學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)(精選4篇)
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì) 篇1
本人自工作以來,面向全體學(xué)生,言傳身教,為人師表,忠實(shí)履行教師職責(zé),不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教育教學(xué)等工作中取得了令領(lǐng)導(dǎo)、同事公認(rèn)的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學(xué)生的普遍贊譽(yù)。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。“愛”是人類社會(huì)永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個(gè)富有愛心的教師。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當(dāng)成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學(xué)生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。在多年的教育教學(xué)工作中,我經(jīng)常從小處著手,從學(xué)生感興趣的人和事中尋求最佳教育時(shí)機(jī),給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的教育。其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強(qiáng)教育效果,同時(shí)協(xié)助其他從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對(duì)不同類型不同個(gè)性的學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育。對(duì)待學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,哪怕是細(xì)微的平凡的區(qū)區(qū)小事,都要善于發(fā)現(xiàn),及時(shí)鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,幫助學(xué)生樹立自信心,注重培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)思考。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì) 篇2
儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會(huì)各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。
孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”教師的勞動(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對(duì)學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的楷模。
羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”教師作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。”陽光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們:面對(duì)誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù),不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會(huì)吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì) 篇3
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本。 在教育工作中,廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行,敦方正直,潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為教育的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。然而在市場經(jīng)濟(jì)的.今天,在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中,有的老師漸漸地被金錢與利益所淹沒,越來越注重于獲取個(gè)人利益,漸漸地淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任,漸漸地失去師生互動(dòng)中純凈的情感,失去了與學(xué)生共同成長的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng)造的滿足。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為,但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。如果人民教師渾身沾染銅臭,教師的社會(huì)公信就會(huì)喪失。如不加以制止,越演越烈,教育將會(huì)變成什么,孩子會(huì)變成什么,幸福會(huì)在哪里?因此,為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展,為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長,有一個(gè)快樂的童年,拒絕有償家教,用我們的雙手和真誠的愛心,共同托起明天的太陽。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì) 篇4
廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨員干部的事,與學(xué)校密切相關(guān),與教師密切相關(guān),在教育教學(xué)中有著重要的意義。
我深刻感受到,在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)我們的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高。在實(shí)際工作過程中,我們除了做到廉潔自律外,還把廉潔教育帶進(jìn)課堂,帶到學(xué)生中去。
一、身正為師,德高為范。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長并發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變,科學(xué)從教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的'教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展,對(duì)于初中學(xué)生來說這一點(diǎn)顯得尤為重要:
學(xué)校是一個(gè)小社會(huì),它有相對(duì)獨(dú)立的一面,但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生影響。在開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中,在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉政知識(shí),把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng),進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
讓廉潔文化進(jìn)校園,我感到,身為學(xué)校教育者的我們,在保持自身清正廉潔的同時(shí),還要把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)。我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。