黨員讀書學習心得體會（通用5篇）
黨員讀書學習心得體會 篇1
根據醫療保險中心黨支部活動具體部署，并結合自身實際情況，最近，我認真學習了《紀念白求恩》一文。通過閱讀《紀念白求恩》一文，我深深感到堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地貫徹馬列主義、_思想、_理論、“_”重要思想以及科學發展觀等思想理論對于構建社會主義和諧社會具有重要的現實指導意義。我不僅對白求恩有了進一步的了解，更對_的光輝著作所蘊涵精神實質有了更為深刻的理解。現談談我個人的幾點體會：
一、每個共產黨員都應樹立國際共產主義精神 _指出：“白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”
為什么這樣說呢?因為作為一名共產黨員，從入黨的那一刻起，他就把自己的一切交給了人類的解放事業，他的奮斗目標，不僅要解放本國人民，而且要解放全世界人民，要在全世界實現共產主義的遠大理想，所以，每個共產黨員
都必須有國際共產主義精神，他才是一個稱職的共產黨員。
二、要大力支援國際無產階級的革命斗爭
無產階級的革命事業，不是哪一個地區、哪一個國家的事業，而是全人類的事業。因此，_指出：“列寧主義認為：資本主義國家的無產階級要擁護殖民地半殖民地人民的解放斗爭，殖民地半殖民地的無產階級要擁護資本主義國家的無產階級的解放斗爭，世界革命才能勝利。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。”_不僅這樣說，而且是這樣作的，終其一生，都在為實現人類的徹底解放而奮斗不息!當中國革命取得勝利之后，他就帶領中國人民立即轉入了支援世界人民的革命斗爭的洪流之中，先后發動了抗美援朝、抗美援_爭，以及支持亞、非、拉美人民的革命斗爭，他的這一偉大理論與實踐，贏得了全世界人民的尊重與敬仰。尤其是他晚年創立的三個世界劃分的理論，對于支持保促進全世界人民的革命運動，起到無與倫比的作用。
三、每個共產黨員都要有毫不利己、專門利人的精神
_為什么要專門寫文章紀念白求恩同志，這是因為他具有“毫不利己專門利人的精神”，具體“表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”_號召“每個共產黨員都要學習他”。同時，_又明確地指出：“不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。”_舉例說：“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。”因此，“每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神”。
四、每個人只要立足本職就能為人類做出貢獻 一個人不管你是學工、學農、學醫，還是從事其他科學事業或行政工作，只要有為人民服務的思想，有肯鉆研、下苦工的精神，就一定會有所成就，有所貢獻。_指出：“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精;在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為
無出路的人，也是一個極好的教訓。”就是說，只要干一行，愛一行，專一行，對技術精益求精，就能學會為人民服務的本領，為人民、為革命做出應有的貢獻。黨員讀書心得體會今天，我們紀念白求恩，學習白求恩精神，就是要學習他毫不利己、專門利人的共產主義精神。這種精神表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。一個人能力有大有小，但只要具備這種毫無自私自利之心的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
我要用自己的實際行動發揚白求恩的精神,繼承白求恩同志的遺志,讓毫不利己專門利人的精神發揚光大,永遠傳承下去。白求恩同志永遠是我學習的榜樣，在今后的工作、學習和生活中，我要以白求恩來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一名優秀的共產黨員。
黨員讀書學習心得體會 篇2
《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著，溫在推薦此書時說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。”該著作是作者對身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任，要求常常自省以達到內心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲， 你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。
細品《沉思錄》，其中對學習的態度、對性情的探求、對生活的領悟，不斷引人入勝，發人深省。
一、學習要認真
書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應該善于虛心地在別人身上學習自己缺乏的知識和品德，諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是品德修養，還是知識文化，字里行間都告訴人們，學習必須認真，即要端正我們的學習態度。首先要虛心。“三人行，必有我師”，無論是達官貴人，還是平民百姓，都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學習的對象，不能以擁有財富的多少來確定學習的目標，而是要虛心向身邊人請教，從身邊事學起。其次要勤奮。在無窮的知識面前，人永遠是虔誠的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學而不思則惘”，能夠在學習的基礎上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學習態度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做學思合一。
二、性情要善
馬可.奧勒留在引導我們步入人性領域時認為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應退入自己的小小領域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。這其實是與我國孟子主張“性善”的古代傳統精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會兩敗俱傷。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、等美德，事事處處都體現了一個“和”字。現在我們講“和諧”，歸根結底也必須錘煉每個人的性情，以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。只有知道滿足的人，才會永遠快樂。很多時候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。三要有“寵辱不驚”的高尚品質。馬可.奧勒留認為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船，決不是一帆風順的，其間會受到他人、外部環境等各方面的影響。現實生活中，人們往往膚淺浮躁，導致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認認真真讀書，勤勤懇懇工作。
三、生活要美
馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們去發現和創造的。一是要回歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是，我們在追求“美”的同時應自覺做到不違背自然規律，保護好自然環境，合理利用自然資源，這樣才能正確發揮人的主觀能動性，創造出人類社會的美好明天。二要把握當下，感恩生活。馬可.奧勒留認為，任何人失去的都是現在所過的生活，任何人所過的是他現在失去的生活，最長和最短的生命就如此成為統一。
歲月如歌，隨風消逝，只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感，積極樂觀地投入到學習、工作、生活中，拒絕虛度年華，腳踏實地地多做一些有意義的事。黨員讀書心得體會有人說，這是一本所有領導都應該看的書。首先，這部書的作者是一個國家的領導者，他的思想也是他管理國家的思想。擁有凱撒稱號的他是羅馬帝國五賢帝時代最后一個皇帝，是羅馬帝國最偉大的皇帝之一。我們已經知道，國務院_讀過這本書，同時還有許多好領導他們都讀過這部書，比如說克林頓。1992年，蓋瑞.威爾斯問克林頓，除了《圣經》，哪本書對他影響最大。他略微沉思了一下，回答說：“馬可.奧勒留的《沉思錄》。”作為國家領袖，他們最關心的是治國安邦，而這本書中所提倡的包容、平等、理性、公平、正義、和諧，正是擔負著調和各種矛盾的人民的“仆人”們所應該具備的基本修養。
而在現今中國的階段，調和各階層的矛盾，使經濟諧調發展，讓改革的利益全民均沾，讓國民都有講真話的自由，這些才是極度重要的，也是實現起來難度最大的。相信溫一定是在此書中得到不少啟發，才如此推崇。我個人覺得，有些黨員和官員實在是太應該讀這本書了。只有他們真正讀懂了這本書，中國才不會出現如此多的_現象。書中的第一句是：“從我的祖父維勒斯，我學到弘德和制怒。”這句話雖然短，但是卻包含著非常大的人生學問。作為一個領導，如果沒有好的品德，那他就應該被人民所拋棄，就連他身邊的人也會遠離他。心胸狹窄的領導也不是好領導，所謂的“制怒”就是能忍讓，懂得寬宏大量。“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的考慮，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失
自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”這是每個領導都必須有的工作態度。 與其說這是領導必須讀的書，不如說這是每個人都必須讀的書，這里面包含的人生哲理，絕對值得我們去深思。
美國一位教授、《一生的讀書計劃》的作者費迪曼認為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話，并且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁，也許是來自作者對身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受;而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。何懷宏說：“這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它。”的確，《沉思錄》這是一本記錄自己與自己對話的書，因此沒有過分的講究辭藻、注意交代和結構安排，任憑思想隨波逐流，有時戛然而止，有時話沒說完又轉到別處，讓人似懂非懂，也許這也是我被吸引的原因之一吧。它常常需要我們將心靈沉靜下來，去一遍又一遍地細細地從這些樸實無華的句子中讀出些什么東西來，所以不要期待像讀一本小說一樣去讀它，不然，你也許會因為它不是一個精美的體系而感到失望的。
這本書，的確值得我們每個人將其放在枕邊，時常讀讀，該書有許多閃光點，值得我們細細品味。
黨員讀書學習心得體會 篇3
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻禮之作，號稱"摒棄假大空，教會黨員怎么想、怎么做、怎么說、怎么學的一本看得進、讀得懂、學得會的黨員通俗讀物。"打開書頁，一股語境親切之感撲面而來，閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務，還要全心全意"，" 要做好事，更要解難題"，"要有一流干勁，還要有一流方法"，"會讀有字之書，更會讀無字之書"等等，循循善誘，娓娓道來，深入淺出，撩人心懷。本來是本教導書，是紙質教師，卻如一勺湯劑，滋潤如友人促膝談心。我很喜歡，甚至覺得它不僅教我做事，更是教我做人。
當我掩上最后一頁靜心深思，在體會了它給予我的享受后，又一股難以言說的感覺，或者說是不解潛入心底——
"最好"一詞，頂點，極限，山高我是峰，會當凌絕頂，一覽眾山小，話說絕對了，好像也很占地方。一般來說，目標要高，但不能太高，人要跳跳夠得到，否則，目標成了"死角"，可望而不可及。再者，"最好"在相對的世界里存在嗎?是不是強言了?是不是給自己畫地為牢了?黨是工人階級先鋒隊，"優秀"是黨員中上承、精品，與"最好"又是什么關系?天天講向優秀黨員學習，是不是該向"最好"黨員學習?
用大白話講大道理，復雜問題簡單化;少一點應該，多一點怎么辦，讓讀者自己選擇方向;以生動的故事來充分體現可讀性，化說教為潛移默化;結構簡單鮮明，一目了然，便于掌握和消化，提高學習效率。這些特點充分表明了此書的人性化和可讀性。然而，"怎樣想"里的"五個特別"，"怎樣做"里"要么不干，要干就干最好"，"怎樣說"里"要......不......"，"怎樣學"里"越......越......"，"會......更會......"，"......到老"，轉折分明，遞進有力，表達到位。但逼壓十分強勁，有喘不過氣的感覺。這書呀，看似平和，內力無窮啊!
再說講故事。用"很多人看來不可思議"的事兒來說事，如奮不顧身，舍己為人，反映出人性的缺失。再如郭明義的"助人為樂"和"助人不倦"，在當前"金錢至上"的時代，顯得特別難能可貴。"越不斤斤計較，越能奉獻徹底"，"不管難不難，只問該不該"，提前必須是為了黨的事業，為了群眾利益，就這樣不計得失、不顧風險、前赴后繼，無濟于事的損耗就為成全一個名分?現在是科學發展時期，要以人為本，統籌兼顧。請看書摘這例故事：
"幾年前，郭明義狠心買了家里唯一值錢的東西——一臺25寸電視機，但不久，就送給了車間班組的工友們。后來，他又從舊貨市場上淘了臺舊電視，但沒過多久，他又把電視送給了生活困難的張師傅。后來，郭明義又買了一臺舊電視，這次，家里人還沒看上幾天，電視機又讓郭明義送給了一個貧困家庭。"這是對自家人有仇?腦子出了問題?既是關心貧困家庭，送電視重要還是送吃的重要?這是做好事成習慣?共產黨人圣人乎?
弗蘭克有個著名觀點："只有人們感覺到某件事情的意義，才會努力去做。"全心全意為人民服務是共產黨人的事業，其意義正在于為人民服務。如此解釋雖顯蒼白，但理性，大局。這與人常說的"共產黨員是特殊材料制成的"內同。也是胡所說："只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人"的實例注解。
黨員首先是人，其次才是群眾中的先鋒。對黨員的要求可以嚴于群眾，但切不可違背人性。這應成為黨員管理中必須遵守的根本原則。
黨員讀書學習心得體會 篇4
11月8日9點，全國人民盼望已久的黨的勝利開幕了，社區廣大黨員群眾在收看開幕式現場直播后，心情極為激動，感觸頗深。本次大會給我們社區黨員最大的感受是黨和政府能夠認真重視社會公平、正義、民主民生工作，胡所作的報告強調民生工程，強調對全國城鄉人民的各項生活保障，推進社會保障房建設，切實關心百姓生活，全面提高人民的生活水平，特別是增加人民的收入，我們認為這是最關鍵的環節。胡的報告全面、求實、精煉，總結了xx大以來的工作和取得的成就。明確今后的目標任務、途經和奮斗目標。胡的講話讓我們在座的社區黨員群眾感到振奮，備受鼓舞。
在報告中強調，在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發展。提出，建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。發
展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族。
黨員讀書學習心得體會 篇5
xx社區于7月29日上午組織社區黨員、青年團員、大學生開展向吳大觀同志學習活動，通過學習大家談了自己的學習體會，并寫了心得立志要做奮發有為的青年，他們在心得中這樣寫到，吳大觀的故事在祖國大地傳頌著，感動著每一個用心解讀他故事的人。他如此純粹，如此無私，又如此堅定和執著，他就是中國航空發動機奠基人——吳大觀老人。讀了他的事跡后。作為一個年輕工作者，作為一個基層社工，作為一個共青團干部，我感觸頗多。
一是向吳大觀同志學習，堅定理想信念，忠于黨、祖國和人民。吳大觀同志始終保持對黨的無限熱愛和忠誠，無論在什么時候，無論自己處于順境還是逆境，始終對黨忠貞不渝，對黨的赤誠之心絲毫沒有動搖過。在國家內憂外患，貧窮落后的困難時期，他寧愿放棄國外優越的生活條件，毅然回來報效祖國。90歲高齡時，依然為航空工業盡心盡力。我們也要向吳大觀同志一樣，堅定理想信念，忠于黨和人民，在建設中國特色社會主義的偉大征程中貢獻自己青春智慧和請注明]力量。理想是人類前進的動力，作為一個青年人，只有堅定理想信念，才能百折不撓、成就事業。我們要用社會主義核心價值體系構筑精神支柱，用中國特色社會主義理論武裝頭腦，始終跟黨走中國特色社會主義道路，努力工作，銳意進取。
二是向吳大觀同志學習,努力刻苦鉆研、立足于崗位做奮發貢獻。吳大觀同志對待工作總是兢兢業業，奮發有為。他知難而進，克服重重困難，組建了我國第一個航空發動機科研機構和試驗基地。在離開一線崗位后，他仍堅持勤奮工作，不斷學習，不忘對航空工業人才的培養。他堅持終身學習，筆耕不輟。作為一個青年，我一定要貫徹落實科學發展觀，并以吳大觀同志的精神為動力，立足崗位，勤于學習、善于創造、甘于奉獻，以報國為理想，以創新為銳氣，以青春為熱情，愛崗敬業，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創新，為社區建設獻出自己的一份力。同時，培養自己頑強的意志，從點滴做起，不好高騖遠，一定腳踏實地，端正心態，勤勉敬業。養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質，培養辯證思維能力。自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨煉意志、學會忍耐，努力成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。
三是向吳大觀同志學習，堅持艱苦奮斗、培養良好作風和優良品格。吳大觀同志一生艱苦樸素，嚴于律己，作風正派,廉潔奉公。作為新時代的青年，我們也需要堅持艱苦樸素的作風。淡泊名利，摒棄自私慵懶的惡習，以黨紀、法規嚴格要求自己，以廣大人民群眾的根本利益為出發點，本著“真心真意為民服務，誠心誠意為民解難”的宗旨做好本職工作。要以人民利益和集體利益為出發點，不計較個人得失，無私地在本崗位上做出成績。充分發揚不怕苦、不怕累的高尚品質，勤懇工作。在今后的學習工作中，我會牢牢把握這三點心得體會，堅持學習，提高業務水平，以新內容為思路;扎實工作，提高工作能力，以實力為動力;突破創新，提升工作標桿，以突破為發展。以一顆青年團員的熱誠之心默默付出，投入工作、投入生活，感染和激勵周邊的人，做一個奮發有為的新時代青年。