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學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-29

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì)(精選18篇)

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇1

  近日,主席在博鰲亞洲論壇20xx年年會(huì)上的演講中引經(jīng)據(jù)典,對亞洲和世界和平發(fā)展、合作共贏的事業(yè)做了闡述總結(jié)。世界各國媒體高度評價(jià)席主席的發(fā)言時(shí),國內(nèi)也掀起了一股古文熱,很多年輕人都趨之若鶩,去尋找古文的原文與出處。

  在講到勇于變革創(chuàng)新,為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力時(shí)強(qiáng)調(diào):世間萬物,變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變,知者隨事而制。”要摒棄不合時(shí)宜的舊觀念,沖破制約發(fā)展的舊框框,讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。

  “明者因時(shí)而變,知者隨事而制”出自漢代桓寬的著作。桓寬,漢宣帝時(shí)舉為郎,后官至廬江太守丞。其知識廣博,善為文。著有《鹽鐵論》六十篇。采用對話文體,以生動(dòng)的語言真實(shí)反映漢昭帝時(shí)鹽鐵會(huì)議的辯論情景,保存了西漢中葉的經(jīng)濟(jì)史料和豐富的經(jīng)濟(jì)思想資料。這同時(shí)也是法家的重要著作之一。

  “明者因時(shí)而變,知者隨事而制”中的“知”在古代通“智”;而“制”是方法。這句的意思是明理者根據(jù)時(shí)間的不同而改變,智者依照事物的不同特性而采用不同的方法。

  此理也甚合《孫子兵法》的主張,在古代論兵時(shí),《孫子兵法》一直提倡因時(shí)制宜,因地制宜的處理問題。并說“知天知地,勝乃可全”(知道時(shí)間、空間的變化規(guī)律,勝利就可以保證)。又道:“勢者,因利而制權(quán)也”(就是要根據(jù)不同的目標(biāo)屬性用不同的方法權(quán)變處之。)中國人的傳統(tǒng)思維中,動(dòng)態(tài)地、辯證地、宏觀地看待事物,是企業(yè)家朋友們最值得思考的方向,也是我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的主要目的之一。

  用言極其精準(zhǔn),通過引用古文既表示了中國改革的決心和勇力,又鼓勵(lì)其它亞洲國家也要因時(shí)而變,通達(dá)共贏。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇2

  我們中國是個(gè)泱泱大國,具有悠久的歷史文化,而國學(xué)經(jīng)典則傳承著我國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。

  從我剛學(xué)會(huì)說話起,外婆就常常陪在我身邊,吟誦著“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波……”從此,我就和國學(xué)結(jié)下了不解之緣。到我懂事時(shí),外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩、三字經(jīng),但那時(shí),我也只知道跟著背,并不知道其中到底蘊(yùn)含著什么,讓媽媽這么想讓我學(xué)習(xí)。

  到了上小學(xué)的階段,剛識完字,學(xué)完句,語文老師就天天讓我們背幾首唐詩宋詞,并給我們細(xì)細(xì)的講解,我漸漸地明白了國學(xué)經(jīng)典的底蘊(yùn)。進(jìn)入三、四年級,我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》,這些經(jīng)典,我認(rèn)為是含有知識、感情最多的,使我受益匪淺。

  我本來是一個(gè)丟三落四、慢性子的女孩,做作業(yè)時(shí)就想玩,三心二意,成績老是不穩(wěn)定。自從學(xué)了論語和一些古文后,就十分認(rèn)真了,學(xué)習(xí)也非常主動(dòng)了,成績也有進(jìn)步了。當(dāng)我想玩時(shí)就想起“少壯不努力,老大徒傷悲”;當(dāng)我學(xué)習(xí)拖拖拉拉時(shí),就會(huì)想起“思而不學(xué)則罔,學(xué)而不思則殆”……

  有時(shí)候與同學(xué)之間有些小矛盾的時(shí)候,我義憤填膺,總想爭個(gè)高低出來,“禮之用,和為貴”、“君子矜而不爭,群而不黨”這些國學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中,于是我不管誰對誰錯(cuò),都能很平靜隨和的對待,和同學(xué)友愛相處。

  國學(xué)知識博大精深,一直影響著我的成長,它讓我學(xué)會(huì)了文學(xué)的精美、學(xué)習(xí)的方法、做人的道理。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇3

  自從暑假開始,我學(xué)習(xí)國學(xué)的時(shí)間已經(jīng)不短了。學(xué)國學(xué),我最大的感受,就是對度的理解。我認(rèn)為,“度”這個(gè)字很重要。我們干什么事,都離不開它。就比如說吃飯吧,不吃當(dāng)然不行,但也不能多吃。如果多吃,可能會(huì)出事。再比如說喝酒,雖然“飲酒醉,最為丑”,但不喝也不是最好。像吃飯喝酒這樣的小事,都要注意度,更何況大事了。在論語中有這樣一句話“質(zhì)勝文則野,文勝字則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”這句話仔細(xì)一想,還真很有一些意義。如果一個(gè)人知識很多,但品德不好,那他對社會(huì)有用嗎?設(shè)想一下,假如恐怖分子有原子彈,那會(huì)怎么樣?所有壞人知識越少,對社會(huì)反而越好。但如果一個(gè)好人,品德很好,但沒有知識,對社會(huì)的用處卻也不大。這兩種情況,都說走極端了。一個(gè)裝飾可多,一個(gè)可少。這些人對社會(huì)的用處,往往不及品味、知識都一般的人。所以,度這個(gè)字,在很多方面都很重要。

  度這個(gè)字是必須有的,也是不能少的,好多事情就壞在沒有度上。“水至清則無魚”,一條河里的水,如果清到?jīng)]有一點(diǎn)臟東西,那魚也沒有食物,自然不能生存。可如果水太臟了,同樣也沒有魚。再有,假如你給一個(gè)在沙漠中走了兩天的人水,這是好事嗎?相信大家一定說是。但如果賭氣灌上十幾瓶,那就不一定是好事了。

  這,就是我學(xué)國學(xué)最大的感受—對度的理解。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇4

  歷史,宛如一場絢爛多彩、扣人心弦的舞臺劇。但最終戲終人散,留下的是浩如煙海的卷帙,讓我們在那密密麻麻的文字里,讀出無數(shù)的悲歡離合與惆悵。

  從小,國學(xué)就陪伴在我左右。

  一年級,在老師的帶領(lǐng)下,我學(xué)會(huì)了背誦《三字經(jīng)》,讀懂了里面很多的故事,從中也學(xué)會(huì)了很多。其中不能忘懷的,是黃香齡的孝順。也是她,教會(huì)了我要孝敬自己的父母、長輩。

  二年級,我總會(huì)捧著一本《唐詩三百首》,和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀,背了又背。于是——李白成了我的偶像,他的詩句總讓我愛不釋手。

  三年級,老師給我們講《宋詞》。從歐陽修到辛棄疾,再到李清照,我不得不驚嘆中華文字的奧妙,不得不驚嘆詞人們的才學(xué),也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學(xué)。

  四年級,教室里彌漫起了國學(xué)的幽香。到了下午就成了我們最高興的時(shí)候,因?yàn)槊刻於紩?huì)有一個(gè)同學(xué)來講述自己喜愛的三國里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦。有時(shí)候上課,老師還會(huì)給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事,讓我們好不樂乎!

  五年級,《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時(shí)間就將它完成,且精思巧構(gòu),知識豐贍,音韻諧美。可一夜之間,他的頭發(fā)也全白了。這讓我傷心了好久。

  六年級,我們開始學(xué)習(xí)了《史記》和《資治通鑒》的一部分。歷史,好像在我們面前徐徐展開了畫卷,讓我不斷的去探索,去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔?將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰。讓我在其中獲得無數(shù)的人生哲理。

  到現(xiàn)在,國學(xué)陪伴了我整整六年,也見證著我的成長。我相信,那國學(xué)中的經(jīng)典與傳奇,將會(huì)繼續(xù)伴我成長。我也會(huì)將它們永恒珍藏。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇5

  國學(xué)社向我約稿,我誠惶誠恐。因?yàn)闊o論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面,自己都很淺薄。可再一想,不妨說說自己學(xué)習(xí)國學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人心得,拋磚引玉,引起大家更多的參與,共筑我們的精神家園,把研討共修擴(kuò)大化,想到這些,也就心安了。

  自20xx年2月第一次上課以來,至今已有四個(gè)月了,自己感到收獲不少。實(shí)際上,在進(jìn)明德天下國學(xué)社之前,我就一直對中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持。回想四個(gè)月來,收獲很大。

  大概有三方面的收獲:

  第一方面,在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

  從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請教老師和同學(xué),大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

  第二方面,是心態(tài)和情緒方面好了。

  原來的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考,這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。

  比方說,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一停”講述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥?ldquo;停一停”,才會(huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

  比方說,當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

  每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅。

  “學(xué)問忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識我是誰,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

  類似情況,舉不勝舉。

  第三方面,那就是促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

  我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ鳎袃煞矫婀δ埽阂粋(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

  當(dāng)然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個(gè)所謂立場,也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺上提出這樣的一個(gè)問題,我也真誠的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來思考這樣問題。

  總之,明德天下國學(xué)社,對于我的成長意義非凡,也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

  在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺,感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,感謝湯傳忠社長倡起組建和全心付出,感謝濟(jì)南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

  也許真的是,人生本沒有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義……

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇6

  我認(rèn)為國學(xué)的研究對象是中國傳統(tǒng)文化。文化在整個(gè)歷史中是非常重要的載體,而歷史又是我們認(rèn)同這個(gè)國家的最核心的東西。

  什么是國學(xué)?雖說百年來不斷在討論,但是并沒有大家都認(rèn)同的說法,因?yàn)檫@是個(gè)新名詞。近百年來,西方文化東漸,產(chǎn)生了西方文化和中國本土傳統(tǒng)文化之間的差異。最初用新學(xué)和舊學(xué)、中學(xué)和西學(xué)這樣不同的名字來區(qū)別。后來又提出國學(xué)的名詞,其實(shí)也就是中學(xué),也可以說是一種舊學(xué),因?yàn)樗菄a(chǎn)的。在一段時(shí)間內(nèi),把中國的文化都加上“國”字,比如說中國的繪畫稱國畫,中國的武術(shù)稱國術(shù),中國的戲劇稱國劇,中醫(yī)稱國醫(yī)。

  國內(nèi)學(xué)者對國學(xué)一直存在著兩種態(tài)度。一是“國粹論”者,一是“國渣論”者。前者崇古嗜古,認(rèn)為古代學(xué)術(shù)文化都是“國粹”,后者則非古反古,認(rèn)為是“國渣” ,要人們“愛惜精神,莫讀古書” .這兩種態(tài)度,都是片面的。一個(gè)民族的歷史文化遺產(chǎn)是復(fù)雜的,它既有精華,又有糟粕。我們的任務(wù),就是要繼承和弘揚(yáng)精華,否定和揚(yáng)棄糟粕。如果不去接觸,不去探討和研究,又怎么知道哪是精華,哪是糟粕呢?中國是世界上四大文明古國之一,也是歷史文化遺產(chǎn)最為豐富,而且延續(xù)到當(dāng)代的唯一國家。所謂東方文化,就是以中國文化為主要內(nèi)容的。對于這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn),外國人一直不斷的在研究,我們自己如果棄之不顧,嚴(yán)加拒絕,那就等于無自知之明。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇7

  近段時(shí)間,我們通過研修網(wǎng)學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)漸漸地了解了書中的意思。

  國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。 國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解,因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

  國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們, 讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇8

  學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的,在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí),而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。

  孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!边@說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。

  在教學(xué)中,我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,但學(xué)生樹立志向后,又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠(yuǎn),但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!

  但實(shí)際教學(xué)中,我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng),對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”,認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn),沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的,他的理想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學(xué)生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出:學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動(dòng)的,哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去,勵(lì)志要切合我們的實(shí)際,不能盲目地做“假大空”的文章。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇9

  “不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真。”

  這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識要用心,要努力,要刻苦,要實(shí)踐,要理論聯(lián)系實(shí)際,只有這樣,我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問,我們才能夠真正起到“學(xué)為人師,行為世范”的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人 ,如果只重力行,對學(xué)問不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無法契合真理。

  “讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”

  這一句告訴我們讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問。讀書時(shí)要有規(guī)范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識,就不能羨慕別的科目知識,這一科目的知識還沒有學(xué)習(xí)完,還沒有完全掌握,就不能學(xué)習(xí)其它科目。

  “寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”

  這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識和技能,一定要有計(jì)劃,一定要刻苦用功,絕對不能投機(jī)取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了,這正是所謂書讀千遍 ,其義自見的道理。如果反復(fù)思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關(guān)的師長請教,一定要得到正確的答案才可放過。

  “房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”

  書房要整理得簡單清潔,四面墻壁要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺要擺放端正 。磨墨磨偏了,就表明這個(gè)人讀書的目的心術(shù)不正,亂寫字的學(xué)生,就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問題。我們一定要愛護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序,才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用,有才,這確實(shí)是很有道理的。

  “列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。”

  存放經(jīng)典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時(shí),應(yīng)補(bǔ)好,你愛書,書就愛你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事,沒有一件事情能夠比愛惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經(jīng)典著作,要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度,這是對中國文化的敬愛和尊重,

  “非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴勿自棄 圣與賢 可馴致

  “學(xué)為人師,行為世范”,做為一個(gè)學(xué)子,從小就要立志讀圣賢之書、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時(shí),絕不能自暴自棄,而是應(yīng)以圣賢為老師,為楷模,長期熏習(xí)圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里,改變命運(yùn)靠自己的力量。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇10

  為了提升我縣黨外干部綜合能力,湄潭縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織了40多位黨外干部赴山東威海校區(qū)學(xué)習(xí),我有幸參加了此次學(xué)習(xí)。9月13日上午,聆聽了青島市委黨校副教授、哲學(xué)博士、山東省社會(huì)學(xué)會(huì)理事徐文濤的國學(xué)講座,讓我系統(tǒng)的了解了什么是國學(xué),國學(xué)的歷史地位,使我對做人、做學(xué)問、搞好各項(xiàng)工作深受啟發(fā)。

  徐文濤老師精彩的講解,讓我受益匪淺,讓我深刻了解到,一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,中華人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素養(yǎng),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng),“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己的德行,才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而完善。在工作中,要時(shí)刻從求學(xué)、立身、明德和思想境界中不斷提升。通過學(xué)習(xí),不難看出孔子也非天生圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好的道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我的約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界。在當(dāng)今這個(gè)日漸浮躁的社會(huì)中,我們要經(jīng)常開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”的活動(dòng),通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,修身正心,有所收益,也就是說,按對照一下我們是如何做人的、如何工作的、如何經(jīng)營家庭的、如何教育孩子的、如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的……我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人行為,我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣……我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇11

  國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇12

  在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們園長不可或缺的精神力量。現(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì):

  一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長的權(quán)威,說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實(shí)事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。

  二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平

  “入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

  首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長手中,讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。

  (1)利用重大節(jié)日、生日音樂會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng),對幼兒進(jìn)行感恩教育。

  (2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣,愛有行動(dòng),真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。

  (3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng),讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  (4)評“孝”星。通過一定階段的活動(dòng)后,組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會(huì),由教師、家長、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星,進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長的快樂。

  學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì),促進(jìn)幼兒園特色辦園。

  古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇13

  本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國學(xué)講座,感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨(dú)”,就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個(gè)人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識可以增長才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實(shí)踐中來。人生困頓,皆因不學(xué)無術(shù),其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題。孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。

  國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩,子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國學(xué)知道德行天下的道理,“俗云:有德有才,是正品;有德無才,是次品;德才兼無,是廢品;有才無德,是危險(xiǎn)品。”可見,德行的重要性.“得人心者得天下,失人心者失天下。”要怎樣才能得人心,就是以他人之心為心。以兒女之心為心,就是“父慈”,以父母之心為心就是“子孝”,以弟妹之心為心,就是“兄友”,以哥姐之心為心,就是“弟恭”,以妻子之心為心,就是“夫和”,以丈夫之心為心,就是“婦順”,以人民之心為心,就是“君仁”,以領(lǐng)導(dǎo)之心為心,就是“臣忠”,以

  朋友之心為心,就是講信任;以學(xué)生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動(dòng)人,能得人心。感動(dòng)一家而家齊,感動(dòng)一國而國治,感動(dòng)天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨(dú)修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。

  在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中,我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動(dòng)是非常及時(shí)、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

  作為一名中國人,我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會(huì)到我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我會(huì)盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇14

  在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。

  太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過去,天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

  從小沒看過多少國學(xué)、史書的我,對孔子、老子等著名人物的認(rèn)識一竅不通,但我卻可以從爸爸的嘴里聽到。漸漸長大了,聽多了,“國學(xué)”這個(gè)詞也熟悉了。我真切的體會(huì)到“國學(xué)”兩個(gè)字存在的魅力!在我的心目中,國學(xué)她像是一位“音樂家”一樣,她的“音樂”能陶冶著我的情操,調(diào)節(jié)我的心情。國學(xué)她像是一位作家,在她的筆下內(nèi)容那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我為之而動(dòng)容。

  從《弟子規(guī)》中,我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,俗話說“不以規(guī)矩,無以成方圓”細(xì)細(xì)地品《弟子規(guī)》讓我深深地體會(huì)到了做人首先要有一顆仁善之心,這樣才能夠真心的孝敬父母,尊敬師長,做事時(shí)能夠誠實(shí)守信,謙虛禮讓。以上做到了,其次才是學(xué)習(xí)文化知識,增長自己的能力,為百姓國家做貢獻(xiàn)!雖然我不太理解《詩經(jīng)》里的詩是什么意思,但我卻可以體會(huì)詩里飽含的蘊(yùn)意,例如《葛覃》的一句“薄污我私,薄浣我衣。”害浣害否,歸寧父母。從這里我感受到了織布女人非常惦記自己的父母,想趕緊洗完自己的衣服去看爹娘,濃濃的生活氣息油然而起。

  “道可道,非常道;名可名,非常名。”不愧是出自老子口中,果然是千古佳句。即使有些句子我不太懂,但她像是一位指揮家一樣,牽引著我的好奇心!從而使我沉陷其中。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

  “國學(xué)”有利于中華大民族的民族融合和文化融合,有利于五千年來積累的的民族文化大整合,有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團(tuán)結(jié)。雖然國學(xué)不是哲學(xué),但是國學(xué)的發(fā)展史囊括著中國幾千年來的哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò),國學(xué)無法從中國傳統(tǒng)文化中單一的揀出來,設(shè)立學(xué)位要找基本依據(jù),全面復(fù)興中國的國學(xué)文化,實(shí)行春秋時(shí)期的百家爭鳴,復(fù)興包括五術(shù)、六藝、諸子百家之說文化,才是真正的國學(xué)復(fù)興之日。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇15

  國學(xué)是我國最大的文學(xué)之一,他是我們祖祖輩輩流傳下來的。

  我也有我自己的國學(xué)書,他的內(nèi)容讓我一目了然,短短的文言文,多么的簡介!

  上面說:”昔時(shí)賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無古不成今”意思是:用古代圣賢的言論,對人們進(jìn)行懇切的教誨。我們廣泛搜集有韻味的文字,才編成這本《增廣賢文》,讓大家增長見聞。借鑒古人的教訓(xùn),指導(dǎo)今天的行為,因?yàn)榻裉焓枪糯难永m(xù)。

  這本書上也說:流水下灘非有意,白云山岫本無心。當(dāng)時(shí)若不登高望,誰識東流海洋深!意思是;流水從高處奔向海灘,并不是它自己想要做的,也不是海灘有意向他索取。白云飄過山峰也不因?yàn)樯椒宓恼賳荆舨挥H身實(shí)踐,從高處看河水奔向大海,我怎么能相信東去的流水像海一樣深。一件事情的成功與否,有他必然的趨勢,外界的些許干擾不會(huì)造成最終結(jié)果的徹底改變,當(dāng)時(shí)若不努力去做,也就沒有后來的真知灼見。

  有一句大家都知道:有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。意思是:用心的栽花,施肥、灌溉等都做了很多,但花卻總是不開,最后還是枯萎了;而隨意折下來的一只柳條隨意插在地里,從來沒有照料它,幾年過去,卻成了郁郁蔥蔥的柳樹。一心想做成的事卻沒有做成,沒有打算會(huì)有什么結(jié)果的事情卻不經(jīng)意間成功了。事情往往事與愿違。你想干成的不一定就一定能成功,你沒有想的也不一定不會(huì)出現(xiàn)意外。

  這一些都是經(jīng)典,是中華兒女的精華,我們的祖先滔滔不絕的寫下這么多文章,是多么偉大呀!國學(xué)是祖國的,也是偉大的。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇16

  “讀書破萬卷,下筆如有神!”通過多讀、多背國學(xué)經(jīng)典,讓我積累了知識,豐富了語言,提高了閱讀、表達(dá)、寫作能力。如我認(rèn)的字多起來了,就能提高初讀課文的效率;背誦能力增強(qiáng)了,就能很快的課文讀熟,背誦課文;與文本、教師、同學(xué)交流互動(dòng)時(shí),語言表達(dá)能力增強(qiáng);談感受的時(shí)候常常會(huì)靈光閃現(xiàn),語出驚人;寫作文時(shí),常常引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠……課堂教學(xué)效率提高了,學(xué)生就會(huì)有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典,形成了良性循環(huán)。

  通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,使我的天賦與潛能在耳濡目染中得到最大限度的發(fā)展,同時(shí)又能達(dá)到陶冶學(xué)生的人格,提高了我的文學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)及愛國情操。

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇17

  能參加此次培訓(xùn),首先,要感謝我的孩子,是孩子的教育問題,讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),并深深愛上傳統(tǒng)文化,結(jié)緣于經(jīng)典,有了第二次成長學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

  在和孩子一起學(xué)習(xí)經(jīng)典成長中,孩子各種令人欣慰的變化,帶給了我太多太多的感動(dòng)、驚喜.讓我深深體會(huì)到:每個(gè)孩子都是天才,沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的家長.孩子越小越好改變,我們作為孩子的第一任老師,同時(shí),又是孩子終生指導(dǎo)師的父母,太需要學(xué)習(xí)了!尤其是具有巨大能量的經(jīng)典圣賢教育,真正可以改變我們及孩子的一生!

  由于自己各種不良習(xí)氣太重,加上在孩子讀經(jīng)過程中,受先入為主的大量讀經(jīng)和急功近利、過多、過快的思想,在教育孩子及讀經(jīng)路上,時(shí)常遇到困惑.為了做一個(gè)稱職的媽媽,同時(shí)為了給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的讀經(jīng)氛圍,把讀經(jīng)班辦好.希望更多的家庭和孩子也能接受圣賢經(jīng)典教育,進(jìn)行系統(tǒng)讀經(jīng).也希望心中產(chǎn)生已久的開辦全日制讀經(jīng)班的理想與愿望早日實(shí)現(xiàn)!

  另外,一個(gè)促使我急切想學(xué)習(xí)經(jīng)典教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的原因是:由于自身成長不足,再者自己不善言語、交流溝通,各方面能力欠缺,也沒有相關(guān)教育及推廣經(jīng)驗(yàn),光憑著一股滿腔的熱情,所以,在推廣經(jīng)典的路上,不斷走彎路!尤其是,在地面推廣中,尤其是讀經(jīng)班的開展工作中,耗時(shí)耗力,但收效卻甚微!未能真正帶動(dòng)家長們和孩子們喜歡上讀經(jīng),同時(shí),在參加學(xué)習(xí)本地多處每周如期舉辦、連續(xù)開辦5年之久的公益性親子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化活動(dòng)中,基本上只限于弟子規(guī)的力行落實(shí)學(xué)習(xí),而且學(xué)習(xí)人數(shù)與熱情,也寥寥無幾,也說明了看似簡單,首要學(xué)習(xí)的力行落實(shí)的做人處事的規(guī)則方面.

  缺凡實(shí)質(zhì)的東西,這些空洞、形式化的理念,沒有具體的讓人能根本性的改變提升的學(xué)習(xí)方向、方法、讓人知道卻難以做到,難以從中真正受益!而育心的理念、方法,才能真正幫到大家,找到正確的路!得到真正的改變與提升,而作為一名大易弟子的我,非常慚愧,經(jīng)常感到心有余,而力不足,當(dāng)我向舉辦方及相關(guān)人士介紹育心,借閱大易教育書本、光盤宣傳資料,推薦大家上網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí),大家在先入為主的思想下,投來的都是不屑一顧,認(rèn)為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經(jīng),學(xué)習(xí)的太多太雜,不切實(shí)際,只要學(xué)好文化之根“弟子規(guī)”,就行了等等!由此,努力加強(qiáng)自身成長的渴望,一天天強(qiáng)烈!

  為了辦好讀經(jīng)班,加強(qiáng)自身的成長,能早日成為一名合格的兒童經(jīng)典教學(xué)老師,更好的教育好孩子,給孩子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的氛圍,同時(shí),為了為了能更好的擔(dān)負(fù)起的傳播經(jīng)典的使命,我再一次在經(jīng)濟(jì)狀況較為緊張的情況下,又一次借錢,義無反顧的報(bào)名參加了此次的第六屆德學(xué)書苑兒童國學(xué)師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)!

  培訓(xùn)課程是在毛老師百忙中花了幾個(gè)月的時(shí)間,為我們精心準(zhǔn)備設(shè)計(jì)的三天的寶貴經(jīng)驗(yàn)無私的分享,在這個(gè)過程中,讓我們一次次為之感動(dòng)至落淚!感恩老師們的奉獻(xiàn)與辛勤付出!

  培訓(xùn)課程,首先安排的是:大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、美麗智慧的知性女性毛老師,給我們講課.關(guān)于國學(xué)經(jīng)典教育的理念、意義及重要性,中國傳統(tǒng)文化中的教育思想精髓、國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法---累積法,如何開辦兒童經(jīng)典國學(xué)學(xué)習(xí)班、讀經(jīng)班的經(jīng)營管理、讀經(jīng)班招生宣傳方法,推廣經(jīng)典的幾種有效方式、經(jīng)典教育事業(yè)立體發(fā)展模式,易經(jīng)游戲的各種玩法等等,毛老師不愧為大易國學(xué)院的高級講師,大易首席大弟子,博學(xué)多才,對經(jīng)典信手拈來、運(yùn)用自知,在其生動(dòng)、活潑和嫻熟的教學(xué)活動(dòng)中,毛老師的愛心、用心、細(xì)心,嚴(yán)而不厲、鼓勵(lì)與尊重每一個(gè)學(xué)員,設(shè)法讓大家融入到課堂中,體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂,以及言傳身教中,表現(xiàn)出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量,無不感染著每個(gè)人!毛老師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象!值得我們一生銘記的學(xué)習(xí)榜樣!,同時(shí),讓我們深深體會(huì)到:老師們的神圣與偉大,一名好的老師,可以影響人的一生!其次安排的是,由美麗、熱情、年輕有為的張園老師,為我們講述與生活息息相關(guān)的人生健康,簡單、易行、實(shí)用的養(yǎng)生知識,即:生活中的養(yǎng)生-時(shí)辰養(yǎng)生!張園老師基本上是與我們學(xué)員互動(dòng)式的一問一答式的講課,她用非常易俗易懂的語言,生動(dòng)、形象的實(shí)例,引導(dǎo)我們?nèi)绾谓】瞪睿瑫r(shí),也解答了如何防患及治療我們生活中遇到的很多影響健康的疾病,張老師快速、樂觀的解答學(xué)員們提出的各種疑難雜癥問題,應(yīng)對自如,還現(xiàn)場幫學(xué)員們看手癥中快速看出每位學(xué)員身體素質(zhì)狀況,細(xì)心、耐心的指導(dǎo)我們各自注意調(diào)養(yǎng)重點(diǎn),大家無不被張老師深厚的中醫(yī)養(yǎng)生知識底蘊(yùn)所深深折服,大家在受益匪淺的同時(shí),紛紛抄下張老師的聯(lián)系方式,下課時(shí)間到了,大家還不斷向張老師請教,追至張老師下樓,直到張老師坐車離開!感恩德學(xué)書苑老師們?yōu)槲覀兙陌才诺倪@樣一堂生活健康課程!請到這么好的健康養(yǎng)生老師為大家講課!

  第三位講課老師,是一位擁有非常豐富實(shí)地經(jīng)驗(yàn)的幼兒園老師,樊老師,專門從廈門請來為我們講解,關(guān)于如何根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃,讀經(jīng)班組織與管理等,樊老師的講課,讓我們知道了孩子每個(gè)年齡階段身心發(fā)展的特點(diǎn)及每個(gè)孩子的獨(dú)特性,選擇適應(yīng)孩子年齡階段的讀經(jīng)內(nèi)容學(xué)習(xí)及活動(dòng),同時(shí),通過互動(dòng)式的提問解答方式,讓我們不再糾結(jié)于孩子不聽話,注意力不集中,多動(dòng)的問題!讓我們懂得了變通,不再急功近利,懂得了尊重、多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)表揚(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步!多多反省反思自身,蹲下來,換位思考,把自己當(dāng)孩子,用心聆聽感受孩子的心聲,給孩子充分,反復(fù)的實(shí)踐機(jī)會(huì),給孩子做最好的榜樣示范!

  第四位講課老師,也是一位具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的初中老師,吳琳宏老師,為我們講述了如何上好一節(jié)課和讀經(jīng)教學(xué)中的游戲!讓我們知道了老師上課前需要做的各項(xiàng)準(zhǔn)備,上課的流程安排,課后的作業(yè),及老師需要注意的各項(xiàng)事項(xiàng),打電話回訪鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生溝通等!讓我們懂得及學(xué)會(huì)了很多生動(dòng)、有趣的玩中學(xué)及促進(jìn)親子感情的親子游戲!在無為而為的游戲中獲取知識及享受學(xué)習(xí)的快樂!感恩吳老師傳授的寶貴、無私的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及奉獻(xiàn)出其開發(fā)的各種玩中學(xué)的游戲!

  老師們傳授的寶貴教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓我們在現(xiàn)場觀摩由陳秀紅老師組織的種子讀經(jīng)班的整個(gè)教學(xué)過程的中得以體現(xiàn),讓我們感觸深切!面對一班大小不一、3-10歲的現(xiàn)代都市讀經(jīng)寶貝們,讓孩子們自己主動(dòng)配合老師,遵循課堂紀(jì)律,認(rèn)真、大聲、快樂地完成易經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、詩經(jīng)這三樣飽含最高能量的寶典的正音跟讀,其中,每讀完一樣,中間穿插易經(jīng)身體動(dòng)作等玩中學(xué)的游戲?qū)W習(xí),還有讓孩子和老師共同表演日常行為規(guī)范的教學(xué),以一種無為而為,潤物細(xì)無聲的方式,讓孩子在參與快樂的游戲表演活動(dòng)中,輕松養(yǎng)成良好的生活行為規(guī)范及禮儀的學(xué)習(xí),同時(shí),讓孩子們收獲一顆感恩、知恩的心!讓人深切感受到:孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步,都凝聚了老師們課前、課中、課后的辛勤付出和老師們的智慧與用心!

  還有讓我們心靈成長的課程,在美麗年輕、自信的方秀蘭老師,安排的在其語言指引和美妙的音樂中,引導(dǎo)我們走入未來人生美好的憧憬、幸福的理想的夢境之中的心靈冥想,給我們帶來了非常愉悅的心靈之途,同時(shí),為我們講述了一位皇后每天對自己進(jìn)行心靈洗禮,讓自己身心合一,心靈回歸,而常保美麗的容顏,青春永駐的故事!引導(dǎo)我們大家都要學(xué)習(xí)之,常常反思自己,問問自己內(nèi)心,我們到底要過什么樣的生活,同時(shí),我們時(shí)刻要記住自己工作學(xué)習(xí)的目標(biāo),讓生活更美好更幸福!讓家人更幸福,讓孩子生活的更能得到良好的教育,我們不要為工作而工作,為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!不要迷失自己,迷失生活的方向,而忘記了我們生活真正的目標(biāo)!讓我們學(xué)會(huì),在生活中,我們需要時(shí)刻反省自己,珍惜身邊每一刻的幸福時(shí)光!

  在培訓(xùn)期間,擁有_多學(xué)生的卓越英語學(xué)校董事長陳虹老師,在她飽含激情的主持風(fēng)格的帶動(dòng)下,讓大家以飽滿的精神、愉悅的心情投入到整個(gè)培訓(xùn)過程的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中,美麗智慧的陳虹老師的好學(xué)、謙卑、熱情、樂觀積極的性格是我們終生學(xué)習(xí)的榜樣!

  在老師們的言傳身教的教學(xué)過程中,一言一行,每一個(gè)細(xì)節(jié),都在演譯著:教育是用生命感動(dòng)生命,用靈魂喚醒靈魂,奉獻(xiàn)愛的過程,同時(shí),這些,從德學(xué)書苑的老師們面臨種.種壓力與突破各種障礙,投身于經(jīng)典傳播事業(yè)中,肩負(fù)起傳播經(jīng)典事業(yè)的使命,每天不辭辛苦、不余其力的工作到半夜,從網(wǎng)上到網(wǎng)下,到各學(xué)校、幼兒園進(jìn)行經(jīng)典教育演講,培訓(xùn)經(jīng)典老師,創(chuàng)辦種子班,培訓(xùn)家長等等,無不詮釋著擔(dān)任人類靈魂工程師的教育工作者的神圣職責(zé)與偉大!德學(xué)書苑老師們給我們做出了最好的榜樣!向老師們致敬,向老師們學(xué)習(xí)!

  另外,緣于對國學(xué)經(jīng)典的熱愛,相聚在,為了成長自己,更好的教育孩子,更好的辦好讀經(jīng)班,從事經(jīng)典教育推廣等,來自全國各地、結(jié)緣于育心大家庭里一起學(xué)習(xí)的學(xué)員們,大家相聚一起,一見如故,在三天的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)交流、心得分享中,上演了一幕幕令人感動(dòng)的畫面,尤其是來自廣西陸川的陳瑜老師,分享其教育孩子的經(jīng)驗(yàn)及其故事給人留下深刻的印象,她的坎坷人生及其對孩子的付出,孩子在其偉大母愛的呵護(hù)下,個(gè)個(gè)非常優(yōu)秀,同時(shí),她為了轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣而突破種.種壓力阻力,在身欠百萬貸款的情況下,放棄固定工作,而毅然從事于經(jīng)典教育的推廣中,這種精神令人敬佩不已!向自強(qiáng)不息,化壓力為動(dòng)力、勤勞智慧的陳瑜老師的大愛精神學(xué)習(xí)!大家各種榜樣作用帶給我無窮的動(dòng)力,也留給我的最美好的回憶!向大家學(xué)習(xí),大家永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣!感謝大家三天來的陪伴與支持!愿在以后的人生路上,再接再勵(lì)、堅(jiān)持學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,一同走向美滿幸福的人生!

  通過培訓(xùn),讓我對自己有了重新定位,要成為合格的經(jīng)典教育老師,一定要慎于始,光有滿腔熱情,很可能好事做成壞事,誤人子弟,害人害己,這也讓我聯(lián)想到開辦大量讀經(jīng)私塾的老師們的發(fā)心與付出,想到自己孩子及親眼所見到的身邊受大量讀經(jīng)孩子回歸家庭后通,帶來的得不償失,事與愿違,出現(xiàn)的種.種令人擔(dān)憂的問題,私塾老師們付出了無數(shù)辛勤的汗水和努力,家庭、孩子們付出沉重的代價(jià)后,結(jié)果孩子還不如普通沒讀經(jīng)的孩子等可悲的事實(shí),我們不能再重蹈覆轍!

  同時(shí),讓我再一次深深反省自己,強(qiáng)化自己,淡化別人,行有不得,反求諸己!不積洼步,何以至千里?凡事都需要一步一個(gè)腳印的去行動(dòng)實(shí)踐、積累,不能好高騖遠(yuǎn),需要持之以恒地堅(jiān)持練好基本功,好好讀經(jīng),努力加強(qiáng)自身的成長,成功屬于有準(zhǔn)備的人!先做好自己,教好自己的孩子,和諧自己的家庭,用事實(shí)與行動(dòng)說話,才能影響身邊更多的人!

  之前,為了地面的推廣,花了太多的精力,到處學(xué)習(xí),外求,忽視了自身成長,忽視了自己孩子的教育,也忽視了家庭,本末倒置,最后,欲速則不達(dá),做了太多徒勞無功的事情,累人累己!現(xiàn),重新定位,做好自己,回歸自己本身,先從提升成長自己,教育好自己孩子開始,君子求諸己!努力實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)!同時(shí),讀經(jīng)班不再擴(kuò)大,爭取從辦好每周能固定來參加的幾個(gè)認(rèn)同經(jīng)典教育的幾個(gè)家庭開始,讓大家真正受益,感受到讀經(jīng)快樂,快樂讀經(jīng)的讀經(jīng)氛圍!謹(jǐn)記,少則得,多則惑的教訓(xùn)!

  雖然,此次培訓(xùn),沒有能讓我快速如愿的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想,但,讓我知道了路在腳下,該如何才能走的更好,更穩(wěn),萬丈高樓平地起!只要堅(jiān)定自己的信心、信念,相信有志者,事竟成!一定會(huì)有理想和愿望實(shí)現(xiàn)的一天!

學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì) 篇18

  國學(xué)的學(xué)習(xí)有助于形成我“真、善、美”的人文價(jià)值的觀念。

  國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是我們民族文化的瑰寶。它所具有的文學(xué)價(jià)值以能它所包蘊(yùn)的人文精神更是毋庸置疑。這些傳統(tǒng)文化概念中的正面的人文價(jià)值是我們民族文化中不可放棄的精髓。誦讀它,可以修養(yǎng)身心,增加智慧,開啟成功之門;誦讀它,可以讓人懂得認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美、享受快樂人生。“腹有詩書氣自華”。開展經(jīng)典誦讀,有利于使我們樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。讓我們把國學(xué)經(jīng)典熟誦于口,濡染于心,會(huì)使我們在不知不覺中提高品性和修養(yǎng)。在誦讀經(jīng)典的同時(shí),會(huì)自覺不自覺地用圣人的言行來規(guī)范自己的言行,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,學(xué)會(huì)做人的道理,潛移默化地提高自身修養(yǎng)。正是“讀千年美文,做少年君子”。

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