師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)（通用27篇）
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇1
今年，xx幼兒園開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。為師者不僅僅僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我應(yīng)對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和好處。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的'情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的好處。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選取了幼兒教育事業(yè)，我對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極向上，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能理解老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重每一個(gè)幼兒。每一個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，用心探索，不斷開辟新的教法。
以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師務(wù)必要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇2
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要，體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。
表面上看，這不過(guò)是小事，一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致，學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無(wú)法真正給予學(xué)生，因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^(guò)學(xué)生明亮的眼睛。
教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
古來(lái)就重視師德，不同時(shí)代對(duì)之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇3
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是指路燈，當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí)，他們都會(huì)去向老師咨詢，爭(zhēng)取老師的意見(jiàn)，這樣他們才會(huì)心安，由此可見(jiàn)，教師對(duì)于學(xué)生的影響很大，為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，當(dāng)然，我也一樣，在這次學(xué)習(xí)中，我得到了很多，下面我將我的心得體會(huì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者，對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級(jí)越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語(yǔ)成績(jī)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái)，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來(lái)升高中時(shí)，英語(yǔ)才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn)，客觀地講，英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的，而是認(rèn)為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽，但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的，他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她，嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中，英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是，這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn)：第一，教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的`，否則，就無(wú)真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說(shuō)韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪，路過(guò)田間時(shí)，看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問(wèn)：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō)：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問(wèn)：“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農(nóng)夫說(shuō)到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說(shuō)這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過(guò)……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，對(duì)于教師本身來(lái)說(shuō)，他們學(xué)識(shí)淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè)，他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力，沒(méi)有教師，就沒(méi)有國(guó)家源源不斷的人才，所以，我在這里鄭重的說(shuō)上一句：“我為我是一名教師而感到自豪。”
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇4
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。-也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”作為一名教師我清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，為此，你自己就首先要成為有道德的人。
在師德師風(fēng)建設(shè)上，我認(rèn)為應(yīng)從提高自身的綜合素質(zhì)入手把握好以下幾個(gè)方面。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
在教學(xué)過(guò)程中，我盡量做到少批評(píng)、訓(xùn)斥學(xué)生，多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇5
一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)聯(lián)到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)聯(lián)到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)聯(lián)到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)聯(lián)到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)刻”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、明白，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都
會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之因此說(shuō)職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之因此說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個(gè)性是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”因此，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都就應(yīng)具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要透過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。因此在教學(xué)和生活中，要個(gè)性強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇6
通過(guò)我校一月以來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)研討交流會(huì)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類?，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我個(gè)人認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的身心健康;才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、行為世范。
記得有位教育家曾說(shuō)：“教育中沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)靈魂，而厭棄
一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)人生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。
新課程改革全面鋪開以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。要建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為孩子們的朋友。
師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種實(shí)踐行動(dòng)的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇7
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)："學(xué)高為師，德高為范。"作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
通過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，"以學(xué)生的發(fā)展為主"、"培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生"、"使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)"、"轉(zhuǎn)變師生關(guān)系"等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的"應(yīng)試教育"，實(shí)施"素質(zhì)教育"，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)："教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成禮貌，把無(wú)知變成淵博。"當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只但是是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一桶的水"來(lái)供給學(xué)生"一碗水"。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的'師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到"三心俱到"，即"愛(ài)心、耐心、細(xì)心，"無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要"特別的愛(ài)給個(gè)性的你，"切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
"學(xué)高為師，身正是范。"學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，教師無(wú)論社會(huì)上稱之為"先生"還是呼之為"老師"；無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低；無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少；在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是"言傳身教"，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)"教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。"以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇8
經(jīng)過(guò)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深，使我深深地體會(huì)到，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強(qiáng)職責(zé)感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)
教書是手段，育好人才是我們最終的目標(biāo)。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。
慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇9
一、以師德師風(fēng)建設(shè)為先導(dǎo)，推動(dòng)規(guī)范化建設(shè)。
師是國(guó)之寶，德是師之魂。要想有一支作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、愛(ài)崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍，首先必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。所以，上任伊始，我根據(jù)縣教育局關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的工作安排，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制訂相應(yīng)的切實(shí)可行的計(jì)劃和措施，宣傳好、開展好、落實(shí)好師德師風(fēng)建設(shè)。經(jīng)過(guò)學(xué)查、促等活動(dòng)，一個(gè)“鑄師魂、樹師德、修師身”的氛圍逐步構(gòu)成。過(guò)去，學(xué)校里有一種不良的輿論氛圍與思想動(dòng)態(tài)，有些教師因?yàn)楣ぷ鞒錾玫筋I(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，其他部分教師要譏諷或者挖苦他，被表?yè)P(yáng)的教師對(duì)我直言“以后不
要在大會(huì)上表?yè)P(yáng)我”，似乎有“木秀于林，風(fēng)必摧之”的趨勢(shì)。我看到這個(gè)癥結(jié)，立刻敏感的意識(shí)到這是最不利于教師成長(zhǎng)的環(huán)境，有些教師不思進(jìn)取，他還不愿意別人進(jìn)取，甚至是別有用心，我就從引導(dǎo)正確的輿論氛圍入手，批評(píng)這種錯(cuò)誤傾向，煞住這種不正之風(fēng)。與一些教師交流談心，反復(fù)做他們的思想工作，漸漸地，健康向上的輿論導(dǎo)向重新在教師隊(duì)伍中樹立起來(lái)。幾個(gè)過(guò)去思想落后的教師經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，如今一改過(guò)去那種散漫作風(fēng)，工作認(rèn)真扎實(shí);中青年教師更是一頭撲在教學(xué)上，勤勉務(wù)實(shí)。學(xué)校多次開展師德師風(fēng)活動(dòng)，如演講、出墻報(bào)、寫論文等。不久前，我校以中心學(xué)校組織的青年教師競(jìng)爭(zhēng)“教壇新星”演講比賽為切入點(diǎn)，讓教師深刻反思自我的教學(xué)理念、教育主張與貫徹情景，教師們言辭懇切、一吐心聲。有的當(dāng)場(chǎng)作出宣誓;有的與學(xué)生以心坦誠(chéng)相換;有的慷慨陳詞……
加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，就要落實(shí)到愛(ài)的教育行動(dòng)上去。強(qiáng)調(diào)師愛(ài)的深層次是理解、尊重、信任和包容學(xué)生。在以人為本，以愛(ài)育人的教育思想指導(dǎo)下，我們?nèi)w的教師們都能把育人放在工作的首要位置上。對(duì)學(xué)生尊重、平等、民主、關(guān)心。各班主任及科任教師能以身作則，做好學(xué)生的表率。教師的服務(wù)意識(shí);職責(zé)、為人師表意識(shí);廉潔從教意識(shí);教學(xué)質(zhì)量意識(shí);團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、凝聚的意識(shí)大大增強(qiáng)。教師們基本上構(gòu)成健康的工作心態(tài)。在開展工作中能進(jìn)取主動(dòng)。能夠這樣說(shuō)，如今黃沙中學(xué)的教師是一支思想純潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛(ài)崗敬業(yè)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。
以開展師德師風(fēng)建設(shè)為先導(dǎo)，構(gòu)成一個(gè)靠得住的抓手，扎實(shí)推動(dòng)學(xué)校規(guī)范化建設(shè)。
二、加強(qiáng)學(xué)校管理，全面提高教育質(zhì)量。
為了全面提高教學(xué)質(zhì)量，我很重視校本培訓(xùn)、校本教研，教師整體素質(zhì)的提高，重視教師的個(gè)人發(fā)展。在教導(dǎo)處、教研組的精心組織下，我校的教研工作開展得有聲有色，教師的教學(xué)教研本事不斷提高。我們結(jié)合本校的實(shí)際，在校內(nèi)組織中青年教師“賽課”，開展幫帶工程，培養(yǎng)骨干教師;鼓勵(lì)教師參加各級(jí)各種競(jìng)賽活動(dòng)。
一所學(xué)校要有生命力，除了升學(xué)率，素質(zhì)教育的開展實(shí)施顯得尤為重要。素質(zhì)教育是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、具有開拓性的教育工程。上重點(diǎn)高中或其他學(xué)校的學(xué)生畢竟是少數(shù)，大部分學(xué)生要步入社會(huì)，這些人的命運(yùn)應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注，辦學(xué)理念到了應(yīng)當(dāng)更新的時(shí)候了。那種單靠造就“考試機(jī)器”、“答題大王”的尖子生來(lái)打造學(xué)習(xí)品牌，提高學(xué)校的知名度的做法是片面的，眼里只盯著尖子生，忽視學(xué)習(xí)困難生是教育失敗的表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化差生，使學(xué)生理解均等教育，同頂藍(lán)天，共享陽(yáng)光。
我校開展豐富多彩的課外活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。一年來(lái)，我們克服教師不配套的困難開齊了所有小科，基本保證了各科課時(shí)。在此基礎(chǔ)上學(xué)校開展了一系列的活動(dòng)，“美術(shù)活動(dòng)小組”、“音樂(lè)興趣小組”、“體育興趣小組”等興趣小組和“文學(xué)社”開展的活動(dòng)為學(xué)校培養(yǎng)了一大批有特長(zhǎng)的學(xué)生。各班還根
據(jù)自身實(shí)際情景開展了各種社會(huì)調(diào)查活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校還舉辦了學(xué)生讀書筆記展，舉辦了廣播體操、趣味等多種形式的運(yùn)動(dòng)會(huì)球類比賽等，豐富了學(xué)生學(xué)校生活，把學(xué)生剩余的精力引導(dǎo)到有意義的事情上來(lái)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的情趣。經(jīng)常利用校會(huì)、國(guó)旗下的講話和班隊(duì)課加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)、前途夢(mèng)想、人生價(jià)值觀、心理健康等教育。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)前時(shí)事形勢(shì)的發(fā)展和新人新事的典型事例讓師生與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
三、創(chuàng)立安全和諧禮貌的學(xué)校
我們結(jié)合本校實(shí)際，對(duì)學(xué)校內(nèi)外安全進(jìn)行排查隱患，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊的整治力度。把安全的職責(zé)意識(shí)分解落實(shí)到各班主任和任科教師的工作中，讓每一位教師樹立安全的職責(zé)意識(shí)。學(xué)校定期出墻報(bào)、班級(jí)黑板報(bào)加大宣傳力度。對(duì)交通、食品衛(wèi)生、用電、防火等教育指導(dǎo)，教育學(xué)生進(jìn)行自救、自護(hù)的基本常識(shí)。組織學(xué)生收看專題教育片，開展遇到安全突發(fā)事件的緊急疏散的演練等。進(jìn)一步加強(qiáng)安全的教育工作。
加強(qiáng)師生的法紀(jì)教育。學(xué)校始終把依法治校、依法治教貫施在平時(shí)的工作中。能堅(jiān)持在學(xué)期初、學(xué)年結(jié)束都開展法紀(jì)教育，用淺顯的案例，深刻地教育師生，平時(shí)我們還利用校會(huì)、班隊(duì)課、國(guó)旗下的講話等。加強(qiáng)這方面的教育。從而使我們能掌握了學(xué)法、知法、守法等。提高了我們對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇10
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋懷，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
第五要樂(lè)于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇11
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
透過(guò)學(xué)習(xí)《報(bào)告》，我體會(huì)到師風(fēng)師德建設(shè)是教育行風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要資料，它直接關(guān)系到教育質(zhì)量的優(yōu)劣和學(xué)生能否成為全面發(fā)展的一代新人，我們著重做好以下幾件工作：
(一)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，突出師風(fēng)師德教育。
首先，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教育，提高認(rèn)識(shí)作為師德建設(shè)的政治基礎(chǔ)。建立“心靈對(duì)話”的師德之星評(píng)比制度(即“師德之星”評(píng)比)。大力宣揚(yáng)教育崗位成績(jī)突出、師德高尚的先進(jìn)典型。構(gòu)成正面的輿論導(dǎo)向和師德建設(shè)良好的氛圍，從而使師德教育不但在教育者(教師)，也在監(jiān)督者(社會(huì))頭腦中扎根，保證師德建設(shè)健康進(jìn)行。其次是抓制度建設(shè)。尤其是師德效能制度建設(shè)。要求從各自實(shí)際出發(fā)，透過(guò)教代會(huì)，經(jīng)過(guò)充分民主醞釀，制定師德規(guī)范的實(shí)施意見(jiàn)，對(duì)“尊重學(xué)生家長(zhǎng)，不收禮，不吃請(qǐng)，不叫家長(zhǎng)辦私事……”等大制度上沒(méi)有的瑣事，明確予以規(guī)定，以“教師公開承諾”，“師德公約”形式向社會(huì)公布。并且明確這些規(guī)定是當(dāng)一個(gè)普通教師的最低標(biāo)準(zhǔn)，是起碼的職業(yè)道德要求。在此基礎(chǔ)上，建立教師“服務(wù)學(xué)生，服務(wù)家長(zhǎng)，服務(wù)社會(huì)”的要求更高的師德效能制度。再次是建立必要的“培訓(xùn)機(jī)制”、獎(jiǎng)懲機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制。
(二)規(guī)范管理，狠剎亂收費(fèi)。
1、建章立制，使收費(fèi)管理工作法制化、規(guī)范化。
為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)校收費(fèi)的管理，加大收費(fèi)整改工作力度，建立健全政務(wù)公開和校務(wù)公開制度，加強(qiáng)外部監(jiān)督和內(nèi)部制約，強(qiáng)調(diào)收費(fèi)工作先公開后收費(fèi)，切實(shí)增加收費(fèi)工作的透明度并理解社會(huì)和家長(zhǎng)的監(jiān)督。一是繼續(xù)堅(jiān)持統(tǒng)收統(tǒng)支原則，實(shí)行預(yù)算外資金收支兩條線管理，健全財(cái)務(wù)和收費(fèi)管理制度，嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律。二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，不斷提高財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。三是貫徹落實(shí)《中小學(xué)校財(cái)務(wù)制度》、《羅浮中學(xué)財(cái)務(wù)管理制度》等，健全內(nèi)部管理制度。四是加強(qiáng)內(nèi)部審計(jì)工作，由校長(zhǎng)室工會(huì)具體負(fù)責(zé)組織審計(jì)小組對(duì)學(xué)校的財(cái)務(wù)收支活動(dòng)進(jìn)行審計(jì)，認(rèn)真自查自糾。
2、落實(shí)職責(zé)，加大查處違紀(jì)力度。
首先要建立健全收費(fèi)管理職責(zé)制，校長(zhǎng)為學(xué)校財(cái)務(wù)管理工作的第一職責(zé)人，對(duì)學(xué)校財(cái)務(wù)管理工作負(fù)全責(zé)。同時(shí)落實(shí)誰(shuí)出問(wèn)題，追究誰(shuí)的職責(zé)。第二，進(jìn)一步健全校務(wù)公開制度，把學(xué)校一切收費(fèi)列入校務(wù)公開的一項(xiàng)主要資料，推進(jìn)財(cái)務(wù)工作民主管理。第三，加強(qiáng)群眾來(lái)訪和信訪件的查處力度，發(fā)現(xiàn)違規(guī)收費(fèi)行為，一經(jīng)查實(shí)，切實(shí)按規(guī)定從嚴(yán)查處。第四，要對(duì)每學(xué)期的收費(fèi)狀況進(jìn)行“回頭看”，認(rèn)真開展自查自糾，把違規(guī)收費(fèi)行為消滅在萌芽之中。
3、標(biāo)本兼治，防止反彈。
(1)加強(qiáng)學(xué)校代辦項(xiàng)目管理工作。為減少學(xué)校不必要開支，杜絕多頭征訂教學(xué)用書，切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，凡擅自征訂者，其征訂收費(fèi)視為亂收費(fèi)。
(2)建立扶貧助學(xué)制度，樹立良好形象，淡化社會(huì)熱點(diǎn)。校扶貧助學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)主要用于扶持校特困戶子女入學(xué)教育。學(xué)校對(duì)確有經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生雜費(fèi)等實(shí)行“減、免”等辦法支持入學(xué)，為促進(jìn)扶持助學(xué)活動(dòng)的深入開展，在上學(xué)期扶貧助學(xué)(120人次，12余萬(wàn)元)的基礎(chǔ)上，本學(xué)期又出資16.4萬(wàn)元對(duì)166位同學(xué)扶助上學(xué)。扶貧助學(xué)活動(dòng)的深入開展，對(duì)治理亂收費(fèi)，淡化社會(huì)熱點(diǎn)，樹立學(xué)校的良好形象，起到了用心的作用。
(三)今后的工作思路
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的重要思想和周校長(zhǎng)的《報(bào)告》，并以此為指導(dǎo)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，端正自己的思想政治態(tài)度，提高業(yè)務(wù)潛力，弘揚(yáng)正氣，進(jìn)一步樹立教育新形象，努力當(dāng)好“三個(gè)代表”。
2、建章立制，強(qiáng)化措施，進(jìn)一步端正工作作風(fēng)。⑴加強(qiáng)后勤組效能建設(shè)，嚴(yán)格考勤制度，提高服務(wù)意識(shí)，狠抓職責(zé)的落實(shí)。⑵反腐昌廉，依法按章辦事，不以權(quán)謀私，鋪張浪費(fèi)。做到不卡拿，不索要，不公費(fèi)上“三廳”。⑶整頓財(cái)務(wù)管理制度，堅(jiān)持財(cái)務(wù)收支兩條線管理。全面落實(shí)公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)，建立健全專控物品購(gòu)置審批和使用管理制度。
2、落實(shí)職責(zé)，加強(qiáng)管理，推進(jìn)學(xué)校師風(fēng)師德建設(shè)。
⑴認(rèn)真貫徹落實(shí)中央《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》精神，切實(shí)抓好“減負(fù)”工作，全面推進(jìn)學(xué)校的素質(zhì)教育。
⑵嚴(yán)格執(zhí)行中小學(xué)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)制度，堅(jiān)決杜絕“小金庫(kù)”及亂收費(fèi)、亂攤派和“亂搭車”等不良現(xiàn)象。
⑶繼續(xù)全面推行校務(wù)公開制度，凡事關(guān)廉政、事關(guān)教職工和學(xué)生切身利益的事項(xiàng)，能夠公開而且能夠公開的校務(wù)活動(dòng)，堅(jiān)決實(shí)行公開辦事制度，理解群眾和社會(huì)的監(jiān)督。
⑷嚴(yán)肅紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)法。建立健全各項(xiàng)職責(zé)制，加大考核檢查力度，努力為“羅中”教育的振興創(chuàng)造一個(gè)良好的輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇12
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
通過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博。”當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過(guò)是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
“學(xué)高為師，身正是范。” 學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，教師無(wú)論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇13
記得還是在念大學(xué)的時(shí)候，天天聽著、看著師大校訓(xùn)"學(xué)高為師，身正為范"，我就下定決心要以此為目標(biāo)，為人之師，當(dāng)率先垂范;栽培桃李，須辛勤耕耘。
當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)們不僅要求"有學(xué)上、有書讀"，而且進(jìn)一步要求"上好學(xué)、讀好書"。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。
1、有理想信念
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。如果教師自己不熱愛(ài)自己的國(guó)家，怎么談得上教育學(xué)生愛(ài)國(guó)?
2、有道德情操
沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。我們要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。如果一個(gè)人不熱愛(ài)自己的工作崗位，就談不上干好自己的工作。
我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。
3、有扎實(shí)知識(shí)
教書育人，是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我們市教育局開展的"用文化凝心聚力，靠學(xué)研富腦修身"的讀書活動(dòng)，正適應(yīng)了這一要求。
4、有仁愛(ài)之心"。
"愛(ài)"是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。任何一個(gè)教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛(ài)學(xué)生。教育教學(xué)和管理工作才能取得成功，在我們的教學(xué)工作中，要多花時(shí)間和工夫在學(xué)生身上，多一點(diǎn)笑容，多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，讓他們健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用、教育作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。只有師生關(guān)系的融洽，才能使學(xué)生感受到老師的愛(ài)，班級(jí)氣氛就會(huì)融洽，工作才能取得效果。
"責(zé)任"與"愛(ài)"是教師職業(yè)道德規(guī)范的靈魂和核心。所以在日常教學(xué)工作中我以"愛(ài)"為核心，滿腔熱情地關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)感化學(xué)生，用真誠(chéng)的心啟迪學(xué)生的心靈。與他們交知心朋友，讓學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)生活。當(dāng)看到學(xué)生進(jìn)步時(shí)要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)要尊重學(xué)生的人格，理解他們的年幼無(wú)知，幫助他們分析錯(cuò)誤的原因，采取行之有效的方法幫助學(xué)生樹立信心、促其轉(zhuǎn)化，融洽的師生關(guān)系才能縮短師生之間的距離，學(xué)生才能喜歡我們，樂(lè)于接受我們的教育，我們的班級(jí)才能班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)好，學(xué)生之間才能團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互學(xué)，積極向上，有較強(qiáng)的凝聚力和向心力。
學(xué)師德禮儀 做"四有"教師。我們要在今后的教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中不斷鍛煉成長(zhǎng)。成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇14
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵麦w會(huì)：
需要關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的'變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇15
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?quot;教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛(ài)”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。”可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。
過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”
一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇16
劃一根火柴，閃亮一下就熄滅了，但倘若用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍百倍千倍，乃至無(wú)數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴，我們?cè)谌紵龝r(shí)，不但點(diǎn)燃學(xué)生們，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的心靈!我們的教育就是一艘大船，我們教師就是那掌握人民命運(yùn)大船的水手!作為師者，我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新，為我們的教育事業(yè)作無(wú)限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū);作為師者，我更應(yīng)注重師德師風(fēng)，在生活學(xué)習(xí)中教會(huì)我們學(xué)生如何做人。要使學(xué)生對(duì)教師尊敬，的源泉便是教師的德和才! 師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)學(xué)校傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道授業(yè)解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛(ài)和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!
當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?
我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的.逆反心理厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。有一次在上課的時(shí)候，我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái)，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對(duì)這樣的情況，我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會(huì)群起而攻之，對(duì)他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái)，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的。”我不斷的安慰因?yàn)樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著急的學(xué)生，并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然，在下課的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jī)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯(cuò)了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)! 也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風(fēng)，首先嚴(yán)格自律，時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。
其實(shí)我們的教育就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)!我，一位平凡的小學(xué)教師，正在用21歲的青春年華為人民做貢獻(xiàn)，為教育事業(yè)添磚加瓦，使我們的教育更添色彩!
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇17
作為一名人民教師，要誠(chéng)信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。經(jīng)過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、做好教育要有愛(ài)心。
愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛(ài)給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
五、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。
教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇18
本人自參加工作以來(lái)，一直從事英語(yǔ)教學(xué)教育工作 。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有比較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己教育工作，自我剖析如下： 一、我在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題：
1、偶爾缺乏耐心，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，教英語(yǔ)的我心躁氣急，對(duì)此類學(xué)生有時(shí)難免語(yǔ)言不夠妥當(dāng)，大聲訓(xùn)斥，偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，有歧視冷談后進(jìn)生的言行。使學(xué)生幼小的心靈受到了傷害，這實(shí)在是一種不夠尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅有損老師的形象，還與“為人師表，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止人優(yōu)雅文明禮貌”的教師應(yīng)該具備的起碼要求不相吻合。
2、進(jìn)取精神不足，對(duì)獲取新知識(shí)，鉆研業(yè)務(wù)，求上進(jìn)等方面認(rèn)識(shí)還夠。在教學(xué)常規(guī)管理工作中放松自我學(xué)習(xí)、自我充電，忽視了知識(shí)更新，學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)。
3、愛(ài)崗敬業(yè)上做得不夠突出，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，而缺乏自我挑戰(zhàn)意識(shí)，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說(shuō)我咋辦，肯定錯(cuò)不了。許多工作到推不掉時(shí)才倉(cāng)促動(dòng)手做。
4、工作作風(fēng)不夠深，;在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。尤其是寫在教案本上的教案，我認(rèn)為在課本上已經(jīng)備了一遍，還要再寫一遍。我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然損害了學(xué)生的利益，想想在工作上自己有時(shí)對(duì)后進(jìn)生缺少應(yīng)有的耐性，滿足于完成任務(wù);作風(fēng)上，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)過(guò)高的甚至不切實(shí)際的要求，而在學(xué)生不能達(dá)到自己的要求時(shí)又言行過(guò)激，而對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題和意見(jiàn)有時(shí)不夠耐心。總覺(jué)得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己的工作就是為了學(xué)生好。
二、分析其問(wèn)題產(chǎn)生的根源
1、自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育不夠，沒(méi)有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、學(xué)生觀和崇高的理想信念。
2、堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的理念不夠堅(jiān)強(qiáng)，在學(xué)生管理工作中總要求學(xué)生遵守《中小學(xué)生守則》，學(xué)生一旦犯錯(cuò)誤或沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教育效果，就會(huì)有恨鐵不成鋼沖動(dòng)甚至有變相體罰學(xué)生的行為，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育、觸動(dòng)學(xué)生的心靈。
3、在教師服務(wù)的意識(shí)中淡薄“一切為了學(xué)生”，“一切依靠學(xué)生”，“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”的實(shí)質(zhì)表明，堅(jiān)持任何時(shí)候都要以學(xué)生滿意不滿意作為自己教學(xué)水平，衡量標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生觀念。
4、工作缺乏經(jīng)驗(yàn)，不善于從實(shí)踐中加以總結(jié)，導(dǎo)至了工作的創(chuàng)造性不夠。
三、我就以上存在的問(wèn)題的整改措施
1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書育人、為人師表的信念。 思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論學(xué)習(xí)要加強(qiáng)。
2、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。
3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握重難點(diǎn)。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。教/導(dǎo)學(xué)案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。注重課堂教學(xué)效果。針對(duì)所教年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，，以小組合作為主，讓學(xué)生在討論中互相學(xué)習(xí)，把課堂還給學(xué)生，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。更新教育觀念，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)學(xué)困后進(jìn)生。作業(yè)批改及時(shí)，反饋有效。
在今后的工作中我決心：一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高思想和工作水平;二要從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生;三要振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇19
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之，教師的'科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇20
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
透過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成禮貌，把無(wú)知變成淵博。”當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只但是是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
“學(xué)高為師，身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，教師無(wú)論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇21
通過(guò)參加我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己本學(xué)期來(lái)的教育教學(xué)工作，作如下分析：
一、存在的問(wèn)題：
1、在熱愛(ài)教師本職工作上表現(xiàn)不夠堅(jiān)定。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中經(jīng)常受到各種不良風(fēng)氣、工作壓力大等思想矛盾的干擾，使自己的思想偶爾的動(dòng)搖，因而對(duì)教育工作有時(shí)不夠認(rèn)真、盡責(zé)。特別是在公務(wù)員提高了工資待遇，而我們教師工資還在原地踏步時(shí)，心里總為自己是一名教師而感到自卑。
2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。由于我本人剛踏入工作崗位，所以經(jīng)常覺(jué)得自己的知識(shí)很貧乏，也經(jīng)常學(xué)習(xí)各種各樣的先進(jìn)教育教學(xué)理論，也學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與辦公室教師探討相關(guān)的疑惑問(wèn)題。但是而這些都不是經(jīng)常性和自覺(jué)性的，很多時(shí)候都是為了完成任務(wù)而被動(dòng)去做的。現(xiàn)在深入剖析起來(lái)，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。
3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生方面不夠公正、耐心。任何老師都比較喜歡優(yōu)等生，這點(diǎn)我也不例外。對(duì)于后進(jìn)生，我對(duì)他們?nèi)鄙俸芏嗟年P(guān)愛(ài)。
4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。我雖然能運(yùn)用新理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，鑒于現(xiàn)在的學(xué)年會(huì)考我還是不得不按照應(yīng)試教育的要求來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，為了讓學(xué)生對(duì)某一考試題目熟記熟背而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。
5、在于家長(zhǎng)溝通上不夠主動(dòng)。尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛(ài)聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合，但是由于時(shí)間原因，我很少進(jìn)行家訪。
6、在教學(xué)反思上不夠堅(jiān)持。
二、我存在以上問(wèn)題的主要原因是:
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。
2、愛(ài)心沒(méi)有很好的培養(yǎng)和樹立。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度。
4、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
5、缺乏敬業(yè)精神。
6、與家長(zhǎng)聯(lián)系不夠。
三、整改措施
1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書育人、為人師表的信念。
思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。
2、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。
堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。
3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。
備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇22
成為教師，扳指算來(lái)已經(jīng)有二十個(gè)年頭了，這么多年來(lái)，我最大的快樂(lè)就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，走出校門成為一名合格的幼兒教師，或是從事其他工作成為對(duì)社會(huì)的有用之才。回想這些年來(lái)的教育教學(xué)工作，我覺(jué)得做好一名教師，需要很多素質(zhì)和能力，如過(guò)硬的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷探索的創(chuàng)新能力，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，一顆充滿愛(ài)的心和足夠的耐心等等，只有這樣，才能以學(xué)生為本，以教為樂(lè)，以教為榮。
“長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng),江河奉獻(xiàn)給海洋……”這是小學(xué)時(shí)便會(huì)唱的歌曲《奉獻(xiàn)》。那時(shí)候眼中所有代課的教師都是親切又不失嚴(yán)厲的，對(duì)我們學(xué)生而言，教師的每一句話都如同圣旨，甚至于比父母的話都管用。從那時(shí)候起，心中就有了一個(gè)堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)：教師是一個(gè)光榮神圣的職業(yè)!如今，我也身為一名教師，在教育這塊圣土上耕耘，“傳道、授業(yè)、解惑，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才，肩上挑的是千斤重?fù)?dān)，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。中學(xué)階段雖然只是學(xué)生人生長(zhǎng)河中的一小段，而這一小段正是長(zhǎng)覺(jué)悟、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在工作上，培育學(xué)生健康成長(zhǎng)，不辜負(fù)家長(zhǎng)的囑托和期望。教師的工作和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來(lái)緊密相連，因此我深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。
剛開始做教師時(shí)，我對(duì)兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長(zhǎng)相逗人愛(ài)的。“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，做了二十年教師的我，也在不斷的成長(zhǎng)，不斷完善，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能做到對(duì)學(xué)生一視同仁，尤其是看到學(xué)生的年齡和自己孩子相仿，每一個(gè)都那么可愛(ài)，很自然地，能把滿腔熱情滿腔愛(ài)，撒給每一個(gè)個(gè)性迥異，各有特色的學(xué)生。課堂內(nèi)外，我總是以微笑面對(duì)學(xué)生，把樂(lè)觀和自信，傳遞給每一個(gè)學(xué)生。
“為了一切孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子”。教師們，讓我們一起努力吧!
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇23
現(xiàn)在，上級(jí)主管部門加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。這引發(fā)了我對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的一些思考。我認(rèn)為：套句時(shí)髦的話說(shuō)，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，絕非教師個(gè)體加強(qiáng)修養(yǎng)、加強(qiáng)約束就能從根本上解決問(wèn)題。
師德，簡(jiǎn)言之，即教師個(gè)體的職業(yè)道德;師風(fēng)，簡(jiǎn)言之，即教師群體的職業(yè)道德風(fēng)尚。師德師風(fēng)包括教師的做人操守、敬業(yè)精神、科研態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，等等。
從一個(gè)較小的視角看，師德師風(fēng)相互作用，相互影響。一方面，教師個(gè)體的良好師德是形成教師群體良好師風(fēng)的基礎(chǔ);另一方面，教師群體的良好師風(fēng)對(duì)教師個(gè)體良好師德的養(yǎng)成具有重要作用。在缺乏良好師風(fēng)的環(huán)境里，優(yōu)秀的教師會(huì)變成一般的教師;在具有良好師風(fēng)的環(huán)境里，一般的教師會(huì)變成優(yōu)秀的教師。所以，學(xué)校管理者要注意環(huán)境育人，要培育良好環(huán)境，要營(yíng)造良好氛圍。在學(xué)校這個(gè)小環(huán)境里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還需廉潔從政，正派為官。因?yàn)椋骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。”(《論語(yǔ)·子路》)
從一個(gè)較大的視角看，師德師風(fēng)建設(shè)還受社會(huì)大環(huán)境影響，涉及社會(huì)是否和諧，風(fēng)氣是否清正，分配是否合理等因素。良好的師德師風(fēng)還需社會(huì)關(guān)系和諧、社會(huì)風(fēng)氣清正、報(bào)酬分配合理等支撐。報(bào)酬分配合理，這是構(gòu)建和諧社會(huì)、培育清正風(fēng)氣(自然包括師德師風(fēng))的必要因素。關(guān)于社會(huì)和諧，古人早就指出：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”(《論語(yǔ)·季氏第十六篇》)不難想象：如果社會(huì)關(guān)系不和諧，社會(huì)風(fēng)氣不清正(如貪腐成風(fēng)、拜金盛行……)，報(bào)酬分配不合理，良好的師德師風(fēng)將難以形成，即便形成也難以持久。
這些，本是辯證唯物主義關(guān)于人與環(huán)境及人與社會(huì)相互作用的一般常識(shí)。根據(jù)這些常識(shí)容易知道：要建設(shè)良好長(zhǎng)效的師德師風(fēng)，需要教師個(gè)體嚴(yán)于律己、愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、安貧樂(lè)道，更需要社會(huì)關(guān)系和諧、社會(huì)風(fēng)氣清正、報(bào)酬分配合理，等等。
總之，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要方方面面作出努力。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇24
教師一個(gè)崇高的職業(yè)，受到很多人的敬愛(ài)，不僅得到學(xué)生的感恩，還受到家長(zhǎng)的信賴，這種特殊性是別的職業(yè)無(wú)法擁有的。我很高心自己是一位老師，我將用我的生命來(lái)詮釋教師這一職業(yè)。
應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足者常樂(lè)。有了工作本身就是快樂(lè)，幸福的。我們應(yīng)該享受這份快樂(lè)，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂(lè)的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來(lái)苦難，帶來(lái)絕望，但我們?nèi)砸膽迅卸鳌Ｒ粋�(gè)人學(xué)會(huì)了感恩，才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰———人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩，就能回報(bào)社會(huì)，報(bào)答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我提供了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。
作為一名教師，會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)熱愛(ài)，之所以熱愛(ài)，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀儞碛兄囵B(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛(ài)。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛(ài);播種希望，收獲未來(lái)。我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了默默奉獻(xiàn)。
我們生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的職業(yè)，而我的職業(yè)就是教師，我很欣賞我的職業(yè)，因?yàn)樗粌H為學(xué)生服務(wù)，還為國(guó)家輸送人才。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇25
兩個(gè)月暑期即將結(jié)束之前，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑期教師師德學(xué)習(xí)。目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。個(gè)人以為，師德所包含的內(nèi)容，自古就是“教師育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們要培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師在政治思想、教育教學(xué)、專業(yè)知識(shí)各個(gè)方面上不斷進(jìn)取、不斷完善。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我受益頗多，現(xiàn)簡(jiǎn)單談一下自己的體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，力求干好自己的本職工作。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。樹立正確的人生觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生進(jìn)步的方法、措施。
二、積極進(jìn)取
教師作為教育者，自身必須不斷進(jìn)步，積極學(xué)習(xí)各種教育理論，以充實(shí)自己。始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力，以便更好的進(jìn)行教育教學(xué)。我們常說(shuō)給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，時(shí)代在不斷的發(fā)展，知識(shí)也在不斷的變化，為了使自己的這一桶水不會(huì)陳舊、不會(huì)用竭，我們要努力學(xué)習(xí)，給自己充電。有句話說(shuō)得好，“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，以求教好每一位學(xué)生。
三、以身作則
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求
學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
以上是我暑期師德學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)，也是我認(rèn)為一名合格的教師應(yīng)該做到的三點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)總是循序漸進(jìn)、細(xì)水長(zhǎng)流，但我們教師的教育工作卻不能停滯不前、墨守成規(guī)的，需要廣大的教育工作者有足夠的耐心與熱情不斷進(jìn)行改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。
用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊自愛(ài)、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇26
通過(guò)第一階段師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師行為規(guī)范》等法規(guī)，我認(rèn)真反思自己思想政治素質(zhì)，教師職業(yè)理想和教師職業(yè)道德等方面情況，實(shí)事求是評(píng)價(jià)和鑒定自己，作如下分析：
一、充滿激情是做好教學(xué)工作的前提
多年的教學(xué)工作讓我深深體會(huì)到，從事教學(xué)工作首先要充滿激情。一堂好課，如果沒(méi)有老師的激情，難以在課堂上營(yíng)造出一種充滿活力的氛圍，學(xué)生沒(méi)有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿激情，首先必須熱愛(ài)教師這份職業(yè)，并且要愛(ài)學(xué)生。正如教與學(xué)是互長(zhǎng)一樣，教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。但我在這方面有時(shí)會(huì)因個(gè)人的情緒而變化，如果碰到不順心的事，上課時(shí)就有倦怠，敷衍了事，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良后果。
二、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵。 以往有的教師對(duì)待不聽話或頑皮的學(xué)生，常常是訓(xùn)斥、打板子。現(xiàn)在不行了!教育學(xué)生應(yīng)該注意方法，要使學(xué)生熱愛(ài)你的課，首先必須使學(xué)生喜歡你這個(gè)老師。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點(diǎn)，家長(zhǎng)作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，吆喝，訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。有時(shí)我上課時(shí)，學(xué)生不聽話，火氣也很旺，也常訓(xùn)學(xué)生。在第一階段學(xué)習(xí)后，我嘗試著用平等，談心的教育方法進(jìn)行教育，后果很明顯，這才體會(huì)到，教育學(xué)生應(yīng)該采用尊重，隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因?yàn)檫@樣的效果是不大好的。有時(shí)，我用的是善意的批評(píng)，學(xué)生可以體會(huì)到，他們會(huì)用一種敬意的目光接受你的意見(jiàn)。學(xué)生比較敏感，他們希望得到老師的注意、關(guān)心、愛(ài)護(hù)，更希望得到老師的尊重。不打板子，不體罰學(xué)生，仍然是一個(gè)不合格的教師，教育必須有"愛(ài)"!這一點(diǎn)我正在努力。
三、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是非常重要的
所謂"師者，傳道授業(yè)解惑也"，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，才能不至于誤人子弟。教師必須對(duì)自己所任教的學(xué)科達(dá)到嫻熟的地步。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題，你總是不能很快地，準(zhǔn)確地回答，你在學(xué)生心中的威信也就會(huì)慢慢喪失。學(xué)生就會(huì)對(duì)你沒(méi)有信心，從而對(duì)你任教的學(xué)科就沒(méi)有了信心。你這門課還怎么教?只有自己把業(yè)務(wù)提升到出神入化的境界，自己工作才覺(jué)得充實(shí)，學(xué)生才學(xué)得開心，才學(xué)得好。我們就會(huì)對(duì)工作有信心，就會(huì)有成就感，就會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。反思自己的這一方面，以前教學(xué)是多么空虛，流于形式。通過(guò)多次的聽課學(xué)習(xí)，感悟到教學(xué)應(yīng)該"以生為本"，注重學(xué)生的實(shí)踐，動(dòng)手，要做到實(shí)在。
四、良好的道德修養(yǎng)是作好教育教學(xué)工作的重要條件。
有一句話說(shuō)到：如果是品德最壞的人，那么也就是最危險(xiǎn)的人。我們現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，一方面要教授學(xué)生的知識(shí)，另一方面要教會(huì)學(xué)生如何做人。如何塑造一個(gè)有修養(yǎng)的人?在教學(xué)過(guò)程應(yīng)該注意德育。我作為一名班主任，是本班各科任之間的紐帶，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的責(zé)任人，學(xué)生思想品德的好壞與自己有很大的關(guān)聯(lián)。所以，我給自己設(shè)立思想行為準(zhǔn)則：
(1)牢固樹立"育人先做人，正人先正己"的意識(shí)，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。(2)牢固樹立"學(xué)校無(wú)小事，事事都育人;教師無(wú)小節(jié)，處處作表率"的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生表率。(3)牢固樹立"安守清貧，不損師德"的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、"紅燭"精神，廉潔從教，維護(hù)自身"愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新"的美好形象。(4)牢固樹立"以德育人"意識(shí)。(5)牢固樹立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。(6)牢固樹立"主人翁"意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)。(7)積極調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的"責(zé)、權(quán)、義"，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
俗話說(shuō)：百年大計(jì)，教育為本;而教育之計(jì)，教師為本。所以說(shuō)教師的職業(yè)是天底下最光輝的事業(yè)。也有人說(shuō)，教師是天底下最苦的職業(yè)，也是最神圣的職業(yè)，人們給予教師的評(píng)價(jià)是這么的高。如今，從維護(hù)黨，國(guó)家和人民的高度，以促進(jìn)教育全面協(xié)調(diào)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，我離“優(yōu)秀”還遠(yuǎn)著呢!細(xì)想以前自己嫌煩怕苦，不禁臉紅。現(xiàn)在一想到在這個(gè)平凡的崗位，自己用雙手撫育了一批又一批小精靈，內(nèi)心是愉悅的。天天與他們接觸，心也是年輕的，是純真的，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人的。師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)使我受益匪淺，選擇教師職業(yè)我無(wú)怨無(wú)悔。講到這里，也許你會(huì)仰起笑臉，望著藍(lán)藍(lán)的天，想起自己選擇這份職業(yè)是不枉此生的吧，那就努力去干吧，精彩的人生還期待自己努力去創(chuàng)造!
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì) 篇27
為了使教師樹立良好的職業(yè)道德，樹立新時(shí)期教師形象，學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣！
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人……教師道德是教師的靈魂；師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的.，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，_，令學(xué)生所敬佩，還要以的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之。”