求，嚴禁“一刀切”的做法。對班上每一個學生的興趣，基礎、愛好，教師都要心中有數，對成績好的學生，重思路點撥，再讓他們自己思考，對中等生，點撥思路后再根據其反應確定輔導重點，盡力幫助他們饒過或突破思維障礙，對困難生就要從基礎開始，分散難點，分解問題，特別注重輔導后進生是否聽懂，鼓勵不懂多問，教師一一耐心輔導，直到學生清楚明白為止，切不可操之過急。在教師輔導的同時還要給學生創造成功，用成功教育激勵學生，盡力發現學生的閃光點，給予表揚，使學生樹立信心，認識到自己的優點。在我所教的班級（一）班有一名學生，平時對學習總是心不在焉，多次教育，均不見成效，一次偶然的機會，我在班上請學生秀一下誰的發音最好，有的的同學推薦這名同學，他果然不負眾望，很流利的把我要求的文章大聲的念出來，而且發音真的標準好聽，我利用這次機會好好的夸了這位學生一番。從此這個同學象變了一個人，對我安排的各種工做都積極負責的去完成，學習成績也漸起色，尤其是本學期的英語聽力進步很快，現在還是班上英語科早讀領讀代表。
三、課外談心，和學生交心
學生是發展的獨特的工作對象，教師必須經常了解學生的心理咨詢狀況，與學生談心，通過學生的語言直接或間接了解學生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴的目光，都有可能成為學生學習的動力。在課堂上，教師與學生之間無法做更進一步的交流，但教師的一次微笑，一次期待眼神，溫和的語言，學生都能從中有所感悟。而在課外活動中，就有更多的機會，應主動接近學生，以朋友的姿態和學生交談，共同挖掘生活中、學習中的問題，從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢。對于外向型的學生，教師可以直接與他們交談，以學生生活中的現象為題材進行交談，了解他們對一些現象的認識，分析他們的心理咨詢特征，對個別問題可以開門見山的提出，如對班上紀律的看法，對學習的認識，對自己的評價等等。對于內向型的學生，教師則必須首先接近他們，根據他們的興趣、愛好適時加入他們的活動，細心分析他們的言行，或在集體活動中借題發揮，正確誘導，真正從心靈上與學生交流，達到全面了解學生心理咨詢狀態的目的。
四、教導誠心，使學生有恒心。
教育如果沒有情感，如同池塘里沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘，沒有誠摯的愛，就沒有教育。教師對學生應以誠相待，動之以情，曉之以理，切不可不結合實際空口說教，要結合學生的特點，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。特別是在學生犯錯誤時，教師不要一味責怪，應從造成的危害和影響等方面進行教育，用尊重學生的愛心、誠心換取學生的理解。使學生能主動承認錯誤，并改正錯誤，養成自律的良好習慣，逐漸達到持之以恒。比如這個學期，班上有兩個小男生在我的英語課堂上，因為一點小矛盾，兩個大打出手，當時情況很惡劣。剛好就要到下課時間了，我沒有大聲的訓教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來。下課后把他們倆留下來談心，讓他們知道他們今天的行為時多么的惡劣，他們這樣做對他們自己，對班上其他同學還有老師造成了很大影響，兩人經過我的開導都意識到自己不該那么沖動，不該向對方動手，最后兩人在我面前，彼此道了歉，還寫了檢討書。
有這樣一句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。沒有什么都不行的學生，問題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語言表達。堅信用情、用愛、用智、用心則是保證學生心理咨詢健康的最好良藥。
五、教育上精心，激發學生學習熱心
課堂教學是師生合作的過程，所謂“師生合作”就是相互合作，相互滲透，相互配合。這就要求教師的授課應精心，促進學生學習熱心。心理咨詢學研究表明，當某一個人對某種事物發生濃厚的穩定的興趣時，他就能積極地思考，大膽的探索事物的實質，對事物的觀察也變得敏銳，邏輯記憶力也會加強，想象力也豐富，因此，教學上動腦子多用心，調動學生學習興趣是學生學習的前提條件。其次，突出學科特點，多應用直觀教具，設置懸念，遵循“從做中學“的教學原則，充分發揮“好奇心是先導，求知欲是動力”的教育理念，讓教學的“教”是為了“不教”，讓學生的學從“要我學”過渡到“我要學”，進一步發展為“我能學”，教師在整個知識的傳授中切實起到指導的針對性，讓學生自主的邊做邊學。蘇霍姆林斯基說：“許多聰明的、天賦很好的學生，只有當他們的手和手指頭接觸到創造性的勞動時，他們對知識的興趣才會覺醒起來。”所以，教學上多為學生創設情景，創設實踐的機會，對學生的發展，教學效率的提高顯得尤為重要。我在教學中主要采用了以下方法：增補一些趣味英語視頻，英語電影，英語話劇；舉實例突出與生活、社會的緊密聯系；講課時適當穿插一些與教學有關的小故事、科學設想等，用豐富多彩的教學手段從而培養學生積極的學科情感。這個方法在二班體現得最好，原先壓根不學習英語的個別男生也開口讀英語了，上課也認真做筆記了，雖然他們現在看不見他們的進步，但他們的這些一點一滴我都記在心里，這也是他們的進步。
總而言之，教育要實現面向“現代化，面向世界，面向未來”，教師必須研究學生，只有用心走進學生的心靈，講究育人方法，尊重學生人格，民主平等對待全體學生，關心他們的學習、生活，聽取他們的意見，耐心細致解答學生提出的問題，教師的真誠之心，可獲得學生的尊重熱愛之情。以關心、耐心、誠心、精心喚醒學生的求自信、自律，從而使學生更好的發展，成為合格的，對社會有“實用”的優秀人才。這是本人通過學習新義務教育發的心得和體會，也是本人在平時教學中的表現。
學習教育心得體會錦集 篇24
當前有一種聲音認為，現行課堂上推行的合作學習很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學生的座位由為講授服務的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6-8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學習，似乎這樣就能體現新課程改革的要求。一位學者評價一節以合作學習為特征的課，搜集的課堂數據顯示：課上教師示意學生合作學習達18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。
在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學習的常態。
我讀了張素蘭老師的《合學教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學習的內涵。
（1）關注學情決定合作是否順應需要
我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學習亦然。合作學習是學生的學習需要，然而這并不意味著學生時時處處都需要合作。心理學的“需要理論”是我們推動合作學習時不能不思考的角度。合作學習是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設置合作。
（2）小組的合理構建
第一、合作小組的成員之間應該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。
第二、合作小組的成員之間同性別組合優先
由于中學生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應該首先考慮同性別組合優先，以避免不必要的“感情糾葛”。
第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協調。
“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強加于人。尊重自愿、整體協調的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學習小組時要充分尊重學生意愿，努力使得愿意組合的同學組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協調，有班級的通盤考慮。協調時，要鼓勵那些班委、團員表現出高風亮節。
第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高
各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：1、把學習相對薄弱的同學排在前面，把學習相對較好的同學排在他的后面，當組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩固與發展。2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補充的合作組。
第五、先觀察后組建，先磨合后穩定
在師生初步了解、同學彼此愿意的前提下，可以進行合作學習的試運營，然后磨合、調整。
（3） 把復習挪到課上，設置合作復習環節。
在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學生互相提問、講解、補充、糾錯。
教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走。”復述學習內容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學生的學習興趣。這樣的合作能夠保證復習過程中的全員參與，保證復習質量，使復習具有個性化特點，從而把鞏固性復習或準性復習落到實處。
推演開來，以學情為基礎，在需要印證核實、拓寬加深、復習鞏固、合作探究的環節設置合作學習，在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶，這樣的合作才能夠遠離作秀，服務于教學。
（4）深度的合作不同于工具化的“一幫一，一對紅”。
一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學習優異的學生當作獨立發展的生命體，合作學習才能夠得以深入。在合作學習中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學習優異的學生實現在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓練表達，在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實現明白境界的三級跳。面對其他同學的錯題，教師還要幫助學習優異的學生樹立這樣一種意識：幫人改錯等于幫己防錯，同學出現的錯誤就是自己的學習資源。
（5）是否合理控制小組人數決定了合作能否緊密細致
小組的學生數量是決定合作能否深入、能否遠離作秀的因素之一。實踐證明，兩人組成的學習小組效率最高。如果合作小組人數太多，就容易造成合作的形式化。
兩個人的談話，彼此都很難“溜號”。三個人談話，其中的一個人就有可能被“邊緣化”，其參與程度會低于另外兩個人。兩人一組最小規模的合作，為處于相對弱勢的學困生創造了充滿心理安全與自由、保護自尊的氛圍，各類學生也都能全身心地參與到小組合作之中。
兩人學習小組固定后，教師還可以把相鄰的小組組成大組，小組解決不了的問題就在大組內解決。塔式的組織結構，使學生學習時產生的很多問題被消化在基層，消化在課上。教師要講的，就只剩下那些需要拓展提高的內容，以及學習中遇到的共性問題。
把時間、問題和學習的主動權交還給學生，小組規模最小化，小組間彼此聯動，學習優異的學生發揮輻射功能，這樣就創造了合作學習的別樣風采。學生遇到的問題得到個性化解決，學習困難的學生在課堂上得到及時有效的關照，學習優秀的學生也在彼此交流中得到認知拓展和能力提高。這樣的合作學習會因為真實有效而遠離作秀。
通過學習我懂得了，凡是合作學習開展得好的教師，都十分注意以科學的學習方法引領學生，并輔之以深入細致的合作思想滲透。合作學習是葉，合作思想是根。如果只在形式上合作，那么合作學習就注定只能淪為一個口號，或是一個名不副實的標簽
學習教育心得體會錦集 篇25
很多人都會知道，當一個農民在生命快要結束的那一瞬間，他會默默無聞地忙著播種收割;當一個醫生在生命快要結束的那一瞬間，他會急著去救治躺在醫院的病人;當一個老師在生命快要結束的那一瞬間，他會認認真真地教育每一個學生，賦予每一個學生，這才是盡職盡責，而當一個在路上行走或開車的人，在生命快要結束的那一瞬間，會想起什么呢?
班會課上，老師給我們上了一節生動有趣而受益匪淺的課。同學們都非常專心致志，有時[捧腹大笑，有時深表同情。首先，老師讓我們看了一些關于交通的知識，哪些我們應該做的，哪些我們不應該做的。其中有一些很滑稽的動畫，接著，老師設計了一個簡單實際的小游戲，他先說出一些交通安全中存在的情況，再讓我們判斷是對還是錯，如果這道題是對的話就要擺出一個錯誤的手勢，反之就擺出一個正確的手勢，有些同學因為反應遲鈍，一時做錯了，同學們都笑了起來。下一個節目，老師讓我們看了一場短劇——《流淚的花季》，里面的主角都是一些傷殘的小孩子，有的小孩子因為爸爸媽媽出了車禍而從此失去了世界上最親愛的人，有的小孩子因為去幫爸爸買煙而在過馬路的時候被大貨車撞傷了腿，有的小孩子因為他們的爸爸媽媽都準備要結婚了，但由于一時失誤而被車撞了，導致雙方的子女都有年老的爺爺奶奶供養….
一次又一次的交通安全失誤,都使小孩子們的幼小心靈受到巨大的創傷,他們的人生道路才剛剛開始,就因為一場事故,在他們心中留下了深深的傷痕,上天對他們是如此的不公平,不公平……
在現實生活中,有些安全事故是可以避免的,生命只有一次,我們不可以讓它因為自己的不小心而失去,這樣很不值得,一些平常很注意任何事,做事非常有原則的人,也許他們的警惕性會比較高,但也不可以隨便了事,因為這樣的人往往會以為自己一定會沒事,卻”聰明反被聰明誤”;一些平時對交通安全極度不留意,不關心的人,也許他們的交通意識比較淡薄,但到了適當時候,他們可能會變得十分小心,因為這樣的人知道”一失足成千古恨”.
總之,無論什么時候,只要我們一出家門口,就要小心謹慎,左望右望,人人都知道”馬路如虎口”,我們千萬不要忽視它.
為了自己的安全,為了不讓家人擔心,為了社會的秩序井然,請大家認真遵守交通規則,做好自己,造福社會.
學習教育心得體會錦集 篇26
從事教育宣傳事業以來，本人先后六次參加縣、市、省新聞寫作培訓，每次培訓，我都嘗到了學習的甜頭，所以，每次培訓學習我都十分珍惜，聽得認真、記得仔細、領會深刻。我深深懂得，每一次機會都來之不易，都凝聚著組織者和老師們的心血和汗水。本次培訓學習，教育局信息中心安排了領導講話、專家講座、經驗交流、通訊員互動、結業考試、合影留念，內容豐富多彩，形式別開生面，盡管只有三天時間，盡管酷熱難當，我仍然感到受益匪淺。因此，培訓一結束我就懷著激動的心情寫出這篇小文，一是要感謝三天里各位領導專家的諄諄教導和不吝賜教；二是要感謝英山縣教育局給我們提供了“充電、打氣”的平臺；三是要借此機會，與參加培訓的全體學員分享一下個人的學習體會。
一、執著追求、鍥而不舍是寫好新聞的前提條件。
記得副主任講課時和大家提到自己的新聞寫作歷程，總是如數家珍、娓娓道來，如春風拂面、沁人心脾。他從新聞的標題、導語、正文、結尾等重點部分著手，做了深入淺出的講解，并通過自己近二十年的新聞寫作經歷，把成功的經驗毫無保留地和盤托出，使我們受益匪淺。讓人驚嘆的是那些標題大氣、內容真實、角度新穎、報道深刻的新聞作品無一不是出自身材矮小、其貌不揚的雷主任之手；讓人敬佩的是他二十年如一日，無論個人位置高低，無論從事什么職業，他都一如既往地堅持為英山的兩個文明建設鼓與呼，從不間斷。是啊！好的新聞作品都是生活中的有心人發現的，沒有積極向上、心懷感恩的寬廣胸懷是寫不出感人至深亦或令人深思的新聞。篇篇浸透血和汗，字字句句總關情，雷主任正是憑著對新聞的熱愛和執著，才寫出數以千計的真實、大氣、精彩的新聞作品。真的是生活不缺少美和感動，缺少的是發現這些美的眼睛，只要我們對生活能以陽光般心態來過好每一天，對待身邊每個人，留心身邊每件事，我們就能寫出優秀的新聞作品。
二、多留心、勤采訪、細琢磨是寫好新聞的最大訣竅。
作為一名老通訊員，三天的培訓學習讓我改變了許多陳舊的觀念，提高了對新聞寫作的認識。無論是領導、專家們在課堂上的諄諄教導還是課下的細心指導，對我都是一種激勵和鼓舞。忘不了《湖北教育》編輯部肖昌斌主任的旁征博引和生動講座；忘不了教育局陳瓊副局長的諄諄教誨和殷切期望；忘不了新聞愛好者童署明老師的現身說法；忘不了優秀通訊員佘大山等老師的模范事跡；更忘不了信息中心畢朝暉、黃歡、胡連江等領導對我們通訊員的熱情關懷和鼓舞。這一切的一切的無不說明了新聞寫作的魅力。是的，生活處處有新聞，細細琢磨出精品。這不僅是從事新聞寫作的最大訣竅，更是我們做好教書育人工作的至理名言：在實踐中積累，在積累中提高，在提高中出精品。
三、多讀書報、關注熱點、自我加壓是做好新聞工作的源泉。
“師傅領進門，修行在個人”。我們雖然掌握了新聞寫作的部分知識，但寫出好作品，關鍵要看我們以后的努力。通過本次培訓，使我對新聞寫作又有了新的認識，要寫好新聞閉門造車是萬萬不行的，即使偶爾能發一兩篇作品，但時間長了思想和知識就會落后，寫出的東西沒有時代特色，不貼近生活，也就談不上什么質量，就會被逐步淘汰。寫新聞，必須要研究新聞，那就要通過多讀書報，多研究報刊，特別是對要投稿的報刊更要下大功夫。過去我寫東西有一個毛病，構思不好不動筆，寫完了不想改。通過培訓學習我認識到，寫東西并不需要完全構思好了再動筆，只要腦子里有一個創意、有一個素材就要馬上動筆，這樣就會發現，只要一動筆，原先模糊的思路，就會變得清晰，甚至可以變得更開闊；初稿完成后不下功夫修改也是不行的，要逐字逐句的不斷的修改，特別是標題，更要反復推敲。可以說改一遍一個樣，等什么時候覺得比較滿意了再上投，命中率也就會高許多。當然，新聞寫作是很辛苦的工作，它需要耗費掉我們很多的業余時間，但當自己的一件件作品變成鉛字的時候，當收到哪怕是一元稿費的時候，那種欣喜之情可想而知。本次培訓不僅提高了我的新聞寫作技巧，更激發了寫好新聞的信心和決心。
各位通訊員朋友，教育局對新聞宣傳工作的高度重視，對我們寫作愛好者來說是件大喜事，教育宣傳為我們提供了展示自己的廣闊舞臺。當前，正趕上教育改革發展的春天來臨，我們身邊有那么多可歌可頌的模范人物值得弘揚，我們周圍有那么多先進經驗和優良作風值得推廣，是我們自我加壓、奮筆疾書的時候了。
學習教育心得體會錦集 篇27
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能
掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
學習教育心得體會錦集 篇28
我是盧怡航，是高新區外小三年級一班的學生，我很高興在這所學校讀書學習！這所學校是新學校，我是這所學校的第一屆學生！一切都是新的，教室、操場、課桌、椅子等等！從一年級開始，學校開展了陽光大課間、小博士課堂、家長課堂、外教課堂、各種社團、多種形式的課堂內容，豐富了學校學生的生活。我最喜歡的是學校開展的機器人創客課堂。每周上機器人課也是我最期盼的！我就來說說我的收獲吧。
21世紀，隨著多媒體信息技術的發展，教育也實現了翻天覆地的變化，媽媽說現在的學習內容和他們上學的時候一點都不一樣，媽媽很羨慕我們現在的教學條件和豐富的課堂文化，我一定要好好學習，不能辜負媽媽的心愿。現在的教材多媒體化，原來死板生硬的書本變得生動形象，豐富多彩，里面有很多的插畫，各式各樣的人物，讓我們在學習的過程中視覺、聽覺方面都得到充足的發展，老師上課不但有板書，還有PPT課件的教學，這些都讓我們更好的理解學習的內容，激發了學習的興趣。
創客教育的深入，不但培養了我們的動手能力和創新能力，而且在創造過程中我們展示了自己的勞動成果，體驗了成功的樂趣。比如：學校寒假的作業其中的一項內容：會搬家的水。我通過操作，親眼見證了，水從一個杯子搬家到另外一個杯子，靠的僅僅是一張白紙，如果不是自己親自動手，這些是很難想象出來！實驗的成功不但提高了我的動手能力，還增強了我對其他事物的好奇心，爭取自己多做實驗，多動手，勤思考。
記得英特爾的中國有限公司總監朱文利說過：“如果學生在一個很自主、很開放的空間里學習和創造，加上技術支撐和老師支持，他可以充分發揮創意，這樣的環境還能更好地激發他的興趣，培養他的創造力和動手能力。此外，這個過程也培養他的團隊合作、解決問題的能力。”二年級新學期開始，我參加了學校的機器人社團，這對我來說，太有吸引力了，初步的編程，拆裝、改進、創造新玩具等活動，我們兩人一組，分工合作，共同設計編程，按照編程，將控制器和零部件組裝好，在這些過程中，我學會了團結、合作、相互尊重、互幫互助，樂于助人，分享自己的學習成果。
學校開展的創客教育和多種形式的課堂，讓我們在更加開放的環境中設計、分享、交流、制作，有效的促進自主學習，大大提高科學課堂教學的效率，在與同學的交流過程中拓寬了自己的思路，觸發了靈感，培養了創新思維。創客教育和信息多媒體的深入，將更吸引每個小學生的學習興趣，讓我們在快樂中學習，在快樂中成長，為國家做出更大的貢獻！
學習教育心得體會錦集 篇29
任何軍隊都是執行政治任務的武裝集團，所以任何軍隊的軍人價值觀，都是為了軍隊有效執行歷史賦予它的政治任務而確立的。因此，從古至今各個民族、各個階級的軍隊，無論是否明確規定軍人價值觀及其政治內涵，其軍人價值觀的政治屬性是客觀存在的。從先秦時期的“尊主安國”、“保人利主”，至封建社會的“忠君報國”，再到孫中山的“捍族衛民”、“忠愛民國”等，其政治內涵無不是隨著歷史發展的變遷而改變。與中國傳統武德文化不同的是，當代西方軍人核心價值觀在話語表述上往往竭力回避和模糊它的政治內涵，這種表面上所謂的“遠離政治”、“非黨化”，實際上本身就是政治，是作為整個階級的資產階級政黨“黨化”的使然。我軍是中國共產黨領導的人民軍隊。當代革命軍人核心價值觀鮮明地把忠誠于黨放在首位，賦予了中華傳統武德新的時代內涵，這就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候、任何情況下都堅決聽黨指揮;尤其在西方敵對勢力正在加緊對我進行價值觀滲透的新的歷史條件下，更要努力錘煉堅定不移忠誠于黨的品格，這是培育當代革命軍人核心價值觀的第一要義。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握以人為本的時代內涵，真心實意地熱愛人民。以人為本是中華傳統武德文化的核心內涵，是歷代兵家所崇尚的最高價值理想。《孫子兵法·地形篇》中說，“進不求名，退不避罪，唯人是保，而利于主，國之寶也”;《孫臏兵法·月戰》開篇即說“間于天地之間，莫貴于人”。武德文化的以人為本有其豐富的內涵，既包含對人民群眾的高度重視，也包含對軍人“勵氣”、“貴德”、“尚和”、“精武”等軍人素質方面的要求。愛民是以人為本的精髓。中華傳統武德文化不僅重視“民”的價值，而且更重視將愛民的價值追求付諸于軍人價值實現的武德實踐之中。但是，古代武德文化更多的是把愛民作為一種價值實現的手段，其目的在于滿足治軍安民、攻取戰勝的需要，因而還不能把“愛民”徹底灌注于武德行為之中。我軍是人民的軍隊，在繼承中華傳統武德文化的基礎上，賦予了以人為本新的時代內涵，確立了以熱愛人民為核心的軍人價值觀，開辟了以“全心全意為人民服務”為唯一宗旨、以“服務人民”為優良傳統的先進武德文化的新境界。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握愛國主義的時代內涵，矢志不渝地報效國家。“風塵三尺劍，社稷一戎衣”。忠于自己的國家、民族，是任何階級的軍隊都共同信守的最基本的價值準則。雖然在中國歷史上有不同朝代、不同性質的國家形態，但是就普遍意義而言，為捍衛祖國、民族利益而捐軀獻身的軍人，總是被歷史所謳歌，為人民所懷念，為后人所垂范。我軍是在“救中國”的民族吶喊中誕生和發展的。無數革命軍人義無反顧地踏上了拯救中華民族的人生征程，前赴后繼，為新中國的誕生獻出了鮮血和生命，譜寫下了中華民族歷史上可歌可泣的愛國主義的壯麗詩篇。把報效國家規定為革命軍人的核心價值觀的主要內容，是中華傳統武德文化和我軍革命實踐相結合的必然產物。對于當代革命軍人來說，就是要在繼承和創新相結合的基點上，大力弘揚愛國主義精神，把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯系在一起，堅決捍衛國家主權、安全、領土完整和人民民主專政的國家政權，堅決維護不斷拓展的國家利益，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻力量。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值實現的途徑，義無反顧地獻身使命。價值目標和價值實現的途徑，是價值觀的兩大重要組成部分。只有堅持價值目標和實現途徑的有機統一，才能有效地實現軍人的價值。中華傳統武德文化揭示，“精忠報國”、“捍族衛民”主要解決的是為誰當兵、為誰打仗的問題，是價值目標;“和軍制勝”、“矢忠必勇”等，主要解決的是怎樣當兵、當什么樣的兵，怎樣打仗、打什么樣的仗的問題，是價值實現的途徑。培育當代革命軍人核心價值觀，不僅要牢牢把握忠誠于黨、熱愛人民、報效國家的價值目標，而且要明確價值實現的有效途徑，并努力付諸實踐。獻身使命就是當代革命軍人價值實現的基本途徑。軍人使命是厚重的歷史責任，是一定歷史時期、歷史階段軍人價值目標的具體化和集中體現，是軍人偉大而神圣的價值擔當。從一定意義上說，中華傳統武德文化就是一部傳承使命文化、激發強烈使命感的教科書。“馬革裹尸還”的獻身精神，“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠烈氣節，“捐軀赴國難，視死忽如歸”的價值擔當，“遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華”的憂患意識，以及無數用生命和鮮血鑄就的中國軍魂，無不是一部部獻身使命的武德篇章。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值評價的標準，科學自覺地崇尚榮譽。榮譽是道德的最高獎賞，也是價值的最好證書。對于榮譽的追求是社會文明進步、個體人格完善的重要動力。高尚的人們往往視榮譽為生命。在我們這個有著悠久武德文化傳統的國度里，榮譽在軍旅人生中有其特殊的價值魅力。“師出之日，有死之榮，無生之辱”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”等，都告訴世人，軍人的榮譽重于生命。榮譽對軍人有強烈的召喚力和吸引力。中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰”，就在于激發軍人崇尚榮譽，揚榮抑恥，奮發進取，創建功勛，已成軍旅人生之不朽,價值之升華。武德榮辱千古事，軍中將士應先知。我們是新時代的革命軍人，既要牢牢地把握好軍人價值評價的標準，更要自覺地傳承和發揚中國歷代軍人珍視榮譽的優秀傳統，樹立科學的榮辱觀，崇尚榮譽、珍惜榮譽、創造榮譽，爭創一流、建功立業。
學習教育心得體會錦集 篇30
“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養和道德與法制教育等問題，王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、八德教育教師先行
“要求學生做到的，自己首先做到”。這是培英雙語小學的教師們嚴于律己的一條準則。我們寄宿制小學的老師們與學生同吃同住，每天早晨起床后我們和學生一起出操，出操后一起學習誦讀《弟子規》。這成了一條不成文的規定。
我校規定單周二晚上老師們集體學習“新八德”，雙周二分散學習，單周六晚上，大家一起分享學習“新八德”和《弟子規》的感受。通過學習老師們的認識提高了，明確了“學什么”和“怎樣學的問題”“學習是為了什么”。就這樣我們的老師們在分享中得到提高，師德師能得到了提升。
二、課堂教學感化心靈
我們十分注重德育課堂的主渠道作用。以課堂為中心，通過教學四環節，學生三層體驗，達到認知上的認同。我們要求老師在講品德課時與“新八德”和《弟子規》有機融合，例如二年級的《品德與生活》課，在講《慶祝國慶節》、《贊美祖國》時，首先明確教學目標激發學生的愛國主義情感，讓學生知道慶祝國慶節的時間，感知祖國經濟在飛速發展，科學技術水平在不斷提高，再激勵學生從小立志，為家鄉、為祖國的繁榮富強而努力讀書；又如三年級的《品德與社會》課，在講《養成良好的生活習慣》中的“合理飲食”“生活中的攀比”時，課本中的內容非常簡單，老師結合《弟子規》來教育學生。“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過擇”，“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。老師們適時引用“新八德”和《弟子規》的內容使小學階段的品德課教學內容更加豐富，更加充實，教育效果更明顯。對品德課教學起到了有益的補充。
同時我們要求其他學科也要上好“滲透課”。校會、例會定時安排學生就近期學習和踐行進行交流，上好“分享課”。這樣讓學生明事理、曉利弊，為學生力行“新八德”踐行《弟子規》指明了方向、明確了要求。
三、創新機制培養“自主”精神
日常行為習慣的養成是學生對新八德內容的力行過程。為此我們每班設德育值日班長、德育值周班長。值日班長每天一輪換，負責監督、指正、總結哪一位同學做的好，哪一位做的較差，由值日班長及時給予提醒。值周班長負責總結一周的德育情況，組織投票評選出“班級德育之星”；學校在從每班的德育之星中評選出“學校德育之星”。
為了提高學生的自我管理能力，我校組建了學生會,學生要想加入學生會，必須接受嚴格的審查：
1、學生自己申請
2、由優秀學生代表對該生進行考查、了解。
了解該生在學生心目中的形象，有沒有為同學們服務的意識。通過層層篩選，選拔出品質好，行為習慣好，基本能夠做到率先垂范的優秀學生加入學生會。學生會有5名輪值主席，下設五個部：安全部、紀檢部、衛生部、學習部、宣傳部。安全部主要負責檢查課間有無亂跑、打鬧現象，校園和宿舍是否有安全隱患。紀檢部負責檢查午休、晚休紀律和食堂打飯紀律，早操和課間操的評比。衛生部主要負責檢查教室、宿舍和衛生區的衛生。學習部主要負責協調各班學習委員，激發各班同學的學習積極性。宣傳部主要負責學校搞大型文體活動時的宣傳和組織工作。
學生會具體的運做形式為班級值周制。每班按照學生會下設的五個部進行分工，由德育處和值周班的班主任負責培訓。我們對學生培訓有一套完整的實施細則，班中下設的五個部長不變，每個部里的成員每三天輪換一次，激發調動每一名成員的積極性，每個成員戴牌上崗，明確職責和任務，接受老師和同學的監督。在值周的過程中，輪值主席負責搜集同學們對學生會的意見，整理成冊，作為學生會下次培訓的第一手資料。
學生會的職能還在于自主組織學生的一些活動。如成立讀書社，組織讀書活動。以倡議的形式號召學生參加各種有益的活動，如鞠躬團的成立，學生每天見到老師要行鞠躬禮；發起勤儉節約的倡議，號召學生節約一滴水、一粒糧、一度電等等，使學校的德育內容更貼近學生，德育要求更適合學生，真正實現了德育主體是學生，實現了學生自我管理、自我教育。
通過學生的自我管理、自我教育，我們體會到：
1、充分調動了學生參與管理的積極性；
2、同學們的自律意識增強了，主人翁意識提高了，班級凝聚力加強了。
3、力行“新八德”踐行《弟子規》真正成了學校管理、班級管理和學生自我管理的有效手段。
四、一日常規八德踐行
德育教育貴在踐行。在學習《弟子規》方面我們堅持早誦讀、日力行、晚反思、周分享、月評價。
1、學校在開學之初就安排布置了，每天一名教師講解《弟子規》，要求事先備好課，把所講解的《弟子規》內容寫在小黑板上，早操后拿出5、6分鐘的時間來講解，讓學生系統的理解《弟子規》的內容。
2、經典的東西就得讓學生多讀、多背，我們利用邊角余料的時間形成了誦讀《弟子規》的制度，每日三餐排隊等候的時間，值班老師和學生一起誦讀，在開班會的時候班主任和學生一起誦讀，在開校會之前我和學生一起誦讀，就這樣學生很快就背熟了。
3、學生行動是落實的重點。有些同學對自己不良習慣一時記不住，很難改正。為了解決這個難題，我們以《弟子規》為規范，把同學們在日常生活和學習中常犯的22種不良行為相對照，制定了《弟子規生活力行對照表》。由班主任在班會課給學生講解，讓學生知道應該怎樣去做。
4、布置適當的作業。剛開始，我們只讓學生做“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承”；布置的作業是每次返校時候跟父母說聲“再見”。放假回到家里，對父母說聲“我回來了”。有事須出門時跟父母說清楚。這項作業堅持了一段時間后我們又布置新的作業，學生放假回家后，要主動給下班的父母倒茶，吃飯的時候盛飯，做適當的家務。過一段時間后再布置新的作業，新的作業在原有的基礎上提高要求，讓學生不斷的進步。
5、注重《弟子規》的分享。除了每天讓學生寫好“心靈日記”以外，每周還要安排一節課進行分享，每個學生輪流上臺，交流自己的感受，這樣學生對學習《弟子規》感悟更深了，更能體會到踐行《弟子規》的意義所在，行為也更規范了。
通過一段時間的學習，學生發生了很大的變化，自開展《弟子規》誦讀后，同學們和睦多了，更團結友愛了，校園里打鬧現象少了，不文明的言行少了，講粗話的少了，同學們見到老師第一面時都行鞠躬禮，還主動幫助困難的同學。據眾多家長反映，孩子聽話了，有禮貌了，能夠在上學和放假回家時主動和家長打招呼了，大部分學生放假回到家還會幫助媽媽做家務，更加懂得孝敬父母了。例如五（1）班劉金亮的媽媽告訴老師說：自從學了《弟子規》后，他的兒子每次回家吃過飯后都會搶著洗碗，不多言語的他更懂禮貌了；五（2）班欒漢高同學，原來見到老師同學很少打招呼，在校園里還經常大嚷大叫，有事還欺負同學。自從學了《弟子規》后，其行為發生了很大改變，遇到師長能主動行禮問好，勞動積極肯干，一切聽從老師的教導。
五、依托“活動”強化實效
我們結合學校的工作重點，確定德育月主題，以“新八德”為主要內容安排活動。德育月活動主題的確定非常重要，有了主題，才能使德育活動更加系統化、序列化。我認為德育月主題只是一個目標，其內涵不僅僅局限一個月，有時候可能需要兩個月，甚至是一個學期。德育月主題，不應該脫離主線，更不能教條。
我們九月份的德育月主題為“尊師重教”，安排的活動有：
1、軍訓，其目的
（1）增強愛國主義精神和國防觀念
（2）、培養良好意志品志。
2、慶“教師節”活動，學生首先展示了自辦手抄報《感恩老師》，其次進行了DIY手工比賽，最后，各班召開以尊師為主題的班會。
十月份的德育月主題為“愛我中華”，具體的活動為：
1、法制教育。
2、《弟子規》誦讀比賽。
3、體育節。
我們在落實德育月主題活動的時候沒有把這一主題目標孤立起來，而是和其他的德育目標相結合。總之我們依托這些活動具體落實了“新八德”和《弟子規》的要求，強化了活動的實效性。
六、長善救失貴在堅持
“長善”就是學生在老師的教導下，日積月累增長道德知識和文化知識。所謂“救失”，就是學生在老師的教導下，不斷糾正自己的缺點和錯誤，成為一個道德高尚的人。下面我著重說說我校在“救失”方面的一些做法。
學校要求三——六年級的同學每天堅持寫心靈日記，把每天的行為與《弟子規力行對照表》相比對，看哪些地方做得好，哪些地方做得還不夠，要求學生寫出反思。對反思深刻的，提出表揚，并把反思展出。學生反思的過程就是提高的過程，我們不怕學生寫的不好，只要是真實的反省就行，貴在堅持嘛！六1班張思佳同學在日記中寫道：昨天我生病了，不知道是誰告訴了媽媽，今天早晨我剛起床媽媽就來了，看著媽媽著急的樣子，我感動地哭了，真是“身有傷，貽親憂”啊！
在日常生活中，老師見到學生中一些違紀的行為，都會用《弟子規》中的要求去教育學生，時間長了學生也在潛移默化地發生著變化。
學習教育心得體會錦集 篇31
學會學習，終身學習已成為21世紀人們自我發展的必須。作為新時期的教師，我們理應樹立適應時代要求的教育教學理念，不停地學習新的教育教學方法，更新自己，促進發展和提高。而非學歷遠程教育學習正是教師實現終身學習的重要手段之一。在此，我從三個方面談談自己參加非學歷遠程教育學習的心得體會。
一、 非學歷遠程教育，給教師一個開放的教育觀念和教育資源學習平臺
非學歷遠程教育是隨著現代信息技術的發展而產生的一種新型的教育學習形式，給教師創造了一個前所未有的開放的學習平臺。它的開放，首先表現在課程設置的開放。不同專業的教師，可以選擇各自專業的課程學習內容；相同專業的教師，可以根據各自的工作實際，選擇具體不同的課程學習內容，使學習有的放矢，實有成效。其次，表現在課程內容的開放。非學歷遠程教育，根據新課改的時代背景，內容涉及教育教學理念、教育教學的方法與模式、教育教學的手段、教育教學的研究、優質的教育教學實例分析等等。這些具體的內容，對于教師突破傳統的教育觀念和教學思想，改變傳統的教學模式、教學方法和教學手段，適應教育教學的深刻變革，都具有重要的現實意義。再次，它的開放還表現在學習的方式上。非學歷遠程教育的學習，突破了時間、空間的限制，充分發揮人的自主能動性，因地因時制宜，結合自身的特點，采取相應的時間或地點自我學習，是教師在職學習的有效方式。
二、 非學歷遠程教育學習，是促進教師專業成長，值得長期利用的教育資源
時代的發展，新課程的改革，對教師的教育教學提出了嚴峻的挑戰。非學歷遠程教育以其豐富的教育資源，先進的而科學的教育教學理念、方法、手段，開放的學習模式，不僅從根本上改變了傳統的學習模式，而且豐富了教師的教學方法，更新了教學理念。教師在工作和學習中充分利用它，能有效地提高教育教學業務水平。比如，在教學中要善于引導學生發現問題；教師要擔負起課程的建設者、開發者、利用者；教師作為教者，其“源”不止“一桶水”，而應是“長流水”，長流常新，永無止境；每個學生都有被賞識、被肯定、被鼓勵、被包容的渴望……所有這些，一方面能起到自我診斷、自我調控的作用，指導和改進自己的教學。第二，開闊了教師的視野，提高了教師的專業技能，促進了教師教育教學理論和方法的更新。這樣，非學歷遠程教育學習，能夠有效提高教育教學效果，全面提升教師的專業素養。
三、非學歷遠教學習給我們帶來了不拘一格的教學課堂。
結合聽覺、視覺特點，充分發揮現代傳媒技術優點，通過多媒體、互聯網，把枯燥無味的知識傳授變成趣味橫生的互動過程！教師可隨在網上請教所學專業的一流專家、學者或教師，還可以在交流論壇中交流學習感受，使交流有了“天涯若比鄰”的感覺。非學歷遠程教育改變以往的教育手段，在非學歷遠程教育中的教師與專家處于分離狀態，由傳統教育中的主導者變為可以利用的教育資源，學習者也從教育的對象變為教育資源的選擇者、利用者。非學歷遠程教育使全國的學習資源共享，學習資源極大的豐富了，學習更是學習者主動的選擇。
非學歷遠程教育以其豐富的教育資源，改變了傳統的學習模式，豐富了教師的教學方法，更新了教學理念。教師在工作和學習中充分利用它，能有效地提高教育教學業務水平。以前上課是一支粉筆，一塊黑板，上課下來，教師是一手的灰，一身的白，吸進了不少的塵，身心俱損。現在，如果進行多媒體教學，學有聲音，有圖象，色彩豐富，內容齊全，這樣教師不僅遠離了塵埃，也真正實現了教師是課堂的參與者，組織者，引導者，學生學習方式也由以前的被動接受學習變成自由學習，探索學習，由于班級引進了新思路，師生角色得到很好的定位。在良好的教育氛圍中。校園生活充滿了活力。教室黑板報上有孩子們充滿想象的稚氣作品，課堂中學生暢所欲言。手抄報在孩子一手采編下，圖文并茂，豐富多彩。看望敬老院的老人時，孩子那自編自演的節目，讓人贊嘆不已。
總之，通過這次培訓和學習，我感到還有許多需要學習的地方，現代信息技術為核心的非學歷遠程教育，為我們營造了一個嶄新的學習環境，在這里有我們渴求的書林瀚海，無論是“教”還是“學”，從內容到形式都新穎獨特，激發了我的學習興趣，對我不斷地獲取知識和提高教育層次是非常有益的，對日常工作起到了極大的促進作用，豐富的創造力和非凡的預見性，更能使我們領悟到教育學習的真諦，那就是人人享有終身接受教育的權利！這一切，都深深地吸引著我，同時也對遠程教育有了實實在在的認識，通過學習收獲頗多。