教育管理學學習心得總結（精選9篇）
教育管理學學習心得總結 篇1
自從事教育行業以后一直都有這種說法：沒有學不會的孩子，只有教不好的老師。起初我聽了這句話的時候很氣憤，心想：不是你當老師，直接面對學生，脫離實際。我們做老師的，誰不希望自己的學生有出息，有哪個老師不希望自己的學生將來能成材，我們總是在盡心盡力地教，可他們不學啊?我們有什么辦法，有的時候真恨不得能代替他去學。
前些天，學校的校長和主任一起給我們80后的年輕老師做了一下交流。聽了田主任的《教育教學管理和課堂中的技巧》后，我覺得有些地方確實是很實用的，他能讓我們能更好的加強課堂管理和更好地解決師生間在課堂上的矛盾。就學習簡單的說說我的幾點感受：
1.學生之所以不愛學習這一學科，確實是基于教師沒有吸引力。有一天中午，我沒有回家，在辦公室時發現有個學生在辦公室，就隨便和她聊聊，得知她是很樂于學物理，問其原因，她說：“物理要是學不好就覺得對不起田老師”一句話使我深深地感覺到了田老師的人格魅力對學生的影響。如果每一個學生都抱著這種態度學習的話，還怕學不好嗎?這正是“親其師，而信其道”的道理。
2、學生自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦，那么他就會對這個老師產生抵抗心理，進而就會影響學習。我自己本身就是個很好的例子。我在中學的時候物理可以說是學的比較不錯的，經常研究一些題目的新解法或者是較為簡單的解法，我也經常找物理老師去探討，有時經常和老師爭論。后來上課時老師總說自己講的是最笨的方法。后來我經常是他講課的時候，我不聽講。長大后才發現自己當時的愚蠢。
3、教師缺乏課堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學生行為規范，如有的老師發現學生上課不專心，明知學生因為不專心答不上來，就故意提高嗓門：“某某同學，你回答一下我我的這個問題。”明明知道他沒有聽講還故意讓他回答，這樣做可以說什么目的也達不到，如果再跟上一句：“我剛講過的問題怎么就不會呢?”這樣很有可能就會激發師生間的矛盾，導致課堂教學難以進行下去。
4、如果課堂過于死板，就激發不起學生的學習興趣。我在教學生做excel中的用公式法和函數法計算的時候，剛開始是我也是按照教材中練習開始的，我發現，有的學生始終都是用函數法進行計算的，用公式法計算只知道“求和”的利用，簡單操作后，學生的操作興趣明顯下降了，尤其是利用公式法。我靈機一動，把某單位工資表格給學生讓他們計算每個成員的工資，很明顯學生的積極性提高了。因為這個練習既講明了公式法的好處，并且使學生意識到學有所用。
所以為了做一個好老師，一個能被學生認同的好老師真是太不容易了，首先要不斷學習增強自己的教育教學素質，要想給學生“一碗水”，教師自己要有“一桶水”;其次還要營造一個好的學習氛圍，這樣學生才能進入專心的學習狀態;在課堂上要建立民主與規范，不能把課堂管死(畢竟愛玩是孩子的天性)，但是課堂的學習行為規范必須使其明確;然后接著要在課堂上確立合理的教學內容，中學生的注意力最多也就20分鐘，所以必須要抓住這有限的時間把具體任務交代下去，這樣才能讓學生自覺控制注意力。當然還要多設計一些學生感興趣的操作練習;還有就是對課堂問題的處理要機智巧妙，比如：穿插法、停頓休整法、個別提醒法以及幽默調侃法都值得借鑒的。最后是對學生的評價，在評價時要準確，肯定評價多于否定評價，只有這樣，學生才能更為專注地投入到學習中來。因為我認為任何一個人的在肯定中才會的更快、更好的成長。
只有努力做到了這些，能被學生所認可、接受，那么教育教學想必應該不算是件難事了
教育管理學學習心得總結 篇2
201xx年 6 月，輝南縣教師進修學校干訓部組織全縣業務領導到東街校，參加了關于教學常規管理 ---- 聽評課培訓。學習中由通化第 13 中學業務副校長王玉同志。結合 13 中的常規管理，詳細的進行了講解和培訓。通過學習使我受益匪淺，為提高我校的教學管理的水平，提升教育教學質量，在今后的工作中，我將從以下幾個方面入手，強化管理：
1 、備課、上課
教師備課要一課一案，不準無教案上課，教案應項目齊全，體現知識性、思想性和能力性的統一。
教師要按時上下課，組織教學嚴謹并貫穿課堂的始終，對學生嚴格要求，始終關注學生的學習狀態，出現問題及時解決或課后與班主任溝通。認真按授課的基本環節去做：
( 1 )導入
( 2 )回憶舊知識
( 3 )呈現有組織的新知識或信息
( 4 )聯系新舊知識
(5) 遷移與運用。
教師要積極利用多種教學輔助手段等，積極創設環境，激活學生思維。
2 、作業的布置和修改
教師布置作業要適度、精選，不能隨心所欲，作業教師必須先做，作業要有層次性。教師布置作業要向學生提出明確要求，并規定完成時間，要按時收作業，不得讓學生代批作業、試卷等。發現錯誤要及時在錯題集上記錄，并及時講解。
3 、聽課、評課的開展
聽課堅持學校統一安排與領導隨堂聽課相結合的原則，每位教師每學期必須上一節公開課，教師聽課要求以本學科為主，校長、業務主任不得少于 60 節，教師不得少于 15 節，組內研討課要求本組教師必須聽;各類校級公開課要求同組教師，同學科教師必須聽。其他沒有課的教師必須聽。每學期學校組織教師，到其他學校聽課一次，學人之長，補己之短。研討課、公開課、調研課等課上完后，各教研組要組織本組教師進行評課，評課要真正指出缺點、發揚優點，切記流于形式，并寫出想應的總結。
4 、常規檢查落實
教師教案、聽課記錄、政治學習筆記、業務學習筆記由教研組長每月檢查一次，教務處每學期檢查一次。并做好相應的記錄和評價，同時，把檢查結果和教師考核結合起來，真正做到獎優罰劣。
今后的教學之路還很長，我們要做的工作和很多，教學常規是學校教學工作的核心，是學校的立足之本。在檢查中總結，在總結中反思，在反思中提升——只有這樣才能不斷提高學校的管理水平，促進學校教育教學水平的不斷提高。在下階段的教學中，我校將緊緊圍繞這次培訓的精神，按照教育局要求，扎實有效開展各項工作，力爭把我校的教學常規工作買上一個新臺階.
教育管理學學習心得總結 篇3
為了搞好學校教學管理工作，特提出以下基本要求：
一、指導思想
教學管理工作要認真貫徹黨和國家的教育方針和政策，堅持社會主義辦學方向，突出高職高專教育特色，努力促進教學管理的科學化、規范化、制度化、現代化。
二、人員素質要求
教學管理工作人員應熱愛本職工作，提高對教學管理工作的認識，增強使命感、責任感和緊迫感。在工作中樹立為教學第一線服務的思想，倡導敬業奉獻精神，努力學習科學的、現代的管理方法和技術，精益求精地做好本職工作。
三、基本工作要求
教學管理工作應遵循教育、教學規律，運用科學的管理方法，科學地利用和改善教學環境與教學條件，對教學活動的全過程進行精心計劃、合理調度、嚴密運行、監控保證，使學校各項教學工作均能正常運轉，順利進行。
四、規范化要求
實現教學工作規范化是教學管理工作的核心內容，為此應對教學中的各項工作，教學中的每一環節，提出明確的規范化要求，做每一項工作時均有正確的指導思想、明確的工作要求、合理的工作程序與工作方法，便于檢查、評價的質量標準。
五、制度化、程序化要求
在教學管理工作中既要加強目標管理，又要重視過程管理。目標管理提出了工作目標要求和質量標準，而過程管理是實現目標管理采取的必要措施和保證。為使過程管理按時、有序、提高效率，應使教學管理中的常規工作制度化，按時有序進行，以形成各項工作主動按期開展的良性循環。
六、建立質量保證體系
為使教學有穩定的教學質量，在教學管理工作中應重視建立質量保證體系。深化高職高專教育改革，深化課程體系和教學內容的改革，加強學校教學基本建設，加強專業建設和課程建設，嚴格管理和考核，是最重要的教學質量保證措施。
七、建立質量評價監控體系
為保證教學質量，在教學管理工作中應建立質量評價、監控體系。制訂科學的，符合高職高專教育特色的學校建設、專業建設、課程建設評價指標體系，并以此評價和改進各項教學工作，規劃學校、專業、課程的發展和建設。
八、建立激勵機制
教學管理工作應建立有效的激勵機制和獎勵制度，以利于調動廣大教師、學生的工作、學習熱情和積極性，增強校風、教風和學風建設，促進教學質量的提高、教學改革的深入進行。
九、應用計算機輔助管理
教學管理工作應推廣和應用現代化的計算機輔助管理。應廣泛應用在學生成績管理，教學計劃管理，教學調度，教師業務檔案，教師教學評估統計分析，實驗設備及實踐教學管理等方面，以提高教學管理工作效率和質量。
十、加強思想政治工作
教學管理工作應加強思想政治工作，以保證學校的教學工作、教學改革工作順利進行，促進教書育人、管理育人，全面提高教師素質、管理工作人員素質和學生素質。
教育管理學學習心得總結 篇4
光陰荏苒，轉眼間我們即將結束教育管理學課程的學習，在內心歷經百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學習過程中所主講的兩門課程——《教育政策學》與《教育管理學》也即將畫上一個完滿的句號。還記得孫綿濤教授在一年級伊始的學術論壇上講過研究生學習要“上得來，下得去”，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會取得學術研究上的成績的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細語瓊漿教導自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個強大的學術磁場吸引著絡繹不絕來自五湖四海的莘莘學子。孫綿濤教授卓越深厚的學識及其獨特的人格魅力無不在他的一言一行中時而如涓涓溪水流淌滋潤心田，時而又如同萬丈瀑布應聲而落給人以心靈震撼。此般學習了《教育管理學》課程后，使我在思維品質提升、智慧人格養成上以及對人生真善美的理解有了更進一步的提升。
第一，個人思維品質的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學》到現如今的《教育管理學》，在經過一年的蛻變的疼痛后，我逐步有意識的培養自主學習探究能力，以提升自我的思維品質。孫綿濤教授每上一堂課總會指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識的養分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內容，反思其內在的邏輯關聯，嘗試獨立的開展自主探究學習。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復述環節，一方面使自己掌握了課堂基本知識，更重要的是提升了自我內在的邏輯思維以及學術言語表達能力。孫綿濤教授的《教育管理學》看似將紛繁復雜的教育管理現象凝練為教育管理學科論、活動論、體制論、機制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，透過教育管理學六論，社會其他現象也能一一呈現其中，我們通過孫綿濤教授的相關理論也能找尋出社會現象的諸多理論范疇。
第二，智慧人格的養成。孫綿濤教授認為智慧人格是人在智慧形成發展過程當中，在心理和行為上的一種穩定的結構。智慧人格的核心就是個體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學術和諧發展的人。通過智慧人格的學習，讓我更好的了解自己，同時也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和發展自我。一段時間我曾經遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關鍵時刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現。問題的關鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實現自我智慧人格的升華，豐富和完滿自我的人生境界。
最后，我還想說在孫綿濤教授的課上我深深地感受到了孫綿濤教授對真善美的執著追求。陶行知有句教育名言“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人”，孫綿濤教授就是這樣的一位最真摯、最樸實、最可親可敬可愛的學者形象。一方面他是大學者，有著令人敬畏的一面，然而卻又有諸多與常人一般質樸、真摯的情感傾注其中。如沈陽師范大學教育經濟與管理專業獲得博士招生權后的喜極而泣，每當講課講到精彩激動之處不禁吟唱“父親的草原，母親的河……”，有與同學作詩吟唱的雅趣，還有講到某種不好的現象也會當頭棒喝予以嚴厲的斥責……，關心學生的學習也關心學生內心最真實的感情世界，孫綿濤教授就是這樣一位有血有肉，有著豐富感情以及遠見卓識的學者，思維邏輯深邃而又風趣幽默，卻也談笑風生皆學問;孫綿濤教授是一位可敬的長者更是一位可親可敬的父親，在他的學術世界里學生全然都是他的孩子……
“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”對于這樣一位可親可敬可愛的人生導師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹祝孫綿濤教授身體康健，萬事順意。
教育管理學學習心得總結 篇5
我們這一屆兄弟姐妹們多是80后，在很多人眼中，80后背負著很大壓力，面對越來越激烈的競爭，我們內心總是徘徨與掙扎，我們大多數接受高等教育，但隨著時間的消逝以及我們心理的成熟，我們不得不深思，教育帶給我們的真正的是什么?我們又真正的學到了什么?
記得小時候，自己義無反顧的參加學校為響應黨的號召而舉辦的游行，自豪而天真的認為自己為國家做出了一點點貢獻，冒著細雨喊著響亮的口號：百年大計，教育為本，十年樹木，百年樹人。不知道現在中國的教育有沒有實現像政策說的那樣，但我們必須明白，中國的教育投入仍舊徘徊不前，中國的教育還有很多不平等的現象，中國的教育停滯于經濟與社會的快速發展…中國的教育,仍是一個重要的尚未解決的問題.
究竟教育把我們培養成什么樣的人,我想,作為被試者都相當的清楚,我們可以說在考試能力這方面有很大的優勢,而社會的不斷發展又給我們提出了新的要求,我們必須擁有其他方面的能力,才能不被這個社會淘汰.在中國占了多年止風的“應試教育”也漸漸的被人們認為是“壞教育”的代名詞，我們一直在它的氛圍中學習知識，可以說，我們是應試教育的一份子，那么，我們又應該以什么樣的心態來面對這種兼有夸贊與批評的教育呢?
我個人認為，“應試教育”主要是指脫離社會發展和人的發展的實際需要、以應付升學考試為目的、違反教育教學規律的一種教育模式。在教育思想上，“應試教育”違背人的素質培養、人的全面發展的教育原則，以考試分數作為人的全部評價結論。在教學上，“應試教育”的重點是解題步驟的訓練，以固定的解題程序替代學生的思考，學生的學習以記憶和背誦為主。教育的目的是培養人的德、智、體等全面發展。可以說，“應試教育”從根本上改變了教育的目的和性質。
盡管教育的目的非常明確，但在現實的教育中，我們卻看到目的與手段的分離，教育的手段被當成目的。同時，由于考試方法存在著嚴重問題，如由于現行高考側重于書本知識的考查，高考試題多記憶性題目，多選擇題等，能力測驗、分析型題不多。盡管記憶力也是一種能力，但它與人的多方面潛能，特別是想象力、創造力和實踐動手能力等相比，則顯得非常次要。高考這根“指揮棒”，使死記硬背和題海戰術等機械的學習方法盛行。“考考考，學校的法寶;分分分，學生的命根”。社會、學校和家庭三座大山，使一些學生變成了“書呆子”。
據報載，20xx年1月17日，當許多人臉上還洋溢著節日的氣氛時，在浙江卻發生了一起值得教育界及社會各界深刻反思的事情：浙江金華市第四中學一名高中學生因忍受不了學習成績名次和家長的壓力，竟打死其母親。這件事情發生后，引起社會各界的強烈反響，不少人，把它歸之為學生的負擔太重。當然，這是一方面原因，但是是什么原因造成學生的負擔太重，又是什么原因造成一個被認為是“品學兼優”的好學生，竟會干出如此的暴行呢?難道只有負擔太重?這些問題不能不使我們做進一步的探討，也必然使人們提出這樣的問題：教育到底怎么了?
事實上，近年來，由“學生問題”引發的社會問題已經司空見慣，有不堪重負而患精神病的，有不堪重負而離家出走的，有不堪重負而淪喪墮落的，等等，等等。這些問題，歸根到底都與我們的“應試教育”有關，都以我們把教育目的看成是為高一級學校培養人才有關。
教育管理學學習心得總結 篇6
我們這一屆兄弟姐妹們多是80后，在很多人眼中，80后背負著很大壓力，面對越來越激烈的競爭，我們內心總是徘徨與掙扎，我們大多數接受高等教育，但隨著時間的消逝以及我們心理的成熟，我們不得不深思，教育帶給我們的真正的是什么？我們又真正的學到了什么？
記得小時候，自己義無反顧的參加學校為響應黨的號召而舉辦的游行，自豪而天真的認為自己為國家做出了一點點貢獻，冒著細雨喊著響亮的口號：百年大計，教育為本，十年樹木，百年樹人。不知道現在中國的教育有沒有實現像政策說的那樣，但我們必須明白，中國的教育投入仍舊徘徊不前，中國的教育還有很多不平等的現象，中國的教育停滯于經濟與社會的快速發展…中國的教育，仍是一個重要的尚未解決的問題。
究竟教育把我們培養成什么樣的人，我想，作為被試者都相當的清楚，我們可以說在考試能力這方面有很大的優勢，而社會的不斷發展又給我們提出了新的要求，我們必須擁有其他方面的能力，才能不被這個社會淘汰。在中國占了多年止風的“應試教育”也漸漸的被人們認為是“壞教育”的代名詞，我們一直在它的氛圍中學習知識，可以說，我們是應試教育的一份子，那么，我們又應該以什么樣的心態來面對這種兼有夸贊與批評的教育呢？
我個人認為，“應試教育”主要是指脫離社會發展和人的發展的實際需要、以應付升學考試為目的、違反教育教學規律的一種教育模式。在教育思想上，“應試教育”違背人的素質培養、人的全面發展的教育原則，以考試分數作為人的全部評價結論。在教學上，“應試教育”的重點是解題步驟的訓練，以固定的解題程序替代學生的思考，學生的學習以記憶和背誦為主。教育的目的是培養人的德、智、體等全面發展。可以說，“應試教育”從根本上改變了教育的目的和性質。
盡管教育的目的'非常明確，但在現實的教育中，我們卻看到目的與手段的分離，教育的手段被當成目的。同時，由于考試方法存在著嚴重問題，如由于現行高考側重于書本知識的考查，高考試題多記憶性題目，多選擇題等，能力測驗、分析型題不多。盡管記憶力也是一種能力，但它與人的多方面潛能，特別是想象力、創造力和實踐動手能力等相比，則顯得非常次要。高考這根“指揮棒”，使死記硬背和題海戰術等機械的學習方法盛行。“考考考，學校的法寶；分分分，學生的命根”。社會、學校和家庭三座大山，使一些學生變成了“書呆子”。
據報載，20__年1月17日，當許多人臉上還洋溢著節日的氣氛時，在浙江卻發生了一起值得教育界及社會各界深刻反思的事情：浙江金華市第四中學一名高中學生因忍受不了學習成績名次和家長的壓力，竟打死其母親。這件事情發生后，引起社會各界的強烈反響，不少人，把它歸之為學生的負擔太重。當然，這是一方面原因，但是是什么原因造成學生的負擔太重，又是什么原因造成一個被認為是“品學兼優”的好學生，竟會干出如此的暴行呢？難道只有負擔太重？這些問題不能不使我們做進一步的探討，也必然使人們提出這樣的問題：教育到底怎么了？
事實上，近年來，由“學生問題”引發的社會問題已經司空見慣，有不堪重負而患精神病的，有不堪重負而離家出走的，有不堪重負而淪喪墮落的，等等，等等。這些問題，歸根到底都與我們的“應試教育”有關，都以我們把教育目的看成是為高一級學校培養人才有關。
教育管理學學習心得總結 篇7
光陰荏苒，轉眼間我們即將結束教育管理學課程的學習，在內心歷經百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學習過程中所主講的兩門課程——《教育政策學》與《教育管理學》也即將畫上一個完滿的句號。還記得孫綿濤教授在一年級伊始的學術論壇上講過研究生學習要“上得來，下得去”，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會取得學術研究上的成績的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細語瓊漿教導自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個強大的學術磁場吸引著絡繹不絕來自五湖四海的莘莘學子。孫綿濤教授卓越深厚的學識及其獨特的人格魅力無不在他的一言一行中時而如涓涓溪水流淌滋潤心田，時而又如同萬丈瀑布應聲而落給人以心靈震撼。此般學習了《教育管理學》課程后，使我在思維品質提升、智慧人格養成上以及對人生真善美的理解有了更進一步的提升。
第一，個人思維品質的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學》到現如今的《教育管理學》，在經過一年的蛻變的疼痛后，我逐步有意識的培養自主學習探究能力，以提升自我的思維品質。孫綿濤教授每上一堂課總會指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識的養分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內容，反思其內在的邏輯關聯，嘗試獨立的開展自主探究學習。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復述環節，一方面使自己掌握了課堂基本知識，更重要的是提升了自我內在的邏輯思維以及學術言語表達能力。孫綿濤教授的《教育管理學》看似將紛繁復雜的教育管理現象凝練為教育管理學科論、活動論、體制論、機制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，透過教育管理學六論，社會其他現象也能一一呈現其中，我們通過孫綿濤教授的相關理論也能找尋出社會現象的諸多理論范疇。
第二，智慧人格的養成。孫綿濤教授認為智慧人格是人在智慧形成發展過程當中，在心理和行為上的一種穩定的結構。智慧人格的核心就是個體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學術和諧發展的人。通過智慧人格的學習，讓我更好的了解自己，同時也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和發展自我。一段時間我曾經遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關鍵時刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現。問題的關鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實現自我智慧人格的升華，豐富和完滿自我的人生境界。
最后，我還想說在孫綿濤教授的課上我深深地感受到了孫綿濤教授對真善美的執著追求。陶行知有句教育名言“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人”，孫綿濤教授就是這樣的一位最真摯、最樸實、最可親可敬可愛的學者形象。一方面他是大學者，有著令人敬畏的一面，然而卻又有諸多與常人一般質樸、真摯的情感傾注其中。如沈陽師范大學教育經濟與管理專業獲得博士招生權后的喜極而泣，每當講課講到精彩激動之處不禁吟唱“父親的草原，母親的河……”，有與同學作詩吟唱的雅趣，還有講到某種不好的現象也會當頭棒喝予以嚴厲的斥責……，關心學生的學習也關心學生內心最真實的感情世界，孫綿濤教授就是這樣一位有血有肉，有著豐富感情以及遠見卓識的學者，思維邏輯深邃而又風趣幽默，卻也談笑風生皆學問;孫綿濤教授是一位可敬的長者更是一位可親可敬的父親，在他的學術世界里學生全然都是他的孩子……
“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”對于這樣一位可親可敬可愛的人生導師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹祝X教授身體康健，萬事順意。
教育管理學學習心得總結 篇8
在人類歷史上，自從有了組織的活動，就有了管理活動。管理活動的出現促使人們對來自這種活動家的經驗加以總結，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀末，隨著歐洲工業革命的發展，管理理論才有真正出現。管理理論是對管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達到個人無法實現的目標，通過各項職能活動，合理分配、協調相關資源的過程。
在人類社會五千年發展的歷史長河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動，而人類的一切活動都是經過大腦思考，是為了達到預期的目的而進行的。并為了實現其目的而不斷努力，人類從數次的生產力革新、發展，歷經了數次工業革命，依次走過了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。所以可以說人類是經過不斷的勞動、思考、合作，不斷發展生產力中逐步發展的;人類的生存在各種環境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環境相互依存，隨著生產力的不斷發展，人類就不斷的試圖改變周邊的環境，在不斷的失敗或成功的同時，不斷總結經驗，豐富自己的知識，掌握各種生活和改造社會的技能。隨著人類知識的不斷完善，各種生活，工作的組織，機構，方式，制度不斷發展形成一定形態的管理機構，逐步發展為管理系統，并使用于當今信息瞬息萬變的時代。雖然管理的制度不斷改革推進，但是再完善的系統也離不開人類的相互協作，無論是若干千年前的原始社會或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學形成提供了客觀的條件。至此管理學應運而生。
首先管理是管理者或管理機構在一定范圍內通過計劃、組織、控制、領導等工作對組織所擁有的資源(人、物、財、時間、信息等)進行合理的配置后有效的利用，以實現組織預定的目標的工程。管理學潛藏于人類生活的各個角落，首先就一個人而言，他在學習中為了提高學習成績，必須通過制定一份計劃(或長期或短期)，然后通過這份計劃控制自己，并且有效的分配自己的時間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達到自己的計劃，取得成功;又或者一個人的一生必須經過仔細的規劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個國家，一個社會，一個民族，小至一個企業，一個家庭，再者到每一個人都處在管理學的范圍之內并受其影響。
所以說管理充溢著整個人類社會，正如在管理學形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發展和人類的進步，這個推動力并將繼續推動這個社會的發展，正在并將長期影響著人類社會。
提到企業管理，我們首先要講什么是企業，企業的法律形式，企業的類型等等。
企業是以市場為主導，以盈利為目的，從事生產流通服務等經濟活動，自主經營，自盈盈虧，獨立核算，具備法人資格的經濟組織。具體可分為國有、集體、私營、股份制和外資企業等等。
因此，企業管理是指：由企業經理人員或經理機構對企業的經濟活動過程進行計劃、組織、協調、控制以提高經濟效益，實現盈利這一目的的活動總稱。
誰是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會問：什么是總經理，總經理是總(攬大局)，經(始大業)，理(事自若)，在普通人的印象中，那些所謂的一些企業的經理，董事或一些職能部門的領導或一些政府部門的處長、部長、廳長等等。而這些觀點都是對的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據管理學的概念，管理者應該是這樣的人，他通過協調其他人的活動達到與別人一起或者通過別人實現組織目標，應此管理者的工作可能意味著協調一個部門的工作，也可能意味著監督幾個單獨的人，還可能包含協調一個團隊的活動，具體到生活，一些經營的小部市門，或一個幾個人組成的商店的老板，又或是一個家庭的決策者，大至大公司的經理，理事，董事都是管理者。
管理者必須達到幾種境界：第一，自知不能;第二，不知有能;第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業管理者亦是如此。
在《易經》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時隨地地在一定的自然規律下不斷變化的，在這些規律下產生了很多的思想、學派，管理學也隨之誕生(管理學是在人類活動發展、變化過程中孕育出來的)。
人類活動的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發展將寸步難行。那么在企業管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定：這是不行的，企業管理宛若一條大河，而變化就是其流動的動力，河流缺乏了動力就變為一潭死水，如果企業管理缺乏了變化，那么企業管理將無法正常，那么，變化在企業管理中又是如何體現的呢?即一個企業圍繞著一個基本的企業理念、文化為中心不變，而在一定的社會條件內，適當的改變企業的決策和戰略，即企業的權變關系(在一定的社會條件下，企業根據國際格局、形式，世界經濟變化或國家的政策、法令調整，適當的改變自己的營銷管理策略、方法，以便更好的盈取經濟效益);或者在同一對象下，為達到企業的盈利目的，在法律范圍內改變企業自身的銷售策略，例如：有一個以銷售梳子作為盈利的企業要求自己的銷售員去一個和尚廟里推銷梳子，開始第一個推銷員認為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發拒絕了他，結果一把也沒賣出;第二個推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發也可以梳頭，這樣可以促進血液循環，還可以止癢，于是和尚們買了十多把;第三個推銷員去了，見到了和尚，他便對和尚說：你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發弄亂和香灰落在發上，為了表示寺廟對香客的關心，應該在桌上擺放些梳子，結果賣出幾十把;第四個推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠的香客，他們燒香敬佛，寺廟應該有所回贈，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個字，以便更好的留念，結果一次賣出一千多把，還達成了長期供貨的協議。這一例子告訴我們：改變企業自身的銷售策略，可以更好的為企業賺取利潤。
可見變在企業中的重要性，但要注意什么在變，什么不變(中心不變，規律不變，但方式發生變化，現象發生變化)，即以不變應萬變。
首先，管理學新的發展是中外管理理念的結晶。
在古代的中國，存在著相當多的管理理念和哲學。比較有影響力的儒家學派認為管理應該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”;而道家學派提出的是“以道為中心，以德治國，無為而治”，老子是怎樣闡述這個理念的呢?他極力反對“有為”，他認為國家的禁令越多，人民越貧困;政府規定越多，社會越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭;而法家則認為管理應“以法為中心，依法治國”，其理念衍發了法律規則面前人人平等。種種說法不一，眾說紛紜。在當今中國注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強調的是一個以情感為基調的傳統社會，尊重人，以人為本，強調人的重要性。在西方國家，同樣存在與中國頗為相似的觀點——哈佛大學教授埃爾頓·梅奧(Elton Mayo)的霍桑試驗，即：“從人的行為本質中激發動力，不斷提高效率。”該理論注意到了人的重要，以人的本質出發，提出了“社會人的假設”，我們應該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經濟人)的觀點。
在新的歷史發展時期，管理的概念也應該隨之發展，即古今中外管理思想的結晶、整合和發展。 管理學的新的發展在于創新。法約爾提出的觀點：把工業、企業，全部的活動做了科學的分類(技術工作、財務工作、會計工作、安全工作、管理工作)，從而將管理活動從企業經營活動中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國區總裁曾提出五力學說，即：學習力、創造力、發展力、執行力、競爭力。那么這是什么意思呢?首先企業里的每一個人都應該不斷的學習，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創新，從而提高企業的創造力，一旦企業的創造力得以提高，企業就能更好的在市場站住腳，以至于更好的發展。企業發展了，執行力自然會提升，如果上述的各種都得以提高，企業的競爭力也會提高，從而進行五力循環。
總之，管理學是一門值得深入研究的并且對社會做出巨大貢獻的學科，雖然形成學派的時間較短，但是它對社會的貢獻是不可限量的，對于這門學科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠遠不足的，只有深入的學習、實踐，只有在失敗中不斷的改進、創新、積累和學習中國和外國的好的管理經驗，這樣才能走上成功之路，不斷的實踐才能完整的去體會，感受這一偉大而博大精深的管理藝術。
教育管理學學習心得總結 篇9
作為一名剛入職的職業院校專業教師，面對蕓蕓學子，心態頗為忐忑，如何把專業知識詳盡的教授給學生？如何與學生進行積極有效的課堂及課后交流？如何調動學生的學習積極性？......。種種疑問隨著教學工作的開展，逐一擺在面前，亟需一一化解。經過學習，逐步明確了高等教育心理學的幾點意義：有助于了解大學生的心理特點，做好教育教學工作；有助于高校教師深入了解大學生的學習心理、人格和社會性特點；有助于高校教師深入了解大學生的個體心理差異；有助于把握教學規律，提高教育教學能力；有助于高校教師把握教學過程的規律，提高有效教學的能力；有助于高校教師提高其評價、反思的能力；有助于高校教師正確把握教師角色，增強高校教師的角色意識和角色勝任能力；有利于高校教師做好大學生的德育工作；有助于高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學不僅利于教師擺正位置積極有效開展教學，也促進了學生的學習過程及成效，此次學習是非常及時而必要的。
入職以來，深刻地感受到大學生體格發育趨于穩定、性機能趨于成熟和身體機能明顯提高等生理發展特點，在與學生的溝通中，自我概念的增強與認知能力發展的不協調、情感的發展與情緒得不穩定、自我意識的獨特性、自我評價日趨完善、獨立意識從個體性向社會性過度、抽象思維迅速發展但仍帶有主觀片面性等心理發展特征愈發明顯地體現在教學工作中，簡而言之，成熟的外表下包藏著一顆懵懂的心。面對這樣的情況，單向的、機械的教學方式已然不足以確保老師與學生的全面溝通，在這種情況下，需要積極引導學生構建良好的學習觀，同時也是構筑自身的教育觀念。課前的交流、課堂的互動、課后的談話等需要老師貼近學生的實際需要。作為專業教師，教學內容以專業知識為主，專業知識講求系統化、精準嚴謹，同時也枯燥乏味，如何讓知識點活躍起來，復雜的內容簡單化，不僅是技巧問題，也是觸類旁通的延展問題。我最大的感受就是讓學生從生活中找尋類似的知識來佐證，同時將雷同的知識點系統化提煉，抓住主要特點，再結合實際用途分出不同點，在強化學生學習過程的同時也讓學生感受到學習的快樂和意義，適當的增加學習目的性和社會責任感，穩步推進教學工作的開展。
教師在職業角色的形成上存在時間和程度上的差異，這些差異會影響一個教師的成長和發展，進而影響教師的教育教學工作。比照教師發展階段，認為自己很好地度過了認知階段，目前正逐步進行認同階段，但在這個階段比較深的感觸就是職業成就感的不足。在以往的工作中，可以順暢地將專業知識和技能發揮出來并得到相應的成績，但目前而言，很多時候是費盡心機的組織教學工作，結果是部分學生學習意識較差或者干脆不學習，促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學活動之余，也時常在考量當前學生對于學習的態度。這個問題部分是我的教師職業心理素質尚未成熟，部分也是目前職業教育中長期存在的老大難問題：學生學習積極性。學生的學習經歷（中職和高中）、基礎知識以及家庭環境等因素在教學工作中會直接反應到學生的積極性上，對此除了強化自我的專業知識和教學水平，也要強化自我的溝通能力。在教學中的一個詞、一句話、一個案例的使用，都能夠得到不同的教學效果。
在此次學習中，我對學習動機理論這個部分特別關注。強化論認為動機是某種行為受到外部強化的結果。在學習過程中，受到強化的學生將會進一步增強學習動機，相反，受不到強化的學生就會減弱其學習的動機。反饋到教學中就是需要老師不斷度督促和引導學生進行學習，這是老師的責任也是義務。按照需要層次說的要求，結合實際教學工作，我認為在教學中，應適當突出認知和理解需要及自我實現需要，可以達到循循善誘的教學目的，畢竟一味的填鴨式教學只會加劇學生的抵觸心理，如何讓學生實現自我價值，讓家人、同學和老師充分認知學生自己的能力和潛力，這個是教學實施中很有必要的一個環節。
學習時間是短暫的，學習內容充實而繁雜，如何將所學及時所用，是我在今后教學工作需要考量的，現在所需要做的就是端正心態，邁步前行。