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2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2025-02-14

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì)(精選30篇)

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇1

  xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

  一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

  崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇2

  教師是蠟燭、是春蠶、是人類靈魂的工程師,在人們心目中,教師的形象是崇高的,是備受人們尊敬和愛戴的。如今教師這一行業(yè)已越來越受到社會(huì)的關(guān)注,可是要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓群眾信賴,讓家長(zhǎng)放心,確實(shí)是件不容易的事。因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的職業(yè)道德素質(zhì),成為一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

  一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高師德水平

  師德即教師的職業(yè)道德。一般認(rèn)為,師德是指教師和所有教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古以來就是“教書育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師在傳播知識(shí)的過程中,教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。作為教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范表率作用,注意自己的行為舉止、言談風(fēng)貌——“勤奮創(chuàng)新,為人師表”,用我們自身的榜樣作用和人格魅力讓學(xué)生佩服從而仿效。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的道德規(guī)范的化身、人類的楷模,他們都把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,因此說來教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。作為一名工作在第一線的教師,我時(shí)刻在努力做到用先進(jìn)的思想和高尚的道德情操去陶冶和感染學(xué)生,通過潛移默化的示范作用達(dá)到以德育人的目的。

  樹立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺(tái)上的第一天開始,我就很熱愛這份工作,我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。

  二、努力探索,教書育人

  教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書育人責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神。

  一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才是好教師,才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。奉獻(xiàn)是一種崇尚無私的道德品質(zhì),教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn),具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛教育事業(yè),全身心的投入到教書育人中。

  作為教師要教書育人,除了有良好的政治素質(zhì)外,還必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。來到國(guó)揚(yáng)小學(xué),讓我深深的感受到了學(xué)校集體的溫暖,看到周圍的同事都那么優(yōu)秀,他們對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)充滿熱情,讓我感受到了自己的責(zé)任與壓力。作為一名新進(jìn)學(xué)校的教師,我深知自己在新的環(huán)境中,還存在諸多差距和需要改進(jìn)的地方。

  一開始投入新的工作我就遇到很多困難,但我并沒有退縮,努力把自己在教學(xué)中運(yùn)用到的知識(shí)進(jìn)行鞏固,充分利用課余時(shí)間找資料,找書籍進(jìn)行學(xué)習(xí),工作中遇見了自己不能解決的問題虛心像別人請(qǐng)教。

  三、以身作則,嚴(yán)于律己

  教師的本質(zhì)是教書育人,他的品德操行對(duì)學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng),人格上不完善,都會(huì)影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,并會(huì)直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操,應(yīng)以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教,為人師表。

  人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。我在教學(xué)過程中,特別注重自己的言行,對(duì)自己嚴(yán)格要求,以身作則,每次周二下午的勞動(dòng),打掃清潔區(qū)我都和同學(xué)一起來完成,首先給學(xué)生分配任務(wù),然后自己也加入到他們的勞動(dòng)中,和他們一起動(dòng)手勞動(dòng),讓自己的言行來影響學(xué)生,師生共同來完成勞動(dòng)任務(wù),創(chuàng)造良好的氛圍,讓學(xué)生愛勞動(dòng)、愛衛(wèi)生、不怕臟、不怕累,從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,帶動(dòng)學(xué)習(xí)上的共同進(jìn)步。

  加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長(zhǎng)時(shí)間的努力和探索。在今后的工作中,我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇3

  在新世紀(jì)我們國(guó)家新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的.局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

  在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇4

  教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

  經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

  “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。

  如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇5

  經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí),讓我明白了教師要樹立愛國(guó)主義思想,樹立為祖國(guó)教育而獻(xiàn)身的意識(shí)。一個(gè)國(guó)家要繁榮富強(qiáng),是離不開老師的教育的。學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)的希望,教師要認(rèn)清這一點(diǎn),才能全心全意地投身教育事業(yè),才能全力以赴地教育孩子,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

  我深刻認(rèn)識(shí)到愛國(guó)守法的重要性。熱愛祖國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具備的基本素質(zhì),更是一名人民教師應(yīng)該具備的最基本感情。

  一名教師只有熱愛自己的祖國(guó)了,才有可能為祖國(guó)的教育事業(yè)而獻(xiàn)身;一名教師只有熱愛祖國(guó)了,才會(huì)矢志不渝地終生為教育事業(yè)而殫精竭慮;一名教師只有熱愛祖國(guó)了,才會(huì)迸發(fā)出智慧的火花。

  做一個(gè)知法守法懂法用法的老師。用法律的手段維護(hù)正義,維護(hù)自身的權(quán)利。用法律的手段保護(hù)弱者,懲罰犯罪。只有這樣,孩子們才會(huì)有正義。只有這樣,孩子們才會(huì)匡正自己的言行。

  愛國(guó)守法是我們每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。

  愛國(guó)守法是我們每一個(gè)老師的基本修養(yǎng)。

  愛國(guó)守法應(yīng)該是對(duì)于一個(gè)教師師德修養(yǎng)的最基本的要求

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇6

  師德即教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生活中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)教師之間,師生之間,教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

  “百年大計(jì),教育為本”,“教育大計(jì),教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人,提高教師素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意,師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。

  教書育人,既要教書,又要育人,二者相輔相成,老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育,首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

  師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國(guó)。”所以,對(duì)事業(yè)的熱愛是一種奉獻(xiàn),它展示了教育者無私的品格,寬廣無垠的心田,體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀;對(duì)事業(yè)的愛是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求,耕耘者的希望,它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感;對(duì)事業(yè)的愛是一種熱情,它代表著春蠶精神、泥土品格,它預(yù)示著自我完善的形成。

  師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德,以才育才,以情激情,以行導(dǎo)行”。愛生是教師的基本品質(zhì),是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn),這種愛包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。

  師德還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要挖掘教學(xué)活動(dòng)的教育因素,通過潛移墨化在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。

  讓我們共同努力提倡高尚的師德。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇7

  由于教育評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全,衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績(jī)掛鉤,只要考試成績(jī)排名靠前,均分、及格率、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)校考查老師的重要指標(biāo),而很多學(xué)校也簡(jiǎn)單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名,這些都造成了評(píng)價(jià)老師的片面化,單一化。

  我認(rèn)為,要成為一名學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)認(rèn)可、同仁贊賞、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”,僅用教師的教學(xué)成績(jī)即分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下,一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來判斷的。

  一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師。

  關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛和關(guān)心,經(jīng)常鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。“好孩子是夸出來的”,在作業(yè)批語里寫上“有進(jìn)步”,“很好”,課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲,家訪在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字,幾句話,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心,在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好,更優(yōu)秀,同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽,更和諧。“好”老師批評(píng)學(xué)生是很講究技巧的,無論學(xué)生多么調(diào)皮、犯了多少次錯(cuò)誤,批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心,更不會(huì)用簡(jiǎn)單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威。

  “好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),通過平時(shí)在課堂上、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長(zhǎng)的交流與溝通,通過多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣,樹立基本的善惡觀念、價(jià)值觀念,進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則,達(dá)到“立德樹人”的效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,有了正確的是非觀念,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,自然就提高了。

  一名“好”老師是具有人格魅力、有個(gè)性的老師。

  外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,我們常常會(huì)深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個(gè)性特征。或是不計(jì)得失、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,或是愛好廣泛,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),懂得做人的道理,知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納,那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。

  “好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)同仁的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求,有進(jìn)取精神,自勵(lì)而不自大,自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想像能力,在思維上有較強(qiáng)的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在情緒上,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,振奮豁達(dá)的心境,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時(shí)能給人帶來歡樂的笑聲,令人精神舒暢。在意志上,表現(xiàn)出目標(biāo)明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅(jiān)韌不拔,積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師,學(xué)生往往很想親近他,“親其師則信其道”。家長(zhǎng)也會(huì)非常配合老師的工作,關(guān)系融洽,共同做好孩子的教育工作。

  “好”老師也是個(gè)性鮮明的老師,讓人過目不忘,印象深刻。而“個(gè)性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)方法、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個(gè)性的老師,欽佩的也是有個(gè)性的老師。

  一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、和時(shí)代接軌的老師。

  現(xiàn)在的學(xué)生,知識(shí)面廣,思想靈活,求知欲強(qiáng)。如果老師只會(huì)照本宣科,知識(shí)陳舊,教育教學(xué)方式單一、簡(jiǎn)單,是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的。“好”老師善于及時(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向,運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備,懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用,因此,“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,“好”老師知道最近兩天國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”,一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。

  一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng),具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師。

  作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時(shí)的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡。”也許這話有些絕對(duì)了,但一個(gè)人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,但只要有責(zé)任心,在平時(shí)的工作中注意積累,做個(gè)有心人,踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,缺乏責(zé)任感,得過且過,不思進(jìn)取,教主課質(zhì)量一塌糊涂,教副科只會(huì)“放羊”,什么事情都干不好,成為“邊緣人”。家長(zhǎng)說一個(gè)老師好不好,首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好,因此,“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,能夠準(zhǔn)確把握教材,課堂能夠駕馭重難點(diǎn),能夠做好復(fù)習(xí)工作,最后能考出理想的成績(jī)。這些,能力和水平固然重要,但責(zé)任心是不可或缺的。

  “好”老師的評(píng)價(jià)有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合,那就不僅僅是“好”老師,更是優(yōu)秀的老師,是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”。當(dāng)然,如果作為一名老師,一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來,那真的要好好反思,應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇8

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

  被譽(yù)為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí),又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強(qiáng)師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),使我意識(shí)到以下幾點(diǎn)。

  一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

  陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡(jiǎn)樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

  二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。

  陶行知先生認(rèn)為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上,哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛護(hù)學(xué)生,又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,,而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

  師愛是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒有“好生”、“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對(duì)待,冷靜地分析,正確地解決。

  三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。

  家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者,共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育,學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況,聽取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等)定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外,還通過許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。

  一個(gè)師德高尚的教師還能心誠(chéng)地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià),與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體,才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風(fēng)。

  四、多研,我們還應(yīng)勤學(xué)。

  陶行知先生指出:“:一位進(jìn)步的教師,一定是越教越要學(xué)”,知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識(shí)。

  現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,做教師教學(xué)的行家里手。

  新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實(shí)施,高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師,才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了,才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養(yǎng),為實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才,作力量。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇9

  有人這樣說過:“一個(gè)人選擇了什么樣的職業(yè)就體現(xiàn)出一個(gè)人什么樣的價(jià)值取向”。是的,當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)神圣的職業(yè)的時(shí)候,我們可能也就是選擇了一輩默默無聞,選擇了默默的在奉獻(xiàn),選擇了一輩子做“孩子王”。當(dāng)我踏入工作的第一天起就時(shí)時(shí)刻刻的在提醒自己要做到:“學(xué)高為師,身正為范”,注意自己的一言一行,在工作中因?yàn)樽约菏且晃恍陆處焷聿坏陌朦c(diǎn)馬虎大意,在教學(xué)和班級(jí)的管理上積極向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí),雖然自己才工作兩年但通過自己的不斷努力也有了一點(diǎn)小小的收獲。最近學(xué)校開展了學(xué)習(xí)新時(shí)期的師德規(guī)范,我有自己一點(diǎn)的想法:

  一、加強(qiáng)管理,營(yíng)造師德建設(shè)氛圍加強(qiáng)管理是教師職業(yè)道德建設(shè)取得實(shí)效的重要保證。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)已擺上各級(jí)政府的議事日程,學(xué)校作為青少年思想道德建設(shè)的主陣地更應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng),加強(qiáng)青少年思想道德修養(yǎng)首先要提高教師的師德素質(zhì)。

  二、抓培訓(xùn),提升教師師德素質(zhì)開展各種培訓(xùn)是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的主要形式。

  首先,是組織專題培訓(xùn)。結(jié)合教師職業(yè)道德有關(guān)要求組織各種專題講座。

  第二,是鼓勵(lì)教師參加學(xué)歷進(jìn)修。通過自修、函授、電大等方式進(jìn)行學(xué)歷進(jìn)修,提高教師的科學(xué)素養(yǎng)。第

  三,是開展崗位培訓(xùn)。重點(diǎn)是通過開展多種形式的教研活動(dòng)培訓(xùn)教師,提高教師的業(yè)務(wù)技能。

  第四,是開展經(jīng)驗(yàn)交流。每月組織一次“讀書心得”交流會(huì),交流教師學(xué)習(xí)政治理論;每月組織兩次班主任交流會(huì),交流班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)、育人個(gè)案、班級(jí)管理規(guī)劃等等第五,是開展榜樣教育。通過發(fā)揮先進(jìn)模范人物的榜樣示范作用帶動(dòng)教師師德素養(yǎng)的提高。一方面是充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在政治思想、職業(yè)道德、教育教學(xué)、廉潔自律、開拓進(jìn)取等10個(gè)方面做出表率;另一方面是發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用。

  三、建載體,搭建師德建設(shè)平臺(tái) 創(chuàng)建教師職業(yè)道德建設(shè)的有效載體是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵。

  四、重考評(píng),倡樹師德標(biāo)兵風(fēng)范建立有效的檢查評(píng)估機(jī)制是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要措施。

  五、撒汗水,鑄就師德建設(shè)輝煌良好的師德氛圍的形成,促進(jìn)了教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的全面提高,推動(dòng)了學(xué)校工作的全面進(jìn)步教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)永不竣工的工程,師德建設(shè)也必須要與時(shí)俱進(jìn)、努力創(chuàng)新。以上是我一些微薄的看法與大家共享。總之我想只要自己做好自己的本職工作就是對(duì)新時(shí)期師德規(guī)范的最好詮釋。

  新時(shí)期的教師要精業(yè)

  我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”

  教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的.教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

  教育綱要實(shí)施四周年:人民教師 一份光榮的擔(dān)當(dāng)

  教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施以來,中央和地方把建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍作為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù),大膽探索,采取一系列改革創(chuàng)新措施,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),取得重大進(jìn)展和積極成效。

  師德建設(shè)邁上新臺(tái)階

  創(chuàng)新師德教育。XX省組織全省70萬名中小學(xué)教師開展了“課內(nèi)比教學(xué)、課外訪萬家”活動(dòng)。、等省將師德教育納入教師入職和在職培訓(xùn)體系。華東師范大學(xué)探索“孟憲承書院”管理模式,內(nèi)化免費(fèi)師范生的教師職業(yè)精神。

  嚴(yán)格考核管理。、重慶、等省市出臺(tái)了中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法,將師德表現(xiàn)作為教師職務(wù)評(píng)聘、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、任用的首要內(nèi)容,并積極構(gòu)建學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)參與的監(jiān)督體系。

  堅(jiān)持典型引路。、等省頒布了中小學(xué)教師師德規(guī)范,組織開展了“十佳師德標(biāo)兵”等評(píng)選活動(dòng)。

  今年5月,XX省XX市第十九中學(xué)張麗莉的事跡傳遍祖國(guó)大江南北。張老師舍己救學(xué)生的高尚行為,詮釋了高尚師德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,教育部授予張麗莉“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。聯(lián)合人社部授予張麗莉同志“全國(guó)模范教師”稱號(hào)。教育部將聯(lián)合中宣部、XX省委,舉辦張麗莉老師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)。

  教師培養(yǎng)質(zhì)量再提升

  20xx年,國(guó)家在六所教育部直屬師范大學(xué)試行師范生免費(fèi)教育。實(shí)施師范生免費(fèi)教育是吸引優(yōu)秀學(xué)生攻讀師范、鼓勵(lì)優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教的戰(zhàn)略舉措。5年來,六所部屬師范大學(xué)共招收免費(fèi)師范生5.5萬人。生源質(zhì)量良好,錄取的免費(fèi)師范生平均成績(jī)高出省重點(diǎn)線40多分。首屆10597名免費(fèi)畢業(yè)生全部落實(shí)到中小學(xué)任教,90%以上到中西部任教,39%到農(nóng)村學(xué)校任教。六所部屬師范大學(xué)積極推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,探索高校、地方政府和中小學(xué)合作培養(yǎng)師范生的新機(jī)制,在周邊省份及中西部地區(qū)建立了80多個(gè)教師教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū),組織首屆免費(fèi)師范生到908所中小學(xué)校進(jìn)行一學(xué)期教育實(shí)習(xí)。師范生免費(fèi)教育示范效應(yīng)初顯,目前有18個(gè)省份采取公費(fèi)培養(yǎng)、學(xué)費(fèi)返還和國(guó)家助學(xué)貸款代償?shù)榷喾N方式,實(shí)行師范生免費(fèi)教育。

  質(zhì)量保障體系不斷完善

  20xx年,教育部頒布《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,引起廣泛關(guān)注和積極評(píng)價(jià)。三個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念,指明了教師專業(yè)發(fā)展的方向,《標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)對(duì)于規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,促進(jìn)幼兒園和中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義和作用。

  20xx年,教育部出臺(tái)《關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》和《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,對(duì)教師教育課程改革的理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源、教學(xué)模式、教育實(shí)踐、養(yǎng)成教育、隊(duì)伍建設(shè)、質(zhì)量評(píng)估和條件保障等關(guān)鍵環(huán)節(jié)提出了明確政策措施。各有關(guān)高校積極貫徹教師教育課程標(biāo)準(zhǔn),圍繞優(yōu)秀教師培養(yǎng)目標(biāo),大力推進(jìn)教師教育改革創(chuàng)新。一是創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式。XX省推進(jìn)教師教育綜合改革,實(shí)施教師教育基地建設(shè)工程,中學(xué)教師培養(yǎng)實(shí)行“大類招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式,小學(xué)和幼兒園教師實(shí)行全科綜合培養(yǎng)。二是推進(jìn)教師教育課程改革。六所部屬師范大學(xué)普遍優(yōu)化了教師教育課程結(jié)構(gòu),教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育課程改革緊密結(jié)合,與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合,與學(xué)科最新成果緊密結(jié)合。三是強(qiáng)化教育實(shí)踐環(huán)節(jié)。20xx年以來,師范大學(xué)先后組織13500余名師范生到全省80多個(gè)縣(市、區(qū))300余所農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)支教,對(duì)5600多名農(nóng)村教師進(jìn)行了置換培訓(xùn)。

  教師資格準(zhǔn)入制繼續(xù)推進(jìn)

  20xx年,教育部頒發(fā)《關(guān)于開展中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》和《中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)試行辦法》,頒布考試標(biāo)準(zhǔn)、32個(gè)科目筆試大綱和3類面試大綱。按照國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)的總體部署,在、兩省進(jìn)行教師資格考試改革試點(diǎn),在、兩省各選一個(gè)地市進(jìn)行教師資格定期注冊(cè)試點(diǎn)。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇10

  《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性,使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國(guó)民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

  一、教師的職業(yè)觀,要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。

  在傳統(tǒng)觀念中,體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè),體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競(jìng)賽,就可以把這份工作完成好,這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此,聯(lián)合國(guó)教科文組織提示各國(guó)教育界:“使教師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來,使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命。”

  承擔(dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家,必須具有現(xiàn)代教育觀念,了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,樹立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實(shí)踐黨和國(guó)家的教育方針,具有未來意識(shí)和未來眼光,以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;

  二、教師的成才觀和發(fā)展觀,要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必須終身學(xué)習(xí)。

  當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí),從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí),教師也同樣如此。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子老師”必須“一輩子學(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。

  體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來反思特殊案例,從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好,往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對(duì)特殊案例的反思,研究改進(jìn)教學(xué)方法,是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。

  為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論,研究教學(xué)實(shí)踐,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度,從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律,提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。

  三、教師的師生關(guān)系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。

  現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng),形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴(yán)不可侵犯,而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會(huì)里,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán),學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重。—位教育家說:“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的,感情不能對(duì)立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。

  首先要尊重每一個(gè)學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。例如:有的學(xué)生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑,而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是,學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心,樂觀豁達(dá)的態(tài)度,創(chuàng)造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開對(duì)抗,釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。體育教師愛學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹立“無差生觀”。

  四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。

  課程基本理念三指出:以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié),始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。

  曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能,或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于啟發(fā)式教育操作,因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下,學(xué)生失去判斷和選擇的自由,沒有自覺自由的權(quán)利,沒有自覺責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。獨(dú)立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失,自覺活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕,自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。

  五、教師的教學(xué)觀,要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。

  教書育人是教師的職責(zé),但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣:“教是為了最終達(dá)到不需要教。”教師為了最終不需要教,首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成,這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣,主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。

  教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代,“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的,而掌握了方法,知識(shí)的獲取將是無限的。

  教師為了最終不需要教,要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙,當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時(shí),這張白紙的空白處就變小了,想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間,才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想,只有在獨(dú)立思考時(shí),才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。

  六、教師的責(zé)任觀,要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。

  在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練,但在生活和交往方面低能的人,這些學(xué)生將來走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練,學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識(shí),體育教師要負(fù)責(zé)任。

  所以,作為一個(gè)體育教師,承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任,就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)發(fā)展,在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外,應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平,學(xué)會(huì)待人處事,學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦,這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇11

  通過學(xué)習(xí)《愛國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》我學(xué)到了:對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)要靠忠誠(chéng)地為祖國(guó)服務(wù)來培養(yǎng),人民教師強(qiáng)烈的愛國(guó)之情,則表現(xiàn)為深深地愛自己的教育事業(yè),滿腔熱情地教書育人,竭盡全力為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師要講法律,用《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)條例》,《教師法》等法律法規(guī)來規(guī)范自己的行為。從某種意識(shí)上來說,教師的教育教學(xué)活動(dòng),實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此,教師的教育教學(xué)活動(dòng),一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。

  愛國(guó)主義是一種精神支柱,是一種動(dòng)力源泉。一個(gè)教師只有對(duì)祖國(guó)的愛,才能把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家前途和命運(yùn)統(tǒng)一起來,才能充分認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的存在和發(fā)展是個(gè)人存在和發(fā)展的前提,祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)有著血肉一般不可分割的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]有中國(guó)共產(chǎn)黨,沒有祖國(guó),沒有社會(huì)主義,教師的個(gè)人價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn),更不可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

  “依法執(zhí)教”是師德修養(yǎng)的底線要求。在我剛當(dāng)時(shí)候,我覺得自己天天就像是在打仗,但我發(fā)現(xiàn)還是以理服人,以情動(dòng)人更能解決問題。在教學(xué)中我們的老師確實(shí)會(huì)存在一些不太合適的行為:我們的學(xué)生遲到了,我們會(huì)讓他罰站一會(huì);作業(yè)沒完成,心得體會(huì)罰寫,放學(xué)不能走;甚至在一些事情沒能得到好的解決時(shí),自己憤怒到極點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生回家反省或體罰學(xué)生,他們還是未成年人,成年人的冷嘲熱諷會(huì)讓他們身心受到巨大的傷害,有的還釀成悲劇。除了師德修養(yǎng)不夠,重要原因還在于一些教師法律意識(shí)淡薄,法律知識(shí)貧乏,不能依法執(zhí)教。如果每一個(gè)教師都依法執(zhí)教,都去尊重每個(gè)學(xué)生,尊重一個(gè)合法公民的權(quán)益,而不是把他們只看成一個(gè)不懂事小孩,這些悲劇應(yīng)該會(huì)減少。因此,教師要深刻認(rèn)識(shí)到,違法體罰給學(xué)生造成的危害是巨大的,甚至是無法彌補(bǔ)的。它不但是生理的,也是心理咨詢的;不但是,也是精神的;不但是學(xué)生自身的,也是關(guān)涉教師的;不但是現(xiàn)時(shí)的,也是未來的。

  常聽家長(zhǎng)反映孩子上學(xué)后常說的一句話就是:“這是我們老師說的。”可見,老師在孩子們的心中是多么偉大,多么神圣呀!孩子把老師的言行當(dāng)作自己的榜樣,在他們眼里,老師說的和做的都是對(duì)的,誰也不能改變。因此,我認(rèn)為作為老師,首先應(yīng)該做到愛國(guó)守法,自覺遵守憲法法律,依法治教,自覺履行教書育人的職責(zé),只有懷著強(qiáng)烈的愛國(guó)之情,才能深深地去愛自己的教育事業(yè),才能滿腔熱情地教書育人,把自己所有的愛傾注在學(xué)生身上,全身心地投入到教育事業(yè)中去,只有這樣才能真正做學(xué)生的表率。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇12

  作為一名教師,要有一顆熱愛學(xué)生的心,要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象,學(xué)生完全是被動(dòng)接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人,具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。

  作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對(duì)學(xué)生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生。

  現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動(dòng)、消極地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識(shí),在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  作為一名教師,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì),學(xué)習(xí)型社會(huì),知識(shí)更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

  教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn),修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,熱愛教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)萬物,精心栽培祖國(guó)的花朵,讓芬芳彌散人間。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇13

  教師的師德修養(yǎng):熱愛教育事業(yè)

  我國(guó)教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國(guó)家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè),它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)崇高的事業(yè)。每一個(gè)投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該感到無尚光榮,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦,象陶行知那樣“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對(duì)教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂業(yè)精神,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進(jìn)取精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。要正確認(rèn)識(shí)教育事業(yè)對(duì)祖國(guó)人類未來的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。

  教師的師德修養(yǎng):熱愛學(xué)生

  熱愛學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛學(xué)生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會(huì)使他們過早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇圻可以換來學(xué)生的愛,小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛可以產(chǎn)生“愛屋及烏”“親其師信其道”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來,還要將愛與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。

  教師的師德修養(yǎng):為人師表。

  孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會(huì)給人以很大的影響,尤其是小學(xué)生,他們善于模仿,教育者的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給他們留下深刻的印象,教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“不能正其身,如正人何”?因此,教師必須嚴(yán)于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過程中要高度自覺,進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營(yíng)造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。

  教師的師德師風(fēng)

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來的重任。教師是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

  首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個(gè)學(xué)生,平等地對(duì)每個(gè)學(xué)生,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給學(xué)生,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中找到快樂,愉快地接受教育。

  熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇14

  以德立教以身示教,鍛造不朽師魂!

  今年的清明節(jié)回家,幾個(gè)同學(xué)去小學(xué)時(shí)候的班主任老師家小聚了一下。看著曾經(jīng)指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的班主任老師,如今仍舊風(fēng)采依舊,幾個(gè)老同學(xué)難免回憶兒時(shí)上學(xué)的時(shí)光。突然,其中一個(gè)同學(xué)說道,大家發(fā)現(xiàn)沒有,政科現(xiàn)在的班級(jí)管理風(fēng)格,是不是隱隱有些我們當(dāng)年老班的影子。我愕然了,仔細(xì)回想,好像還真是這么一回事,眼前這位睿智的可敬長(zhǎng)者對(duì)我的影響,竟至于斯。

  “學(xué)高為師,身正為范”。剛進(jìn)大學(xué)時(shí)候,每天從主教學(xué)樓門口經(jīng)過,映入眼簾的,首先就是鑲嵌著的這幾個(gè)閃閃發(fā)光的大字。現(xiàn)在,自己真正站在平凡的三尺講臺(tái),特別是作為班主任老師之后,面對(duì)自己的學(xué)生們,對(duì)這幾個(gè)字的理解尤其深刻。教師的主戰(zhàn)場(chǎng)是學(xué)校,學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為 本、以德治校、以德立校,以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)求發(fā)展。所有 這些都跟我們的教師的師德師風(fēng)的建設(shè)有著密切的聯(lián)系。 通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到:作為一名教師責(zé)任是多么重大。

  現(xiàn)在自己工作了,作為一名老師,對(duì)自己的學(xué)生們,負(fù)有重大的責(zé)任,而良好的師德,是這一切的基礎(chǔ)。古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”今人周濟(jì)也曾指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí), 更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。 師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老 師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì) 學(xué)生都會(huì)起典范作用, 將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。作為一名光 榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。

  教 師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?經(jīng)過學(xué)習(xí),我認(rèn)為,當(dāng)從以下幾方面努力。第一,自尊自重。 “要人敬的 必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的 職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教 育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求, 也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力 保證。 二、誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上 少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;三、創(chuàng)新施教, 要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn), 學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  陶行知老先生曾經(jīng)說過:“道德,是做人的根本一環(huán),不可缺乏的一環(huán)。不然,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。 教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳 播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

  學(xué)習(xí)陳琳教授關(guān)于師德的視頻,對(duì)陳老幾十年如一日的專研,對(duì)學(xué)生的尊重,無限的感概。 ‘高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。”教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂,當(dāng)是我輩一輩子的追求!

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇15

  為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著,當(dāng)然,要到達(dá)真正的培訓(xùn)效果,我覺得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

  “業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一向以來,我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自己在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。

  夸美紐斯以往指出:不學(xué)無術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西教師的《愛的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條提議》等名書專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書,比比每周誰讀的書多,誰讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我“你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽你評(píng)課,你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班團(tuán)體建設(shè)之我見》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等。

  多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識(shí)和本事是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外,凡是有建樹的人,無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。

  教育無小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的資料,仿效的榜樣。

  在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一起做廣播體操,我對(duì)他們說:“向我這樣做,比比誰的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情景,也總是說:“今日能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅(jiān)持站著上課,記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎樣也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今日暈的厲害,所以我把音樂放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開口,不覺開始反省:平時(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎于是什么也沒說,又開始了上課,一節(jié)課下來,秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“教師,您不用這樣堅(jiān)持的。我們明白您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀儯 眲傁抡n,孩子們便圍了上來,關(guān)切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說:“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”教師必須堅(jiān)持貫有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅僅能夠促進(jìn)孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也成就了自我。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇16

  “沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。”可見師德是一個(gè)教師的靈魂。教師只有不斷充實(shí)、完善自已,使自己的思想境界達(dá)到一定高度時(shí),則平時(shí)的教育活動(dòng)就變成自然的行為,而學(xué)生也會(huì)深切感受到老師散發(fā)的氣場(chǎng)。教師是素質(zhì)教育的施行者,是學(xué)生各方面成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,只有教師自身成為楷模,則會(huì)成為“教是為了不教”的實(shí)踐者。

  教師要成為真正的學(xué)生心服的教育者,首先要做到淡泊名利,做一個(gè)專業(yè)的教師,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨。如果還是混在爭(zhēng)權(quán)奪利,斤斤計(jì)較的庸俗中,是無法在教育人這個(gè)崗位上成為專業(yè)者,成為專家。其次要?jiǎng)?chuàng)新施教,要做到以人為本,而不是以分為本,鉆在分?jǐn)?shù)的死胡同里。無論從培養(yǎng)人角度,還是從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福角度考慮,都不是只有唯一的分?jǐn)?shù)。從中國(guó)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,分?jǐn)?shù)也不會(huì)永遠(yuǎn)主宰下去。只在認(rèn)清形勢(shì),擺脫嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的應(yīng)試教育,才會(huì)有創(chuàng)新教育可言。所以教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),不斷更新自己的教育理念。另外,教師要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更新專業(yè)知識(shí)。現(xiàn)在世界發(fā)展太快,不學(xué)習(xí)必然會(huì)落后于時(shí)代。俗話說:三年不學(xué)習(xí),笨得象只豬。這話雖粗但理不粗。教師的服務(wù)對(duì)象正是處于知識(shí)信息爆炸時(shí)代的思維活躍的青少年,他們已經(jīng)具備許多教師不具備的知識(shí)和技能。教師只有教到老學(xué)到老,而且還要學(xué)得快學(xué)得好,才能適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生,才能成為他們的導(dǎo)師。否則,只有讓出教學(xué)舞臺(tái)的份。

  新課程改革下的教師,要建立新型的師生關(guān)系,清除“師道尊嚴(yán)”。在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公平地對(duì)待全體學(xué)生,這是新時(shí)期教師必備的素質(zhì)。

  對(duì)20%的后進(jìn)生,我們要有耐心,足夠的耐心。要會(huì)仔細(xì)分析學(xué)生的真實(shí)問題,與學(xué)生共同找準(zhǔn)切入點(diǎn),對(duì)癥下藥,解決好教育引導(dǎo)工作。成功體驗(yàn)法、反復(fù)改正法、目標(biāo)達(dá)成法、積少成多法等,不單用在先進(jìn)生上,更要用在后進(jìn)生上。而且,要轉(zhuǎn)變成功的老觀念,要以學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福和當(dāng)下幸福結(jié)合起來,才能打動(dòng)學(xué)生,提高學(xué)生自信。讓其明白他們也有權(quán)成功,有權(quán)幸福。

  實(shí)踐證明,教師雖不是無能的,但教師的的影響無疑是巨大的。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),就不會(huì)隨便對(duì)待教育,隨便對(duì)待學(xué)生的一切問題。我們獻(xiàn)身教育,就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇17

  看了《新時(shí)期師德的頌歌》這本書,我深受感動(dòng),它里面的內(nèi)容都是一個(gè)個(gè)、活生生的感人的事跡,讓我看得淚流滿面,并教會(huì)了我許多做人的道理,激勵(lì)我做一名真誠(chéng)的、無私的、光榮的、幸福的老師。

  全書的第一個(gè)報(bào)告是《沒有愛就沒有教育》,報(bào)告講了北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師霍懋征老師,她已經(jīng)83歲了,曾經(jīng)在小學(xué)教師的崗位上度過了60個(gè)難忘的春秋,她一生從教的體會(huì)是“光榮、艱巨、幸福”。

  她1943年畢業(yè)于北京師范大學(xué)數(shù)理系,學(xué)校希望她留校,她不但沒去,而且選擇了做小學(xué)教師工作,許多人都不理解。她說“我喜歡孩子”,只有基礎(chǔ)打好了,才能蓋起高樓大廈。于是學(xué)校把她分配到北師二附小,一口氣干了60年。從教60年,她沒有丟掉一個(gè)學(xué)生,她得出一個(gè)結(jié)論“沒有愛就沒有教育,沒有興趣也沒有教育”。她相信每個(gè)學(xué)生都能在老師的教育下長(zhǎng)大成才。她育人的方法是“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”8個(gè)字,激勵(lì)每個(gè)學(xué)生上進(jìn),賞識(shí)每個(gè)學(xué)生的才華,讓每個(gè)學(xué)生積極參與,期待每個(gè)學(xué)生獲得成功。

  第二個(gè)報(bào)告是《讓教育的陽光照亮深山》,講了一名來自太陽山的民辦教師——鄒有云,他把一生的光和熱全部奉獻(xiàn)給大山的孩子,讓教育的陽光照亮深山。

  正如陶行知有“改造一百個(gè)鄉(xiāng)村”的癡情愿望,他們都在用激情去裝點(diǎn)燦爛的人生,去點(diǎn)燃學(xué)生的人生的激情。我們都是平凡的人,教師卻是不平凡的職業(yè)。站在不平凡的崗位上,用點(diǎn)點(diǎn)光亮,帶給孩子們別樣的春天。鄒有云教師的經(jīng)歷,讓我明白:師德是一種愛,它只能靠感動(dòng)、感染,不能靠灌輸和空談。必須用激情點(diǎn)燃激情,用愛心喚醒愛心。

  平凡之中見偉大,簡(jiǎn)樸之中見激情。霍懋征、鄒有云兩位優(yōu)秀教師,用自己的先進(jìn)的事跡和獨(dú)特的感悟,向我闡釋了高尚師德的豐富內(nèi)涵。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操,無私奉獻(xiàn)精神,震撼了我的心靈。

  作為一名教師的我,要想取得成績(jī)和進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想,必須在平凡工作中擁抱激情。只有洋溢生命激情的課堂,才能激發(fā)孩子的激情,點(diǎn)燃心靈的圣火,撥動(dòng)生命的琴弦。教師在備課中要包含激情,把教案當(dāng)作創(chuàng)作,認(rèn)真查閱資料,充分考慮學(xué)情,廣泛運(yùn)用知識(shí),努力設(shè)計(jì)出最精彩的教案,教師在課堂上包含激情,把課堂視為人生的舞臺(tái),充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,不斷用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的求知欲望,用自己的愛心,去深入學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇18

  在范跑跑事件后,時(shí)下總是有人在指責(zé)教師:當(dāng)我們國(guó)家給教師設(shè)立了教師節(jié),要求全民尊師重教;政府給教師漲了工資,使教師的合法收入明顯增加;老百姓呢,也是一再說再窮不能窮教育……可是教師們對(duì)此并不珍惜。師德敗壞的鬧劇總是在一幕幕上演:教師亂施體罰的報(bào)道耳熟能詳,教師向?qū)W生索要財(cái)物的現(xiàn)象在身邊信手拈來,教師憑借自身權(quán)力強(qiáng)迫學(xué)生補(bǔ)課的例子舉不勝舉……教師,你怎么了?

  當(dāng)今社會(huì)各界對(duì)教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一,再加之有諸多對(duì)有損教師形象的媒體報(bào)道,如貴州威寧事件、四川范跑跑等報(bào)道,讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會(huì)發(fā)生這些可恥的事情呢?是現(xiàn)在的媒體信息報(bào)道太迅速了還是我們的教師隊(duì)伍中出了了問題?我想我們教師隊(duì)伍中確實(shí)魚龍混珠,一部分教師在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,在師德陽光大道上偏離得越來越遠(yuǎn)了,教師這個(gè)本來至高無上的稱號(hào)被一些害群之馬摸黑了。這次新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí),無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。

  《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

  對(duì)待教育事業(yè):

  忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

  對(duì)待受教育者:

  熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

  對(duì)待同事及教師群體:

  堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

  對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員:

  真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

  但是在原則層面上對(duì)教師提出的要求則是:

  平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生;相互信任和尊重,協(xié)同工作;共同發(fā)展。主動(dòng)溝通;平等對(duì)待。

  在規(guī)則層面上則是:

  不準(zhǔn)違反國(guó)家利益的活動(dòng),不斷弄虛作假,不得收受他人財(cái)物,不準(zhǔn)失職、不認(rèn)真,不準(zhǔn)衣冠不整;不準(zhǔn)歧視。、侮辱學(xué)生或變相體罰學(xué)生,不得超范圍、超程度、不得超時(shí)間增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);不得以任何借口在公開場(chǎng)合或者學(xué)生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效,不得抄襲他們作品,不得利用職務(wù)的便利和影響,妨礙其他教師的正常工作,不得幫助明知道品格、教育或者其他有關(guān)品質(zhì)上不合格的人混入教師隊(duì)伍或者晉升職務(wù)等。不準(zhǔn)向家長(zhǎng)或有關(guān)人員提出非教育問題的批評(píng),也不準(zhǔn)因?qū)W生的原因,訓(xùn)斥、侮辱家長(zhǎng)和其他相關(guān)人員,不準(zhǔn)向?qū)W生家長(zhǎng)或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處,不準(zhǔn)以民族、性別、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學(xué)生家長(zhǎng)及相關(guān)人員。

  經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇19

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。

  教師如何提高自身的師德,我有如下體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自省:

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹立平等對(duì)待觀:

  我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題,面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。

  學(xué)高為師,德高為范。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

  我決心以馬克思列寧主義、_思想、_理論和“_”重要思想為指導(dǎo),緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇20

  新年伊始,我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項(xiàng)教育學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

  教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,窮國(guó)辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

  教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。_同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。_同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。_同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇21

  書名:《班主任兵法3--震撼教育36計(jì)》體會(huì):地分析了班主任日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書分為理論篇和實(shí)踐篇兩部分,其中理論篇分為:引言、自保第一、攻心為上、陣地戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、捭闔之術(shù)、虛實(shí)篇等二十五個(gè)章節(jié);實(shí)踐篇分為:倒轉(zhuǎn)乾坤、黔驢發(fā)威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個(gè)章節(jié)。全書傳達(dá)了一個(gè)核心理念為:學(xué)校的教育工作是復(fù)雜的,但一線班主任教師常常因?yàn)楦鞣N原因,一味地把問題簡(jiǎn)單化處理,要么對(duì)學(xué)生嚴(yán)加苛責(zé),不留余地,要么民主寬容,給學(xué)生犯錯(cuò)誤留下可乘之機(jī),兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說,真正使我們疲勞和痛苦的,不是學(xué)生,而是我們對(duì)教育規(guī)律的忽視。

  作為一名新班主任,在日常的班級(jí)管理工作中經(jīng)常會(huì)遇到諸多棘手問題,也會(huì)感到迷茫與困惑,在認(rèn)真閱讀了這本將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的“兵法”后,我心頭一些關(guān)于教育的疑團(tuán)也逐漸化解了,這本書教會(huì)我用不同的視角和獨(dú)特的方法來看待和處第一、師生相處應(yīng)該注意保持一定的距離,既不可太遠(yuǎn),又不可太近。太遠(yuǎn)老師對(duì)學(xué)生的教育沒有效果,太近則一旦失敗就沒有退路。常聽到老教師提醒我們,不要真的和學(xué)生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書中在《當(dāng)頭棒喝》一篇中,對(duì)待那位課堂上說臟話的男生,“變臉絕技”的使用,“咄咄逼人”的氣勢(shì),以及“放你一馬”的寬容,令學(xué)生心服口服,說臟話的現(xiàn)象至此杜絕,甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們,與其說是傳授知識(shí),不如說是在修正學(xué)生的心理。我們的工作目標(biāo)決定了我們自己在學(xué)生面前的使命,我們不應(yīng)該讓學(xué)生擅自做那些違背共同目標(biāo)的事情。理班級(jí)管理中存在的常見問題,使我觸動(dòng)較大的有以下幾點(diǎn):

  第二、注重研究學(xué)生的心理狀態(tài)。如果事先不了解學(xué)生的情況,就盲目地打起攻擊戰(zhàn),那結(jié)果一是敗下陣來,二是帶來巨大的負(fù)面影響,即使成功,那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中,那位容易情緒失控的學(xué)生,經(jīng)歷被責(zé)罵的反抗情緒,“受冷第三、教育是一門藝術(shù),必須用心去研究。作者把兵法運(yùn)用于班主任管理實(shí)踐中,這本身就是創(chuàng)新。古人云:“他山之石,可以攻玉。”教育者,除了心里時(shí)刻想著教育本身之外,眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點(diǎn),更多的時(shí)候是就事論事,就教育談?wù)摻逃Y(jié)果拘泥于死板的理論和教條,無法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子,眼睛多關(guān)注一些教育之外的東西,自覺地把其它學(xué)科其它門類的思想或經(jīng)驗(yàn)借鑒過來,第四、新時(shí)期的教育不應(yīng)該還是大面積的播種,而要注重個(gè)別的栽培。教育并不是像平原地區(qū)播種玉米或水稻那樣,面對(duì)整齊劃一的田地,用機(jī)械化的方式撒種,秋后就可以收割。教育如同園藝師,面對(duì)一株株形態(tài)各異的花木,需要我們用心琢磨每一個(gè)個(gè)體的生命習(xí)性,進(jìn)而區(qū)別不同對(duì)象來進(jìn)行修枝剪葉、灌溉施肥,使之成為美的化身來裝點(diǎn)世界。書中的學(xué)生,脾氣秉性習(xí)慣好惡皆不相同,如果用一成不變的方法去教育他們,勢(shì)必捉襟見肘,難以奏效。而作者巧妙地運(yùn)用了心理學(xué)、教育學(xué)的常識(shí)和自己的智慧,兵來將擋,水來土掩,展示了教育自身的豐富多彩的美麗。

  我想,只有真心地為學(xué)生著想的老師,才會(huì)有這樣的好點(diǎn)子。相比較自己,做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讀完此書,我更加認(rèn)識(shí)到教育也是一種藝術(shù),是人與人之間心靈的溝通,必須用心去研究。像我們這樣年輕的班主任更應(yīng)該不斷探索,不斷積累,在實(shí)踐與反思中

  提高自己的班級(jí)管理水平,真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。落”的委屈,冷靜地反思,最后成為了一位用功讀書的好學(xué)生。也許能觸類旁通,開闊我們的教育視野,提高我們的教育水平。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇22

  本人是一名普通教師,本學(xué)年度通過師德修養(yǎng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),感觸頗深,感慨萬千。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,也決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。

  在教育教學(xué)工作中,我能夠做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、以身作則、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

  誠(chéng)然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)和對(duì)未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。

  身為教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、班級(jí)管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jī)要突出……隨著教改的不斷深入,我時(shí)刻感到自己的不足。《新教育》《初中語文教與學(xué)》等業(yè)務(wù)理論書籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念,博采眾家之長(zhǎng),不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認(rèn)識(shí)也有了提高。另外,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富我們的理論知識(shí),用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

  在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材,在把握準(zhǔn)教材中心,重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實(shí)踐,以教師為主導(dǎo),因材施教,堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則,使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書之余與教書同時(shí),精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

  熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處。”

  只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來等待我的是教育教學(xué)工作路途上的艱辛,但我依然會(huì)在今后的日子里更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責(zé)。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇23

  這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)校開展了師德師風(fēng)的群眾學(xué)習(xí)活動(dòng),每人總結(jié)了自己在師德師風(fēng)方面的問題,透過這次學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)、對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的資料熟悉了。結(jié)合自己的整改方案,自我小結(jié)如下:

  一、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)

  教育家陶行知說:"捧出一顆心來,不帶半根草去。"托起一縷真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和職責(zé)感。

  第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是"人類幸福和自我完善"結(jié)合的職業(yè)。一方面,要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)禮貌進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

  第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德職責(zé)感的體現(xiàn),作為"人類靈魂的工程師"務(wù)必具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。

  在我而言,就是做到依法執(zhí)教,認(rèn)真貫徹國(guó)家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、深入學(xué)習(xí)和宣傳國(guó)家的教育政策,在政治上始終堅(jiān)持正確的方向,嚴(yán)守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。愛崗敬業(yè)是教師處理與個(gè)人與事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。在此,我堅(jiān)持做到熱愛教育教學(xué)工作、注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、傳播有益學(xué)生身心健康的思想。

  二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生

  俗話說:"嚴(yán)師出高徒"作為教師首先就應(yīng)嚴(yán)于律己,對(duì)自己提出高要求。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新教法,刻苦鉆研課務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)。提高自己的教學(xué)水平。備課時(shí),認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真研究學(xué)情,用心開展教學(xué)反思,做到精益求精。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教育同行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改善和提高,以致完善自我,豐富人生。

  再提高自己水平的同時(shí)做到關(guān)愛學(xué)生。"一日為師,終身為父"是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做"父親",就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用"家長(zhǎng)"的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,"人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也"。學(xué)生尊你為父,你自己千萬不要把這當(dāng)成對(duì)學(xué)生有恩,在學(xué)生畢業(yè)之后,還念念不忘自己的"德"與"恩"。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)牢記不忘的。在我看來,"一日為師,終身為父"是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)職責(zé)。既然為"父",就要遵循"子不教,父之過"的古訓(xùn)。

  二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借"父"名抬高自己或去借學(xué)生的"光"。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起"子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰"之職責(zé)。做到了這三條,才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義,也才算具有師德。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。我樹立了為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,耐心教導(dǎo),尊重人格,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

  師德不僅僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成"一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯"的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇24

  學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會(huì),寫下來與大家交流。

  不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個(gè)時(shí)代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。

  那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學(xué)校,愛崗位,愛學(xué)生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。

  教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

  《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

  誠(chéng)然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自己,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。

  熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處。”

  只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇25

  xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

  一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

  崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)》。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇26

  10月21號(hào),我學(xué)習(xí)了《教師禮儀師德素養(yǎng)》,回想自己在講臺(tái)上的儀容,收獲頗豐。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典:“細(xì)節(jié)之處見分曉,點(diǎn)滴之處見乾坤”。

  教師,為人師表,既要給學(xué)生傳授知識(shí),一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范,而且必須規(guī)范。因?yàn)榻處熢谡n堂上的形象得體與否,既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表,教育時(shí),學(xué)生才能更好地、更主動(dòng)地、更積極地接受知識(shí)。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。

  一、教師儀表規(guī)范的基本要求

  教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。

  對(duì)教師而言,儀表的規(guī)范,首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí),不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學(xué)生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。

  其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯(cuò)了不行。穿西裝的話,站起來是要系上的,當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開,要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實(shí)際上是對(duì)自己,對(duì)生活,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度問題。

  再次要文雅。顯得有教養(yǎng),有藝術(shù)的品味。比如你化妝,不會(huì)化就不要化或者學(xué)會(huì)化。在工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識(shí)的人,有文化的人,必須要文雅。

  最后要講美觀,要好看、賞心悅目,要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,自然而樸實(shí),教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。

  二、教師的表情

  教師在課堂上,是用聲音或者用語言來傳播知識(shí)的,除此以外,表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以,教師要有親和,讓學(xué)生容易接受老師,喜歡老師。

  一個(gè)有個(gè)人魅力的教師,他的表情要注意幾點(diǎn):

  1、要自然放松。自然其實(shí)是一種自信,是一種見多識(shí)廣的自信。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學(xué)生,和家長(zhǎng),和外人接觸的時(shí)候,表情不要太夸張,你過分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺。當(dāng)然,我們也還要避免另外一個(gè)極端,不能沒有表情,沒有表情深不可測(cè),也有拒人千里之外的感覺。

  2、互動(dòng)。作為教師要和交往的對(duì)象,尤其是學(xué)生互動(dòng),學(xué)生高興,你不要不高興,學(xué)生不高興,你不要高興。比如學(xué)生摔了個(gè)跤,學(xué)生不開心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學(xué)生要高興時(shí),你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態(tài),也不好。所以表情除了自然以外,也要互動(dòng)。

  3、表情要友善。一個(gè)受過良好教育的教師,一個(gè)真正具有愛心,關(guān)心學(xué)生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠?qū)e人漠然視之。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親,當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝出來的,它實(shí)際上來自一種對(duì)學(xué)生的真正的愛,真正的關(guān)心,真正的平等相待,視若家人。

  三、教師的舉止

  作為教師,在工作崗位上,我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止,禮儀上規(guī)定這幾種:

  1、舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn),要正確。一個(gè)受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數(shù)落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應(yīng)該是手指并攏,掌心向上,“這位同學(xué)請(qǐng)你發(fā)言”。

  2、提倡舉止動(dòng)作少而精。課堂教學(xué)中,指示、輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)等,可以輔之形體動(dòng)作,但是不提倡太多。動(dòng)作多了,手舞足蹈,指手畫腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動(dòng)作提倡要少而精。

  3、教師在使用舉止動(dòng)作、肢體語言的時(shí)候要檢點(diǎn),不好看的舉止動(dòng)作不做。一個(gè)教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相,坐沒坐相,好看嗎?所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn),為人師表,舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),容易給學(xué)生一個(gè)楷模,容易對(duì)學(xué)生形成一種榜樣。

  古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令。”細(xì)節(jié)展示形象,形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,也代表著國(guó)家和社會(huì)未來發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,做學(xué)生的楷模。

  姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情,把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,把喜歡的事情認(rèn)真做徹底,從此拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域和儲(chǔ)備。”我忽然頓悟,原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情,只會(huì)徒增煩惱。今后,我將努力做好每一件事,努力了也就無怨無悔了!

  他又說:“仁慈包容,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見識(shí),孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,更要有引導(dǎo)的智慧和耐力。”張紅麗老師說:“犯錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利,不能對(duì)孩子著急,不能耽誤孩子的發(fā)展。”所以,在教學(xué)中要允許孩子犯錯(cuò)誤,要尊重孩子的主體的地位,堅(jiān)持以生為本。總有一種方法比發(fā)怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,要相信孩子會(huì)因自己的話語而改變。面對(duì)這困難班級(jí)、困難學(xué)生,教師要降低對(duì)他們的期望值,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個(gè)人,再有個(gè)人影響集體。

  只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,才能切身體會(huì)到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人。作為一名教師,在教學(xué)中不斷提升自己,在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己,改變自己,那么繩鋸木斷,水滴石穿,路雖遠(yuǎn),行將至,事雖難,做必成!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無悔的教育情!

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇27

  愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛,就會(huì)熱愛學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,就不會(huì)諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對(duì)學(xué)生的“無意傷害”。有了這種愛,就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛戴。

  因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來。有時(shí),教師可能是無意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛,更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。

  教師只有在公正的前提下,才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛,學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。

  師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛!學(xué)生的愛。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對(duì)兒童深厚的愛。”他主張:老師應(yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。

  作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇28

  我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng),此刻已進(jìn)入第三個(gè)階段:查擺問題階段。透過這次學(xué)習(xí),我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),一種職責(zé);透過自我進(jìn)行深入剖析、理解教師、群眾評(píng)議、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際,應(yīng)用心投入,抓住契機(jī),深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,謙虛聽取各方面的意見和推薦,為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,總結(jié)如下:

  一、自查反思

  (一)在依法執(zhí)教方面。

  本人從教以來,認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神禮貌和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法,爭(zhēng)做四有新人。

  (二)理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。

  存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的資料,有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。

  (三)業(yè)務(wù)潛力有待提高。

  首先,由于多年從事初中政治教學(xué),教材變動(dòng)過幾次,似乎對(duì)教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,不能動(dòng)態(tài)的了解政治,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。

  (四)工作作風(fēng)方面。

  1、工作方式、方法不夠科學(xué)。

  對(duì)待工作不夠大膽和用心主動(dòng),僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,不能很好地把握大局。平時(shí)只明白埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),個(gè)性是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在必須程度上影響了工作的效率,認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就能夠適應(yīng)目前的工作,缺乏一種敬業(yè)精神。

  2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。

  只注重平時(shí)的課堂教學(xué),在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課,沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來,很少寫教研論文,只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù),沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠,只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣,在工作教學(xué)中,存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠,認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。

  (四)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。

  對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時(shí),處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課,和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多,對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體狀況的了解不是很深,很透,上課時(shí),難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,影響了教學(xué)正常進(jìn)行,這時(shí)我會(huì)說他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。

  (五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,不完善。

  備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,備課不認(rèn)真,只關(guān)注知識(shí)的傳授,而忽略學(xué)生的潛力理解和提高。

  二、整改措施及方法:

  1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。

  作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的這天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

  2、教學(xué)中要刻苦、用心鉆研。

  以教材為中心,學(xué)會(huì)思考課標(biāo),思考學(xué)情,也不僅僅限于死扣教材,要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。

  3、關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。

  努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)能夠接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。

  4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。

  虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體狀況,采取多種教學(xué)方法,逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平,盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,透過豐富自己的課堂,幫辦法把學(xué)生的用心性調(diào)動(dòng)起來,興趣是最好的老師。最后,讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。

  5、塑造教師的良好形象,關(guān)注自己的一言一行。

  作為一名老師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,對(duì)學(xué)生多好表率。

  最后,我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心理解大家的意見和推薦,解決好自己的師德問題。

  總之,我透過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,我還會(huì)繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,必須會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇29

  師德和師德素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提。只有深刻認(rèn)識(shí)“如何做一名好教師”的問題,以崇高的教師職業(yè)責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,對(duì)自己提出更高的要求。十年的樹,百年的人,踏上了三英尺的平臺(tái),這意味著踏上了一條艱辛而漫長(zhǎng)的教育之路。學(xué)習(xí)之后,我再次意識(shí)到,教師作為人類靈魂的工程師,不僅應(yīng)該教授好書,而且應(yīng)該教育好人。他們應(yīng)該在各個(gè)方面成為榜樣。我主要談的是如何培養(yǎng)自己和我的情緒控制。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我們經(jīng)常遇到這樣一種情況:我們花費(fèi)了大量的精力,精心準(zhǔn)備了一堂高質(zhì)量的課。然而,當(dāng)我們興奮地走進(jìn)教室時(shí),我們完全被混亂的場(chǎng)面所分心,而不僅僅是騷亂。此時(shí),你是在憤怒和大聲責(zé)罵,還是在熟練地微笑和溫柔?在我看來,如果你大聲責(zé)罵,至少有以下缺點(diǎn):第一,人們往往容易在憤怒中說不恰當(dāng)?shù)脑挘@不僅會(huì)損害教師自身的形象,還會(huì)傷害師生之間的感情,有時(shí)甚至造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感,影響正常教學(xué)。如果一個(gè)老師一進(jìn)教室就生氣,他的情緒就會(huì)在課堂上暴跌,他不能全神貫注于熱情。學(xué)生也會(huì)受到影響,產(chǎn)生抑郁情緒。因此,在這一時(shí)期,教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是非常重要的,也是衡量?jī)?yōu)秀教師的重要指標(biāo)。

  一、堅(jiān)持進(jìn)取、樂觀的心態(tài)。

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的喜、怒、悲、喜、憂、恐等情緒,以及由此產(chǎn)生的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)效果和學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響,以及自己的心理健康。與開朗活潑的教師日夜相處,學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響,堅(jiān)持一種快樂向上的情緒狀態(tài)。相反,如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感到沮喪和沮喪。良好的道德和人格是進(jìn)取心的源泉。如果教師熱愛教育、熱愛學(xué)生、思想開放、興趣廣泛、友善,他們的心態(tài)就會(huì)平和。

  二、寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。

  所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方、不顧一切、能夠包容。教師教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的。在這個(gè)流動(dòng)過程中,一旦教師的教育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度也會(huì)隨之改變。一旦教師和教育者之間存在情感交流,學(xué)生就會(huì)信任教師,這為理解教育奠定了基礎(chǔ)。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多·雨果(Victor Hugo)曾說過:“我們的目標(biāo)是:;世界上最寬的東西是海洋,天空比海洋更寬,人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容,我想我們可能會(huì)獲得比我們想象的多得多的東西。

  三、及時(shí)控制和自我調(diào)節(jié)情緒。

  如果我的憤怒是發(fā)自內(nèi)心的,我最好不要先說話,深呼吸幾次,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),讓我有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然,教師要及時(shí)控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng)。同時(shí),他們真正把學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,用愛、真誠(chéng)和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)高度的責(zé)任感,把這項(xiàng)工作做好,堅(jiān)持不懈地努力,取得豐碩的教育成果。

2025年師德修養(yǎng)的心得體會(huì) 篇30

  《新時(shí)期師德修養(yǎng)》教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

  經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

  “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的.事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

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