《別害怕學習》讀后感（通用28篇）
《別害怕學習》讀后感 篇1
很多小朋友不愛學習、怕學習、厭煩學習，但是我最近讀了一本慈恩基金會捐的書，這本書的名字叫做《別害怕學習》使我深受啟發。
我不是一個怕學習的孩子，也不討厭學習，但是我讀了這本書之后更讓我愛學習，從而去爭取幫助那些害怕學習的小朋友。這本書的主人公是一位二年級的小朋友。書中二年級的兒子放學回家后看到一本書愛不釋手，抓緊時間寫完數學作業就津津有味的讀起書來，吃飯的時候媽媽幾次叫他，他都舍不得從書里抬起頭來，吃完飯又趕緊去看，都顧不上寫語文作業了。到了八點半，抓緊時間寫語文作業，不到一個小時，那么多的語文作業就做完了。他戰勝了作業，完成了在別人眼里看似完成不了的任務。
合上書，我分析了一下原因，學習就是興趣問題，只要有興趣就能做好任何事情，包括學習。
我今后要把學習當成一種樂趣，讓學習伴我成長。
《別害怕學習》讀后感 篇2
我讀完了《別害怕學習》這本書，覺得其中《黃豆三兄弟》的故事對我啟發教育特別深。
這個故事講了豆老二和豆老三有相同的機會，豆老二卻只一味地抱怨，不付出一點努力。結果豆老二一點兒豆子也沒結。豆老三卻始終黙黙地努力著，最終讓自己結滿了豆子。
讀了這個故事后，讓我想起了上學期學數學時有時不認真，做我會解決題時，有時沒讀懂題意就開始做題，結果做錯了，有時把除法當乘法算，結果仍錯了。事后我讀題再做也能正確地做出來。現在想起真慚愧。讀了這個故事我知道了學習也要象豆老三一樣：“把根扎深，把基礎打扎實，從陽光中汲取養分讓葉子長得茂盛，讓花開得美麗，讓果實結得飽滿。”
讓我明白了：學習要堅持不懈地努力，就會成功。
《別害怕學習》讀后感 篇3
你有沒有厭煩學習的時候？?想不想知道取得好成績的秘決？?那么請翻一翻這本書。只要學習，模仿故事中的主人公，總有一天你會愛上學習的！寒假里我看了一本書叫《別害怕學習》，這本書有12個有趣的故事，和12個關于學習的方法。例如：貪心老頭兒的三層樓房，他沒打好地基就開始建又高又大的樓房，他在三樓蹦了幾下房子就倒了。這告訴我們學習要打好基礎 民音和仁誠告訴了我們，在學習上要互幫互助，是不是一定要和學習好的人在一起學習呢？答案是否定的。但最好是性情相投的人，成績也差不多的同學。性情相投，兩個人才能很好地相處；成績近，可以更好更公平地你幫助我，我幫助你，才能進行友好的競爭。
怎樣才能學好語文課? 要想學好語文，多多讀書是關鍵。只要多讀書，就能培養理解能力，還能提高邏輯思維能力。所以希望大家能保持每周讀兩本書，遇到生詞時通過詞典來學習，這樣就能增加詞匯量閱讀后，一定要寫一篇讀后感。讀后感不一定要寫長，但是不能只羅列書的內容，而是要寫一些自己的感悟除了寫讀后感，還可以和家人或朋友談一談有關書的內容。多聽聽他人的意見，再發表一下自己的想法，這樣就會拓展思維，還能提高自己的表達能力。
2.怎樣才能學好數學課 ? 要想學好數學，基礎是關鍵。如果感覺數學很吃力，那么要檢查一下是否準確 掌握了原理和公式。感覺乘法和除法很難時，就要重新復習一下九九乘法口訣咯然后要多解題。解題要比死記公式更重要。碰到難題時，就算一時半會兒解不開，也不要先看答案最后要注意，如果遇到了難題，千萬不要隔夜，必須當天解決弄懂。數學是一本需要韌性的課程。每天堅持不懈、持之以恒，肯定能學好的。
3.怎樣才能學好英語? 要想學好英語，應該多聽多說。多看一些英語動畫片，多讀些英語漫畫書，多學幾首英語兒歌，經常 跟著英文流行音樂唱歌學習英語，最重要的.是一定要大聲跟讀英語，因為英語是一種語言，所以跟著磁帶或CD大聲朗讀，不斷地模仿，發音才會越來越準確，語調也會越來越自然談后當看到好的文章或句子時，要時常記下來。要想活用優秀的英語短句，最好的方法就是養成寫日記的習慣。只要堅持不懈地寫日記，總有一天英語實力會有所提高的。
《別害怕學習》讀后感 篇4
親愛的伙伴們，當你第一次看到《別害怕學習》這本書時，你是不是會和我一樣認為這是一本教人怎么樣學習知識的書呢？其實不是的，讀完這本書，我卻明白了許多關于如何學習的道理。其中令我印象最深的是《不遠千里求學的人樹立一個明確的目標》。書中的內容是：布克是一個黑人，但他很愛讀書。
不過他找遍整個村子里的所有學校，都沒人肯收他來學校讀書。布克很傷心，回到家，布克的媽媽對布克說：咱們不讀書了，去做點生意掙點錢。布克說：不，我不做有錢人，我要做一名出色的老師。后來布克終于找到一所收黑人的學校了。
但離家很遠很遠，不過布克不怕困難。為自己的目標而堅持到底，后來布克成為美國歷史上赫赫有名的黑人學者和教育家。讀了這篇文章，我懂得的道理是：只要有夢想，并為之付出努力，就能獲得成功。我們也要向布克學習，他那種為自己的目標而堅持到底的精神。我們也要為自己訂一個目標，為自己的目標而限苦奮斗。還有一個故事是《貪心的老頭》。
在一個村子里有一個有錢人，可他也是個傲氣十足的人。一天，他的.表哥來看他說，他的房子在黃財主家看來是個牛棚。老頭很生氣，非讓哥哥帶他到首爾的黃財主家看看，老頭看了十分驚訝。讓蓋房的工匠給他蓋一個全國最好的三層樓房。過了幾天，工匠還在打地基。老頭等不及了下人們蓋房子。只要快怎么湊合都行。過幾天，房子終于蓋好了。
老頭走進了房子，房子一下子塌了，那個老頭忍不住了坐在地上大哭起來了。我也在生活中也遇到過同樣的事，比如學寫書法。剛上二年級時我就和媽媽說我要和大姐姐一樣學寫鋼筆，可是我發現自己寫的字實在丑得不得了。后來通過實踐我終于明白，學寫鋼筆書法必須先學會寫鉛筆字，會寫鉛筆字的前提就是練好筆畫。所以我明白了我們要蓋房子就要打好地基，這樣才能蓋起高樓大廈。在學習上要打好基礎，一步一步穩扎穩打，才能逐步掌握科學知識，使自己成為一個知識淵博的人。
這本書，告訴了我許多深刻的道理：學習必須要樹立明確的目標；然后朝著目標一步一個腳印，腳踏實地地去實現目標。
《別害怕學習》讀后感 篇5
在暑假里，我讀了一本樸恩庭寫的書，書的名字叫《別害怕學習》。
在這本書里有個故事我很喜歡，那就是《貪心的老頭》。
在這個故事里的老頭為了房子能快點蓋好，不打好基礎就蓋房子，這樣的房子總有一天會倒塌的。
學習就和蓋房子一樣，要一步一步的來，一開始要學的'是數字，才能學習10以內的加減法，后來是乘法、除法。所以什么事情都要打好基礎，只有把基礎打好了，房子才能蓋好，學習才能學好。
在這本書里，不僅僅告訴我們讀書的理由，還告訴我們很多讀書的方法，讓我們熱愛學習，讓我們不害怕學習。
《別害怕學習》讀后感 篇6
今天，我看了一本書名字叫：成長不煩惱。
這本書里主要講了雙胞胎哥哥馬一左和弟弟馬一右的故事。他們一起做過很多有趣的事情。比如：一起參加運動會、一起看話劇、在飛機上盼望下了飛機，媽媽帶他們去高級餐廳，或者吃牛排，或者吃燒鵝，或者吃海鮮，或者吃壽司……
因為可以去高級餐廳，想象著美味口水都快流出來了。所以他們沒有吃飛機上的'飯，結果，下了飛機還要去坐大巴，餓的肚子咕咕叫……，早知道這樣還不如把飛機上的飯吃了，后悔的他們腸子都青了。
他們很有愛心，幫老奶奶發宣傳單，幫爸爸出租房子，媽媽考試復習時，他們送了很多食物。
看了這本書，我學到了很多。他們很有愛心，會關心別人，會幫助爸爸，會擔心媽媽。他們也會經常吵架，但吵完后，他們還會和好，但是我們更應該學習他們的愛心和孝心。
《別害怕學習》讀后感 篇7
這只小精靈說它乖，也不算乖，說它丑也不算丑，而且會說人話，大家猜到這是什么了么?對了，它就是可愛又機智的“八哥”。
我家的八哥有一身烏黑油亮的羽毛，就像穿著一件漂亮的大衣;耳朵是金黃色的，嘴巴又長又尖，總愛學人說話，用手摸它的腳，就像鋒利的鷹爪子似的。
我家的這只八哥非常貪吃，上次我在它的鳥籠里放了一些米，它三下兩下地就吃光了，剛吃完它又喝水，它一口就把碗里的水喝光了。然后我讓它出來飛一會兒，它一出來就活蹦亂跳得亂飛，因為吃得太多了，所以它就在我家里到處拉屎，真不好收拾，氣得我真想拿根頭發上吊去。
八哥而且會說人話。因為媽媽經常教它說發財之類的話，所以它就學會了說恭喜發財，天啊!八哥成了一個大財迷，每天都在那里自言自語的說恭喜發財。還有我在做作業時，經常叫“媽”，八可也跟著學會了叫“媽”。它還會用普通話和四川話說“你好”“再見”“歡迎光臨”“下次再來”等。
雖然八哥淘氣，又喜歡惹人生氣，但是它給我的童年增添了無限的快樂。
《別害怕學習》讀后感 篇8
友人向我推存了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細閱，頗有感觸。就象書中所言在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書，那它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟弈了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變、無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的.一段話給我較大的感悟:在工作中，不管做任何事，都應該把心態回歸到零，把自身放空，抱著學習的態度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。
我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態中，覺得社會太大，自身所學、所想的在現實中經常行不通。完美、成功的境界離自身更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自身當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它可以幫助我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。然而，工作又是什么呢?我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達到某種目的。每個人都有自身的目標，也有自身的夢想，正是為了獲得某些東西達到某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加提升自身的技能，將自身全面發展成為和諧美麗的人，我們才會專注于ー個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自身才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。
要知道，工作是我們要用生命去做的事情。你在為誰工作?讓我們一起來調整好自身的心態，起走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能從內心深處承認并接受:我們在為他人工作的同時，也在為自身工作。這個樸素的人生理念，責任、敬業、忠誠就從而誕生了。敬業鑄成燦爛人生。愛崗，在自身的崗位上閃閃發光。在平凡中創造著不平凡的光輝煌，坦蕩處世，率直為人，把職業當作生命的信仰。記住，我們是在為自身的人生而工作，一起努力、一起奤斗，為創建和諧。
《別害怕學習》讀后感 篇9
這是第一次讀張愛玲的小說，相對以前讀的那些，她的小說很短，但讀完的心情卻是沉重的。“沒有痛訴，沒有反抗，只是蒼涼”。
小說的開始，通過小雙和鳳簫兩個丫鬟的夜話將整個家族的人物關系以及大致的情況交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出現在眼前。“來自麻油店、嫁給了一個病怏怏的丈夫而且在姜家也沒有什么地位”。
似乎故事從一開始就注定了她的結局是悲劇。出身卑微的她，之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭，不是因為她自身有多好，而是因為她所嫁的丈夫是殘廢，做官人家的女兒沒人肯嫁他。可即使嫁到了姜家，她依舊是卑微的，婆婆、妯娌冷落，甚至連丫鬟也可以在私底下說她。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。這時她是讓人同情的，或許當初她沒有嫁進姜家，這一切會有不同的結果，她的人生或許是另一番景象。
十年后，成了寡婦的她終于離開了這個束縛的家，本以為她的人生可以換一種方式，可結果卻只是從一個牢籠換到了另一個牢籠。這一次的她是自己心甘情愿被金錢鎖住。有了家產，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣，《金鎖記》，這個徹底被金錢鎖住的女人。
“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”因為這枷鎖，“兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到，有錢，生活卻過得不是那么的有意義，沒有遇到真正關心喜愛她的，甚至最終連自己的兒女都恨毒了她。
這時候對她是怨恨的，無論她經歷了什么，是苦是甜。一切就到此為止，給自己的孩子留有一份自由。別讓他們再次經歷自己曾經經歷過的那些。可七巧或許曾將這樣想過，只是慢慢地一切又恢復到了原來的軌跡。
其實在那個年代，作為女人，能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人：丈夫、小叔姜季澤，兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”，對她而言“要是能有點人氣就好了”，從丈夫這里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她曾經喜歡的人，只是這在外尋花問柳的人，也有他自己的原則：“不惹自己家里人”。后來當姜季澤再來找她時，她卻認為他是來騙錢的，不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛，她便產生了瘋狂般報復的病態心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。當兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。當女兒找到了對她不錯的男人——童世舫，訂了婚，卻被母親七巧硬生生拆散，這不夠，當她知道女兒依舊和童世舫交朋友時，她請童世舫吃飯，她卻用“這孩子就苦在先天不足，下地就得給她噴煙。后來也是為了病，抽上了這東西。小姐家，夠多不方便哪!也不是沒戒過，身子又嬌，又是由著性兒慣了的，說丟，哪兒就丟得掉呀?戒戒抽抽，這也有十年了。”來徹底毀了自己的女兒。她似乎在逼自己的女兒走上自己曾經走過的那條道路。這時的她已經完全喪失了母性。
其實在現在，我們依舊能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那樣瘋狂。或許就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。”“還沒完也完不了”似乎也表明像七巧這樣的人還會出現，或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發生，只是還不知道而已。
常常覺得自己不是那樣的市儈，或許愛錢，卻絕不會像七巧那樣為了錢，懷疑一切靠近自己的人，也無法想象這樣的生活會如何繼續下去。但是這一切是建立在自己所處的環境是好的，也許當自己身處在七巧那樣的年代，或許連活下去的念頭都不知道是否還存在。即使活著或許也不一定做得比七巧好。
就像面具一樣，或許一開始只是好玩，但戴的時間久了就成為身體的一部分，再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態下，戴上了那“黃金的枷”，時間久了，想摘也摘不下了。
《別害怕學習》讀后感 篇10
而作者認為成長型思維相信基本能力是可以通過努力來培養的。成長型思維的人會覺得就算天才，他們都要通過不斷學習來讓自己成長和提升。那我們來看看成長型思維的人在面對成功和失敗、成績和挑戰的時候他們的心態是怎么樣的？
面對成功，成長型思維的人認為不斷拓展自己的能力范疇，讓自己變得越來越聰明就是一種成功。這時候他們會不斷去嘗試，不斷去提升自己，他們會認為學習是一件很快樂的事情。
而在面對失敗的時候，他們同樣會覺得失敗是一個很痛苦的經歷。但是它們會認為失敗不能對他們下定義，他們認為失敗能夠讓他們從中學到東西。
在面對自己取得好成績的時候，他們會認為自己付出了努力才能夠得到這個結果。當他們成績不佳的時候，雖然也會難過，但是他們會覺得是自己還不夠努力，他們認為只要自己再努力，再勤奮一些，自己就可以獲得更好的成績。他們是不會讓不佳的成績固定自己的。
在面對挑戰，他們會感到很興奮，因為他們認為每一次挑戰都能夠讓自己的能力得到提升。
上面我們對固定型思維和成長型思維進行分析，分析他們對于成功和失敗、成績和挑戰時候截然不同的.兩種心態，我們就可以看到自己到底是屬于哪一種思維的。如果你是固定型思維，并且不希望自己改變，那當然沒有問題，你可以繼續維持。
但如果你希望自己可以用成長型思維去思考問題，讓自己的能力能夠不斷得到提升去取得一個更高的成就，那你可以看下面的這一部分，就是怎么樣培養自己的成長型思維？作者在書中提到了5個步驟：
1、接受
我們每個人的腦袋里面都存在了固定型思維和成長型思維，這一點是不可否認的，我們要去接受這個事實，但是我們接受固定型思維的存在，但是并不意味著我們要讓它高頻地出現在我們的生活中，也不代表我們要接受它出現的時候帶給我們的危害。
2、觀察
這一步的意思是我們要看看，到底是什么事情會引發固定型思維的出現，比如是不是在你接受挑戰的時候，你告訴自己你做不到，放棄吧。我們要去觀察它們是什么時候出現在我們面前的，它對我們說了什么？我們感覺怎么樣？還有我們要去觀察我們的這種固定型思維是怎么對待別人的？比如，我們對待我們的朋友做的事情的時候，我們是不是一味地去評判他們，而不是通過這件事情教會他成長？
3、命名
當我們已經知道是什么原因，讓我們的固定型思維被引發出來的時候，這個時候我們可以嘗試去給他們進行命名。這樣的命名，可以讓我們在每一次固定型思維被引發出來的時候，我們直接通過這個命名對它們進行討論，這樣我們就知道能夠對它們進行描述。
4、教育
我們已經通過上面幾個步驟，知道了固定型思維上面時候會出現，也知道它出現的時候帶給我們的痛苦感受，而且我們也已經給它們進行了命名，我們就可以開始帶著它們成長了。作者告訴我們固定型思維斯是為了保護我們讓我們感到安全，只是它們并不知道怎么去做而已。我們要做的就是在它們出現的時候，對它們進行引導，用成長型思維的方式去引導它們，讓他們轉變為支持我們的力量，讓它們和我們一起去面對挑戰，不要放棄。
5、鞏固
當我們走完上面的旅程的時候，不要忘記的是加大練習去鞏固這個過程。就像知道和做到是兩碼事情。要讓自己熟練掌握的前提就是加大練習的數量。作者在書中告訴了我們練習的辦法：
1、把固定型思維和成長型思維的特點打印出來，貼在鏡子上，讓它每天都來提醒我們這兩種思維的不同。
2、如果還有空間，也印出以下的問題：
對我來說，今天有哪些學習和成長的機會？對我周圍的人呢？
我們要去思考我們怎么去利用這些機會，同時還要去制定一個計劃，制定好以后，問自己：
我將在何時、何地、用什么方式開始實行這個計劃？
當我們因為某些事情，計劃被打亂之后，我們可以重新制定一個新的計劃，還是重復問自己上面的問題。
當我們完成這個計劃，并且獲得成功，我們要學會去問自己：
要保持不斷成長，我還要做些什么？
通過固定型思維和成長型思維的解讀，我們可以看到的是這兩種思維模式的不同帶給我們不一樣的體驗和感受，如果我們明白了這一點，我們希望自己能夠不斷突破去讓自己成長，那么我們可以通過成長型思維模式的練習過程來鍛煉自己的成長型思維。一步一步去踏實練習，這個過程并不簡單，但是只要去練習和鞏固，你就能夠掌握這樣的方式，并且讓成長型思維方式讓自己獲得更高的成就。
《別害怕學習》讀后感 篇11
小說采用倒敘的手法，故事發生在軍閥混亂的時代背景中。開篇運用對比的寫法。一個被抓的是處于生活底層的暗娼張小月，一個被抓的是羅家大小姐羅燦陽。兩個地位懸殊的女人同樣被抓，讓我們順著這兩個主人翁的回憶。給我們講述了一個對生活充滿了幻想，卻一次一次被生活逼迫至出賣肉體的底層女人張小月;一個成了父親升官發財，官場勾心斗角的犧牲品，但又不屈從于命運安排的羅家大小姐。
張小月這個出生在貧民家的女孩，在很小的時候，去當鋪當家里所有值錢的來換取幾包救命的藥。但還是沒能挽救住父親的生命。一貧如洗的家，借錢勉強把父親安葬了。讓人看了不能不感到生活的沉重。母親靠給羅家做仆人來維持這個風雨飄搖的家。隨著小月的上學，母親在羅府復雜的人際關系中，被-迫辭工。為了生存，母親又嫁了人，好心的繼父，給她們母女帶來了生機和活力。雖然繼父沒多大的本領，但日子總能勉強支撐下去了。父母竭盡所能來供用小月上學，把希望寄托在女兒的身上，也許在他們的心中，知識是能改變他們窮苦的命運的途徑。小月是一個要強的女孩，每次考試都是班里的前幾名。然天有不測風云，人有旦夕禍福。
在小月差一年就要考師范的時候，繼父竟意外身亡。這樣的打擊對他們家來說是致命的。家里的經濟支柱又一次倒塌，學費的增長，錢罐里的錢一點一點變得越來越輕。母親的心情一天一天的變得暗淡。在舊社會里，女人幾乎是沒有出路的，更何況對于一個目不識丁的女人。為了空空的糧袋，為了不得不交的女兒學費，母親做了一個重大的決定，做暗門子。然這最終還是被敏感的小月發現了。同學們的嘲笑，鄙視，家長們對學校的逼迫，使月兒把這所有的恥辱都歸咎于母親身上。豈不知母親正是為了女兒美好的前途才犧牲了自己的啊!不諳世事艱難的月兒怎么能夠理解的呢?被-迫輟學，這條改變命運的路就這樣被堵死了。堅強，追求上進的月兒想在生活中創一條生路。因為她的美麗，又因為她的倔強，不幸又被牽涉進官場斗爭之中。最終又被命運逼迫到“以之為恥”的“暗娼”之路。
她也有過許多美好的夢想，追求上進，想通過知識來改變自己的命運。卻因家境的貧窮而落空。美麗的容貌，滿可以傍上譚局長過上好的生活，但因看不慣他的陰險，狡詐而不與之為伍。出眾的外表，出於泥而不染的高潔的品性，不僅沒給她帶來幸福，反而給招來許多禍事。她也曾擁有美好的初戀，對未來充滿美好的憧憬，卻又因被生活逼迫做了暗娼的經歷，讓她無法面對昔日的戀人而破滅。。。追求美好結局竟是靠出賣肉體而活，而那些陰險狡詐，心底殘忍，為非作歹的人結局卻過著錦衣玉食，風光體面的生活。這到底是為甚麼?
凄冷的夜空，那高懸著彎彎的月牙兒，是否能告訴命運多舜的月兒呢。
《別害怕學習》讀后感 篇12
無意中看到畢淑敏的一篇文章《我很重要》。“我很重要”當我第一眼看到這題目時便重復這四個字。種.種情感夾雜在一齊，我們中國人都喜歡內斂的生活方式。聽到贊美的時候，不忘記“不敢不敢”的謙虛。為人處世總是時時研究權衡利弊，平衡處之。
沒有勇氣說“自我重要”的人是傻瓜，是奴隸，因為“重要”不是炫耀，不是虛偽，正如畢淑敏所說的——重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾!每一個人都是一樣的，在某一件事情中，一旦習慣了，那么就會一向習慣下去。我們會埋怨上帝的不公平，給別人以財富、地位、權利及其一切完美，而自我卻一無所有。事實上，上帝是很公平的，它在創造人的時候就已經悄悄地附于每個人充當生活中主角的權利，只怕是有些人自我糊涂，膽小怕事，不敢向這充滿競爭的年代宣戰，整日總想著自我永遠只能夠做一個小小的配角，素不知成功是要自我走出來的!只要你有駕駛生活的本事，便能得到“主角”這頂耀人的皇冠!
我一向記得畢業時候，班主任教師的留言：過分內斂，有時候需要展示自我。事實上，不是我不展示自我，而是我從來都不明白自我有什么能夠展示的，從小到大，什么都是平平淡淡的，永遠處于中間地帶的人：我會的別人也會，別人會的我卻不會。所以就永遠做一個靜默的觀望者，因為配角永遠沒有主角重要，而主角永遠不是我。
平平淡淡地學習，平平淡淡地工作，工作之后看學生才發現，那些處于中間地帶的孩子正抱著我當時的想法：班級組織活動，他們不會參與，因為覺得自我不行;外出采風，隊長永遠是那么幾個孩子;偶爾請某一個孩子做事情，他會說;‘我不行的，還是讓某某去吧’……在他們的心里，別人很重要。可是回到家中，孩子所表現出來的行為卻是截然相反的，他們敢于發表自我的不一樣意見，敢于嘗試新鮮的事物。說明一點：他們內心里是渴望自我重要，現實中卻又害怕自我的重要。
“對于一株新生的樹苗，每一片葉子都很重要。對于一個孕育中的胚胎，每一段染色體碎片都很重要。甚至馳騁寰宇的航天飛機，也能夠因為一個油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能說它不重要嗎”“我很重要”這其實是一種自我意識形態，是大腦思維的一種展現形式，一旦覺得自我重要了，人就會自信，做事的條理性會更清楚，也更愿意理解挑戰;一旦覺得自我重要人，人就會不自覺的把自我放置于重要的位置，展現出的魅力就會吸引周圍的人群，就會有一種無形的磁場。
我們每個人都很重要，請不要看輕自我!活著，就應當擺正自我的位置，因為每一個人都不是被世界冷落或忽視的一株小草，而是一道獨特的風景線。
《別害怕學習》讀后感 篇13
讀完《學習哪有那么難》，我深受啟發。
這本書教會了我如何正確看待學習。以前，我總是覺得學習是一件很辛苦的事情，充滿了壓力和困難。但通過閱讀這本書，我了解到學習是一個不斷探索、不斷進步的過程，而不是一種負擔。書中提出的一些學習理念，如主動學習、積極思考等，讓我意識到自己在學習中存在的不足，也讓我明白了要想取得好成績，需要改變自己的學習態度和方法。
書中還分享了許多成功的學習案例，這些案例讓我看到了不同的人在學習上的努力和成就，也讓我相信只要自己肯付出努力，就一定能夠實現自己的學習目標。同時，書中的一些建議和技巧也非常實用，比如如何合理安排時間、如何提高記憶能力等，這些都對我今后的學習有很大的.幫助。
總之，這是一本非常有價值的書，它讓我對學習有了更深刻的理解和認識，也讓我對未來的學習充滿了信心。
《別害怕學習》讀后感 篇14
讀了《學校的挑戰——創建學習共同體》一書，感覺在本書中有兩個詞匯對我觸動很大，讓我有了更深刻的認識和思考：
一、實踐“合作學習”
“合作學習”這個詞，可以說大家都很熟悉，也是平時常常使用的。可是當我閱讀《學校的挑戰——創建學習共同體》一書后，才發現這里“合作學習”與自己過去的認識不盡相同，這里簡單梳理自己學習后的粗淺認識。
書中提到一則小故事，讓我既感動又欽佩，才發現這里的“合作學習”與自己過去的認識有不同之處。書中說：“課堂里沉默寡言的高志與英語學習極度低下的幸子，在合作學習的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志，而沉迷于英語的學習，短短的幾十分鐘里一舉改變學習落后的現實；高志為了回報幸子對自己的一番好意，
輕聲細語地回應幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構成課堂內一道賞心悅目的風景”。這里佐藤學先生描述的“合作學習”不是強強聯手的模式，而是弱弱相助的姿態。這讓我感受到，其實每個孩子都有他的“優勢”所在，都有閃光點，如何在小組合作學習中發揮每個小組成員的優勢，從而形成“優勢”互補是我們教師應該著手思考的問題。只有這樣，“合作學習”才能稱之為“互惠學習”。
我想可從以下幾方面入手：
1、創設合作的機會
課堂中有不少地方如果能適時引導，不僅有利于教學效果的提高，還可以培養學生合作的意識。因此，教師要尋找機會、創造機會激勵學生合作，特別是那些平日表現不好，學習積極性不高，智力水平較弱的學生。比如，教學“步測、目測”時，教師可以設置實踐活動測量操場，學生在步測中既要保持步伐大小基本一致，又要數步數，如果測量效果不理想，教師可以布置兩人一組，一人走一人數，給學生合作的機會；教授統計圖表時，有的統計圖表在正面，可有關的分析、問題卻在反面，學生閱讀不方便，教師可以布置同桌合作，一正一反，便于閱讀。這些做法都可以激勵學生合作的興趣。
2、形成合作的習慣
有了合作的需要，教師要適時引導學生建立合作小組。根據情況，通常是前后桌形成一個“四人小組”，這樣分組便于學生進行合作、討論。教師在日常教學中，再有意識地強化“小組”的集體榮譽感，組內就會出現“互幫互助，扶攜共進”的良好氛圍，達到合作的另一層意義——共同提高。
3、提高合作的效果
教師必須明確，自己始終是小組合作學習的組織者和引導者。因此，對小組合作必須適時進行引導，讓合作“出成效，有意義”。如：給學生設計“合作學習記錄表”，要求學生進行小組活動，必須做記錄，每個學生輪流當小組長、輪流做記錄員、輪流。合作學習開始階段，教師經常性地回收“合作學習記錄表”，對操作錯誤的及時給予糾正，對表現的更要給予肯定，激勵學生把合作學習的形式逐步完善。
教師要承認學生的個體差異，也要相信自己的學生，大膽放手，給學生一個自主合作交流的時間和空間，這樣既能夠讓學生充分體驗學習過程，也能增強學生的學習興趣和自信心，提高學習效率。例如自學《三角形的面積》，學生已經不再像初始階段那樣只是隨便看看書，而是會帶著問題進行自主探究。在書上用鉛筆寫出自己思考的問題：“怎樣計算三角形的面積？在計算過程中應該注意什么問題？”讓學生通過動手實踐、合作交流來驗證這個公式，從而透徹地理解公式的形成過程。學生在合作交流的過程中提高了實踐能力，形成了應用意識，為后續學習奠定了基礎。
本學期，我將在數學課堂教學中開展小組合作學習的研究，我非常期待在以后的教學中能夠看到孩子們在經歷合作過程后，能滿足合作需要、體驗交流快樂、分享合作成果，從而提高數學課堂的實效性，打造高效課堂。
二、創造精彩課堂
什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”。書中有這樣一段給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優劣，而是指每一個自由自在地、有個性地參與教學，形成了以“傾聽關系”為基礎的管弦樂般地交響，尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。各位同仁，這是多么令人向往、令人著迷的.課堂啊！
那么怎樣做才能使我們的學生能自由自在地、有個性地參與教學，其實達到這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是“尊重”二字嗎？實踐“尊重”，創造“精彩”應當成為每一個教師的追求。這不僅是實現教師個人價值的有效途徑，也是在實實在在地履行作為“人民教師”的。可以從以下幾方面入手：
1、教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責任。書中說，教師的責任不在于“上好課”，而是“實現每一個兒童的學習權，保障挑戰高水準學習的機會，”的確這樣，教師要承擔起這份責任，就要尊重自己的工作，必須有課前充分的教學研究、教學設計；必須有課中的不斷積累；必須要課后的充分。
2、教師要尊重每一個學生。除了尊重學生的人格以外，更重要的是了解學生，知道哪些是他們已有的知識，哪些是他們“跳一
跳”可以夠到的，哪些是他們要掌握的等等。換句話也就是要真正把握學生的所想所知，保障學生挑戰高水準學習的機會。
3、做一個和學生交流的老師。
每一個孩子都有著想和老師交流的想法，可能是礙于師嚴，可能是沒有勇氣，最大的可能就是對自己的信心不足，才不敢接近老師，更不用談和老師交流。其實，只要我們用一顆童心和孩子交流，放下那死板的師道尊嚴，課間和孩子說說話、跳個繩、打個球。就在這些小事情中，師生之間的距離就近了，溝通就開始了。你自然就成了學生喜歡的老師了。
4、做一個讓學生感受到愛的老師。
師愛不同于母愛，疼愛自己的孩子那是本能，疼愛別人的孩子那是神圣！沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。師愛除了溫柔，更多的是嚴格。是為學生形成正確的價值觀、世界觀所承擔的責任！師愛是教育的前提！
老師們，我們每個人都希望自己教的學生尊敬自己、喜歡自己和愛自己。那么，就請從現在開始改變自己——讓學生喜歡你這個人，讓學生喜歡你的課堂，讓學生感受到你的愛如春風，讓學生敬仰你的人格，讓學生喜歡你的個性！那么，你就是孩子想要找的老師，你的課堂一定會很精彩。
《別害怕學習》讀后感 篇15
早早看完了《人間失格》。做為讀者，被開了上帝視角，對于主人公葉藏，看的過程中一直在怒其不爭。
出生好、惹人喜歡、聰明，你看，這些都是人人想要的，他出生就擁有，怎么就把自己的人生過成了這樣了?他的童年，都在看著別人眼色過的，在心里計較在著怎樣才能惹人喜歡，怎樣才能看著乖巧。后來，他不管不顧，隨著自己的想法過了一生。要說他這一生過的好嘛?不好，或者說，這一生過得很丑吧。把人性里的丑都表現出來了，可是，這不正是活出了他自己嗎?我們總是活的很假裝，努力想變成人們所向往的模樣，可是向往的模樣是真的我們嗎?好像并不是，我們總是宣揚自己的善良，自己的無私，自己的偉大，可是陰暗的呢?我們并不愿意承認，承認我們嫉妒、我們自私、我們懶散、我們貪心。
太宰治在書里寫到“我對人們的恐懼，在心底與日俱增蠢蠢欲動著，但在現實里，演技卻日漸成長。”這是他的成長，也是每一個人的成長。由孩童時的無憂無慮，到成年后的左右顧慮，好像生活少了點真實，我們總能笑，卻不是因為快樂，因為演技，我們需要演戲，我們不敢展現恐懼，總是要在惶惶不安中扮演著冷靜，可又多少人曾躲在自己的天地里悄無聲息地哭泣。我也不知道什么時候開始戴上面具，開始學會演戲，終究逃不了變成這世俗中的一員。我不愿意變成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地獄。我寧愿戴著面具，扮演著自己，終究是一場莫名的荒.唐。
《人間失格》里葉藏很荒.唐，他荒.唐在頹廢、在貪婪、在懶惰、在貪心，這些都太丑了，盡管他落得這般田地，我也不會可憐他。他不懂得掙扎，一味看向深處，一直盯著深淵的人，深淵也在盯著你，他便是被深淵所吞噬的一員。人的強大在于，有自控力，即在誘惑面前，懂得舍取，一味看向人性，卻忽略了人的自控力，最終只是放縱自己掉入這深淵。在書里看到自己，卻又害怕是自己，我知道人的本質從來都帶有灰暗色彩的，卻又害怕自己被這灰暗吞噬。要說生活，多去觸碰陽光吧。
若能避開猛烈的狂喜，自然不會有悲痛來襲。——太宰治
人，是不會自我教授妙諦真言的。我們所能看到的，不過是在歲月的增長中慢慢浮現在眼前的東西罷了。那么多的真知灼見，也不過是在生命的盡頭才能擁有的領悟，這是太宰治的遺作，書的成功大概也是于生命盡頭所留下的傷感，才真正能準確的表達我們普通生活中的悲憫吧。
太宰治是什么樣的人，只有書能表達，可悲又可憐的是，他跌跌撞撞的這些年里，終究沒有一個能讓他真正傾訴的人。到頭來回憶人生，也就留下一本書便匆匆離去了。這世間究竟可以消極到什么地步，我們并不知道。《人間失格》是個偷窺鏡，讓我們看看消極的人生里，自己這個角色究竟在想什么?
晃眼而來，我自己的生活也不過是平靜，天大的悲傷，突然的狂喜，也不只不過是我自己世界的跳動。持續的消極，才是最大跌宕。有什么要消極的呢，你不是一直很努力嗎?
《別害怕學習》讀后感 篇16
《易經·乾卦》開篇就說：“天行健，君子自強不息。”其含義是天道循環，君子應當像天道一樣周而復始，自立自強，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業發展的根本。
我出生在中原大地，伏羲發明先天八卦的地方就是我成長的故鄉。我記得每年農歷二月二到三月三是這里的淮陽太昊陵廟會，每天會有上萬甚至幾十萬群眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說先天八卦是先天之源，萬物之本;后來我隨著知識水平的提高，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經。
高中時讀過爸爸書柜里《周易》，感覺它就是一本算卦的書，全書就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來非常難。大學時讀過圖書館里的《易經》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對六十四卦中每一爻的注解，感覺《易經》非常全面，包羅萬象。在工作之后，自己在書店、朋友家讀過《易經的智慧》、《知行合一》，感覺又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個名稱，然后是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧，但并不玄乎，因為卦辭中記錄的是當時人們關心的大事。古人關心的事情和現在人不太一樣，那時既沒有股市漲落的憂患，也沒有畢業求職的苦惱，他們最關心的事大概一是軍事，打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情，出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什么日子獻上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經》里的卦辭，大多數都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現一個主題思想，包含了豐富的生活經驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素，對我們今天仍然具有重要的啟發意義。于是，我真正明白了“易道廣大，無所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺”。
三次通讀之后，最后的感悟太多，好像用語言文字表達不出來，以下是我的具體感悟：
易學則是中國文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經、易圖、易學，有助于我們掌握易學思維的基本方法，有助于了解中國文化的結構和中華文明傳承的脈絡，有助于我們分析成功、面對失敗，有助于我們的生活、事業和人生規劃，有助于我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣，易學在企業管理中也有很大的積極作用。
《易經》的核心講“三易”，即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業管理理論發展的基本方向，又是中國管理哲學的核心。因此，值得我們重視和研究。
一 萬事簡易——簡單如一
簡單管理是管理發展的方向。管理的制度化、規范化、標準化、資訊化、普及化，是“簡易”的路徑。只有了解企業組織的結構、規律，才有可能實現“簡單化”。
二 萬事不易——不變應萬變
任何事物都有一定的生命周期，其產生、發展、變化都是有規律可尋的，構成其有機生命的基本規律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員，包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統，構成其生命系統的構和規律，是當代管理學面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型，為研究系統組織結構和規律提供了科學的理論依據。
三 萬事變易——日新月異
不變是相對的，變化是絕對的，任何事物都是發展變化的。變化就是變易，“變易”是易經研究的主要內容，《易經》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。《易經》以“全息”、“系統”、“變易”的哲學觀和獨特的符號系統，為我們提供了“變易”的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學的路徑。
《易經·乾卦》開篇就說：“天行健，君子自強不息。”其含義是天道循環，君子應當像天道一樣周而復始，自立自強，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業發展的根本。
作為人應當自強自立，既要進步又要學會進步，在進步中掌握規律以最佳的狀態，借助外力去達到完美的結果。卦辭又說“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時機才是最重要的。
作為企業的發展道理相同，通過對企業架構的分析，確立管理模式，合理統籌員工。特別是在一個企業的初期，對于自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的，要學會“潛龍勿用”，當時機成熟后才會“飛龍在天”大展宏圖。
易即變革，易即創新，易即發展，易即和諧，大道自然。通過研習易學，我們可以在繼承和回歸易學思想和文化傳統的基礎上，整合和突破西方辯證思維、系統思維、邏輯思維、科學思維、哲學思維的歷史局限和知識缺陷，建立起更符合人性倫理、社會發展和生命運動的自然本源的易學思維、管理模式，進而探索自然管理法則，解析企業組織，建立全息的創新管理體系，為企業的戰略決策、組織變革、創新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺，為企業、政府等各類社會組織的成長、創新和發展，提供簡單易行、科學實用的組織診斷和管理模型，為全面建設創新型社會、和諧社會提供基本的戰略管理工具。
《別害怕學習》讀后感 篇17
近來，我聽樊登老師講《終身成長》這本書，又有了一些新的感悟。去年，我跟隨著敘事者讀過這本書，也深刻反思了自己的思維模式。平時，在生活中，也一直在運用成長型思維模式，如兒子學習某樣事情學不好時，我就會告訴他：“是因為自己練習的太少。”當他做到時，我又會幫其復盤：“當時你不會某樣事情（如騎平衡車、拍球等），現在竟然能夠做到這般熟練了，到底是為了什么呢？”兒子會說：“是因為我練習了。”通過不斷地練習能夠學到某樣技能，成為孩子心底的聲音，也是我不斷地在強化的成長型思維。
但是，即便如此。當我聽完樊登老師講完這本書之后，我發現自己的思維模式中固定性的思維模式仍然占了很大一部分，如在工作中，碰到試卷中有疑惑的點，會有不好意思開口請教同事的心理；在高三現階段的復習中，不停地做題刷題，我總是過多地關注學生的分數，而對其知識體系中沒有掌握好的知識點缺少關注；我有時也認為學好語文是需要天賦的，甚至是教好語文也是需要天賦，包括閱讀速度、閱讀能力等等。當我意識到自己思維模式的這個特點的時候，我震驚于我只認識到自己固定性思維模式的冰山一角。
不過我也慶幸自己的新發現，那怎樣才能讓自己工作中的這些固定性思維模式變成成長型思維模式。書中提出了四步，即接受、觀察、命名和教育。
首先是接受自己擁有一部分固定性思維模式的事實。
其次是覺察自己是什么能夠促使自己的固定性思維模式出現或回來。如書中提到有人會是辦砸了一件事，壓力很大，丟了工作或者失去了一段感情的時候等等。反觀自身，每每我的固定性思維模式出現的時候，大都是在比較沮喪或者挫敗的時候。書中提到當你明確了自己固定性思維被激發的原因后，不要急著去評價，更不要去自我否定，先觀察一下，允許這樣的聲音存在。
第三是命名。給自己的固定性思維模式命名，這個名字可以是生活中的某個人，或者一本書、一部電影中的某個人物。我想作者讓我們給固定性思維命名的原因，是能夠讓我們清楚它們是我們的一部分，是經常在我們某個時刻出現的。
第四是教育。固定性思維模式往往在我沮喪或者挫敗的時候出現，當它有了名字，我們可以一塊教育它，一塊走過這段旅程。如當我因辦不好某件事而沮喪，因努力去做了而依然沒有成效或者成功的時候，我可能會挫敗。這個時候，我的固定性思維模式的聲音就會出現了：“對，你確實能力不行，你就是不如誰誰誰，你別費勁了，還不如輕松一點。”這個時候，不要急著去制止它，歡迎它的到來，并告訴它：“是的`，我確實沒有達到怎樣的成功，但請允許我繼續試一試，在這個過程中，我收獲了許多不一樣的體驗。”“確實，我現在能力還沒有達到怎樣的水平，但只是我暫時還沒有做到，我相信通過自己的努力，我肯定能夠成長的。”
練就成長型的思維模式應該是每個人一輩子的必修課，哪怕我們進行了努力、嘗試、堅持、迎接挑戰之后仍然沒有達到自己預期的目標，那又怎樣，正如書中所說“因為這種思維模式，我成了一個更積極、更有勇氣、更加開明的人”。
《別害怕學習》讀后感 篇18
今天，我和媽媽一同看了一本書，名字叫《成長不煩惱》。
書中的.主人公是一對雙胞胎兄弟，一個叫馬一左，一個叫馬一右。他們兩個結合起來能夠做出很多好笑的事兒，比如說：學校組織看話劇，馬一右看見一位孕婦演員手上提著一塊大石頭，他以為是真正的孕婦，他就離開了座位，幫助孕婦演員提那塊大石頭；在飛機上，盼望下飛機后媽媽能帶他們去高級餐廳，或者吃牛排，或者吃燒鵝，或者吃海鮮，或者吃壽司……因為這個，他們連飛機餐都沒有吃，沒想到，下飛機后他們還要坐大巴，餓的肚子咕咕叫……
他們也幫助過很多人，幫助老奶奶發宣傳單，幫助爸爸出租房子，媽媽考試時，他們還送來了各種營養品，幫助媽媽迎接考試……他們很有愛心，我們都應該向他們學習。
看了這本書，收獲很多。感覺到他們兩個很有孝心，會擔心媽媽，會幫助爸爸。他們也像我們一樣有時會吵架，但是，吵架過后，他們還是會和好如初。我希望，我們和同學相處時，也能像他們兄弟兩個一樣，永遠和諧相處。
《別害怕學習》讀后感 篇19
昨晚拿牛奶的時候，路過一個書攤，很多書都在打折。因為沒帶錢，只是很隨意地在書攤前停留了一下，一眼就看見了寧財神寫的一本書，書名叫《世界上最遠的距離》，封面上的幾句話，只看了一眼我就記住了：
世界上最遠的距離，不是生與死的距離
而是我站在你面前，你卻不知道我愛你
天吶!世界上最遠的距離，居然是最近的距離。世界上最遠的距離，不是用長度來衡量的距離，而是感覺的距離，不是兩個世界的距離，而是心與心的距離。心靈一旦產生距離，即便是就在眼前，也恍如隔世，比生與死的距離還要遠。
世界上最遠的距離，是心靈的距離。就只隔著一層肚皮，居然就生離死別了。
心靈的溝通，心靈的感應，真的比生死都重要。
心如果有靈犀的話，不點也應該暢通的。
但愿，世界上所有相愛的人都沒有距離!
《別害怕學習》讀后感 篇20
今天晚上，我和爸爸媽媽一起看了老師推薦的圖畫書《爺爺一定有辦法》。我覺得這本書很好看，因為不僅有漂亮的圖畫，有文字，下面還有一幅幅老鼠家庭的圖畫。
故事講一個老爺爺最先為毛毛頭約瑟縫制了一條神奇的毯子，這條毯子陪伴約瑟度過了最初的搖床時光。等約瑟慢慢長大，毯子也變得老舊了。 爺爺變魔術般的將毯子改成了外套。約瑟又長大了，要上學了，外套也變得又臟又舊。
爺爺又將外套改成了背心，約瑟穿著這件背心去上學。背心又變得老舊了，爺爺將它縫制成了一條領帶， 于是約瑟每個禮拜五都戴著這條領帶去看望爺爺奶奶。
約瑟又長大了，領帶變得又臟又舊，還變形了，約瑟的媽媽說要把它丟了。約瑟說：”爺爺一定又辦法“，爺爺又將領帶改成了一塊手帕， 約瑟高興的帶著這塊手帕去包裹他撿來的小石頭。
約瑟又長高了，手帕也變得老舊了，這次爺爺將它改成了一粒紐扣，裝在了約瑟的吊帶褲上。最后有一天，媽媽發現紐扣不見了，約瑟和爸爸媽媽爺爺奶奶都沒有找到，他們難過極了。 但是，聰明的約瑟第二天上學的時候，用紙筆將它寫成了一個奇妙的故事。
《別害怕學習》讀后感 篇21
讀了《了不起的狐貍爸爸》，我認識了可愛的小狐貍，了不起的狐貍爸爸，饑餓難忍的狐貍太太。
故事說的是比恩養雞，博吉斯養雞，邦斯養鵝，狐貍爸爸就去偷鴨、鵝、雞、火雞來吃，他們三個知道了。第二天，狐貍又去偷，他們三個就把狐貍的尾巴打斷了。狐貍他們就挖洞，三個也在挖。三個人追不上它們，就 拿挖土機來挖，三個人把一座小山都快挖完了，還是沒有找到狐貍。他們就派人把這座山守著，幾天了，狐貍餓得快不行了，就和小狐貍往前挖。他們不知道，挖呀挖，狐貍恰恰碰到了獾，獾和狐貍一起挖，結果挖到 博吉斯 的倉庫，拿了許多東西。獾有幾個疑問，但全被狐貍說服了， 忽略它們到了比恩放蘋果的地方，拿了三瓶蘋果酒、茶點，結果就被比恩太太發現了。狐貍他們和29個動物開利益次盛大的宴會。比恩、博吉和邦斯仍在那守著。
讀了《了不起的狐貍爸爸》，我明白了做事做事不能半途而廢，一定要用智慧才行。
《別害怕學習》讀后感 篇22
在暑假里，我讀過許多書，但是《 80 天環游地球》這本書讓我深有感觸。
《 80 天環游地球》講的是主人公福克先生和自己的朋友打賭自己 80天就能環游地球，并拿出自己所有的積蓄去做賭注，他帶上了自己的管家決定在80天內環游地球一起環游地球，可是在出發時，卻被偵探費克斯誤以為是偷盜銀行的大盜，而且福克先生的財產與大盜偷來的錢十分相近，這就讓費克斯認定福克先生就是那個偷銀行的大盜。在一路上，費克斯百般阻撓福克先生，可是福克先生總是沉著地應對困難，使得他成功地在最后第一天趕到了倫敦時，費克斯將他們拘留了起來……過了一天不到，費克收到消息，真正的大盜已經找到了，福克先生卻遲到了五分鐘，他十分失落。但是，因為福克先生繞了地球一圈，各個地方都有時差，這樣算來，福克先生不僅沒有遲到，還剩下了很多時間，他一得知這個消息，立刻跑到俱樂部，向自己打賭的人證明了自己80天內環游了地球。
在這本書中，主人公福克先生不像他的管家和朋友一樣遇到困難十分焦慮，而是用上自己冷靜的大腦，思考著該如何解決現如今要面對的問題，冷靜的頭腦使他和他的朋友總能客服一個個困難。使他們成功在80天內環游了地球的不止福克先生那一個冷靜的大腦，還有他那驚人的毅力，他總是不放棄，如果他沒有毅力光有一個冷靜的頭腦也不可能會在80天內環游了地球。
正是福克先生這種處事不驚、堅持不懈的精神讓他們克服一切困難。其實現實世界中也有人像福克先生一樣不僅有冷靜的頭腦還有頑強的毅力。
在現實世界中，有著處事不驚、堅持不懈的人不止少數，許多癌癥病人也有著這樣可貴的精神：我曾經在電視上看見一個癌癥病人經過醫院的檢查得知自己得了癌癥，他并不是和其他病人一樣十分恐慌，以為自己已經活不久了而不去跟病魔對抗。他反而十分冷靜，他聽了醫生的話，有什么不能吃他就不吃，有什么能吃他才吃，有什么是他不能做的事他也不去做，他努力和病魔對抗。醫生原本預計他活不過半年，可他在自己的堅持下，創造了奇跡，成功地活了一年之久才離開人世，連醫生也不敢相信，醫生也說這是一個真正的奇跡。
讀完了《 80天環游地球》之后，我懂得了一個道理：做事一定要堅持，但不僅僅是堅持，還要有一個冷靜的頭腦，要保持處事不驚，這兩者缺一不可。如果你有冷靜的頭腦，卻不會堅持，那你是如何也完成不了的;如果你只會堅持，而遇事十分焦慮，怎么也冷靜不下來，那你也只能一事無成，只會在那兒默默等待。
《別害怕學習》讀后感 篇23
《終生成長》這本書中是美國著名心理學、社會心理學、發展心理學領域的研究者，哥倫比亞大學威廉·蘭斯福德心理學教授，斯坦福大學行為心理學教授卡羅爾·德韋克所著，主要從心里層面深刻的為大家剖析了固定性思維模式和成長性思維模式對我們每個人成長的重要影響。
那么何為固定性思維模式？何為成長性思維模式？兩種模式有何區別？對我們成長、工作、人際關系、學習等方面有何影響？如何培養對我們有利的思維模式等一系列問題就會出現在我們的腦海中，接下來讓我們帶著這些問題走進《終生成長》這本書中尋找答案。
在書的第一章中為我們闡述兩種思維模式的不同概念。固定性思維模式，認為人的才能是一成不變的，致使人們時刻想證明自己的智力、個性和特征，他們會把發生的事當作衡量能力和價值的直接標尺，更加相信天賦，而非努力故而不愿意學習沉浸在自己的小世界里。（在這我們可以閱讀《能力陷阱》這本書中，書中從某種角度更好的說明了為什么我們會陷入自己為自己營造的象牙塔，如何從中走出來，使我們更好的認識和避免固定性思維模式。）成長性思維模式，則認為人的能力可以通過努力去培養的，雖然人的先天才能、資質、性格不同，但都可以通過努力、學習和經歷來改變的，更加相信后天的努力而非天賦。（在這我們可以閱讀《刻意練習》、《認知天性》這兩本書為我們如何去學習，培養成長型思維模式提供了途徑。）
書中針對成長性思維模式和固定性思維模式舉個簡單例子：某一天你經歷了特別糟糕的事情，工作成績考評不及格，自己車貼罰單，找朋友傾訴電話又打不通。遇到這種情況換成我們每一個人都會相當鬧心，那么我們分別看看兩種不同思維模式者都是如何面對這一糟糕的事情的，固定性思維者會說：“我被拒絕了，我太失敗了，我太悲催了，全世界都和我過不去”而成長性思維者會說：“我會更加努力學習，下次停車我會更加注意”，我們可以看出固定性思維者往往比較悲觀不善于找問題所在，把發生的事當作衡量能力和價值的直接標尺。而成長性思維者更多的是積極面對問題，尋求問題癥結所在，為下次做準備。結合自身一想我很“榮幸”的成為了一名固定性思維者，在此之前的我從未思考過這個問題，當然也從未意識到這個問題的嚴重性。
為什么說這個問題嚴重呢？那就要談談第二、第三章內容對兩種思維模式的`解析（即兩種思維模式的區別）以及能力和成就的真相。
兩種思維模式的區別主要體現在以下方面：
1、?對成功的認識不同
固定性思維模式認為，成功是為了確保自己成功，成功是希望用聰明、天賦來保證自己的地位，而非是努力得來的，聰明即成功，這類人會極力掩飾自己的不足，最終陷入自己為自己營造的自我世界中去。
成長性思維模式認為，成功是不斷學習的一個過程，是能力的一個表現，通過努力得來的而非是所謂的天賦異稟。
2、?對失敗的認識不同
固定性思維模式認為，失敗是終身的失敗，悲觀消極，使得失敗從一種行為轉變為一種身份。
成長性思維模式認為，失敗雖然痛苦，但它并不能對你下定義。他只是一個你需要面對和解決的學習問題，從中更好的總結不足和經驗為下一次座準備。
3、?對努力的認識不同
固定性思維模式認為，認為努力不是成功人士應該具備的品質，只有先天不足的人才需要努力，作者舉了個例子是龜兔賽跑。
成長性思維模式認為，只要努力就有可能成功，努力成功并不丟人，通過努力來改變自己，因為智力并非一成不變。
所以我們會發現固定性思維模式會限制我們的成就，此類人容易陷入自己的能力陷阱，在自己擅長的領域維持著所為成功，固步自封不愿意接受挑戰，不愛學習，不愿意做任何暴露自己缺點的事情，以免別人對自己的才能提出質疑。相反成長型思維模式可以幫助我們更好的認識自己不足，發展我們的潛力通過后天的努力改變自己，不斷學習，注重學習方法，善于發現學習規律，從失敗中總結經驗，從而提升我們的能力取得更好的成績。
書中對不同思維模式在不同領域的體現花了大的篇幅為大家介紹，例如體育界冠軍的思維模式、商業界的思維模式和領導力、人際關系中相處的思維模式、父母、老師與教練思維模式的傳播，這里就不一一展開來談，有興趣的朋友可以去仔細閱讀，對我們大有裨益。
最后我們談談如何改變我們的思維模式，這是我們讀這本書最重要的收獲。
總的來說，把固定性思維模式當成一個“頑皮的朋友”，學會接受他，在慢慢深入的認識它，發現它的特點，發現它的規律最后慢慢引導它回歸積極的一面，具體步驟如下：
第一步：接受，我們每個人都是這兩種思維模式的混合體，所以我們應該正確的認識它、接受她、面對它。
第二步：觀察，是什么導致我們出現固定型思維模式，它是什么時候出現？它對你說了些什么？當時你有什么感覺？你又付諸那些行動？
第三步：命名，可以給自己固定型思維模式取一個名字，這個名字可以任意起，用它來警醒自己。
第四步：教育，當我們充分了解自己的某些固定性思維模式時，我們要教育自己的這種思維模式，和它嘗試溝通用成長性思維模式去扭轉它，它就會慢慢轉變，從而支持和幫助我們。
雖然想要改變我們思維模式是一件很困難的事，但是只要我們愿意努力去面對它，改變它就會改變，就像我們經常聽到的一句廣告語：一切皆有可能。把自己從自己營造的“世外桃源”走出來，你會發現有另一片新大陸正在等待我們去征服，勇于挑戰，善于學習、總結，培養屬于自己的成長性思維模式，終生成長。
《別害怕學習》讀后感 篇24
這篇課文講的是外祖母去世了，讓我感到時間過得飛快，令人可怕。
“看到鳥兒在天空飛的很快，可是第二天飛過同樣的路線時，永遠不會是今天”，看到時間過的飛快，我不只是著急，還有悲傷，知道了時間一去不復返后，不愿意白白浪費時間。
“有一天我放學回家，看到太陽快落山了，就下決心說，我要比太陽更快的回家。我狂奔回去站在庭院里喘氣的時候，看到太陽還露著半邊臉，我高興的跳起來，那一天我跑贏了太陽。”這段話里，作者用和太陽賽跑來說明和時間賽跑，因為太陽可以做為時間的象征，太陽每起落一次，時間上也就過去了一天。太陽落山所需的時間是固定不變的，作者平常要在太陽落山之后才能趕到家里，而這一天因為加快了速度，趕在太陽落山前回到了家里，也就說明自己跑贏了時間。
通過這篇課文，讓我知道了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理，以后我會更加珍惜時間，努力做好每一件事。
我想起來了自己做事慢吞吞的，我想起來了一句名言‘光陰似箭，日月如梭。’更讓我感到到慚愧。同學們，我們應該珍惜時間。
我們要愛時間，更要珍惜時間。
我要呼吁人們別浪費時間，因為時間就是生命。
《別害怕學習》讀后感 篇25
最近，我在網上閱讀了《中華上下五千年》。著名的歷史學家龐樸曾經說過：“歷史使人聰明，因為歷史是前人的失敗和成功的記錄，是成功到失敗或由失敗到成功的經驗積累。”聽了這段話，你是不是迫不及待地想了解歷史呢?那么，請跟我一起暢游彌漫著歷史文化的《中華上下五千年》吧!
《中華上下五千年》這本書說的是在中華民族歷盡風霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢，照亮了中國歷史的前進之路。
《中華上下五千年》從盤古開天辟地說到大禹治水，從劉邦項羽寫到貞觀之治，從安史之亂談到王安石變法，從鴉片戰爭一直到五四愛國運動。回味炎黃子孫千百年來的榮辱興衰，字里行間都在傳達著一句話，那就是：我們經受住了嚴峻的考驗，已經創造而且正在創造自身新的歷史。
《中華上下五千年》展現了五千年以來的社會變遷，其中最吸引我眼球的歷史故事是：武王伐紂和抗金英雄岳飛。
“武王伐紂”講述了遠古時代，有一個叫商的部落，到了商紂時，紂王非常昏庸，根本不顧人民的死活，只知道一味地貪圖享樂。姬發(周武王)在姜太公的輔佐下，打敗了商紂王，消滅了商朝，建立了周王朝。這則小故事，讓我懂得了：做為一代君王，心中必須有人民，昏庸無道者，必將滅亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飛”主要講述了愛國將領岳飛，抵抗金兵的故事。岳飛年青時，是一個有著遠大理想的青年，貧窮激發了他的雄心壯志，刻苦的學習增長了他的知識和才干。他率領著岳家軍，面對強大的敵人，毫無懼色，打得金兵四處逃散。他常對兵官說：“文官不貪財，武將不怕死，一個國家才有希望。”岳飛的領兵之道令我欽佩，岳飛的愛國主義情懷讓我敬仰。
品讀《中華上下五千年》，就如同在時光的隧道中自由穿梭，收獲歷史帶給我的啟示，真是一件快樂的事。
《別害怕學習》讀后感 篇26
我每次乘飛機習慣帶本書以便無聊時打發時間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經我也為哲學老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨著年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標題的內容都值得我們深思，反省。
稻盛和夫的哲學就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價值就是提高身心修養，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴格要求自己，遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀，學會“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態度和人生哲學并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。
追求正確人生態度和人類應有的狀態已經不是我們個人問題了，稻盛和夫的哲學為了把人類引向正確的方向，要求我們每個人都必須重新審視自己的“人生哲學”。我們有義務認識自己的責任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點點反復精進。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學闡述的真實的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點，我認為作為個體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純越接近它本來的狀態，也就是說越接近真理。于是用簡單的方法去對待復雜的事情，這種思維方式很重要。其實用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想復雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似復雜的問題認真分解，然后找到相互之間的聯系，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決。
該書以稻盛和夫本人的成長歷程來給予勸告，當我們用他的哲學觀來看待事情時，所有的困難都會突然出現簡單有效的解決之道。他認為：工作現場有“神靈之聲”。當我們工作中遇到困難無論怎么想辦法、反復試驗不斷摸索、處處碰壁，無計可施，認為自己無能為力時，此時事情才剛剛開始，此時，應該恢復冷靜，然后面對現實對產品和現場，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產品對我們的私語”，找到解決問題的對策。
其實我工作亦經常遇到困難，面對困難百思不得其解，而此時我一貫的做法也是不“作為”，認真反省自己，把思路方法過濾一遍，如有可能盡量去現場，在現場中仔細觀察、善于分析，以現場發生的現象及收集的數據來分析問題，難題往往也能解決。當我們遇到困難僅憑想象和經驗往往不能解決問題，尤其當我們面對的“產品”有其獨特性時，這種面對 “產品”，親臨現場掌握該“產品”的特性變得尤為重要。08年，我負責太倉電廠600MW超臨界機組鍋爐燃燒調整試驗，在提供試驗大綱時心理很害怕，因為以前沒有做過類似的試驗且對該類型超臨界機組不了解，但項目立了總要做吧，多方查資料并向前輩學習還是心理沒底。在做試驗前一個禮拜我去電廠熟悉情況，每天對著IP系統看，與運行人員交流機組運行情況，慢慢的了解了該機組的特性，到做試驗時也就有信心了，項目可以順利進展。
通過本書的閱讀，感覺與智者進行了一番長談，對此受益頗多。
《別害怕學習》讀后感 篇27
總和別人說自己是游走在現實與理想之間的精靈，的確，短短數十字的《世界上最遙遠的距離》便將我不可救藥的拽進那情感的漩渦。現實生活中，雖然腳踩高跟鞋，可是性格依然傾向于男孩子一方，如果有必要，我會甩掉高跟鞋，赤腳飛奔，無所謂形象不形象，矜持不矜持。泰戈爾的這首小詩提醒著我骨子里流淌的仍然是小女子的血液，既然是女子便免不了多愁善感，傷春悲秋。發明“多愁善感”這個詞的人一定閱人無數，具有無上的智慧，它如實的反映了一大部分人的精神狀態。我想一個詩人的成功莫過于此，能夠讓讀者如癡如醉。
世界上最遙遠的距離不是空間上的距離，而存在于心與心之間。有時候，即使隔著一堵墻，一道門，一叢花，甚至面對面，可也只能止于此，無法再進一步的無奈，甚至只能做一個最熟悉的陌生人。表面是粉飾的平靜，可心里的掙扎足能將兩人掏空。我似乎可以想象到月上柳梢頭，一個臉上有著月光照耀的文弱男子，青衫磊落，孑然獨立于花廊下，深情款款的望著樓上的愛人，那眉間的愁緒，是他愛著的那個女子也抹不平的……
《別害怕學習》讀后感 篇28
這是一個與歷史的殘酷性進行較量的故事，較量究竟是誰的生命更長久的故事。這更是一個寫愛的故事。
故事的情節從葡萄以童養媳身份掩護公爹盡孝與作為寡婦以強烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開，寫出了人性的燦爛，體現了民間大地的真正能量和本原。
這是四O——八O年代流傳在中原農村的一個真實的傳奇故事。時間的流逝是通過門縫外的腿體現出來的。在那個天災人禍的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛擠住門縫，透過門縫看世界。看到了什么呢?門縫外滿是人腿，全打著布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時而發生，一拔人把另一拔人打跑了，再過兩天，又一拔人打回來，成了占領軍。葡萄從門縫看出去，都是同樣的人腿，不過是布綁腿不一樣罷了。有時是灰色，有時是黃色，有時不灰不黃，和這里的泥土一個色。
而在這“捉迷藏”的幾十年里，葡萄仿佛是以一個旁觀者的角度看這個社會的。她最常說的就是：“真正愁人的事是沒有的。躲一步是一步，這里什么事都發生過：兵荒、糧荒、蟲荒、人荒，躲一躲就躲過去了。這就是葡萄，一個好賴都能活著的女人。
書中兩個地方很讓我感動。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天：那天他兩個直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺得一陣子萬念俱灰，他抬起頭，見葡萄臉通紅，兩手緊抓住系在他腰上的繩子，繃緊嘴唇說：”爹，腳可踩實!“他不忍心說什么了。下到窖底，他喘一陣說：”讓我利索走了不挺美?“他聽見她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽出她的傷心來，爹這么不領情。
另一處是葡萄懷了二伯的孩子，可因為是他請求槍斃咱爹的，葡萄犧牲了自己的愛情。可二大看出了葡萄的身孕。有幾次，他吃著飯，聽葡萄扯麻線扯得氣息長了，深了，馬上要睡著了，他想說：孩子，你就和我閏女一樣，啥事不能讓你爹給你分擔分擔呢?不然你啥也不懂，活著老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。
字里行間我看到的無非只有一個字”愛“。在這片飽受折騰的土地上，在這段沉重的歷史中，他們愛的深沉。在那樣難熬的日子里，沒有這樣美好的事物，人是撐不過來的。這不由讓我想起了一部外國名著《飄》，想起另一個美好的人兒，郝思嘉，同樣經歷著戰火與亂世，同樣是男人眼里的尤物，不同的是《飄》里面還有一個能撐起一片天空的男人—白瑞德，而我們的葡萄絕大多數時候是一個人堅忍的活著。而她們的愛是相同的，愛她們的土地，愛她們的家，愛她們的家人，雖然有時候為了保衛自己所認定的那個神圣不可侵犯的東西會不擇手段，但那些在愛的面前，顯得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不計。
這就是葡萄，強大而囂張，堅忍而嬌媚，渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。