做文明事心得體會（精選32篇）

做文明事心得體會 篇1

　　20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關于印發(fā)《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收獲較大，主要心得體會有：

　　一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義

　　紀律教育學習對黨政建設、社會經濟等的發(fā)展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發(fā)展觀的需要，是加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容，也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。

　　二、增強黨性觀念，加強自身修養(yǎng)

　　黨性觀念要從自覺維護黨員的形象做起，每一位黨員要有強烈的身份意識，時時處處要想到自己是一名光榮的共產黨員，從自己做起，注意在各方面自覺維護黨的形象。作為黨員，除了不斷增強黨性觀念以外，我們感到還必須提升自身能力，一是提高學習能力。只有學習才不致落后，只有學習才能立于不敗之地。我們的黨開展先進性教育、科學發(fā)展觀教育的目的就是如此，我們每一位黨員更應當把學習放在首位。二是強化實踐能力。要把思路和方法付諸于具體的工作實踐中，不斷在實踐中提升自己的綜合能力。三是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。共產黨員本身就應當做改革的“先行者”，要敢于做探索者、開拓者，不斷培養(yǎng)新的思維、觀念、方式和方法，創(chuàng)造性地開展工作。深入基層，加強調查研究，不斷了解新情況，發(fā)現新問題、把握新動向。進一步加強與各部門的團結協調能力，樹立集體主義觀念，發(fā)揮團隊精神。總之，共產黨員只有努力去提高自己，才能受到群眾的擁護，才能體現自身的價值所在。

　　三、提高廉政意識

　　1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。

　　2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節(jié)上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。

做文明事心得體會 篇2

　　今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調查隊員，成為當地政府的重點關注對象。

　　報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交。”張組長有多年測評經驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。

　　創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。

　　事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅逐政策，結果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

　　常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現實民生的多元化需求。現代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。

　　面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現，觀察著這座城市。

做文明事心得體會 篇3

　　加強網絡文明建設，必須厚植文化根基。在“快餐文化”、“流量經濟”的商業(yè)邏輯和利益驅動下，一些低俗、虛假、審丑博眼球的網絡直播和造謠信息層出不窮，其根本原因在于泛娛樂化經濟和思想文化之間的不平衡。網絡應該為文化傳播提供正面“加速度”，讓社會主義核心價值觀和中華民族優(yōu)秀傳統文化豐富內涵插上互聯網的翅膀，飛入億萬尋常百姓家，化擴散文化溫潤人心的作用，讓文化自信成為網絡文明的力量之源。

　　加強網絡文明建設，必須發(fā)揮網民主體作用。據統計，至20_年12月，我國有近10億網民，在這個全民自媒體時代，人人都是網絡文明參與者，人人都是網絡文明建設者，只有每個網民都切實增強責任意識，樹立擔當精神，提升網絡素養(yǎng)，敢當網絡文明主流意識和清朗空間的捍衛(wèi)者、推動者，積極傳播正能量，自覺抵制不良信息，主動規(guī)范自身言行，才能真正構建起正能量充沛、主旋律高昂的清朗網絡空間。

　　加強網絡文明建設，必須凝心聚力重拳出擊。網絡文明建設是一項涉及面廣、綜合性強的系統工程，要實現網絡空間有效治理，就要堅持法治與德治相結合，自律與他律相結合，加快建立健絡綜合治理體系，形成黨委領導、政府管理、企業(yè)履責、社會監(jiān)督、網民自律等多主體參與的綜治格局。要堅持“以技術對技術、以技術管技術”，推動大數據、人工智能等先進信息化手段在網絡文明建設領域的應用實踐，以科技的力量優(yōu)化網絡生態(tài)，凈化網絡環(huán)境。

　　禮之于正國，猶衡之于輕重，繩墨之于曲直。網絡文明建設是眾心所向，也是你我之責，讓我們攜起手來，共同守護精神家園，維護網絡世界“艷陽天”!

做文明事心得體會 篇4

　　精神文明建設和物質文明建設相輔相成，相互促進，正確認識精神文明建設的經濟意義，對構建和諧社會，具有重要的現實意義。近年來在全國開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，是把兩個文明建設有機結合、落實到基層的有效途徑，對于提高國民的文明素質和全社會的文明程度，發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經濟建設這個中心，把群眾性精神文明創(chuàng)建活動作為加強思想政治工作的重要載體，作為引導群眾自我教育、自我提高、建設自己美好生活的得力抓手，深入、扎實、持久地開展下去。

　　深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，要把著眼點放在提高群眾的思想道德和科學文化素質上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重，貫穿于各項創(chuàng)建活動的始終。要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力加強世界觀、人生觀、價值觀的教育，著力加強全心全意為人民服務思想和艱苦奮斗精神的教育，著力加強科學知識、科學思想、科學方法、科學精神的教育。同時要注意把思想道德建設融入到各行各業(yè)的發(fā)展目標、業(yè)務工作和內部管理之中，把深刻的教育內容寓于生動的.活動形式之中，增強教育的吸引力、感染力、說服力。

　　深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā)，從群眾最關心的問題入手，把教育群眾同服務群眾結合起來，把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實際問題結合起來，把工作做到群眾心坎上。要圍繞群眾反映強烈、迫切要求解決的問題，精心設計載體，集中組織戰(zhàn)役，每年辦幾件作用大、影響大、群眾滿意的實事，務求取得看得見、摸得著、感受得到的實際效果，使精神文明建設真正得到廣大群眾的歡迎和支持，進一步激發(fā)他們投身改革、建設，參與精神文明建設的積極性和創(chuàng)造性。

　　社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質和方向。同時，思想道德建設對于經濟發(fā)展有著重要推動作用。

　　思想道德是實現資源合理配置的重要保證。社會主義市場經濟一個最基本的目標就是實現資源的合理配置，從而實現最佳的經濟效益。資源包括人力資源和物質資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經濟秩序，也破壞了物質資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經濟的思想道德建設，用來約束和調節(jié)人們的市場經濟行為。

　　思想道德是經濟運行中的無形資產。如果把經濟運行中的資產僅僅理解為有形資產，那只是認識或掌握了資產的一半或是一小半。經濟的發(fā)展、高效益的實現，往往取決于作為無形資產的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發(fā)展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協調、完善和激勵工作，把人和人的素質放到經營與管理的制高點，這個集體才會順利發(fā)展。

　　作為精神文明建設的重要內容，文化建設既是建設物質文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。

　　文化建設可激發(fā)人們?yōu)榻洕�發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設一方面同經濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經濟意義主要表現在文化產品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產品，可以轉化為人們從事經濟建設的精神力量；消極頹廢的文化產品可以把人們引向歧途，成為經濟發(fā)展和現代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經濟建　設服務。

　　文化建設是綜合國力的重要標志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務就是發(fā)展社會生產力。高度發(fā)達的生產力需要高素質的勞動者，而文化建設的任務就在于提高人的素質，倡導高尚的道德情操，促進人的全面發(fā)展，從而為經濟發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。

　　精神文明建設是一項長期而艱巨的任務，一定要認認真真地抓，鍥而不舍地抓，齊心協力地抓。只有扎實工作，一抓到底，務求實效，才能日積月累，久久為功，為新世紀實現兩個文明建設協調發(fā)展奠定堅實的基礎。

做文明事心得體會 篇5

　　作為成長與二十一世紀的少年，我們肩負著建設祖國、振興民族、傳承五千年傳統美德的重任，雖然目前我們國家的科學技術和經濟正在飛速發(fā)展，但是有很多人卻不講文明，不懂禮貌，造成了很惡劣的影響。

　　有些年輕人，不尊重老人，不贍養(yǎng)父母，難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎?難道他們沒有想到自己老了也會無人問津、孤獨地度過后半生嗎?有些人不講禮貌，時常出言不遜，對人無禮，難道他們不懂得“尊重別人，才能被人尊重”這句話的含義嗎?難道他們要等人際關系變差、沒有朋友的時候才追悔莫及嗎?有些人隨地大小便、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾，難道他們不懂得“愛護環(huán)境就是保護自己的家園”這個道理嗎?難道他們想將來生活在垃圾堆中，與蚊蠅為伴嗎?有些人欺負弱小，強行索取孩子們的零用錢，還不允許他們告訴家長，否則就要動粗，難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎?難道他們就不怕比自己強壯、厲害的人欺負嗎?

　　人們常說，“倉廩實而知禮節(jié)”。可是為什么我們生活條件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個社會將會變得秩序很亂，治安很差，環(huán)境很臟，甚至倒退回“原始社會”。

　　漢朝有個叫孔融的孩子，一天，他的父親買回一筐梨，讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個個挑著大梨，孔融卻挑了一個小的。父親問他為什么這樣做，他說：“我是家中最小的，應該吃小梨，哥哥們比我大，應該吃大的。”這件事體現了孔融有禮貌、尊重長者的品格。我們不應該學習他嗎?

　　為了整個社會的發(fā)展與進步，為了全人類的文明與富強，為了實現中華民族的偉大復興，我們一定要從小做起，從小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好少年!

做文明事心得體會 篇6

　　文明它無處不在，只要我們用心去摸索。鏡頭一瞧!在公共汽車上，我們可以看見有一個垃圾捅，它是留給我們在汽車上不亂丟垃圾準備的，還有幾個坐位不同的，就是為老人。和一些小孩準備的，但是我們還可以看到有很都人讓坐位給其他一些人做。鏡頭二在各個紅綠燈的路口，我們可以有一些志愿者。交警們在維持道路的秩序。這是文明出行。不闖紅燈。為創(chuàng)建文明城市多加一分，也為邗江加油。鏡頭三我們作為一名中學生，尊敬師長，同學之間相互友愛團結。

　　在校園里有陸續(xù)不絕的學生，同時也聽到“老師好”的聲響，看見有垃圾就撿起來，同學有困難就竭盡所能幫助他，同學之間禮貌用語：請您，謝謝，不用謝……。不隨地吐痰。不說臟話，以前在教室里，我們可以看到有一些特調皮的學生，把手中的垃圾當作“籃球”或“飛鏢”一樣投進垃圾桶里，把粉筆當作襲擊“敵人”的武器。而現在往往不會看到這樣的一幕，可能是由于受身邊同學的感染吧!也可能為創(chuàng)建文明城市盡自己的一份力吧。

　　鏡頭四創(chuàng)建文明城市不是一個人所能承擔的事，而是我們大家一起承擔的事。我們參與了，還有我們的父母也要參與。他們可以宣傳創(chuàng)建文明城市，也可以在家里不浪費水資源，不亂把垃圾傾倒在河里，在外出行時要遵守交通規(guī)則，不亂闖紅燈，在公共場所不大聲喧嘩。

　　我相信這些行為不是在創(chuàng)建文明城市的期間才能看到的，而是從今往后我們都可以看到的，它是持久性的，是沒有“保質期”的，它將永遠在我們身邊停留，而那些不文明的行為與我們不告而別。我們期待杭集美好的明天!在不久的將來，杭集讓日看不起眼的地方將是一個別人向往的天堂!

做文明事心得體會 篇7

　　我國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱，億萬華夏兒女也都在一自己的言行舉止正向世人證明著中華五千年燦爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明，在無形之中引導中華文化的繁榮與輝煌。而在當今社會，我們更應該要注重文明的點滴，注重文明的細節(jié)。因為，文明在于細節(jié)，細節(jié)才是文明的最好體現。

　　曾看過央視的一則公益廣告：文明有時候只有十公分的距離，文明有時候只有一張紙的厚度……文明就在我們的舉手投足之間。的確，生活的點點滴滴都是我們文明的見證，國馬路時自覺遵守交通規(guī)則，辦事情是自覺排隊，隨手拾起身旁的紙屑……這一切，都是生活中最平凡、最不起眼的細節(jié)，但從這些細節(jié)中不正可以體現我們的文明素養(yǎng)嗎？不正可以體現出我們的文明程度嗎？

　　有人曾在德國看到過一個“怪”現象。在兩個標注男女的公用電話亭前，男生這邊排滿了幾十人的隊，而在女生專用這一邊空無一人，但卻無人越“雷池“一步，大家都自覺靜靜等候在自覺的位置，或許在大多數人看來，德國人太過于死板，顯得有些傻，但不就是這種“傻”，突顯出了一個國家、甚至一個民族的文明涵養(yǎng)嗎？

　　相反，在當今的中國，我們國人的一些不文明習慣卻不得不引起我們的重視，一些國人經常嘴里掛著要文明待人待事，然而卻是“語言上的巨人，行動上的矮子”。一轉身卻又不注意檢點自己的行為，任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰，遇急事愛罵臟話，不自覺排隊，不自覺遵守社會秩序。

　　在細節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。

　　面對著現今社會的種種不文明現象，我們更應該要從細節(jié)處注重文明，在校園內不亂丟紙屑，不與同學打罵斗毆，自覺遵守校園里的規(guī)章制度，在生活中更要自覺維護社會秩序，不為一時之快而現出一些不文明的行為。

　　我們中華，泱泱幾千年，禮儀之邦，文明之國，在當今，更應正本清源，回歸文明，從細節(jié)做起，講文明，樹新風。

做文明事心得體會 篇8

　　中華民族在發(fā)明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記

　　通過前一階段的深化學習實際迷信發(fā)展觀的學習，是我了解到迷信發(fā)展觀是指導發(fā)展的實際，也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現學校的和諧發(fā)展，必須以迷信發(fā)展觀為指導，把迷信發(fā)展觀貫穿于構建和諧校園的全過程，落實到構建和諧校園的各個方面。

　　迷信發(fā)展觀堅持全面協調可連續(xù)發(fā)展，這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性，才能使和諧校園設置裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設置裝備擺設是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障，是實現人的全面發(fā)展的必由之路和必然結果，人的全面發(fā)展是和諧文明設置裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設置裝備擺設表現社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明，對付構建和諧校園，推進素質教育改革發(fā)展，提高門生的綜合素質有著十分緊張的意義。

　　設置裝備擺設和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統一;堅持理想主義與現實主義的統一;堅持民族文明與世界文明的統一。設置裝備擺設和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。

　　對門生和教職工進行理想教育，要堅持高貴理想與現實理想的統一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現實性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統一，因為社會理想指導和制約著個人理想的構成，個人理想表現著社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。

　　進行弘揚傳統文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統文明與設置裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。

　　要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統美德，是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設置裝備擺設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導門生追求理想的誠信品德品德。

　　和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發(fā)展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機會和條件。

　　要強化品牌認識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學校疾速發(fā)展了，才能為促進和諧社會的設置裝備擺設與發(fā)展提供更好的支持與服務，表現教育的魅力和價值。

　　要強化群眾認識，這也是加速學校發(fā)展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性，加速學校發(fā)展的步調。

　　要強化政治認識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的設置裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設置裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規(guī)律，探索新途徑，發(fā)明新思路、新方法，營建新情況，構建新機制，為和諧社會的設置裝備擺設提供源源不斷的動力。

做文明事心得體會 篇9

　　進入一高學習已經半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。

　　文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的后備力量，都應該把這四個，落到實處。

　　從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。

　　事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責任意識。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

　　作家梁曉聲曾經說過“修身養(yǎng)性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該借此機會，來發(fā)展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑韧饧嫘薜暮细袂嗄辍Ｎ覀兛梢詮默F在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

做文明事心得體會 篇10

　　每次去萬安縣，通往動物園的路上，都能看到中英文寫的告示牌：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印什么都不要留下。”這類告示牌，已經豎立在這里了。

　　在這兒多年，管理員曾躲在動物園上的小路上，做了個小調查，結果發(fā)現百分之二十五的游客會把垃圾扔進垃圾箱里，而百分之七十五的游客會隨處亂扔垃圾，有沾滿油漬的食品袋、踩扁了的易拉罐，有紙巾、果皮、飲料瓶、塑料袋。

　　每周環(huán)保員走兩三趟，一走就是一兩個小時，每周差不多都能撿到一兩大袋垃圾。

　　有時候，文明離我們真的好遠。我們有時會遇到這樣的情況：公交車站，，等車的人很多，但是沒有多少人遵守秩序排隊;公園里，有人坐在草地上休息甚至野餐;有人在商場，餐廳，體育館等公共場所隨便點燃一根香煙;大街上，有的人帶寵物狗出來遛彎，無視自家寵物狗在大街上的排泄物;垃圾桶旁邊，有人丟垃圾沒入桶，卻當作沒看見一樣轉身就走……

　　有時候，文明離我們真的很近。我們也會遇到這樣的情況：公共車站，等車的人很多，但是大家都遵守秩序，排成長隊;公園里，草坪上干干凈凈，沒有一個人踐踏草坪，小草快樂地生長;大街上，有的人帶寵物狗出來，自覺地清理自家寵物狗的排泄物;垃圾桶旁邊，有人丟垃圾沒入桶，但蹲撿起垃圾，重新放入桶內……

　　文明離我們是遠還是近，往往只是一念之差。當文明要離我們遠去的時候，我們其實只要稍微多費一點點力氣，就能抓住文明、擁抱文明，讓它回到我們的身邊。人人都應該有一顆公德心，讓文明一直伴隨我們的日常生活。我們都應該努力，從身邊最不起眼的小事做起，爭做一個文明的人。

做文明事心得體會 篇11

　　文明是什么?有的人說是誠信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會進步狀態(tài)。文明的實質就是人類社會平等程度。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻，弱肉強食，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。

　　那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個因澆花而引發(fā)命案的例子：

　　不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批評普羅克特浪費水。老人一怒之下把水管轉向被告，雙方因此動起手腳。老人被打倒后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經急救，但終無力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。

　　若以“進入開化狀態(tài)”或“進入有文化的狀態(tài)”為標準，那么，這個例子的前半部分還屬于文明的范疇。因為澳大利亞已經連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據當局稱，老人沒有觸犯用水規(guī)定，因為用的是小水管，而且是在準許的日子在自家花園里澆花。

　　然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點雞毛蒜皮的小誤會，竟然激化成一件命案。老人錯了：他不僅沒有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯了：他不該向一位年邁之人施暴。

　　其實，人類文明是一個不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護文明的話，無異于高轅北轍。和諧關系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。

　　個體如此，群體如此，國與國亦如此。因為它是讓我們避免澳大利亞的這類悲劇發(fā)生而步入和諧社會的最好警句!

做文明事心得體會 篇12

　　教室的那扇門原來被漆得賊亮，門面光滑如鏡，而如今卻……

　　“碰!”關著的門被一只有力的腳踹開了，上面留下了一個灰色的腳印，門來回震蕩著，門上的漆也隨之掉落下來。“嗖!”一位同學大聲喊道：“小李飛刀!”一把飛刀狠狠地在門面上，他笑嘻嘻地得意地拔掉飛刀。沒走幾步，他便來個轉身飛射。不過，這一次卻沒扎住，他氣沖沖地拾起飛刀并狠狠地在門上劃了兩道口子，解氣地走了。門上的“文明禮貌”四字也脫落了，在風中搖曳著……

　　就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發(fā)泄”對象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對人們的報復。冬天到了，一股股寒風從那被毀壞的縫隙擠進教室，同學們一個個縮著脖子并發(fā)出哆嗦的聲音，就像當初門被虐待時發(fā)出的聲音一樣。此時此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對文明的呼喚。

　　是的，教室之門其實就是知識之門，更是培養(yǎng)一個人的素質之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實每個人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應該有著“文明禮貌”四個字。可是被視為有禮貌有學識的卻表現出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內心的那扇門——心靈之門。一點點地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個字撕下，真的讓人心寒呀!

　　“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一扇門的命運在一定程度上成為了我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進一步的解讀我們中國人為什么到國外會受到特別的關注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應該能夠引起你的行為的自覺行動。我也請我們的同學能夠將這樣的小事當作修養(yǎng)自己品行的大事對待。

　　是修整我們心靈之門的時候了，希望我們都能夠將“文明禮貌”四個字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個大寫的“人”。

做文明事心得體會 篇13

　　我們小時侯常常說：“我要做個講文明、懂禮貌的好孩子。”長大后，我們說：“要常把文明放在心中。”那么，我們常說的文明是什么呢?

　　文明是一種良好的習慣，就像我們每天都要吃飯喝水一樣。早晨來到學校，我們會自然而然地向老師同學問好;下課時，我們文明用語、做適當的活動;傍晚回家，我們也會和老師同學親切地道聲“再見”。這一切不都是那么的“普通”嗎?因為文明的意識早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們去特意想起它并且刻意去做。

　　文明是一種修養(yǎng)，他透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不快吧!那是因為你感到他是個沒有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個文質彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會覺得不快嗎?因為那是個有修養(yǎng)、有氣質的人，是個講文明的人。

　　文明是一種氣質。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習慣、講文明的行為，往往會使人稱贊：“這人真有氣質!”其實做個有氣質的人并沒有想象中的那么困難，養(yǎng)成習慣，你一定會讓人看到你文明的一面。

　　講文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動，文明就會悄悄在你心里扎根、開花、結果了!

做文明事心得體會 篇14

　　暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車帶我們回家，路過農業(yè)路與南陽路十字路口，當時路口車很多，紅燈前排起了長長的車隊，那天天氣非常炎熱，媽媽說估計室外溫度達到40攝氏度左右，人站在太陽下，就像是魚放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。

　　不遠處有一位交警叔叔，他高高的個子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，皮膚黝黑發(fā)亮，我想這肯定是在太陽下曬的時間長了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都濕透了，他堅持指揮著來來往往的車輛，井然有序。突然我看見一位騎電動車的叔叔從快車道沖了出來，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過去，危險!過往的車輛差點碰到他，嚇了我一大跳!這時警察叔叔快步上前，把他攔了下來，帶到路邊對他說：“你這樣不遵守交通規(guī)則多危險，要是被汽車撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對方車主造成麻煩。”聽警察叔叔這么說，那個叔叔不好意思地低下了頭，連說：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時間長，我下次一定不這樣了。”

　　是呀!盡管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規(guī)則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那么一會兒算得了什么，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個社會吧!

做文明事心得體會 篇15

　　文明城市是一個地區(qū)物質文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現，也是居民整體素質、文明水平的體現。縣委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

　　一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

　　市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網絡，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權，參與權和監(jiān)督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。

　　二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

　　環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現狀，我們要集中開展“五項”大整治。

　　1、交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

　　2、衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

　　3、市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經營，嚴格控制擺攤經營。

　　4、建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

　　5、河道污染大整治。縣城的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現水清岸綠，景色宜人的目標。

　　三、加強協調配合，增強文明創(chuàng)建合力。

　　文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協調，依法行政。工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務。

　　四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。

　　創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。

　　創(chuàng)建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

做文明事心得體會 篇16

　　在我市深入推進省級文明城市創(chuàng)建工作的過程中，伴隨著城市的發(fā)展和生活水平的提升，公共環(huán)境和基礎設施水平在不斷完善和發(fā)展，群眾的生活環(huán)境得到不斷改善。

　　但觀察到細微之處，還是會發(fā)現我市的城市環(huán)境也存在不少問題。小街小巷的居民垃圾處理點是公共環(huán)境衛(wèi)生最為薄弱的一環(huán)，露天式的垃圾堆放方式，導致垃圾點周圍散布著難聞的氣味，同時由于居民垃圾處理方式懶散，只是將垃圾倒在垃圾點的外圍，不斷累積的垃圾向外堆積，在一些公共場所甚至擠占了公共道路，影響車輛的出行。有些沿街商戶使用的生活廢水都隨手向街面一潑，特別是一些小的餐飲門店，將廢油及殘羹剩塵土湯隨手倒路邊下水道，導致道路上都是廢油雜漬，散發(fā)出刺鼻的味道，影響了城市環(huán)境。在沿街的建筑墻面與電桿上隨處可見亂涂亂畫的小廣告也嚴重影響著市容市貌。

　　城市的整潔，環(huán)境的優(yōu)美不僅應體現在我們的生活居住區(qū)，更應該體現在廣大的公共生活區(qū)域，廣大市民應該樹立公共環(huán)境意識，重視公共環(huán)境衛(wèi)生的建設，不能只是保持個人居住環(huán)境的整潔，而不理會整個城市的公共生活區(qū)域，在保證城市生活帶給我們便利之時，也應該為保持城市的整潔做出自己應有的貢獻。

　　在創(chuàng)建文明城市的進程中，不能只是創(chuàng)一時之城，還要將健康的生活習慣和良好的環(huán)境品質保留下來，不光在增添城市環(huán)境的基礎設施上用心，也應該盡可能地提升我們城市居民個人的環(huán)保素質，從生活細節(jié)之處做起，從改善懶散的生活習慣做起，改掉陋習，樹立大局意識，為維護公共環(huán)境衛(wèi)生盡自己應盡的一點力量，共同參與文明創(chuàng)建。

　　創(chuàng)建文明城市干凈整潔的生活環(huán)境，表面上是增加城市文明建設的硬實力，更深層次體現的城市居民的素質，是城市建設靈魂高度的提升。希望通過加強市民文明素質和城市文明程度，培育健康向上的人文環(huán)境，創(chuàng)造良好的公共環(huán)境和公共秩序，讓市民在高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時刻感受到文明城市創(chuàng)建給工作和生活帶來的變化，享受更多文明城市建設發(fā)展的成果。

做文明事心得體會 篇17

　　文明無處不在，有時它是不隨手亂丟垃圾，有時它是一句“謝謝”，有時它是少說一句粗話，有時它是拾金不昧，有時它是……然而我今天要說的中華民族最悠久的文明禮儀——禮讓。

　　有一次，我?guī)蛬寢寱癖蛔樱瑒偘驯蛔臃派先ィ�突然感覺下雨了，咦?太陽好端端的在上面，怎么會下雨呢?我把妹妹叫了過來，說：“看，天空中既有太陽，又下著雨，真奇怪。”妹妹說：“不可能，哪有既有太陽又有雨的天氣?”“你不信?”“不信。”我把媽媽叫了過來，媽媽聽了我的話哈哈大笑，笑著說：“你倆抬頭看看四樓。”我和妹妹抬頭一看，呀，原來四樓曬的濕衣服正在往下滴水。我和妹妹覺得很生氣，想去四樓理論，媽媽笑著說：“不用了，鄰里之間，這點小事算什么，不要為此傷了和氣。”我明白了：鄰里之間的文明是相互謙讓、相互體諒。

　　還有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。”那位阿姨的話不但樸實，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!她拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧!”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。

　　其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現而已。學生見老師向老師問好;別人幫助你時跟別人道謝;做錯事時跟別人道歉……

　　同學們，讓我們行動起來吧!文明就在我們身邊，就在我們心中，愿文明之花開放在每一個人的心中。

做文明事心得體會 篇18

　　文明，是一個城市和諧的音符，是人們的道德體現。它是一朵最美的心靈之花，我們要以禮貌為肥，去澆灌這朵花，讓它開出最美的花朵，我們才能共創(chuàng)文明城市。

　　我們作為祖國的花朵，更應該注重文明，禮貌待人。文明其實很簡單，一句道謝的話，一個善意的舉動，這些都是文明。

　　記得那是一個炎熱的下午，我背著琵琶從興趣班回家。熟悉的街道，熟悉的店主阿姨，只因太過熟悉，反而顯得單調。我站在紅路燈前，看著紅燈，心里暗暗地數著秒數。綠燈一亮，我便跟著人流飛快地穿過斑馬線。忽地，一個場景吸引住了我的眼球。只見站在路中央的警察叔叔正在扶著一位老人過馬路。是的,這個場景我在電視里不知道見過多少回。但是，真正親眼見到是第一次。看著這一場景，我的心里只覺得一陣微風拂過。在這炎熱的太陽的照射下，我竟奇跡般的感到清涼。這一刻，你會發(fā)覺文明是多么美好。

　　其實，我們身邊到處有文明的體現。當你在樓道撿起一個垃圾，當你早上把清潔區(qū)打掃的干干凈凈，當你在別人隨地吐痰時的忠言勸告。這一切的一切，都使我們的城市更加美麗。

　　當你在別人幫忙時說一聲“謝謝”，當你在做錯事時說一句“對不起”，當你在與別人交流時的微笑相對。這些舉動也無形之間拉近的人與人之間的距離，增進了人們之間的感情。

　　自古以來，我國就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀更是我們中華民族的傳統美德。作為青少年，我們應該將這種優(yōu)秀品德傳承下去，并將其發(fā)揚光大。在這次創(chuàng)文中，我們身為東臺人，更應養(yǎng)成文明的好習慣，形成良好的社會風氣，為創(chuàng)建文明城市貢獻自己的一份力。創(chuàng)建文明城市，你我一起同行!

做文明事心得體會 篇19

　　文明是兩個常見的字眼，可你知道它里面蘊含著什么樣的意思嗎?就讓我來解讀“文明”吧!

　　有的人成天嘴里說著：“講文明，懂禮貌。”可嘴里正說著講文明，懂禮貌，卻干了一些不文明，沒禮貌的事，真是口是心非呀!

　　這不!來了一個例子!放學后，一個同學拿著父母辛辛苦苦賺的錢，去一些小攤子上買了一袋兒零食、垃圾食品，和一支雪糕，拆開包裝，把包裝紙很輕松地一扔，包裝紙像一只風箏似的飄飄蕩蕩的進入了草坪，就這樣不經意間就污染了環(huán)境，他自己是方便了，可是被污染的草木哭了!一旁的我看見了都覺得丟臉都覺得丟臉，因為他穿著本校的校服呢!要是我們每個人都像他這樣我們的地球豈不成了垃圾場?這時一位大哥哥去把他扔的垃圾撿了起來，并扔進了垃圾箱里，如果我們都像大哥哥一樣隨手撿起垃圾我們的城市該多么美麗?

　　還有一次是我的愛心被騙，有一天，我向媽媽要了二十多元錢，去買幾本書看，在途中我遇到一位大叔領著一個小孩子在我面前停下來說：“小學生!學學雷鋒做點好事吧!我的孩子已經幾天沒吃一口東西了，借點兒錢吧!”我想：一個小孩幾天幾夜不吃東西可不行呀!我就把身上僅有的二十多元錢給了他們，可是我還是上書店轉了一圈。當我從書店出來時，我看見那位像我借錢的大叔說：“現在的小孩子可真好騙，這可真是個賺錢的好方法!

　　上面這兩個人表現出了自己丑惡的一面，我希望這些不文明的事不要再發(fā)生!讓我們從現在開始行動起來：創(chuàng)建文明城市，做文明少年!

做文明事心得體會 篇20

　　學了本單元的這組漫畫，讓我懂得了許多的道理。

　　這組漫畫是這樣的。星期五到了，小明和小麗像往日一樣，從學校走出來，來到了一條街上。

　　突然，小麗驚訝的指著垃圾箱旁的一堆垃圾叫了一聲：“天呀!”小明也驚訝的說：“這么多的垃圾!”小麗說完后，便快步走到垃圾旁，彎下腰開始撿起垃圾，可是垃圾這么多，靠小麗一個人撿，要撿多久呀!于是小麗不高興的說：“小明，你為啥不過來幫忙?”小明連忙說出了自己心里的想法說道：“小麗，我們這次撿了垃圾，下一次下下一次我們還要撿么?小麗一臉不高興轉變成了疑問，急切地說：“那咋辦?”小明沉思了一會兒，眼前一亮說到：“有了，我們可以在垃圾箱上寫一個文明小提示。”“真有你的，可是，寫什么呢?”小麗問到。小明說：“你先撿垃圾，我先想一想。小麗邊撿，邊說：“真是的，垃圾箱那么近，可那些人卻不肯多走一步，“有了，我們就寫個文明—只差一步。你真棒!”小明對小麗豎起了大拇指，小麗和小明的臉上都是幸福和快樂的表情。

　　是呀!文明有時只差一步，就因為這一步，有時會讓我們成為有道德有文明的好孩子，可有時會讓我們成為不文明的孩子，為什么呢?每當我上學放學時，也會看到一堆堆的垃圾放在垃圾桶旁邊，不過都放在袋子里，我想問問那些扔垃圾的人，請問你能把垃圾放進袋子里，并提下樓，但只差一步就可以了那就是—把垃圾放進垃圾桶里，可你卻—放下垃圾，轉身上樓。你們因為少這一步，而讓我們的空氣變成臭氣。在公交車上，遇到有老弱病殘的人上車了，你會怎么做呢?有些人回主動讓座，而有些人卻當作沒看見。我想問問那些不讓座的人，我們都是年輕人，站一會兒有什么事呢?而老人，不小心就會摔著，碰著，你忍心嗎?

　　文明—只差一步，請大家務必要變成有文明的人。不要因為缺少那一步，而讓你變成不文明的人。

做文明事心得體會 篇21

　　現在正值我們三水要“創(chuàng)建文明城市”，作為三水的一份子，我也要為“文明城市”的建設出力。

　　星期六早上，我發(fā)現我們居住樓的樓梯很臟，于是我決定要把樓梯打掃干凈。說干就干，我拿起掃把，從七樓開始一直往下掃。樓梯上有煙頭、花生殼、果皮，還有廢紙，我掃了兩層就滿頭大汗了。這垃圾也夠多的，唉，太累了。我倚著墻，自己給自己捶捶背，我真有點想放棄，不干了!可是想到老師、爸爸、媽媽平時教育我，做事不能半途而廢，于是我擦擦汗，繼續(xù)干。十幾分鐘后，終于把樓梯掃得干干凈凈了，可是我已經快累死了，衣服也濕透了。

　　看到沒有了垃圾的樓梯還有掃不掉的污跡，我決定繼續(xù)進行深入的清理。休息了一會兒后，我像媽媽平時拖地的樣子，打來了一桶水，拿上地拖，一層一層地拖。我拖得很認真，每個角落我都拖得很干凈。我怕臟水會濺到墻上，所以拖墻旁邊時，我特別小心翼翼，有時不小心有一點水濺在了墻壁上，我就馬上用紙巾把它擦干凈。偶爾會有些鄰居上下樓，他們都夸我是個好孩子。聽了別人的稱贊，我的.心別提有多高興了。

　　忙了大半天，我終于把樓梯打掃干凈了，地板亮得能當鏡子。我雖然很累，但是我很高興，我成了“樓梯美容師”了。

　　為了讓樓梯不再變得很臟，我還在每層樓梯號下貼上了一幅我制作的宣傳畫，上面寫著“請保護環(huán)境，不要隨地扔垃圾”。

　　我還會為文明城市的建設做好事，讓我們的城市變得更美!大家一起行動起來吧，做一個文明人!

做文明事心得體會 篇22

　　文明服務無止境。高速公路作為社會公共服務設施，其文明服務工作質量和水平時刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個敏感性很強的社會問題，成了高速公路運營管理企業(yè)樹立對外形象的關鍵任務。加強文明、優(yōu)質服務是增強高速公路運營管理發(fā)展活力的內在品質要求，也是相匹配于滿足社會多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎上給予司乘人員優(yōu)質熱情的服務，必須不斷提高自身的服務水平，將文明服務進行到底。那么，怎樣才能提升服務水平，給司乘人員提供春風般的服務呢？我想，主要有以下幾點：

　　把握服務

　　優(yōu)質的服務是一種習慣，需要我們從各個方面去把握，而習慣的養(yǎng)成就要靠一點一滴的努力，在實際操作中我們應從樹立正確的價值觀服務觀入手，充分理解和認識服務的內涵，全面提升優(yōu)質服務精神，掌握優(yōu)質服務方法，并將之變

　　為自己身體力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務。

　　在服務中，我們應一方面要用真誠增強司乘人員對我們的信任；另一方面要確實想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。

　　立足服務

　　虎頭蛇尾的服務不是好服務，持續(xù)不下去的服務不是好服務，路遙知馬力，日久服務真，在把握住服務的內涵和要點，養(yǎng)成優(yōu)質服務的習慣后，還需立足于服務，忠心于服務，在把握的基礎上堅定信心，將良好的服務習慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務做得持續(xù)，恒久，而不是一時的興致所在。

　　雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉變成一種樸素的行為，融入自然變成習慣，至今受到大家的尊重和學習。服務是一項事業(yè)的長久立足之根本，優(yōu)質持續(xù)的服務關系到企業(yè)的發(fā)展前程，關系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。

　　對于路政服務對象來說，司乘人員是主要的，我們在處理涉路產損失的交通事故時，首先是先為事主設置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當司乘人員遇到車輛故障時，我們會提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。

　　深化服務

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務并立足于服務后，就需要將服務深化，深化服務的.流程并深化服務中的細節(jié)，將優(yōu)質的服務貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質文明的服務。

　　在深化服務過程中，堅持規(guī)范，是服務順利開展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細節(jié)的重要，俗話說，細節(jié)決定成敗，服務行業(yè)中細節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語言，耐心細致的解釋，陽光燦爛的微笑，令對方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務是骨子里的服務，而不是走過場的服務，如俗話說的那樣，用自己的內心去感動，才會取得文明服務的最大成效。

　　創(chuàng)新服務

　　文明服務無止境，在服務中，創(chuàng)新是前進的源動力，是保持活力的源泉所在，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有未來，平常工作中，我們需多方觀察，從各個方面為文明服務出謀劃策，延伸服務實質。

　　在服務的過程中，我們應時刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。

做文明事心得體會 篇23

　　我作為一個網絡文明傳播者，盡自己的力量做自己力所能及的事，傳播正能量。作為一名網絡文明傳播志愿者，應該做到如下幾點：

　　一是要強化責任意識，加強“網德建設”。

　　在網絡時代，加強道德建設，從根本上講就是要強化主體的道德意識，啟發(fā)其道德自覺。那些在網絡上散播負面能量的網民大多都是缺乏對社會的與個人的責任感有很大關系。在這種情況下，呼喚個人的道德自律就顯得非常必要了。任何一臺計算機都可能成為人們發(fā)布信息和犯罪的工具，做與不做的決定權完全掌握在個人手里，因此，沒有我們個體的道德自覺和自我約束，就不可能杜絕網上的負面行為。簡言之，就是要提高廣大網民的“網德”。

　　二是要盡自己所能多看多做多傳播正能量。

　　生活在社會這個大家庭中，正能量就在我們的舉手投足間傳遞，每個個體的付出都在讓正能量升溫。道德環(huán)境的改善，不一定需要做出轟轟烈烈壯舉的英雄，但肯定需要越來越多在力所能及范圍內實施道德行為的普通人。所以只要行動起來，盡自己的一份力去傳遞正能量，那么溫暖就會常駐我們身邊。

　　總而言之，文明上網，做一個合格的網絡人，是我們共同的目標，也是我們共同的責任!

　　志愿者很平凡，平凡的面容;志愿者不平凡，不平凡的內心，不平凡的精神。志愿者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志愿者，我是酒泉網絡志愿者團隊中最平凡的一員。

　　活動內容包括：關愛老人，奉獻愛心;扶貧幫困，捐款捐物;保護環(huán)境，關愛母親河;項目服務，關注艾滋病;警民互動，共建和諧;擁軍擁屬，軍民共建;關愛生命，義務獻血等。在多次青年志愿者活動中，我感受到了志愿者們的熱情，我們用真誠的微笑和細致的服務，溫暖著每一個需要幫助的人。幫助別人除了獲得一份快樂的心情，也能在這樣的工作中迅速而健康地成長起來。志愿者們利用自己的一份微薄之力，為共建和諧社會貢獻一份愛心，滴水能夠匯集成大海，沙粒能夠堆積成高山，我們相信一千個，一萬個這樣微小的力量凝聚起來，就匯成無窮的力量。一開始我覺得志愿者的工作很容易，其實慢慢的才發(fā)現志愿者的工作也有不易之處啊。在進行志愿者活動中，難免遇到服務對象不理解之類的事情，這時，我們保持良好的心態(tài)是很重要的。作為一名志愿者要具備適應環(huán)境的能力、具備理解共情的能力、具備應對壓力的能力等等。慢慢在活動中才發(fā)現，要想成為一名優(yōu)秀的志愿者是要不斷學習，要付出更大努力的。每次的服務都很辛苦，但是只要我看到周圍人們的笑容，頃刻間所有的疲憊都會消失心情也及其舒暢。我喜歡微笑，所以給我一個微笑就是給我的良藥。我希望每個人都能展現你真摯的笑容，因為這樣我們的生活才會五彩繽紛，我們的社會才會和諧!

　　感謝每一次志愿服務。是它讓我相信自己，是它讓我堅定自己的選擇。我參與，我快樂，大家的行動更多地激起了每個人心中的大愛和責任，簡單的志愿者活動演繹出了滌蕩心靈塵垢、感悟人生真諦的精彩。那日無風，志愿者旗幟卻高高飄揚，只因心中有愛;那日無雨，志愿者精神卻綿綿傳頌，只因貴在堅持。

做文明事心得體會 篇24

　　誠信考試，文明做人

　　期末考試將至，為了培養(yǎng)同學們樹立誠信考試，文明做人的理念，以積極向上的狀態(tài)迎接即將到來的期末考試，6月21日上午*班于教室召開了以“樹誠信考風，做文明大學生”為主題的班會。

　　首先，主持人向大家介紹了班會的主要流程，在主持人的引導下，同學們一起觀看了兩部短片，一部為《焦點訪談》中對于高科技考試作弊儀器的介紹，另一部則是用詼諧幽默的手法展示了同學們在考試中形形色色的作弊手段。盡管兩部短片描述角度不同，但同學們還是感觸良多，然后派代表上臺發(fā)表了感想。大家紛紛表示，要用正確的態(tài)度面對考試，以自己的'實力獲得真實的成績。接著，大家一起學習了《學生手冊》中有關考試作弊的處理辦法，并一起觀看了學院對于考試中作弊同學的處罰結果，同學們深刻認識到了學院對于學生誠信意識培養(yǎng)、“誠信應考”的重視及對作弊現象的堅決打擊，紛紛表示要誠實應對考試，杜絕一切作弊行為。然后，大家在“誠信考試”的條幅上簽下自己的名字，并且在學習委員的帶領下鄭重宣誓。最后，團支書上臺向大家細致的介紹了不同科目的復習方法，并對此次班會進行了總結。

　　誠實之于人，如翅膀之于鳥，現代社會中，無論做人還是做事，誠信都是必不可少的素質。通過此次班會，同學們深刻認識到了誠信應考的重要性，逐步樹立了誠信應考的理念，并且掌握了一定的復習方法，相信在即將到來的期末考試中，同學們一定能夠拿出積極飽滿的態(tài)度，誠信應考，創(chuàng)造佳績!

　　班級：時間：

做文明事心得體會 篇25

　　給我一束陽光，我能感受到所有春天;給我一縷花香，我能嗅到整個世界的芬芳;給我一滴水，我能看到你心中全部的海洋。

　　——題記

　　文明·家鄉(xiāng)

　　輕輕打開地圖冊，那位居中國中部，不大不小的好地方，就是我們可愛的家鄉(xiāng)——湖北。湖北是一個有著深厚的文明積淀，良好的生態(tài)資源，得天獨厚的綜合優(yōu)勢，如火如柴的發(fā)展態(tài)勢的地方。

　　我們湖北省正在響吁號召“堅持先進文明化引領，努力建設文明湖北。”建設文明湖北理念思想的確立，預示著湖北的文明建設和發(fā)展已經進入了一個新的歷史階段。但是，家鄉(xiāng)的發(fā)展也是需要我們的共同努力，而家鄉(xiāng)的發(fā)展，的關鍵就是：文明。細節(jié)之處見文明，文明重與細節(jié)處。

　　文明·學生

　　當你在爸爸媽媽懷里撒嬌的時候，當你坐在沙發(fā)上看電視的時候，你有曾想過，一個年僅九歲的孩子，背負著家庭的重任，正在給爺爺奶奶倒痰盂，擦澡，擦藥……她就是：徐夢婷。

　　徐夢婷在六歲的那一年，成為了失去雙親的“小草”，在八歲的時候，就要承擔起照顧兩位無法下床的老人的重擔，并且學習刻苦，成績優(yōu)異。

　　湖北，一個個感人肺腑的故事出現，一個個自強不息的人員現身，讓我們共同為文明湖北而努力吧!

　　文明·感恩

　　有一種愛永遠沒有終點，那是父母的愛，父母對我們的恩情。從我們出生的那一刻起，父母就陪在你身邊，給予你默默的支持。可憐天下父母心，父母的愛是生命中最真摯，最難以割舍的感情。讓我們靜下心來想一想，我們對父母的孝心，不就是日常生活中的小事完成的嗎?

　　讓我們從現在做起，從生活中一點一滴的小事做起，孝順為我們辛勞已久的父母吧!

　　文明·環(huán)境

　　我們所生活的地方，它的名字叫作：地球。它，是一個美麗的藍色星球;它，是我們慈愛的母親。我們的母親給予了我們很多很多：陽光，空氣……給予了我們日常生活中必不可少的事物。

　　但是，現在我們的地球母親已經承受不住了：水土流失，草原沙化，洪水泛濫，水體污染……而這一切，又是誰造成的呢?是地球母親的孩子們，我們，人類呀!是由于我們不愛護環(huán)境，不珍惜資源，而造成這一切的呀!

　　讓我們從先在做起，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛護環(huán)境，珍惜資源吧!請記住一個詩人的忠告：“保護地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣。”

　　結尾

　　文明，仿佛一首歌，一首向真向善向美的歌曲。它有著這個世界上最動人的聲音，雋永迷人。讓我們一起乘著歌聲的翅膀，沐浴在文明的和煦春風，健康成長，讓文明在心中萌芽，讓文明之花永放光華!

做文明事心得體會 篇26

　　巍巍中國，禮儀之邦。

　　講究文明，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現一個人的教養(yǎng)，風度與魅力，更好體現一個人對他人的和社會的認知水平。在中國五千多年的文明發(fā)展史中，“禮儀”文化扮演了重要角色，正如孔子說的：“不學禮，無以立。”就像唐朝著名詩人張九齡說：“人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。”禮儀是一種氣質，一種智慧，一種修養(yǎng)，一種品質。

　　在今天，文明卻漸漸遺失。在公交車上，一些人不主動給老弱病殘讓座。而是“昂首挺胸”坐在原位，而有一些人甚至跑到后面位置坐，理由是不想給那些人讓座，這是多么的悲哀啊！公交車上可謂是千姿百態(tài)啊！在馬路上，你隨時隨地看到行人橫穿馬路，而不走行人道，或者你可以看到“衣冠楚楚”的人說著滿嘴臟話，不顧他人。這些是我們日常生活當中隨處可見的。沒有什么激起心中的漣漪，換言之是已經麻木了。

　　在我們所處的環(huán)境中，文明的重要性不言而喻，大到國家之禮，社會之禮，小到家庭之禮，朋友之禮。總之，文明是最基本的道德。有了它，才有可能和他人融洽相處。

　　文明看起來是日常生活和工作中極為普通的細小的事情，但它卻代表著一種深刻的道德力量。

　　文明是要我們在于行動。有時心中所想的，但在實踐中卻退縮了。2歲的小悅悅被一輛面包車和一輛小型貨車碾過。在7分鐘內，有18個路人進過，原可以伸出援助之手，從死神中救出小悅悅，但都不聞不問，不聲不響地走開了。最后，還是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅送到醫(yī)院。文明道德缺失，這讓人覺得恐怖，會形成一種社會不良風氣，在社會蔓延開來。

　　我們要樹立起文明素質觀，如能自覺樹立起來，這種道德力量會潛移默化地體現在全體公民身上，將會成為一種偉大的民族精神。

做文明事心得體會 篇27

　　我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。大教育家孔子認為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現代文明社會中，講文明，懂禮貌，這種美德應當得到大力弘揚，因為它關系到我們廣大人民群眾的切身利益以及我們城市的長遠發(fā)展。不斷提升現代文明建設美麗和諧新九江，是我們每一個九江人的共同責任與愿望。因此，我們應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的合格公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發(fā)生。

　　馬路上被人隨手遺棄的包裝袋;社區(qū)公物上肆意破壞留下的痕跡……同學們，這些不文明的現象你們在生活中肯定看見過，那么，捫心自問，你們自己可曾做過這些不文明的事，看到身邊有人做了這些不文明的事，自己又可曾提醒過他們呢?

　　當今的社會，不文明的現象卻越來越多了，這其中又難道沒有我們的責任嗎?那么我們?yōu)槭裁床荒莒o下心來，好好地盡到我們身為社會人身為九江人身為外小人的責任與義務呢?

　　我們要盡到這些責任，其實很簡單：只要我們輕輕提醒自己和身邊的朋友、家人不要隨地吐痰;只要我們悄悄將馬路上被人亂丟的紙屑，放入公共垃圾桶;只要我們在生活中時時刻刻注意自己的言談，不口出臟話;只要我們在過馬路前停下腳步，再多耐心地等候一會紅燈;只要我們在公交車上多盡一份愛心，將座位讓給需要幫助的人……

　　這些簡單的行為都是在維護社會文明，維護九江城市文明，維護自身文明。文明從我做起，如此簡單，那么我們又何樂而不為呢?

　　只有一個素質高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的人，才會被人尊重，受人歡迎。而只有一個整體上素質高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的新九江，才會被世界認同，才能有城市的尊嚴和精神。

　　一個文明的校園里，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，才會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。一個文明的九江，和諧、安定的城市環(huán)境，更會引領千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進步的光輝!

做文明事心得體會 篇28

　　現在，大自然對人類的懲罰越來越多，越來越厲害，火山爆發(fā)、地震、海嘯、臺風、洪水、泥石流、干旱——接連不斷，為了人類的地球，為了美麗的家園，我們要保護環(huán)境，生態(tài)文明從我做起，從現在做起。

　　水，是生命之源，是人類不可缺少的事物之一。我相信大家都聽過這樣一句話：如果人類不珍惜水，那么地球上的最后一滴水，將是人的眼淚。是啊，的確要珍惜水，我國已有6000多個城市缺水，在那里，想要找到一滴水，也是很困難的，在日常生活里，我們也要珍惜水，例如：用洗米水洗碗筷，可節(jié)省生活用水及減少洗潔精的污染;洗澡改盆浴為淋浴，并使用低流量蓮蓬頭，避免長時間沖淋。如果人人都這樣節(jié)約水，一個月就共節(jié)省60億立方米水。另外，我們在學校，公共廁所看到水龍頭在滴水，就一定要去將水龍頭擰緊;在游樂場，當看到有小朋友玩水，就一定要去制止他們。在我們生命中的每一天，都應該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水。

　　樹木，它可以給予我們新鮮的空氣，保持水土，防止洪水和沙塵暴的來臨。可是，這幾年以來，樹木卻越來越少。這是什么原因呢?原來，一些人貪財，將大量的樹木砍伐，做成了家具、白紙、一次性筷子來賺錢。可是，人們買了紙后不但不珍惜，而且隨意往地上一扔。但是他們有沒有想過白紙就是樹木，扔掉白紙就等于砍伐樹木啊!我們不要以為一雙雙一次性筷子、一張張紙扔掉無所謂，中國有13億多人口，如果他們每個人都那么想那么做的話，那這個世界會變成什么樣子呢?誰也不敢想象。同學們，我們要拒絕使用一次性筷子，節(jié)約用紙張，不亂砍濫伐才是我們最好的選擇!接下來，我們來談談節(jié)電。電，也同水一樣是人類生活中不可缺少的東西。在家，和電有關的東西也非常多，如：空調、電腦、洗衣機、冰箱……只要我們節(jié)省這些跟電有關的東西，也可以省很多。用微波爐做飯既省電又鮮美，兩全其美。還有一種節(jié)電的方法：蒸東西時，蒸鍋水不要放得太多，一般以煮好后鍋內剩半碗水為宜，這樣做，既可省水又最大程度地節(jié)約了煤氣，何樂而不為呢?

　　另外，能步行的盡量步行，近距離外出盡量用自行車，不用摩托車、電動車，外出游玩盡量搭乘公交車。購物使用購物袋。

　　同學們，行動起來吧，養(yǎng)成節(jié)水節(jié)電節(jié)能的好習慣，過低碳生活給身邊的人做一個好榜樣!讓蒼老的地球重新煥發(fā)光彩!

做文明事心得體會 篇29

　　20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關于印發(fā)《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收獲較大，主要心得體會有：

　　一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義

　　紀律教育學習對黨政建設、社會經濟等的發(fā)展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發(fā)展觀的需要，是加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容，也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。

　　二、增強黨性觀念，加強自身修養(yǎng)

　　三、提高廉政意識

　　1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。

　　2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節(jié)上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。

做文明事心得體會 篇30

　　為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是老師不但要教育學生學知識，也應該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結友善，樂于奉獻。”

　　然而在現實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質卻出現了一些問題，隨處亂扔垃圾的現象日益嚴重。據有關報導，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

　　作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。

　　文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的。

　　其實想要成為一名“講文明、樹新風”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習慣。

　　我們霍爾奇小學，為教育學生的文明禮儀，給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，這里分七個部分要求學生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。

　　但幾節(jié)課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以，要實踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!

　　同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧!

做文明事心得體會 篇31

　　一、活動能充分調動幼兒已有經驗。

　　中班孩子多少都會有和家長乘車的經歷，對于乘車的一些規(guī)則可能也略有了解。教師在活動的一開始就提出問題：“你是怎么上車的，上車后要做這些什么?”這樣的提問貼近幼兒生活，尊重幼兒經驗，有效地調動起了幼兒對已有經驗的回憶，激發(fā)他們參與活動的熱情，開了一個好頭。

　　二、教學形式多樣，內容豐富。

　　兩位老師分別將“文明乘車”或編成兒歌，或唱成歌曲，既朗朗上口，便于理解記憶的。如：“上車時，排好隊，主動投幣和買票，車廂里，不吵鬧，安安靜靜秩序好……”組織的形式也豐富多樣，避免了枯燥無味地說教，邵老師通過單人拍手、拍肩、雙人游戲等形式來激發(fā)學習的興趣，事實也說明：活動中，孩子們學得自然、有趣，效果很好。在孩子們腦海中有了文明乘車的概念后，老師又設計了“乘車”游戲，讓孩子們在自己喜愛的游戲中將意識轉化為具體的行為，從而達到活動的真正目的。

　　三、教具設計和使用恰當

　　總體來說，老師們的教具簡單、可操作性強，且實用性高。特別是在活動游戲部分，印老師就地取材，靈活巧妙地將小椅子拼搭成了公共汽車，不僅操作簡單，還為幼兒創(chuàng)設了良好的游戲情境。孩子們坐在自己搭建的公共汽車里游戲興趣盎然，增添了不少趣味。老師還設計將文明的歌聲帶到公交車上，利用磁帶將孩子們的歌聲錄了下來，小小的磁帶既調動了孩子學唱時的熱情，使他們主動投 入學習中，又為后面的游戲做好了準備，可謂一舉兩得。邵老師設計的書也花了一番心思，很巧妙，不過，作為教具似乎略微顯小了點，不利于每位孩子清晰地觀察。翻“書”操作時也不是很順手，應該可以再改進。

　　我的思考

　　孩子的“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把”。 教師只有在方法的運用上盡可能的多樣化、個性化，因材施教，才能使每個幼兒在原有基礎上得到最大限度的`發(fā)展。今后，在教學方法多樣性上我還要下一番功夫。

　　教師體態(tài)語言的運用是否恰當，對提高幼兒的學習興趣、提高教學質量以及幼兒心理發(fā)展有著很大的影響。兩位老師在教學活動中，面帶笑容，語言親切，眼神溫和，自然幼兒就會感到輕松、親切，產生愉悅的情緒，全身心投入到活動中。因此，注意自己在活動中的言行舉止，尤其是表情、眼神等體態(tài)語尤為重要。

　　《綱要》指出：教師要關注幼兒在活動中的表現和反映，敏感的察覺他們的需要，即使以適當的方式應答，形成合作探究的師生互動。印老師的應答語言，簡練、具有總結、提升作用。作為老師，無論是肯定式的應答，提升式的應答，還是拓展式的應答都要做到心中有數。

　　有效的提問是幼兒學習的開端，也是師幼之間良好交流的橋梁。教學中教師應為不同層次的幼兒設計不同的問題。今后我將努力使自己教學中的提問更具有開放性和挑戰(zhàn)性，更能引起幼兒的思考，利于拓展經驗，提升智能。

做文明事心得體會 篇32

　　今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

　　為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

　　懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農村的特色展現了出來。

　　終于到達目的地了，在當地一位村民的帶領下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協調。進入樓內細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

　　在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當地人親昵地稱其為“海底森林”。據介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當地4XX年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

　　曲口盛產膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在XX年開展生態(tài)游后，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1。5萬人次。旅游全收入3050萬元，農家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產業(yè)稅收達586萬元，農民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經營的農戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數200人。