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2025年家風家教學習心得與感悟

發布時間:2025-02-25

2025年家風家教學習心得與感悟(精選30篇)

2025年家風家教學習心得與感悟 篇1

  說起家風家訓,我可是有很多的關于它的故事。它們和現在的社會主義核心價值觀有許多相似之處,但比他們嚴厲得多。

  在我還上幼兒園的時候,爸爸就已經為我們制定好了家訓。一共分為五條:1、不許說臟話;2、要勤儉節約;3、全家人要和睦相處;4、自己的事情自己做;5、人人平等。家風是尊敬長輩。我們都嚴格按照這個生活。

  但是,我也觸犯了一些家規,我得到了嚴厲的懲罰。那一次,我早上起來,匆匆洗漱過后,竟然忘記了關掉水龍頭,水一直流到了中午,爸爸回來后,非常憤怒,把我按在床上死揍了一頓,并且讓我不能再犯。

  還有一次,我將一些用不到的鉛筆,扔到了火里,這一幕,被爸爸看見了。我又被揍了一頓,但我不服,和爸爸吵了起來,我又觸犯了一條,直接被禁足了。過后,我非常后悔,后悔自己的沖動,不但挨了揍,還不能出門。從那以后,我再也沒改觸犯過家規。

  直到今天,我們家還保留著這個規矩,但是,不知為什么,我總想挑戰一下。在吃飯的時候,爸爸媽媽正在談事情,我覺得機會來了,直接插嘴,還不小心說了臟話。我以為我會受到最嚴厲的懲罰,我的心撲通撲通地跳,但出乎無意料的是,我受到的只是言語教育,看來家規是會隨著我的年齡而減輕的,不過這是要我自覺遵守,我決定,從今以后,不管我身在何處,我都要嚴格遵守家訓。

  雖然家規令我吃盡了苦頭,但是我知道,這一切都是為了我好。我一定不會辜負爸爸媽媽對我的期望的。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇2

  家庭是社會的細胞,家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影,而且可以影響和改變社會風氣,營造社會新風尚。所以,良好家風的構建與傳承不是小事私事,好的家風利家利民利國,相反則害己害人害社會。

  良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;或克勤克儉,常懷一粥一飯來之不易之念,靠勤奮興家聚業,講節約精打細算;或本分做人,不為富動,盡職敬事,誠信待人。以上種種,在無形中影響著家人,讓子女終身受益,其價值取之不盡,用之不竭。

  良好家風的形成決非一朝一夕之功,需要長期的熏陶與積淀,應該加強教育,反復訓練,注重養成,成為每個成員的自覺意識和行為。

  一則要有意識的去培育養成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位,更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續下來、傳遞下去,是造福當代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有責任,讓良好家風薪火相傳,發揚光大。

  二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講,“非學無以明志,非學無以廣才”,知書才能明禮,學習就能升華。要讓家里多一分書香氣,茶余飯后,看看書,讀讀報,談天論事,讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然,家庭的學習不同于組織,不需要有計劃的開展什么活動,但培養家人的讀書情趣,在悠靜的家庭環境里暢游書海,總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。

  三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量,耳濡目染影響著孩子世界觀的形成,你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等,無不對孩子有著潛移默化的影響,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,這樣的道德應當人人都明白。

  四則要創造和諧文明的家庭環境。居家里外,干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門,有的家庭還很注意家風家教文化,懸掛著激勵感人的家訓格言,如“積金積玉不如積書教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠,吃虧是!、“家和萬事興”等等,讓人置身其中,產生良好的心理狀態,一種清新雅致的感受油然而生。

  好家風就是一所好學校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導,親切教誨,熱情鼓勵,嚴格要求,無不影響著家庭的每個成員,并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設,給社會留下一片和諧、一片溫馨。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇3

  前幾天,我在街上看見到處都有“和睦、尊師、節儉……”等標語,我疑惑不解。今天,學校正好觀看了《弘揚傳統文化,傳承優良家風》的視頻,我終于懂了:家風是融在血脈中的驕傲,是先人從一代又一代的的生活中總結出的家族風氣。街道上貼的宣傳語原來都是祖國的傳統文化精髓。

  我迫切地想知道我們家的家風是什么,急忙返身往回跑。我一進家門,正好撞上爸爸,爸爸看我跑得滿頭大汗,就問我:“兒子,你跑這么急有什么事嗎?”我結結巴巴地說:“爸-爸,我們的家風和家訓是什么?”爸爸眨了一下眼睛,問:“你為什么要問我們家的家風和家訓?”我對爸爸說:“我今天在街上看到寫有和睦、尊師、節儉……的標語后,就想到了我們應該也有家風和家訓吧!薄肮!”爸爸笑了起來,接著爸爸把家里人都叫了出來。

  正當大家疑惑不解的時候,爸爸從書房里拿出一幅字出來,用手輕輕地摸了摸,鄭重其事地交給我,然后嚴肅地說道:“兒子,請你和姐姐把這幅字打開看看。”我小心地與姐姐一起將這幅字慢慢的展開,只見上面寫著四個蒼勁有力的書法字:厚德載物。我和姐姐看著這微微泛黃的書法字,陷入了沉思。爸爸說:“他的意思是大地袒露的氣勢和順厚實,君子要像此一樣增厚美德,容載萬物。這就是我們的家訓!你們可要好好琢磨琢磨!

  我想,我們家的家訓應該是讓我們謝家人不斷學習,提高修養,以寬容、良好的品德對待人和事。想到這里,我豁然開朗,和姐姐相對一笑。我在心里暗暗對子說:“從今往后,我要更加努力,不斷進步,爭當美德少年,發揚我們家厚德載物的家風!

2025年家風家教學習心得與感悟 篇4

  中華民族從古至今就有立家規、正家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情。習也要求把家風建設擺在重要位置。家庭是社會的基本細胞,是人生第一所學校。家風是家庭精神的內核,更是社會風氣的基礎。重視和強調家風建設,是我們黨黨性宗旨和作風建設的必然要求。

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著優良的家風。“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。

  每一位國家棟梁,無不都是經過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的,家風是融化在炎黃子孫血液中的氣質,是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風范,是我們工作生活的格調;家風是民風社風的根基,黨員干部的家風更是與作風黨風緊密相連,家風建設是黨員干部的必修課。黨員干部家風好壞,是檢驗自身作風過硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風政風狀況的窗口。

  我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現,做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受到黨和人民信賴的好黨員。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇5

  今天天氣涼爽,我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座,臺下座無虛席,都在認真聆聽學習。

  在范老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。

  古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

  我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

  注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關心,為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校,擔負著培養下一人的責任。注重家教首先要認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

  家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

  良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風,就是傳承好家風,不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風,但幸福的家庭卻有著相似的家風,有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

  只有注重家庭、注重家教、注重家風,在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風是追求夢想的幸福之諦。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇6

  治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦!}記

  正所謂,國有國法,家有家規。縱觀前人,家風家訓可謂是民之本,國之福啊。大多數人的家里都有一套家規家訓,我家也不例外?蛷d中間掛著許多家規。

  那天,老師宣布了單元考將在三天后進行,當許多人尖叫抱怨要趕緊復習時,我卻泰山崩于前——面不改色,淡定地說到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再復習也不遲。”

  幾兩天過去了,考試前的最后一天到了。我回到家,翻起了課本,發現有許多知識點我還很陌生,這時我便開始焦躁不安起來了。我懊悔地望著天花板,開始了臨時抱佛腳。讀著讀著,我的眼皮開始打起架來,我揉揉眼,倍兒想跳到床上入眠,但還是克制住了。突然,爸爸走了進來,驚奇地問道:“怎么還沒睡?”我支支吾吾地回答道:”復習……準備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒,說到:“早干嘛去了!”于是他拿來一把椅子,開始念叨了:“做事情之前,要做足準備,未雨綢繆,不要臨時抱佛腳,搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應聲蟲似的應了一聲。

  聽爸爸說,這便是我們家的家訓期中一條了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的準備,不要等到事情將至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,讓成功觸即而得。”聽后我仍對此不屑一顧,只認為是前人的一些封建思想,在現代社會已經逐漸成為歷史,不可實用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我講了一個故事。他說:“毛主席曾經說過,不打無準備的仗,若要打勝仗,必須要做好充分的準備。所以,你明白事情的準備是有多么重要!倘若士兵們只在要打仗即將來臨之時,才努力的訓練,你認為這來得及嗎?能打勝仗嗎?國家又能安寧嗎?”這番話讓我感觸頗深,原來這個小小的問題竟能關乎到國家的命運。這個先人總結出來的`道理,確實讓我受益無窮。

  再次走到掛在墻上的家訓旁,我輕輕地撫摸著,此時,凝聚著祖先們教育的結晶,人生的感悟。我義正詞嚴地告訴自己:“要永遠銘記這些家訓,并像祖輩們一樣將它們傳承下去!讓后輩和我一樣受益終生!

  家風家教心得體會 篇學校發起家風調查。“家風是什么呢?”在回家的電梯里,我迫不及待的問媽媽。

  媽媽微微笑著說:“你注意觀察呀,其實,每天,你的行為,都在體現我們的家風!

  我怎么沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,爸爸懶懶的笑著說:“回去問問爺爺!

  我無奈的翻了翻白眼,知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧!

  到家,爺爺已經做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,準備向美食發動強勢攻擊,這個時候,爸爸皺了皺眉頭,說:“家風旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”

  哦,我恍然大悟,原來這就是家風。∥亿s緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來,端正的坐在桌子前,等爺爺坐好了,爺爺說:“吃飯了”,我開動了筷子,大口大口的吃著飯菜。這時,老爸拍拍我的頭,說:“對嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”

  “那我們家還有什么家風呢?”我大口嚼著飯菜,模糊不清的說。

  老爸說:“食不言寢不語也是家風!不過,還有其他的家風,你練功的時候就能體會到了!崩习终f完,賊賊的陰笑了兩聲,我突然背脊骨發冷,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕!

  很快就到8:30了,媽媽說:“幺兒,該練功了!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!

  “O,no!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿的放下手里的書,慢慢騰騰的開始換衣服。

  半個小時踢腿、下腰、劈叉之后,我迎來了終極的考驗——靠墻劈腿!這個痛從心底里鉆出來,跑到我的每個毛孔里,我痛的說不出話,連慘叫都發不出聲音,我只想趕快結束這個魔鬼時刻!可是老媽說:“還有5分鐘,堅持一下,藝術團在向你招手哦!要不要聽首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了進藝術團,我只有咬牙堅持,我忍!我開始做大口的深呼吸,調整自己的情緒,請求媽媽為我放首歌,慢慢的,我不覺得痛了,我知道已經超越了今晚的極限——我的腿麻了!

  這時,老爸推門進來了,他嘻嘻的笑著說:“今天不錯嘛,堅持的越來越久了!看你的樣子,再堅持八十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什么是家風嗎?這就是咱們的家風,吃得苦,有毅力!”

  我心里一陣春風吹,偶也,原來這也是家風,我做得很不錯嘛!

  我們家的家風就是這樣的,你們家的呢?

2025年家風家教學習心得與感悟 篇7

  人如其名,不經意給女兒起的名字“笛”,誰知一天天長大的女兒真的像笛子一樣,聲音又高又亮,常常喊至嘶啞,在她身上,我從未見識過輕聲細語,溫順柔和的影子。老覺得家里有一只小鹿魯魯莽莽東沖西撞,有一支笛子毫無顧忌大聲嚷嚷。

  有時受不了了對她說:“說話輕點,嗓子啞了不好聽。”誰料她還振振有詞:“誰叫你給我取的名字是笛子?所以我就像笛子一樣響。”

  于是想過給她改名,給取一個溫柔的靜如處子的名字,又怕改名麻煩,這念頭有了好幾年一直未付諸實施。漸漸地,也習慣了,她偶爾不在家,聽不到她的高分貝,還真有點失落呢!

  別人常說女兒是母親的影子。可我覺得女兒一點也不隨我,無論從相貌,脾氣還是講話的音調,她長得秀氣,性格開朗外向,說話大聲毫無顧忌,反正都是我的對立面。有時都奇怪我的遺傳因子都丟失哪里去了?

  我曾經祈求上天賜給我一個溫柔雅致如公主般美麗可愛的女兒,F在,在女兒身上這方面的潛質好像無處可挖掘,我的女兒更像一個不知天高地厚的假小子,可是,不管她如何頑皮,如何叫得像支小笛子,她仍是我心目中最可愛的小公主。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇8

  家風家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言,每個人都離不了家風與家訓,家風家訓對我們影響深遠,它會伴隨著我們一生,從你了解它的那一刻起,它就已經刻在了你的心里。

  每個家庭都有自己的家風和家訓。雖然每個家庭的家風家訓不盡相同,但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家,沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人有好的家風,那么他可能會成為一個了不起的人;而如果家風敗壞,那么就少不了走彎道了。

  我們家的家風就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔,不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就像潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。與家風相對,我們家的家訓也是“誠信做人”。

  還記得小時候,有一次我去超市買東西付款時,超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜,就高高興興地跑回了家;丶抑螅壹拥馗嬖V爸爸:“爸爸,你看,那個超市阿姨多找了我一元錢,我賺了,哈哈!笨僧斘以捯魟偮,他不僅把錢拿了過去,還朝我發火。我感到很不解,委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對于一個人、一個家庭、一個企業、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天,爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以后,我也像爸爸一樣做一個誠實的人。

  中國傳統文化有著五千多年的歷史,而誠信是中華民族的傳統美德,一直養育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成,每個家庭里的文化可以看成一本書,教育著一代又一代。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇9

  若說一本厚重繁冗的家規是如同腐爛的泥沼一般的話,那優良的家風或許便是從中開出的一朵蓮。

  我的家風便是如此,或許可以大言不慚地加一句“更甚”。

  我所幸降生于這個家庭,父母的言傳與身教中體現的家風教會了我許多。

  記得有一次,我不慎將同桌的一個小飾品連同筆一齊塞進入文具盒內,帶回了家。母親發現時,連連追問我:“是不是拿了別的孩子的東西”,我趕忙搖頭。母親長出了一口氣,將我那時小小的手放在我小小的胸口上,隨后開口說道:“做人吶,最重要的就是這顆紅色的心,這是良心。千萬不能撒謊各偷東西,連人帶心都要干干凈凈的,和那蓮花一樣,知道了么!”說完,又加了一句:“千萬不能玷污了咱的家風啊!

  母親還教了我許多,要關心別人的感受啊、學著照顧人啊~。一直在重復的,始終是良心和家風。母親身上總帶著風農村中的煙火氣和熱情,是那種樸實而令人溫暖的氣息,像那種雪白的蓮花瓣末端泛著的紅。

  而父親呢?在我12歲生日那年(家鄉12歲生日算半個成人禮)他快活不已地喝了許多的酒,非但沒有醉態,眼里的光還亮的驚人,他摸了摸我的頭,開口說:“現在呀,老爸也不會要你遵守什么三從四德,我呢,希望你能具有男孩的果斷勇敢,但也不能丟了女子的溫和端莊,一定要做一個如蓮女子,不能丟了家風!备赣H看我茫然的樣子,笑笑說:“像蓮一樣清越但也絕不能失了傲骨,中國人呀,活著就是靠這口骨氣!敝钡缴狭顺踔,學到那篇《愛蓮說》,我才終于明白了父親那番話中蘊含的深意。

  蓮,兼具溫柔端莊,清越傲骨,溫暖柔和的花。

  我曾思考過我的家風該如何形容,如今倒也是明白了;蛟S,這便是家風如蓮吧。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇10

  我家的家風家訓都是學著長輩而成的。所謂有樣學樣,我們家就是如此。

  每當放假時,我總會屁顛屁顛地跟著媽媽去干活,其實自己只是過去打醬油的。媽媽干的活很辛苦,一天至少要站八個小時,有時候要站十六個小時。我最多只能堅持三個小時。

  我發現媽媽每次上班都要去幫別人,因為別人要上廁所,因為工種不同,有些工種是人不能離開的,一離開警報就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的.工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話產量就低錢自然就少,我就跟媽媽說能不能不幫。媽媽只是笑了笑。

  因為是夏天,天氣很熱,媽媽叫我回家把冰水拿來,還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近,所以我很快就拿來了。媽媽看到工友剛打來的水,在工廠里打的水是熱的。這個新員工還不知道,媽媽讓她把水倒到另一個瓶子中,然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。

  我那時只是感到疑惑,而我問媽媽,但她只是一笑而過,從來都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過了許多年。我也習慣了這樣的她。

  漸漸地,我也學著她的樣。

  在校運動會上,我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開始了?此芰艘蝗τ忠蝗,看到她滿頭大汗的樣子,我抓起桌子上的一瓶水,走到終點去等她。跑完了,她得了第二,這個成績還不錯。我陪她走了一會兒。我把水遞給她,她接過水,她挺開心地對我笑了笑。我也不知怎么了也有點想小興奮。就這樣學著媽媽的樂于助人我能看到別人接受我的幫助而開心,我也因幫助別人而收獲快樂。

  也許這就是助人為樂的意義吧。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇11

  20_年以來,余姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂范的具體行動,積極開展“立家規、正家風,建設清廉余姚”活動,努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規,家庭、學校積極倡導培育好家風,全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚,讓傳統家規照進現實。

  家規教育突出干部“少數”關鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容,積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經”,引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動,要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規矩,鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓,作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容,充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規、好家風,深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓,通過正面學習與反面警示結合的方式,引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。

  家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體,在全市行政村、社區、學校、家庭中建設“好家風示范點”,在電視臺開設“家風”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”,通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭,全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背后的感人故事,截至目前,已經收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000余條。在此基礎上,在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑒活動,通過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸!倡議書、品讀優秀家規家訓等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編發“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等,引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化,并以此帶動家庭良好家風的培養。

  家規弘揚注重市民“多數”普及。開展余姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優秀傳統家訓選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛阮氏家訓》等43篇優秀家訓,近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統家風”專欄,在電子平臺上傳《王陽明家規家訓》、《余姚名人家規家訓故事集》等視聽資料,向市民推介優秀的傳統家風。推進“一館五基地”建設,“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規家訓展廳,重點展示余姚先賢名人的優秀家規家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規家訓的元素,打造廉政文化現場教學精品線路。同時,在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區,以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業和基層站所,作為好家風建設示范點,全面推進村規、校規、廠規建設。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇12

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。

  _同志曾強調:“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰!鳖I導干部要正確對待親情,做到“發乎情,止乎禮”,關愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事,又加強對家屬子女的教育管理,整個家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

  培育良好家風,關鍵在立家規、正己身、懂真愛。立家規,就是發揮祖訓家教在家風建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價值的奠基石,是人生的“第一?圩印!靶奚、齊家、治國、平天下”,從個人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹立了范例。

  好的家風才能創造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞,只有家庭和睦,社會才會穩定。家規是春雨,潤物無形。樹立美好的家風家規,傳承悠久的國風國規,中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!

2025年家風家教學習心得與感悟 篇13

  我家的家風,只能用兩個字來代替——嚴格。也正是這個家風,讓我學會了做人、做事的道理,讓我走向了成功之道,讓我終生受益。

  做事,做任何事情都要用心去做!罢J真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好”這句名言經常被媽媽當口頭禪。每次寫完作業拿給父母檢查的時,若是由于自已的粗心做錯了,必定會把我的耳朵聽出老繭來才肯罷休。

  一天,表組她們來我家玩,媽媽臨上班時交待我們打掃衛生——拖地和抹灰,一個小時后,干完了所有的活。我們各自干自已的事,我寫作業,云云看電視,軒軒上網。下班后,媽媽把我、表姐全都叫到面前,當面檢驗。忽然,媽媽問道:“是誰抹的灰,是誰拖的地?”“是紫怡!”表姐靜軒說道,剎那間,媽媽怒氣沖天,大聲說道:“‘認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好’你這根本就是在完成任務,你看看,這就是你抹的灰,為什么書柜書下面沒有抹?還有,為什么地上還有灰塵?”話音剛落,堂姐和表姐就捂住了嘴巴,不笑出聲來,但卻沒有逃過媽媽的眼睛,媽媽不等我回答,又沖著她們使出了獅子吼:“軒軒、云云,你們怎么回事,妹妹沒干好活,你們當姐姐的,居然干得比妹妹還離譜,瞧瞧,這茶幾跟沒擦一個樣,軒軒你居然連被子都疊不好,你們還怎么當紫怡的榜樣?……”唉!可憐我們三的耳朵。

  做人,要誠實、誠信、知錯就改!罢\信是做人之根本,立業之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠實,認識到自己的錯誤,就要改正,不能撒謊。

  星期五,放學回來的我沖回家,打開書包,拿出筆和作業就努力奮斗,想快點寫完作業好出去玩?蓸窍虏粫r傳來的笑聲使我寫不下去,心想:“反正今天星期五,沒寫完還可以留到明天寫,我還是下去玩吧!本瓦@樣,我和樓下的小朋友去玩耍,不知過了多久,媽媽回來了,看見我在玩,沒寫作業,就把我拎回了家。一到家,媽媽就嚴厲的問我:“紫怡!你的作業寫完了嗎?拿來給我看!薄斑……還沒,今天是星期五,我明天寫!眿寢屄犃松鷼獾恼f:“今天的事今天做,明天有明的功課,明天何其多,你這樣的學習態度怎行?現在立馬去寫。”我不敢怠慢,立馬跑進房間……

  其實,嚴格只是我們小孩對大人的代名詞,實質上蘊含了大人很多心酸。我們不愛學習,大人怎么辦;我們有了判逆心態,大人怎么辦……我原本不愛英語,爸爸堅持每天陪我在家早讀,現在我的英語很好,經常在比賽中獲獎。我的作文原先也不好,爸爸總是讓我在作文網或報紙上投搞,開始寫作時,爸幫我寫好提綱,經常要修改好多次,才能過爸爸這關,慢慢地我的作文有質的提高,經常在作文網征文中獲獎,報紙也多次刊登了我的習作,還有兩篇習作入選了中國少年兒童新聞出版總社出版的同步作文。

  這就是我家的家風,讓我受嚴格的家教,受愛的呵護,受心靈的洗禮……

2025年家風家教學習心得與感悟 篇14

  最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”那么是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公那么不惜動用暴力手段來管教。

  這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象,現在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土方法,有的采取洋模式。家庭價值觀不同,家風也就模糊混沌,家風不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

  再往大處講,家庭是社會的細胞,家風不好了,社會風氣又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會和諧穩定。有人說,孩子是中國的最大公約數,在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風,就得找到時代價值的公約數。

  從古至今,家風和國運,也都緊緊聯系在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風就是其中重要的`一環。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家!爆F在,各地也都在倡導“最美家風”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關,家風關系社會風氣,影響國家治理。

  古代有很多經典都涉及家庭教育的內容,人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等,就記載了很多家庭教育的

2025年家風家教學習心得與感悟 篇15

  “積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃!奔绎L是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格;家風也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺,社會穩定和諧不可或缺的重要構成部分。良好的家風是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓傳承下來的道德風貌和審美風范。家庭是人生的第一個課堂,“小小”家風,作用巨大,言傳身教、樹立良好家風是黨員干部應當擔負起的責任和義務。

  做好“領頭羊”,以身作則,當好表率者!皣驹诩遥抑驹谏。”黨員干部既是推進黨和國家事業的“領頭羊”,也是推進社會和諧風氣的“領頭雁”,應當自覺以身作則,嚴于律己,以良好家風作為作風表率。堅定理想信念,在大是大非面前保持頭腦清醒,堅定立場;牢記初心使命,在大風大浪中不斷拼搏,奮勇向前;奮勇擔當責任,在困難挫折面前敢于沖鋒在前,守護國家和人民生命財產安全。家是最小國,國是千萬家,廣大黨員干部要從自身做起,修身律己,內外一致,主動為子女、家人樹立起遵紀守法、艱苦奮斗、愛國奉獻、自食其力的良好家風習氣,立起一面優良家風的旗幟,從一面小小“家風旗”做起,到巍巍的“國風譜”形成,讓良好家風在中華大地蓬勃生長。

  做好“持規者”,嚴立家規,當好建設者。“國有國法,家有家規。”一個社會穩定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優良的國風,一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風、嚴格的家規。黨員干部作為優良家風建設的“持規者”,應重視家教,加強對家人的責任教育,重視家人道德觀念、家庭美德,更要重視家人的權力觀、利益觀。要嚴立家規,制定有利于促進家庭和諧、弘揚社會傳統美德以及符合時代發展潮流的家規家訓,約束家人和自己的行為舉止、言談,為建設良好的家風國風貢獻力量。要嚴以持家,加強子女教育、培養子女良好品質,及時糾正子女在成長過程中不好的行為習慣,時時耳提面命,從嚴治家,只有做好一個小家家風的“持規者”,才能當好一個大國國風的建設者。

  做好“傳經人”,繼承創新,當好傳承者。薪旺萬代家業隆,火留子孫沐春風。一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發。在家風建設上,黨員干部不僅要做“領頭羊”“持規者”,更要做“傳經人”“傳薪者”。在家風建設的過程中,要注重優良家風、優秀家訓的繼承與創新,積極借鑒吸取優秀文化、社會傳統家風中營養元素。將《朱子家訓》《顏氏家訓》等優良的家風、舊訓融入家風建設中,將黨的優良作風,老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來,將共產黨人甘于奉獻、大公無私的精神傳承下來,讓古人舊訓、愛國精神在新時代煥發新光彩。家風既是一個家庭的精神內核,也是一個社會的價值縮影,每一個小家庭做好優良家風的傳承者,社會就能充盈著慢慢的“正能量”。

  家風家教心得體會 篇孩子只有在優良家風的熏陶下,才能出類拔萃。

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著良好的家風!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的'人?梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

  最近,隨著“家風”一詞火了起來,腦海中不禁涌現出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。

  小時候,每次上學校之前,媽媽總愛叮囑我幾句:“孩子,到學校千萬別和同學吵架,如果有人欺負你,就去找你們老師。”!媽媽生怕我在學校和同學發生矛盾,老是有事沒事給我上“政治課”,講一些經典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學校要和老師、同學和睦相處,不要動不動就和其他人發生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下,我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。爸爸總愛和我說要我做一個能吃苦耐勞的人。你要從小學會能吃苦,否則不能干成什么大事!”爸爸還教導我:“吃得苦中苦,方為人上人!敝挥薪洑v了常人所不能忍受的環境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”

2025年家風家教學習心得與感悟 篇16

  家風家規是什么,這個春節期間中央臺推出的系列報道在寒假期間我們和孩子一起反復觀看學習,從農村到城市,從大人到小孩,大家都在討論這個話題,我們是每看完一期,全家人就會在一起討探。感受頗多,受益非淺。

  說起我們的家風家訓,我首先想到的是孩子的外公,他是我們的一家之長,一個老轉業軍人,至今骨子里還是充滿正氣,所有社會上的不良風氣都跟他絕緣。"國有國法,家有家規",這也是他每次準備開家庭會議或者教育晚輩時的開場白。家風就是一家子的風氣,我們的家規并沒有成文的條列,他涉及到生活的方方面面,孩子的外公教育我們,荷花雖好還要靠綠葉扶持,一家雖好,還須左右鄰居都好,生活才能相安無事。因此與鄰里的相處要和和睦睦,互相幫助,互相尊重,要有好名聲才有人愿意與我們來往,才能廣交天下朋友。如果這一家人的品德敗壞、經常做些損人利己的事情,壞名聲也會在鄰里之前一傳十、十傳百,久而久之就沒有人愿與你來往。

  百善孝為先,孝敬父母,也是我們的家風之一。孩子的祖母生命的最后時光是在醫院度過的,期間我們經常帶著他去醫院看望老人。醫院里老人身邊經常是兒孫成群,五歲的孩子就會問為什么每天都有這么多人來醫院照顧祖母,大家還都做這么多好吃的拿給她,大家都盡心盡力的照顧老人走完生命的最后一段時光。我告訴他孝敬老人是我們所有人應該做的,老人辛辛苦苦一輩子才有我們今天這個大家庭。

  父母是孩子生活中的'老師,在生活中做好孩子的榜樣,讓他覺得尊老愛幼、孝敬父母是他應該做的事情,從小做起。

  孩子外公還經常教育我們做人要誠實正直,不貪小便宜,不能怕吃虧。這些生活習慣我也身體力行,經常在生活中教育孩子。我們小區門口有一對賣手工饅頭的夫妻,丈夫言語不多,一看就是老實人,妻子右手殘疾。他們的綠豆芽、豆制品都是無添加的綠色食品,小兩口用誠信經營著他們的小生意。我們也經常光顧,孩子問我媽媽,為什么這么多人來買他們的饅頭呢。我說因為"誠信",純手工的饅頭、無污染的綠豆芽,他們做到了,所以生意原來原好。還有一次,我帶著孩子去買饅頭,2塊錢的饅頭我給了她10塊錢,可能是人多的原因,他找了我13塊,我把5元錢遞到她手里時,她驚訝的說還是好人多,我賣50個饅頭也賺不了這五塊錢。孩子問我,媽媽,阿姨為什么那樣說呢我笑了,我說阿姨掙的是辛苦錢,起早貪黑的不容易,我們要做正直的人,不貪小便宜。孩子重重的點了點頭,說我以后也要像你一樣,不貪小便宜,做一個正直的人。

  為人父母,我們只能從身邊的事做起,在生活中做好孩子的榜樣,尊老愛幼、孝敬父母、誠信、正直讓他們受益一生!

2025年家風家教學習心得與感悟 篇17

  家庭,是構成社會的最小單元,是每一個人成長的根基。正所謂“一家仁,一國興仁;一家旺,一國興旺”。家風良好,則族風良好、民風良好,進而國風良好。一個家庭的“家風”,對人的成長有著極其深刻的影響。純正的家風會在無形中引領人邁向光明坦途,而倘若家風不正,便會扭曲人生之路。

  清廉為官者,往往受到良好家風的熏陶,心有底線,做人堂堂正正;家風敗壞者,往往喪失做人做事的底線,寡廉鮮恥,走向腐敗墮落。無論從個人、家庭,還是社會、國家來說,無論從普通百姓、經商者,還是為官者、執政者來說,都需要樹立良好的家風,將優良傳統傳承下來,方能有堅實的根基做人做事。

  “鋤經種德”的賀氏家族,父詔其子,兄勉其弟,血脈延續,讓文明家風代代流傳;無私奉獻、服務社會的楊氏家族,用一身正氣,走出了光明磊落的人生坦途;廉儉一生的范氏家族,用先憂后樂的家國情懷,譜寫了一曲文明的頌歌……一個個優秀的家風案例,無不體現出良好家風的重要性——它可以引導自身,也可以影響別人;它可以傳承先輩,也可以熏陶后代;它是每一個小家的文化傳承,更是優秀中華傳統美德的延續。我們一定要積極傳承良好家風,大力弘揚中華美德,讓優秀傳統文化薪火相傳!

2025年家風家教學習心得與感悟 篇18

  家風是什么?它是刻在老宅匾額上的“德澤源流遠,家風世澤長”,更應是秉承先輩的德行。它就像一塊上好的古董,歷經時間的打磨和許多人的呵護。但它有形,家風無形,家風看不見,摸不到,卻滲透到家族每一個后代的骨血中,是一家和一族世代相傳的道德準則和處世方法。

  在中國傳統的封建家長制度下,中國人十分注重家教,大致可總結為“五常八德”。其實,也就是一些教會做人的道理,主要是以“孔子倡導的”仁禮為根基,總結為“修身、齊家、治國、平天下”。在古代農業社會比較重農桑,以“耕讀作家”四字作為追求的理想生活方式,耕田可以養家糊口,讀書可以修身養性;既學做人,又學謀生,至今也可看到許多古宅匾上也有這四字,證明它是中國人一直追求的信仰。

  不論是古代還是現在,家庭教育仍然占重要地位,從一些細微之處,便能看出一個家庭擁有怎樣的教育方式。有細心網友曾在地鐵上看到一幕:一個7歲的小女孩背著書包,把空座位讓給母親坐,母親坐下來之后,才把孩子的書包拿下來,放在自己腿上。這正體現了一個家庭的教育方式及風尚。這對母女都有著各自的品性,孩子有獨立品格,尊重長輩,母親對孩子在細微處體貼,但不是“保姆式關注”,眾多網友評論:這個家庭肯定有一個充滿愛、重德育的家風?梢姡彝ソ逃梢苑从吵鲆粋家庭的風貌,它成為家族成員之間的.精神紐帶,甚至可以影響一個人的性格乃至命運的一部分。

  古人們也會有一些明智的教育方式,頗具意義,于我們受益匪淺。如寫下四萬多字的《顏氏家訓》的思想家顏推,他諄諄教導子弟既要努力讀書當學霸,也要關注農事、商業方面的知識,主張學習不做書呆子,要學習更擴展自己的知識儲備,也有許多古人既教導子女們學習更多知識來提升自己的能力,也倡導學習禮節。比如在吃飯時,長輩不動筷,晚輩就不能動。吃飯不能剩,不能掉,不能吧唧嘴,不能露齒,不僅如此,對于禮教方面還要更加嚴格,一些最基本的晚輩向長輩的示出的禮節必須爛熟于心,形成一種習慣,這也體現了一個家庭教育對禮節方面的嚴格要求,于當代,是一種處世的大智慧。

  古代生活和現代生活的教育方式都具有借鑒意義,不僅如此,時常在電影、電視劇也能見到許多新奇的具有借鑒意義的家庭教育方式。當家里的某個子女犯了錯,長輩會教他背家訓,用家法予以懲戒,在電影《無問西東》中,開場時母親便讓兒子跪下背家訓,這不過是出自愛子本能,給他一種勸戒,接著,母親說出了一些打動無數為人父母者的心的話,母親只希望兒子可以追求自己喜歡的,享受生活,安靜和美的過完一生。這種教育方式與一些家庭截然不同。有此家庭想讓孩子遵從他們的一切,按照他們給定的目標去發展。這對孩子們來說,無非是給他們施加更沉重的壓力,可能的結果會適得其反,所以,在一些電影中的家庭教育方式值得我們借鑒。

  家風無形,既說不清也道不明。但它卻能影響許多人的一生。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇19

  家教是子女在家庭中接受的影響和教育,是一個人一生所受的初始化教育。家風是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,它承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,構成一個家庭或家族獨有的特色。許多長盛不衰、地位顯赫的家庭或家族,都有各自興旺發達的秘訣——良好的家教家風。良好的家教和家風對一個人有非常顯著的影響。

  中華民族注重家庭,傳下許多關于家教家風的著作,如民間的《二十四孝》《家訓書》,較為正式的《顏氏家訓》《曾國藩家書》《國語》《論語》等。這些書籍記載了大量的有關家教家風的箴言和故事,都是長輩傳授的經驗、禮儀等,以供晚輩學習。

  我出生在一個教師家庭,爸爸媽媽都是大學老師,很重視家教家風的傳承。媽媽教育我:“要友善待人!睘榱耸刮颐靼走@個道理,媽媽在我很小的時候就給我講“孔融讓梨”、“王泰讓棗”的故事。她怕我在學校與其他人發生沖突,有事沒事就給我上“政治課”,教育我不要動不動就與同學產生矛盾,要與其他人和睦相處。在媽媽的教育下,我幾乎沒有和同學鬧過不和。

  爸爸教育我:“要學會自立!睆挠變簣@開始,爸爸就開始教我使用剪刀(還是那種比較鋒利的);三年級的時候,爸爸教我倒開水;現在,爸爸又準備教我騎自行車了。他說:“如果現在不學會這些基本的技能,長大以后就什么也做不了!边@大概就是“千里之行,始于足下”吧。

  爸爸媽媽不僅注重言傳,更注意身教,比如說遵守交通規則,爸爸媽媽即使在很忙的情況下也會等綠燈,不闖紅燈;再比如說勤儉節約,爸爸媽媽每天晚睡早起,辛勤工作,從不鋪張浪費。爸爸媽媽的以身作則讓我更加體會到這些習慣的含義,F在,我上五年級了,已經在爸爸媽媽的教育下養成了一些好習慣,這些跟我的家教家風有著密不可分的關系。媽媽還是一如既往地給我上“政治課”,爸爸還是孜孜不倦地教我學各種東西。這些都是我的好家風。

  良好的家風傳承可以促進風尚的健康發展,每個家庭都應有各具特色的家風和家教,家長們應該責無旁貸地當起這一重任,形成家庭的凝聚力,讓社會風尚健康發展;使千萬個家庭能組合成一股強大的振興中華的力量。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇20

  家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。 家風好,就能家道興盛、和順美滿。

  我家的家風又是什么呢?家中沒有明確的記錄或說法,可隨著年齡的增長,我對家風的理解卻愈發深刻。

  自從我記事以來,我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我,還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人,再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起,心往一處想,勁往一處使,再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

  20_年,小外甥出生了,圍繞著取名的問題,爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來,最后,還是父親一錘定音,“我們這個家庭,人口多,團聚一起沒有矛盾爭端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下,小外甥取名“和和”,象征了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風嗎?家家和和睦睦,方有我們國家的和諧。

  家庭的和睦,來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”,作為孟子的后輩,我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好,臥病在床,都說“久病床前無孝子”,爺爺卻毫無怨言,每日端茶喂飯,必親嘗冷熱,溫度合適才給老爺爺。夏天天熱,爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷,一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,卻沒有遭一點罪,他走時是安詳的,因為床前有孝子的陪伴。

  “家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。的確,好的家風,影響著人的成長成才,現在我的兒子也已九歲了,為了孩子的健康成長,也為了我們國家的和諧,我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉,讓我們家“盡行孝道,家庭和睦”的家風永遠流傳。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇21

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的.思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

  家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效,領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

  鞍山鄉民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法,已在奉賢蔚成風氣。

  跟著媒體的宣揚和報導,家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏,可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人,也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈,也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風其實有著不一樣的內在。

  從前史淵源看,家風起源于農耕社會的古代文明,是傳統文化的重要組成部分。在中國古代,家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風,家風的重要性便顯而易見。

  年代在開展,家風的內在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進。可是咱們也大概看到,在產品經濟年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇22

  俗話說:“國有國法,家有家規!睆闹锌梢钥闯鰺o論是國家或者社會都要一定的`規則,這個規則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中,人們用這個準則約束自己的言行,從而保障社會的安定。家規就是家風,可家風是什么呢?家風,簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統:尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節約、與人為善、樂于助人;良好的家風家規是我們立身做人的行為準則,家風是社會安定和諧的基礎。

  我的父母都是鄉下人,父親75歲,母親74歲,他們沒有上過一天學,雖然他們不善言辭,但是從他們的身上我看到了許多優良傳統,如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中,我的大伯母是那么尖酸刻薄,我們沒有看過她的一次笑臉,沒有聽過她一句溫暖的話,更不要談關愛了。對于我們來說,她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的,吃喝拉撒她從不過問,死后卻哭得比誰都悲痛欲絕,不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報,但是事情卻就偏這么邪門,晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來,這是罪有應得,可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服,在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時,母親經常給她送飯,這讓年幼的我們十分不解,不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們,要與人為善,對他人要有包容之心。

  母親和鄰里的關系十分融洽。正因為如此,每天晚上我們家屋子里總是坐滿人,鄰居喜歡來我家喝茶,聊天,感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人,母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大,可總是心系他人。20__年臘月二十八那天,我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門,這是一個無人照管的老人,兒女與他已是形同陌路,他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后,還送了一些豆腐給他過年,出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里,鼻子不禁一酸,父母獨自在鄉下,本身就需要子女關愛,可是他們卻十分體貼我們,從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時,還不忘樂于助人。向他們這樣的農村人,可以說是屈指可數。

  現在的我已是一個17歲孩子的母親,我始終牢記父母教給我的優良家風,并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善,助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得小學三年級的一天他在外面玩耍,回家來對我說:媽媽,我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相,原來他在路上玩耍,看到奶奶步行去姑姑家,他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚,并且給他一個大大的擁抱,F在的他和身邊的朋友相處也十分和諧,我想這就是我們的家風對他的影響吧!

  中國有句古話:“百善孝為先!”家風是每家每戶的座右銘。有了它,小家才能夠和諧;有了它,由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它,我們每一個人才能夠自立,才能讓自己做得更好,走得更遠!銘記優良家風,傳承優良家風,我們的人生的步伐才能夠更堅定!

2025年家風家教學習心得與感悟 篇23

  從當前的實際情況看,領導干部的家風連著黨風政風。“家是最小國,國是千萬家。”家庭是國家開展、民族進步、社會和諧的基點!凹彝ナ巧鐣幕炯毎,是人生的第一所學校。不管時代發生多大變化,不管生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優良傳統,良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。

  家風也叫門風,是調整維系家庭成員之間情感關系和利益關系的道德行為規范。良好的`家風是社會美德的一種表現形式。家風的形成主要依托化作用,從而把道德規范、原那么傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統社會高度重視家風家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇。可以說,中華民族的精神基因在家風家教中有著充分表達。

  中國傳統社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說,中國傳統家風家教的理念并不僅限于個體人格的養成,更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而,中國傳統社會的家風與中國傳統文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關的。許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽,經過歷代統治者的倡導,通過各種制度化、規范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內化為人們的集體意識,成為人們普遍追求的社會政治理念,構成中國獨具特色的政治文化教育資源。

  這也使中國傳統社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言,良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言,良好家風家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言,良好家風家教具有使社會和諧穩定、有序開展的作用;對國家而言,良好家風家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。 中國傳統家風家教對于個人、家庭、社會和國家的開展都具有重要意義。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇24

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好,這個人就會茁壯成長;不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。

  作為一個尋常百姓家,我的家風就是“踏實做事、真誠待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的.好家風、延續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

  家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言,家風、學風、社會風氣的影響,有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙,學風是對人生的充電,社會風氣則是對人生的淬煉。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇25

  最近,紀錄片《家風》上下集在央視播出之后,引發了人們廣泛關注。這部紀錄片夾敘夾議,巧妙地將名物典故、風土人情和現代教育融為一體,為傳承中華民族優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀、塑造新時代的公民意識提供了豐富的素材和有益的借鑒。觀眾若悉心品味《家風》的文化內涵,逐步感受從“孕育”到“傳承”的生命氣息,反求諸己,躬身踐行,自可提升人生境界。

  儒家講求修身之道,是活潑潑的富有生活色彩的“百姓日用之道” ,而不是虛無縹緲、莫可名狀的談玄說妙。 《家風》上集以“孕育”作為題目,向觀眾講述《曾國藩家書》中的平實道理,采用類似山水畫中的“平遠”透視法,突出儒家圣賢終身堅持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行,務求平實,切忌好高騖遠。無論富足安康,還是顛沛流離,士人君子都要尊道而行。孟子曰: “君子深造之以道,欲其自得之也;自得之,則居之安;居之安,則資之深:資之深,則取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。 ” ( 《孟子·離婁下》 )誠如片中陳述的那樣,曾國藩教育子侄家人,從不誘以功名利祿,而是告誡大家掌握生存技能,磨礪意志,學以明理,報效國家。傳統社會孕育出“天人合一”的思想。曾國藩在耕讀傳家的文化氛圍里洞察到“萬物并育而不害”的勃勃生機,在鄉野村夫的生產活動中體會到“先天而天弗違,后天而奉天時”的深刻涵義。從孔子“多能鄙事”到漢儒躬耕自養,從吳與弼“手自簸谷”到顏元“甘艱苦勞動” ,再到曾國藩寫信敦促家人種蔬養魚養豬,儒家文化一直在“平實”的道路上不斷前進。

  誠信經營,鑄就高尚情操。宋明以來, “尊德性”與百姓日用緊密結合,產生了能夠滿足當時社會需求的民間儒學。民間儒者一方面能夠信守儒學的真精神和真價值,另一方面能夠密切關注普通民眾的生存狀況,不失時機地闡發儒家的道義進而滿足普通民眾的精神需求。民間儒學構成了增進民族心理認同和公共生活規則的基礎。由此產生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知當下呈現,自利利他,每一個普通人都可以成為圣人。時至今日,許多普通人依然記得“君子以成德為行” 、“圣人可學可至” 、 “人無信不立”等古訓,在平凡的工作崗位上成就圣賢品格。《家風》下集中講述了重慶市江津區中山古鎮“方家藥鋪九齡堂”的職業操守,扶危濟困,施藥救人,誠信經營,惠及鄰里。方聯海是方家藥鋪第十二代傳人,身上擔荷著懸壺濟世、童叟無欺的家業。縱覽古今,無論是大宅門的“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力” ,還是川黔交界的禁售發水米的碑文,無不展示誠信經營的恒久魅力。

  忠孝傳家久。 《家風》下集以“傳承”作為題目,通過采訪社會賢達、收集名人軼事、探求社會治理的古老智慧,引導人們傳承中華民族優良道德傳統。片中的亮點之一就是京劇譚門第七代人物譚正巖的講述,他提到祖上以“百行孝為先”作為訓誡后人的格言警句,培養兒孫的規矩意識,從生活細節入手,做一個有“家德”的人。長輩撫養晚輩,晚輩回報長輩。人倫情懷縈繞其間,無法割舍。孝道,不僅要求奉養長輩,而且強調尊敬長輩。從個體的心靈感受而言,孝道要求道德主體的反省與自覺,為孝行提供真切的心理支撐,而不能將孝行流于形式,即所謂“忠者,其孝之本與! ” ( 《大戴禮記·曾子本孝》 )古人將這里的“忠”解釋為“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝應當是孝敬。片中,譚孝曾帶領譚正巖等人去看望譚元壽,接受家族傳統的熏陶—— “孝和義,于家表現為相親相愛,尊老愛幼,于國那就是報效祖國,國比天大” 。兩千多年來,士人君子“移孝為忠” ,使得家庭家族這個“小家”與國家興亡這個“大家”休戚與共,息息相關,開明的統治者“求忠臣于孝子之門” ,將家庭倫理延伸到國家治理技藝,早已成為中國優秀傳統文化和社會共識。今天,在社會主義核心價值觀的指引下,我們應當繼承其中符合時代主旋律的有益成分,引領社會思潮、凝聚社會共識,促進文化綜合創新。

  廉潔奉公,警示后人。古人遵行孝道,旨在維系家庭倫理。在家國同構的格局中, “熟人社會”勢必要求廣大成員廉潔奉公,更好地維護家族和國家的利益。毋庸諱言,古人遵循“學而優則仕”的教誨,認為躋身仕途可以光耀門楣。然而古人更看到貪污腐化的巨大危害,主張“臨財毋茍得” ,反對唯利是圖;主張“以義制利” ,反對見利忘義;“以財發身” ,反對為富不仁,賄賂營私。堂堂正正做人,清清白白做事。士人君子信奉“富潤屋,德潤身”的準則,當面對個體之利與個體之義發生沖突時,理應成全后者。正如孔子所言:“不義而富且貴,于我如浮云。 ” ( 《論語·述而》 )清末名臣曾國藩為教育后代,將其在雙峰荷葉堂所建的住宅命名為“八本堂” ,教導子女“居官以不要錢為本” 。

  傳承家風,挺立道德主體,求名當求萬世名,計利當計天下利。片中列舉了吳越王錢镠的后人如何在《錢氏家訓》的感召下取得令人矚目的輝煌成就,僅在宋朝就出現了三百五十名進士,近代以來在五十多個國家有將近兩百位院士。家訓猶如祖宅珍寶,亙古彌珍。在傳統社會中,家風是指一個家庭或家族傳承延續的美好風尚。它潛移默化,深入人心,早已成為中華民族強大的精神基因。在探尋中國歷史和社會治理的演進軌跡時,我們不難發現,家風的孕育和傳承,不僅可以為個人的健康成長提供切實保障,更能促成一個家庭、家族甚至地區的持續繁榮。家風不同于宗教誡命和國家法律。它不必借助強力手段,就能達到善世化俗的效果。

  今天,我們更應正視理解“國有國法,家有家規”的時代價值,為中華民族偉大復興提供精神動力、智力支持和制度保證。 “家風”是“人文化成”的重要組成部分。古人云: “上所化曰風,下所習為俗” 。 “風俗”不是強制灌輸,而是引領時尚,開啟風氣。曾國藩有言: “風俗之于人之心,始乎微,而終乎不可御者也。 ”這也正是《家風》這部紀錄片引發強烈反響的根源所在。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇26

  家庭是社會的細胞,弘揚中華文化首先要弘揚優秀的家風文化。如今“家風”那些事又被重新提起。中央電視臺剛剛播出的紀錄片《家風》,應時、及時。

  家風影響著一個家族每一代人的成長。萬丈高樓始于基,一個人價值觀形成的起點是家風,家風就是一個人和一家人成長的“地基”,從《顏氏家訓》《朱子家訓》到《曾國藩家書》《錢氏家訓》,這些優良家風的教誨,成就的是我們熟知的大家。紀錄片《家風》選取幾個家族中最具知名度的一兩個成員的典型故事,是其家風教育的縮影。顏氏家族中,除了顏之推,主要通過講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事,闡釋修身、治家、處世、為學的《顏氏家訓》;錢氏家族中,講述了人們熟知的錢穆、錢偉長的故事,回答了錢氏家族為什么會出那么多院士的疑問。通過聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業,我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個七代京劇世家德藝兼優的家風。當鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時,原來在縱橫交錯的街巷中,許多路面是由一塊塊石板連接而成,是為了讀書人“足不涉泥,雨不濕靴”而著意鋪設的。紀錄片自古至今,從城市到鄉村,令觀眾感受到家風文化源遠流長,“少成若天性,習慣如自然”。

  家風的形成不是一蹴而就的,而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風氣。紀錄片從清代曾國藩的家風講起,接著跨越到南北朝,追溯中國最早且有完整文字記載的家訓——《顏氏家訓》。顏氏家族把“讀書做人”作為家風的核心,把先居家盡孝,才能為國盡忠作為家風的要義。接著講述的《錢氏家訓》《朱子家訓》一脈相承,“讀書報國”的家風成就了錢氏家族!白x書修身”,成了新葉村民的最高理想境界。我們的家風在一個共性家風文化的影響下,每個家族又有其鮮明的家風特征。紀錄片上集開篇講述的是曾國藩的家風,其家風文化的核心是勤與儉,曾國藩家書中出現最多的兩個字就是“勤”與“儉”,他留下的十六字箴言:“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”,成為曾家突出的家風文化。

  紀錄片通過聚焦幾個有代表性的家族來詮釋家風文化和家風傳承,啟發我們思考:優良的家風傳下來了嗎?紀錄片不無憂慮地提示觀眾:家庭結構變了,如果家風在,精神就在,核心價值就能傳承。

  片中介紹,按照家族傳統,錢氏家族每有新生兒誕生,就要全家人一起恭讀《錢氏家訓》。這在當下已基本見不到了,但今天的家風教育更強調的是父輩身教的傳遞。家風的傳承,如果只有家訓、包括非常正式的規則文字,還不足以保證家風得以完美的傳承。能讓家風傳承下去的是一輩傳一輩的身體力行。在講到京劇世家的家風故事時,年近90歲的譚元壽每天練嗓子,這是對孫子譚正巖最好的身教。家長的一次身教勝于百次說教,反之家長的一次謊言亦會粉碎對孩子百次的誠信教育!俄n非子·外儲說左上》里講述的“曾子殺豬”的故事,是今天進行誠信教育最好的例子。從家庭到社會,從做父親到一名黨員干部,都應該從這個故事里悟出身教重于言教的道理。

  《家風》的拍攝手法、鏡頭語言、敘事策略等固然重要,但故事內涵顯得更重要,該片從創意到講述,重溫家風歷史,呼喚當下家風建設,春風化雨,潤物無聲。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇27

  記得孩子剛上一年級的時候,我給他準備了一個記作業的小本子,我見上面寫著“QZ”,我不明白是怎么回事,就問他這是什么,他告訴我是“簽字”的意思。我故意問簽什么字?他說是每天寫完家庭作業老師讓家長檢查后簽字。于是我就每天檢查完作業,認真地簽上字。一段時間后,我告訴他作業要自己先檢查,然后媽媽再檢查,他嘴上說好,但我發現他根本沒檢查,只是做一次性的作業。

  我雖然嘴上沒說什么,但心里想著孩子還小,以后慢慢就好了,就檢查后簽了字。到了二年級,我發現他還是沒有養成自己檢查作業的習慣,于是就告訴他,每天簽字可以,但是我要改變一下,他問我怎么改變,我說,作業你自己檢查,我只簽“自查”,就是你自己檢查,預習、背書,你做了,我會如實簽的。他開始不同意,看我一直堅持,也就只好同意。預習,必須按照老師的要求查字典擴詞,讀課文5遍;背書,如果當天晚上背得不太熟,那么沒關系,再讀幾遍,臨睡前背一遍,第二天早上起床再背一遍,做到一字不錯,我立刻簽字,然后上學的路上再背一遍,這樣課文就會背的很熟了。我時常告訴他,在考試中,你運用了課文中的好詞好句,保證沒有人說你是抄的,反而老師還會表揚你,說你會靈活運用。在數學作業上,我發現了錯誤,會讓他再仔細檢查,有時檢查出來了,就改正,檢查不出來就交上去,讓老師給他指出來,這樣作業就得不了滿分,可以讓他自己去好好反思。

  在簽字的問題上,我認為現在的知識更新很快,到了高年級孩子所學的知識并不是每個家長都可以輔導的,還是要靠孩子在課堂上消化、理解。我告訴我的孩子,你現在的課程我可以幫著你輔導,但是你到了高年級,到了初、高中我不一定能輔導得了,還是要靠你自己,一定要養成自己檢查作業的好習慣,這樣在考試中你才會認真檢查,穩操勝券。同時,這也是一個自己對自己認真負責的良好習慣,如果你自己對自己都不認真負責了,那么誰還會對你負責呢?

2025年家風家教學習心得與感悟 篇28

  孩子只有在優良家風的熏陶下,才能出類拔萃。

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的'人乃至對社會有突出貢獻的人?梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

  最近,隨著“家風”一詞火了起來,腦海中不禁涌現出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。

  小時候,每次上學校之前,媽媽總愛叮囑我幾句:“孩子,到學校千萬別和同學吵架,如果有人欺負你,就去找你們老師。”!媽媽生怕我在學校和同學發生矛盾,老是有事沒事給我上“政治課”,講一些經典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學校要和老師、同學和睦相處,不要動不動就和其他人發生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下,我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。爸爸總愛和我說要我做一個能吃苦耐勞的人。你要從小學會能吃苦,否則不能干成什么大事!”爸爸還教導我:“吃得苦中苦,方為人上人!敝挥薪洑v了常人所不能忍受的環境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”

2025年家風家教學習心得與感悟 篇29

  值此神州大地歡度農歷兔年新春佳節之際,央視記者在街頭采訪百姓關于家風家規的報道,引發人們的注視,男女老少,港澳臺同胞眾說紛紜,很有教育意義,也引起我的興趣,聯想到我們楊家的家風家規,特撰文回憶敘述之……

  我的祖輩解放前是生意人,小時候就常聽祖上說,我們是“楊家將”的后人,在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的,我們也是漢代關西夫子楊震的后代。“四知堂”人遵忠廉,是我們楊家先祖的祖訓。從我記事起,我家廳堂每年過年都要懸掛施斗南先生題寫的“道德功于孝悌,清白傳之子孫”的對聯。受此起示,搬入新居后,我也自撰一幅:“詩文書歲月,清白傳子孫”的春聯貼在大門上,用以警示家人遵循家規家風。

  在我讀中學時,父親對我說,我們是“四知堂”的后人,是清白人家,道德之家。作為楊家子孫,不能做辱沒家規家風的事情,并向我詳細解釋“清白”的含義是三個方面——政治清白,經濟清白,做人清白。所謂政治清白是指,不能做違背國家人民利益的事,不參與政治角逐,做一個遵章守法的老百姓。所謂經濟清白是指,不取不義、不法之財,做誠信經商,童叟無欺,自勞而獲的人。所謂做人清白是指,做一個不貪不奢的正人君子,不做奸詐狡猾的小人,要本著好人自有好報的期盼,老老實實做人,本本份份做事。

  我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟貧救濟孤,助人為樂的善舉為我們做了很好的榜樣,也獲得了社會的認同與贊揚。

  在世風日下,物欲橫流的當今社會,我們應該遵循中華民族優秀的傳統道德文化,發揚每個家庭的優良家風家規,建立和諧社會、禮義之邦的國風國規,加快實現中華民族偉大復興的中國夢。

2025年家風家教學習心得與感悟 篇30

  家,是我們日常生活的地方,是我們遮風擋雨的地方,是我們休憩心靈的地方。人,因為有家才有牽掛,因為有家才有后盾,因為有家才有力量。家庭教育是一個人成長成才的重要組成部分,良好的家風和家教是一個人立足社會的根本。

  家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,都會有各自興旺發達的秘訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。

  母愛如水,父愛如山,母親的愛像涓涓的溪水溫撫人心,沁人心脾;父親的愛像巍峨的高山給人力量,讓人依靠。人們常說嚴父慈母,確實母親平時雖然愛嘮叨但遇到事情的第一反應還是心疼我們,而父親則不同,他總會給我們正確的引導。 “成由勤儉,敗由奢!鼻趦節約是中華民族的傳統美德。父母那一代,生活不富裕,物質比較緊缺,所以他們都養成了勤儉節約的習慣。從小,父母雖然總是努力給我們最好的,但是從來不允許我們浪費任何東西。小孩子不懂事,吃飯的時候總是占一碗,卻剩半碗,一開始爸媽只是說我幾句還總吃我的剩飯,后來父親因為這件事批評教育了我很多次,我也就改掉了這個壞習慣。以前住在平房的小院子,別人家總是用嘩嘩的自來水洗院子,或者天氣熱的時候為了涼快點,常流著水沖院子,可母親不同,她專門備了一個洗院子的.桶,接了水來洗,臟了就用來澆花,她還總是嘮叨鄰居家的阿姨們,不要忘關水龍頭,被嘮叨的多了,也有幾個阿姨效仿了母親的做法。即使現在住了樓房,母親也從來不浪費水,洗完菜的水用來沖廁所,別人說你也不嫌麻煩,媽媽說我們已經很幸福了,干旱地區每天只可以有一杯喝的水。雖然只是一些點滴小事,但父母以身作則給了我們好的榜樣,我們就養成了好的習慣?兹谧尷娴墓适麓鄠,足以說明我們中華民族是多么注重“謙讓”這項美德。小的時候不懂事,和姐姐總是打打鬧鬧,誰也不讓著誰,一個漂亮的發卡,一顆美麗的糖果。什么都可能成為我們矛盾的起因。在這一點上,母親從來不縱容我們,每次不管什么原因,不管誰對誰錯,總是每人先打一頓再問原由然后批評教育,漸漸的我們姐妹兩個就姐友妹恭了。和鄰居的孩子鬧矛盾的話就更別說了,純屬找抽,不管別的孩子欺負了我們,還是我們欺負了別的孩子,我媽總是帶著我們上門道歉,一開始我們很不服氣,為什么明明是別人先欺負我們,我們卻還要道歉,母親說不管因為什么,和別人發生矛盾就是不對。這樣的做法為我們現在良好的人際關系起到了很大的作用,因為媽媽教會了我們——與人相處,讓字為先。幾千年來,中華民族一直是禮儀大邦,雖然現在沒有封建社會那么復雜嚴苛的禮儀,但是依然有很多不可廢的禮儀代代相傳!白凶,站有站相!蹦耸亲罨镜亩Y儀,從小父母就這么教育我們。比如說坐在炕上必須盤著腿,吃飯的時候不可以吧唧嘴,有客人的時候必須客人先動筷,走路必須抬頭挺胸,衣著最好干凈整潔。記憶里最清楚的就是父親第一次打我,因為我吃飯的時候不聽話,一會躺下了,一會坐起來,吃一會,玩一會,那時候年紀小,父親開始很縱容,后來覺得女孩子不能太沒樣子,我吃飯時的壞習慣就這樣被父親一筷子糾正過來了。

  優良的家風形成,往往是通過創立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力、踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展。

  傳統中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。

  良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。

  成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸,能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標,每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態,不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風范,絕不小肚雞腸;生活都以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物。

  生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。

  自古至今,文化家庭都講究“家風”的傳承,在泱泱數千年的華夏文明之中,隨時可現,處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族,都會有自己獨特的家風、家訓和家教,為后世學習的典范!秶Z》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神

  家風對于以家庭的發展和延續是至關重要的,是家庭文化建設發展的結晶和支柱,是家庭精神的濃縮和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社會精神文明的細胞,社會和諧進步的脊梁,國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐,去走出家庭家族曇花一現的輝煌,走出“富不過三代,窮不過三代”的生活怪圈。

  良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風尚進步發展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現;千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

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