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教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

發(fā)布時(shí)間:2024-10-23

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得(精選15篇)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇1

  獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。

  教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,不計(jì)名譽(yù),不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)時(shí)間,一心撲在教育事業(yè)上,長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)槿绱耍嗣窠處熓艿缴鐣?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒(méi)有大廈的根基,大廈就會(huì)倒塌,而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè),以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

 、埔陨碜鲃t,為人師表

  我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?鬃幼鳛榻處,能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生,也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱,孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,也受到后世教育工作者的'敬仰。

  學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。

  率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。

 、菬釔(ài)學(xué)生,誨人不倦

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

  熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō),“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

  熱愛(ài)學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待?鬃佑芯名言,叫做“有教無(wú)類”,意思就是說(shuō),對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù),絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明,差生是可以教育好的。

 、染I(yè)務(wù),學(xué)而不厭

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講,它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題,而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以,千百年來(lái),一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一!暗乐绰劊瑯I(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

  教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō),“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說(shuō),“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。

  人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書(shū)育人的過(guò)程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代,新知識(shí)新成果不斷增加,每個(gè)教師要勇于進(jìn)取,勇于攀登,不斷汲取新的知識(shí),不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。

  學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō),“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”這就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng),包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來(lái)看,教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上,學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解,甚至比老師高明,這也是正,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

 、苫ハ鄬W(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作

  一般說(shuō)來(lái),教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng),但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧,又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

  為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強(qiáng)有弱,這是正,F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺(tái),互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。

  在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)交流,切磋琢磨,不搞知識(shí)私有;有意見(jiàn)分歧,展開(kāi)討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái),老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng),老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處,對(duì)他們要關(guān)懷愛(ài)護(hù),精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒(méi)人才。

  同樣,在教育過(guò)程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng),尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件?傊,教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié),形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作,勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。

  互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力,這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的昌盛,對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇2

  20xx年12月,我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn),課余時(shí)間,我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,獲益匪淺。

  一、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》各章重點(diǎn)

  第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點(diǎn)是道德和倫理的區(qū)別,以及教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。在側(cè)重點(diǎn)上,倫理強(qiáng)調(diào)關(guān)系,道德強(qiáng)調(diào)個(gè)體;在義務(wù)要求上,倫理的義務(wù)是雙向的,道德的`義務(wù)是單向的;倫理是客觀法,道德是主觀法;倫理是他律的,道德是自律的;倫理是對(duì)人們行為應(yīng)當(dāng)理由的說(shuō)明,道德是對(duì)人們行為應(yīng)當(dāng)境界的表達(dá)。我們要學(xué)會(huì)在教育倫理關(guān)系中領(lǐng)悟“為師之道”,培育“為師之德”!盀閹熤馈痹从谔N(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”,我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師的到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得到化德”,培養(yǎng)自己作教師的良好德行與品行。

  第二章“高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能”,要重點(diǎn)理解高校教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn),一是道德人格的高尚性,二是道德目的的明確性,三是道德行為的示范性,四是道德內(nèi)容的全面性,五是道德影響的廣泛性。

  第三章“高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)”,重點(diǎn)是理解什么是教師職業(yè)素質(zhì),為什么師德是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂,敬業(yè)精神是從業(yè)者做人的內(nèi)在品質(zhì),作為高校教師,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立職業(yè)與事業(yè)相統(tǒng)一的職業(yè)意識(shí),一要樹(shù)立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”的職業(yè)意識(shí),二是要樹(shù)立“對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí),三是樹(shù)立“對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí)。

  第四章“高校教師職業(yè)道德原則”重點(diǎn)是高校教師職業(yè)道德的基本原則,一是教育公平原則,二是教育誠(chéng)信原則,三是集體主義原則,四是人道主義原則,在本章中,還要重點(diǎn)掌握高校教師職業(yè)道德原則的指導(dǎo)作用,要言傳身教,追求公平,講求誠(chéng)信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),熱愛(ài)學(xué)生,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

  第五章“高校教師在教育管理中的道德規(guī)范”重點(diǎn)是高校教師在大學(xué)生教育管理活動(dòng)中和在行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范,本章中,輔導(dǎo)員角色定位和職能定位的理解尤為重要,輔導(dǎo)員是高校專門從事學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的,輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育管理中的道德規(guī)范對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)有很大影響。本章中還要理解高校行政管理人員的道德規(guī)范內(nèi)容。

  第六章“高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范”重點(diǎn)是理解高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范內(nèi)容,分別是有教無(wú)類,親徒愛(ài)生,循循善誘,誨人不倦,因材施教,務(wù)求實(shí)效,為人師表,以身作則,熱愛(ài)真理,勇于探索,知困自強(qiáng),學(xué)而不厭,心平氣和,虛懷若谷,衣冠端正,儀容莊肅,教學(xué)相長(zhǎng),出欄勝藍(lán),傳道授業(yè),教書(shū)育人。

  第七章“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”重點(diǎn)是“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”主要內(nèi)容,一是熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理,二是實(shí)事求是、客觀公正,三是學(xué)術(shù)自由、民主平等,四是謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作,五是服務(wù)社會(huì)、造福人類。

  第八章“高校教師職業(yè)行為的道德選擇”重點(diǎn)是在高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個(gè)關(guān)系,一是動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系,二是自由和責(zé)任的關(guān)系,三是道德選擇標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系。

  第九章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)”,重點(diǎn)是要學(xué)會(huì)培養(yǎng)高校教師職業(yè)道德品質(zhì),它既需要社會(huì)有意識(shí)的對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德教育,更需要教師自身不斷地通過(guò)自我道德修養(yǎng)。在本章中,還有個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)是教師職業(yè)的人格定位與教師現(xiàn)實(shí)人格的沖突,教師要講“師德”,也要重視“私德”。

  第十章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑”重點(diǎn)是掌握道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的高校教師。

  二、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》重要性

  高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實(shí)承擔(dān)起這一神圣責(zé)任,除了應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能以外,還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,掌握開(kāi)展教育活動(dòng)的客觀規(guī)律,懂得從事教育活動(dòng)的行業(yè)規(guī)范,具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。因此,高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。

  具有高尚的道德品質(zhì)與個(gè)人魅力,是做好工作一大前提。我相信,清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,在我的工作和生活中,一直很重視這一點(diǎn),為做到“人師”這一教師職業(yè)理想,我更需要進(jìn)行自我反思和自我鞭策,在工作、生活中做一個(gè)道德高尚的“純粹”的人。我會(huì)努力提高自己的個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人魅力,用自己的言行,積極影響學(xué)生,起好言傳身教的榜樣作用。

  《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書(shū)內(nèi)容深刻,讀后獲益匪淺。我做為一名輔導(dǎo)員,應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中,在作好學(xué)生日常管理工作的情況下,怎么結(jié)合我院實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實(shí)際能力的培養(yǎng),使學(xué)生在人格與學(xué)問(wèn)、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展,這是我應(yīng)思考和努力的方向。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇3

  師德師風(fēng)建設(shè),不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師,愿意上他的課。

  作為一名年青教師,學(xué)生本來(lái)就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流,大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開(kāi)始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過(guò)詢問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如,有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了,我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手,我也沒(méi)多在意,便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題,可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習(xí)慣了,而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)這以后我一改以往的作風(fēng),加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛(ài)和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!

  當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師,在教學(xué)改革不斷更新的今天,過(guò)去的那種教書(shū)匠式的`方法肯定是不再可行的了,F(xiàn)在的學(xué)生,比以前的學(xué)生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?

  我認(rèn)為,要教育好學(xué)生,杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒,讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學(xué)生,應(yīng)該用自己的愛(ài)心去感化他們,孩子有時(shí)是淘氣,有時(shí)是一時(shí)管不住自己,并不是真的想要犯錯(cuò)誤。有一次在上課的時(shí)候,我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái),可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對(duì)這樣的情況,我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他,全班同學(xué)肯定會(huì)群起而攻之,對(duì)他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái),告訴他們:“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的。”我不斷的安慰因?yàn)樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著急的學(xué)生,并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然,在下課的時(shí)候,我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jī)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好,而想藏了別人的,我那些話使他知道自己錯(cuò)了,并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)!

  也許這是件小事,可是我們作為一名教育工作者,就應(yīng)該多著眼于這樣的小事,樹(shù)立良好的師德師風(fēng),首先嚴(yán)格自律,時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生,絕不是去傷害他們的自尊心。

  在將來(lái)的教育工作中,立足于我的本職工作——語(yǔ)文教育,我將更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮!

  未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

  二以身示范,情感育人

  搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn),學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期我上了一堂區(qū)級(jí)美術(shù)學(xué)科的展示課,課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么,怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí),課中我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

  師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”

  A核心是“三個(gè)關(guān)系”

  記者:封建社會(huì)里,人們對(duì)師德也有要求。但教師或師傅體罰、責(zé)罵學(xué)生,卻不被視為有悖師德,而在今天大家則會(huì)認(rèn)為這是不尊重學(xué)生。您如何看待這種變化?陳愛(ài)苾:師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時(shí)代變了,人們對(duì)道德的看法自然會(huì)發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對(duì)師德的看法也會(huì)產(chǎn)生變化。封建社會(huì)重宗法,不太尊重個(gè)體權(quán)利。于是,那個(gè)時(shí)代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的,大家都能接受。現(xiàn)在就不同了,師德也會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”,具體的細(xì)節(jié)會(huì)變,但其中還是有許多永恒的內(nèi)容,比如要忠于教育事業(yè),一心為學(xué)生著想等。

  記者:那么如何從整體上認(rèn)識(shí)師德這一理念呢?

  陳愛(ài)苾:師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德,包括忠于教育,關(guān)愛(ài)學(xué)生,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,不抄襲、剽竊他人知識(shí)成果等。廣義的師德則是對(duì)教師的道德有全面的要求,要教師承擔(dān)“人類靈魂的工程師”這一責(zé)任,為人師表,人格高尚。

  師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”:第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二,要處理好與學(xué)生的關(guān)系,意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。第三,要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系,這意味著教師要為人師表,人格高尚,克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個(gè)關(guān)系。

  B有尊嚴(yán)才有師德

  記者:媒體經(jīng)常報(bào)道當(dāng)今的許多師德問(wèn)題,比如教師收紅包、禮物等,您如何看待這些問(wèn)題?陳愛(ài)苾:要做一個(gè)好教師,必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),認(rèn)識(shí)到自己所特有的職業(yè)尊嚴(yán)。過(guò)去,教師常被當(dāng)作社會(huì)培養(yǎng)人才的“工具”,甚至可以稱作“知識(shí)的搬運(yùn)工”。這一職業(yè)常被認(rèn)為沒(méi)有什么特殊性,教師自身也沒(méi)有多少尊嚴(yán)感和自豪感。這樣的情況下,師德問(wèn)題也就容易產(chǎn)生,尤其在城市學(xué)校中比較嚴(yán)重。

  其實(shí),教師的待遇水平并不是師德問(wèn)題的重要原因,最重要的是教師自身能否體會(huì)到職業(yè)的尊嚴(yán)感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴(yán)——教師不是隨便可以做的,教師也像科學(xué)家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué),體現(xiàn)教師的自主。

  所以,教師的職業(yè)尊嚴(yán)感是解決問(wèn)題的根本。試想一下,對(duì)自身評(píng)價(jià)很低的小偷之流還會(huì)有什么“職業(yè)道德”嗎?

  記者:教師頭上似乎有很多“光環(huán)”,但他們也是普通的人,也會(huì)有許多不順心的事,也會(huì)心情煩躁、情緒不好等,如何使這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題不影響到自身的師德呢?

  陳愛(ài)苾:這就關(guān)系到教師的心理健康問(wèn)題,心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié),經(jīng)常進(jìn)行些休閑活動(dòng),或?qū)懶┬∥恼路潘、散心等。學(xué)校管理者要注意傾聽(tīng)教師的意見(jiàn),關(guān)注教師的情緒,不能讓教師的某些問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。

  此外,師德水平的高低,和教師平常接受到的師德教育也有很大關(guān)系。過(guò)去,有許多教師抱怨師德教育課太空洞,總講大道理,不切實(shí)際。這次,我們幾位老師就注意到了這個(gè)問(wèn)題,結(jié)合一些教學(xué)中的小事來(lái)討論師德問(wèn)題,引起教師的興趣。比如,我們討論教師節(jié)時(shí)學(xué)生送的禮物該不該收時(shí),教師對(duì)此都積極地表達(dá)看法:一部分教師認(rèn)為不收會(huì)傷害師生感情,一年也只有一個(gè)教師節(jié);另一些教師認(rèn)為收了會(huì)使學(xué)生爭(zhēng)相送禮。最后大家討論后認(rèn)為,要以教師行為的影響好壞為標(biāo)準(zhǔn),靈活處理。我想,這樣的師德教育應(yīng)該是有良好效果的。C師德源于師愛(ài)

  記者:我們古代就有許多杰出的教育家。被稱為“萬(wàn)世師表”的孔子雖然生前不很得志,屢遭困境,但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他,他去世后,也受到中國(guó)乃至海外知識(shí)分子的強(qiáng)力推崇。他的思想對(duì)今天的師德有哪些深刻的影響?

  陳愛(ài)苾:孔子的智慧是十分偉大的他認(rèn)真了解自己的學(xué)生,然后又毫不吝惜地夸獎(jiǎng)他們。比如他說(shuō)顏回“不二過(guò)”、“不遷怒”等。他對(duì)學(xué)生很有感情,顏回早亡,他大哭?鬃舆不單純教授知識(shí),還傳授學(xué)習(xí)方法,如“溫故而知新”、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”等。還提出了許多可貴的教學(xué)方法,“因材施教”、“有教無(wú)類”等。沒(méi)有高尚師德,沒(méi)有對(duì)學(xué)生深深關(guān)愛(ài)的老師是提不出這些理論的。

  記者:如果教師做到了熱愛(ài)學(xué)生,那么他離優(yōu)秀的距離還遠(yuǎn)嗎?陳愛(ài)苾:這個(gè)距離應(yīng)該說(shuō)是不遠(yuǎn)了。因?yàn)橐粋(gè)熱愛(ài)學(xué)生的老師很容易成為一個(gè)有敬業(yè)精神的老師。為了學(xué)生,他也會(huì)很注重自己的道德修養(yǎng);為了學(xué)生,他也會(huì)想盡辦法提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)技巧。

  可以說(shuō),一位真正熱愛(ài)學(xué)生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師,還有許多優(yōu)秀教師在這一點(diǎn)上都值得我們大家學(xué)習(xí)。我自己也是一名教師,知道教師這一職業(yè)與眼前一時(shí)的功利是不相容的。教師正如馬克思所說(shuō)的“獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造”,是有尊嚴(yán)地工作著的。我也衷心地希望,廣大教師保持優(yōu)秀的師德,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),像孔子等先賢和教育家那樣,在歷史上留下自己的名字。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇4

  一直以來(lái),很敬仰小偉老師。沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),沒(méi)有泣不成聲的情感共鳴,甚至沒(méi)有甜美的笑靨,她像一位鄰家大媽平易近人。但,卻字字珠璣,每一句話都宛如重錘,錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前,我們滿腹的牢騷,我們無(wú)謂的敷衍,我們無(wú)聊的躁動(dòng)都顯得那樣幼稚而可笑!

  “老師希望你們這每一張大手都永遠(yuǎn)干干凈凈!”沒(méi)有高亢的號(hào)召,卻使整個(gè)禮堂掌聲雷動(dòng),久久不能平息。這是幾十年后的同學(xué)聚會(huì)上,同學(xué)們讓霍老師像小時(shí)候那樣檢查他們小手衛(wèi)生時(shí),老師給大家的要求。在我的心里,我認(rèn)為,霍老師的這句話的`分量甚至超過(guò)了一些高官云集的政界會(huì)議上的講話,甚至超過(guò)了洋洋灑灑的上萬(wàn)字的文件。時(shí)過(guò)境遷,面對(duì)兒時(shí)的恩師,如今的慈母,哪一位重任在肩的學(xué)生能不被震撼?

  聽(tīng)優(yōu)秀教師的師德報(bào)告,學(xué)學(xué)校引發(fā)的學(xué)習(xí)材料,想到教師節(jié)前夕溫總理的學(xué)校之行,作為一名普通的小學(xué)教師,我想了很多。面對(duì)浮躁奢華的現(xiàn)實(shí)社會(huì),面對(duì)應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的激烈碰撞,面對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)學(xué)校的高要求,面對(duì)成長(zhǎng)中的可愛(ài)的孩子們,我們的責(zé)任太重了!國(guó)家發(fā)展需要高素質(zhì)的人才,家長(zhǎng)需要有前途的子女,學(xué)校需要過(guò)硬的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生需要陽(yáng)光快樂(lè)的童年。

  只有這樣——像小偉老師一樣。把滿腔的愛(ài)撒給學(xué)生,把每一節(jié)課上得有聲有色,把每個(gè)孩子的成長(zhǎng)作為自己成功的標(biāo)尺。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,全心全意,無(wú)私奉獻(xiàn)——這才應(yīng)該是一個(gè)師者的最高境界吧!

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇5

  究竟什么是“道德”呢?現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會(huì)用以調(diào)整個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。

  道德,它不同于由國(guó)家制定或認(rèn)可,采用國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施并具有強(qiáng)制性的法律。道德是依靠社會(huì)教育、社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)。道德調(diào)節(jié)的突出特點(diǎn),在于要求個(gè)人作出必要的節(jié)制和犧牲,即道德的實(shí)現(xiàn)是以個(gè)人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻,道德是一種精神法庭,良心是無(wú)形的“法官”,任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。

  “職業(yè)道德”是社會(huì)道德的重要組成部分,是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn),是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和良心、作風(fēng)等方面內(nèi)容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩(wěn)定性、一定程度的強(qiáng)制性等特點(diǎn)。它與社會(huì)公德、家庭道德共同組成社會(huì)主義道德主體,即人們常說(shuō)的“三德”。

  教師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師,是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員。教師把人類社會(huì)所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)、以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范,傳遞給年輕一代,使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續(xù)社會(huì)發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對(duì)教師就有過(guò)不同的解說(shuō)。比如“師者,教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說(shuō)》一文,論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說(shuō):“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負(fù)著民族與國(guó)家的重任,作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負(fù)國(guó)家和人民的殷殷期望呢?我認(rèn)為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育學(xué)家陶行知曾指出:“要人敬必先自敬,要人重必先自重”。教師要自敬自重,就必須得加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。

  “教師的職業(yè)道德”,是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生涯中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則!敖處煹穆殬I(yè)道德”,是教師整個(gè)道德品質(zhì)的重要組成部分。國(guó)家要強(qiáng)盛,必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè),要愛(ài)教樂(lè)業(yè)。教師熱愛(ài)自己從事的教育事業(yè),就要熱愛(ài)自己所教的學(xué)生,“愛(ài)生”是最基本的行為準(zhǔn)則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”,才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人。教書(shū)育人單靠個(gè)體的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,沒(méi)有教師集體的共同努力,教師的任務(wù)就無(wú)法完成。教師之間應(yīng)當(dāng)親密團(tuán)結(jié),互相支持,努力克服舊社會(huì)遺留下來(lái)的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展,并嚴(yán)格要求自己,特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要。

  教師的責(zé)任重大,也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè)。我認(rèn)為:教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力:

  一、要緊跟時(shí)代步伐,重視教育信息的收集,要有創(chuàng)新的思想.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師要緊跟上時(shí)代發(fā)展步伐,敢于和善于接受新鮮事物,變封閉型思維為開(kāi)放型思維,敢想敢干,不斷地為自己確立新目標(biāo),創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里,時(shí)間就是金錢,效率就是生命。因而,教師的各項(xiàng)工作都必須體現(xiàn)出高效率,要惜時(shí)如金,追求時(shí)間的節(jié)儉。要重視信息。在當(dāng)今信息時(shí)代,信息對(duì)每一個(gè)教師都非常重要,掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),就可以為自己的工作提供參考,減少盲目性。因此,作為教師,必須重視對(duì)信息的收集,不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息,也要收集非相關(guān)信息,來(lái)開(kāi)拓視野和思路。要完成一項(xiàng)工作,總不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)遇到阻力和挫折,作為教師要有百折不撓的毅力,要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想,不斷創(chuàng)新。當(dāng)今的辦學(xué),必然會(huì)遇到許多新情況、新問(wèn)題,要解決這些問(wèn)題既沒(méi)有現(xiàn)成的答案,也沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),需要我們教師大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)造。

  二、要以身作則、為人師表,作出楷模

  教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對(duì)象是可塑性強(qiáng),模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。由于教師的工作對(duì)象不同于其它任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性。教師的一舉手,一投足,對(duì)學(xué)生有著極大的影響。古今中外的教育家都強(qiáng)調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),要以身作則,為人師表。孔子說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”!安荒苷渖,如正人何?”,大教育家陶行知也強(qiáng)調(diào)正人必先正己?梢(jiàn),教師凡要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)當(dāng)做到;凡要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。教師要嚴(yán)于律己,要從小事做起,在各方面作出表率:以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生,使自己的一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣,才能發(fā)揮教育的威力和作用,才能使學(xué)生“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。也才能如絲絲春雨,滋潤(rùn)幼苗,對(duì)學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡(jiǎn)單的一件事,不準(zhǔn)學(xué)生抽煙,一個(gè)叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙,那效果就可想而知了。你對(duì)學(xué)生講一百條抽煙的害處,但你老師自己抽煙,學(xué)生心里不笑話你老師才怪。再比如,教師對(duì)他所講授的學(xué)科積極熱情,就會(huì)強(qiáng)烈地影響學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的態(tài)度。而當(dāng)教師對(duì)所講授的學(xué)科馬虎了事,毫無(wú)熱情時(shí),學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課。

  三、做好學(xué)生的心理醫(yī)生

  每個(gè)人在他(她)的一生中,總會(huì)有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書(shū),育好人,使學(xué)生健康成長(zhǎng),光去“傳道授業(yè)解惑”做個(gè)“教員”是不夠的,還要做學(xué)生的心理醫(yī)生。教師作為醫(yī)生的角色當(dāng)然包括教師應(yīng)在一切合適的機(jī)會(huì)均等下教會(huì)學(xué)生健康的知識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣。我這里更強(qiáng)調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙,這些心理障礙嚴(yán)重地威脅了學(xué)生的成長(zhǎng)。而心理障礙的產(chǎn)生除了個(gè)人與社會(huì)的一系列因素之外,在很大程度上,教師在這方面的無(wú)知、忽略與失當(dāng)是不容忽視的。因此,教師應(yīng)首先深刻地認(rèn)識(shí)到科學(xué)教學(xué)的意義,不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)與技能,更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力,在對(duì)待社會(huì)、人生、專業(yè)等方面能保持一種健康向上、實(shí)事求是的精神。教師還要花些時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識(shí),看一些心理障礙案例的書(shū)籍,從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識(shí),積極預(yù)防和誘導(dǎo),使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活、學(xué)習(xí),陶冶性情,增強(qiáng)學(xué)生的健康。

  熱愛(ài)學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂(lè)于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè)教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇6

  我有幸參加了汝城縣教師進(jìn)修學(xué)校的送課下鄉(xiāng)活動(dòng),聆聽(tīng)了何小英老師的《塑陽(yáng)光心態(tài),做幸福教師》的講座,感受彼多,主要有以下體會(huì):

  羅曼•羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò),要播撒陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。做一名快樂(lè)的陽(yáng)光教師首先要正確看待職業(yè)幸福感。德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò):“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切的追求,至少一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求!鄙詈蜕囊饬x最后都可以歸結(jié)為對(duì)幸福的追求。幸福教育,是對(duì)生命的終極關(guān)懷。幸福教育,始于幸福教師的出現(xiàn)。

  教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神“行走”。因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”,有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀,就能干好自己的工作;就會(huì)真心對(duì)學(xué)生,用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì)固守這份職業(yè),堅(jiān)守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。

  教師的幸福是一種心情,是一種健康的生活態(tài)度,是對(duì)生活的一種積極的感悟。學(xué)校教育,是傳播人類文明的地方,也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方,分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福、分享人的生命成長(zhǎng)的快樂(lè)、分享人類發(fā)展規(guī)律的成果,這本身就是一種別人難以體會(huì)的幸福。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校、教室,來(lái)到學(xué)生中,與學(xué)生在一起,分享著人的生命成長(zhǎng)的快樂(lè)、享人類文化創(chuàng)新的成果和人類發(fā)展規(guī)律的成果,這個(gè)得天獨(dú)厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨(dú)有的幸福之源。

  教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。所以我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊擁抱。

  從事教學(xué)二十幾年,我利用工作之余不斷學(xué)習(xí)、摸索、實(shí)踐,并聽(tīng)取各類講座,以便加深對(duì)新課程的理解、認(rèn)識(shí)。新課程的實(shí)施和新教材的使用,更強(qiáng)調(diào)教師進(jìn)行反思性教學(xué)。我結(jié)合自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)策略以及教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,覺(jué)得有喜也有憂。如何在教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是每位教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。面對(duì)著日復(fù)一日的上課,批改,引導(dǎo)教育學(xué)生,考試,如果沒(méi)有一點(diǎn)理想主義情懷,那我們就會(huì)失去許多做教師的快樂(lè),那我們的許多工作也會(huì)流于形式。任何教師要想有高的成就,首先必須要有高的水準(zhǔn),高的理想。作為教師,必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),同時(shí)又要有激情,一個(gè)教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想而成長(zhǎng)。我們大家都知道的大教育家魏書(shū)生,初中畢業(yè),但成就了教育的大業(yè)。當(dāng)有人問(wèn)他早先在農(nóng)村的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)有今天的成就和輝煌。他很認(rèn)真的回答說(shuō),應(yīng)該是想到的。當(dāng)有人問(wèn)他為什么會(huì)有今天這樣的成就,他更認(rèn)真的回答,可能是比別人多讀了一些書(shū),早讀了一些書(shū),比別人多付出一些。而比別人多付出,這體現(xiàn)的就是一個(gè)教師的教育理想。只有有了教育理想的教師,才能不斷的挑戰(zhàn)自我,才能勤于學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自我,才能向更高的人生目標(biāo)奮進(jìn)。

  教師職業(yè)幸福感的來(lái)源就是在職業(yè)生涯中獲得的滿足。首先,教師要建立良好的自我認(rèn)知,準(zhǔn)確把握自身角色,通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)追求自我的完善。教師要通過(guò)不斷的追問(wèn)和反思,認(rèn)識(shí)到教師不是一種為了謀生而去進(jìn)行的表演,而應(yīng)該是教師生活本身。只有充分張揚(yáng)個(gè)性、肯定自我才能使教師在工作中體驗(yàn)到自己的幸福。其次,教師要將個(gè)人的心理需要導(dǎo)向?qū)W校和社會(huì)需要的軌道上來(lái),自覺(jué)調(diào)整心態(tài),進(jìn)行自我教育,通過(guò)提高自身修養(yǎng)來(lái)完善自我。這樣,教師才能在其職業(yè)活動(dòng)中獲得心靈的滿足,從教師職業(yè)活動(dòng)中體驗(yàn)到生命的內(nèi)在歡樂(lè),得到自我的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我,超越自我。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇7

  隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然,要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果,我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

  “業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!边@是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái),我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。

  夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書(shū)》《給教師的100條建議》等名書(shū)專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書(shū),比比每周誰(shuí)讀的書(shū)多,誰(shuí)讀書(shū)后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書(shū)香氣自華”吧,同事們總夸我 “你說(shuō)的話總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課,你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺(jué)得在書(shū)的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開(kāi)闊了!撰寫了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。

  “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!薄胺e一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外,凡是有建樹(shù)的人,無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。

  教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的'榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。

  在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一起做廣播體操,我對(duì)他們說(shuō):“向我這樣做,比比誰(shuí)的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說(shuō):“今天能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅(jiān)持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂(lè)教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂(lè)放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開(kāi)口,不覺(jué)開(kāi)始反。浩綍r(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒(méi)說(shuō),又開(kāi)始了上課,一節(jié)課下來(lái),秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅(jiān)持的。我們知道您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀!”剛下課,孩子們便圍了上來(lái),關(guān)切的問(wèn)著。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人!苯處煴仨毐3重炗械膰(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅可以促進(jìn)孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也成就了自己。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之深刻反思

  反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑之一,是教師成長(zhǎng)的階梯和助推器。如果教師能以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度經(jīng)常性進(jìn)行教育教學(xué)反思,可以更好的將理論運(yùn)用于實(shí)踐,又從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)上升至理論,從而促使教師專業(yè)成長(zhǎng)。教育教學(xué)中,我堅(jiān)持每日一記,對(duì)一天的工作進(jìn)行梳理與回顧,總結(jié)得失,以完善教育工作;堅(jiān)持每課一得,及時(shí)記錄精彩片段與失敗之筆,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以提高課堂效率;堅(jiān)持每周至少一次與孩子的交心談心,從孩子眼中來(lái)看自己…… 正因不斷的反思,促進(jìn)了自我課堂的不斷優(yōu)化,也形成了自己充滿激情、緊張活潑的課堂教學(xué)風(fēng)格,得到了同事的認(rèn)可,孩子們的喜愛(ài)。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,要求教師要誨人不倦,認(rèn)真授學(xué),也要求教師要不斷探尋規(guī)律,為培養(yǎng)社會(huì)人才更好地服務(wù)。我覺(jué)得,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)更應(yīng)成為教師發(fā)展內(nèi)需,融進(jìn)教師的靈魂深處。讓嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)伴我、我們不斷成長(zhǎng)。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇8

  懷著對(duì)未來(lái)的向往,轉(zhuǎn)眼間,我走出大學(xué)校門,走進(jìn)了小學(xué)校園,身份也從一名大學(xué)生變成了一名人民教師。面對(duì)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變,面對(duì)陌生的環(huán)境我有些迷茫,為了更快的適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變,投入到教育教學(xué)工作當(dāng)中,我從多方面進(jìn)行了學(xué)習(xí),其中關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響這學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。作為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能收到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄,努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)方面的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到業(yè)務(wù)過(guò)硬。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇9

  為人師表是師德的核心,教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會(huì)。老師是人類靈魂工程師,教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下,直接影響著億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì),是時(shí)代的要求,是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。

  因此,作為一名人民教師,面對(duì)時(shí)代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們要充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要,我們應(yīng)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,從宏觀戰(zhàn)略的高度認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,規(guī)范自身的育人行為,努力提高自己的道德修養(yǎng)。

  兩袖清風(fēng),一生清貧,這是對(duì)教師生活的概括;安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),這是我們的心聲,雖然這幾年教師的工資提上去了,但比起其他行業(yè),老師的總收入還是相對(duì)低一些。但我們不為此而沮喪。教好書(shū)育好人是我們的天職,事業(yè)心鞭策和激勵(lì)著我們,讓我們守護(hù)著之方田地,早出晚歸,辛勤耕耘,站三尺講臺(tái)誨人不倦,用一支粉筆書(shū)寫人生。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作,以自己的師德師魂鑄就時(shí)代之驕子;我們?yōu)槿藥煴,肩?fù)著民族的重托,去開(kāi)拓美好的未來(lái)。神圣的職責(zé)要求我們必須耐得住寂寞,受得住挫折,必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。教師當(dāng)“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  涓涓愛(ài)河,澆灌心田。愛(ài)是教育的“魂”,愛(ài)能啟迪智慧,能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量,教師的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò):"當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。"充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài),是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。

  我們?cè)诮逃ぷ髦幸η笞龅綈?ài)而得體、嚴(yán)而有理,才能把愛(ài)的動(dòng)機(jī)和教育效果統(tǒng)一起來(lái),才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。教師的愛(ài)是公平的,她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,用愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。大愛(ài)無(wú)痕,讓我們遵照“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,讓他們健康成長(zhǎng)。

  加強(qiáng)學(xué)養(yǎng),提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)",同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事,教師的任務(wù)只是"教",這是極為錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其實(shí)學(xué)習(xí)對(duì)教師來(lái)說(shuō)同樣重要。當(dāng)前人類逐漸進(jìn)入信息化時(shí)代,現(xiàn)代信息社會(huì)知識(shí)更新迅猛,現(xiàn)有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,每個(gè)教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者,不斷地充電,以提高自己的知識(shí)水平。

  教師要學(xué)會(huì)獲得信息資源并有效利用這些資源,不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識(shí),努力提高現(xiàn)代教育技能,才能適應(yīng)不斷變化的時(shí)代對(duì)教育提出的要求,F(xiàn)在"一桶水"的容量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,教師必須成為學(xué)生的"源頭活水"。

  作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。因此,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代的老師吧。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇10

  經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)安全月的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,作為教師,尤其是初中教師,必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè),才可能服從安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

  教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求我們做教師的,做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響?筛鶕(jù)自我實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比,還有必須的'距離,主要表此刻以下諸個(gè)方面:

  一、依法執(zhí)教。

  貫徹了國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入,有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重,嚴(yán)格執(zhí)法,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。

  二、熱愛(ài)學(xué)生。

  盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中,我做到了關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,異常是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇11

  本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。 在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。我個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

  “愛(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè),是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。作為教師我們面對(duì)的是未成年人,是祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們要做愛(ài)國(guó)守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí),為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒(méi)有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。不辜負(fù)對(duì)我們的殷切希望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)!蔽覀円冒俦、千倍的責(zé)任心教好書(shū)、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

  “關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂。親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。我們必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢(shì)下我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,用我們的責(zé)任心、愛(ài)心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生,用我們的親情去感化每一位學(xué)生,絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。

  “教書(shū)育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說(shuō):“只有不會(huì)教的教師,沒(méi)有教不好的學(xué)生!蔽覀円鎸(duì)全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生,我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授,而是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。 “為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的'人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。

  “終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新層出不窮,我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求 教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿意的教師。

  在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇12

  近期,在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解,這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

  教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn),平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。

  正如陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

  二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

  教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。

  在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習(xí)不主動(dòng),上課不認(rèn)真聽(tīng)講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵(lì)他把字寫好來(lái),爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛(ài)讀書(shū)了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來(lái)。

  教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

  三、為人師表

  教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。

  四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

  這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇13

  百年大計(jì),教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源、弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮著重要的、不可替代的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的地位、作用和職業(yè)特點(diǎn),決定了教師必須具備較高的素質(zhì)。

  《教師職業(yè)道德》明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這是針對(duì)當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)而提出的要求,有利于真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健全人格和創(chuàng)新精神的全面育人的目標(biāo)。這不僅需要學(xué)校、教師的自覺(jué)規(guī)范,更有待于國(guó)家、各級(jí)政府教育管理部門、所有教育工作者和全社會(huì)的協(xié)同努力,轉(zhuǎn)變教育觀念,加大教育改革力度。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求,教育的改革與發(fā)展和素質(zhì)教育的實(shí)施也對(duì)教師提出了新的要求,特別是對(duì)教師做人和師德素質(zhì)的內(nèi)在要求很高。因此,教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,還需是“終身學(xué)習(xí)”的“學(xué)者”。規(guī)范的修訂對(duì)教師職業(yè)本身也提出了與時(shí)俱進(jìn)的要求。

  師德規(guī)范的主旨簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn),甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。《規(guī)范》突出了“教書(shū)育人”這一條,非常必要,非常有意義。要求教師“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。

  《教師職業(yè)道德》基本內(nèi)容有六條,體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。愛(ài)和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。

  1.愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。

  2.愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

  3.關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂。親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

  4.教書(shū)育人——教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  5.為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

  6.終身學(xué)習(xí),教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

  學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我了解了新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本要求,同時(shí)也為我進(jìn)一步樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,規(guī)范自身言行指明了新的方向。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇14

  通過(guò)讀“教師職業(yè)道德修養(yǎng)”,使我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?

  一、要有事業(yè)心

  首先我們要愛(ài)自己的職業(yè)。熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。

  熱愛(ài)教育,就是要樹(shù)立崇高的專業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì),對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

  二、要有愛(ài)心

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),有別于父母之愛(ài),親情之愛(ài),贊可夫說(shuō):“不能把教師對(duì)兒童的愛(ài),僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然需要精力,才能和知識(shí),以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此,教師對(duì)兒童的愛(ài),應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。”俗話說(shuō),嚴(yán)師出高徒,但又要嚴(yán)中有愛(ài)。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的.自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

  “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,同樣可以說(shuō),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)。教師如果有海納百川的胸懷,賞識(shí)自己的學(xué)生,便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。

  三、要有寬容心

  寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過(guò),不揭學(xué)生之隱私,不念學(xué)生之小錯(cuò)”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運(yùn)用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對(duì)待學(xué)生,不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心,而且學(xué)生就能學(xué)會(huì)寬容別人,就會(huì)明白“退一步海闊天空”的道理。

  四、要有自信心

  教師要有自信心,學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己,辨證的看待自己的缺點(diǎn)。“人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)”。

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就要求我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。要以德育人。教師的道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我作為一名站在課程改革最前沿的教師,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改深入展開(kāi),我們要克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”作法,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐,才能用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。隨著我國(guó)教育的改革的深入,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

  為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得 篇15

  今年在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們進(jìn)行了一次集中培訓(xùn),通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),尤其對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識(shí),特別對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):

  一、依法執(zhí)教。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。

  二、教書(shū)育人。

  雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的。以前總認(rèn)為,我按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

  三、為人師表。

  作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

  四、終身學(xué)習(xí)。

  以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,我的感觸很深。

  我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

  熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

  教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

  在以后的工作中,我會(huì)努力做到:熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻(xiàn),甘為人梯,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,對(duì)工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新,虛心請(qǐng)教,不斷提高教育教學(xué)水平。

  教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

  最近,根據(jù)教育局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的要求,我們學(xué)校全體教師集中學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規(guī)范處理辦法》和《教育部建立健全長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》兩個(gè)文件,體會(huì)頗深。以下是我的學(xué)習(xí)心得:

  教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。古往今來(lái),隨著時(shí)代的發(fā)展,教師職業(yè)在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,因此,教師職業(yè)道德也越來(lái)越受到人們的重視。教師職業(yè)道德以其鮮明的特點(diǎn)和特殊的社會(huì)作用,構(gòu)成了職業(yè)道德乃至整個(gè)社會(huì)道德生活中的一個(gè)重要方面。

  教師,是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí),并對(duì)其進(jìn)行思想道德教育,從而把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。而教師職業(yè)道德,則是指教師在從事教育的過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范。它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)、調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)習(xí)、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定的社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)的基本倫理要求。

  人們常把教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,把教師職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”。這實(shí)質(zhì)上都是對(duì)教師職業(yè)道德的贊美,是教師獨(dú)特的職業(yè)道德特點(diǎn)所決定的。從社會(huì)期望來(lái)看,教師教書(shū)育人的工作性質(zhì),決定了其社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。國(guó)以人為本,人以德為本,君子務(wù)本,本立而道生。中華民族樸素的為人之道,是華夏兒女遵守準(zhǔn)則,是我們立業(yè)之本,是我們做人之本。教學(xué)質(zhì)量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教,因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。世界各國(guó)都對(duì)教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求,設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國(guó)家采取的必要措施。教師教書(shū)育人,靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見(jiàn)的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)系社會(huì)、組織教學(xué)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長(zhǎng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。

  教師這個(gè)詞的本質(zhì)含義,是導(dǎo)師、榜樣、人梯、蠟燭、綠葉、老黃牛等。著名教育家陶行知說(shuō)過(guò):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!倍颊f(shuō)明教師這個(gè)職業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的所在,高尚的師德就是一本好的教科書(shū),每位教師的形象在學(xué)生面前就是一道亮麗的風(fēng)景線,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。列寧說(shuō)過(guò):“一個(gè)有威望的教育者其影響在某學(xué)生身上會(huì)永遠(yuǎn)留下痕跡!卑、魏書(shū)生都給我們樹(shù)立了榜樣。但個(gè)別教師忽視教師的楷模形象,這不得不引起我們的深思。

  總之,教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中,教師就是智慧的代表,高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。教師要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人,而且更重要的是用自己的品格教人。作為教師應(yīng)無(wú)論在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。

  經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》,使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,作為教師,尤其是初中教師,必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè),才可能服從安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

  教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求我們做教師的,做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響?筛鶕(jù)自我實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比,還有必須的距離,主要表此刻以下諸個(gè)方面:

  一、依法執(zhí)教。

  貫徹了國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入,有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重,嚴(yán)格執(zhí)法,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。

  二、熱愛(ài)學(xué)生。

  盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中,我做到了關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,異常是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

  三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

  注意了樹(shù)立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)。

  務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài),核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

  四、尊重家長(zhǎng)。

  這一條是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的構(gòu)成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和提議,取得支持與配合,但由于本人的所任學(xué)科的原因,與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進(jìn)取。

  五、為人師表。

  能夠模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止禮貌禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴(yán)格,語(yǔ)言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

  六、終身學(xué)習(xí)。

  崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面,我還沒(méi)有真正做到堅(jiān)持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線。

  總之,經(jīng)過(guò)此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我懂得了,教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平,并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過(guò)程之中,是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì)時(shí)刻鞭策著我,它將會(huì)成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!

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    教師職業(yè)道德評(píng)價(jià),是目前教育倫理學(xué)以及教育學(xué)關(guān)注和研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。下面是第一范文網(wǎng)為大家?guī)?lái)的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得,希望可以幫助大家。...

  • 教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得隨著新一輪課程改革的不斷深化,教師已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。...

  • 《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)心得

    百年大計(jì),教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源、弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮著重要的、不可替代的作用。...

  • 教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

    21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到,人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。...

  • 教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到,人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。...

  • 教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得匯編(通用14篇)

    通過(guò)讀“教師職業(yè)道德修養(yǎng)”,使我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。...

  • 教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(通用9篇)

    究竟什么是“道德”呢?現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會(huì)用以調(diào)整個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。道德,它不同于由國(guó)家制定或認(rèn)可,采用國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施并具有強(qiáng)制性的法律。...

  • 教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得(精選9篇)

    獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡...

  • 《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)心得(通用9篇)

    20xx年12月,我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn),課余時(shí)間,我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,獲益匪淺。一、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》各章重點(diǎn)第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點(diǎn)是道德和倫理的區(qū)別,以及教育倫理與教師職業(yè)...

  • 教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得(精選9篇)

    20xx年12月,我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn),課余時(shí)間,我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,獲益匪淺。一、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》各章重點(diǎn)第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點(diǎn)是道德和倫理的區(qū)別,以及教育倫理與教師職業(yè)...

  • 學(xué)習(xí)心得體會(huì)
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